宋徽宗時(shí)代扉頁(yè)Q.pdf12019/12/26星期四下午12:00:19

圖書在版編目（CIP）數(shù)據(jù)

宋徽宗時(shí)代/余耀華著.

--北京:新華出版社,2020.1

ISBN978-7-5166-4930-5

Ⅰ.①宋…Ⅱ.①余…Ⅲ.①中國(guó)歷史－研究－北宋

Ⅳ.①K244.07

中國(guó)版本圖書館CIP數(shù)據(jù)核字(2019)第246348號(hào)

宋徽宗時(shí)代

作者：余耀華

責(zé)任編輯：陳君君封面設(shè)計(jì)：李塵工作室

出版發(fā)行：新華出版社

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版次：2020年1月第一版印次：2020年1月第一次印刷

書號(hào)：ISBN978-7-5166-4930-5

定價(jià)：49.00元

版權(quán)專有，侵權(quán)必究。如有質(zhì)量問題，請(qǐng)與出版社聯(lián)系調(diào)換/p>

前?言

前言

中華民族上下五千年歷史，官府修正史，民間有野史，后人寫前人，文人

寫歷史，該用一種什么樣的態(tài)度？是戲說(shuō)還是正傳？是據(jù)野史演義還是正史為

鑒？每一個(gè)作家都有自己選擇的權(quán)利。其實(shí)，兩種態(tài)度在司馬遷寫《史記》時(shí)

便已并存。完全客觀的歷史學(xué)家不存在，完全客觀的作家更是不存在。即便是

食官俸的皇家史官，也都是遮遮掩掩地表現(xiàn)出自己對(duì)人物的好惡，即使是治學(xué)

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶饭抉R遷寫《史記》，也添加了大量的文學(xué)描寫和大膽想象。每一

個(gè)以歷史為題材的作家，都可以在遵從基本歷史事實(shí)的前提下，寫出自己心中

的歷史，只要寫得有趣、有味，足矣！

北宋靖康二年（1127年），在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中只是一瞬間，卻是一個(gè)令人

難以忘懷、值得永遠(yuǎn)記住的日子。這一年，經(jīng)濟(jì)文化堪稱輝煌燦爛，發(fā)達(dá)程度

不亞于甚或超過漢、唐最為鼎盛的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到巔峰，甚或是當(dāng)時(shí)

世界經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的北宋王朝，頃刻之間宣告覆亡，“靖康恥”如刀子般永

遠(yuǎn)刻進(jìn)了中國(guó)人的記憶中。

社稷傾覆，江山易主，宋徽宗自然有不可推卸的責(zé)任，但是，如果將罪過

全部算在他一人身上，那也不盡公允。眾所周知，北宋自真宗以后，階級(jí)矛盾、

民族矛盾激化，“冗官”“冗兵”“冗費(fèi)”問題突出，財(cái)政危機(jī)加劇，王朝統(tǒng)

治處于風(fēng)雨飄搖之中。有志之士為挽救危機(jī)，進(jìn)行了許多努力，如仁宗時(shí)范仲

淹的慶歷新政，表現(xiàn)出一代賢臣先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的拳拳之心，

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

神宗時(shí)的王安石變法，更是北宋王朝的最后一根火柴，只是好景不長(zhǎng)，被反對(duì)

派的口水澆滅了。宋徽宗親政的時(shí)候，北宋王朝已是每況愈下，氣數(shù)將盡了。

宋徽宗執(zhí)政時(shí)，北宋王朝積弱已久，就像一個(gè)久染沉疴、行將就木的病人，

要徽宗妙手回春，挽狂瀾于既倒，似乎不切實(shí)際。但是，徽宗昏庸無(wú)道，揮霍無(wú)度，

遠(yuǎn)君子，近奸佞，大興土木，棄儒崇道，對(duì)北宋的滅亡，起到了推波助瀾的作用，

成為壓死駱駝的最后一根稻草。

徽宗聯(lián)金滅遼，本想大申國(guó)威，誰(shuí)知弄巧成拙，竟然引狼入室，讓金國(guó)鐵

騎以摧枯拉朽之勢(shì)顛覆了北宋王朝。后世不少史學(xué)家對(duì)徽宗這一決策提出質(zhì)疑，

認(rèn)為這是導(dǎo)致北宋覆亡的催命符。

客觀地說(shuō)，徽宗圖謀恢復(fù)燕云十六州之舉并無(wú)不當(dāng)，自五代時(shí)期石敬瑭將

燕云十六州割讓給遼國(guó)以來(lái)，中原王朝便喪失了抵御游牧民族南下的屏障——

長(zhǎng)城。而自燕京至黃河之間地勢(shì)平坦，幾乎無(wú)險(xiǎn)可守，游牧民族很容易長(zhǎng)驅(qū)直

入進(jìn)入中原腹地。從五代末周世宗柴榮以來(lái)，中原王朝便處心積慮地要收復(fù)燕

云失地，以使本固邦寧。宋朝皇帝都在做這件事，無(wú)奈都是以損兵折將而告終。

真宗選擇以金錢換和平的方略，和契丹簽訂“澶淵之盟”，盡管在對(duì)遼貿(mào)易中

賺回了歲幣，但對(duì)遼納歲幣，畢竟對(duì)一個(gè)主權(quán)國(guó)家，是一件很難堪的事情。因此，

徽宗寧愿將給遼的歲幣轉(zhuǎn)給金人，也要收復(fù)燕云十六州，這個(gè)想法無(wú)可厚非。

在探討北宋亡國(guó)的歷史問題時(shí)，有的說(shuō)法認(rèn)為是政權(quán)腐朽，有的說(shuō)法認(rèn)為

敵對(duì)者有強(qiáng)大的鐵騎，鐵騎具有當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。事實(shí)這兩點(diǎn)都不足以解

