《幸福心理學(xué)》課程幸福是什么？第一講關(guān)于ABC影響affect行為behavior認知cognitionHelpthepersontobecomethebestthatheisabletobecomeWHY?WHAT?WHERE?HOW?我們?yōu)槭裁葱枰腋appinessisthemeaningandpurposeoflife,thewholeaimandendofhumanexistence.幸福是人類的終極目標幸福的人更聰明幸福的人更長壽有幸福感的人更聰明更健康更長壽朋友更多我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)幸福不痛苦不抑郁不焦慮不憤怒不孤獨不沮喪幸福不等于幸福是可以習(xí)得的痛苦抑郁焦慮憤怒孤獨沮喪幸福的假象勝利（成功）可以帶來幸福（快樂）反思：

回想一下，有沒有曾經(jīng)在達到一個重要目標之后，卻沒有得到你所預(yù)期的喜悅？我奮斗，我快樂成功就必須以經(jīng)歷痛苦作為代價問題：如何既成功又快樂？怎樣去協(xié)調(diào)抱負和幸福？是否可能打破"無苦無獲"的傳統(tǒng)觀念？幸福到底是什么它是一種情緒？就像快樂一樣？是沒有痛苦？是好運氣、快樂、高興、滿足……

？思考你怎樣定義幸福？幸福對你來說意味著什么？是否有關(guān)于"幸福"的統(tǒng)一標準？

如果有，它是什么呢？如果說我們的幸福取決于與他人的比較的話，那么我們周圍的人究竟有多幸福呢？幸福是什么幸福：一是睡在家的床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人給你說情話；四是跟孩子做游戲。

———林語堂幸福是什么主觀感受對客觀事物的主觀感受不同時代的人有不同的幸福同一時代中，不同的人有不同的幸福同一個人在不同的時期有不同的幸福Themindisitsownplace,andinitselfCanmakeaheavenofhell,Ahellofheaven------JohnMilton心是它自己的家園，在那里能把天堂變地獄，也能把地獄變天堂Tisnothinggoodorbad,Butthinkingmakesitso.-------WilliamShakespeare事無好壞，思想使然【幸福力】常有人說，我現(xiàn)在不幸福，等我結(jié)婚或買了房子……就會幸福了。事實的真相是，幸福的人在哪兒都幸福，不幸福的人在哪兒都不幸福。所以要先培養(yǎng)自己的幸福力，不論發(fā)生什么，別人都動不了你我的自在開心。這，才是真正強大的氣場及自信。你幸福嗎？

“你幸福嗎？”這個問題本身就暗示著對幸福的兩極看法：我們要么幸福，要么不幸。在這種理解中，幸福成為一個終點，我們一旦達到，對幸福的追求就結(jié)束了。但實際上這個終點并不存在，對這一誤解的執(zhí)著只能導(dǎo)致不滿和挫敗感。

我們永遠都可以更幸福我們永遠都可以更幸福，沒有人總是處于完美的生活狀態(tài)而無欲無求。與其去問自己是否幸福，勿寧去探求一個更有幫助的問題："我怎樣才能更幸福？“這個問題不但吻合了幸福的本義，還表明了幸福是一個長期追求、永不間斷的過程中的某一段。追求幸福是我們終生的目標與其因為還沒有達到的幸福境界而感到垂頭喪氣，與其浪費力氣去苦思冥想自己到底有多幸福，不如認真地去體會和挖掘幸福這一無窮無盡的寶藏，同時去爭取得到更多。要記得，追求幸福應(yīng)該是我們終生的目標。問題不是幸福與否，幸福不是一個非此即彼的二進制，幸福是一個連續(xù)體，是終身的，永恒的追求。今天比昨天更幸福，未來比今天更幸福，幸福的人生幸福的人生就沒有痛苦、挫折……？沒有痛苦情緒的只有兩類人：精神病人死人現(xiàn)在未來正正負負口味好，不健康享樂主義及時行樂出賣未來口味差，但健康忙碌奔波犧牲現(xiàn)在追求未來口味差，不健康虛無主義喪失希望口味好，又健康幸福型享受當下助力未來漢堡模型——四種人生模式反思回顧你過去和現(xiàn)在的生活，你經(jīng)常處于哪一個或者哪兩個象限呢？現(xiàn)在未來正正負負口味好，不健康享樂主義及時行樂出賣未來口味差，但健康忙碌奔波犧牲現(xiàn)在追求未來口味差，不健康虛無主義喪失希望口味好，又健康幸福型享受當下助力未來漢堡模型——四種人生模式忙碌奔波型--痛苦的消除

