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文檔簡介
2024屆廣東省肇慶市端州區(qū)五校中考語文押題試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列語段空白處依次填入三個句子,排序正確的一項是()當時間變得越發(fā)昂貴,消磨時間、降低速度的“閑”越發(fā)奢侈。久遠年代的詩詞里,“海鷗無事,閑飛閑宿”,______________;“有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花”,______________;“人閑桂花落,夜靜春山空”______________。生活的忙碌讓我們怎能不懷想“閑”的飄逸。①是何等馨香又空靈的意境②是何等悠遠又自在的心緒③是何等寂寞又淡然的雅趣。A.②①③B.①③②C.③①②D.②③①2.下列句子排序恰當?shù)囊豁検牵ǎ儆捎诮z路路網(wǎng)規(guī)模太過龐大,故中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國以“絲綢之路:起始段和天山廊道的路網(wǎng)”為名聯(lián)合申報世界文化遺產(chǎn)。②它連接了多種文明,對于貿(mào)易交換、宗教信仰與科技知識的傳播以及文化藝術(shù)的繁榮起到了深遠的推動作用③其中,中國境內(nèi)涉及22處遺產(chǎn)點,哈薩克斯坦有8處,吉爾吉斯斯坦有3處。④絲綢之路是指漢代張騫通西域開辟的到唐代達到頂峰的商貿(mào)大通道。⑤遺產(chǎn)點包括了各個朝代和可汗王朝時期的古都、宮殿群、貿(mào)易居住點、佛教洞窟與寺廟、驛站、關口、烽火臺、長城、古墓以及宗教建筑等。⑥遺產(chǎn)點包括了各個朝代和可汗王朝時期的古都、宮殿群、貿(mào)易居住點、佛教洞窟與寺廟、驛站、關口、烽火臺、長城、古墓以及宗教建筑等。A.④③②①⑥⑤B.⑤④①⑥②③C.⑤②①⑥③④D.④②①⑥⑤③3.填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ╅喿x是一種孤獨。_____________你“啪”地合上書,就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打開它,穿越歷史的灰塵與他對話。①后者是一塊巨大的生日蛋糕,可以美味地共享;前者只是孤燈下的一盞清茶,只可獨啜,傾聽一個遙遠的靈魂對你一個人竊竊私語。②它同看電影、看錄像、聽音樂會是那樣的不同。③如果你不聽,它也不會惱,只會無聲地從書頁里滲出悲憫的嘆息。④它在不同的時間對不同的人說過不同的話,但你此時只感覺它在為你而歌唱。A.②①④③ B.①②④③ C.②①③④ D.④②①③4.對下面病句修改不正確的一項是()A.《歡樂頌》講述了五個來自不同家庭、性格迥異的女孩們共同成長。在句末加上“的故事”。B.他能評上三好學生的原因是因為他努力學習,熱心為集體服務。去掉“的原因”。C.能否幫助孩子樹立正確的財富觀,是他們能否形成良好人生觀的問題。將“問題”改成“關鍵”。D.教育系統(tǒng)要深入實施“奮進之筆”,為教育新發(fā)展新跨越起好步、開好局、奠好基。將“開好局”與“奠好基”互換位置。5.用課文原句填空。春蠶到死絲方盡,_____________。(李商隱《無題》)______________,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)長風破浪會有時,_______________。(李白《行路難》)無可奈何花落去,______________________。(晏殊《浣溪沙》)然后知生于憂患,_____________________。(孟子《生于憂患死于安樂》)南宋詩人陸游在《卜算子詠梅》中以落花自比:__________,只有香如故。相比之下,龔自珍思想境界更加高遠,他寫道:“落紅不是無情物,_____________?!闭f“幸福是奮斗出來的”,成功的喜悅離不開奮斗的艱辛,正如冰心所說:____________,_____________。(冰心《成功的花》)6.運用課外閱讀積累的知識,完成下列小題。下面這段話是出自______(作者)的小說《簡·愛》中女主人公簡·愛與男主人公______的一段對話,它體現(xiàn)了女主人公自尊、自愛、追求平等自由與人格獨立、敢愛敢恨的個性?!半y道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了?——你不是想錯了嗎?——我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸跟你一樣充實!要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富,我也會使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍,我不是根據(jù)習俗、常規(guī),甚至也不是血肉之軀同你說話,而是我的靈魂同你的靈魂在對話,就仿佛我們兩個人穿過墳墓,站在上帝腳下,彼此平等——本來就如此!”在護送唐僧西天取經(jīng)途中,機智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空,憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,他的法名是______;忠誠老實、勤勤懇懇的是沙僧,他的法名是______。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成后面小題。復兒子書來信均悉,茲再匯汝日本洋五百元。兒自去國至今,為時不過四月,何攜去千金業(yè)皆散盡?