精品文檔-下載后可編輯河南省商丘市2022－2022學(xué)年度第二學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文新人教版河南省商丘市2022－2022學(xué)年度第二學(xué)期期末考試高二語(yǔ)文新人教版

第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。散文家李廣田曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：散文的特點(diǎn)就是“散”。散文的長(zhǎng)處大概在于自然有致，而無(wú)矜持的痕跡，它的短處卻常常在于東扯西拉，沒(méi)有完整的體勢(shì)。他還形象地描畫(huà)散文的行文，說(shuō)散文“很像一條河流，它順了壑谷，避了丘陵，凡是可以流處它都流到，而流來(lái)流去卻還是歸入大海，就像一個(gè)人隨意地散步一樣，散步完了，于是回到家里去?！鄙⑽膽?yīng)該如何利用“自然”之長(zhǎng)而回避“隨意”之短呢？這里就需要對(duì)散文的“形”與“神”進(jìn)行了解與辨析。“形”與“神”是散文的基本元素。散文的“形”，主要指散文的選材和行文方式，就好比一個(gè)人的形體、相貌等外部特征，我們能一目了然。散文的“神”，主要指滲透在字里行間的情緒、主題、意蘊(yùn)、發(fā)展線索等。好像一個(gè)人的精神、氣質(zhì)等內(nèi)在的東西，你只有經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)地琢磨才能感受得到。可以說(shuō)“神”是散文的主心骨，沒(méi)有了它，一篇散文就散了架，也就不能支撐起來(lái)。好的散文應(yīng)該是形神兼?zhèn)涞摹！靶巍迸c“神”是相互依存的統(tǒng)一體。要做到形神兼?zhèn)?，通常采取兩種手段：以形傳神和以神寫(xiě)形。前者指通過(guò)對(duì)“形”的描繪來(lái)傳達(dá)一定的思想情感，這源于對(duì)生活現(xiàn)象的認(rèn)真選擇、高度提煉，對(duì)字句的反復(fù)錘煉；后者指借助“神”來(lái)照亮所描繪的形象，這是在把握事物的精神、氣質(zhì)之后，對(duì)“形”作更準(zhǔn)確、更精細(xì)的描繪。人們常說(shuō)，散文的最大特點(diǎn)是“形散而神不散”。這只是就一般的情形而論。其實(shí)，散文也有形神皆散和形神皆不散的情形：前一類(lèi)散文，多采用較隱晦的組接方法，脈絡(luò)不甚分明，意旨也比較朦朧，不易把握，這類(lèi)散文的‘形”與“神”，需要調(diào)動(dòng)更多的經(jīng)驗(yàn)和想象力去揣摩；后一類(lèi)散文，大多體現(xiàn)為人事單一、線索單一、主旨單一。這類(lèi)散文的“形”與“神”都顯得十分緊湊。所謂“形散”，就是指散文的選材和行文方式十分靈活、多樣，且富于變化。從一篇散文中，往往可以看出的想象極為豐富，思維的跨度很大，筒直是縱橫捭闔、任意馳騁；行文時(shí)的筆法也很隨意，如行云流水，舒卷自如，或描寫(xiě)，或議論，或抒情，或敘事，顯得搖曳多姿。不過(guò)，“形散”是有一定限度的。好的散文應(yīng)該做到既放得開(kāi)，又收得攏。“神不散”的含義正是如此。也就是說(shuō)一篇散文要有貫穿全文的線索統(tǒng)攝“散漫”的段落，否則會(huì)漫無(wú)邊際而不知所終?！靶紊ⅰ敝皇潜硐?，“神不散”才是一篇散文的落腳點(diǎn)。這同時(shí)提醒我們，寫(xiě)作時(shí)切不可只學(xué)著“形散”的天馬行空，而不懂得穩(wěn)住馬首韁繩，控制行文的節(jié)奏、層次和主題等。那韁繩就是散文的“神”，只有把握了“神”，才能真正實(shí)現(xiàn)“形散”與“神不散”時(shí)辯證統(tǒng)一。大家閱讀散文時(shí)，要善于通過(guò)“形”而準(zhǔn)確地抓住“神”。一般來(lái)說(shuō)，“神”常常寄寓在一些醒目的詞句或段落之中，他們構(gòu)成散文的“文眼”，找到了文眼就等于掌握了理解全文的鑰匙。（節(jié)選自《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞現(xiàn)代散文的形與神》）

