作文材料

近段時間，一款名為“魯迅群俠傳”的手機游戲產(chǎn)品推出，他將魯迅作品中的

一些人物，如孔乙己、阿Q、祥林嫂、夏瑜、華老栓、閏土、康大叔等裝扮成

游俠，鬧得不亦樂乎。魯迅作品，包括作品中的這些人物形象早已深入人心。

這款打著“紀念魯迅”名頭的游戲產(chǎn)品一經(jīng)面試就受到強烈批評，現(xiàn)在已下

線。

請以“魯迅，我想對你說”或“網(wǎng)友（游友），我項對你說”或“給手游產(chǎn)品

設(shè)計師（開發(fā)者）的一封信”為副標題，寫一篇文章。

范文展示

01

紀念止于戲說，

傳承豈能褻玩？

一一給手游設(shè)計師的一封信

“魯迅群俠傳”的開發(fā)者：

你好！展信之時，或許你仍沾沾自喜自己的“商業(yè)頭腦”，或許你正憤憤不平

于自己的“創(chuàng)造性成果”在批評聲中下線，而我要告訴你的是，解構(gòu)魯迅經(jīng)典，

不可任性妄為，紀念當止于戲說，因為傳承不能褻玩。

是的，我理解你此時挫敗的心情，我也不相信你的“改編”是出于什么惡意，

但是，你是否真的想過，當你打著“紀念魯迅”的名頭設(shè)計“魯迅群俠傳”，

將魯迅筆下的經(jīng)典人物化為種種怪異的“游俠”，這是否真的能起到紀念魯迅

的作用？你是否真的思量，我們是否應(yīng)該以純娛樂的角度打量一切文化成果，

而個人與公司的一時盈利與民族精神力量的傳承到底孰輕孰重？

在你看來，這種對于文化作品的改編和二次創(chuàng)作是一種文化傳播方式，可是你

帶領(lǐng)“游俠”們與僵尸大戰(zhàn)的這種游戲設(shè)定，完全與“紀念魯迅”的初衷背道

而馳。魯迅的作品，凝聚著一個時代的精神力量，支撐著一個民族的文化脊梁，

而在你們的“創(chuàng)作”中，卻用喧鬧的游俠生活淹沒了人物背后的精神價值，用

物化的精神娛樂扭曲了文學本身的文化堅守。這不僅僅反映出你們對于娛樂的

盲目追求，深層次上更是對文化底線的公然漠視與踐踏。

眾所周知，魯迅先生乃為中國文學界的民族英雄。他懷著一顆憂國憂民的心，

肩起了時代的閘門，挑起了挽救民族精神的重擔。他耳聞過愚妄的歡呼和悲慘

的呼號，他目睹過淋漓的鮮血和升騰的地火……其筆下的人物，或沉重艱深，

或深味人間苦辛，抑或鮮活靈動，無不深入人心，令人震顫。而今，先生作品

中的人物，在你的手游之中變身游俠，任意廝殺打鬧一一試問，如果像這樣泯

滅了價值的文化產(chǎn)品充斥市場，我們當如何從魯迅精神中汲取前行的力量？我

們又當如何擺脫娛樂致死的宿命？

同樣是文化開發(fā)，你們在誤入歧途，而有人在昂首闊步。2019年故宮聯(lián)合騰訊

追夢計劃研發(fā)的《故宮：口袋宮匠》正式上線。如何將這些建筑以及與建筑相

關(guān)背后的文化內(nèi)涵傳遞出去，讓更多的人知道故宮豐富的歷史文化，用游戲的

交互方式，讓用戶從被動到主動的去接受傳統(tǒng)文化的知識，這就是騰訊追夢計

劃與故宮聯(lián)手推出《故宮：口袋宮匠》的意義。我們必須承認，《故宮：口袋

宮匠》從數(shù)字文化傳承的維度，以寓教于樂的形式讓年輕人在游戲的過程中更

好地了解故宮文化，體驗故宮傳統(tǒng)的古典建筑之美。

文化底線，不容逾越；紀念偉人，止于戲說；民族英雄，豈容消遣？“悟已

往之不諫，知來者之可追"，希望你能走出逐利怪圈，秉持尊重的原則，真正

開發(fā)出傳播文化的優(yōu)秀產(chǎn)品，這樣才能走得更遠，而不是被時人唾棄、被時代

淘汰！

祝你工作順利，心正氣正！

02

存文化之根，守民族之魂

一一手游產(chǎn)品設(shè)計師，我想對你說

尊敬的手游產(chǎn)品設(shè)計師：

您好！

我給您寫信，是為了對您近日創(chuàng)作的一款以紀念魯迅為名的游戲“魯迅游俠傳”

