名著閱讀《儒林外史》作品簡介：

我國古代諷刺文學(xué)的典范性作品，作品以十多個既獨立又有聯(lián)系的故事，展示了一幅18世紀(jì)中國社會的風(fēng)俗畫。它以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心，從而揭露科舉制度及其奴役下的士人的丑惡靈魂入手，刻畫了特定時代各個不同階層的眾生相。抨擊腐蝕士人靈魂的八股取士制度，寫出它的腐敗與不合理。原本為五十五回，現(xiàn)在通行的刻本是五十六回。它的語言是準(zhǔn)確、生動、洗練的，人物形象的塑造栩栩如生、諷刺手法高超絕妙，藝術(shù)上達到了較高水平。魯迅先生認(rèn)為《儒林外史》的出現(xiàn)，“乃始有足稱諷刺之書”。明清科舉考試大致程序：殿試（進士）會試（貢士）鄉(xiāng)試（舉人，獲得當(dāng)官資格）童試（相公、秀才）作者生平：吳敬梓（1701—1754）字敏軒，號秦淮寓客、文木老人，安徽全椒人。科第興盛之家。祖輩顯達，家門鼎盛。18歲考取秀才。23歲時父卒，家產(chǎn)被親族侵奪，所承者又很快蕩盡,被同族視為“敗類”。33歲被迫遷家南京，貧困，仍出資修先賢祠。36歲因?qū)婆e生厭，拒絕博學(xué)鴻詞科考試。54歲客死揚州，朋友買棺收殮，歸葬南京。吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和史學(xué)研究著作。不過，確立他在中國文學(xué)史上的杰出地位的，是他創(chuàng)作的長篇諷刺小說《儒林外史》。這部小說大約用了他近20年時間，直到49歲時才完成。一、復(fù)述“儒林”故事二、品讀“儒林”人物三、探究“諷刺”藝術(shù)6一、復(fù)述“儒林”故事

“……惟全書無主干，僅驅(qū)使各種人物，行列而來，事與其來俱起，亦與其去俱訖，雖云長篇，頗同短制；但如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異，因亦娛心，使人刮目矣。”

——魯迅《中國小說史略》《儒林外史》寫了許多人物的故事。有的故事篇幅稍長，展現(xiàn)了人物多個性格側(cè)面，有些故事則寥寥數(shù)筆，比較簡短，但都含意深遠(yuǎn)，韻味悠長。選擇一個你最喜歡的故事，講給大家聽。A.帶著目錄復(fù)述：緊扣每一章回標(biāo)題的核心人物及關(guān)鍵詞。B.復(fù)述時既要抓住故事梗概，更要注意一些生動的細(xì)節(jié)，讓自己的講述更有吸引力。C.注意體會故事中包含的作者的情感態(tài)度與思考，努力在自己的講述中體現(xiàn)出來。第一回說楔子敷陳大義借名流隱括全文

元朝末年，有一少年名叫王冕，他家境貧寒，但善畫荷花。京官危素想見他，他因不愿結(jié)交官紳，又恐受害，遂遠(yuǎn)走山東。后山東洪災(zāi)，于是他決定回鄉(xiāng)，奉養(yǎng)母親直至母親去世。當(dāng)時正值元末明軍起義，朱元璋一統(tǒng)了天下。因為王冕曾指點朱元璋治國之道，有人傳說朝廷要請王冕做官，他為避免入仕，歸隱會稽山。8第二回王孝廉村學(xué)識同科周蒙師暮年登上第

薛家集上的鄉(xiāng)紳商討春節(jié)期間舉辦龍燈會的事情。期間申祥甫提到要給孩子們請一個教書先生。夏總甲推薦六十余歲的周進。申祥甫宴請周進時請梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席間作弄周進，并說夢見好兆頭才中的秀才。王舉人避雨路過村塾，同樣輕視周進，也講了夢見與周進的學(xué)生荀玫共同中了舉人，故弄玄虛。周進很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為“荀進士”，他們以為是周進所為，因而辭退了周進。后周進隨姐夫金有余去省城做生意，路過貢院，定要去看貢院，金有余見他真切，只得用幾個小錢同他去看。不想周進才到天字號，受刺激過度，撞上墻去。9第三回周學(xué)道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐了個監(jiān)生，得以直接考舉人。周進到京會試，又中了進士，殿試三甲，授了部屬。過了三年，升了御史，欽點廣東學(xué)道。好不輝煌！他到廣州上了任，親自審閱文章，看了范進的文章三次，因可憐他而錄取，定為第一名。原來這范進從二十歲一直考到五十四歲才中舉，家里境況已是窮困潦倒，無以為生了，靠著丈人胡屠戶救濟，卻也常遭胡屠戶辱罵。范進瞞著丈人去鄉(xiāng)試，結(jié)果考中了舉人，眾鄉(xiāng)鄰都來賀喜，張鄉(xiāng)紳來結(jié)交，贈予銀子及房子。胡屠戶現(xiàn)在見了女婿也低頭哈腰了。10第四回薦亡齋和尚契官司

