2024屆重慶市文理院附屬中學(xué)中考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點(diǎn)字的注音不正確的一項(xiàng)是（）A．聒噪（guō）冠冕（guān）游弋（yì）矯揉造作（jiǎo）B．慚赧（nǎn）褻瀆（xiè）傴僂（lǚ）日星隱曜（yào）C．豢養(yǎng)（huàn）瞥見(jiàn)（biē）恣?。╯uī）浩浩湯湯（dàng）D．恪守（kè）寬宥（yòu）陰翳（yì）霧凇沆碭（dàng）2．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A．我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，又稱(chēng)為“詩(shī)三百”。B．《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮的名表，文中以實(shí)情、實(shí)禮、實(shí)事勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。C．一部小說(shuō)的成功之處，往往是塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象，如《鋼鐵是怎樣煉成的》中有著鋼鐵般意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的保爾柯察金，《駱駝祥子》中老實(shí)堅(jiān)忍、吃苦耐勞卻一步步走向墮落的祥子等，都給人留下了深刻的印象。D．魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的小說(shuō)集《吶喊》開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義的先河，許多優(yōu)秀文章如《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書(shū)屋》等都被收入其中。3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．為了提高同學(xué)們的語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)校積極開(kāi)展了“讀經(jīng)典作品，建書(shū)香校園”。B．“戲劇進(jìn)校園”成效不顯著，原因是學(xué)生對(duì)戲劇不了解、不感興趣造成的。C．2018年10月23日，被譽(yù)為“超級(jí)工程”的港珠澳大橋開(kāi)通儀式在廣東珠海舉行。D．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。4．溫州鐘靈毓秀，有許多優(yōu)美的風(fēng)景、物品及富有特色的民俗。下列詩(shī)句與溫州“民俗風(fēng)物”無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A．池塘生春草，園柳變鳴禽。（東晉·謝靈運(yùn)《登池上樓》）B．簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（南宋·陸游《游山西村》）C．黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（南宋·趙師秀《約客》）D．何用游山雙不惜，棕鞋也似筍鞋輕。（清朝·方鼎銳《溫州竹枝詞》）5．古詩(shī)詞默寫(xiě)。①春蠶到死絲方盡，_____________________。②____________________，甲光向日金鱗開(kāi)。③我寄愁心與明月，_____________________。④_________________，洪波涌起。⑤________________，決眥入歸鳥(niǎo)。⑥唐代詩(shī)人王維出使到邊塞，被眼前奇異風(fēng)光所震撼，寫(xiě)下了____________，_________的名句，無(wú)獨(dú)有偶，宋代范仲淹在邊塞軍中也對(duì)奇異風(fēng)光作過(guò)描寫(xiě)，其詩(shī)句是__________，_____________。6．請(qǐng)從以?xún)山M名著題中任選一組進(jìn)行答題。題組一：對(duì)于一匹來(lái)自遠(yuǎn)方的陌生慧馬，它們也視之若自己的鄰居，使它每到一處，都像回到自己家里一樣，慧馬保持著最高級(jí)的禮儀和文明，但并不拘泥于形式。它們并不溺愛(ài)自己的小馬，卻口傳身授關(guān)于小馬的理性教育。我注意到，我的主人灰馬對(duì)鄰居的小馬也跟對(duì)自己的小馬一樣。它們之所以如此，是遵循大自然要它們熱愛(ài)全體族類(lèi)的教導(dǎo)，只有理性才能使人們有所區(qū)別，因?yàn)槿巳褐凶杂械赂咄氐某恕１疚亩芜x自名著《______》，作者是_______（人名）。本部作品還刻畫(huà)了一種長(zhǎng)相像人的動(dòng)物，它們具有人類(lèi)的____________性格特征。題組二：《圍城》的作者是______（人名）。下列關(guān)于《圍城》的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（_______）A．主人公方鴻漸出生于破落的紳士家庭，他到歐洲留學(xué)，并最終通過(guò)自己的努力，輾轉(zhuǎn)幾地，獲得了博士文憑。B．方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后，來(lái)到三閭大學(xué)教書(shū)，并陷入了復(fù)雜的人人際糾紛當(dāng)中。C．《圍城》塑造了柔順之下深藏機(jī)心的孫柔嘉，漂亮而有些矯情的蘇文紈等女子形象，也諷刺了高松年、李梅亭等一群陰險(xiǎn)、丑陋的人物。D．《圍城》善于運(yùn)用貼切生動(dòng)而又形象精辟的比喻，語(yǔ)言警策幽默、新奇犀利，作品藝術(shù)感染力很強(qiáng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。