2005－2006學(xué)年高一下學(xué)期語文期中考試試卷班級(jí)姓名座號(hào)分?jǐn)?shù)基礎(chǔ)知識(shí)（18分，每小題3分）⒈下列詞語中加點(diǎn)字的讀音不正確的一組是：（）

A埋怨（mán）

譏誚（qiào）

形?。╤ái）

戛然而止（jiá）

B蘊(yùn)藉（jiè）

鞭笞（chī）

唾棄（tuò）

矯揉造作（jiǎo）

C朱拓（tà）

付梓（zǐ）

潛在（qián）

畏葸不前（xǐ）

D嗚咽（yè）

諂媚（chǎn）

沉淀（dìng）

搖曳不定（yì）

⒉下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是：（）

A畢竟寒暄幅員變幻莫測(cè)

B煙靄噩夢(mèng)想像殘羹冷炙

C抱歉角隅羅嗦哀聲嘆氣

D安詳凝練指摘沒精打采⒊下面各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：（）

A女人們?cè)趫?chǎng)里院里編著席。編成了多少席，六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。

Ｂ她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

Ｃ天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”，他的鄰居聽見了，嘆氣說：“誰叫他只望著高處，不管地下呢”！

Ｄ新中國的歷史上無法抹去這些名字：焦裕祿、王進(jìn)喜、吳吉昌、楊利偉……等等，他們伴隨著我們走過泥濘，走過貧窮，走過幼稚，走過光榮。⒋下列各句中，加點(diǎn)成語（或熟語）使用不正確的一項(xiàng)是：（）

Ａ找工作的事嘛，目前還八字沒一撇，你能不能讓我再想想辦法?我也不是不盡力呀!

Ｂ這個(gè)極其復(fù)雜的問題經(jīng)老師這么一講，我們心里突然覺得恍然大悟了。

Ｃ你別光呆在上面發(fā)愁，應(yīng)該深入到戰(zhàn)士中去，把問題提出來，發(fā)動(dòng)他們想辦法，出主意。——眾人拾柴火焰高嘛。

D臺(tái)灣民進(jìn)黨上臺(tái)以來，提出的經(jīng)濟(jì)舉措名目繁多，“拼經(jīng)濟(jì)”拼得人們眼花繚亂，但定睛一看，這不過是為推行“臺(tái)獨(dú)”而造勢(shì)罷了。

⒌下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是：（）

A．《綠色通道》這套系列叢書的讀者對(duì)象主要是面向高一年級(jí)的老師和學(xué)生。

B．由于一至四號(hào)“神舟”無人飛船的成功返回，使中國加入了航天開發(fā)大國的行列，這也是中國國防力量日漸強(qiáng)大的標(biāo)志。

C．當(dāng)今社會(huì)生活中，信用缺失已成為一種普遍化的短期行為，它擾亂了市場(chǎng)秩序，降低了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，使企業(yè)難以正常地發(fā)展，對(duì)整個(gè)社會(huì)貽害無窮。

D．當(dāng)克隆人的腳步越來越近的時(shí)候，我們應(yīng)該及時(shí)思考和廣泛討論，并盡快建立健全有關(guān)克隆人的倫理、法律與社會(huì)問題的共識(shí)。

6．依次填入下列橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>

爬上山腰我們駐足休息，極目遠(yuǎn)望。

筏上游客各色艷麗的太陽傘，仿佛盛開在碧水上的朵朵鮮花。

A蜿蜒在崇山峻嶺間的是一條玉帶似的溪流，有許多竹筏在溪流上漂著。

B一條玉帶似的溪流蜿蜒在崇山峻嶺間，有許多竹筏在溪流上漂著。

C蜿蜒在崇山峻嶺間的是一條玉帶似的溪流，溪上漂著許多竹筏。

D一條玉帶似的溪流蜿蜒在崇山峻嶺間，溪上漂著許多竹筏。二、閱讀（18分，每小題3分）

㈠閱讀《南州六月荔枝丹》中的一段文字，完成7－8題：

古代講荔枝的書，包括蔡襄的在內(nèi)，現(xiàn)在知道的共有十三種，以記福建所產(chǎn)的為多，尚存八種；記載廣東所產(chǎn)的僅存一種。清初陳鼎一譜，則對(duì)川、粵、閩三省所產(chǎn)都有記載。蔡譜不僅是我國，也是世界的果樹志中，著作年代最早的一部。內(nèi)容包括荔枝的產(chǎn)地、生態(tài)、功用、加工、運(yùn)銷以及有關(guān)荔枝的史事，并記載了荔枝的三十二個(gè)品種。其中“陳紫”一種現(xiàn)在仍然廣為栽培?！八喂笾Α爆F(xiàn)名“宋家香”，有老樹一株，尚生長(zhǎng)在莆田宋氏祠堂里，依然每年開花結(jié)實(shí)。這株千年古樹更足珍惜。

