中山招教流程：7號報名，按招考比例1:5確定筆試名單，晚上十二點多通

知筆試，基本都是每科就5個人筆試吧；8號筆試，時間10:00-12:00,也許只需

一個小時就可做完了；9號面試，下午公布成果；10號正式簽四方協(xié)議。效率特

別的高，據(jù)說老師們都忙到晚上三四點。

2023年中山市老師聘請考試部分真題(回憶版)

(2023年3月8日)

一、單選(10*2)

1、學(xué)校創(chuàng)建的條件

選項有資金、校舍、學(xué)生等

2、題干是描述歡樂的，問題干的主旨

很簡潔，答案是歡樂是一種自己內(nèi)心的體驗

3、改革以什么創(chuàng)新為先導(dǎo)

選項有體制創(chuàng)新、理論創(chuàng)新等

4、班主任工作的中心環(huán)節(jié)

5、

二、推斷(10*2)

1、智力增長曲線是拋物線形態(tài)

2、老師申訴后，教化部門反應(yīng)時間是60天

3、三維教學(xué)目標是情感、看法、價值觀

4、

三、填空題(10*1)

1、兒童身心發(fā)展的依次性

2、按部就班的教學(xué)原則

四、簡答題(2*5)

1、學(xué)生自主學(xué)習(xí)中老師起什么作用？老師的這種作用作用如何發(fā)揮？

2、學(xué)校教學(xué)為什么以教學(xué)為中心？

五、案例分析(1*15)

材料是兩六年級同學(xué)在操場打籃球起了沖突，某老師正好遇到，他先是冷眼旁觀，然后學(xué)生

發(fā)覺后住手了，老師問是他們自己處理還是老師處理，最終由他們自己處理了。

問題：老師勝利處理這起沖突的緣由？

六、論述題(1*25)