二、閱讀7．用現(xiàn)代漢語(yǔ)給下列句中的劃線詞作注釋。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效（________）小大之獄（________）父母歲有裘葛之遺（________）安陵君其許寡人（________）寵辱偕忘（________）望西都，意躊躇（________）8．閱讀下面文言文，完成各題。耿秉字伯初，有偉體，腰帶八圍。博通書(shū)記，能說(shuō)《司馬兵法》，尤好將帥之略。以父任為郎，數(shù)上言兵事。常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專(zhuān)在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。顯宗既有志北伐，陰然其言。永平中，召詣省闥①，問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸。每公卿會(huì)議，常引秉上殷，訪以邊事，多簡(jiǎn)帝心。十五年，拜駙馬都尉。十六年，以騎都尉秦彭為副與奉車(chē)都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還。十七年夏，詔秉與固合兵萬(wàn)四千騎，復(fù)出白山擊車(chē)師，遂定車(chē)師而還。肅宗即位，拜秉征西將軍。遣案行涼州邊境，勞賜保塞羌胡，進(jìn)屯酒泉。建初元年，拜度遼將軍。征為執(zhí)金吾②，甚見(jiàn)親重。帝每巡郡國(guó)及幸宮觀，秉常領(lǐng)禁兵宿衛(wèi)左右，除③三子為郎。章和二年，復(fù)拜征西將軍，副車(chē)騎將軍竇憲擊北匈奴，大破之。封秉美陽(yáng)候，食邑④三千戶(hù)。秉性勇壯而簡(jiǎn)易于事，軍行常自被甲在前，休止不結(jié)營(yíng)部，然遠(yuǎn)斥候，明要誓，有警，軍陣立成，士卒皆樂(lè)為死。永元二年，代桓虞為光祿勛。明年夏卒，時(shí)年五十余。賜以朱棺、玉衣，將作大匠⑤穿冢，假鼓吹，五營(yíng)騎士三百余人送葬。謚曰桓侯。（節(jié)選自《后漢書(shū)·耿秉傳》）（注釋?zhuān)偈￡Y（shěngtà）：宮中、禁中，又稱(chēng)禁闥。古代中央政府諸省設(shè)于禁中，后用作中央政府的代稱(chēng)。②執(zhí)金吾（yù）：西漢末年時(shí)率禁兵保衛(wèi)京城和宮城的官員。③除：任命官職。④食邑：卿大夫的封地，卿大夫收其賦稅而食，故名食邑。⑤將作大匠：古代官名，掌管宮室修建之職。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）數(shù)上言兵事數(shù)：（2）陰然其言然：（3）軍行常自被甲在前被：2．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A．尤好將帥之略雖我之死，有子存焉（《愚公移山》）B．訪以邊事徒以有先生也（《唐唯不辱使命》）C．遂定車(chē)師而還乃記之而去（《小石潭記》）D．秉性勇壯而簡(jiǎn)易于事刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（《岳陽(yáng)樓記》）3．請(qǐng)你用“/”為下面的句子斷句。（限三處）以騎都尉秦彭為副與奉車(chē)都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專(zhuān)在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道。（2）永平中，召詣省闥，問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。游信州玉山小巖記（節(jié)選）曾鞏景潭年，家尊受詔為是邑宰，仆侍偕來(lái)。至未周歲，居甚無(wú)事，思有以遠(yuǎn)覽，為塵外之樂(lè)者，得是小巖焉。其狀略曰：距寺西南隅四十步有奇，逾小橋西北至于巖下，隆①然而有門(mén)，初若隘局不可通者；入其中，辟而益廣。其道盤(pán)屈崄巇，而無(wú)光明，隆超俯降，登陟艱難甚。乃命仆人秉燭，破其晻翳昧默②，群而入焉。其石之異，有重碧聳翠，崛然本于下而（1）（A．列B．起）者；有勢(shì)依理合，峨然覆于空而存者；有鱗累羽綴，委其旁而（2）（A．列B．起）者；有壁峭刃攢③，繚其隅而倚者。森然巍然，瑰瑋奇怪，與珉瑊④甚遠(yuǎn)。探其穴，犬牙交峙；視其形，若圭璧聯(lián)植。若瞻浮云，枝偃葉麗，錯(cuò)置旁列乎空曠。行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也。而聽(tīng)之者，心平氣舒，訏⑤乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕⑥而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)。①?。荷降刂醒敫咂鸬牡胤?。②晻翳昧默：形容光線陰暗不明。③攢：聚攏。④珉瑊（mínjiān）：像玉的石頭，一種美玉。⑤同“吁”，表示感慨。⑥軒冕：原指古時(shí)大夫以上官員的車(chē)乘和冕服、后引申為借指官位爵祿，國(guó)君或顯貴者，泛指為官。1．請(qǐng)按要求填空。（積累遷移法）我們由《小石潭記》“其岸勢(shì)犬牙差互”的積累遷移可知，“犬牙交峙”中的“犬牙”是______之意。（查閱詞典法）遇到疑難字“累”，查閱《古漢語(yǔ)詞典》發(fā)現(xiàn)有如下義項(xiàng)：①léi捆綁。②lěi堆疊，積累。③lèi帶累，牽累，勞累。文中“有鱗累羽綴”的“累”是______（填序號(hào)）（語(yǔ)境推斷法）根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行推斷，“有忘形絕累之趣”中“絕”是______之意。2．下列句子中加點(diǎn)的虛詞意思或用法相同的一組是（）A．