⒎關(guān)于“古代講荔枝的書”的說明，選出符合文意的一項(xiàng)是：（）

Ａ古代講荔枝的書共有十三種，尚存八種。

Ｂ古代講荔枝的書共有十三種，其中八種是講福建荔枝的。

Ｃ現(xiàn)在知道的十三種古代講荔枝的書中，有八種記載了福建荔枝。

Ｄ現(xiàn)在知道的十三種古代講荔枝的書，尚存八種，其中一種記載了廣東荔枝。

⒏關(guān)于“宋公荔枝”的說明，選出理解正確的一項(xiàng)：（）

Ａ“宋公荔枝”是指宋氏祠堂里的那株千年古樹。

Ｂ宋氏祠堂里的那株千年古樹是一株著名的“宋公荔枝”樹。

Ｃ“宋公荔枝”是指生長(zhǎng)在莆田宋氏祠堂里的荔枝樹。

Ｄ宋公祠堂里的那株千年古樹是目前唯一的尚在生長(zhǎng)的“宋公荔枝”樹。然摻著鄉(xiāng)愁，卻一直在拓展著人們的胸懷，成熟著人們的思想。司馬遷曾漫游遠(yuǎn)方，為他的《史記》積淀了底蘊(yùn)。古希臘的兩位史學(xué)家希羅多德與修西底德斯曾漫游遠(yuǎn)方，從而寫出了那么有氣魄的歷史！年輕時(shí)遠(yuǎn)游埃及，看到了與雅典不同的另一形態(tài)的文化，使柏拉圖開拓了視野，而影響到他《理想國》的寫作。

⑻遠(yuǎn)方也許像非洲的莽林，布滿死亡，也充滿生機(jī)。遠(yuǎn)方也許是荒漠，但樂園是開拓了的荒漠。幻想可以點(diǎn)綴生命，但不是人生。曾看過賽克爵士寫的《探險(xiǎn)史》，那是人類從古到今，用行動(dòng)去抵達(dá)遠(yuǎn)方的奮斗的記錄。如果只是向往，遠(yuǎn)方依舊是遠(yuǎn)方，向往永不能成為歷史。

⑼無論我們到哪里，天空總在上面。遠(yuǎn)天的星辰以常年的靜默逗人遐思。我們發(fā)現(xiàn)一顆星，卻另有一顆星。如果人生是無涯的山脈，那么活著就是一連串對(duì)遠(yuǎn)方的向往與朝圣。我們到了一個(gè)遠(yuǎn)方，卻又有另一個(gè)遠(yuǎn)方在呼喚。無窮的遠(yuǎn)方，有限的生命，多少英雄要以有限的生命去征服無窮的遠(yuǎn)方，但遠(yuǎn)方依舊微笑，而英雄卻一個(gè)個(gè)倒下。即便如下，也只管去走自己這段路，英雄的身后自會(huì)有新的英雄。

⑽總是有許多人愿舍棄眼前的幸福到遠(yuǎn)方去，就讓他們?nèi)グ桑〔槐赜眉央劝阎驹诟呖盏镍B桎梏在籠子里，不管籠子多大，籠子不是天空。

⑾或美或丑，對(duì)你，遠(yuǎn)方仍是溫柔而有力的挑戰(zhàn)，你去嗎？

14．①第3段中畫線的語句表明了什么？（2分）

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②作者從空間的角度寫“山是縱的遠(yuǎn)方”，此外還寫了幾種“遠(yuǎn)方”？（2分）

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15．第7段中使用司馬遷、柏拉圖等人的事例，有哪些作用？（2分）

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16．作者認(rèn)為對(duì)“遠(yuǎn)方”應(yīng)持的態(tài)度是：（2分）

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17．下面對(duì)本文的分析、鑒賞有誤的兩項(xiàng)是：（

）（

）（4分）

A．本文以“遠(yuǎn)方”為線索，古今中外隨處點(diǎn)染，內(nèi)容豐富，開闔自如，表現(xiàn)了散文形散神聚的特點(diǎn)，文化色彩濃重。