不是幸福的來臨從來沒有規(guī)定，成功一定要以犧牲快樂為代價。有很多為了學(xué)業(yè)、工作每天努力而勤奮的人，他們也過得十分開心?！懊β当疾ㄐ汀焙瓦@些人最大的不同，就是他們不懂得如何去享受他們的學(xué)習(xí)、工作，堅守著根深蒂固的錯誤觀念："一旦目標實現(xiàn)，就會開心快樂。"為何有這么多"忙碌奔波型"的人？社會環(huán)境和文化背景：如果成績?nèi)珒?yōu)，家長就會給我們獎勵；如果工作表現(xiàn)好，就會得到獎金。我們習(xí)慣性地去關(guān)注目標，而常常忽略了眼前的事情，最后導(dǎo)致終生的盲目追求。我們從不會因為過程而受到獎勵，能否達到目標才是衡量一切的標準。社會只褒獎成功的人，而不是正努力著的人--只看終點，而無視過程。我們經(jīng)常把達到目標之后放松的心情解釋成幸福，好像工作越艱難，成功后幸福感就越強。因此當我們有這種錯覺時，我們不由自主地就對這種生活方式屈服了。不可否認這種解脫讓我們感到真實的快樂，但是它絕不應(yīng)該被等同于幸福。幸福的假象壓力和焦慮的消除而帶來的快樂，無法維持長久，因為它本身就是和負面情緒共生的。這就好比一個人頭痛好了之后，他會為頭不痛了而高興。但由于這種喜悅來自于痛苦的前因，當痛楚消散，我們很快就會把健康當成一種理所當然的事，病愈的喜悅早已消失得無影無蹤。"忙碌奔波型"的人錯誤地認為成功即是幸福，堅信一旦目標實現(xiàn)后的放松和解脫即是幸福，因此他們不停地從一個目標奔向另一個目標。反思回想一下，你是否在某一段時期，曾經(jīng)忙碌奔波的生活著？如果有，以一個第三者的角度去給自己一些建議?，F(xiàn)在未來正正負負口味好，不健康享樂主義及時行樂出賣未來口味差，但健康忙碌奔波犧牲現(xiàn)在追求未來口味差，不健康虛無主義喪失希望口味好，又健康幸福型享受當下助力未來漢堡模型——四種人生模式享樂主義型--無所事事是魔鬼設(shè)下的陷阱我想要兩種花：有錢花，隨便花天堂？地獄！沒有目的和挑戰(zhàn)，生活將變得毫無意義人類最好的時刻，通常是在追求某一目標的過程中，把自身實力發(fā)揮得淋漓盡致之時反思：回想一下，你是否曾經(jīng)有過作為享樂主義者的經(jīng)歷或者一段享樂主義的生活，這種生活的優(yōu)點和代價是什么？現(xiàn)在未來正正負負口味好，不健康享樂主義及時行樂出賣未來口味差，但健康忙碌奔波犧牲現(xiàn)在追求未來口味差，不健康虛無主義喪失希望口味好，又健康幸福型享受當下助力未來漢堡模型——四種人生模式虛無主義型--被過去經(jīng)驗擊垮的膽小鬼習(xí)得性無助反思回想一下，某件事情或是一段時期中，你是否曾經(jīng)也感到墮入虛無主義的漩渦，除了眼前的不幸，看不到任何希望。如果當時可以從旁觀者的角度可以給自己一些建議的話，會是什么樣的建議呢？幸福的偏見“忙碌奔波型”信奉的是“到達謬論”，即認為只有在達成一個有價值的目標后，才可以得到幸福?！跋順分髁x型”的問題在于“快感至上”，認為只要不斷地享受短暫的快樂，就算沒有未來的目標，也可以得到幸福。"