1.下到對(duì)散文”形”和“神”的理解，不正確的一項(xiàng)是[3分]

A.散文的選材和行文方式屬于散文的“形”，滲透在字里行間的情緒、主題、意蘊(yùn)、發(fā)展線索等屬于散文的“神”。

B.以形傳神和以神寫(xiě)形從某個(gè)角度說(shuō)是相同的，即都是依靠對(duì)“形”的描繪來(lái)表達(dá)思想、情感、精神、氣質(zhì)。

C.“形散而神不散”仍舊是一般散文的主要特點(diǎn)，散文靠“種不散”來(lái)統(tǒng)攝“形散”，“形散”是表象，“神不散”是內(nèi)涵。

D.形神皆散和形神皆不散的散文，要么組接方法隱晦、脈絡(luò)不甚分明、意旨不易把握，要么形式內(nèi)容單一，稱(chēng)不上好的散文。

2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是[3分]

A.散文家李廣田認(rèn)為散文的長(zhǎng)處和短處都源于散文的“散”，長(zhǎng)處表現(xiàn)在自然，短處表現(xiàn)在隨意。

B.對(duì)散文的“形”與“神”進(jìn)行充分了解與辨析后，寫(xiě)作時(shí)就能發(fā)揮散文的“自然”之長(zhǎng)，回避“隨意”之短。

C.散文的“形”是散文表面的東西，相對(duì)淺顯，散文的“神”是散文深層次的東西，相對(duì)深刻。

D.一篇散文必須有貫穿全文的線索統(tǒng)攝“散漫”的段落，貫穿全文的線索是散文的“神”，“散漫”的段落是散文的“形”。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是[3分]

