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中國(guó)建筑的特征梁思成
梁思成(1901—1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東省新會(huì)縣人。1901年4月20日生于日本,梁?jiǎn)⒊L(zhǎng)子,為其父逃亡日本時(shí)所生,十四歲入清華堂(北京清華學(xué)校),對(duì)中國(guó)古建筑的研究情有獨(dú)鐘,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,擔(dān)任教授兼系主任到1972年。歷任中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任等職,1972年1月9日病逝于北京。少年時(shí)的林徽因中年時(shí)的林徽因才女佳人20歲的林徽因以才貌雙全聞名于北京上層文化圈。20世紀(jì)30年代她業(yè)余創(chuàng)作出了具有專業(yè)水準(zhǔn)的文學(xué)作品,其范圍涉及詩(shī)歌、散文、小說、戲劇各個(gè)領(lǐng)域,在京派作家圈中聲譽(yù)鵲起;林徽因也是中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者;她與梁思成情投意合的美滿婚姻,與徐志摩、金岳霖之間超凡脫俗的親密友情……在她生前,沒有人能夠忽視她的存在。甚至林徽因的早逝,也留給同輩親友惘然的失落,因?yàn)樗碾x去,也預(yù)示著他們最具創(chuàng)造力的黃金年華的結(jié)束。美麗的神話他倆一個(gè)是梁?jiǎn)⒊墓?一個(gè)是林長(zhǎng)民的千金;一位是建筑巨匠,一位是絕艷才女.他們一世情緣,共同創(chuàng)造了中國(guó)建筑史上的兩座豐碑,把親手設(shè)計(jì)的國(guó)徽送上了天安門城樓.他不計(jì)國(guó)仇家恨,力使奈良,京都的古建筑免遭盟軍的轟炸,代表中國(guó)參加了聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì);她出眾的才貌令萬(wàn)種風(fēng)情的徐志摩詩(shī)興大作,使抑情重理的金岳霖冥思獨(dú)想.
題目“中國(guó)建筑的特征”,偏正短語(yǔ)。中心詞“特征”,指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語(yǔ)邏輯嚴(yán)密,分為兩個(gè)層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國(guó)”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現(xiàn)了作者作為中國(guó)建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。析題孔子廟建筑群孔子廟的廊柱多層木樓柱子支撐的亭子四合院里的木質(zhì)的墻門窗一體亭子有奮飛的感覺嗎?故宮建筑群屋頂?shù)乃拿嫫略谀?如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)?
全文可分為四個(gè)部分:一、從地域分布和歷史跨度方面說明中國(guó)建筑的影響,引論。(1-2)二、談中國(guó)建筑的九大特征。(3-13)三、探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法(“文法”)。(14-17)四、從古為今用的立場(chǎng)出發(fā),提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”,在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,結(jié)語(yǔ)。
作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面:(一)(二)說明中國(guó)建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的;(二)講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶外的空間”。珠海金域廊院小區(qū)規(guī)劃圖(三)至(五)說明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說明斗拱的作用,先給予一個(gè)描述性的定義:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。(五)說明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗=Y(jié)構(gòu)方法(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(六)介紹屋頂,指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征,指出“在使用顏色上,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。(九)說明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。瓦當(dāng)
文章結(jié)構(gòu)概說
九大特征風(fēng)格、手法可譯性平面布置結(jié)構(gòu)
裝飾中國(guó)建筑的特征柱梁斗拱舉折、舉架屋頂朱紅為主外露構(gòu)件加工有色琉璃瓦自成體系個(gè)別建筑物
中國(guó)建筑的九大特征是什么順序展開的?1、由整體到局部2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)小結(jié)
九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn),既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個(gè)明晰的印象。怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”?這是一種比喻的說法,借此說明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”,是中國(guó)建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性。
中國(guó)建筑“詞匯”是指中國(guó)建筑中如一軒一樓等那些相對(duì)獨(dú)立的建筑個(gè)體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國(guó)建筑法式組織起來,形成建筑的整體。怎樣理解作者提出的中國(guó)建筑“詞匯”
?本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”,用“詞匯”比喻建筑的材料,讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。3、“這種‘文法’有一定的拘束懷,但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性,能有多樣性的表現(xiàn)?!边@種“拘束性和“靈活性”表現(xiàn)在哪里?用了哪些修辭手法?——“拘束性”指建筑物必須嚴(yán)格遵守一定的“文法”,即慣例,但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點(diǎn)體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫的風(fēng)格,又具的獨(dú)特性。用了比喻/類比的修辭手法所謂類比,即是用不同類(相同類)的兩種事物的比較說明事物特征的說明方法。怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。形象生動(dòng)地表達(dá)出建筑的特點(diǎn):A.規(guī)則
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