如何培育和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機？

不好意思，能想起來的就這么多了。個人感覺本次筆試很簡潔，要記的時間、人物類的

考題一個都沒有，只要仔細看了教材的基本沒什么問題的。

關(guān)于備考的建議：

對大多數(shù)人來說最難受的是資格審查，因為基本就只有5個人有資格筆試，而報名的人

卻大把大把的，有些區(qū)的甚至排了幾百米的隊，所以早上必需早起，排在前面的老師可能還

會問些基本問題,后面的基本就只是收材料了，早起還有個好處就是你可以回去打算筆試了，

因為考的內(nèi)容基本都是要記的，所以臨時抱佛腳還是有用的。假如你有幸進入筆試了，那么

恭喜你了，你肯定要好好珍惜這來之不易的機會，因為不知多少人被你踩在了后面了?？偟?/p>

來說，對于筆試進前三的話，筆試成果不是那么重要，重要的是面試，但你也得保證進能前

三，有好多人進筆試了，可只考了五六特別，真是奢侈了機會。我覺得筆試最重要的一點就

是你必需得寫滿，時間有的是，假如你都寫滿的話，老師還是會給點分的。最終講下面試，

首先得擺正心態(tài)，三進一，希望還是挺大的。其次要好好打算，不管他接不接，最好打電話

問問面試形式，因為面試通知一般是晚上十點多才發(fā)的，而上午就考完了，你還有很多時間

打算。中山一般都是結(jié)構(gòu)化面試，每人也許十五分鐘，先自我介紹，之后是情境問答。因為

有十五分鐘，所以自我介紹的時間可適當?shù)耐祥L點，不然問的問題可能會很多，自我介紹及

簡歷肯定要打算充分，他一般都會有針對性的問些問題。之后就是問答了，問我的問題也許

是：你的學(xué)生不喜愛你教的學(xué)科你怎么辦？你布置的作業(yè)學(xué)生完不成怎么辦？假如你當班主

任，你將怎樣管理好你的班級？你是探討生，你的學(xué)生可能是初中生，你怎樣縮短你們之間

的距離？總之問的不會很偏，一般網(wǎng)上都有類似的答案，回答的時候最好用例子說明，盡量

用口語，聲音要瞭亮，回答要有條理。至于著裝，個人感覺還是穿得正式一點比較好。

我是一個常懷感恩的人，鑒于在網(wǎng)上找到了不少有價值的資料，所以我也寫下這些，希

望對大家有所幫助吧！另外舉薦一個很好的網(wǎng)站

中山市2023年老師聘請考試真題回憶版（出

自三鄉(xiāng)某教辦人員電腦）

一、單選題。從下列備選答案中選出1個正確答案，將標號填在題后

括號中，每小題1分，共io分。

1.首先提出普及教化的思想，并具體論證班級上課制的教化著作是

（）。

A.昆體良的《雄辯術(shù)原理》

B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

C.赫爾巴特的《一般教化學(xué)》

D.杜威的《民主主義與教化》答案：B

2.世界上最早頒布義務(wù)教化的國家是（）。

A.美國B.英國C.法國D.德國答案：B

3.“探討與教學(xué)統(tǒng)一”原則的提出者是（）。

A.德國教化家威廉?洪堡B.美國教化家杜威

C.英國教化家斯賓塞D.蘇聯(lián)教化家贊可夫答案：D

4.教化教學(xué)立足于發(fā)展關(guān)鍵期或發(fā)展最佳期的目的是為（）。

A.個體身心發(fā)展的依次性規(guī)律

B.個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律

C.個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律

D.個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律答案：A

5.近年來，英國學(xué)制改革使傳統(tǒng)的“雙軌制”漸漸轉(zhuǎn)向（）。

A.單軌制B.分支型學(xué)制C.六三三制D.五四三制答案：B

6.馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是（）。

A.從事智力勞動或從事體力勞動

B.既從事體力勞動，也從事智力勞動

C.接受工人、農(nóng)夫再教化

D.實行教化與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案：D

7.在歐洲，文藝復(fù)興前，作為教化內(nèi)容的“三藝”是指（

A.文法、修辭、辯證法B.文法、幾何、天文

C.算術(shù)、幾何、修辭D.幾何、天文、音樂答案：D

8.課外活動是（）。

A.正規(guī)的教化活動

B.非正規(guī)的教化活動

C.即有正規(guī)教化活動，也有非正規(guī)教化活動

D.不能按正規(guī)與非正規(guī)劃分課外活動答案：A

9.老師勞動的創(chuàng)建性主要是由（）的特點所確定的。

A,勞動內(nèi)容B.勞動對象C.勞動手段D.勞動方式答案：B

10.少年兒童中，一般狀況下智力超常與智力低下者各約占（）。

A.3%B.10%C.15%D.2.0%答案：A

二、多選題。在備選答案中選出2-5個正確答案，將標號填在題后

括號中，每小題2分，共10分。

1.人的本質(zhì)特點在于（）。

A.自然性與社會性的統(tǒng)一

B.受動性與能動性的統(tǒng)一

C.交往性與道德性的統(tǒng)一

D.選擇性與創(chuàng)建性的統(tǒng)一

E.共性與特性的統(tǒng)一答案：ABE

2.美國學(xué)制改革的特點有（）o

A.由“雙軌制”向“分支型”學(xué)制演化

B.“綜合中學(xué)”快速發(fā)展

C.初等教化形式多樣化

D.高等教化發(fā)展規(guī)模很大

E.重視幼兒教化答案：BCDE

3.在我國教化目的的精神實質(zhì)中（）。

A.培育勞動者是總要求

B.德、智、體等方面全面發(fā)展是質(zhì)量標準

C.堅持社會主義方向是根本特點

D.深化教化改革是基本途徑

E.實施素養(yǎng)教化是保證答案：ABC

4.課外活動的組織形式主要包括（）。

A.政治活動B.文藝活動C.群眾性活動

D.小組活動E.個人活動答案：CDE

5.我國憲法與法律規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利有（）。

A.生存的權(quán)利B.受教化的權(quán)利C.受敬重的權(quán)利

D.平安的權(quán)利E.同等消遣權(quán)利答案：ABCD

三、填空題（將正確答案填入空內(nèi)，每空1分，共24分）

1.世界上最早的一篇特地論述教化、教學(xué)問題的論著，是我國戰(zhàn)國

時期的《…》。答案：學(xué)記

2.中國古代學(xué)校主要包括_「、—、—三種類型。答案：官學(xué)

