2024屆湖南省漢壽縣十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的且表意明確的一句是（）A．國(guó)家留學(xué)基金委負(fù)責(zé)人特別指出，此次合作項(xiàng)目協(xié)議書(shū)的簽訂，標(biāo)志著國(guó)家公費(fèi)出國(guó)留學(xué)事業(yè)又有了新的發(fā)展，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)地方科教事業(yè)的支持。B．研究歷史的目的是為了了解人類社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程，借以探求人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的方向，這個(gè)目標(biāo)大得很，困難得很。C．京劇缺少觀眾就會(huì)影響到這個(gè)劇種的存亡，這一簡(jiǎn)單事實(shí)就充分說(shuō)明了創(chuàng)作與欣賞是相互依存的。D．小說(shuō)寫(xiě)的是兩個(gè)工人的女兒，受壞人引誘誤入歧途的故事。2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．我校新組建的籃球隊(duì)，在全市中學(xué)生球賽上獲得第一名，令人拍手稱快。B．經(jīng)過(guò)辛苦的努力，他最終不孚眾望，奪得了世錦賽的冠軍。C．日常生活中，我們除了站在自己的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，還要設(shè)身處地為別人著想。D．除夕夜，大部分中國(guó)人會(huì)在年夜飯后聚在家里看春晚，大街上萬(wàn)人空巷。3．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)的字形和注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．水,看似柔順無(wú)骨，卻能變得波濤洶涌，無(wú)比強(qiáng)大；看似無(wú)色無(wú)味，卻能揮灑出茫茫綠野，累(l?i)累碩果，萬(wàn)紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九宵，為云為雨，為虹為霞……B．李白與杜甫的友情，可能是中國(guó)文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了，但他們的君子之交，也是那么短暫(zàn)。C．挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(cī)。一個(gè)安心的人在哪都可以過(guò)自得其樂(lè)的生活，抱著震奮樂(lè)觀的思想，如同居住在皇宮一般。D．一只云雀，仿佛和星星會(huì)和了，在絕高的天際唱歌，寥廓的蒼穹好像也在屏(p?ng)息靜聽(tīng)這小生命為無(wú)邊宇宙唱出的頌歌。4．按所供多音字的字音組詞，完全正確的一組是（）A．參（cān）參拜參天參校參股參差B．行（háng）行話行文行距行列行家C．薄（bó）稀薄鄙薄日薄西山薄命薄情D．晃（huàng）晃悠晃眼晃蕩搖晃晃動(dòng)5．下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A．在蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體作品《童年》中，外祖母、小茨岡、格里戈里等人，都曾經(jīng)給予阿廖沙力量和支持，使他逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌305篇，也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分，手法上常用“賦”“比”“興”，句式上常用四言短句。C．清代吳敬梓筆下的范進(jìn)、現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅筆下的孔乙己，作為讀書(shū)人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個(gè)人物形象都能反映出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。D．我國(guó)戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來(lái)充任。我國(guó)古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。6．豬是藝術(shù)家________的對(duì)象，豬________了很多人的夢(mèng)想。豬八戒是家喻戶曉神通廣大的豬，小豬佩奇是________孩子們成長(zhǎng)的豬，豬豬俠是一頭冒著鼻涕泡的可愛(ài)的豬，麥兜是一只呆萌可愛(ài)的豬，紅豬是日本動(dòng)漫大師宮崎駿傾心________的豬，威爾伯是E·B·懷特《夏洛的網(wǎng)》中和一只蜘蛛成為鐵哥們的豬……沒(méi)有豬，藝術(shù)領(lǐng)域?qū)?huì)現(xiàn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。1．上面文段中依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．打造成就鐘情陪伴 B．鐘情成就陪伴打造C．成就陪伴打造鐘情 D．成就打造鐘情陪伴2．下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“豬”字是左右結(jié)構(gòu)，筆畫(huà)數(shù)是11。B．上面文段中“夢(mèng)想”、“成長(zhǎng)”、“鐵”都不是名詞。C．上面文段中“家喻戶曉”是并列短語(yǔ)，“神通廣大”是主謂短語(yǔ)。D．上面文段中畫(huà)波浪線的句子是假設(shè)復(fù)句。3．請(qǐng)你寫(xiě)出《西游記》中豬八戒的一項(xiàng)本領(lǐng)：________________________________。7．默寫(xiě)古詩(shī)文名句。①晴空一鶴排云上，__________。（劉禹錫《秋詞》）②吳楚東南坼，__________。（杜甫《登岳陽(yáng)樓》）③__________，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《使至塞上》）④晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（崔顥《黃鶴樓》）⑤__________，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩(shī)》）⑥長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________。（李白《行路難》）⑦_(dá)_________，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。