打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事范進的母親忽然得到闊綽的房子和家飾，興奮過度而亡。合城紳衿，都來吊唁。張靜齋（張鄉(xiāng)紳）為了謀奪和尚的田產(chǎn)，裝神弄鬼，唆使地痞流氓誣陷和尚與婦女通奸。范進服喪三年后，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，不巧，知縣下鄉(xiāng)相驗去了，二位不好進衙門，只得在一個關(guān)帝廟里坐下。嚴(yán)貢生在廟里宴請了二位，這位嚴(yán)貢生，是個“忝列衣冠”的貢生，他在鄉(xiāng)里強買強賣，巧取豪奪。因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴(yán)格執(zhí)行禁食牛肉的規(guī)定，張靜齋把這看作“嚴(yán)格執(zhí)法，以求升遷”的機會，使知縣打死了送牛肉的人，引來了回民的圍攻。11第五回王秀才議立偏房嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢湯知縣處理完回民的案子，有倆人來告嚴(yán)貢生，一個告嚴(yán)貢生搶奪別人的豬，一個是嚴(yán)貢生強要別人的利錢，知縣下令拿人。嚴(yán)貢生畏罪而逃。他哥哥嚴(yán)監(jiān)生替他料理官司，自己出錢賠償?shù)馁r償，打點的打點。后來，嚴(yán)監(jiān)生的妻子王氏重病，妾巧語被扶為正房。在舉行婚慶的當(dāng)天，王氏病亡。后來，嚴(yán)監(jiān)生也病故。12第六回鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家寡婦含冤控大伯嚴(yán)監(jiān)生病故。趙氏同哥哥王德、王仁商議如何發(fā)送，嚴(yán)監(jiān)生的大哥嚴(yán)貢生科舉回來，卻不顧弟弟的死，不僅不安排喪事，反倒為了兒子的親事去了省城。趙氏的兒子后來又病亡，王德給嚴(yán)貢生寫信讓其回來，商議立嗣的事。此時嚴(yán)貢生在省城接親。因給吹打手的銀子太少，吹打手不愿來，新娘因此不發(fā)轎。最后來了兩個人才勉強把新娘接回來。回來的路上，嚴(yán)貢生假裝發(fā)病，故意留下云片糕給船家吃，反誣船家吃了救人的藥，最后賴了船錢?；氐郊液螅瑖?yán)貢生聲稱趙氏為妾，讓自己的兒子及新娘搬到死去的弟弟家的正房住，要霸占房子。趙氏告狀，族長不敢管，知縣判決遵從趙氏的意見。嚴(yán)貢生不服，告到省里，后又告到部里。13第二十回匡超人高興長安道牛布衣客死蕪湖關(guān)匡超人找到了李本瑛，李恩師欣賞他的才學(xué)，要把外甥女嫁給他，問他是否成親?？锍吮疽讶⑵捺嵤希瑓s在李恩師問及可曾婚娶時暗想自己的老丈人官位太低，不能被老師看輕自己，于是撒謊說：“還不曾?！敝贿@三個字的謊言使他又得娶李恩師的外甥女，又得了極其可觀的數(shù)百金的裝奩，享了好幾個月的天福。一次匡超人回浙江辦事，順便到家看望，不想被他逼回家的妻子因不習(xí)慣鄉(xiāng)間生活，病逝了。舊友景蘭江找到他，要他去看望在監(jiān)獄的潘三，因匡超人與潘三的案子有染，于是他推脫說因自己為朝廷效力不能去看望犯人。他在回京的船上，遇到了牛布衣等人，并向他們吹噓自己的才學(xué)高超。牛布衣住在蕪湖縣的甘露庵里，不幸病亡。死前他請老和尚給他料理喪事。甘露庵中的老和尚盡心盡力為其操辦后事，鄉(xiāng)鄰們也過來幫老和尚料理，老和尚向他們道謝，鄉(xiāng)鄰們回答道：“我們是煙火鄰居，遇著這樣大事，理該效勞。卻又還破費老師父，不當(dāng)人子。我們眾人心里都不安，老師父怎的反說這話？”14第三十一回天長縣同訪豪杰賜書樓大醉高朋通過召開的戲子大會，鮑廷璽看到了杜慎卿的慷慨大方，就想向他借些銀子重新建立一個戲班。但杜慎卿向他介紹了自己的堂弟杜少卿，說他是一個更大方的人，只要提認(rèn)識杜老太爺，并高抬他，就可以向他借出銀子。鮑廷璽在去找杜少卿的路上，遇到了同去拜訪的韋四太爺。韋四太爺為人豪爽，十分愛喝酒，他準(zhǔn)備找杜少卿要酒喝。這一壇好酒吃得韋四太爺那叫個快活，直睡到次日上午才起。杜少卿果然慷慨，不僅好酒好菜招待客人，更是給門客抓藥治病；并且不畏權(quán)勢，不去攀附本縣知縣，還在自身無錢的情況下，當(dāng)了自己新做的衣服給楊裁縫死去的母親買棺材。15第四十回