是甚可怪!汝此去,為求學也。求學宜先刻苦,又不必交友酬應。千金之資,亦足用一年而有余,何四月未滿即己告罄?汝茍在理應用者,雖每日百金,力亦足以供汝,特汝不應若是耳。汝如此浪費,必非飲食之豪,起居之闊,必另有所銷耗。且汝亦嘗讀《孟子》乎?大有為者,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,困心衡慮之后,而始能作。吾兒恃有汝父庇蔭,固不需此,然亦當稍知稼稿之艱難,盡其求學之本分。非然者,即學成歸國,亦必無一事能為。余今而后恐無望于汝矣!用錢事小而因之怠棄學業(yè)損耗精力虛度光陰則固甚大也。余前曾致函戒汝,須努力用功,何竟忘之?光陰可貴,求學不易,此中甘苦,應自知之,毋負老人訓也。⑴悉:知道。(2)茲:現(xiàn)在。(3)汝:你。(4)業(yè):已經(jīng)。(5)資:錢財,費用。(6)即:就,便。(7)告罄:財物用盡。(8)茍:假如。(9)特:不過。(10)恃:依仗,依賴。(11)庇蔭:比喻尊長的保護、照顧。(12)固:本來。(13)稼穡(se):泛指農(nóng)業(yè)勞動。(14)致:給予。(15)函:信件。(16)毋:不要,不可。(17)負:辜負。(18)訓:教誨,教導。1.解釋下列句子中加點的詞語。兒自去國至今(______)求學宜先刻苦(______)特汝不應若是耳(______)困心衡慮之后,而始能作(______)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。雖每日百金,力亦足以供汝。余今而后恐無望于汝矣!3.作者給兒子寫這封信的目的是什么?8.閱讀古詩文,完成下列小題《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。養(yǎng)竹記白居易竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德;竹性直,直以立身;竹心空,空以體道;竹節(jié)貞,貞以立志。夫如是,故君子人多樹為庭實焉。貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長安求假居處,得常樂里故關相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁①,無聲無色。詢于關氏之老,則曰:“此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚②者斬焉,彗帚③者刈焉,刑余之材,長無尋④焉,數(shù)無百焉。”居易惜其嘗經(jīng)長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃除糞壤,疏其間,不終日而畢。于是,日出有清陰,風來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于賢,而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎?然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。嗚呼!竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。①殄瘁:此指摧殘。②筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圓形的叫“篚”。③彗帚:掃帚。④尋:古代八尺為一尋。1.下列句子中加點字意思相同的一項是()。A.竹本固固國不以山溪之險B.終日而畢眾妙畢備C.以其有似于賢以中有足樂者D.以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2.用“/”給文中劃線句子斷句。(限斷三處)故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞于今之用賢者云。3.將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯。賢不能自異,唯用賢者異之。4.有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個“不”字很有表現(xiàn)力,談談你的理解。5.詩文中的“竹”分別有什么特點?分別表達了白居易怎樣的情感?9.閱讀下文,回答問題。桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。1.本文的作者是____________(人名),____________(朝代)詩人。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)落英繽紛(_______)
(2)屋舍儼然(________)(3)便要還家(_______)(4)后遂無問津者(________)3.分析作者起筆處描繪桃花林的好處。4.結(jié)合文本分析世外桃源給人留下的美好印象。5.作者既虛構(gòu)了如此美好的桃花源,又在文末暗示桃花源“仙蹤難覓”,你認為作者這樣寫的意圖是什么?10.非文學作品閱讀。(材料一)2014年,故宮淘寶微信公眾號刊登了《雍正:感覺自己萌萌噠》一文。此文迅速成為故宮淘寶公眾號第一篇“10萬+”爆文,雍正皇帝也借此成為當時的熱門“網(wǎng)紅”。同一年,故宮文創(chuàng)相繼推出“朝珠耳機”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”折扇等一系列產(chǎn)品?!俺槎鷻C”還獲得“2014年中國最具人氣的十大文創(chuàng)產(chǎn)品”第一名。2014年,故宮官方還推出了三款app:胤禛美人圖、紫禁城祥瑞、皇帝的一天。