（蘇軾《記承天寺夜游》）⑧__________，非志無(wú)以成學(xué)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）⑨一首《鄉(xiāng)愁》牽起了無(wú)數(shù)情思，請(qǐng)你寫(xiě)出連續(xù)兩句體現(xiàn)這種情思的詩(shī)句：“__________，__________?！?．名著閱讀。(1)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A．《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，《二十四孝圖》是其中一篇，批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”等孝道。B．《海底兩萬(wàn)里》的作者是法國(guó)作家凡爾納，他被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”，其小說(shuō)構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險(xiǎn)，富有想象力。C．《儒林外史》中杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭，卻蔑視科舉，瞧不起功名富貴。D．“唐宋八大家”的作品至今為人稱頌，如韓愈的《馬說(shuō)》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等。(2)文學(xué)著作中的人物有“圓形人物”和“扁形人物”之分。“圓形人物”的形象一般具有復(fù)雜性和多面性，如《水滸》中的林沖，既有“重情重義”的一面，又有“妥協(xié)忍讓”的一面；“扁形人物”一般性格單一，如《威尼斯商人》中的夏洛克，“吝嗇”的性格特征非常集中突出。請(qǐng)從下面?zhèn)溥x的人物中任選一個(gè)，說(shuō)說(shuō)該人物屬于哪一類，并結(jié)合原著中相關(guān)的故事情節(jié)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。A．二強(qiáng)子（《駱駝祥子》）B．尼摩船長(zhǎng)（《海底兩萬(wàn)里》）C．外祖父（《童年》）D．羅切斯特（《簡(jiǎn)·愛(ài)》）我選，我認(rèn)為他是人物。理由：。二、閱讀9．閱讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，回答問(wèn)題。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。詩(shī)歌頷聯(lián)運(yùn)用典故表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？詩(shī)的頸聯(lián)的原意是什么？現(xiàn)在蘊(yùn)含著怎樣的哲理？10．閱讀下面文段，完成下列小題。（甲）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君……（節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》）（乙）來(lái)焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長(zhǎng)江萬(wàn)里，無(wú)復(fù)微云點(diǎn)綴；聽(tīng)晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。《瘞鶴銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來(lái)游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒(méi)之中，披剔盡致④，實(shí)無(wú)不幸也。（選自《漁洋山人文略》）（注）①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：樹(shù)梢。③《瘞（yì）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致：仔細(xì)而詳盡的地閱覽、觀賞。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。①春和景明______②沙鷗翔集______③悉成明霞______④得踏危石______2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①浮光躍金，靜影沉璧。②始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。3．甲乙兩文都描寫(xiě)了明麗壯闊之景，但作者的寫(xiě)作意圖有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩篇文章簡(jiǎn)述之。11．閱讀《你真的會(huì)讀書(shū)嗎》，完成小題你真的會(huì)讀書(shū)嗎①你真的會(huì)讀書(shū)嗎？書(shū)是“執(zhí)拗”而“冷酷”的，它從來(lái)不愿意讓一個(gè)不會(huì)讀書(shū)的人完全擁有它。有時(shí)，你以為你是懂它的，可在激烈的思想交鋒之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你和“它”隔得遠(yuǎn)極了，甚至還沒(méi)有碰觸到它思想的根須?、凇皶?huì)讀書(shū)”之“會(huì)”，首先取決于你有正確的閱讀觀。讀書(shū)是你的生活方式，而非你的生活“插曲”。讀書(shū)是你的精神生活，你的精神“海拔”的提升和讀書(shū)密切相關(guān)；而你與社會(huì)的良性互動(dòng)交往關(guān)系的建立與持續(xù)，也和你的“閱讀”有著意義關(guān)聯(lián)。會(huì)讀書(shū)的你，必定是主動(dòng)朝著書(shū)奔過(guò)去的，而書(shū)呢，也會(huì)迎向你，與你邂逅于美好的“花園”。慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你主動(dòng)去讀一本書(shū)的快樂(lè)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“撞見(jiàn)”一本書(shū)的快樂(lè)。拒絕成為庸常的人，避免“匍匐”于功利之下，你只有經(jīng)常主動(dòng)去打開(kāi)一本書(shū)。③“會(huì)讀書(shū)”之“會(huì)”，再要追問(wèn)你良好的閱讀品味。不加選擇地見(jiàn)書(shū)就讀，對(duì)形成閱讀品味沒(méi)有任何裨益。好似打開(kāi)購(gòu)物網(wǎng)站，面對(duì)陌生商品，你肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無(wú)法確定之前，你會(huì)調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn)，最后才會(huì)決定取舍。