蕭云仙廣武山賞雪沈瓊枝利涉橋賣文蕭云仙留在青楓城修整被破壞的城池，開墾荒地，安撫百姓，興修水利，又請教書先生給幼童教授知識。城池修好后，蕭云仙向朝廷上報所花費用。但朝廷說他有虛報，讓蕭云仙自行承擔(dān)七千兩。后來四川知府調(diào)走，新任知府提升蕭云仙為守備，去南京任職。蕭云仙在船上遇到了曾在青楓城教書的沈大年先生，他正要把女兒沈瓊枝送到揚州嫁與宋為富。但他未料到女兒是被騙為妾，于是他向官府告狀。由于宋家暗中疏通，沈先生被押解回常州，沈瓊枝偷偷逃到了南京。16第四十七回虞秀才重修玄武閣方鹽商大鬧節(jié)孝祠成老爹來找虞華軒，說鄉(xiāng)下有分田地，因方家作威作福，不想賣給方家。虞華軒答應(yīng)要買，并要留下成老爹吃飯，成老爹說有很多事要辦，并說后日方家要請他吃飯。虞華軒打聽到成老爹在說大話，便替方家做了一張假請?zhí)徒o了成老爹，戲弄了成老爹一回。縣里的節(jié)孝祠建好后，方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的牌位到祠里。因方、彭兩家勢力大，四里五鄉(xiāng)的人都跟在方、彭兩家的隊伍后面隨隊而行，包括虞、余兩家的本家親屬。而虞、余兩家送牌位的只有寥寥幾個人，冷冷清清。方、彭兩家在祠里大擺筵席時，虞、余兩家湊成一桌將就吃了點酒食。17第五十六回神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭萬歷四十三年，天下大旱，百姓聊窮。河南道監(jiān)察御史單飏言上奏朝廷說，是因為民間有很多有才學(xué)之士，朝廷不委以用，他們有才無處施展，積聚的怨氣與天地合為一體，致使水旱成災(zāi)。因此請求朝廷深入民間調(diào)查，對于確有才學(xué)的，不論生死，均賜予學(xué)位，以梳理氣息。朝廷采納，對于文中出現(xiàn)的賢人名士，根據(jù)才情大小，分別給予了不同學(xué)位。全書結(jié)構(gòu)19二、品讀“儒林”人物“……敬梓之所描寫者即是此曹，既多據(jù)自所聞見，而筆又足以達之，故能燭幽索隱，物無遁形，凡官師，儒者，名士，山人，間亦有市井細(xì)民，皆現(xiàn)身紙上，聲態(tài)并作，使彼世相，如在目前……”——魯迅《中國小說史略》《儒林外史》寫了許多人物的故事。有的故事篇幅稍長，展現(xiàn)了人物多個性格側(cè)面，有些故事則寥寥數(shù)筆，比較簡短，但都含意深遠(yuǎn)，韻味悠長。