私學(xué)書院

3.—和—是人的教化活動與動物的“教化”活動的本質(zhì)區(qū)分。

答案：社會性意識性

4.從教化內(nèi)容的角度看，古代教化以—為特征，現(xiàn)代教化則以—

為特征。答案：人文教化科技教化

5.教化對于社會文化具有—、一和—的功能。答案：傳承選

擇傳播創(chuàng)建文化

6.在影響人的發(fā)展的眾因素中，一和—是人發(fā)展的內(nèi)在因素，

和——是人發(fā)展的外部因素。

答案：遺傳素養(yǎng)主觀能動性環(huán)境教化

7.我國現(xiàn)在正在進行的五四學(xué)制試驗起先于一年。答案：1981

8.課程現(xiàn)代化的三大代表人物一、—、—o答案：布魯納贊

科夫瓦?根舍因

9.社區(qū)教化的實質(zhì)是—與——的統(tǒng)一。答案：教化的社會化社

會的教化化

10.老師是—的傳播者，在社會的持續(xù)和發(fā)展中起—作用。答

案：人類文化科學(xué)橋梁與紐帶

四、說明題（每小題3分，共12分）

1.教化目的答案：指教化在人才培育上期望達到的目標或預(yù)期結(jié)果,

是肯定社會對人才培育質(zhì)量和規(guī)格的總體要求。

2.學(xué)校教化制度

答案：簡稱學(xué)制，指一個國家各級各類的學(xué)校系統(tǒng)具體規(guī)定著學(xué)校的

性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。

3.課程安排答案：又稱教學(xué)安排，是國家依據(jù)肯定的教化目的和培

育目標制定的有關(guān)學(xué)校教化和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。

4.學(xué)生的年齡特征答案：指肯定年齡階段的學(xué)生在身體和心理發(fā)展

上表現(xiàn)出來的共同的、本質(zhì)的、典型的特征。

五、簡答題（每小題4分，共20分）

1.簡述學(xué)校教化產(chǎn)生的條件。參考答案：

第一，社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生供應(yīng)了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

生產(chǎn)力的發(fā)展為社會供應(yīng)了相當數(shù)量的剩余產(chǎn)品，從而使一部分人可

以脫離生產(chǎn)勞動而特地從事教與學(xué)的活動。

其次，腦力勞動與體力勞動的分別，為學(xué)校的產(chǎn)生供應(yīng)了特地從事教

化活動的學(xué)問分子。

第三，文字的產(chǎn)生和學(xué)問的記載與整理達到了肯定程度，使人類的間

接閱歷得以傳遞。文字是記載人類總結(jié)出來的文化學(xué)問閱歷的惟一工

具。只有在文字產(chǎn)生以后，才有可能建立起特地進行教化、組織教學(xué)

的場所一一學(xué)校。

第四，國家機器的產(chǎn)生，須要特地的教化機構(gòu)來培育官吏和學(xué)問分子。

國家建立后，統(tǒng)治者迫切須要培育自己的繼承人和強化對被統(tǒng)治者的

思想統(tǒng)治。

2.簡述教化對社會文化的選擇功能。參考答案：

第一，教化依據(jù)培育人的客觀教化規(guī)律進行文化選擇。教化不能簡潔

地用現(xiàn)成的文化對青少年進行文化傳遞，而必需把教化內(nèi)容加工成青

少年易于接受的形式。

其次，教化依據(jù)嚴格的標準進行文化選擇。教化必需依據(jù)科學(xué)的、時

代的、民族的、辯證的要求進行文化選擇。

第三，教化通過多種途徑進行文化選擇。教化可以通過培育目標、教

化過程、課程標準、老師群體等途徑進行文化的選擇。

第四，教化在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。教化對文化的選擇不是靜止

的，而是隨著社會的發(fā)展、文化水平的提高而不斷改變。

3.簡述當代學(xué)校教化制度發(fā)展的一般趨勢。參考答案：

第一，重視學(xué)前教化。當今各國普遍把幼兒教化納入學(xué)制體系，加強

幼兒教化與初等教化的連接，擴大其教化規(guī)模。

其次，小學(xué)入學(xué)年齡提前，義務(wù)教化年限延長。隨著社會的不斷發(fā)展,

人民的教化要求不斷加強，眾多國家在學(xué)制改革中提前入學(xué)年齡，一

般規(guī)定5-7歲入學(xué);義務(wù)教化年限呈現(xiàn)延長態(tài)勢，多數(shù)國家實施7-9

年義務(wù)教化，部分國家實施10—12年義務(wù)教化。

第三，高等教化多級化，學(xué)校類型多樣化。當代高等教化基本形成低、

中、高三級層次，即?？平袒⒈究平袒吞接懮袒?。隨著終身教

化思想的傳播，當代學(xué)校類型日益多樣化，各國出現(xiàn)多種類型的學(xué)校。

4.教學(xué)的任務(wù)是什么？參考答案：

第一，使學(xué)生系統(tǒng)地駕馭科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問，訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能、技