請(qǐng)問(wèn)，對(duì)待閱讀，你可有這樣的耐心？從某種意義上講，你應(yīng)該做個(gè)挑剔的讀書(shū)人。不要輕易打開(kāi)一本書(shū)，在你確認(rèn)它的價(jià)值前；也不要輕易合上一本書(shū)，在你還沒(méi)有完全讀透前。如何確定它是一本值得擁有的書(shū)呢？善讀者的建議很關(guān)鍵。另外，讀得多了，你的判斷也會(huì)建立起來(lái)。讀書(shū)，畢竟是自己的事，盡可能自己“做主”。④“會(huì)讀書(shū)”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。對(duì)于精讀、泛讀、概覽之類的既定法則，相信是你耳熟能詳并能運(yùn)用的。建立一種“聯(lián)系”的閱讀方式，不是簡(jiǎn)單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀。你應(yīng)該在“聯(lián)系”的閱讀里，體驗(yàn)感性的美，更見(jiàn)證理性的深和道德的善，由此豐盈你的溫度和有寬度的人生。比如，你再讀魯迅的《朝花夕拾》時(shí)，可以同時(shí)讀魯迅的《野草》，這兩部作品創(chuàng)作于同一時(shí)期。前者是散文集，魯迅將自己扔回回憶的“場(chǎng)”，故事、故人、故鄉(xiāng)、故情，柔婉明朗；后者是散文詩(shī)集，魯迅直面當(dāng)下，靈魂的掙扎、寂寞的際遇，希望與絕望一直在沖撞。若是我們根據(jù)其中的任何一部作品就確定“彼時(shí)”魯迅的人生體驗(yàn)與思想光芒，那會(huì)是多么狹隘。當(dāng)你用“聯(lián)系”的方式去讀書(shū)的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)，書(shū)讀厚了，讀寬了，也讀深了。⑤書(shū)以沉默的方式和你“說(shuō)話”，雖然它不能直接引發(fā)人的變化，但人存在的獨(dú)特與自由是閱讀賦予的。讀書(shū)足以抵抗虛無(wú)，讀書(shū)可給予你一顆高尚的心靈，讀書(shū)可以陪伴著你走出一條感性、知性、理性的思想之路。⑥你真的會(huì)讀書(shū)了嗎？（選自《語(yǔ)文世界》2018年4月刊，有刪改）1．作者認(rèn)為“會(huì)讀書(shū)”體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？2．選文第③段劃線句子運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)述其作用。3．結(jié)合自己的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)你為第④段補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。12．閱讀下面的圖文材料，完成小題“知識(shí)跨年”讓觀眾“漲姿勢(shì)”“跨年夜”是中國(guó)各大衛(wèi)視的收視爭(zhēng)奪戰(zhàn)。而2018年跨年晚會(huì)呈現(xiàn)出“知識(shí)跨年”“文化跨年”的新特色：央視跨年晚會(huì)以“長(zhǎng)知識(shí)”為特色，回顧總結(jié)了2017年的大事件；浙江衛(wèi)視推出了“2018思想全跨年盛典”，邀請(qǐng)高曉松等知名知識(shí)分子與年輕人溝通交流；深圳衛(wèi)視則再次聯(lián)手羅振宇，為觀眾提供了一場(chǎng)知試演講……材料一中國(guó)青年報(bào)社對(duì)2005名受訪者開(kāi)展的一項(xiàng)調(diào)查顯示，77.3%的受訪者看好“文化跨年”。對(duì)于綜藝節(jié)目、晚會(huì)中文化元素的回歸，49.8%的受訪者認(rèn)為是觀眾審美趣味提升的體現(xiàn)；49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)“唱跳”的娛樂(lè)方式缺少新意，遭遇“瓶頸”；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重；36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺(jué)得文化跨年賦予了“跨年”新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的“價(jià)值回歸”?！拔幕缒辍钡镊攘υ谀睦?調(diào)查中，56.5%的受訪者認(rèn)為是有思想深度，而不只限于感官娛樂(lè)；47.0%的受訪者認(rèn)為是對(duì)過(guò)去一年的回顧總結(jié)；45.3%的受訪者認(rèn)為是令人開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；22.4%的受訪者借此勉勵(lì)自己“活到老，學(xué)到老”。綜藝節(jié)目、晚會(huì)如何平衡文化深度和娛樂(lè)觀賞性之間的關(guān)系?調(diào)查中，57.5%的受訪者建議環(huán)節(jié)設(shè)置、語(yǔ)言風(fēng)格上更加輕松活潑；53.0%的受訪者建議利用舞美、特效等技術(shù)手段讓文化元素更具視覺(jué)震撼力；27.9%的受訪者認(rèn)為應(yīng)從文化素材中挖掘觀眾感興趣的切入點(diǎn)；25.0%的受訪者建議請(qǐng)大眾熟知的藝人參與。----中國(guó)青年報(bào)材料二其實(shí)，近年來(lái)不僅跨年晚會(huì)的文化屬性越來(lái)越強(qiáng)，其他綜藝節(jié)目也在逐漸往更有“文化味”上靠櫳，《中國(guó)詩(shī)訶大會(huì)》《朗讀者》〈國(guó)家寶藏》等節(jié)目都獲得了許多觀眾的好評(píng)。與以往的枯燥、沉悶的文化類節(jié)目不同，如今這些文化類節(jié)目更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識(shí)更接地氣。這不僅拉近了節(jié)目與年輕人的距離，還獲得了良好的口碑和市場(chǎng)回報(bào)。當(dāng)然，我們也要看到“文化跨年”深受歡迎背后的深層次原因：在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間越來(lái)越趨于碎片化，人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫“知識(shí)焦慮”，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力。----廣州日?qǐng)?bào)《“文化跨年”讓知識(shí)更接地氣》材料三相關(guān)聲音某傳煤公司制片李慕雪分析，文化元素的回歸既有外因也有內(nèi)因。“外因是______，節(jié)目制作者們自然會(huì)費(fèi)盡心思尋找新的形式和內(nèi)容。內(nèi)因則是__________?！蹦掣咝Ｑ芯可鷱埛f(shuō)：“文化跨年是一個(gè)好趨勢(shì)，給觀眾帶來(lái)了新的選擇和感受?！