其道盤(pán)屈險(xiǎn)巇其真無(wú)馬耶（《馬說(shuō)》）B．乃命仆人秉燭乃不知有漢，無(wú)論魏晉（《桃花源記》）C．峨然覆于空而存者轉(zhuǎn)扶搖而上者九萬(wàn)里（《北冥有魚(yú)》）D．益知軒冕而榮者為其外或異二者之為（《岳陽(yáng)樓記》）3．請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷三處）行十馀步上下有水聲潺然若急鳴玉而趨者非絲竹也4．作者描繪“石之異”，用了一連串動(dòng)詞，準(zhǔn)確生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上下文內(nèi)容，為文中空白處選擇合適的動(dòng)詞。5．結(jié)合節(jié)選文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“塵外之樂(lè)”的理解。10．閱讀下面的文章，回答小題。香山野桃悄然開(kāi)黃亞洲北京香山，今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山，耳邊都是好風(fēng)，如獸吼。滿(mǎn)山的樹(shù)杈與枝丫，互相打得啪啪響，更不消說(shuō)未知何時(shí)一路綁于樹(shù)干的那幾十根指路紅布條了，痙攣成癲狂狀。我們幾個(gè)上年歲的，各自在營(yíng)地周?chē)鷮ふ冶茱L(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話，人的骨頭怕也會(huì)嘩嘩響了。我順坡往南，一直走，直至下到一個(gè)山坳，頓感風(fēng)聲已柔，便投著一塊大石頭坐下，歇口氣。才剛舉頭，便見(jiàn)著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹(shù)還是舞蹈啊，我’晾呆了。一樹(shù)一樹(shù)粉白色的花，落在眼里，真妖嬈得不行?；ú淮?，遠(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花，密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天，但一樹(shù)看過(guò)去皆是粉白，很難見(jiàn)到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。山坡北面風(fēng)吼起來(lái)的那一刻，滑下南坡的一股小小的風(fēng)，也會(huì)吹得這幾株野山桃腰肢大顫，那密密層層的花也就互相廝磨在了一起，那種無(wú)聲的舞蹈真是熱烈；（若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時(shí)就在安靜的陽(yáng)光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。）我站起來(lái)，慢慢向她們走過(guò)去，于是就見(jiàn)著好幾只蜜蜂在花間忙來(lái)忙去——飛翔得連聲音都沒(méi)有，像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無(wú)聲的春景，叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大，鬼使神差地讓我下到一個(gè)不知名的山坳里，有了這場(chǎng)小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng)，你啊，你把人性催出花來(lái)了。我不知道世上有多少人相遇過(guò)這幾株灌木形狀的野山桃，相遇過(guò)三月的這些婀娜無(wú)比的粉色山桃花，還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然，這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見(jiàn)她們，她們知足，就在這不知名的山坳里，她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地，每年三月，準(zhǔn)時(shí)來(lái)一次熱烈的舞蹈，或者少女般靦腆地靜立著，然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山桃，再然后，在寒流里剃發(fā)閉眼苦守，等待來(lái)年春天的撫摸，再準(zhǔn)備一場(chǎng)少女的粉色舞蹈。甚至，多少年后，她們也會(huì)安安靜靜地倒下，讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見(jiàn)她們。當(dāng)然，她們也有后代。她們的后代可能就成長(zhǎng)在離她們不遠(yuǎn)的地方，而一場(chǎng)悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼，開(kāi)始排練。我今天要是沒(méi)看見(jiàn)這些，一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見(jiàn)了她們，一切也都沒(méi)有被打亂。偶遇就是這么普通，也是這么驚心。大家開(kāi)始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想，其實(shí)，平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛(ài)情，也有令人心滿(mǎn)意足的生生不息，不需要多少人在意，也不祈求多少人抬舉。有陽(yáng)光，有風(fēng)，有蜜蜂，也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識(shí)，或許就是生活本來(lái)的面目。好嗎？挺好。今天，我就是一只蜜蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番。