釋北宋積弱與滅亡的根源。

北宋滅亡的根本原因在于重文輕武。自元祐以來(lái)，朝廷上下幾無(wú)可用之將，

舉國(guó)內(nèi)外幾無(wú)可戰(zhàn)之兵，在聯(lián)金滅遼的大戰(zhàn)中，竟然派一個(gè)不知用兵的宦官童

貫為帥，真正是山中無(wú)老虎，猴子稱大王?。∫员Χ?，北宋士兵的人數(shù)數(shù)

倍于金兵，但當(dāng)剽悍的金兵鐵騎揮師南下的時(shí)候，幾乎沒有遇到什么有效的抵

抗，越過黃河天險(xiǎn)猶如跨越一條平靜的小河，直抵汴京城下。一切都是那么突然，

徽宗還沉醉于享樂之中，一夜之間，便由雍容華貴的天子變成了階下囚。

作為皇帝，以宋徽宗的才能，治理國(guó)家本可游刃有余，但他卻是失敗者，

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前?言

把一個(gè)好端端的國(guó)家弄得滿目瘡痍，哀鴻遍野，十室九空，民怨沸騰。在斷送

了繁花似錦的北宋江山的同時(shí)，也嘗到了自己種下的苦果。

作為藝術(shù)家，宋徽宗極為成功：瀟灑飄逸、剛?cè)嵯酀?jì)的瘦金體；栩栩如生、

呼之欲出的花鳥人物圖；飽蘸淚水、哀怨低回的詩(shī)詞，時(shí)隔八百余年，仍然放

射著璀璨奪目的光彩。

客觀地說(shuō)，宋徽宗雖然尋花問柳，嫖娼狎妓，但沒有像前蜀王衍寫出“這

邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，這邊走，莫厭金杯酒”（《醉妝詞》）

那樣格調(diào)低下的詞，也沒有像李后主寫出“奴為出來(lái)難，教郎恣意憐”（《菩

薩蠻》）那樣露骨的詞，從操守來(lái)說(shuō)，宋徽宗風(fēng)流，但不下流。

趙佶是一位杰出的藝術(shù)家，他當(dāng)皇帝，是個(gè)人的悲劇，也是時(shí)代的悲劇，

他添加的最后一根稻草，壓死了駱駝。

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目錄

目錄

前言………………………1

第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人……………………1

第一章?有爭(zhēng)議的繼承人………………3

夢(mèng)之兆…………3

有爭(zhēng)議的遺產(chǎn)繼承人…………8

章惇的讖言……………………12

第二章?曇花一現(xiàn)的新政………………14

鳳雛新聲………………………14

激濁揚(yáng)清………………………16

從諫如流………………………20

謀求均衡………………………22

第三章?轉(zhuǎn)變帝國(guó)的航向………………25

曾布專橫………………………25

蔡京還朝………………………27

元祐黨禁………………………33

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

封殺文化人……………………37

夜砸黨人碑……………………38

第二篇?浮華背后的危機(jī)……………………45

第四章?儒家治國(guó)理念的破滅…………47

儒家治國(guó)理想之殤……………47

崇道政治秀……………………50

道士惑君亂政…………………52

皇帝成了道教掌門……………60

第五章?花石綱大劫難…………………67

花石綱之禍……………………67

修建延福宮、艮岳……………72

方臘造反………………………76

宋江舉義………………………87

變本加厲，再運(yùn)花石………106

第六章?醉生夢(mèng)死在汴梁……………109

任性的皇帝…………………109

醉生夢(mèng)死在汴梁……………112

造假運(yùn)………………………125

神秘的嫖客…………………128

第七章?奸佞宵小鬧東京……………139

“六賊”之首——蔡京……………………139

子系中山狼——王黼………146

非宰相勝似宰相——梁師成………………149

花石綱罪魁——朱勔………150

閹割過的王爺——童貫……………………152

踢球踢來(lái)的太尉——高俅…………………155

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目錄

第三篇?游牧與農(nóng)耕文明的交流…………159

第八章?游牧與農(nóng)耕文明的歷史碰撞………………161

兩種文明的沖突……………161

燕云十六州之痛……………162

宋太祖死不瞑目……………163

“澶淵之盟”的利與弊……………………164