A.制作“儒林人物”名片：人物、評價、典型事例。

B.給“儒林人物”分類周進：皓首窮經(jīng)、迷信經(jīng)典、沉溺于制藝難以自拔剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲，依然是個老童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，周進丟了飯碗，只好替一伙商人當(dāng)帳房?？梢哉f，已到了科場夢醒之時。然而，當(dāng)他進省城路過貢院的時候，他多年的心結(jié)卻又被觸動了。但他是童生，他是不能進入貢院的，看門人的鞭子將他打了出來。想象周進無助地站在貢院冷冷的門外，世界對他而言真的是一無所有了。當(dāng)他懇求別人帶他參觀貢院時，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來，周進的人生也一舉進入高潮：21周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，不知道是悲從中來的發(fā)泄，還是靈光乍現(xiàn)的奮力一搏，周進一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。幾個商人得知原委，答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子，讓他納監(jiān)進場。周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效！”爬到地下就磕了幾個頭。眾人還下禮去。金有余也稱謝了眾人。又吃了幾碗茶，周進再不哭了，同眾人說說笑笑回到行里。幾個商人幫助周進捐了個監(jiān)生。不久，周進憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認(rèn)親，不是朋友的也來認(rèn)做朋友，連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進發(fā)現(xiàn)了范進。為了照顧這個54歲的老童生，他把范進的卷子反復(fù)看了三遍，終于發(fā)現(xiàn)那是一字一珠的天地間最好的文章，于是將范進取為秀才。張靜齋：附炎趨勢的官僚階級典型《儒林外史》中品行最惡劣的鄉(xiāng)紳。薦亡齋和尚吃官司打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事

官吏們貪贓枉法，而在八股科舉之下，土豪劣紳也恣意橫行。舉人出身的張靜齋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪奪。為了霸占寺廟的田產(chǎn)，他唆使七八個流氓，誣陷和尚與婦女通奸，讓和尚不明不白地吃了官司。嚴(yán)致和：《儒林外史》里經(jīng)典的吝嗇人物嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)大育，字致和，是個膽小有錢的人。雖則膽小，但并非善良之輩。他妻子病臥在床，生命垂危，側(cè)室趙氏假意殷勤，騙取正妻王氏答應(yīng)把她扶為正房，王氏剛一吐話，嚴(yán)監(jiān)生“聽不得這一聲，連三說道：‘既然如此，明日清早就要請二位舅爺說定此事，才有憑據(jù)?！敝贿@一件事，就把嚴(yán)監(jiān)生外柔內(nèi)奸、心狠情薄的性格本質(zhì)揭示出來了。嚴(yán)監(jiān)生臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最后還是趙氏走上前道：“爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了?！敝钡节w氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，咽了氣。這細(xì)節(jié)說明了嚴(yán)監(jiān)生對自己的吝嗇。當(dāng)然，我們也應(yīng)認(rèn)識到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。他的性格中有吝嗇的一面，也有卑微可憐的一面，還有慷慨與不乏人情的一面。24他以金錢作為護身符，來消災(zāi)弭難，茍且偷安。正妻王氏病后，他延請名醫(yī)，煎服人參，毫不含糊。王氏死后，他深情悼念，“伏著靈床子又哭了一場”，這不是“做戲”的眼淚，誠如閑齋老人的評語：“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。”這里寫出了他具有人情的一面。由于他沒有家族優(yōu)勢，至死也怕嚴(yán)老大，他活得卑微，死得窩囊。至于對財產(chǎn)的聚斂，主要靠兩種方式：一是靠剝削來占有；二是靠慘淡經(jīng)營，精打細(xì)算，甚至靠生活方式上的自虐來減少開支。他愛財、聚財，但有時慷慨。他并不甘心屈從別人，這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來了，他說：“我死之后，二位老舅照顧你外甥長大，教他讀讀書，掙著進個學(xué)，免得像我一樣，終日受大房的氣?！迸R終前的一席話，可謂是他人生經(jīng)驗的總結(jié)?？傊且粋€在統(tǒng)治階級中被人捉弄的人物，他有吝嗇、薄情、慷慨的一面，又不乏人情味。嚴(yán)致中：六親不認(rèn)無惡不作《儒林外史》里最無恥的人在第六回中，嚴(yán)貢生自己的弟弟嚴(yán)監(jiān)生病死，臨死前也不見嚴(yán)貢生來詢問、關(guān)心；直到嚴(yán)監(jiān)生死后“過了三四日”，才見“嚴(yán)大老官”“從省里科舉了回來”。這也說明了當(dāng)時封建科舉麻痹人心，“科舉”在嚴(yán)貢生這一類文人眼里遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“親情”重要。接下來，嚴(yán)貢生的虛偽和貪財又進一步得到揭露：嚴(yán)貢生回到家并沒有立即去拜見死者，而是悠閑地“和渾家坐著，打點拿水來洗臉”，直到打開嚴(yán)監(jiān)生的遺物，看見“簇新的兩套緞子衣服，齊臻臻的二百兩銀子”，立刻“滿心歡喜”，“即刻換了孝巾，系了一條白布在腰間”，“在柩前叫了聲‘老二’，干號了幾聲，下了兩拜?！痹谂c王家兄弟攀談中，還大言不慚地為自己辯護說“我們科場是朝廷大典，”“就是不顧私親，也還覺得與心無愧?！眹?yán)貢生的欺壓和敲詐，更是在“云片糕”上表現(xiàn)得入木三分。第六回中，嚴(yán)貢生取出一方云片糕來吃，剩下幾片，“閣在后鵝板上，半日也不來查點”，而當(dāng)掌舵駕手“左手扶舵，右手拈來，一片片的送到嘴里了”，嚴(yán)貢生先是“只作不看見”，直到“船攏了馬頭”，他便“轉(zhuǎn)身走進艙來，眼張失落的，四周看了一遭”，還明知故問地詢問四斗子：“我的藥往那里去了？”此時一個裝模作樣的人物宛然浮現(xiàn)眼前。當(dāng)他“得知”是掌舵的吃了，便“發(fā)怒道”：這藥是“張老爺在上黨做官帶了來的人參，同周老爺在四川做官帶了來的黃連！”“值幾十兩銀子”，還要寫帖子送到“湯老爺衙里，打他幾十板子再講”。這一段精彩的描寫，無疑傾注了作者對此人物的厭惡和鄙夷。他強圈了鄰居王小二的豬，別人來討，他竟行兇，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把云片糕說成是貴重藥物，恐嚇船家，賴掉了幾文船錢。嚴(yán)監(jiān)生死后，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產(chǎn)，還聲稱這是“禮義名分，我們鄉(xiāng)紳人家，這些大禮，卻是差錯不得的”?？锍耍嚎婆e制藝制度下良知泯滅人格淪喪的文人士子