巧，發(fā)展學(xué)生的實力。使學(xué)生系統(tǒng)地駕馭科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問，是教學(xué)的基

本任務(wù)，是教學(xué)的中心和基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，還要使學(xué)生形成相應(yīng)的

技能、技巧，增長他們的才智和才能。

其次，培育學(xué)生具有堅決正確的政治方向、科學(xué)的世界現(xiàn)和良好的道

德品質(zhì)。教化性是教學(xué)的重要特點。通過教學(xué)可以使受教化者明確應(yīng)

為誰服務(wù)。在駕馭科學(xué)文化學(xué)問基礎(chǔ)上形成辯證唯物主義世界觀，養(yǎng)

成共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。

第三，發(fā)展受教化者身體，增加體質(zhì)，使其健康發(fā)展。通過教學(xué)，使

學(xué)生駕馭熬煉身體的科學(xué)學(xué)問與正確方法，養(yǎng)成熬煉身體的習(xí)慣，促

進身體的正常發(fā)育和機能的健康發(fā)展。

第四，增加學(xué)生心理健康，提高心理素養(yǎng)。教學(xué)任務(wù)之一是保持和增

進學(xué)生心理健康，培育學(xué)生健康的心理品質(zhì)，預(yù)防和治療心理異樣與

心理障礙，正確相識自我，完善個人人格。

總之，教學(xué)作為一種途徑，它實現(xiàn)著德育、智育、體育、美育和勞動

技術(shù)教化等各項教化的任務(wù)。

5.現(xiàn)代老師的基本素養(yǎng)有哪些？參考答案：

老師的任務(wù)、角色和勞動特點確定老師素養(yǎng)的特別性。老師基本素養(yǎng)

包括：

第一，思想政治素養(yǎng)。包括思想政治理論的武裝和現(xiàn)代教化思想觀念

的樹立。

其次，職業(yè)道德素養(yǎng)。包括對事業(yè)，無私奉獻；對學(xué)生，真誠酷愛；

對同志，團結(jié)協(xié)作；對自己，嚴格要求，以身作則。

第三，科學(xué)文化素養(yǎng)。包括扎實地駕馭系統(tǒng)的基礎(chǔ)學(xué)問；較為廣博的

文化科學(xué)學(xué)問和良好的文化素養(yǎng)；文化科學(xué)發(fā)展史的學(xué)問；對文化科

學(xué)的新發(fā)展、新成果有所了解。

第四，教化理論素養(yǎng)。駕馭現(xiàn)代教化理論，樹立現(xiàn)代教化思想觀念，

駕馭教化規(guī)律。

第五，教化實力素養(yǎng)。包括了解學(xué)生及同學(xué)生溝通的實力；語言表達

實力；運用現(xiàn)代教化技術(shù)手段的實力；組織管理實力；教化科學(xué)探討

實力。

第六，身體心理素養(yǎng)。有充足的體力，健康的意識和習(xí)慣。良好的心

理素養(yǎng)包括：具有認知過程的良好心理品質(zhì)；情感意志過程的心理表

現(xiàn)；良好特性心理特征。

六、論述題（每小題8分，共16分）

1.試述學(xué)校工作為什么必需以教學(xué)為中心。參考答案：

第一，以教學(xué)為主是學(xué)校教化工作的特點確定的。學(xué)校的產(chǎn)生使教學(xué)

與生活分化開來，教學(xué)成為學(xué)校的獨立活動。學(xué)校工作以教學(xué)為主，

是學(xué)校教化區(qū)分于工、農(nóng)、商等部門的根本點。

其次，教學(xué)是實現(xiàn)教化目的的基本途徑。在各種教化途徑中，教學(xué)所

占時間最多，工作比重最大，安排性、系統(tǒng)性更強，更能發(fā)揮學(xué)校教

化作用，促進學(xué)生全面發(fā)展。

第三，歷史上正反兩方面的閱歷表明，要提高教化質(zhì)量，更好地進行

自我教化，學(xué)校必需以教學(xué)為主。蘇聯(lián)20—30年頭、我國建國后的

閱歷教訓(xùn)都說明，否定以教學(xué)為中心，教化質(zhì)量就沒有保證。而堅持

以教學(xué)為中心，則可以確保教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

2.試論當代國外課程改革的發(fā)展趨勢。參考答案：

當代世界各國的課程改革，盡管各有特色，但卻存在著一些共同的發(fā)

展趨勢：

第一，重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)