提出異議，希望您能夠采納。

查拉曼曾說過：“一個毀壞經(jīng)典，褻瀆歷史的人是不可饒恕的?！蔽矣X得，

作為一個手游產(chǎn)品設(shè)計師，應(yīng)該有一顆民族的自尊心和自信心，對文化經(jīng)典應(yīng)

保持莊重和敬仰，何況，您改編的內(nèi)容，是來自我們最為尊敬的“民族之魂”

魯迅先生，更不可以掉以輕心！

“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！边@是年輕時的魯迅，寫出的豪言壯志，

他亦用他的一生，踐行了他的誓言。魯迅先生本是學醫(yī)學的，但是他為了喚醒

愚弱的民眾，他棄醫(yī)從文，用筆作起了手術(shù)刀來揭解剖社會和人類群體。魯迅

筆下的人物，無一不有各自的特點。在文學長河中，祥林嫂永遠是那個挎著竹

籃臉色蒼白的女人；夏瑜永遠是那個為救國難而灑熱血的志士；閏土永遠是那

一輪明月下的少年一一這些人物的幸與不幸，都成為了我們當今對近百年前那

個時代最深刻的記憶。

魯迅作品中那深沉內(nèi)斂的文風、一針見血的筆鋒以及深刻尖銳的思想，蘊含著

一種獨特的中國精神-一剛正嚴肅、不屈不撓，魯迅因此備受推崇，被視作“民

族魂”。而魯迅筆下的人物群像，大多以嘲諷世態(tài)炎涼為主，是用來警醒世人、

救出他們的“靈魂”的一一這些深沉的人物形象，豈是一群憨憨的游俠所能表

達？魯迅是堂堂的中國脊梁、民族之魂魄，如果對他筆下的人物隨意改造，難

免牽強附會，不倫不類，從而讓大家難以接受。

盡管這是一個“娛樂至死”的年代，然而崇高、偉大、正義、高尚這些充滿正

能量的精神種子不會因此埋沒，因為這是中華民族雄健偉力的支撐。魯迅，作

為中國精神的化身、民族靈魂的映射，理應(yīng)需要更深刻、更莊重的紀念方式。

“打僵尸”這款小游戲無疑不能承擔民族精魂之重，所以不受歡迎也在情理之

中。

尊敬的手游產(chǎn)品設(shè)計師，記得央視主持人白巖松曾經(jīng)說過一句話：“文化是民

族之魂，而娛樂讓人們失魂?！濒斞赶壬奈幕?jīng)典，已然是我國文學殿堂的

最瑰麗的珍寶，而一個民族擁有包含文學經(jīng)典在內(nèi)的經(jīng)典文化寶藏，是我們生

生不息的精神之源生命之根。存文化之根，守民族之魂，是我們所有人的神圣

使命，當然也包括游戲開發(fā)的您。

以上便是我的看法，希望您不再為“魯迅群俠傳”的慘淡收場而苦惱，亦期待

您能從這件事中吸取教訓，真正推出既受廣大網(wǎng)民喜愛又經(jīng)得起價值審視的游

戲產(chǎn)品。

祝您工作順利！

03

文化經(jīng)典，不容“戲弄”

一一致游戲開發(fā)商的一封信

尊敬的開發(fā)商先生:

