2016年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試中國(guó)文化概論試卷(00321)4100150分鐘?？忌痤}留意事項(xiàng)：第一局部為選擇題。必需對(duì)應(yīng)試卷上的題號(hào)使用2B鉛筆將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。其次局部為非選擇題。必需注明大、小題號(hào)，使用0．5毫米黑色字跡簽字筆作答。合理安排答題空間，超出答題區(qū)域無(wú)效。第一局部 選擇題(共40分)一、單項(xiàng)選擇題(30130分)在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。1．貫穿于民族和國(guó)家各個(gè)歷史階段的各類文化的核心精神是A文化傳統(tǒng) B．宗教傳統(tǒng) C．傳統(tǒng)文化 D．思想文化2．人類存在和文化制造的先決條件是A．地理環(huán)境 B．氣候環(huán)境 C．社會(huì)環(huán)境 D．區(qū)域環(huán)境3．中國(guó)文化的源泉是A．先秦文化 B．兩漢文化 C．魏晉文化 D．隋唐文化4．完整的宗法制消滅在A．商代 B．周代 C．漢代 D．晉代5．中國(guó)商業(yè)都市堀起于A．商周時(shí)期 B．春秋時(shí)期 C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D．秦漢時(shí)期6．以下選項(xiàng)中，不屬于孔子倫理思想“三基德”的是A.仁 B．義 C．禮 D．智7．中國(guó)的民族語(yǔ)文政策的根本點(diǎn)是A．幫助少數(shù)民族刨制和改革文字 B．堅(jiān)持語(yǔ)文公平C．實(shí)行母語(yǔ)教學(xué)和雙語(yǔ)教學(xué) D．留意少數(shù)民族語(yǔ)言文字的爭(zhēng)論8．歷史上中外文化的其次次交匯開(kāi)端于A．15世紀(jì)末 B．16世紀(jì)末 C．17世紀(jì)末 D．18世紀(jì)末9．我們對(duì)文化傳統(tǒng)應(yīng)秉持的正確態(tài)度是A．全部繼承，消化吸取 B.全盤(pán)否認(rèn)，批判抵抗C．取其精華，去其糟粕 D.古為今用，洋為中用先秦諸子中，提出不違天時(shí)觀念的是A．孔子 B．孟子 C．墨子 D．莊子11．中國(guó)統(tǒng)一文化歷程的開(kāi)頭始于A．西周 B．東周 C．春秋 D．戰(zhàn)國(guó)1．傳統(tǒng)的孝服分為五等，俗稱“五服，其中最高的一等是A．緦麻 B．大功 C．齊續(xù) D．?dāng)乜?3．中國(guó)北方歷史上把商定俗成日期的貿(mào)易場(chǎng)所稱為A．市 B．墟 C．集 D．會(huì)14．由楚辭演化而來(lái)專事鋪敘的用韻散文是A．漢賦 B．漢樂(lè)府 C．駢文 D．散曲15．在語(yǔ)言和客觀實(shí)際的關(guān)系中，傳統(tǒng)語(yǔ)言觀特別重視語(yǔ)言的A．文化功用價(jià)值 B．社會(huì)功用價(jià)值 C．政治倫理價(jià)值 D．人文倫理價(jià)值16．保證中國(guó)封建社會(huì)政治秩序的穩(wěn)定性與執(zhí)行任務(wù)的可操作性的制度是A．科舉制度 B．世襲制度 C．文官制度 D．中心集權(quán)制度17．傳統(tǒng)戲曲、民間工藝等表現(xiàn)形式屬于A．文化思潮 B．文化觀念 C．物質(zhì)文化遺產(chǎn) D．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中國(guó)地勢(shì)特征是A．西高東低 B．北高南低 C．東高西低 D．南高北低19．儒家的思想核心是A．禮 B．孝 C．義 D．仁20．共同居住、經(jīng)濟(jì)幫助、有血緣關(guān)系的社會(huì)集團(tuán)是A．家庭 B．部落 C．家族 D．合作社21．宋代繪茴領(lǐng)域興起的院體畫(huà)風(fēng)的風(fēng)格是A．現(xiàn)實(shí)主義 B．浪漫主義 C．古典主義 D．現(xiàn)代主義22．以下選項(xiàng)中，不屬于文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提出的文字改革三大任務(wù)的是A．簡(jiǎn)化漢字 B．推廣世界語(yǔ)C．推行一般話 D．制定推行漢語(yǔ)拼音方案23．中國(guó)歷史進(jìn)展的兩大趨勢(shì)是A．和平與進(jìn)展 B．戰(zhàn)斗與和平 C．富強(qiáng)與衰敗 D．分裂與統(tǒng)一24．被推舉為眾多民族的“天可汗”的是A．漢朝皇帝 B．唐朝皇帝 C．元朝皇帝 D．明朝皇帝25．由家族共同體世代沿襲，用以標(biāo)準(zhǔn)家族內(nèi)部的行為和秩序的是A．家法 B．家教 C．家譜 D．家風(fēng)2《三字經(jīng)》的作者是A．王應(yīng)麟 B．許慎 C．周興嗣 D．王羲之27．中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的公開(kāi)選拔人才的詔令出自A．秦始皇 B．周文王 C．商紂王 D．漢高祖28．以下選項(xiàng)中，不屬于中國(guó)古代藝術(shù)的審美觀念的是A．化繁為簡(jiǎn) B．中和之美 C．尚意追求 D．