A.把散文比喻成一條隨勢(shì)而流最終歸于大海的河流，其實(shí)就形象地說(shuō)出了一般散文的主要特點(diǎn)，即形散神不散。

B.“神”是散文的主心骨，沒(méi)有了“神”，再好的想像，再豐富的語(yǔ)言表達(dá)都無(wú)法支撐起一篇散文。

C.好的散文“放得開(kāi)，收得攏”指的是，可以在想象和思維跨度上放開(kāi)，但在行文筆法和思想主旨上要收攏。

D.“文眼”是屬于散文“形”的范疇，通過(guò)對(duì)文眼的分析、綜合、歸納，可以更好地感受散文“神”之所在。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。是儀字子羽，北海營(yíng)陵人也。本姓氏，初為縣吏，后仕郡，郡相孔融嘲儀，言“氏”字“民”無(wú)上，可改為“是”，乃遂改焉。孫權(quán)承攝大業(yè)，優(yōu)文征儀。到見(jiàn)親任，專(zhuān)典機(jī)密，拜騎都尉。呂蒙圖襲關(guān)羽，權(quán)以問(wèn)儀，儀善其計(jì)，勸權(quán)聽(tīng)之。從討羽，拜忠義校尉。儀陳謝，權(quán)令曰：“孤雖非趙簡(jiǎn)子，卿安得不自屈為周舍邪？”既定荊州，都武昌，拜裨將軍，后封都亭侯，守侍中。欲復(fù)授兵，儀自以為非材，固辭不受。黃武中，遣儀之皖就將軍劉邵，欲誘致曹休，休到，大破之，遷偏將軍，入闕省尚書(shū)事。外總平諸官，兼領(lǐng)辭訟，又令教諸公子書(shū)學(xué)。大駕東遷，太子登留鎮(zhèn)武昌，使儀輔太子。太子敬之，事先咨詢，然后施行。進(jìn)封都鄉(xiāng)侯。后從太子還建業(yè)，復(fù)拜侍中、中執(zhí)法。平諸官事、領(lǐng)辭訟如舊。典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國(guó)政，權(quán)怒，收嘉系獄，悉驗(yàn)問(wèn)。時(shí)同坐人皆怖畏壹，并言聞之，儀獨(dú)云無(wú)聞。于是見(jiàn)窮詰累日，詔旨轉(zhuǎn)厲，群臣為之屏息。儀對(duì)曰：“今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼！顧以聞知當(dāng)有本末?！眱x據(jù)實(shí)答問(wèn)，辭不傾移。權(quán)遂舍之，嘉亦得免。南、魯二宮初立，儀以本職領(lǐng)魯王傅。為傅盡忠，動(dòng)輒規(guī)諫，事上勤，與人恭。不治產(chǎn)業(yè)，不受施惠，為屋舍才足自容。鄰家有起大宅者，權(quán)出望見(jiàn)，問(wèn)起大宅者誰(shuí)，左右對(duì)曰：“似是儀家也。”權(quán)曰：“儀儉，必非也?！眴?wèn)果他家。其見(jiàn)知信如此。服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)蓄。權(quán)聞之，幸儀舍，求視蔬飯，親嘗之，對(duì)之嘆息，即增俸賜，益田宅。儀累辭讓?zhuān)远鳛槠?。時(shí)時(shí)有所進(jìn)達(dá)，未嘗言人之短。權(quán)嘗責(zé)儀以不言事，無(wú)所是非，儀對(duì)曰：“圣主在上，臣下守職，懼于不稱(chēng)，實(shí)不敢以愚管之言，上干天聽(tīng)?！笔聡?guó)數(shù)十年，未嘗有過(guò)。呂壹?xì)v白將相大臣，或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無(wú)以白儀。權(quán)嘆曰：“使人盡如是儀，當(dāng)安用科法為！”及寢疾遺令素棺斂以時(shí)服務(wù)從省約年八十一卒。（《三國(guó)志?吳書(shū)》）

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是[3分]

A.到見(jiàn)親任，專(zhuān)典機(jī)密典：掌管。

B.權(quán)怒，收嘉系獄系：拘囚。

C.遣儀使蜀申固盟好固：鞏固。

D.儀累辭讓?zhuān)远鳛槠萜荩宏P(guān)懷。

5.下列各組句子中，全能表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)是儀信任的一組是①孫權(quán)承攝大業(yè)，優(yōu)文征儀②孤雖非趙簡(jiǎn)子，卿安得不自屈為周舍邪③兼領(lǐng)辭訟，又令教諸公子書(shū)學(xué)④權(quán)遂舍之，嘉亦得免⑤權(quán)曰：“儀儉，必非也。”⑥或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無(wú)以白儀[3分]

A.①②⑤

B.①④⑥

C.②③⑤

D.③④⑥

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是[3分]

A.是儀功勛卓著。呂蒙圖謀襲擊關(guān)羽，是儀勸孫權(quán)采納并隨同征戰(zhàn)；輔佐太子孫登留守武昌；出使蜀漢，并與之修好。

B.是儀剛正無(wú)私。刁嘉被誣告誹謗國(guó)家朝政，面對(duì)朝堂威勢(shì)，是儀不顧個(gè)人安危，堅(jiān)持事實(shí)真相據(jù)實(shí)回答，最終挽救了刁嘉。

C.是儀不背后論人。以至于孫權(quán)常責(zé)備是儀不談?wù)摃r(shí)事，是非不明，是儀則以怕自己愚見(jiàn)干擾皇上視聽(tīng)來(lái)回答。

D.是儀清貧儉樸。他不穿華貴的衣服，不吃講究的飯菜，家無(wú)儲(chǔ)蓄。八十一歲無(wú)疾而終，臨終前囑咐要用素棺，以平時(shí)所穿衣服下葬。

7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼!（5分）（2）使人盡如是儀，當(dāng)安用科法為？（5分）[10分]

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8-9題。垂柳唐彥謙絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敵斗輕盈？楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。

8.詩(shī)歌前兩句是如何描寫(xiě)柳的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）[5分]

9.請(qǐng)賞析詩(shī)的后兩句的表達(dá)意蘊(yùn)。（6分）[6分]