匡超人少年時期手腳勤快，心地善良，事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭?！备赣H臥病在床，他回到家就買了一只豬蹄來家煨著，等爛熟，和飯拿到父親面前。晚上拿個被單，睡在父親腳跟頭。他白天里殺豬，賣豆腐，晚上便服侍父親。他父親夜里睡不著，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就讀書陪到四更鼓，每夜只睡一個更頭。哥哥買了個雞子來給他接風(fēng)，叫他不要告訴父親。他那里肯依，把雞肉先盛了一碗送給父母，然后才肯吃。對父母真是體貼入微。晚上村里失火，累及自家，他首先背出父親，然后扶出母親。在他看來，這是頭等重要的，其他行李家什都不在話下。匡超人到了杭州，要投奔的潘三外出未歸，便與一班假名士交往，這段時期是他一生中的轉(zhuǎn)折時期。這些斗方名士或因科舉敗北或因自身條件的限制無法取得功名進入仕途。于是這些人就想找一條“終南捷徑”：刻詩集，結(jié)詩社，寫斗方，詩酒風(fēng)流，充當(dāng)名士。受到他們的影響與熏陶，年少時那樸實敦厚的人品開始受到污染，思想開始蛻變。于是匡超人主動地加入到這群名士中，參加了“西湖詩會”，也想從中獲取些好處?？梢姶藭r的匡超人已是被名士群所同化?？锍怂枷氲馁|(zhì)變時期是在認(rèn)識了潘三以后。從私人的關(guān)系來看，潘三是有恩于匡超人的。但是，在潘三被捕后，匡超人展示出他在這個污濁社會的“學(xué)習(xí)成果”——暴露出他那寡情薄義、虛偽、撒謊的嘴臉：逼妻子回大柳莊鄉(xiāng)下，導(dǎo)致其妻郁悶憂慮而死；潘三入獄后的翻臉無情；考取教習(xí)后的自命不凡，吹自己為讀書人所供奉的“先儒”而貽笑大方。28杜少卿：出污泥而不染淡泊功名的真儒名賢雖然出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭，卻出污泥而不染，行為中有些離經(jīng)叛道，思想中具有某些民主主義的成份。他蔑視科舉，瞧不起功名富貴，第三十二回他說：“學(xué)里秀才，未見得好似奴才?！碑?dāng)臧蓼齋對他說出補了廩就可以坐堂、灑簽、打人時，他笑罵說：“你這匪類，下流無恥極矣?！崩钛矒崴]舉他入京做官，他用手帕抱了頭裝病不去。有人要同他去會知縣，他說：“王家這一宗灰堆里的進士，他拜我做老師我還不要，我會他怎么！”這些言行，與《儒林外史》上追名逐利的風(fēng)氣恰成鮮明的對照。在許多地方還突破了封建禮教的束縛。他用普通的人情來解釋詩經(jīng)說：“《詩經(jīng)》上《溱洧》之詩，也只是夫婦同游，并非淫亂。”他反對多妻制，認(rèn)為破壞了人類的自然平衡。他敢于在封建社會那個窒息的時代在光天化日之下拉著妻子的手游山飲酒。他力排眾議，稱贊沈瓊枝的反抗行為，說：“鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂奪魄。你一個弱女子，這就可敬極了?！边@是一個具有一定程度個性解放思想的人。由此看來，他對科舉功名是視如糞土，當(dāng)然不愿意進入官場了。他淡泊功名，講究“文行出處”。朝廷征辟，但他對朝政有著清醒的認(rèn)識，“正為走出去做不出甚么事業(yè)”，“所以寧可不出去好”。他裝病拒絕應(yīng)征出仕：“好了！我做秀才，有了這一場結(jié)局，將來鄉(xiāng)試也不應(yīng)，科、歲也不考，逍遙自在，做些自己的事罷！”這就背離了科舉世家為他規(guī)定的人生道路。30沈瓊枝：善詩書、重名節(jié)的常州才女不從鹽商宋為富，父女遭迫害，只身流落金陵，以賣詩顧繡為生。后參殿試，中同進士。