三款app極具趣味,吸引了眾多用戶的關注。從此,故宮在網(wǎng)絡上也陸續(xù)“打”開了宮門。——《故宮文物不僅“活”了還“火”了如何實現(xiàn)的呢?》(央廣網(wǎng))2018年,故宮博物院、騰訊聯(lián)合推出一項“古畫會唱歌”主題活動,選出11幅古代書畫,邀請在校大學生來為這些古畫譜曲作詞。大學生們根據(jù)自己對古畫的理解,在契合畫風和古畫意蘊的前提下,成功創(chuàng)作出500多首音樂作品,組成了《古畫會唱歌》音樂專輯。這一活動,既拉近了青年大學生與中國傳統(tǒng)文化的距離,又釋放了青年人的想象力和創(chuàng)造力,并為文創(chuàng)產(chǎn)品的多元化開發(fā)進行了有益的嘗試?!段膭?chuàng)給了傳統(tǒng)文化一副“青春面孔”》(光明日報)2018年10月下旬,故宮與北京電視臺出品的大型文化季播節(jié)目《上新了·故宮》開播。在年輕群體中頗受歡迎的演員鄧倫與周一圍擔任“故宮文創(chuàng)新品特邀開發(fā)員”,在每期節(jié)目中聯(lián)合嘉賓與專家進“宮”識寶,了解寶物的背后故事,并與設計師一起開發(fā)與故宮元素相關的文創(chuàng)產(chǎn)品。故宮的文創(chuàng)店叫“文化創(chuàng)意館”,其中包括絲綢館、服飾館、影像館、陶藝館、書店等。2018年12月,故宮還開了一家“故宮角樓咖啡”,店內(nèi)以《千里江山圖》作為主要布景,提供用宮廷風格命名和裝飾的飲品、甜點。——《故宮文創(chuàng)15億營收背后:跨界+IP+網(wǎng)紅》(新京報)(材料二)故宮文創(chuàng)店產(chǎn)品價格與淘寶普通店產(chǎn)品價格比對表序號故宮文創(chuàng)產(chǎn)品價格(元)序號淘寶普通產(chǎn)品價格(元)1故宮清余穉花鳥圖iPhone手機殼創(chuàng)意禮品481iPhone8手機殼蘋果7plus新款液態(tài)硅膠282故宮喜福連綿晴雨傘遮光黑膠布防雨防紫外線1992天堂傘超大男女雙人晴雨傘學生三折疊防曬紫外線遮太陽傘22.83故宮小確幸筆記本畫筆下的宮城角落493筆記本子文具加厚記事本商務會議記錄本6.94故宮紫禁福祿壽杯杯子馬克杯咖啡杯1264創(chuàng)意個性杯子陶瓷馬克杯帶蓋勺潮流14.95故宮紫禁花語藝術(shù)桌墊桃花雨桃花戀九蘭圖1625隔熱墊餐桌墊西餐墊北歐防燙墊5(材料三)2018年3月,故宮文創(chuàng)新推出“俏格格娃娃”,這款娃娃根據(jù)中國人的傳統(tǒng)五官印象設計,俏皮可愛的形象深受網(wǎng)友喜愛。就在娃娃剛上架不久,就被人指出其產(chǎn)品疑似抄襲國外某品牌,故宮官方因此停售文創(chuàng)產(chǎn)品,并發(fā)表如下聲明:“娃娃身體部分為合作工廠提供的其享有知識產(chǎn)權(quán)的結(jié)構(gòu)通用身體模型,權(quán)利人授權(quán)我們使用該身體模型。但今天產(chǎn)品上市后,接到很多熱心朋友的意見,認為此款娃娃身體部分跟國外某品牌娃娃的身體相似,有鑒于此,我們即刻停售此款娃娃?!薄厄v訊網(wǎng)》12月9日,微信公眾號“故宮博物院文化創(chuàng)意館”發(fā)布了一篇名為《故宮口紅,真的真的來了》的文章后,依托微店,開始對“故宮口紅”(下稱“文創(chuàng)版故宮口紅”)進行首發(fā)預售。當天晚上23時許,“故宮淘寶”在微博上對此發(fā)言,“目前市面上見到的所有彩妝并非我們所設計,來自故宮淘寶的原創(chuàng)彩妝,我們周二見”,一并轉(zhuǎn)發(fā)了它在2017年4月所發(fā)的微博文章《假如故宮進軍彩妝界》。文中所提的口紅色號,和“文創(chuàng)版”故宮口紅有所重合。兩家都有“故宮”冠名的文創(chuàng)商店——“故宮淘寶”和“故宮文化創(chuàng)意館”微店,競相發(fā)布“故宮口紅”,引發(fā)了吃瓜群眾的“宮斗”聯(lián)想。這場真假口紅風波,掀起了文創(chuàng)授權(quán)現(xiàn)狀的一角?!而P凰網(wǎng)》1.閱讀(材料一)和(材料二),請分析故宮文創(chuàng)產(chǎn)品能“活”且“火”的原因,至少寫出三條。2.故宮文創(chuàng)給傳統(tǒng)文化帶來了新價值,但是也帶來了新的思考,請根據(jù)(材料三)分析目前故宮文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題。3.傳承與創(chuàng)新始終是“老字號”發(fā)展過程中無法回避的話題,有人提出文創(chuàng)火爆時代,更需要傳承堅守傳統(tǒng)精神,也有人提出只有創(chuàng)新才能讓“老字號”煥發(fā)生機,帶動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展。請發(fā)表你的想法,并運用以上閱讀材料的有關內(nèi)容和自己的生活經(jīng)驗闡述理由。11.時間去哪兒了“時間都去哪兒了?還沒有好好感受年輕就老了……”這首歌引起了許多人的共鳴,是啊,時間到底去哪兒了?幼年的時光去哪兒了?我們?yōu)楹魏茈y記起3歲以前的事情?研究表明,時間的感知需要兒童的注意力和短期記憶能力的完全形成,這需要前額葉皮質(zhì)和海馬體發(fā)育較成熟以后才能具備。這兩個區(qū)域的成熟速度較慢,往往到了童年后期才能漸漸完善。孩子們的遺忘速度遠比成年人要快,所以他們的記憶更替也更快,這意味著留下童年記憶的可能性并不大。幼時記憶究竟從何時開始模糊,直到被永久遺忘?研究發(fā)現(xiàn),早期回憶往往從7歲開始丟失。雖然不少3歲孩子能夠記得前一年發(fā)生的事,但這些記憶也只能持續(xù)到五六歲。