1．請(qǐng)按照順序用原文中的詞語(yǔ)寫(xiě)出作者情感不斷升華的過(guò)程。驚呆——（________）——（________）——（________）2．請(qǐng)你從修辭的角度，對(duì)“（）”的句子進(jìn)行賞析。若是北面風(fēng)聲小了，那些秀麗的花頓時(shí)就在安靜的陽(yáng)光下莊敬自強(qiáng)，少女般靦腆，紋絲不亂。3．文中畫(huà)線句是用怎樣的描寫(xiě)方式寫(xiě)風(fēng)的?這里寫(xiě)風(fēng)有什么作用?4．“我就是一只密蜂，被風(fēng)牽著，邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”中的“溫暖”有怎樣豐富的內(nèi)涵?11．探索與美①在許多人的心目中，科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的，二者南轅北轍。其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的，有共性就可以來(lái)比較。比較科學(xué)的美和藝術(shù)的美，就是科學(xué)和藝術(shù)的比較美學(xué)?？茖W(xué)和藝術(shù)都需要探索，探索與美也有密切關(guān)系。②在科學(xué)領(lǐng)域里，人們?cè)絹?lái)越多地聽(tīng)到了大爆炸、混沌等新的詞句。直到不久前，討論宇宙的起源和大小似乎還只是哲學(xué)家的專(zhuān)利，但到二十世紀(jì)三十年代，出現(xiàn)了宇宙起源的大爆炸理論，到了六十年代，科學(xué)家直接得到支持大爆炸理論的觀察證據(jù)。澄明的夜空給予人們宇宙的寧?kù)o感是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，宇宙本身就是從大混亂中誕生，也可能最終走向大混亂的結(jié)局。雖然這個(gè)理論從根本上背離從古典時(shí)期到浪漫主義時(shí)期關(guān)于宇宙是最完美的藝術(shù)作品的概念，要接受它有一定的難度，但這畢竟是客觀實(shí)在。二十世紀(jì)物理學(xué)大師勞厄說(shuō)過(guò)一番話，對(duì)于如何看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷是很有見(jiàn)地的。他說(shuō)：“物理學(xué)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿(mǎn)的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿(mǎn)的形式，因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的?！雹廴绻褎诙蛟捴小拔锢韺W(xué)”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)”，把“觀察量”這個(gè)詞兒改成“藝術(shù)對(duì)象”，這番話對(duì)于如何看待藝術(shù)中美的觀念不是同樣很有見(jiàn)地的嗎！④是不是一切新的探索最終都?xì)w結(jié)到美呢？不一定。在藝術(shù)上如此，在科學(xué)上也如此。在科學(xué)上一切探索都最終要經(jīng)受實(shí)驗(yàn)的考驗(yàn)，而在藝術(shù)上則是時(shí)間的考驗(yàn)。如果它們確是被挖掘到的世界的一個(gè)新的方面，那它們是美的。美不能先驗(yàn)地規(guī)定，就像畢達(dá)哥拉斯和開(kāi)普勒那樣。⑤在回顧剛剛過(guò)去的二十世紀(jì)時(shí)，人類(lèi)有理由為文明在這一百年里的突飛猛進(jìn)感到自豪，但是也應(yīng)當(dāng)充分地認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí)，就是我們解決的問(wèn)題遠(yuǎn)沒(méi)有我們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題多，我們馳騁過(guò)的領(lǐng)域遠(yuǎn)沒(méi)有我們未曾涉足的領(lǐng)域大，這就是今后藝術(shù)和科學(xué)繼續(xù)發(fā)展的根據(jù)，也是今后人們美學(xué)觀要繼續(xù)發(fā)展的道理。也許科學(xué)和藝術(shù)在這一點(diǎn)上有很大的差異，那就是，重大的藝術(shù)成就總是給人們帶來(lái)慰藉，而重大的科學(xué)成就則并非必定如此。無(wú)怪乎在深入研究宇宙的起源之后，對(duì)于眼前的世界，諾貝爾獎(jiǎng)得主溫伯格這樣寫(xiě)道：“很難理解這只不過(guò)是一個(gè)充滿(mǎn)敵意的宇宙中的一小部分，更無(wú)法想象到現(xiàn)在的宇宙是從一個(gè)難以言傳的陌生的早期狀態(tài)演化而來(lái)，而又面臨著無(wú)限冰冷的，或是熾熱難耐的末日。宇宙越可理解，也就越索然無(wú)味?！雹薏贿^(guò)從美的觀點(diǎn)來(lái)看，怡人的美和悲愴的美同樣動(dòng)人，同樣有追求的價(jià)值。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第①自然段的作用。2．第②自然段劃線句子主要用了那種論證方法，有什么作用。3．談?wù)勀銓?duì)第⑥自然段畫(huà)線句的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。大年初一，央視一套的原創(chuàng)綜藝《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線，節(jié)目將傳統(tǒng)詩(shī)歌與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，出現(xiàn)很多令人耳目一新的新歌曲，其中也不乏經(jīng)典的面孔和聲音，比如陳力老師演唱的87版《紅樓夢(mèng)》中的《枉凝眉》和楊洪基老師演唱的《三國(guó)演義》主題曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，雖然都是老歌曲，但是他們一張口就仿佛能把觀眾帶回那個(gè)桃花底下讀西廂的紅樓夢(mèng)中，又或者是群雄并起吞吐天下的三國(guó)紛爭(zhēng)中。