B．作者先寫拜倫的“眺望”，又寫意大利青年的“到達(dá)”，在悲哀與喜悅的對(duì)比中，突出了“遠(yuǎn)方”的魅力。

C．作者筆下的“遠(yuǎn)方”，充滿風(fēng)險(xiǎn)，充滿機(jī)會(huì)，充滿引力；“天堂”與“地獄”的描寫，使本文充滿了神秘色彩。

D．第9段中，作者以星空作比，突出了“遠(yuǎn)方”永無止境的特點(diǎn)，表達(dá)了自己對(duì)人及人類前途的一種理解。

E．本文從遠(yuǎn)方的美丑起，以遠(yuǎn)方的美丑收，首尾呼應(yīng)。末句“你去嗎？”的叩問，于輕松隨意中深化了主題。

五．語言表達(dá)（7分）１．將下邊一個(gè)長(zhǎng)句改寫成三個(gè)連續(xù)的短句。（3分）

白宮慎之又慎地公布了自美國對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)以后就一直東躲西藏的薩達(dá)姆近日在其家鄉(xiāng)提克里特一座簡(jiǎn)陋建筑物里被美軍逮捕的消息。

（1）（2）（3）

２．仿寫：仍以“人生”開頭，仿照下面的句式寫一句話。（4分）人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些萎靡的音符；

選擇題答案題號(hào)123456789101112答案六．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（40分）

美國的西點(diǎn)軍校在世界上名氣很大，它不僅培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的軍事人才，也培養(yǎng)出無數(shù)商界精英。這所學(xué)校有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。比如，當(dāng)軍官派你去完成一項(xiàng)任務(wù)，但由于種種原因，你沒有完成，當(dāng)軍官問你為什么時(shí)，如果你為自己辯解，說由于這樣或那樣的原因，導(dǎo)致自己沒有完成任務(wù)，那就錯(cuò)了。你只能說：“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有借口?！背酥猓悴荒芏嗾f一個(gè)字。對(duì)此，有人說，“沒有借口”太沒人情味了，太冷漠了：也有人說，“沒有借口”，可以激起一個(gè)人最大限度的潛能。在人生中，不要把時(shí)間和精力花在尋找借口上，失敗也好，做錯(cuò)事也罷，再美妙的借口，對(duì)事情的改變又有什么作用呢？

作為中學(xué)生的你，聽到過一些借口嗎？曾為自己找過借口嗎？你對(duì)它有何感受和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)你以“借口”為話題，寫一篇文章。

［注意］⑴立意自定。⑵文體自選。⑶題目自擬。⑷不少于800字。⑸不得抄襲。

⒈答案：Ｄ（“沉淀”應(yīng)讀作“diàn”，“搖曳不定”應(yīng)讀作“yè”。）⒉答案：Ｃ（口羅嗦、唉聲嘆氣）⒊答案：Ｂ（A、C參見課本，D中省略號(hào)和“等等”重復(fù)，應(yīng)選其一。）⒋答案：B（B“心里覺得”與“恍然大悟”語意重復(fù)。A中“八字沒一撇”比喻事情還沒有一點(diǎn)眉目。）5．C（A項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)把“面向”或“的讀者對(duì)象”刪掉；B項(xiàng)成分殘缺，可刪掉句首的“由于”；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“健全”不能與“共識(shí)”搭配。）6．答案：D（從描寫對(duì)象的一致性、先后順序的合理性考慮。）⒎答案：C（AB“共有十三種”不符合課文原意，D“一種”并不包含在“尚存八種”之中。）⒏答案：B（“宋公荔枝”是一種荔枝的名稱，故AC錯(cuò)；D錯(cuò)在“唯一”，文中無此意。）

9．B（王：用作動(dòng)詞，可解釋為“稱王”）10．B古代漢語和現(xiàn)代漢語意均為嚴(yán)肅而有禮貌。A項(xiàng)：古代漢語意為紊亂貌，此處語境義為紛爭(zhēng)；現(xiàn)代漢語限用以形容言論、下落的東西等多而雜亂。C項(xiàng)：古代漢語意為支出與收入，此處語境義為支出，句意為讓陳平隨意使用，不加過問；現(xiàn)代漢語意為出去和進(jìn)來，或指數(shù)目、內(nèi)容等不一致，不相符。D項(xiàng)：古代漢語意為宣告、聲明，此處語境義為揚(yáng)言、公開散布；現(xiàn)代漢語亦可釋為宣告、聲明，限用于對(duì)政治綱領(lǐng)或?qū)χ卮笳螁栴}表明其基本立場(chǎng)和態(tài)度。11．C（排除①⑥，其中①是評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的長(zhǎng)處帶來的結(jié)果，③是交待范曾病死，“項(xiàng)王不信，不肯聽”才是陳平的反間計(jì)造成的結(jié)果，并非策劃反間計(jì)使范增病死。）12．C（“他無法招致天下正直有節(jié)的人才”錯(cuò)，應(yīng)是項(xiàng)羽恭敬愛人，那些正直有節(jié)的人大都?xì)w附他。13。②今地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王