在7歲這一年中,童年記憶迅速衰退,到了八九歲,大部分孩子只能回想起童年生活35%的內(nèi)容。這是因為在7歲時,人們形成記憶的方式開始改變——在那之前,兒童缺少時間和地點的觀念,而在年齡較大的兒童中,回憶早期記憶的內(nèi)容和形式更趨向于成年人。如果你到了一定的年紀,可能會有這樣的感覺:小時候總是盼望快快長大,但是似乎過了很久才長了一歲,而隨著年齡的增長,就感覺時間越來越快,這是為什么呢?首先,人體內(nèi)的生物鐘在逐漸變慢,實驗表明,讓年輕人和老年人估測1分鐘有多長,結(jié)果年輕人還沒有到1分鐘就認為已經(jīng)到1分鐘的時間了;而老年長的人,則往往過了1分鐘覺得這是1分鐘的長。在生命的進程中,人體內(nèi)的某種節(jié)律在變慢,而客觀的時間沒有變慢,老年人就會感覺時間過得快了。其次,與新鮮感能刺激人大腦記憶有關。比如我們新去一個地方時,去的路總是顯得很長,回來時卻似乎要短得多。因為去時路上你所看到的景色都是新鮮的,你的大腦需要對這些新鮮事物進行處理記憶,就會感覺時間過得很慢,路似乎很長。而回來時,這些景象不再是第一次體驗,一切變得熟悉,大腦需要處理的事物也就少了,時間過得就快了,路也似乎短了許多。人生也是一樣,小時候看這個世界都是新鮮的,外界充滿了各種新刺激,這樣就顯得每一天都很漫長;隨著年齡的增長,外界的事物已經(jīng)缺少太多的新鮮感,更多的只是一種單調(diào)的重復刺激。豐富的經(jīng)驗使神經(jīng)對于生活中的信息處理得極為快速,漸漸進入了“適應性”的狀態(tài),不但削弱了對時間流逝的感知,同時保留的記憶也信息不全,這樣顯得一天不經(jīng)意間就過去了。第三,可以用“相對論”來解釋,一個5歲的兒童,他會感覺過去的一年很長很長,這是因為過去的一年占他生命總過程的20%(1/5);而一個20歲的青年,過去的一年只是他生命總過程的5%(1/20);而對于一個50歲的中年人,過去的一年僅僅是他生命總過程的2%(1/50)。人越老,幾個月甚至幾年的光陰在其整個人生當中所占的比重就越小,同漫漫人生相比,就會覺得這些微不足道的時間過起來很快。1.下列不屬于幼時記憶遺忘的原因的一項是(
)A.前額葉皮質(zhì)和海馬體發(fā)育較成熟,注意力喝短期記憶能力也未完全形成。B.孩子們的遺忘速度比成年人要快的多,他們的記憶更替也更快。C.7歲時幼時記憶開始模糊,兒童只能回想起幼年生活的一小部分。D.7歲時兒童記憶的方式開始改變,由不成熟變得更趨向于成年人。2.下列說法中不符合文意的一項是(
)A.人體內(nèi)的生物鐘隨著人年齡的增長在逐漸變慢,而客觀的時間卻沒有變慢,所以年齡越大的人就感覺得時間過得越快。B.新鮮感可以刺激大腦的記憶,人無論是走一段路還是接觸新生活中的新鮮事物,都會對新的景象喝新的事物進行處理和記憶。C.因為豐富的經(jīng)驗使人逐漸進入“適應性”狀態(tài),對時間流逝的感覺減弱,記憶的信息也不全,所以時間不經(jīng)意就過去了。D.人的年齡與過去的時間在其整個人生中所占的比重成反比:年齡越大,過去的時間在人生中所占的比重越小;反之,所占的比重越大。3.下列分析不正確的一項是(
)A.這是一篇說明有關“時間去哪兒了”的事理說明文。從生理學的角度科學地解答你為什么人們會感覺光陰似箭的問題。B.本文采用時間順序,依次說明幼年時光去哪兒和年齡越大感覺時間過得快的原因,結(jié)果清晰,層次分明。C.文章最后一段主要采用舉例子、列數(shù)字等說明方法,準確說明了在年齡大小與時間流逝的關系中是如何體現(xiàn)“相對論”的。D.本文的語言平實嚴謹,融科學術(shù)語通俗的表述中,再加上標題和開頭都與流行歌曲有關,增強了文章的可讀性。三、應用12.閱讀下列材料,回答問題。(問卷調(diào)查及調(diào)查匯總)中學生與父母溝通情況問卷調(diào)查表A.每天都交流B.一周交流一次C.一個月交流一次D.沒有固定時間A.學習上遇到困惑B.和朋友發(fā)生矛盾C.被老師批評教育后D.遇到開心的事情A.在學校發(fā)生的事情B.學習方法的探討C.家里的一些瑣事D.個人的興趣愛好A.B.C.D.A.B.C.D.(給家長的溫馨提示)(一)把自己變成孩子,和孩子融成一片在和孩子進行交流時,很多家長喜歡用訓斥和居高臨下的態(tài)度,這會讓孩子心里對父母產(chǎn)生一種距離感和恐懼感,父母應該用平等交流的方式走進孩子的內(nèi)心。(二)和孩子密切相處,了解孩子的想法和喜好溝通最主要的一個方式就是聊天,爸爸媽媽們要抽出時間和孩子相處,密切觀察孩子對哪些事物感興趣,了解他最近是否遇到苦惱的問題,然后就孩子的想法和喜好尋找話題進行交流,這樣會激發(fā)孩子和父母交談的興趣,促進親子關系。(三)不要與別人進行比較不要總拿自己孩子的劣勢和別的孩子的優(yōu)勢比較,要保護好孩子的自尊心。父母拿自己的孩子和別人的孩子作比較是正常的心理,但不建議在孩子面前表現(xiàn)出來。孩子若在一個帶著壓力的環(huán)境中成長,會覺得自己不行,不能滿足家長的期望,甚至最終會選擇放棄。(四)避免用負面意義的語氣家長不要用“我命令你……”“我警告你……”“你最好趕快……”“你馬上給我……”“”你應該……“你真笨”“你好壞”“你太讓我失望了”“不可以……”等等帶有指揮、命令、警告、威脅、責備、謾罵、拒絕等負面意義的說話語氣。班里召開“架起溝通的橋梁”主題班會。(1)小宇同學設計了一份《中學生與父母溝通情況問卷調(diào)查表》,請根據(jù)調(diào)查匯總表,將第四和第五個調(diào)查問題及選項補充完整。(2)班會上,同學們表演了一個情景刷:媽媽:作業(yè)寫完了沒有?女兒:快寫完了。媽媽:你要抓緊時間,看人家宋阿姨的孩子,早就寫完了。女兒:可是……媽媽:可是什么,還不趕緊抓緊時間,就知道磨蹭。女兒:你真麻煩。媽媽:你竟然這么說我,你太讓我失望了?!皨寢尅贝藭r很生氣,認為女兒故意頂嘴,請結(jié)合(給家長的溫馨提示),和“媽媽”談一談應該怎樣和孩子溝通,不少于100字。四、綜合性學習與寫作13.閱讀下面文字,按要求作文。善,是人類最真摯的情感,亦是最觸動心靈的情緒。一次看似偶然的相遇,因為善意,滋潤了青春,滋潤了生命。請以“微小的善意”為題,寫一篇不少于600字的作文。(提示與要求)(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。(2)文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。(3)抄襲是不良行為,請不要照搬別人的文章。