（1）請(qǐng)用一句話概括材料內(nèi)容，不超20字。（2）請(qǐng)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將以下詞語(yǔ)組合成一幅對(duì)聯(lián)為這期節(jié)目宣傳。兒女情長(zhǎng)英雄氣壯如花美眷干云霄似虹豪氣勞牽掛四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。生活總會(huì)以不經(jīng)意的方式引發(fā)你的遐思。春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪，提醒你歲月的流逝。過(guò)去悠悠間已化作從前，未來(lái)在向我們招手致意。青春正好，來(lái)日方長(zhǎng)，前方充滿(mǎn)希望！每個(gè)人擁有的只是當(dāng)下，把握的只有現(xiàn)在。珍惜當(dāng)下，是對(duì)過(guò)去最完美的總結(jié)；把握現(xiàn)在，是對(duì)未來(lái)最恰當(dāng)?shù)酿佡?zèng)。如此，才不負(fù)山的高，水的清，這樣便可自成風(fēng)景。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

C項(xiàng)“瞥”讀piē，“浩浩湯湯”讀shāng。2、D【解題分析】

試題分析：《從百草園到三味書(shū)屋》不是選自《吶喊》，而是選自《朝花夕拾》。故答案為D。3、C【解題分析】

A.缺少賓語(yǔ)，應(yīng)在句末添加“的活動(dòng)”；B.句式雜，應(yīng)將“原因”或“造成的”刪除；D.否定不當(dāng)，可將“不再”改為“再次”。4、B【解題分析】

A.池上樓位于溫州市鹿城區(qū)五馬街道中山公園積谷山西麓，為紀(jì)念南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)所建造，因其有名句“池塘生春草，園柳變鳴禽”傳世，后人遂稱(chēng)該樓為“池上樓”。B.本詩(shī)句由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿(mǎn)著豐收的期待。陸游在這里以“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對(duì)吾土吾民之愛(ài)。C.趙師秀，永嘉（今浙江溫州）人，字紫芝，號(hào)靈秀，亦稱(chēng)靈芝，又號(hào)天樂(lè)。南宋詩(shī)人。趙師秀是“永嘉四靈”中較出色的詩(shī)人。D.溫州竹枝詞始于宋：在劉禹錫等人的倡導(dǎo)下，溫州歷代有不少詩(shī)人，紛紛學(xué)寫(xiě)竹枝詞，也創(chuàng)作了很多作品，其中不乏意韻俱美的佳作。在清同治年間，溫州前后出現(xiàn)了四位詩(shī)人，他們是郭鐘岳、錢(qián)子奇、方鼎銳、戴文俊。他們互相應(yīng)和，留下《東甌百詠》、《溫州竹枝詞》、《甌江竹枝詞》三部書(shū)，共三百多首，這是溫州竹枝詞創(chuàng)作的高峰。故選B。5、①蠟炬成灰淚始干②黑云壓城城欲摧③隨君直到夜郎西④秋風(fēng)蕭瑟⑤蕩胸生層云⑥大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！窘忸}分析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“摧、郎、蕭瑟、嶂”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、題組一：（1）《格列佛游記》喬納森·斯威夫特（斯威夫特）（2）貪婪、嫉妒題組二：（1）錢(qián)鐘書(shū)（2）A【解題分析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《格列佛游記》《圍城》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。題組一：（1）文章內(nèi)容選自英國(guó)十八世紀(jì)杰出的政論家和諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的《格列佛游記》。（2）格列佛在慧骃國(guó)見(jiàn)到一種長(zhǎng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物?！耙庇蓄?lèi)人的外表，但面目可憎，行為舉止反映了自身最野蠻和原始的欲望，不懂得克制，性格貪婪、嫉妒。題組二：（1）《圍城》的作者是錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)鐘書(shū)(1910—1998)，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君，江蘇無(wú)錫人。因他周歲“抓周”時(shí)抓得一本書(shū)，故取名“鐘書(shū)”。（2）A關(guān)于《圍城》的說(shuō)法，不正確。“終獲得博士文憑”錯(cuò)，方鴻漸是買(mǎi)了個(gè)假博士文憑回國(guó)。二、閱讀7、（1）功效（2）訴訟事件（3）給予，贈(zèng)送（4）表示祈使語(yǔ)氣（5）一起（6）心緒【解題分析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)的意義。這幾個(gè)都是課內(nèi)文言文中的，需要重點(diǎn)識(shí)記。要注意“獄”，這是一個(gè)古今異義詞，古義是“訴訟事件”；“遺”在這里的讀音是wèi，意思是“給予”；“其”用在這里是一個(gè)語(yǔ)氣詞，表示期望。8、1．（1）屢次；（2）贊成，認(rèn)為……正確；（3）通假字，“披”。2．C3．以騎都尉秦彭為副/與奉車(chē)都尉竇固等俱伐北匈奴/虜皆奔走/不戰(zhàn)而還。4．（1）（他）常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，其中的問(wèn)題（禍患）主要在于匈奴。用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，是有盛德的君王的做法。（2）永平年間，（皇帝）就征召耿秉到宮中，詢(xún)問(wèn)他前前后后上奏的對(duì)國(guó)家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸?！窘忸}分析】