彼€認(rèn)為，文化元素回歸熒幕的過(guò)程中，創(chuàng)新至關(guān)重要?！捌鋵?shí)文化類節(jié)目一直都不少，觀眾真正喜歡的，是恰當(dāng)、巧妙、年輕的展現(xiàn)方式?！蹦炒髮W(xué)學(xué)生彭振鐸指出，也有文化跨年晚會(huì)存在“形式大于內(nèi)容”的問(wèn)題?！叭绻菫榱俗贰幕臒狳c(diǎn)，而強(qiáng)行植入文化元素，就失去了節(jié)目創(chuàng)作的初衷，也不是觀眾希望看到的?！薄拔覀兊奈幕旧碜銐蛴绪攘?，節(jié)目創(chuàng)作者需要充分理解它，再通過(guò)節(jié)目的設(shè)計(jì)包裝，將這份魅力傳遞給觀眾。”----中國(guó)青年報(bào)鏈接材料今年，許多媒體采用更廣泛的文化表達(dá)形式，呼應(yīng)觀眾情感，借助“跨年”這一電視儀式，在其中植入“文化元素”，進(jìn)行文化傳播，讓“跨年”呈現(xiàn)出更多元的文化姿態(tài)，既讓傳統(tǒng)文化有了參與現(xiàn)代娛樂(lè)的機(jī)會(huì)，又讓這一場(chǎng)場(chǎng)電視儀式擁有更深刻的文化內(nèi)涵。1．比較選文第一自然段和“鏈接材料”，哪段文字更能激發(fā)你的閱讀興趣?請(qǐng)說(shuō)明理由。2．結(jié)合材料，下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是A．多數(shù)受訪者認(rèn)為，可以通過(guò)綜藝節(jié)目、晚會(huì)請(qǐng)大眾熟知的藝人參與的形式來(lái)平衡文化深度和娛樂(lè)觀賞性之間的關(guān)系。B．《朗讀者》節(jié)目深受好評(píng)的原因是其更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)。C．“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象可以幫助人們真正擺脫“文化焦慮”。D．“文化跨年”的最大魅力在于它可以勉勵(lì)人們“活到老，學(xué)到老”。3．結(jié)合材料，回答問(wèn)題。(1)談?wù)勀銓?duì)下面句中加點(diǎn)詞的理解。比如，絢麗的舞美特技、明星擔(dān)綱主講人，讓高大上的知識(shí)更接地氣。(2)談?wù)勀壳啊拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問(wèn)題及解決方法。4．請(qǐng)根據(jù)材料一相關(guān)內(nèi)容，概括“相關(guān)聲音”中李慕雪分析“文化元素的回歸”的內(nèi)因和外因。5．結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓?duì)材料三漫畫(huà)的理解。13．閱讀下面的現(xiàn)代文，完成下列各題。孤獨(dú)的守望方愛(ài)華①穿越了一條條寬闊馬路，躲過(guò)來(lái)來(lái)往往的車輛以及川流不息的人群，準(zhǔn)備走進(jìn)那座高樓大廈的時(shí)候，卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨(dú)感襲擊。于是，我飛離城市，來(lái)到那個(gè)只有十幾戶人家的小山村。②轉(zhuǎn)過(guò)一道山梁，又穿過(guò)一道峽谷，眼前豁然開(kāi)朗。那是一種驚詫！仿佛一下子掉進(jìn)了一幅最濃艷的油畫(huà)里。一朵秋陽(yáng)，斜掛山腰，被染紅的山風(fēng)成了最隨心的畫(huà)家。一筆畫(huà)山，山披燦爛；一筆描水，水放金光；一筆潑在山溝里，溝里成了五彩的天堂。③撥開(kāi)路邊密密麻麻鮮嫩的細(xì)葉，下面竟藏有一彎清溪。凝神斂息，閉目細(xì)聽(tīng)，一股山泉之清涼，潺潺之清音，朗朗之清虹，剎那間沁過(guò)心田，直達(dá)肺腑，更是說(shuō)不出的爽朗。尋著水聲一路走來(lái)，水卻似多羞的少女般猶抱琵琶半遮面，一會(huì)兒被濃陰掩翠，一會(huì)兒環(huán)佩叮當(dāng)，一會(huì)兒彎成一枚碧玉，一會(huì)兒又不知躲藏到哪里去了。細(xì)看那水寧?kù)o之極，無(wú)波無(wú)痕，柔潤(rùn)如美玉。那是誰(shuí)家的女兒？押著唐韻，攜著漢風(fēng)，一點(diǎn)點(diǎn)地走近、走近，將心清涼成一片溫潤(rùn)的水域。④這是一個(gè)真正意義上的“世外桃源”，是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地。⑤我在進(jìn)入小村的那一瞬，突然變得很寧?kù)o。我用了很大的努力，才從這幅靜默的油畫(huà)中走出來(lái)，一路跋山涉水而來(lái)的疲倦和煩躁一掃而光。一處處低矮的農(nóng)舍以最簡(jiǎn)單的裝束站立在我面前，而它后面是五彩錦緞裝扮起來(lái)的山坡，像一首天地之間的贊歌，我看見(jiàn)純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。田園，多么美妙的字眼，它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖。⑥裊娜的炊煙，雞鳴狗叫，滿山遍野的牛羊，子孫繞膝，我多么希望看到曾經(jīng)在這里上演過(guò)的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景啊。然而這里擁有的除了安靜還是安靜?？床灰?jiàn)炊煙，聽(tīng)不見(jiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)，也聽(tīng)不見(jiàn)動(dòng)物的歡鳴，就連風(fēng)都停駐在不知什么名字的山那邊。⑦物競(jìng)天擇，時(shí)代猶如一列火車，轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代，寧?kù)o總被喧嘩掩蓋，那些沒(méi)了主人的房屋，虛掩的房門，荒涼的院落，都似在訴說(shuō)著一種久已淡去的生活。房前屋后的柿子樹(shù)土，掛滿紅艷艷的小燈籠，就連地上也落了許多熟透的柿子。這些原本代表豐收的累累果實(shí)，在這里卻受到冷落。⑧一方石碾（注），豐碑一樣默默地站在時(shí)光的懷抱里。深深的皺紋里記載著多少酸甜苦辣的過(guò)往？它在懷念那些五谷豐登的日子，還有那吱吱唱著的運(yùn)去的歌謠吧。我看見(jiàn)空地上面的水井里面盛滿了生活的百般滋味。⑨所有的土地都荒蕪著，那些被收割的玉米秸桿，懷抱成一堆坐在秋陽(yáng)里，哀傷而無(wú)助。曾幾何時(shí)啊，仿佛還看到它們挺拔著腰桿，向上生長(zhǎng)著濃濃的豐收和喜悅。一些被開(kāi)墾的梯田就那么閑散地敞著懷，留著斑駁的印記，像是刻滿了主人點(diǎn)滴的心事。幾壟白菜，幾顆蘿卜成了這些被棄置土地的最后守望者。⑩我停下探訪的腳步，對(duì)著一片寧?kù)o和絢麗沉默。?在山村的深處，終于見(jiàn)到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在門口，身后巴掌大的小院里，兩棵參天的老槐，像碩大的兩把巨傘，衛(wèi)士一樣的護(hù)著庭院。樹(shù)是老人出生時(shí)爺爺種下的。?