她獨闖宋府可看出她的精明干練，有勇有謀。她要將一切事情原委弄個究竟后再做打算，表現(xiàn)出她的反抗斗爭不是莽撞糊涂的瞎鬧一氣，而是在明白就理的情況下為人格獨立和尊嚴(yán)而進行的斗爭。她將房中金銀首飾打了個包袱作盤纏，趁夜出逃。她的逃婚使得俠女所具有的那種豪放不羈的性格得到了充分的展現(xiàn)。人物分類讀《儒林外史》人物眾多，形象繁雜，同學(xué)們在共讀此書時，從不同角度對人物進行了梳理。閱讀下表，完成表中題目。作品現(xiàn)象人物形象人物思考《儒林外史》主要形象杜少卿虞育德嚴(yán)監(jiān)生次要形象婁煥文郭鐵山胡屠戶杜少卿沈瓊枝虞育德牛浦郎潘三嚴(yán)監(jiān)生熱衷科考的形象范進周進匡超人不屑科考的形象杜少卿莊紹光（2）（1）（3）王冕（或“遲衡山”）反面形象正面形象在閱讀人物眾多的小說作品時，對人物進行分類整理有何作用？我的理解：（4）這樣分類整理，有助于更清晰地了解小說內(nèi)容，把握人物形象，從而領(lǐng)會作者的寫作意圖。32三、探究“諷刺”藝術(shù)“迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時弊,機鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷;于是說部中乃始有足稱諷刺之書”(《中國小說史略》)?！?/p>

——魯迅《中國小說史略》任選以下話題探究《儒林外史》的諷刺藝術(shù)：1、探究角度一：精妙的細(xì)節(jié)。2、探究角度二：大膽的夸張。3、探究角度三：鮮明的對比。1、精妙細(xì)節(jié)的諷刺效果：

中舉前后在胡屠戶對范進的態(tài)度完全兩樣。中舉前，范進去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”。中舉后“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽……”“大著膽子打了一下”，居然“那只手隱隱的疼將起來；自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來?！边@一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。

再如馬二先生游西湖時，西湖的秀麗景色沒有引起他的興趣，而酒店里掛著的透味的羊肉，盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚等卻使他羨慕得喉嚨里咽唾沫；仁宗皇帝的御書使他馬上磕頭下拜；他見了游西湖的女客就低頭不敢仰視；他在書店里看到自己的八股選本就打聽它的銷路。在這些看來似乎漫不經(jīng)心的描寫里，馬二先生思想的迂腐和精神的空虛，已相當(dāng)生動地表現(xiàn)出來了。342、大膽夸張的諷刺效果：（1）對范進的描寫運用了夸張手法，如范進中