第九章?致命的誘惑…………………166

女真族的崛起………………166

與狼共舞……………………173

盜入鄰家……………………178

第四篇?軍事與經(jīng)濟(jì)文化的沖突…………181

第十章?山中無(wú)老虎，猴子稱大王…………………183

經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)昌盛…………183

蔡京集團(tuán)的斂財(cái)術(shù)…………184

帝國(guó)得了軟骨病……………186

宦官掌兵……………………188

第十一章?與虎謀皮的鬧劇…………195

北伐慘敗……………………195

金人敗盟……………………199

玩火自焚……………………203

唇亡齒寒……………………209

第十二章?黃河天險(xiǎn)不設(shè)防…………214

最后的享樂…………………214

金兵南下……………………218

禪位風(fēng)波……………………221

喪家之犬……………………228

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

第十三章?軟骨頭帝國(guó)………………233

李綱臨危受命………………233

屈辱的和約…………………238

民心不可違…………………241

六賊伏誅……………………248

第五篇?時(shí)代與個(gè)人命運(yùn)的悲歌…………255

第十四章?一個(gè)時(shí)代的終結(jié)…………257

太原保衛(wèi)戰(zhàn)…………………257

北宋版“烽火戲諸侯”……………………260

一個(gè)王朝的終結(jié)……………262

獻(xiàn)降表………………………267

第十五章?個(gè)人命運(yùn)的悲歌…………270

帝王淪為階下囚……………270

凄愴北行路………………275

魂斷五國(guó)城…………………277

跋：徽宗的才華與貢獻(xiàn)……………………281

獨(dú)樹一幟的書法……………281

精湛的繪畫藝術(shù)……………282

工于格律的詩(shī)詞……………285

推動(dòng)文化的繁榮……………292

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第一篇

帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

第一章?有爭(zhēng)議的繼承人

夢(mèng)之兆

北宋元豐五年（1082年）十月十日，東京紫禁城皇宮里傳出一陣嬰兒的啼

哭聲，神宗又添了一位皇子，他就是趙佶。

據(jù)說(shuō)趙佶降生之前，神宗到秘書省巡視，偶見東廂房的墻壁上掛著一幅南

唐后主李煜的畫像，畫中的李煜豐神秀骨，眉清目朗，風(fēng)流倜儻，雍容華貴。

神宗對(duì)這位亡國(guó)之君的儒雅風(fēng)度極為心儀，便在旁邊的椅子上小坐一會(huì)，誰(shuí)知

剛剛坐下，忽覺一陣頭暈，蒙眬之中見畫中的李煜從墻上走下來(lái)，沖著他雙手

一揖道：“恭喜陛下，今夜喜得龍子，此子乃天上文曲星下凡，才高八斗，學(xué)

富五車，聰明蓋世，乃絕代奇才?！鄙褡诨实壅麊栐挘铎嫌种匦伦哌M(jìn)畫中，

兩眼注視前方，紋絲不動(dòng)。神宗晃晃頭，眨眨眼，顯得有些蒙眬。

內(nèi)侍見狀，關(guān)心地說(shuō)：“皇上，您很疲勞，回宮休息吧！”

“沒有呀！”神宗道，“朕好好的，怎么疲勞了？”

“皇上剛坐下，就小憩了一會(huì)兒?！眱?nèi)侍道，“我們大家都站在這里，等

皇上醒來(lái)呢！”

“有這種事嗎？”神宗頗為吃驚，這才知道剛才做了個(gè)夢(mèng)，微笑著說(shuō)，“沒

事，沒事了?！?/p>

當(dāng)天晚上，后宮陳御侍果然生下一子，這位皇子，就是宋徽宗趙佶。

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

當(dāng)時(shí)或稍后一點(diǎn)的人們都普遍傾向于相信神宗的這個(gè)夢(mèng)：徽宗由李煜轉(zhuǎn)世

托生。神宗后來(lái)回憶這件事時(shí)，也曾說(shuō)徽宗是“生時(shí)夢(mèng)李主來(lái)謁，所以文采風(fēng)流，

過李主百倍”。

熟悉中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史的人，則會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)：南唐李煜和宋徽宗確實(shí)有