老人手捧山里紅，熱情地招待我們這些遠(yuǎn)方來(lái)的客人，她說(shuō)家里沒(méi)什么好吃的，只有這些山里的果子。問(wèn)她為什么不和兒女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，幾十年的家！”?已是夕陽(yáng)西下，那些山、那些樹(shù)、那些落寞的房屋都開(kāi)始變得暗淡起來(lái)。我最后一次回望山村的時(shí)候，老人正被金色籠罩，仿佛坐在一片燈影里。?她在孤獨(dú)地守望著什么呢？（選自《散文》2018年第2期，有刪改。）（注）石碾：是一種用石頭和木材等制作的使谷物等破碎或去皮用的工具。1．閱讀①～⑤段，用直白的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括“我飛離城市，來(lái)到那個(gè)只有十幾戶人家的小山村”的原因。2．作者在第⑧段中描繪了曾上演過(guò)的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景，有何用意？請(qǐng)你結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。3．閱讀⑦～⑨段，請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答作者是如何看待山村受到冷落這種現(xiàn)象的。4．請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括文中的老人在孤獨(dú)地守望著什么。三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從下面所給的詞語(yǔ)中選兩個(gè)(多選不限)，并且至少用上一種常見(jiàn)修辭手法，寫(xiě)一段描寫(xiě)某個(gè)季節(jié)景物特點(diǎn)的話，不少于50個(gè)字，在所寫(xiě)文段中選用的詞語(yǔ)下面畫(huà)橫線。山崩地裂通宵達(dá)旦斷壁殘?jiān)蛔缘糜坝熬b綽浩瀚無(wú)垠漣漪天倫之樂(lè)妙手回春一瀉千里遮天蔽日裊裊煙云百鳥(niǎo)啾啾晨曦四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文?！拔恢谩痹凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典》中有這樣的解釋:①(人或物體)所在的地方。②(人或事物)在社會(huì)關(guān)系中或人們心目中所占的地位。③職位。關(guān)于“位置”,你有過(guò)怎樣的經(jīng)歷或思考？請(qǐng)以“位置”為題,或自擬包含“位置”一詞的題目,寫(xiě)一篇文章。要求：(1)結(jié)合生活實(shí)際，自選角度，自定立意，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于500字的文章。(2)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

B.搭配不當(dāng)，“目標(biāo)”與“困難”不能搭配，C.一面與兩面搭配不當(dāng)，“缺少觀眾”與“存亡”搭配不當(dāng)，D.表意不清，“兩個(gè)工人的女兒”有歧義?！绢}目點(diǎn)撥】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語(yǔ)意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，或?yàn)E用，或殘缺，或位置錯(cuò)誤，或搭配錯(cuò)誤。2、C【解題分析】

A拍手稱快：拍著手說(shuō)痛快。多用來(lái)形容正義伸張、公憤消除時(shí)大家高興滿意的樣子。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。B不孚眾望：不能使大家信服，未符合大家的期望。應(yīng)改為“不負(fù)眾望”。D萬(wàn)人空巷：家家戶戶的人都從巷里出來(lái)了，多用來(lái)形容慶祝、歡迎等盛況。與“聚在家里看春晚”矛盾。3、B【解題分析】

A項(xiàng)“累(l?i)”應(yīng)讀“(léi)”“九宵”改為“九霄”；C項(xiàng)“震奮”應(yīng)為“振奮”；D項(xiàng)“屏(p?ng)”應(yīng)讀“(b?ng)”。4、C【解題分析】

試題分析：A.參差（cēn）；B.行文（xíng）；C.正確；D.晃眼（huǎng）。據(jù)此，答案為C。5、B【解題分析】

B“從西周初年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩(shī)歌。6、1．B2．B3．示例：天罡三十六變【解題分析】1．打造：即制造、創(chuàng)造的意思。成就：①取得的成績(jī)；②完成；③成全。鐘情：是指感情專注，常指愛(ài)情。“鐘情”符合第一空的語(yǔ)境，排除其余項(xiàng)，選B。2．“夢(mèng)想”、“成長(zhǎng)”、“鐵”都是名詞。故選B。3．《西游記》中豬八戒的一項(xiàng)本領(lǐng)，如，會(huì)使九齒釘耙。7、①便引詩(shī)情到碧霄②乾坤日夜?、鄞竽聼熤雹芊疾葺螺蔓W鵡洲⑤江山代有才人出⑥直掛云帆濟(jì)滄海⑦庭下如積水空明⑧非學(xué)無(wú)以廣才⑨獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客每逢佳節(jié)倍思親【解題分析】

默寫(xiě)詩(shī)文句子，易寫(xiě)錯(cuò)字，一是由于記憶不清，二是好望文生義，所以平時(shí)背誦時(shí)要熟讀熟記，要理解詩(shī)句中每個(gè)字的含義，本題中易錯(cuò)字有：霄、乾坤、萋、鸚鵡，要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)判斷，注意書(shū)寫(xiě)，不要筆誤。8、(1)【D】(2)示例一：我選二強(qiáng)子，我認(rèn)為他是扁形人物。理由：他“不負(fù)責(zé)任、自暴自棄”這一特征非常鮮明突出。他逼自己的女兒賣身養(yǎng)活一家人，時(shí)?；丶艺遗畠阂X，要了錢后又去喝得爛醉。示例二：我選尼摩船長(zhǎng)，我認(rèn)為他是圓形人物。理由：長(zhǎng)期與世隔絕的生活使他有著冷漠、殘酷、不近人情的一面；同時(shí)，他又是一個(gè)有博愛(ài)之心的勇士，有著為人類獻(xiàn)身的崇高精神。示例三：我選外祖父，我認(rèn)為他是圓形人物。理由：一方面，外祖父的脾氣很大，情義很淡，他心目中的上帝，是專門懲罰人的。自己的外孫因?yàn)楹闷姘寻鬃啦既境闪怂{(lán)布，就用柳條打。外孫再怎么喊，他也不停手。外祖母多說(shuō)了幾句話，外祖父就拳打腳踢，甚至把發(fā)卡打進(jìn)了外祖母的頭皮，毫不客氣。他又把每周四定為“收拾”孩子的“法定日”。對(duì)十九歲的養(yǎng)子茨岡也是一樣，他做錯(cuò)了事，外祖父也用柳條兒狠抽。在那次抬十字架時(shí)，茨岡被十字架給軋死了。另一方面，他也有閃光的地方。如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫，經(jīng)歷了貧困和沉重的生活，是一個(gè)生活的斗士與勇士。再如當(dāng)他毒打阿廖沙后又忍不住去探望，他叫阿廖沙識(shí)字也體現(xiàn)對(duì)阿廖沙的疼愛(ài)。阿廖沙母親離開(kāi)人世之前，外祖父鼓勵(lì)她應(yīng)該堅(jiān)持活下去。這些處處體現(xiàn)了一個(gè)人心靈深處最本性的東西，那就是護(hù)犢之情、關(guān)愛(ài)小輩之心。示例四：我選羅切斯特，我認(rèn)為他是圓形人物。理由：他對(duì)簡(jiǎn)?愛(ài)的追求體現(xiàn)了他富于情感、敢于追求愛(ài)情的一面，他在和簡(jiǎn)?愛(ài)相處的過(guò)程中又有著傲慢、固執(zhí)的一面?！窘忸}分析】