參考答案一、積累1、D【解題分析】
此題要善于抓住題干的有效信息,文段中有三個“;”,劃線處的句子,要緊跟前文詩句,“海鷗無事,閑飛閑宿”,可以看出自在的心境;“閑敲棋子落燈花”寫的是等待友人的寂寞又淡然的雅趣;“人閑桂花落,夜靜春山空”寫的是夜的靜謐。故答案為D。2、D【解題分析】試題分析:排列句子順序:這一直是中考的重點,學會排列句子,不僅能提高我們的思維能力,還能提高我們的寫作能力。如何學會排列句子呢?我們按下列方法進行。(1)按事情的發(fā)展順序排列(2)按時間先后順序排列(3)按先總述后分述的順序排列(4)按空間推移的順序排列(5)按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本段文字在講述“絲綢之路”,故④句居首,②句的“它”承接④句的“商貿(mào)大通道”。所以D項正確?!究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。3、A【解題分析】
本題考查句子排序能力。解答此類題,一般通過抓關鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng),具備較強的邏輯分析能力,句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等。A項正確,閱讀文段可知,此文段是有關“閱讀感受”的闡述。閱讀各選項可知,②是首句,引出文段的對比內(nèi)容,將閱讀和休閑娛樂作對比,故置于首位。①句緊跟在②句之后,指出二者的區(qū)別。④③句有邏輯關系,“它在為你而歌唱”與下文“如果你不聽”緊密相聯(lián)。故選A。4、D【解題分析】
D項修改有誤,原句正確順序應是:開好局、起好步、奠好基。5、(1)蠟炬成灰淚始干(2)沉舟側(cè)畔干帆過(3)直掛云帆濟滄海(4)似曾相識燕歸來(5)而死安樂也(6)零落成泥碾作塵化作春泥更護花(7)浸透了奮斗的淚泉,酒遍了犧牲的血雨【解題分析】試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“蠟炬”“滄”“碾”等字詞的書寫。6、(1)夏洛蒂·勃朗特羅徹斯特(2)悟能悟凈【解題分析】
考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《簡·愛》《西游記》有關的文學常識。(1)“難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了……”是英國作家夏洛蒂·勃朗特的著名小說《簡·愛》中主人公簡·愛代表性的語言,是與男主人公羅徹斯特的一段對話。(2)豬八戒法名是悟能,是沙僧法名是悟凈。是佛教按照能力的高低,境界高低來排的。二、閱讀7、1.(1)去:離開(2)宜:應當,應該(3)是:這樣(4)作:奮起2.(1)即使每天用掉一百金,按財力我也完全可以供你。(2)我從今以后恐怕對你沒有什么指望了!3.勸誡兒子要生活節(jié)儉,刻苦求學。【解題分析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“是”的意思是“代詞,這樣”;“去”是古今異義詞,“離開”的意思。2.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“雖(即使)、百金(名詞動用)、力(財力)、汝(你)”幾個詞是賦分點;(2)句中的“余(我)、而(表順連)恐于(對)、汝(你)”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛:在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和概括能力。作答時可根據(jù)“兒自去國至今,為時不過四月,何攜去千金業(yè)皆散盡?是甚可怪!汝此去,為求學也。求學宜先刻苦,又不必交友酬應。千金之資,亦足用一年而有余,何四月未滿即己告罄?”和“光陰可貴,求學不易,此中甘苦,應自知之”等語句概括作答。參考譯文:你的來信內(nèi)容我已都知道了,現(xiàn)在我再匯給你日元五百,你從離開國家到現(xiàn)在,不過四個月的時間,為什么帶去的那么多錢都花完了?這確實很讓人奇怪!你這次去,目的是求學.求學應當以刻苦為先,不必去在乎交友應酬的事.你帶去的費用,也是足夠用一年多的,為什么四個月不到就花完了呢?你假如花在了應該用的地方,即使一天百金,按財力我也足以供得起你.不過你不應該是像這樣的.何況這樣的浪費,必定不是花在飲食起居上,一定是另有其他的事耗費的.你也曾讀過《孟子》吧,大凡有所作為的人,一定先讓他的內(nèi)心受苦,讓他的身體受餓受累,內(nèi)心憂困,思慮堵塞,這樣以后才會有所作為.你倚仗有父親我的保護,不需要這樣,但是你應當知道勞動的艱辛,盡你求學的本分.如果不這樣,即使學成回國,也一定是一件事也做不了.你現(xiàn)在這樣,我今后可能對你沒有指望了!花錢是小事,但因為錢而荒廢學業(yè),損耗精力,虛度光陰,就是大事了.我之前曾寫信告誡你,一定要努力學習,你怎么就忘了?