驚人的相似之處：

——同樣具有極高的藝術(shù)天分，才華橫溢，文采風(fēng)流；不同的是，在詩(shī)詞

曲賦方面，徽宗略輸文采；在書法繪畫方面，李煜則稍遜一籌。

——在治理國(guó)家上，兩人同樣弱智，同樣昏庸，同樣不管別人死活，只顧

自己享樂，可惡至極；不同的僅僅是禍害人的程度與范圍而已。

——兩人同樣都是亡國(guó)之君。李煜的南唐亡于徽宗的祖宗趙匡胤之手，徽

宗的北宋亡于金國(guó)女真人的鐵蹄之下。

——兩人的歸宿同樣悲慘不堪。

李煜成為俘虜，被軟禁在宋都汴梁，眼睜睜地看著心愛的妻子被趙家天子

屢屢召去侍酒侍宴侍寢，成了真正的“三陪”。陰歷七月七日，是李煜的生日，

也是牛郎織女鵲橋相會(huì)的時(shí)候，而此時(shí)這位詞人皇帝心愛的小周后，卻被宋太

宗趙光義召去侍宴后侍寢，妻子向他哭泣訴救，他卻毫無(wú)辦法，萬(wàn)分悲愴地寫

了一首《虞美人》，這位亡國(guó)之君在詞中不敢發(fā)泄不滿，只是滿懷凄楚地懷念

故國(guó)和往昔歲月：

??春花秋月何時(shí)了？

??往事知多少。

??小樓昨夜又東風(fēng)，

??故國(guó)不堪回首月明中。

??雕欄玉砌應(yīng)猶在，

??只是朱顏改。

??問君能有幾多愁？

??恰似一江春水向東流。

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

宋徽宗被女真鐵騎掠到冰天雪地的黑龍江，被安置在北方小鎮(zhèn)五國(guó)城（今

黑龍江省依蘭縣），除了年老色衰者，幾乎所有妻子女兒都被女真人瓜分，淪

為姬妾，失寵后，再淪為奴婢侍女。臨死，這位天才的藝術(shù)家皇帝也寫過一首

懷念故國(guó)與往昔的詞——《燕山亭·北行見杏花》。這首詞準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者

的悲愴與真情，這可能是宋徽宗的所有文學(xué)作品中最好的一首詞：

??裁剪冰綃，

??輕疊數(shù)重，

??淡著胭脂勻注。

??新樣靚妝，

??艷溢香融，

??羞殺蕊珠宮女。

??易得凋零，

??更多少無(wú)情風(fēng)雨。

??愁苦！

??問院落凄涼，

??幾番春暮？

??憑寄離恨重重，

??這雙燕何曾，

??會(huì)人言語(yǔ)？

??天遙地遠(yuǎn)，

??萬(wàn)水千山，

??知他故宮何處？

??怎不思量，

??除夢(mèng)里有時(shí)曾去。

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

??無(wú)據(jù)，

??和夢(mèng)也新來(lái)不做。

往昔的一切，就連做夢(mèng)也夢(mèng)不到了，其悲愴可以想見。

趙佶一歲時(shí)便被神宗封為鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使、寧國(guó)公。哲宗繼位后，又晉封為

遂寧郡王，紹圣三年（1096年）改封為端王。

哲宗元符年間，哲宗皇帝唯一的兒子、太子趙茂夭折，哲宗因皇嗣未立，

郁郁寡歡。聽說(shuō)泰州天慶觀有一個(gè)名叫徐神翁的道士善于推測(cè)人的命任休咎，

便派宦官前去詢問?；鹿僖姷叫焐裎?，說(shuō)明來(lái)意。徐神翁沉吟片刻說(shuō)：“上天

已經(jīng)降下嗣君，大人何必再問？”

宦官說(shuō)：“皇上別無(wú)子嗣，嗣君是誰(shuí)？”

徐神翁緘默不語(yǔ)，被宦官問得急了，隨手取過一片紙，寫了“吉人”兩個(gè)

字，遞給宦官說(shuō)：“拿回去交差吧！”

宦官再問，徐神翁已打坐入定，無(wú)奈之下，只得回京復(fù)命。

哲宗召集群臣議事，詢問“吉人”二字何意，滿朝文武中雖不乏高人，但

一個(gè)個(gè)如墜霧里，沒有人能悟透其中奧秘，只得作罷。

其實(shí)，“吉人”二字合起來(lái)是一個(gè)“佶”字，這是宋徽宗的名諱，徐神翁

之所以不肯明說(shuō)，是怕泄露了天機(jī)。

元符年間，哲宗在殿廷每天有一次朝會(huì)，叫作上朝，也叫廷議，各位大臣

上朝時(shí)，都手拿一塊笏板，將上朝要說(shuō)的話寫在笏板上，以免到時(shí)忘記了。上

朝時(shí)，值班舍人必定要手持笏板巡視班列，遇到?jīng)]有拿好笏板或站立不合規(guī)矩

者，都要大聲提醒一句：“端笏立！”意思是要恭恭敬敬拿好笏板，遵守好殿

廷上的規(guī)矩。趙佶當(dāng)時(shí)已被立為端王，有人認(rèn)為，“端笏立！”意味著端王已

經(jīng)有被立為帝的預(yù)兆了。

還有一件事情很有趣：哲宗曾創(chuàng)建一堂，落成之后，讓群臣起一個(gè)恰當(dāng)?shù)?/p>

堂名，那些飽讀詩(shī)書的文人士子一個(gè)個(gè)搜索枯腸，想取一個(gè)好聽的名字以博取

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

皇上歡心，哲宗竟然一個(gè)也沒有看中。臣子取的名字不中意，還是自己來(lái)吧！

哲宗沉思片刻，突然靈光一閃，大聲說(shuō)：“就叫‘迎端’吧！”意思是迎事端

而治之，辦一件事情，開始就要認(rèn)真，不料這卻成了迎端王入繼大統(tǒng)的符讖。

這幾段阿諛奉承的記載非常荒唐，無(wú)法使人相信，但趙佶的知名度卻一天

一天高起來(lái)。

趙佶暗自歡喜，但只能埋在心里。因?yàn)檎茏谡凳⒛?，此時(shí)談皇位繼承是

一個(gè)不成立的命題。趙佶當(dāng)藩王的時(shí)候，管家楊震對(duì)他忠心耿耿。一次，兩只

鶴鳥降落在端王府后花園的桂花樹上，鶴降于庭，向來(lái)被視為祥瑞。朝中大臣

紛紛前來(lái)祝賀，趙佶內(nèi)心也喜不自禁。楊震擔(dān)心傳出去引起哲宗皇帝的猜忌，

便把那些人趕走了，對(duì)他們說(shuō)，你們看錯(cuò)了，是鸛非鶴！又有一次，端王寢閣

上突然長(zhǎng)出一株靈芝，這又是祥瑞之兆，大臣們紛紛前來(lái)祝賀。楊震是一個(gè)有

心人，連忙把靈芝鏟掉，對(duì)人說(shuō)是菌非芝。趙佶對(duì)楊震的做法有些不滿，后來(lái)