您好！

我知道，最近“魯迅群俠傳”的慘淡收場讓您十分苦惱。您或許十分不解，這

款游戲既有“紀念魯迅”這一神圣經(jīng)典的主題，又有“打僵尸”這一通俗流行

的元素，卻為何落得如此下場？

是的，在每個中華兒女的心中，魯迅先生無疑是一位劃時代的孤獨的巨人，一

位深沉的思想者，一位在黑暗中探尋光明并耗盡最后一滴鮮血的戰(zhàn)士。同時，

魯迅先生的文章，筆鋒凌厲卻不失穩(wěn)健，道出了中國舊社會多少黑暗與污濁！

魯迅先生留下的文學經(jīng)典，不僅僅是中國文學的寶貴財產(chǎn)，亦是世界人民的一

筆珍貴的文化思想財富。正如當代著名作家王蒙所言：“中國的驕傲是有了一

個魯迅，中國的悲哀是只有一個魯迅?！彼?，我想真誠地對您說，面對文

化巨人和文化經(jīng)典，我們?nèi)f萬不可“輕慢”與“戲弄”。

誠然，在如今信息化的時代，游戲早已成為一大產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)在人們視野。而在過

去的網(wǎng)游歷史之中，自然也不乏經(jīng)典著作與現(xiàn)代游戲結(jié)合的先例。幾年前的《傲

慢與偏見與僵尸》，它一經(jīng)問世便引起巨大轟動一一不必說這款游戲當年連續(xù)