1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫(xiě)出來(lái)?！皵?shù)上言兵事”意思是“屢次上書(shū)談?wù)撥娛隆保皵?shù)”意思是“屢次”。“陰然其言”意思是“暗中很贊同他的意見(jiàn)”，“然”意思是“贊成，認(rèn)為……正確”?！败娦谐Ｗ员患自谇啊币馑际恰靶熊姇r(shí)常常自己披著鎧甲走在前面”?！氨弧痹谶@里是通假字，同“披”，意思是穿。2．此題考查的是虛詞的意義。A：助詞，的/用在主謂之間。B：拿/因?yàn)?。C：都表承接關(guān)系。D：對(duì)于/在。故選C。3．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?！耙则T都尉秦彭為副與奉車(chē)都尉竇固等俱伐北匈奴虜皆奔走不戰(zhàn)而還?！币馑际恰耙则T都尉秦彭為耿秉的副手，與奉車(chē)都尉竇固等一起討伐北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰(zhàn)而還”。根據(jù)意思斷句為：以騎都尉秦彭為副/與奉車(chē)都尉竇固等俱伐北匈奴/虜皆奔走/不戰(zhàn)而還。4．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“常以中國(guó)虛費(fèi)，邊陲不寧，其患專(zhuān)在匈奴。以戰(zhàn)去戰(zhàn)，盛王之道?！本渲小耙浴币馑际恰罢J(rèn)為”，“中國(guó)”意思是“中原”，“患”意思是“憂(yōu)患”，“以戰(zhàn)去戰(zhàn)”意思是“用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)”，“道”意思是“做法”。（2）“永平中，召詣省闥，問(wèn)前后所上便宜方略，遂見(jiàn)親幸”句中“詣”意思是“到”，“便宜方略”意思是“對(duì)國(guó)家有利的謀略”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。譯文：耿秉字伯初，高大雄壯，腰帶八圍。博通書(shū)籍，能夠解說(shuō)《司馬兵法》，尤其喜好將帥用兵謀略。因?yàn)楦赣H的功勛而被任用為郎官，屢次上書(shū)談?wù)撥娛?。他常常認(rèn)為中原空虛消耗，邊疆不安定，問(wèn)題就出在匈奴。用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，是有盛德的君王的做法。當(dāng)時(shí)顯宗已經(jīng)有心北伐，暗中很贊同他的意見(jiàn)。永平年間，（皇帝）征召耿秉到宮中，詢(xún)問(wèn)他前前后后上奏的對(duì)國(guó)家有利的謀略，于是耿秉被皇帝親近寵幸。每次公卿集會(huì)議事，皇帝常常帶耿秉上殿，拿邊疆之事詢(xún)問(wèn)他，他的回答多能符合皇上心意。永平十五年，任命耿秉為駙馬都尉。永平十六年，以騎都尉秦彭為耿秉的副手，與奉車(chē)都尉竇固等一起討伐北匈奴。匈奴都已逃走，于是不戰(zhàn)而還。永平十七年夏，顯宗派耿秉和竇固集合部隊(duì)共一萬(wàn)四千騎兵，再次出白山攻打車(chē)師國(guó)，最終平定車(chē)師國(guó)而返還。肅宗即位，任命耿秉為征西將軍。派他巡視涼州邊境，慰勞賞賜城堡營(yíng)寨的羌人、胡人，進(jìn)軍屯駐酒泉郡。建初元年，任命耿秉為度遼將軍。耿秉在邊疆任職七年，匈奴人感激他的恩德信義。后耿秉受召任執(zhí)金吾，很受皇帝親近器重?；实勖看窝惨暱?guó)及幸臨宮殿臺(tái)觀，耿秉常常率領(lǐng)禁軍護(hù)衛(wèi)于左右?；实廴蚊⒈娜齻€(gè)兒子做郎官。章和二年，又任命耿秉為征西將軍，作為車(chē)騎將軍竇憲的副手征討北匈奴，大敗他們?；实鄯夤⒈鼮槊狸?yáng)候，食邑三千戶(hù)。耿秉生性勇敢，而且處事簡(jiǎn)練，行軍時(shí)常常自己披著鎧甲走在前面，停下來(lái)休息時(shí)不安營(yíng)扎寨，但也把哨兵放得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，明確約法律令，有緊急情況，軍陣馬上列成，士兵都樂(lè)意為之效死。永元二年，耿秉代替桓虞擔(dān)任光祿勛。第二年夏天耿秉去世，時(shí)年五十多歲?；实圪n給朱棺、玉衣，命將作大匠為其挖墓，給予奏軍樂(lè)的待遇，五營(yíng)騎兵三百多人送葬。謚號(hào)桓侯。9、1．（1）像狗的牙齒一樣（2）②（3）斷絕2．C3．行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4．（1）B（2）A5．“塵外之樂(lè)”既指作者游歷玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂(lè)趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅?！窘忸}分析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！叭馈保~作狀語(yǔ)，像狗的牙齒一樣；“累”，堆疊，積累。2．