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女媧造人課時目標(biāo)1.積累詞語。2.了解神話的特點、神話與現(xiàn)實的區(qū)別。3.復(fù)述故事,體會想象和聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。4.感知女媧的形象,歸納其性格特點。知識備查

神話是民間文學(xué)的一種，是由人民集體口頭創(chuàng)作，表現(xiàn)對超能力的崇拜、斗爭及對理想的追求，對文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它的產(chǎn)生，對后世的文學(xué)藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。神話大致分為三類——創(chuàng)世神話、自然神話、英雄神話，其中以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話又稱開辟神話，是人類童年時期用想象的形式對自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述，反映出古代人對天地宇宙和人類由來的原始觀念。神話常識（3）神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。神話特點

正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說，它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。（1）神話把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工；（2）神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活，創(chuàng)作方法則是浪漫主義的；知識備查袁珂(1916—2001),四川新都人。神話學(xué)家。著述頗豐。1950年,他的第一部神話專著《中國古代神話》出版,這是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著,由此奠定了袁珂先生的學(xué)術(shù)聲望。之后,袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《中國神話百題》《中國民族神話詞典》《中國神話傳說詞典》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書?神異篇》《山海經(jīng)校注》《巴蜀神話》(合著)等20多部著作以及800余萬字的論文。作者展示讀一讀預(yù)習(xí)檢查辟媧榛澄掘幽摻捏蹤延倦揉開女莽莽光和跡綿不團(tuán)pìwāchénɡzhēnjuéyōuchānniēzōnɡyánjuànróu榛澈?？発ān整體感知用自己喜歡的方式閱讀課文，思考問題：1.本文講了一個什么故事？復(fù)述課文。2.給課文劃分層次，概括層意。一、初讀課文1.快速默讀課文，了解文章大意，等會兒請同學(xué)給大家講講這個神話故事。（1）為什么造人？（2）怎樣造人？（3）怎樣造更多的人？（4）怎樣讓人類繁衍？荒涼寂寞，沒有生氣揉泥成團(tuán)造人揮藤灑泥造人男女結(jié)合2.讀了本文，你覺得哪些地方極具想象力？女媧：①神通廣大，每日變化七十次；②用黃土就能捏成人；③揮灑泥漿就能創(chuàng)造出人。人：①由黃土造成；②一到地面就活了，還能叫“媽媽”。想象大膽奇特有人的面容：根據(jù)自己的面容造人有人的品性：智慧聰明，活潑可愛，慈愛，勤勞有人的情感：會孤獨，有喜怒哀樂，會疲倦0102033.女媧哪些地方顯示出人的特性？女媧是一個女神卻處處顯示出人的特性。4.女媧在造人時，對“人”的描述符合現(xiàn)實嗎？為什么用泥土造人，而不用木頭呢？遠(yuǎn)古，人類所需的很多東西，如衣食都由土地提供，大地孕育萬物。當(dāng)人們無法解釋人的產(chǎn)生時，便想象人也是土地“長”出來的。為什么用黃土，不用紅土、黑土呢？華夏民族，黃皮膚想象大膽奇特，卻也有現(xiàn)實基礎(chǔ)精讀細(xì)研

這么生動感人的神話，除了精彩的故事情節(jié)外，還離不開鮮明的人物形象。接下來讓我們來認(rèn)識一下故事的主角：女媧思考

本文描繪了一個怎樣的女媧？細(xì)讀課文，找出相關(guān)語句加以分析。精讀細(xì)研1.與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個人。

以“與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個

”的格式，并結(jié)合文本具體內(nèi)容，分析女媧形象。

2.與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個少女。

3.與其說女媧是一個神，不如說女媧是一個母親。文中的女媧體現(xiàn)出一個怎樣的形象？神性人性母性法力高強(qiáng)，能造人擁有人的喜怒哀樂人類的母親，充滿慈愛總結(jié)：

女媧是神，更是人。神性和人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞，慈祥，聰明，活潑，情感豐富，有偉大的神力。寫作特色?想象豐富，貼近生活。

神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對某些自然現(xiàn)象做出科學(xué)準(zhǔn)確的解釋。但是，人類又想要探求這些秘密，求得一種說法，所以只好借助于天真的想象來解決這些問題。本文大膽而奇特的想象正體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望和美麗的向往。寫作特色?語言清新，質(zhì)樸生動。

女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。文中說她“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她看到自己的影子時,“忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢”。這種口吻帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者仿佛看到女媧本身就是一個充滿活力與創(chuàng)造力的孩子,而不是一個神。?詳略得當(dāng)，重點突出。寫作特色

文章在敘事時，詳略得當(dāng)，對能突出中心的地方詳寫，對與中心關(guān)系不大的地方則略寫。例如，人來到世間的過程，是本文的重點，所以作者對女媧造人的方法詳寫，對造人之前的世界的景象則略寫。兩種造人方法，作者詳寫了第一種，后一種用了兩段，簡略講述。這是因為前者更能體現(xiàn)女媧造人的精神，是第二種方法的基礎(chǔ)，這樣安排突出了重點。板書設(shè)計具體過程繁衍方法：造人原因：女媧造人勤勞智慧偉大寂寞荒涼，添點生氣揉泥成團(tuán)造人揮藤灑泥造人男女配合，創(chuàng)造后代五、課堂練習(xí)1.下面詞語中加點字的注音完全正確的一項是(

)A.女媧(guō) 寂寞(mò) 蓬勃(péng) 莽莽(mǎng) B.渾黃(hún) 掘起(jué) 摻合(cān) 揉團(tuán)(róu) C.氣概(gài) 幽光(yōu) 藤條(téng) 不堪(kàn) D.濺落(jiàn) 揮灑(sǎ) 泥潭(tán) 省事(shěng) D2.下列句子中劃線成語使用錯誤的一項是 (

) A.看到老朋友來了,本來一臉沮喪的他馬上喜怒無常，充滿了歡喜。B.喜訊傳來,各地的人們都興高采烈地走上