光陰可貴,求學不易,這中間的甘苦,你應該自己去體會,不要辜負老人的一番教導。8、1.C2.故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞于今之用賢者云。3.(1)第二天,散步走到亭子的東南角,見這里長著幾叢竹子。(2)賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來,要靠賞識和任用賢才的人來加以區(qū)別。4.“不用”,“不須”,兩個否定詞,不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿,和后面“留”形成鮮明的對比,突出竹卓然不群,傲視風雪的特點5.《詠竹》中竹卓然不群,傲視風雪,表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度,還具有豐富的認識價值和思想價值。《養(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征,象征有堅定不移的品格,正直無私,不趨炎附勢,虛心接受道,砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人。文章末段,作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇,闡述了“賢不能自異,唯用賢者異之”這一道理,認為賢才是不能自我顯示其才干的,只有掌權(quán)者賞識和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干,從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識才、惜才、愛才、重用人才的主旨。【解題分析】1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:牢固/鞏固;B:完成/全,都;C:因為/因為;D:留給/贈。故選C。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的意思是:因此,寫了這篇《養(yǎng)竹記》,書寫在東亭的壁上,是為了留給以后居住這所房子的人,也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。可以根據(jù)句意進行停頓。點睛:本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點和句式的特點。“明日”“隅”“唯”是此題中的關鍵詞語,一定要解釋準確。4.本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。《詠竹》的前兩句交代了竹子一般的用途,但作者強調(diào)的是“不用”“不須”,至于緣由,結(jié)尾兩句予以點明。詩人說,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作釣魚竿,要的是讓竹子在千花百草凋零之后,在大雪紛飛之時,能夠屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5.比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。《詠竹》托竹寓意,借竹子的堅貞不屈表達了作者的高潔品質(zhì)。《養(yǎng)竹記》以竹喻賢人,表達了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì),同時渴望當權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才,愛惜人才,使他們得以施展才華,對于人才不被重視的現(xiàn)實流露了隱憂。選自《白氏長慶集》作者:白居易年代:唐參考譯文:竹子像賢人,這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅定不移的品格(想到意志堅定不移的人).竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(想到正直、不偏不倚的人).竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西(想到虛心求道者).竹子的節(jié)堅定,堅定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風順還是遇到危險時,都始終如一(想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人).正因為如此,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中存在價值的東西。貞元十九年的春天,我在吏部以拔萃及第,被任命為校書郎。最初在長安求借住處,得到常樂里已故關相國私宅的東亭,在那里住了下來。第二天,散步走到亭子的東南角,見這里長著幾叢竹子,枝葉凋敞,毫無生氣。向關家的舊人詢問是什么緣故,對方答道:“這些竹子是關相國親手栽種的。自從相國死后,別人借住在這里,從那時起,做筐簍的人來砍,做掃帚的人也來砍,砍伐剩下的竹子,長的已不到八尺,數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中,長得繁盛茂密,簡直都沒有竹子的苗了?!蔽腋械胶芡锵В@些竹子,是由年邁德崇的關相國親手種植,現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度,其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉,給竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土層,沒用一天就干完了。