30周占據(jù)《紐約時報》排行榜首位，銷售破400萬；也不必說它被翻譯成20

多種語言，單說當年制作者在制作這款游戲時的那種完全尊重簡?奧斯汀原著

的故事框架和人物形象的嚴謹態(tài)度，就足以讓原著迷們覺得這款游戲與發(fā)生在

十九世紀的英國僵尸故事毫無違和感，并深切感受到了開發(fā)商對文化經(jīng)典的敬

畏與尊重。

但貴公司所打造出來的這一款游戲，卻只是運用了低維度的“魯迅符號體系”，

并沒有真正做到對文化經(jīng)典的敬畏與尊重，更談不上對于先生的“紀念與緬懷”。

玩家們進入這款游戲時，映入眼簾的便是先生經(jīng)典作品《狂人日記》的引文，

原本渲染的陰森幽暗的背景卻被“打僵尸”這一情節(jié)設(shè)定所打破，讓人哭笑不

得。阿Q、孔乙己等經(jīng)典角色竟變成打僵尸的廢柴戰(zhàn)士，而其中的一些角色人

物，也出現(xiàn)了語言低俗、形象模糊、疑似抄襲等等不妥，更是讓人大跌眼鏡。

開發(fā)商先生，我們不是說游戲不能幻想不能創(chuàng)新，而是我們在面對像魯迅先生

如此偉人及其作品的時候，需要您的開發(fā)團隊對先生的作品抱有敬畏之心，絕

不能為了商業(yè)利益和一時取樂而去惡搞早已經(jīng)深入人心的文學經(jīng)典！惡搞魯迅

作品中的人物，很容易讓后人忘記先生的創(chuàng)作目的和所塑造的人物形象的意義,

忘記當時社會的風雨雷電，忘記那段值得我們銘記的歷史。

是的，忘記歷史，就意味著背叛！文化經(jīng)典，不容“戲弄”。打著紀念魯迅先

生的名號對魯迅先生的作品隨意改編和惡搞，那不是紀念，那是褻瀆！

誠望貴公司吸取教訓I,珍惜失敗背后的財富，傳承莊嚴，尊重原典，開發(fā)出更

多受大眾青睞的良心之作。

04

為什么想念您？

靠什么懷念您？

一一魯迅，我想對您說

魯迅先生：

您好！

最近一款游戲一一《魯迅群俠傳》，打著懷念您的名義，在互聯(lián)網(wǎng)上掀起了一

陣狂潮。閏土、祥林嫂這些您用血與淚砌出來的人物，卻在他們的杜撰下，成

為了“打僵尸”的角色。先生，當?shù)弥P下的人物，被那些“高學歷的野蠻

人”裝扮成各種不倫不類的“游俠”，不知道您是“出離了憤怒”，還是報以

一聲冷笑，抑或是發(fā)出一聲深深的嘆息？

魯迅先生，在我們心里，您只留給了我一個背影，但是我們依然看見，黑夜中

的涼風撩動您樸素的中式黑色長衫，您的頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須

形成了一個隸書的“一”字。您靜默著，不時抬頭望望天。先生，我想對您說，

如今這個時代正缺少像您一般的“魂魄”，而一群“精致的利己主義者”卻在

任意妄為。

我真想走到您的身邊，輕輕地喚您一聲“先生”，然后撫摸一下您那瘦弱的曾

經(jīng)為了中國的孩子“肩起了時代的閘門，，的肩膀一-但是我不敢，因為我知道，

吾儕已經(jīng)失去了望進您黑色眼睛的勇氣，亦失去了看向您熱血真心的權(quán)利。那

么，且讓我對這黑夜、這風聲、這時代問一句：為什么想念您？靠什么懷念您？

是的，為什么中國人還都記著您一一我們的“民族魂”一一是因為有人在一直

犯錯，有人一直在懺悔。我們想念您，只是為了您那見血的一針，只是為了您

那戳心的一句一一“不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，

這些孱頭們！”是的，您口中的“孱頭”，正是現(xiàn)這些游戲的制造者與傳播者。

于是，我們恍然大悟：想念您，是因為您遠去了；懷念您，是為了拯救我們的

靈魂。

竟然有人辯駁說制造這一款游戲是“特色致敬”，亦有人認為篡改您作品的人

物“無傷大雅”，我想，先生您定是沉默的。先生曾經(jīng)以最壞的惡意來揣測中

國人，但是您一定沒有想到，今人到底還是做出了比您當年“橫眉冷對”的“千

夫指"更無恥無知的事了。是的，戲說不能胡說，改編不可無底線。傷害民族

文化，徒增文化垃圾，自是我們要鄙視的。

不滿足是向上的車輪，載著我們前進。面對這些褻瀆了您的游戲，我們態(tài)度堅

決一一我們不要這些文化垃圾，我們要靠那股“擺脫冷氣向上走”的氣勢，靠

那股“吃草擠奶”的奉獻精神，靠“不必等待炬火，我便是唯一的光”的自信

力，去做“愛夜的人”。請先生相信：我們這一代，面對那些對您的作品進行

惡搞的“吸血鬼”，我們會用您曾經(jīng)用過的“匕首”和“投槍”，去刺向他們

的神經(jīng)，我們不會扭曲如蛆蟲，即便卑微如塵土。

這個時代，我們哀您不再。道歉是最無用的，是最單薄的，但是我們不怕，因

為有您這樣的“孺子?！庇蒙眢w鋪平我們的路，用精神點亮我們前行的燈。

您希望我們忘記您，然而我們沒有。先生，讓我們干一杯酒，在不知道什么時

候的時候，在“微茫的悲哀中”，和您一道，去看到“那淺淺的希望”……

05

莫讓游戲之風吹散經(jīng)典余香

一一網(wǎng)友，我想對你說

近日，一款名為《魯迅群俠傳》的游戲闖入人們視野。魯迅筆下刻畫的經(jīng)典人

物一一變身為游戲人物，他們過關(guān)斬將，好不熱鬧。然而，游戲是熱鬧了，經(jīng)

典卻冷清了；游戲是豐富了，文化卻被掏空了，面對此種亂象，我想?yún)群埃耗?/p>

讓游戲之風吹散經(jīng)典余香！

俯首細數(shù)，才猛然發(fā)現(xiàn)，如此惡搞經(jīng)典的現(xiàn)象已比比皆是：手游《王者榮耀》

中，那首倡“兼愛”“非攻”的思想家墨子，竟變成能操縱魔法的機器人；那

逍遙四海放蕩不羈的詩仙李白，竟變成會舞槍弄棒的刺客；語文書中，在學生

對詩圣杜甫圖片的“再創(chuàng)作”后，杜甫時而肩扛機槍，時而身騎白馬，時而腳

踏摩托.....

正如馬克思曾在《共產(chǎn)黨宣言》中預(yù)言：“一切穩(wěn)固的東西都將煙消云散，一

切神圣的東西都將被褻瀆