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）黑云壓城城欲摧，。角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門(mén)太守行》）（2），夢(mèng)回吹角連營(yíng)。，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）（3）且夫水之積也不厚，?！L(fēng)之積也不厚，。（莊周《逍遙游》）[6分]

三、現(xiàn)代文閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）半張紙（瑞典）斯特林堡最后一輛搬運(yùn)車(chē)離去了，那位帽子上戴著黑紗的年輕房客還在空房子里徘徊，看看是否有什么東西遺漏了。沒(méi)有，沒(méi)有什么東西遺漏，沒(méi)有什么了。他走到走廊上，決定再也不去回想他在這寓所中所遭遇的一切。但是在墻上，在電話機(jī)旁，有一張涂滿字跡的小紙頭。上面所記的字是好多種筆跡寫(xiě)的：有些很容易辨認(rèn)，是用黑黑的墨水寫(xiě)的；有些是用黑、紅和藍(lán)鉛筆草草寫(xiě)成的。這里記錄了短短兩年間全部美麗的羅曼史。他決心要忘卻的一切都記錄在這張紙上——半張小紙上的一段人生事跡。他取下這張小紙。這是一張淡黃色有光澤的便條紙。他將它鋪平在起居室的壁爐架上，俯下身去，開(kāi)始讀起來(lái)。首先是她的名字：艾麗絲——他所知道的名字中最美麗的一個(gè)，因?yàn)檫@是他愛(ài)人的名字。旁邊是一個(gè)電話號(hào)碼，15，11——看起來(lái)像是教堂唱詩(shī)牌上圣詩(shī)的號(hào)碼。下面潦草地寫(xiě)著：銀行。這里是他工作的所在，對(duì)他說(shuō)來(lái)這神圣的工作意味著面包、住所和家庭——也就是生活的基礎(chǔ)。有條粗粗的黑線畫(huà)去了那電話號(hào)碼，因?yàn)殂y行倒閉了，他在短時(shí)期的焦慮之后又找到了另一個(gè)工作。接著是出租馬車(chē)行和鮮花店，那時(shí)他們已訂婚了，而且他手頭很寬裕。家具行，室內(nèi)裝飾商——這些人布置了他們這寓所。搬運(yùn)車(chē)行——他們搬進(jìn)來(lái)了。歌劇院售票處，50，50——他們新婚，星期日夜晚常去看歌劇。在那里度過(guò)的時(shí)光是最愉快的，他們靜靜地生著，心靈沉醉在舞臺(tái)上神話境域的美及和諧里。接著是一個(gè)男子的名字（已經(jīng)被畫(huà)掉了），一個(gè)曾經(jīng)飛黃騰達(dá)的朋友，但是由于事業(yè)興隆沖昏了共腦，以致又潦倒到無(wú)可救藥的地步，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。榮華富貴不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了?，F(xiàn)在這對(duì)新夫婦的生活中出現(xiàn)了一個(gè)新東西。一個(gè)女子的鉛筆筆跡寫(xiě)的“修士”。什么修士？哦，那個(gè)穿著灰色長(zhǎng)袍、有著親切和藹的面貌的人，她總是那么溫柔地到來(lái)，不經(jīng)過(guò)起居室，而直接從走廊進(jìn)入臥室。她的名字下面是L醫(yī)生。名單上第一次出現(xiàn)了一位親戚——母親。這是他的岳母。她一直小心地躲開(kāi)，不來(lái)打擾這新婚的一對(duì)。但現(xiàn)在她受到他們的邀請(qǐng)，很快樂(lè)地來(lái)了，因?yàn)樗麄冃枰?。以后是紅藍(lán)鉛筆寫(xiě)的項(xiàng)目。傭工介紹所，女仆走了，必須再找一個(gè)。藥房——哼，情況開(kāi)始不妙了。牛奶廠——訂牛奶了，消毒牛奶。雜貨鋪，肉鋪等等，家務(wù)事都得用電話辦理了。是這家的女主人不在了嗎？不，她生產(chǎn)了。下面的項(xiàng)目他已無(wú)法辨認(rèn)，因?yàn)樗矍耙磺卸寄：?，就像溺死的人透過(guò)海水看到的那樣。這里用清楚的黑體字記載著：承辦人。在后面的括號(hào)里寫(xiě)著“埋葬事”。這已足以說(shuō)明一切!——一個(gè)大的和一個(gè)小的棺材。埋葬了，再也沒(méi)有什么了。一切都?xì)w于泥土，這是一切肉體的歸宿。他拿起這淡黃色的小紙，吻了吻，仔細(xì)地將它折好，放進(jìn)胸前的衣袋里。在這兩分鐘里他重又度過(guò)了他一生中的兩年。但是他走出去時(shí)并不是垂頭喪氣的。相反地，他高高地抬起了頭，像是個(gè)驕傲的快樂(lè)的人。因?yàn)樗浪呀?jīng)嘗到一些生活所能賜予人的最太的幸福。有很多人，可惜，連這一點(diǎn)也沒(méi)有得到過(guò)。（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A.選擇“半張紙”作為主人公生活記錄的載體，這殘缺的紙片也似乎預(yù)示了年輕房客殘缺的人生：從最初幸?？鞓?lè)到最后孤獨(dú)不幸。B.這篇小說(shuō)的可貴之處在于，作家不但寫(xiě)出了主人公的悲歡離合，更重要的是寫(xiě)出了他在不同時(shí)期的人生感悟，給人以生活的啟迪。C.在這半張紙上，既有黑色筆，也有鉛筆和紅藍(lán)筆，既有潦草的字體，也有畫(huà)掉的部分，暗示了不同的人生階段，展現(xiàn)了不同的人生境遇。D.飛黃騰達(dá)的朋友、修女、岳母等人，在這兩年的時(shí)光中，既給主人公帶來(lái)了許多快樂(lè)，也給他帶來(lái)過(guò)煩惱，是主人公悲喜人生的見(jiàn)證者。E.這篇小說(shuō)用樸實(shí)的文筆，平靜的語(yǔ)氣，敘述了一個(gè)年輕人戀愛(ài)、工作、結(jié)婚、生產(chǎn)以及妻兒難產(chǎn)而死等一系列故事，篇幅雖短，但內(nèi)容豐富。（2）小說(shuō)中的“他”有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）試分析最后一段所表現(xiàn)出的主旨意義。（6分）（4）小說(shuō)把兩年時(shí)間濃縮在“半張紙”上去展示，這樣寫(xiě)有什么樣的好處？（8分）[25分]