（1）此題考查學(xué)生對(duì)名著的掌握。D項(xiàng)有誤，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。（2）名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。作答時(shí)選出自己熟悉的一個(gè)人物，結(jié)合有關(guān)的故事情節(jié)和人物的性格特點(diǎn)來(lái)分析即可。如：尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)圓形人物。他遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智，有著驚人的毅力和智慧；小說(shuō)結(jié)尾，尼摩船長(zhǎng)攻擊別的國(guó)家的戰(zhàn)船并擊毀，又給他蒙上了一層神秘的色彩。【題目點(diǎn)撥】名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。二、閱讀9、（1）原意：沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木皆春。哲理：新事物必將取代舊事物。（2）表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故友的懷念以及對(duì)歲月變遷、人事全非的感嘆與惆悵?！窘忸}分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)用典的理解，要在理解全詩(shī)的基礎(chǔ)上進(jìn)行解答。古代詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)多用典故來(lái)委婉的表達(dá)自己的情思。聞笛賦表達(dá)對(duì)舊友不在的感傷，爛柯人表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的感慨。對(duì)舊友已故的傷痛，人事全非的惆悵，暗示貶謫時(shí)間之長(zhǎng)，表現(xiàn)了對(duì)世態(tài)變遷的悵惘之情?？偨Y(jié)為：①懷念故友；②對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆。（2）本題考查對(duì)重點(diǎn)詩(shī)句的賞析。這是一首贈(zèng)詩(shī)，是作者贈(zèng)送給白居易的。作者先回憶了自己被貶的經(jīng)歷，然后寫(xiě)回到家鄉(xiāng)后物是人非的感慨，但詩(shī)人并沒(méi)有消沉，而是相信新事物一定會(huì)取代舊事物，明天一定會(huì)更加美好。生動(dòng)形象地揭示了新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。10、1．日光；停歇；都；能夠；2．①水面上浮動(dòng)的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。②開(kāi)始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。3．甲文描寫(xiě)了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。乙文則表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情?！窘忸}分析】

1．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。此題都是古今異義詞，如“景”：日光。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語(yǔ)：躍，躍動(dòng)。影，月影。②重點(diǎn)詞語(yǔ)：始，開(kāi)始。數(shù)，幾。3．本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯，結(jié)合作者的寫(xiě)作背景具體分析即可。甲文寫(xiě)景是為了引出遷客騷人的覽物之情；結(jié)構(gòu)上的作用是為下文表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。乙文則純?yōu)閷?xiě)景，字里行間洋溢著作者對(duì)自然風(fēng)光的喜愛(ài)之情?！绢}目點(diǎn)撥】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。甲文譯文：至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒在湖中游來(lái)游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無(wú)風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè)趣哪有窮盡?。ù藭r(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)有心胸開(kāi)闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對(duì)和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺(jué)！唉！我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。乙文翻譯：來(lái)焦山游覽有四件感到暢快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在煙水蒼茫之中，居然像米家父子畫(huà)的筆意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，長(zhǎng)江萬(wàn)里，再也沒(méi)有微云點(diǎn)綴；聽(tīng)寺院的晚鐘聲從松梢傳出，悠悠然產(chǎn)生超然世外的想法；清晨起床看海門日出，開(kāi)始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高，照射著江水，江水都成一片明亮的紅霞，蕩漾不定。《瘞鶴銘》在雷轟石下，那兒驚濤駭浪，朝夕噴涌激蕩。