從此以后,這些竹子日出有清陰,風來有清聲,隨風依依,生機盎然,好象在感激著我的知遇之情。嘆?。≈褡?,不過是一種植物,與人有什么關系呢?就由于它與賢人相似,人們就愛惜它,培植它,何況對于真正的賢人呢?然而,竹子與其它草木的關系,也就象賢人與一般人的關系一樣。唉!竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來,要靠人來加以區(qū)別,賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來,要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此,寫了這篇《養(yǎng)竹記》,書寫在東亭的壁上,是為了留給以后居住這所房子的人,也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。9、1.陶淵明東晉2.墜落的花瓣整齊的樣子同“邀”,邀請渡口3.景物描寫,帶有神秘色彩,暗示出現(xiàn)奇境,為漁人進人桃源誼染了氣氛,為桃花源的美好做鋪墊;同時設置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣。4.自然環(huán)境優(yōu)美富饒,(從“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬”可以看出);社會環(huán)境安定和平(從“阡陌交通,雞犬相聞"可以看出),人們生活自由快樂(從“其中往來種作……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂"可以看出),人們熱情好客(從“便要還家,為設酒殺雞作食”可以看出),真誠善良(從"自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境”可以看出),有同情心(從“此人一一為具言所聞,皆嘆惋"可以看出)。5.使人覺得桃花源是一個似有而無,似真而幻的所在,暗示桃花源是-個虛構(gòu)的理想社會,現(xiàn)實社會中是根本不存在的,也表達了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈?!窘忸}分析】
1.此題考查文學常識的識記。短文屬于課內(nèi),作者的相關內(nèi)容就是需要識記的?!短一ㄔ从洝肥菛|晉文學家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。2.此題考查對重點字詞的理解。這幾個字詞都是重點實詞,需要注意的是“要”,這是一個通假字,解釋時需要注意。3.此題考查對景物描寫作用的分析能力。景物描寫的作用通常情況下是渲染氣氛,烘托人物心情,文中的“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”是景物描寫,描繪了一個美麗的畫面,如此美麗的畫面讓人不禁產(chǎn)生了強烈的好奇心,所以此處的景物描寫能制造懸念。據(jù)此理解作答。4.此題考查對文章內(nèi)容的綜合理解和分析。作答前需要細讀全文,從文中搜集信息,然后分類整合。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”屬于自然環(huán)境描寫,寫出了優(yōu)美的自然環(huán)境;“阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。”可以看出社會環(huán)境和平安寧;“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!笨梢钥闯鋈藗兩畹目鞓?;“便要還家,設酒殺雞作食”“各復延至其家,皆出酒食”體現(xiàn)了桃花源中人熱情好客。此題可依據(jù)這些方面作答。5.此題考查學生對主題思想的理解。作者運用大量筆墨描寫了桃花源的美景,讓人們心生向往,但結(jié)尾又寫人們再尋無果。其實就是在告訴人們這樣的理想社會是不存在的。譯文:東晉太元年間,武陵郡有個人以捕魚為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。于是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對他說:“這里的情況不值得對外面的人說??!”漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標記。到了郡城,到太守那里去,報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計劃前往。但沒有實現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。10、1.①從消費者角度:賣萌,貼合青年人的潮流;②從產(chǎn)品角度:開發(fā)產(chǎn)品多是生活消費品,滿足群眾需求;③從創(chuàng)意角度:跨界開發(fā)產(chǎn)品,取名有趣有內(nèi)涵;④從文化角度:保留故宮古老文化,挖掘藏品內(nèi)涵,產(chǎn)品有“文化”;⑤從科技角度:借助科技、網(wǎng)絡力量,成為“網(wǎng)紅”。2.①要注重產(chǎn)品自身的研發(fā),要自主開發(fā),要有創(chuàng)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)意識。②要注意文創(chuàng)產(chǎn)品的授權(quán),避免出現(xiàn)混亂,以致良莠不齊。