詠懷(其三十九)阮籍壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠(yuǎn)行役，受命念自忘。良弓挾烏號(hào)，明甲有精光。臨難不顧生，身死魂飛揚(yáng)。豈為全軀士？效命爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)。忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。?【題解】詠懷：用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)情懷，寄托抱負(fù)。阮籍生活在魏、晉之際，他有雄心壯志?！稌x書(shū)·阮籍傳》說(shuō)：“籍本有濟(jì)世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常?！庇捎诋?dāng)時(shí)政治黑暗，壯志難酬，所以陶醉酒中。其實(shí)酒并不能澆愁，他的憂愁和苦悶，終于發(fā)而為《詠懷》詩(shī)?！对亼选肥且唤M組詩(shī)，共八十二首，代表了阮籍詩(shī)歌的主要成就。【作者】阮籍：（210—263）三國(guó)魏陳留尉氏人，字嗣宗。阮瑀子。齊王芳時(shí)任尚書(shū)郎，以疾歸。大將軍曹爽被誅后，任散騎常侍、步兵校尉，封關(guān)內(nèi)侯。世稱阮步兵。好《老》、《莊》，蔑視禮教?？v酒談玄，后期口不臧否人物，以此自全。擅長(zhǎng)五言詩(shī)，風(fēng)格隱晦。又工文。與嵇康齊名，為竹林七賢之一。后人輯有《阮步兵集》。?【注解】壯士何慷慨，志欲威八荒。<注釋>壯士：意氣豪壯而勇敢的人；勇士?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策三》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！焙危憾嗝础？犊褐練獍簱P(yáng)，情緒激昂。威：震懾。八荒：八方荒遠(yuǎn)的地方。<譯文>意氣豪壯而勇敢的人，志氣多么昂揚(yáng)！他志向遠(yuǎn)大，想要威懾天下并吞八荒。<簡(jiǎn)析>詩(shī)人開(kāi)篇直抒胸臆，熱情地歌詠志氣昂揚(yáng)的壯士，贊揚(yáng)壯士不僅志向遠(yuǎn)大，而且將建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的壯志與為國(guó)樹(shù)威報(bào)效國(guó)家的豪情結(jié)合起來(lái)，塑造了壯士卓犖不凡的英雄形象，流露出詩(shī)人建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的火熱激情與人生志向。驅(qū)車遠(yuǎn)行役,受命念自忘。<注釋>驅(qū)車：趕車；駕駛車輛。行役：舊指因服兵役、勞役或公務(wù)而出外跋涉。受命：泛指接受任務(wù)、命令。又，特指受君主之命。念自忘：猶“忘念自”，忘記了顧念自己。<譯文>壯士駕駛車輛，踏上了保家衛(wèi)國(guó)開(kāi)疆拓土的漫漫征途。壯士從接受君王的命令的那一刻起，就徹底忘記了顧念自己。<簡(jiǎn)析>這二句通過(guò)動(dòng)作和心理描寫(xiě)，展現(xiàn)壯士出征時(shí)昂揚(yáng)決絕、無(wú)私無(wú)畏、一心殺敵報(bào)國(guó)的形象和狀態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)壯士的熱烈的贊美之情。良弓挾烏號(hào)，明甲有精光。<注釋>良弓：好弓；強(qiáng)弓。挾：攜帶。烏號(hào)：《淮南子·原道訓(xùn)》：“射者捍烏號(hào)之弓，彎棊衛(wèi)之箭?！备哒T注：“烏號(hào)，桑柘，其材堅(jiān)勁，烏峙其上，及其將飛，枝必橈下，勁能復(fù)巢，烏隨之，烏不敢飛，號(hào)呼其上。伐其枝以為弓，因曰烏號(hào)之弓也。一説黃帝鑄鼎于荊山鼎湖，得道而仙，乘龍而上，其臣援弓射龍，欲下黃帝，不能也。烏，於也；號(hào)，呼也。於是抱弓而號(hào)。因名其弓為烏號(hào)之弓也?！焙笠浴盀跆?hào)”指良弓。精光：光輝，光彩。<譯文>壯士攜帶著和烏號(hào)一樣精良的強(qiáng)弓，披掛這泛著光彩的閃亮的鎧甲。<簡(jiǎn)析>這二句采用側(cè)面描寫(xiě)的手法，借弓與甲的精良強(qiáng)勁，側(cè)面表現(xiàn)壯士的昂揚(yáng)的志氣、飽滿的士氣和勇武的形象。?臨難不顧生，身死魂飛揚(yáng)。<注釋>臨難：面臨或遭遇危難。不顧：不顧惜。飛揚(yáng)：昂揚(yáng)；振奮。