我在冬月來(lái)游覽，那時(shí)江水剛落，才能夠在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔細(xì)而詳盡地閱覽，實(shí)在是很幸運(yùn)啊。11、1．作者認(rèn)為“會(huì)讀書(shū)”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個(gè)方面。2．運(yùn)用了比喻論證的論證方法，將選擇書(shū)籍比作網(wǎng)上購(gòu)物要精挑細(xì)選，更通俗易懂地論證了“會(huì)讀書(shū)，是要追問(wèn)自己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．示例：閱讀《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》兩文，通過(guò)建立起“聯(lián)系”的閱讀方式，便能更深地讀懂兩位文學(xué)家在遭遇坎坷時(shí)的堅(jiān)守，讀懂“先憂后樂(lè)”和“與民同樂(lè)”相同的精神追求，讀懂“微斯人，吾誰(shuí)與歸”和“人不知太守之樂(lè)其樂(lè)”背后的失意與孤獨(dú)。【解題分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本。然后結(jié)合文本內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合：第二段“會(huì)讀書(shū)”之“會(huì)”，首先取決于你有正確的閱讀觀；第三段“會(huì)讀書(shū)”之“會(huì)”，再要追問(wèn)你良好的閱讀品味；第四段“會(huì)讀書(shū)”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。分析得出：“會(huì)讀書(shū)”體現(xiàn)在有正確的閱讀觀、良好的閱讀品味和基于“聯(lián)系”的閱讀策略三個(gè)方面。2．要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用。然后結(jié)合具體內(nèi)容具體分析。結(jié)合“好似打開(kāi)購(gòu)物網(wǎng)站，面對(duì)陌生商品，你肯定會(huì)在下單前比對(duì)、權(quán)衡，判斷它是否優(yōu)質(zhì)。在無(wú)法確定之前，你會(huì)調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)或采用他人的經(jīng)驗(yàn)，最后才會(huì)決定取舍?！狈治觯昂盟啤币辉~是比喻論證的標(biāo)志。將選擇書(shū)籍比作網(wǎng)上購(gòu)物要精挑細(xì)選，更通俗易懂地論證了“會(huì)讀書(shū)，是要追問(wèn)自己良好的閱讀品味”這一觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．首先要明白第④段的中心意思是：“會(huì)讀書(shū)”之“會(huì)”，還要你擁有基于“聯(lián)系”的閱讀策略。圍繞“建立一種‘聯(lián)系’的閱讀方式，不是簡(jiǎn)單地對(duì)單一文本做靜態(tài)的閱讀。”仿照閱讀《朝花夕拾》時(shí)，可以同時(shí)讀魯迅的《野草》寫(xiě)出一個(gè)論據(jù)即可。如：閱讀《記承天寺夜游》和《小石潭記》，結(jié)合寫(xiě)作背景，分析作者的情感和性格。12、1．示例一：選文第一自然段更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫x文以各大衛(wèi)視2018跨年晚會(huì)的事例開(kāi)頭，事例新鮮、新穎，從日常生活談起，更貼近生活，拉近了文本與讀者的距離；與“鏈接材料”文字相比，語(yǔ)言生動(dòng)具體，內(nèi)容豐富。示例二：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。2．B3．(1)“接地氣”意為善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。(2)存在問(wèn)題：“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法：人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí)，而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4．外因是傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂(lè)方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因則是觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開(kāi)始具有文化自信，也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5．一些制作者(單位)單純地為迎合觀眾的感官式娛樂(lè)而進(jìn)行模式化(流水線化)節(jié)目制作，造成節(jié)目缺乏新意、內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重，使節(jié)目失去發(fā)展空間和市場(chǎng)關(guān)注，前景堪憂；而有的節(jié)目制作者(單位)更善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作和表達(dá)，扎根觀眾所需，拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注，具有更為廣闊的發(fā)展前景(生命力)【解題分析】1．要求學(xué)生首先明確態(tài)度。然后結(jié)合第一段內(nèi)容或了解材料的內(nèi)容分析，寫(xiě)出理由即可。如：“鏈接材料”的文字更能激發(fā)我的閱讀興趣。因?yàn)檫@段文字更為準(zhǔn)確地定義了“文化跨年”，具體地闡釋了“文化跨年”的意義和內(nèi)涵。其中的“文化元素”讓我沉醉。2．A項(xiàng)錯(cuò)誤，“多數(shù)受訪者”，與材料一“25％的受訪者”不相符；C項(xiàng)錯(cuò)誤，與材料二“人們?nèi)绻肫湔龜[脫‘文化焦慮’，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力”的表述不相符；D項(xiàng)錯(cuò)誤在于：“最大”一詞與材料一“22.4％的受訪者借此勉勵(lì)自己‘活到老，學(xué)到老’的數(shù)據(jù)”不相符。3．（1）要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！敖拥貧狻?，網(wǎng)絡(luò)流行詞，就是要廣泛接觸老百姓的普通生活，與最廣大的人民群眾打成一片，反映最底層普通民眾的愿望、訴求、利益。用大眾的生活習(xí)慣、用語(yǔ)等，而不是脫離了群眾的實(shí)際需求和真實(shí)愿望，浮于表面，而是踏踏實(shí)實(shí)，深入人心，就是要遵循自然規(guī)律，而不是盲目行事。