，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王

④故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州,孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流14⑴答案：表達(dá)了人生無常的感傷之情（或物是人非的悵惘之情、友人已逝的悼念之情等）（2分。意思對(duì)即可）⑵答案：“還似”二字將前兩句的“撫今”——由自然界的變化覺人世間的無常，和后兩句的“追昔”——友人已逝殘夢(mèng)猶存的孤寂凄清聯(lián)系了起來，突出了感傷之情。（意思對(duì)即可。能答出“由今及昔”、“由實(shí)及虛”類，可得1分。）15．①想象的遠(yuǎn)方不一定符合實(shí)際。（2分）②空間上，東方是西方的遠(yuǎn)方；時(shí)間上，死是生的遠(yuǎn)方；抽象意義上，向往的目標(biāo)是人類前行的遠(yuǎn)方。（4分，答對(duì)兩點(diǎn)得滿分）16．證明了遠(yuǎn)行可開闊視野、有助于成功；增加了文章的文化含量。（4分，每點(diǎn)2分）21．不論遠(yuǎn)方美丑，要去（不能空想，要實(shí)際行動(dòng)）。生命有限，遠(yuǎn)方無窮，應(yīng)完成自己的使命。（4分，每點(diǎn)2分）（以上19—21題，意思對(duì)即可）。17．CE（4分，每點(diǎn)2分）（C文章對(duì)‘天堂’與‘地獄’沒有什么描寫，它們也沒能使本文充滿“神秘色彩”。E結(jié)尾的叩問，沒有深化主題，有強(qiáng)調(diào)意味。）五．1（1）自美國對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)以后，薩達(dá)姆就一直東躲西藏；（2）近日，薩達(dá)姆在其家鄉(xiāng)提克里特一座簡(jiǎn)陋建筑物里被美軍逮捕；（3）白宮慎之又慎地公布了薩達(dá)姆被捕的消息。［附］參考譯文：丞相陳平，陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時(shí)家里貧窮，喜歡讀書。鄉(xiāng)里舉行社祭，陳平主持分祭肉，分得很公平。父老們都說：“陳平這孩子主持分祭肉，分得好！”陳平感慨地說：“要讓我主宰天下，也會(huì)像分祭肉一樣！”陳涉起兵在陳縣稱王以后，立魏咎為魏王，陳平帶著一些年輕人一道去臨濟(jì)投奔魏王魏咎。陳平向魏王提出建議，魏王沒有采納，又有人說陳平的壞話，陳平因此逃跑了。陳平就到修武歸降了漢王。后來，楚軍加緊進(jìn)攻，把漢王包圍在滎陽城里。過了一些時(shí)間，漢王為此憂慮起來，就對(duì)陳平說：“天下紛爭(zhēng)，什么時(shí)候才能安定呢？”陳平說：“項(xiàng)羽這個(gè)人恭敬愛人，那些講究廉節(jié)禮儀的人大都?xì)w附他。但是到了按照功勞應(yīng)該封給爵位和食邑的時(shí)候，他卻很吝嗇，人們因此又離開他?，F(xiàn)在看來楚軍中存在著可以導(dǎo)致分裂混亂的因素。項(xiàng)王身邊剛直而又忠實(shí)的臣子，只有亞父范增、鐘離昧、周殷這么幾個(gè)人。如果大王能夠拿出幾萬斤黃金，用反間計(jì)去離間項(xiàng)王君臣，使他們互相懷疑，項(xiàng)王這個(gè)人又愛聽讒言，容易猜忌別人，這樣他們內(nèi)部就會(huì)互相殘殺。然后漢軍趁勢(shì)發(fā)兵攻打，必定能打敗楚軍?！睗h王贊成他的意見，就拿出四萬斤黃金，交給陳平，讓陳平隨意使用，不加過問。陳平用大量黃金在楚軍中進(jìn)行離間活動(dòng)，讓人在楚軍將領(lǐng)中公開散布，說鐘離昧等人為項(xiàng)王領(lǐng)兵打仗，功勞很多，然而卻始終沒有得到裂土