A項(xiàng)的“其”解釋為：代詞/難道；B項(xiàng)的“乃”解釋為：于是/竟然；C項(xiàng)的“而”解釋為：在這里表示一種遞進(jìn)的關(guān)系D項(xiàng)的“為”解釋為：是/作為。故選C。3．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)王撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂(lè)器奏出的聲音。故可斷句為：行十馀步/上下有水聲潺然/若急鳴玉而趨者/非絲竹也。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上選詞填空。結(jié)合翻譯“巖石奇形怪狀，有的巖石顏色皆綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥(niǎo)羽般層疊連，放置排列在一旁”分析：（1）填“起”。（2）填“列”。5．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“而聽(tīng)之者，心平氣舒，訏乎《韶》之奏，有忘形絕累之趣。益知軒冕而榮者為其外，恬靜而居者為其內(nèi)?！狈治龅贸觯褐缸髡哂螝v玉山小巖，欣賞奇石異水等自然美景的樂(lè)趣，也指作者在自然的山水脫去塵俗之氣，內(nèi)心獲得了恬靜與淡泊，有了更高品格追求的精神上的愉悅?！绢}目點(diǎn)撥】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：景祐二年，我父親接受詔令擔(dān)任玉山縣令，我侍奉父親同來(lái)玉山，到這兒來(lái)還未滿(mǎn)一年，平時(shí)很少有事，想著通過(guò)遠(yuǎn)游山水來(lái)獲得世外樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)了這座小山。它的情況大概是這樣的：它距離寺廟西南角四十來(lái)步，過(guò)小橋西北到達(dá)山下，一個(gè)洞口高高起，入口好像很狹窄，走不通的樣子；進(jìn)入洞中，開(kāi)闊空曠，越來(lái)越寬廣。道路盤(pán)旋曲折，十分險(xiǎn)峭，并且沒(méi)有光亮，道路高低起伏，人順著它爬上爬下，登上去特別艱難。于是命仆人舉著火燭，驅(qū)除昏暗不明，我們簇?fù)碇粔K進(jìn)入。巖石奇形怪狀，有的巖石顏色青綠，重疊聳立，從地面拔起。有的巖石互相依托，紋理連接，高高地置蓋在上空；有的巖石鳥(niǎo)羽般層疊連綴，放置排列在一旁；有的巖石像陡峭的山崖，像聚攏的刀鋒，環(huán)繞斜靠在一角。眾石高聳，瑰麗宏偉，千奇百怪，與玉石相差很大。巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；探索那洞窟，巖石像犬牙一樣交錯(cuò)屹立；觀賞它們的形狀；好像美玉般并排直立。巖石紋理細(xì)密，如同看白云，有的像仰臥的樹(shù)枝。有的像成對(duì)的樹(shù)葉，變錯(cuò)旋轉(zhuǎn)、縱橫排列在空曠的地方。走了十多步，上下有潺潺的水聲，好像人快步向前走時(shí)佩玉撞擊發(fā)出的急促聲響，不是樂(lè)器奏出的聲音。可是聽(tīng)到這種聲音的人，心平氣和，產(chǎn)生忘卻形體存在、斷絕世俗牽累的樂(lè)趣，越發(fā)懂得高官顯位帶來(lái)的榮顯是身外之物，恬靜淡泊的生活オ是內(nèi)心的需要。10、1．驚喜驚心溫暖2．示例:“莊敬自強(qiáng)"運(yùn)用了擬人的修辭手法，賦予野山桃以人的情感，同時(shí)又把野山桃比作少女，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山桃在風(fēng)小后，陽(yáng)光照射下的情態(tài)，側(cè)面表現(xiàn)了作者對(duì)野山桃的仔細(xì)觀察，從而抒發(fā)了作者對(duì)野山桃的喜愛(ài)和贊美之情。3．運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的方法。通過(guò)描寫(xiě)樹(shù)權(quán)、枝丫以及指路紅布條的狀態(tài)，表現(xiàn)碎石山徑上春風(fēng)之大。這樣寫(xiě)的目的，一方面也突出野山桃在這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)的不容易，從而為下文“我”驚呆的情感埋下伏筆。4．(1)剛經(jīng)歷了冬天，雖然風(fēng)野，但是無(wú)意中看到了在山間頑強(qiáng)生長(zhǎng)的野山桃，被它們那種頑強(qiáng)的精神所溫暖。(2)人生中，我們也會(huì)不經(jīng)意間，在身邊發(fā)現(xiàn)一些所不熟知的

人或者事物并為之感動(dòng)?！窘忸}分析】1．本題考查作者情感的梳理。作者的情感也是本文的一條線索。完成時(shí)，只要仔細(xì)閱讀，找出對(duì)“我”心理的描寫(xiě)，就可從中篩選出答案。當(dāng)我看到盛開(kāi)的山桃時(shí)，“我被驚呆了”；接著是“有了這場(chǎng)小小的叫人驚喜的艷遇”，“偶遇就是這么普通，也是這么驚心”，最后在返回時(shí)，“邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈，意外地被溫暖了一番”。據(jù)此提煉詞語(yǔ)即可解答。2．此題考查賞析句子。賞析句子的解題思路：選角度+表達(dá)效果關(guān)鍵詞+內(nèi)涵（景物人物特點(diǎn)）+感情、主題?！扒f敬自強(qiáng)”指君子莊嚴(yán)持重，謹(jǐn)慎小心，故能日漸篤實(shí)堅(jiān)強(qiáng)。用在句中形容來(lái)野山桃，這是運(yùn)用了擬人的修辭?！吧倥沆t腆”，將野山桃比作少女，“靦腆”生動(dòng)形象地寫(xiě)出了野山桃在陽(yáng)光照射下的情態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)野山桃的喜愛(ài)和贊美之情。