才理解到他護(hù)主的良苦用心，從此對(duì)楊震更加信任。

一連串的祥瑞異兆，讓趙佶心里有些不淡定了，難道說(shuō)自己真能位登九五

嗎？終于有一天，他按捺不住了，叫來(lái)一個(gè)仆人，吩咐說(shuō)：“你拿我的生辰八

字到大相國(guó)寺去，等開門時(shí)進(jìn)去，讓每一個(gè)卦都推算一遍，詢問吉兇禍福，但

只準(zhǔn)說(shuō)為你自己算命，不準(zhǔn)說(shuō)出我來(lái)?！?/p>

仆人奉命而去，每一個(gè)卦攤都前去詢問，那些占卜者信口胡謅，竟無(wú)一人

能看出徽宗的富貴之命。仆人大失所望，正準(zhǔn)備打道回府時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處

的樹底下坐著一位占卜者，神色淡定，對(duì)過往之人行注目禮，仆人慢慢踱過去，

禮貌地問：“先生哪里人？”

“浙人陳彥！”

仆人拿出趙佶的生辰八字遞過去，說(shuō)：“這是在下的生辰八字，請(qǐng)先生測(cè)

一下吉兇禍福。”

陳彥接過去看了看，熟視仆人一會(huì)兒后說(shuō)：“你這人真會(huì)開玩笑，這不是

你的生辰八字?。　?/p>

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

“那是誰(shuí)的生辰八字？”仆人顯得很吃驚。

“這是天子的生辰八字，你為何以此捉弄人呢？”

仆人大驚失色，一句話也沒說(shuō)，付了卦資，轉(zhuǎn)身就走。

急忙回府向趙佶報(bào)告。

趙佶聽了仆人的報(bào)告，沉思片刻后，對(duì)仆人說(shuō)：“你明天再去一趟，不必

隱瞞，就說(shuō)是我的生辰八字，看他怎么說(shuō)?！?/p>

仆人第二天再去相國(guó)寺見陳彥，把趙佶的話復(fù)述了一遍。陳彥嘆息良久，

對(duì)仆人說(shuō)：“你回去稟報(bào)端王，他命中注定該位登九位，請(qǐng)他自愛?！?/p>

一連串的傳說(shuō)，旨在說(shuō)明一個(gè)問題，趙佶天生就是一個(gè)當(dāng)皇帝的命。

趙佶聽了仆人的傳話，內(nèi)心竊喜，但表面上卻裝著若無(wú)其事，因?yàn)榛实鄹?/p>

哥正當(dāng)盛年，他不敢有非分之想。

趙佶是個(gè)極具心機(jī)之人，他心里清楚，不管制造多少祥瑞，都只能是幫他

登上皇位作鋪墊，僅靠這些并不能成為天子，要想成功，必須贏得朝中最有權(quán)