虛無主義型"本身就是一種謬論，對現(xiàn)實狀況的完全誤讀，認為無論自己做什么都無法得到幸福。他們最可憐，因為他們連前兩種謬論中有限的快樂都感受不到?，F(xiàn)在未來正正負負口味好，不健康享樂主義型及時行樂出賣未來口味差，但健康忙碌奔波型犧牲現(xiàn)在追求未來口味差，不健康虛無主義型喪失希望口味好，又健康幸福型享受當下助力未來漢堡模型——四種人生模式幸福型--永遠可以更幸福不要問自己"何時才能快樂"，而要問"如何才能快樂"眼前的和未來的幸福是可以平衡的。如果企圖永遠幸福，可能只會導(dǎo)致失敗與失望。并不是每一件事都可以同時為我們帶來現(xiàn)在與未來的幸福。有些時候，我們確實需要犧牲一點快樂，去換取目標的實現(xiàn)。就算當我們必須得犧牲一些眼前的快樂時，也不要忘記在生活的方方面面，仍然不斷地去發(fā)掘那些能為我們帶來即時的和未來的幸福感的行動。幸福的誤讀“忙碌奔波型”：只有成功本身可以為他們帶來快樂，他們感覺不到過程的重要性?！跋順分髁x型”：只有過程是重要的，看不到未來。“虛無主義型”：同時放棄了過程和結(jié)果，他們對生活已經(jīng)麻木了。"忙碌奔波型"是未來的奴隸，"享樂主義型"是現(xiàn)在的奴隸，而"虛無主義型"則是過去的奴隸。真正的幸福真正的持續(xù)的幸福感，需要我們?yōu)榱艘粋€有意義的目標而去快樂地努力與奮斗。幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的游逛；幸福是向山頂攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。幸福解讀幸福是"快樂與意義的結(jié)合"快樂——現(xiàn)在的美好時光當前的利益意義——未來的目的未來的利益快樂--滿意生活的先決條件快樂不是奢侈品，而是一種深層次的心理需要。如果要幸福，我們就必須體驗積極的情緒或情感，因為快樂是滿意生活的先決條件。反思：從小事情開始，想象一下那些帶給你快樂的事情?？鞓凡⒉皇侵赋掷m(xù)的情緒高漲的狀態(tài)雖然生命中不可避免地會有悲傷的情緒，諸如失敗或失去的時候，但我們依然可以活得幸福。事實上，期盼無時無刻的快樂只會帶來失望和不滿，并最終導(dǎo)致負面情緒的產(chǎn)生。幸福并不需要一直高漲的情緒，也不是完全沒有負面情緒幸福的人也會有情緒上的起伏，但會在整體上保持一種積極人生態(tài)度?？鞓肥浅B(tài)，而痛苦都是小插曲。要想獲得真正的幸福，我們必須明白，無論我們遇到怎樣的悲傷、考驗還是波折，我們都應(yīng)該為活著本身而感到由衷的快樂。意義--生命的喜悅，真我的呼喚幸福絕不僅僅是愉悅的情緒體驗。有目標或者實現(xiàn)目標并不一定保證我們能感受到生存的意義。我們真正需要的，是那些讓我們從內(nèi)心感到有意義的目標。要過真正有意義的生活，其目標必須是自發(fā)的，它是為了實現(xiàn)自我存在的意義，而不是為了去滿足社會標準，或是迎合他人的期望。不同的人會在不同的事情里找到意義。反思：想一下那些對你有意義的事，什么可以為你帶來使命感？你覺得什么樣的日常行為是有意義的？意義和快樂：幸福并蒂蓮