3.示例一:我同意“在文創(chuàng)時代要堅守傳統(tǒng)”的觀點。第一,老字號有傳統(tǒng)的東西如文化積淀、文化底蘊,這些精髓是不能變的。只有深刻領會了傳統(tǒng)文化精神,才可能形成兼容并蓄的文化視野。第二,作為老字號,必須要堅守質(zhì)量,要耐得住寂寞,有精益求精的工匠精神,不片面追求經(jīng)濟效益。示例二:我同意“要運用創(chuàng)新才能讓‘老字號’煥發(fā)生機”的觀點。第一,時代在發(fā)展,人們的需求層次在提高,在分化,創(chuàng)新可以讓‘老字號’走入群眾,滿足不同的需求,創(chuàng)造出一系列新的生產(chǎn)生活方式。第二,借助互聯(lián)網(wǎng)、科技的力量,尋找到產(chǎn)品與消費者的結(jié)合點,可以擴大‘老字號’的影響力。第三,傳統(tǒng)、老字號的創(chuàng)新可以吸引現(xiàn)代年輕人的關注乃至喜愛,拉近青年大學生與中國傳統(tǒng)文化的距離,方便“老字號”傳承發(fā)揚。第四,創(chuàng)新帶來的經(jīng)濟效益可以更有效地推動“老字號”的傳承和發(fā)揚。示例三:我同意“老字號”要用創(chuàng)新來煥發(fā)生機,同時要堅守“傳統(tǒng)精神”。首先,“老字號”創(chuàng)新符合時代的發(fā)展,切合人們的消費需求的升級與分化,借助互聯(lián)網(wǎng)的力量可以讓人們獲得文化體驗感,擴大“老字號”的影響力,并吸引更多的年輕人加入到傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚隊伍中。但是老字號創(chuàng)新不是文化積淀、文化底蘊的改變,而只是傳播方式的一種改變,是發(fā)展路徑的一種嘗試。所以,在創(chuàng)新過程中,“老字號”要堅守傳統(tǒng)精神,不要丟失原有的文化積淀和文化底蘊,并以精益求精的匠作精神來維護產(chǎn)品的質(zhì)量等。【解題分析】1.本題考查對材料內(nèi)容的理解。本題需要我們結(jié)合材料一和材料二分析出故宮產(chǎn)品“活”且“火”的原因,從材料中“2014年,故宮淘寶微信公眾號刊登了《雍正:感覺自己萌萌噠》一文。此文迅速成為故宮淘寶公眾號第一篇“10萬+”爆文,雍正皇帝也借此成為當時的熱門“網(wǎng)紅””可知,故宮利用網(wǎng)絡力量,成為“網(wǎng)紅”;“同一年,故宮文創(chuàng)相繼推出“朝珠耳機”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是這樣的漢子”折扇等一系列產(chǎn)品。“朝珠耳機”還獲得“2014年中國最具人氣的十大文創(chuàng)產(chǎn)品”第一名?!笨芍蕦m大力開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品;“這一活動,既拉近了青年大學生與中國傳統(tǒng)文化的距離,又釋放了青年人的想象力和創(chuàng)造力,并為文創(chuàng)產(chǎn)品的多元化開發(fā)進行了有益的嘗試。”可知,故宮跨界開發(fā)產(chǎn)品,讓更多的年輕人接觸到它。2.本題考查文本歸納能力。我們需要結(jié)合材料三的內(nèi)容歸納出故宮文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題,從材料中“就被人指出其產(chǎn)品疑似抄襲國外某品牌,故宮官方因此停售文創(chuàng)產(chǎn)品”、“這場真假口紅風波,掀起了文創(chuàng)授權(quán)現(xiàn)狀的一角”這兩句話可以看出,目前的主要問題是:一、產(chǎn)品的原創(chuàng)性還不夠;二、對于相關產(chǎn)品的授權(quán)還不夠規(guī)范。3.本題考查語言表達能力。根據(jù)題干內(nèi)容,我們要先提出觀點,即文創(chuàng)火爆時代,更需要傳承堅守傳統(tǒng)精神或者要運用創(chuàng)新才能讓‘老字號’煥發(fā)生機,當然兩者也可以兼而有之,在論證觀點的時候,要根據(jù)論點結(jié)合材料里的相關內(nèi)容去論證,也可以結(jié)合生活實際。11、1.C2.D3.B【解題分析】1.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解與辨析能力。C項不屬于幼時記憶遺忘的原因,7歲時幼時記憶開始模糊,兒童只能回想起幼年生活的一小部分,是因為在7歲時,人們習慣成的記憶方式開始改變——在那之前,兒童缺少時間和地點的觀念,而在年齡較大的兒童中,回憶早期記憶的內(nèi)容和形式更趨向于成年。2.本題考查的是學生對文章內(nèi)容的理解,通讀全文,找出相關語段,根據(jù)最后一段“人越老,幾個月甚至幾年的光明在其整個人生當中所占的比重就越小”可知,這是用相對論來解釋原因,屬于人們的感覺,所以D選項說的是錯誤的。3.本題綜合考查了說明文的說明順序、說明內(nèi)容、說明方法、說明語言等知識,這篇文章首先提出問題,說明了幼年時光去哪兒了,然后介紹了年齡的越大感覺時間過得越快的原因,屬于由現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序,所以B選項說的是錯誤的。三、應用12、(1)四、你不愿與父母溝通的主要原因是什么?A.老打聽我朋友的事B.追問我和朋友在一起的細節(jié)C.對我的朋友評頭論足D.限定我交友的對象A.面談B.網(wǎng)絡C.書面交流D.第三人轉(zhuǎn)達(2)示例:阿姨,您先別生氣。我們這么大的孩
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