展，學(xué)問更新的加劇，各國的課程改革都留意刪除陳舊內(nèi)容，增加反

映現(xiàn)代科技成果的新內(nèi)容，盡量縮小課程內(nèi)容同最新科技成果之間的

差距。為適應(yīng)當代科學(xué)綜合化趨勢加強的須要，很多國家開設(shè)了綜合

性課程。

其次，重視基礎(chǔ)學(xué)科學(xué)問的結(jié)構(gòu)化。80年頭以來，英法德等國繼美

國之后出現(xiàn)了“復(fù)原基礎(chǔ)”運動，強調(diào)統(tǒng)一學(xué)習(xí)基準，加強基礎(chǔ)學(xué)科,

提高學(xué)生的學(xué)力水平。重視學(xué)問的結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)在對課程內(nèi)容去粗取

精，縮減描述性和閱歷性的學(xué)問，增加學(xué)問的理論性和概括性，突出

其間的聯(lián)系，把各門學(xué)科中的基本概念、定理和原理等基本結(jié)構(gòu)教授

給學(xué)生，保證在減輕學(xué)生負擔的同時，使學(xué)生駕馭基本學(xué)問和基本技

能。

第三，重視實力的培育。適應(yīng)培育新型人才的要求，當代各發(fā)達國家

在課程內(nèi)容組織過程中，都把培育學(xué)生探討、探討和創(chuàng)建看法與實力

作為一項重要原則，力圖使組織的內(nèi)容有助于把學(xué)生培育成為有學(xué)

識、肯鉆研，既能駕馭前人大量相識成果，又能通過自己的努力不斷

有所發(fā)覺、有所創(chuàng)新的人。

第四，重視個別差異。由于學(xué)生之間在愛好、愛好、須要以及實力、

基礎(chǔ)等方面存在著肯定的差異，因此，各國的課程設(shè)置都有較大彈性,

既有群體共有的形式和內(nèi)容，也有處方化、個別化的形式和內(nèi)容，以

適應(yīng)不同學(xué)生的須要和發(fā)揮老師的創(chuàng)建性，有利于老師對學(xué)生進行個

別指導(dǎo)。

七、分析題（本題8分）

有些老師說他們沒有學(xué)過教化學(xué)，但一樣辦了幾十年教化，教了幾十

年課，培育出一代又一代的學(xué)生。還有些老師說，孔子沒有學(xué)過教化

學(xué)，但并不阻礙他成為萬世師表。你認為上述觀點正確嗎？運用所學(xué)

原理進行分析。

參考答案：

上述觀點是錯誤的。

第一，這些老師認為沒有教化理論，一樣有教化實踐，他們都忽視了

理論與實踐之間的親密聯(lián)系。歷史閱歷告知我們，沒有實踐依據(jù)的理

論是空洞的理論，沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。教化工作者應(yīng)

當在正確理論的指導(dǎo)下進行實踐，這樣才能避開盲目摸索，更有效率

地實現(xiàn)教化目的。

其次，教化理論對于每一個教化工作者的意義特別重大。從理論功能

上講，駕馭教化原理有助于說明教化實踐、指導(dǎo)教化實踐、推動教化

改革；從實踐意義上講，駕馭教化原理有助于樹立科學(xué)的教化現(xiàn)、提

高教化質(zhì)量、總結(jié)閱歷、探究規(guī)律，還可以為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科供應(yīng)

堅實的理論根基。缺少理論的指導(dǎo)，教化實踐就難以取得成效，

第三，孔子是個實踐閱歷特別豐富的老師，但他不僅擁有閱歷，還有

豐富的教化理論?！安粦嵅粏?，不俳不發(fā)”、“學(xué)而時習(xí)”、“溫故

知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等，都是孔子總結(jié)教學(xué)閱

歷而提出來的教學(xué)理論。這些理論反過來干脆指導(dǎo)了教化教學(xué)實踐。

因此，真正重視教化實踐的人，是不應(yīng)也不會輕視教化理論的。

中山市2023年01月14日老師聘請考試部分試題

筆試內(nèi)容：筆試不指定參考教材。報考專任老師崗位的筆試內(nèi)容包括教化學(xué)、心

理學(xué)、心理素養(yǎng)測試、教化政策法規(guī)（教化法、老師法、義務(wù)教化法）、專業(yè)學(xué)

問、師德規(guī)范、時事政治。

一、單選題（10*2'=20'）

1.學(xué)習(xí)遷移

2.心