在這里意為善于用年輕人喜愛(ài)、熟悉的方式進(jìn)行創(chuàng)作和表達(dá)，拉近了與年輕人的距離，使節(jié)目更為年輕人所接受。（2）要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析闡述即可。結(jié)合材料二內(nèi)容“在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間越來(lái)越趨于碎片化，人們希望利用這些時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)的需求日益強(qiáng)烈。但這也意味著諸如‘文化跨年’‘直播答題’等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的‘干貨’知識(shí)。人們?nèi)绻胝嬲龜[脫‘知識(shí)焦慮’，而不是因?yàn)槊餍嵌P(guān)注知識(shí)，還是應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系，這樣才能充分感受到知識(shí)的力量與魅力?！狈治觯骸拔幕缒辍薄爸辈ゴ痤}”存在的問(wèn)題是“文化跨年”“直播答題”等文化現(xiàn)象所呈現(xiàn)的知識(shí)都是零碎的、非系統(tǒng)的“干貨”知識(shí)。解決方法：人們要想真正擺脫“知識(shí)焦慮”，不應(yīng)該因明星而關(guān)注知識(shí)，而應(yīng)該將被動(dòng)的知識(shí)喂養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的信息搜尋，接受完整化、系統(tǒng)化的知識(shí)體系。4．要求學(xué)生首先理解內(nèi)因和外因。內(nèi)因是觀眾因素，外因是客觀原因。然后結(jié)合材料分析即可。外因結(jié)合“49.1%的受訪者認(rèn)為是由于傳統(tǒng)‘唱跳’的娛樂(lè)方式缺少新意，遭遇‘瓶頸’；41.5%的受訪者認(rèn)為是由于感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重”概括得出：傳統(tǒng)“唱跳”的感官娛樂(lè)方式內(nèi)容泛濫且缺少新意，同質(zhì)化嚴(yán)重，遭遇“瓶頸”；內(nèi)因結(jié)合“36.1%的受訪者認(rèn)為這是文化自信的具體表現(xiàn)；35.7%的受訪者覺(jué)得文化跨年賦予了‘跨年’新的意義；21.4%的受訪者認(rèn)為這是內(nèi)容生產(chǎn)中的‘價(jià)值回歸’”概括得出：觀眾整體審美趣味的提升、轉(zhuǎn)變，觀眾開(kāi)始具有文化自信，也意識(shí)到我們文化的價(jià)值。5．首先根據(jù)漫畫(huà)中的文字分析得出。有兩類“文化跨年”節(jié)目制作者，一類是“全民點(diǎn)贊，跟風(fēng)制作，流水線生產(chǎn)”，這類節(jié)目感官式娛樂(lè)內(nèi)容泛濫，同質(zhì)化嚴(yán)重，生命力不旺盛，前景堪憂；一類節(jié)目是“扎根土壤，才有生命”，這類節(jié)目拉近了節(jié)目與觀眾的距離，贏得了良好的口碑和市場(chǎng)關(guān)注，具有生命力，有著更為廣闊的發(fā)展前景。13、1．“我”身處喧囂城市（或“現(xiàn)代物質(zhì)生活”“快節(jié)奏的城市生活”等）中忽感孤獨(dú)；“我”要去小山村找尋心靈的棲息地（或“到優(yōu)美的自然風(fēng)光中舒展身心”“人追尋田園生活”“讓疲憊孤獨(dú)的心獲得家的溫暖”等）。2．作者將往昔那溫暖的和最原始山村生活圖景與現(xiàn)實(shí)中沒(méi)落的和死寂的山村境況形成鮮明對(duì)比，表達(dá)了對(duì)美好田園生活的緬懷，對(duì)觸目驚心的現(xiàn)實(shí)的遺憾、惋惜、痛心和無(wú)奈。3．①時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展是必然的規(guī)律（或“隨著時(shí)代的發(fā)展，山村衰頹、沒(méi)落是必然的”“作者肯定時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展”“物質(zhì)文明落后的山村必將被物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的城市所取代”等；②所有的土地都被棄置而荒蕪著，令人堪憂（或“所有的土地都被棄置而荒蕪著，而憂心忡忡”“對(duì)曾經(jīng)美好的田園生活不復(fù)存在而無(wú)限悵惘”等）；③不應(yīng)一味追求高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明而丟棄精神的家園。4．①老人獨(dú)自一人守望養(yǎng)育自己的熱土（或“伴隨自己一生的不可割舍的家園”“自己的家園”等）；②老人獨(dú)自一人守望美好的田園生活（或“未被城市文明所侵蝕的原始的山村生活”）；③老人獨(dú)自一人守望美麗的精神家園（或“心靈棲息地”）?！窘忸}分析】1．試題分析：本題考查信息的篩選與概括。解答此題在題干指定的段落中，找出表現(xiàn)作者感受的語(yǔ)句來(lái)分點(diǎn)概括即可。文章第①段中指出原因是“準(zhǔn)備走進(jìn)那座高樓大廈的時(shí)候，卻忽然被不知藏在什么地方的孤獨(dú)感襲擊”；第④段以“是在塵世苦苦尋求而不得的心靈的棲息地”表現(xiàn)作者內(nèi)心的愿望；第⑤段又以“我看見(jiàn)純樸與艷麗和諧的統(tǒng)一。田園，多么美妙的字眼，它讓許許多多流浪的心靈找到了家的溫暖”道出了“我”追尋的原因。據(jù)此，“我飛離城市，來(lái)到那個(gè)只有十幾戶人家的小山村”的原因可概括為：身處喧囂城市“我”想要去小山村找尋心靈的慰藉，讓疲憊孤獨(dú)的心獲得家的溫暖。2．試題分析：本題考查寫(xiě)作手法的理解與分析。在整體感知文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上，結(jié)合前后文內(nèi)容分析。對(duì)比手法是文章中常用的一種寫(xiě)作手法，通常是把XX與XX進(jìn)行鮮明地對(duì)比，突出人物（事物）的……特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的情感。文章第⑧段中描繪了曾上演過(guò)的那些最溫暖和最原始的一幕幕生活圖景，接著第⑨段就描繪了這些曾經(jīng)美麗的生活場(chǎng)景現(xiàn)在的模樣，二者形成鮮明的對(duì)比，作者意在以對(duì)比來(lái)突出現(xiàn)在山村的沒(méi)落與沉寂，從而表達(dá)作者內(nèi)心的痛苦，引起讀者的關(guān)注，突出文章的主旨。3．試題分析：本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀⑦～⑨段，第⑦段中的“物競(jìng)天擇，時(shí)代猶如一列火車，轟鳴著滾滾向前。貧困終被繁華取代，寧?kù)o總被喧嘩掩蓋”一句，表現(xiàn)了作者認(rèn)為山村受