勢(shì)之人的歡心。哲宗病重時(shí)，朝中實(shí)際掌權(quán)者是神宗正宮向太后。向太后一言

九鼎，朝中的重大決策，沒有向太后首肯，一切都是鏡花水月，無(wú)從談起。于是，

趙佶使出渾身解數(shù)，曲意奉迎向太后，以討取向太后的歡心，甚至不惜降尊紆貴，

著意籠絡(luò)向太后身邊的宮女。這一招果然奏效，時(shí)間一長(zhǎng)，宮廷上上下下都替

趙佶說(shuō)好話，說(shuō)他仁義孝悌，風(fēng)流蘊(yùn)藉，不同凡響。

向太后聽多了，果然對(duì)趙佶有了好感，在她的心目中，趙佶龍章鳳姿，比

其他幾位王子有才華，因而對(duì)趙佶特別鐘愛。朝野上下紛紛猜測(cè)，哲宗之后，

端王是最有希望入繼大統(tǒng)之人。

有爭(zhēng)議的遺產(chǎn)繼承人

北宋元符三年（1100年）正月十二日夤夜，小雨中夾雜著雪花，寒風(fēng)料峭，

東京紫禁城福寧殿的夜空中，隱隱傳出一陣哭泣之聲，年僅二十五歲，正值盛

年的哲宗皇帝趙煦乘鶴西去，魂歸道山。

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

哲宗是神宗的第六個(gè)兒子，元豐八年（1085年）三月初一在福寧殿被立為

太子，三月初五即位，那一年他剛剛十歲。如今還不到而立之年，便撒手塵寰，

在朝野引起了不小震動(dòng)。官家對(duì)外公開的死因見于《元符遺制》，書中記載：“故

冬以來(lái)，數(shù)冒大寒，浸以成疾，藥石弗效，遂至彌留?！敝獦忻茉菏略荚凇对?/p>

公遺錄》中記載述其癥狀為“精液不禁，又多滑泄”。通俗地說(shuō)，哲宗皇帝死

于縱欲過度。

依宗法制度，父死子繼位，遺憾的是哲宗皇帝膝下無(wú)子，猝然而逝，也沒

來(lái)得及留下任何遺囑。沒有指定皇位繼承人，只能由皇帝的母親、神宗的正宮

娘娘向太后做牽頭人，升坐福臨殿，召集執(zhí)政大臣開會(huì)，討論選擇皇位繼承人

這一重大問題。

向太后是河內(nèi)人（今天河南沁陽(yáng)人），她出身名門，是宋真宗時(shí)期名相向

敏中的曾孫女，與神宗結(jié)為夫妻后，二人感情極好。元豐八年（1085年），神

宗駕崩于福寧殿。向皇后與神宗生母宣仁太后一起，策立趙熙為帝，就是哲宗。

后來(lái)，宣仁太后命人修繕慶壽宮給向太后居住。向太后堅(jiān)決拒絕，原因是慶壽

宮在宣仁太后住所的東面，按照帝國(guó)的習(xí)俗，東面為上，向太后不肯亂了婆媳

上下之分。哲宗即位后，挑選皇后，并為各位皇弟娶妻。向太后是一個(gè)非常有

遠(yuǎn)見的女人，她告誡向氏家族的女子，不要汲汲于富貴，不得參與其間。家族

中有求官者，她一概拒之門外，不肯通融。因此，這位正直賢淑的太后，在朝

野上下臣民中相當(dāng)有威望。

福寧殿燈火通明，向太后把大臣們召集在一起，流著淚對(duì)大家說(shuō)：“國(guó)家

不幸，大行皇帝沒有子嗣，國(guó)不可一日無(wú)君，現(xiàn)在要推舉一位賢者繼承皇位?！?/p>

宰相章惇仔細(xì)琢磨向太后的話，理解為立誰(shuí)為帝，似乎還沒有最后定論，

既然沒有定論，就可以發(fā)表意見。宰相乃百官之首，依尊卑之序，應(yīng)該第一個(gè)

發(fā)言。

章惇年輕的時(shí)候與大文豪蘇東坡的關(guān)系很好，有一次，兩人出去游玩，到

了一條水流湍急的溪邊，溪上有一座獨(dú)木橋，對(duì)面是懸崖峭壁。章惇建議蘇東

坡到對(duì)面峭壁上題詩(shī)留念。蘇東坡看了對(duì)面一眼說(shuō)：“太危險(xiǎn)了，我不去。”

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

章惇笑了笑，二話不說(shuō)，沿著獨(dú)木橋走到溪對(duì)面，把長(zhǎng)袍往腰帶上一掖，拽著

一根老藤蕩到峭壁前，抽筆寫上“蘇軾章惇游此”。

章惇返回后，蘇東坡看了他一眼說(shuō)：“你要是掌權(quán)，肯定是一個(gè)殺人不眨

眼的魔頭，會(huì)有許多人頭落地?！?/p>

“為什么呀？”章惇有些不解。

蘇東坡說(shuō)：“一個(gè)連自己的命都不當(dāng)回事的人，能拿別人的命當(dāng)回事嗎？”