追求快樂是人類的本能。只有快樂不足以達到幸福境界。人類最大的動力，來自于對生命意義的追求。只有目標也不夠。

無論目標再怎么偉大，如果在過程中沒有快樂，我們便難以持久地堅持目標。有些人也許可以忍受沒有及時滿足的痛苦，就像"忙碌奔波型"的人一樣，但他們一定不是幸福的。什么影響幸福金錢年齡氣候性別健康職業(yè)社交種族教育信仰困難與幸福：幸福不是免疫針真正的幸福不代表對消極情緒或生活困難的免疫。幸福的人一樣要去面對困難，克服生活里的種種障礙。"人類需要的不是一個沒有挑戰(zhàn)的世界，而是一個值得他去奮斗的目標。我們需要的不是免除麻煩，而是發(fā)揮我們真正的潛力。"經(jīng)歷困難可以讓我們更珍惜快樂，不再認為快樂是理所當然的，同時對生命中大大小小的歡樂表示感激。對生活心存感激也是生命意義和快樂的重要來源。反思：回想一下你曾經(jīng)遇到的困難，你從中學(xué)到了什么？你在哪方面得到了成長？成功與幸福

--成功的人不一定幸福太多成功的人有著壓力和煩惱的問題，成功反而使他們不開心。在成功之前他們可能也曾有不開心的日子，但他們一直相信，只要成功了，他們就會得到幸福，而當他們達到目的時才發(fā)現(xiàn)，自己的幻想--物質(zhì)和地位可以帶來永久的幸福破滅了。在發(fā)現(xiàn)他們所有的努力和犧牲并不能帶來幸福后，他們一個個都掉進了"習(xí)得性無助"的深淵。成功與幸福

--幸福的人往往取得更大成就舍棄地位和財富而注重追求快樂和意義，會不會導(dǎo)致以犧牲成功為代價？從“忙碌奔波型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶腋Ｐ汀弊非笳?，并不代表做得更少或是熱誠減少，它的意義在于將正確的事情做得更好，即那些對現(xiàn)在和未來都有益處的事情。從"享樂主義型"轉(zhuǎn)變成"幸福型"，也不需要減少快樂，不同的是，學(xué)會去適當?shù)南順范皇菬o止境地放縱。財富與幸福--幸福"賺"不來有錢就幸福嗎？收入越高越幸福嗎？對比50年前，美國的人均國民收入翻了好幾倍，但是美國人的幸福感幾乎沒有增加。一項國與國之間的對比研究表明，幸福與財富之間的關(guān)聯(lián)性非常低，唯一的例外是在一些極窮困的地區(qū)：在極端貧困的時候，收入的增加會導(dǎo)致幸福的增加。但是，收入超過了一定程度以后，幸福與收入的關(guān)系并不大，幸福并不會隨著收入增加而增加。這就好比住大房子比較容易感到幸福，但是房子大到一定程度以后，與幸福的關(guān)系就不大了。金錢并不是幸福的充分條件。光有金錢，并不一定得到幸福。金錢除了可以提供食物和居所外，只是一種實現(xiàn)目標的手段。有趣的是，我們經(jīng)常搞不清楚目標和手段的區(qū)別，以犧牲幸福（目標）來換取金錢（手段）?；橐雠c幸福德國進行過一場婚前婚后幸福程度的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，婚姻的幸福曲線是一個倒U字形，在婚前，隨著結(jié)婚日期的不斷臨近，幸福感不斷增強，在結(jié)婚時達到幸福的最高點；在結(jié)婚后，隨著結(jié)婚時間越來越長，幸福感不斷下降。結(jié)論：婚前婚后的幸福程度，其實是差不多的。問題1：那么還有必要結(jié)婚嗎？回答：有必要。因為在婚前2年和婚后2年中，幸福感會因為婚姻而明顯上升。為了這3、4年的幸福，就值得結(jié)婚。你想想看，彩票得主的幸福也只能持續(xù)6個月不到，有3、4年已經(jīng)可以滿足了。問題2：那么是不是應(yīng)該多結(jié)幾次婚？回答：不是。因為另一項研究表明，離婚帶來的痛苦會大于結(jié)婚帶來的幸福。影響幸福的因素1、基因與遺傳幸福是一種隨機現(xiàn)象嗎？影響幸福的因素2、反差效應(yīng)：人與人的比較會影響幸福感。如果你開的車比別人好，你會產(chǎn)生幸福感。但是，如果別人的車也變得和你一樣，幸福感就會消失。所以，很多對物質(zhì)的追求，只是出于某種互相比較，無助于幸福的增加，是一種零和游戲。影響幸福的因素3、適應(yīng)效應(yīng)不適應(yīng)的東西容易影響人類的幸福感，適應(yīng)了的東西對幸福影響不大。比較：彩票大獎得主和車禍后全身殘疾未來的幸福程度是否人類對所有的東西都會適應(yīng)？不是。人類有三類東西是難以適應(yīng)的。a)極端的事物（比如饑餓、寒冷等）。