尊崇自然29．用字?jǐn)?shù)相等、句法構(gòu)造一樣或根本一樣的一對(duì)語(yǔ)句，表現(xiàn)相對(duì)或相關(guān)意思的修辭格是A．排比 B．比照 C．對(duì)偶 D．雙關(guān)30．基于傳統(tǒng)解釋，學(xué)術(shù)界常常把英文的“culture”一詞對(duì)譯為A．文化 B．文學(xué) C．修養(yǎng) D．教養(yǎng)二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每題2分．共10分)在每題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無(wú)分。以下選項(xiàng)中屬于文化政策的是民族政策 B．宗教政策 C．產(chǎn)業(yè)政策D．?huà)D女政策 E．文藝政策起源于東北地域，在中國(guó)歷史上發(fā)揮過(guò)重要作用的民族有A．鮮卑B．契丹C．金人D．滿族E．漢人33．地神祭祀包括A．大地祭祀B．日月星辰祭祀C．山川祭祀D．社稷祭祀E．氣象神祭祀34．以下選項(xiàng)中，屬于二十四節(jié)氣的有A．雨水B．雨露C．寒露D．谷雨E．自露35．中國(guó)境內(nèi)的語(yǔ)言可歸屬的語(yǔ)系有漢藏語(yǔ)系 B．阿爾泰語(yǔ)系 C．南亞語(yǔ)系D．南島語(yǔ)系 E．印歐語(yǔ)系其次局部 非選擇題(共60分)三、名詞解釋題(5210分)中國(guó)傳統(tǒng)文化重農(nóng)主義九品中正制歷法河圖洛書(shū)說(shuō)四、簡(jiǎn)答題(6530分)簡(jiǎn)述中國(guó)古代文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的區(qū)分。簡(jiǎn)述中國(guó)地理的整體性特征。簡(jiǎn)述清初三先生的思想與著作。簡(jiǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化觀念。簡(jiǎn)述古代教育思想的三大根本特征。19世紀(jì)以來(lái)中國(guó)文化的現(xiàn)代趨勢(shì)。五、論述題(21020分)如何理解中國(guó)文化的性質(zhì)。如何生疏中華民族的抱負(fù)人格。2016年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試中國(guó)文化概論試題答案及評(píng)分參考00321一、單項(xiàng)選擇題(本大題共301301.A 2A 3.A4.B5.C. 6.D7.B 8.B 9.C10.B11.A12D13.C14.A15.B16.C17.D18A 19.D20.A21.A22.B23.D24.B25.D26.A27.D 28A 29.C30.A5210)ABE 32.ABCD 33.ACD34,ACDE 35.ABCDE5210淀的文化(2國(guó)的法家(2是曹魏時(shí)期建立的較察舉嚴(yán)格的選官制度。中心在各州郡設(shè)“中正官、負(fù)(2依據(jù)太陽(yáng)、月亮的運(yùn)動(dòng)變化制定計(jì)時(shí)方式的方法(2分)。靈物馱到人間的(26530中國(guó)古代文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化是從不同角度來(lái)指稱的(1化是針對(duì)現(xiàn)代文化而言的，它是對(duì)文化的時(shí)代劃分(11斷增長(zhǎng)的人文精神的總和(2作為政亞大陸的一局部。中國(guó)地理面積差不多與整個(gè)歐洲一樣大。雖然地形但交通通道照舊四通八達(dá)(2(2〕王夫之以孤臣孽子之心反思宋明以來(lái)的心性之學(xué)，反思整個(gè)中國(guó)歷史，著有《船山遺書(shū)》(1有《日知錄》(1(1分)。(1)民本思想飲食，是儒家文化中民本思想的組成局部；足食.是讓國(guó)民吃飽，是傳統(tǒng)社會(huì)穩(wěn)定秩序的一項(xiàng)國(guó)策(2分)。〔2〕是節(jié)糧(1人格教育 時(shí)機(jī)培育志向、觀看人品，其至把飲食觀與人才觀聯(lián)系起來(lái),這是中國(guó)人獨(dú)有的〔1分)食療觀 和人體之間，保持平衡；在牛理和文化之間，尋求平衡(1分)?！?)重視教育的社會(huì)作用(2(2)強(qiáng)調(diào)教育的必要性(2(3)主見(jiàn)德育和智育相結(jié)合(1就其思想的典型性.影響的重大和深遠(yuǎn)而言(1(1(121020別文化是以國(guó)家為劃分文化的社會(huì)依據(jù),名民族國(guó)家的文化即在統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)民族共同體的文化，國(guó)別文化以某國(guó)家特有的歷史與國(guó)情為根底(156民族構(gòu)成的共同體文化(2各民族共同制造了上古的青銅文化。共同開(kāi)發(fā)了黃河中下游的中原大地(2其次,多元的各民族文化.在歷史進(jìn)展過(guò)程中相互溝通，相互滲透、相互促進(jìn),有很多交融和契合的地方.形成了多元一體的格局(2中華文化中起主導(dǎo)作用,是中華文化的主體文化，它在共同體文化的形成和進(jìn)展中起到了團(tuán)結(jié)和分散各民族文化的作用(2中華民族抱負(fù)人格的主要內(nèi)涵為儒家的抱