點(diǎn)睛：詞句賞析品味題的答題基本上從修辭和字詞角度切入，答案的組織形式可以采用說(shuō)出修辭名稱(chēng)（找出關(guān)鍵字詞），點(diǎn)出修辭內(nèi)容（點(diǎn)出字詞內(nèi)容），說(shuō)出修辭作用（說(shuō)出字詞作用）的思路。3．本題考查描寫(xiě)方法及其作用分析。側(cè)面描寫(xiě)是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過(guò)刻畫(huà)人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫(xiě)的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫(xiě)對(duì)象進(jìn)行刻畫(huà)描繪。從畫(huà)線句子內(nèi)容來(lái)看，作者主要描寫(xiě)樹(shù)杈、枝丫以及指路紅布條的狀態(tài)，來(lái)側(cè)面表現(xiàn)風(fēng)力之大的。這是運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法。結(jié)合下文的內(nèi)容，可以看出，風(fēng)力越大，越能表現(xiàn)野山桃在這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)、盛開(kāi)的不易，從而為后文“我”驚呆的情感埋下伏筆。寫(xiě)風(fēng)，是對(duì)山桃的一個(gè)側(cè)面襯托，是襯托手法的具體運(yùn)用。據(jù)此整理出答案。4．此題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句和字詞的理解與把握。完成時(shí)，應(yīng)盡量多角度考慮，既要結(jié)合情節(jié)本身，又要結(jié)合文章的主旨。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，這句話是全文的主旨句，“溫暖”則包含了作者在文中復(fù)雜的情感。文章寫(xiě)我在避風(fēng)處偶然發(fā)現(xiàn)了一株盛開(kāi)的山桃，被那幅美景所迷。作者由繁盛美麗的山桃在這惡劣的環(huán)境中表現(xiàn)出的頑強(qiáng)的精神所溫暖。同時(shí)作者由此景感悟到做人亦是如此，平凡并不是寂寞，在人生中，我們也會(huì)不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)一些所不熟知的人或者事物并為之感動(dòng)。據(jù)此作答即可。11、1．指出科學(xué)和藝術(shù)有相通之處，激發(fā)讀者閱讀興趣，引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題。2．運(yùn)用道理論證，有力地論證了應(yīng)以發(fā)展和變遷的眼光看待物理學(xué)中的美的觀念，引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考，使文章論述更有權(quán)威性和說(shuō)服力。3．“怡美”指人們探究藝術(shù)美和創(chuàng)造藝術(shù)成就時(shí)產(chǎn)生的精神愉悅；“悲愴的美”指科學(xué)探究和重大科學(xué)成就常給人難以理解、痛苦和索然無(wú)味的感覺(jué)；作者認(rèn)為藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值，都值得人們追求?！窘忸}分析】1．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的開(kāi)頭，所以在結(jié)構(gòu)上就有引出科學(xué)和藝術(shù)探索之美的議論話題的作用。在內(nèi)容上，指出“其實(shí)藝術(shù)創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造是有共性的”這一重要觀點(diǎn)。同時(shí)用“在許多人的心目中，科學(xué)與藝術(shù)是很不相干的，二者南轅北轍”一句引發(fā)讀者的閱讀興趣。2．考查論證方法的類(lèi)型及其表達(dá)作用?！拔锢韺W(xué)從來(lái)不具有一種對(duì)一切時(shí)代都是完美的、完滿(mǎn)的形式；而且它也不可能具有完美的、完滿(mǎn)的形式，因?yàn)樗膬?nèi)容的有限性總是和觀察量的無(wú)限豐富的多樣性相對(duì)立的”明顯使用了引證（道理論證）。議論文中的例子和引用的內(nèi)容都是為了證明作者的某一個(gè)觀點(diǎn)。某句話的作用，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)回答，內(nèi)容上，就是對(duì)此句意思的概括，結(jié)構(gòu)上的作用，要聯(lián)系上下文，還要看此句話在文中的具體位置。如本句在內(nèi)容上是為了證明“看待物理學(xué)中美的觀念的發(fā)展和變遷的眼光”。在結(jié)構(gòu)上的作用是為下文以科學(xué)的探索來(lái)類(lèi)比藝術(shù)的探索做鋪墊，引發(fā)人們對(duì)探索與美的思考，使文章論述更有權(quán)威性和說(shuō)服力。3．考查對(duì)重要語(yǔ)句深刻含意的把握。首先要理解“怡人的美”和“悲愴的美”的含義。而“同樣動(dòng)人，同樣有追求的價(jià)值”是指“怡人的美”和“悲愴的美”分別對(duì)藝術(shù)成就和科學(xué)成就都有價(jià)值。也就是說(shuō)前者針對(duì)藝術(shù)，后者針對(duì)科學(xué)，他們都有價(jià)值，“同樣有追求的價(jià)值”?！绢}目點(diǎn)撥】議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。歸納論證，也叫“事實(shí)論證”。它是用列舉具體事例來(lái)論證一般