第Ⅱ卷表達(dá)題四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

12.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）[3分]

13.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）[3分]

A.中俄兩國(guó)將推動(dòng)合作模式從單純買(mǎi)賣(mài)轉(zhuǎn)向聯(lián)合研發(fā)與生產(chǎn)，促使貿(mào)易結(jié)構(gòu)從重點(diǎn)以能源資源為主轉(zhuǎn)向汽車(chē)制造業(yè)、航空航天業(yè)等。

B.對(duì)于廣大出租車(chē)司機(jī)來(lái)說(shuō)，上交給出租車(chē)管理公司的運(yùn)營(yíng)管理費(fèi)、稅費(fèi)等費(fèi)用偏多的問(wèn)題，一直沒(méi)有得到真正的解決。

C.由于一些地方政府將景區(qū)門(mén)票當(dāng)做聚寶盆，因此近年來(lái)景區(qū)門(mén)票階格上漲屢遭詬病，問(wèn)題不僅未能解決，還有愈演愈烈之勢(shì)。

D.有專(zhuān)家指出，通過(guò)退休年齡的延長(zhǎng)，養(yǎng)老保障資金短缺可以逐步解決，并最終建立政府、企業(yè)和個(gè)人賬戶共同組成的養(yǎng)老金制度。

14.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）在佛學(xué)中，“與物為春”就是施，即把自己所擁有的奉獻(xiàn)給周?chē)娜撕铜h(huán)境。，。，。，。①人的吝嗇不僅表現(xiàn)在物質(zhì)上，也表現(xiàn)在精神上②比如“言施”就是使用贊美的語(yǔ)言和與人為善的言辭③那些人際關(guān)系特別車(chē)好的人，基本上不會(huì)去贊美別