b)容易產(chǎn)生比較的事物。

c)不斷變化的事物。建議：尋求不易適應(yīng)的好事，避免不易適應(yīng)的壞事容易適應(yīng)的好事:高收入，大房子，豪華汽車，山珍海味，貴重首飾不易適應(yīng)的好事：交友，旅游，藝術(shù)欣賞，做有創(chuàng)造性的工作容易適應(yīng)的壞事：較低的收入，較小的房子，較簡樸的食物，穩(wěn)定的身體缺陷不易適應(yīng)的壞事：對疾病的擔(dān)憂，缺乏工作保障問題1如果你的年薪是10萬元人民幣。有以下兩種選擇，哪一種更容易增加幸福感？a)每年不定期的發(fā)放幾次獎金，總額為1萬元。

b)直接把你的年薪調(diào)整為11萬元。答案是第一種方法有利于增加幸福，因為變化的東西會給人帶來幸福感。問題2難看和嘮叨之間的選擇。一般來說，選擇一個既漂亮又不嘮叨的妻子結(jié)婚是最好的。但是，如果找不到，你選哪一種妻子？a)好看但嘮叨。

b)難看但不嘮叨。答案是應(yīng)該選擇后一種。因為難看比較容易適應(yīng)，不會影響你的幸福感；而嘮叨很難適應(yīng)，會影響你的幸福感。我們有時會錯誤地以為，得不到的，才是珍貴的，已經(jīng)擁有的，都是廉價的。得不到的，因為缺少深入的了解，它只是一種美好的假象，展示給我們一個絢麗的外表。如果有那么一天，你距離它近了，知道了它的真相，你才發(fā)現(xiàn)，它和我們擁有的,竟是那么的相似。別把眼光停留在想象中，你擁有的都是你的幸福。Thegreatsourceofboththemiseryanddisordersofhumanlife,seemstoarisefromoverratingthedifferencebetweenonepermanentsituationandanother.Someofthosesituationsmay,nodoubt,deservetobepreferredtoothers,butnoneofthemcandeservetobepursuedwiththatpassionateardorwhichdrivesustoviolatetheruleseitherofprudenceorofjustice,ortocorruptthefuturetranquilityofourminds,eitherbyshamefromtheremembranceofourownfolly,orbyremorsefromthehorrorofourowninjustice.”

AdamSmith

TheTheoryofMoral

Sentiments1759“人生中的痛苦與無序似乎皆源于過高的估計一種持久的時局與其他的不同，誠然，相比某些時局的確更值得人們追求，但是，沒有一種時局值得我們?yōu)橹l(fā)狂而破壞謹慎、公正的法則，或破壞未來內(nèi)心的安寧。若那樣做，我們總有一天會憶及當日的愚昧，或因為我們自己曾經(jīng)的偏私而感到悔恨?！薄獊啴敗に姑堋兜赖虑椴僬摗啡N不同的幸福人生愉悅的人生Thepleasantlife美好的人生Thegoodlife(engagement)有意義的人生Themeaningfullife三種不同的幸福人生-愉悅的人生愉悅的人生ThepleasantlifeHavingasmanypleasureaspossibleHavingasmuchpositiveemotionasyoucanLearningtheskills-savoring,mindfulness-thatamplifythem.愉悅的人生三個缺點源于遺傳heritable50%由于遺傳，快速適應(yīng)habituates人們很快就能適應(yīng)積極情緒邊際效益遞減不容易更改三種不同的幸福人生-美好的人生心流flow全身心的投入，全神貫注，時間停止，忘記一切發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢重塑生活：工作，生活，愛情盡量多的用這些優(yōu)勢重塑你的生活真的有什么東西可以持久的改變我們的生活嗎？Aretherethingsthatlastinglychangeourlives?三種不同的幸福人生-有意義的人生知道你的最大優(yōu)勢Knowingyoursignaturestrengths用于比自我更大的事業(yè)Useintheserviceofsomethinglargerthanyou積極的情緒PositiveInstitutions人有兩種快樂。一種是“天然的快樂”，一種是“人工合成的快樂”?！疤烊坏目鞓贰敝傅氖侨藗兊玫搅俗约嚎释臇|西“人工合成的快樂”是指人們沒有得到自己想要的東西時，自己制造出來的快樂。幸福的秘訣：知足常樂，不要期望過高?問題不在于降低期望，而在于分辨正確和錯誤的期望追求個人幸福=自私？自私=不道德？快樂是正和游戲，不是零和，更不是負和我的快樂不是從別人那里奪來的Bethechangeyouwa