<譯文>面對(duì)危難，壯士不顧惜生命；即使戰(zhàn)死，魂魄依然是昂揚(yáng)的。<簡(jiǎn)析>這二句通過(guò)對(duì)壯士面對(duì)危難的態(tài)度和身死而魂魄飛揚(yáng)的描寫(xiě)，贊揚(yáng)了壯士勇赴國(guó)難視死如歸死而益壯的精神與氣概。豈為全軀士?效命爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)。<注釋>全軀：保全自己的身體、生命。效命：舍命報(bào)效。<譯文>壯士難道是只知保全一己性命的貪生怕死之輩？在互爭(zhēng)雄長(zhǎng)刀光劍影血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)，他愿意舍棄生命來(lái)報(bào)效國(guó)家。<簡(jiǎn)析>這二句中，上句使用反問(wèn)手法，用“全軀士”來(lái)反襯壯士的無(wú)私無(wú)畏視死如歸；下句通過(guò)寫(xiě)血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)這一典型環(huán)境中壯士舍命報(bào)效的行為，表現(xiàn)了壯士舍生取義忠心報(bào)國(guó)的豪情與雄姿。忠為百世榮,義使令名彰。<注釋>百世：世世代代。指久遠(yuǎn)的歲月。令名：美好的聲譽(yù)。彰：明顯；顯著。<譯文>忠誠(chéng)是足以流傳千秋萬(wàn)代的榮耀，道義足以讓人美名遠(yuǎn)揚(yáng)。<簡(jiǎn)析>這二句中，詩(shī)人直抒胸臆，既表達(dá)了對(duì)壯士高度的肯定與熱烈的贊頌，又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于忠義的認(rèn)可與追求。?垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。<注釋>垂聲：猶“垂音”，謂垂示于文辭。謝：告訴,告誡。氣節(jié)：志氣，節(jié)操。故：本來(lái)。有常：有恒定不變的東西、標(biāo)準(zhǔn)等。<譯文>我通過(guò)文辭告訴后世的人，人的節(jié)操中本來(lái)就有像忠義這樣的永恒不變的標(biāo)準(zhǔn)。<簡(jiǎn)析>這二句借助告誡后世之人的形式，委婉地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)忠義這樣的節(jié)操的贊美和渴慕，同時(shí)也把對(duì)集中地表現(xiàn)了這兩種美好節(jié)操的壯士的謳歌之情推到極致。?試題：(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成15~16題。詠懷(其三十九)阮籍壯士何慷慨，志欲威八荒。驅(qū)車遠(yuǎn)行役,受命念自忘。良弓挾烏號(hào)，明甲有精光。臨難不顧生;身死魂飛揚(yáng)。豈為全軀士?效命爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)。忠為百世榮,義使令名彰。垂聲謝后世，氣節(jié)故有常。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“壯士”二句出語(yǔ)壯闊,“何”字帶著飽滿情感,贊揚(yáng)壯士威震八荒的昂揚(yáng)高志。B.“驅(qū)車”句照應(yīng)“威八荒”,“受命”句領(lǐng)起下文之出征效命,全詩(shī)章法嚴(yán)謹(jǐn)。C.“良弓”二句寫(xiě)壯士武器裝備之精良,襯托壯士的英武風(fēng)采和慷慨赴國(guó)難的豪情。D.此詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》一脈相承,都表現(xiàn)戰(zhàn)況的激烈和壯士輕生死重名節(jié)的氣概。16.論者認(rèn)為阮籍這首詩(shī)直承雄健深沉、悲涼慷慨的建安風(fēng)骨。這種風(fēng)骨體現(xiàn)在哪些地方?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)?答案：15.D(“都表現(xiàn)戰(zhàn)況的激烈和壯士輕生死重名節(jié)的氣概”內(nèi)容和情感理解有誤。這兩首詩(shī)都沒(méi)有表現(xiàn)“戰(zhàn)況的激烈”，《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》表現(xiàn)了同仇敵愾,奔赴前線共同殺敵的英雄主義氣概,沒(méi)有“重名節(jié)的氣概”。)16.①形象上,塑造的是臨難不顧、以死報(bào)