在宋史中，章惇被明確定義在奸臣一列，位列奸臣傳之中。當(dāng)年王安石變

法受挫之時(shí)，章惇為樞密院使，為了維護(hù)變法成果，他強(qiáng)項(xiàng)敢爭(zhēng)，針對(duì)司馬光

反對(duì)免役法的奏疏，直斥司馬光“村夫子，無(wú)能為”。在哲宗朝，章惇出任宰

相后，黨同伐異，驅(qū)逐異己，就連當(dāng)年的老朋友蘇東坡也難逃被流放的厄運(yùn)。

章惇平日不喜歡端王趙佶，于是站出來(lái)說(shuō)：“依禮律論，皇位應(yīng)該由大行

皇帝（哲宗皇帝）的同母弟弟簡(jiǎn)王趙似繼承?！?/p>

古代宗法制是立嫡長(zhǎng)子，可哲宗趙煦別說(shuō)嫡子，就是庶出也沒有，章惇的

建議，算得上是立嫡的變通，畢竟除了兒子外，皇帝一母所生的弟弟比其他人

更有資格繼承皇位。

向太后并不贊同章惇的說(shuō)法，說(shuō)道：“老身也沒有親生兒子，所有皇子都

是神宗皇帝的庶子，不應(yīng)該再有區(qū)別，簡(jiǎn)王排行十三，不可排在諸兄之前，卿

言不當(dāng)，可再議?！?/p>

章惇見狀，改口說(shuō)：“有嫡立嫡，無(wú)嫡立長(zhǎng)，這是古今通例。神宗皇帝生

有十四個(gè)兒子，其中八人早逝，加上大行皇帝，共為九人。剩余五位藩王中，

依照長(zhǎng)幼順序，應(yīng)立申王趙佖為帝?！?/p>

章惇和申王趙佖并無(wú)多少交往，他之所以竭力推薦趙佖，目的就是阻止端

王趙佶登基。

哲宗去世后，現(xiàn)存各位王爺中趙佖的年齡最大，立趙佖為帝，應(yīng)該是順理

成章的事情。但是，趙佖年幼時(shí)患眼疾，瞎了一只眼，讓一個(gè)瞎子當(dāng)皇帝，豈

不貽笑天下？向太后不高興地說(shuō)：“申王雖然年長(zhǎng)，但患有目疾，豈有堂堂天

子竟是一個(gè)瞎子之理？此事不宜，不可再議?！?/p>

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

向太后的理由光明正大，無(wú)懈可擊，章惇不禁一時(shí)語(yǔ)塞。

向太后似乎胸有成竹，緩緩說(shuō)道：“申王既有目疾不能立，依次當(dāng)立端王

入繼大統(tǒng)了，各位卿家，可有異議？”

各位大臣面面相覷，沒有人敢出聲。大家都知道，皇位繼承是一個(gè)最為敏

感的問題，一言不合，便會(huì)招來(lái)無(wú)妄之災(zāi)，最為穩(wěn)妥的辦法，就是三緘其口，

一言不發(fā)。

章惇脫口而出，大聲說(shuō)：“端王行為輕佻，不適合君臨天下?！?/p>

章惇這一招非常厲害，矛頭指向端王的人品。試想，一個(gè)人品不正的人，

怎么能夠君臨天下呢？

向太后見章惇竟敢當(dāng)堂頂撞自己，心里有些惱火，沉下臉說(shuō)：“先帝曾經(jīng)

說(shuō)過，端王有福壽相，人又仁孝，有當(dāng)人君的福氣。立端王為君，是繼承先帝

的遺意?！?/p>

話說(shuō)到這份兒上，誰(shuí)心里都明白，向太后是鐵了心要讓端王繼位，開會(huì)討

論只是走過場(chǎng)而已。

向太后和宰相章惇各執(zhí)一詞，互不相讓，雙方似乎有些僵持不下之勢(shì)，此

時(shí)需要有一個(gè)人站出來(lái)，打破這個(gè)僵局。

知樞密院事曾布與章惇向來(lái)不和，當(dāng)然不會(huì)放過這樣的機(jī)會(huì)，出班說(shuō)道：

“章惇發(fā)表議論，只能代表個(gè)人觀點(diǎn)，不是執(zhí)政大臣共同商量的意見?！?/p>

向太后臉上立馬露出了笑容，反問曾布：“你認(rèn)為呢？”

曾布道：“太后決定英明，我舉雙手贊成?！?/p>

曾布是樞密院的長(zhǎng)官，與中書分掌軍政大權(quán)，合稱“二府”，他有資格與

章惇一較高低。

關(guān)鍵時(shí)刻，有人站出來(lái)說(shuō)話，太后的砝碼陡然加重，天平立即發(fā)生傾斜。

章惇正要分辯，尚書左丞蔡卞、中書門下侍郎許將都站出來(lái)附和曾布，擁護(hù)向

太后的決定，異口同聲地說(shuō)端王是繼承皇位最合適的人選。

章惇見形勢(shì)一邊倒，自己勢(shì)單力薄，知道再爭(zhēng)辯也無(wú)用，于是閉口不言。

其實(shí)，章惇說(shuō)端王行為輕佻，不足以君臨天下，并不是故意貶低趙佶，而

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

是說(shuō)的真話。歷史證明，端王趙佶不僅僅是“行為輕佻”，而且近乎荒唐，章

惇說(shuō)他行為輕佻，還算是客氣的。

而向太后看到的是趙佶的孝順和聰明，只是她沒有弄明白，藝術(shù)天才和政

治家是兩個(gè)不同的概念，二者有區(qū)別，而且區(qū)別還很大。

章惇的讖言

趙佶在當(dāng)端王時(shí)，確實(shí)是一個(gè)多才多藝、好學(xué)上進(jìn)的好青年，在宮廷內(nèi)外、

朝野上下口碑也不錯(cuò)。據(jù)說(shuō)他從小舉止不凡。當(dāng)時(shí)的皇家貴族子弟大多喜歡追

逐聲色犬馬，沉浸于享受，不求上進(jìn)，趙佶卻醉心于筆硯、丹青、圖史、射御，

十六七歲時(shí)，便已經(jīng)是“盛名圣譽(yù)布于人間”了，不但知名度高，美譽(yù)度也不低，

他與駙馬都尉王詵、宋室趙令穰往來(lái)密切，王、趙二人擅長(zhǎng)丹青、書法，趙佶

常與他們切磋琢磨，在筆墨、丹青、琴棋書畫，尤其是書法繪畫方面，表現(xiàn)出

非凡的天賦。

駙馬都尉王詵是英宗皇帝的女兒魏國(guó)大長(zhǎng)公主的丈夫，論輩分，他是趙佶

的姑夫。王詵是一個(gè)浪蕩公子，行為極不檢點(diǎn)。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉

公婆，王詵卻移情小妾，多次頂撞公主。神宗皇帝曾為此兩次貶王詵的官，王

詵不思悔改，甚至在公主生病的時(shí)候，當(dāng)著公主的面與小妾尋歡作樂。偏偏品

行如此惡劣之人，卻又是一個(gè)滿腹經(jīng)綸的文化人，同時(shí)也是趙佶的文友，端王

府的座上賓。

近墨者黑，近朱者赤，徽宗與王詵為友，自然會(huì)碰出一些火花。趙佶不僅

是一位才華橫溢的好青年，在王詵等人的眾星捧月之下，風(fēng)月場(chǎng)上也是一把好

手，他經(jīng)常微服出宮，游幸于青樓歌館，尋花問柳，京城稍有名氣的妓女，幾

乎都與他有染，有時(shí)還將喜歡的妓女喬裝帶入王府，獨(dú)居一室，盡情淫樂。

俗話說(shuō)，賭博不落單，嫖娼不成雙，趙佶卻不是這樣，他常同一班臭味相

投的朋友出入于煙花柳巷，經(jīng)常結(jié)伴的就有王詵。王爺、駙馬同宿妓，說(shuō)出來(lái)

是一件令人捧腹的事情。

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

皇帝與文人交往無(wú)可厚非，但不能把私人友情放在與國(guó)事相當(dāng)?shù)牡匚唬?/p>

不能濫行封賞。從心理學(xué)的角度解釋，像宋徽宗這樣才華橫溢、具有高度靈氣

和素養(yǎng)的藝術(shù)天才，很有可能也是一個(gè)充滿詩(shī)人氣質(zhì)和浪漫情懷的人。通常情

況下，這種人不認(rèn)為蔑視傳統(tǒng)價(jià)值觀念的世俗行為規(guī)范有什么不妥，他們只服

從于內(nèi)心感受的召喚，按照自己的喜怒好惡行事，不知冷靜、理性為何物，為

人處事沖動(dòng)而情緒化，具有極為濃厚的感性色彩。假如再加上皇帝至高無(wú)上的

權(quán)力，那是非?？膳碌模?yàn)樵谥卮蟮膰?guó)事決策上，很容易被自己的情緒所左右，

感性的東西比較多，欠缺理性的思考。

二百四十年后，元朝一代名相脫脫在組織修撰《宋史》時(shí)，也不勝感慨地

說(shuō)：假如當(dāng)初章惇的意見被宋廷采納，北宋也許是另一種結(jié)局。因?yàn)椤白怨湃?/p>

君玩物而喪志，縱欲而敗度，鮮有不亡者，徽宗甚焉”。

章惇說(shuō)端王“行為輕佻”，倒真是有些先見之明，后來(lái)的歷史證明，宋徽

宗不僅僅是“行為輕佻”，而是近乎荒唐，章惇的話，不幸成了讖言。

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

第二章?曇花一現(xiàn)的新政

鳳雛新聲

趙佶有驚無(wú)險(xiǎn)地登上皇位，史稱宋徽宗。從一個(gè)親王而坐上皇帝的寶座，

趙佶似乎還沒有做好準(zhǔn)備，況且，他以庶子的身份成為皇帝，人心是否信服，

他心里也沒有底。

宋朝有個(gè)怪現(xiàn)象，自從仁宗皇帝由劉太皇垂簾聽政之后，無(wú)論是宗室還是

大臣，似乎對(duì)后宮的女人有一種依賴感。年青的徽宗繼位后，也想走這條老路，

恰好曾布奏請(qǐng)向太后垂簾聽政，理由是新天子經(jīng)驗(yàn)不足，向太后既然將新天子

扶上馬，那就干脆再送一程。其實(shí)，誰(shuí)也沒有做皇帝的經(jīng)驗(yàn)，曾布的理由顯然

是站不住腳的。

向太后年事已高（55歲），且性格恬淡，新天子即位后，自己正好可以過

上清閑自在的日子，頤養(yǎng)天年，不料新天子卻要她垂簾聽政，心里不怎么情愿，

當(dāng)即便一口拒絕了，無(wú)奈徽宗不依不饒，再三懇求，只得勉強(qiáng)答應(yīng)了。于是通

過御藥院黃經(jīng)臣傳旨說(shuō)：“垂簾聽政，非出本心，只因圣君拜請(qǐng)，大臣勸諫，

這才勉為其難。一旦國(guó)事稍定，便立即還政，斷不敢同真宗劉皇后、英宗高皇

后那樣終身聽政。”然后由蔡京起草一道詔令，頒布天下。

徽宗一心想做一個(gè)臣民理想中的明君：開明、克己、仁慈、公正、正大光

明、愛民如子。他想通過自己的努力，把江河日下的大宋帝國(guó)打造成太平盛世。

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

即位之后，便大刀闊斧地整頓朝綱：任命大名府知府韓忠彥為吏部尚書（不久

又任命為尚書右仆射兼門下侍郎），真定知府李清臣為禮部尚書，右正言黃履為

尚書左丞。這三人皆為人正直，出言無(wú)忌，此次破格提拔，消息很快在京城不

脛而走，朝野稱頌。透過這次人事變動(dòng)，讓人聞到了一股清新的氣息。

韓忠彥是北宋名相韓琦的兒子，上任之后，果然向朝廷提出廣仁恩、開言

路、去疑似、戒用兵的四項(xiàng)建議。向太后大加贊許，全部采納了韓忠彥的建議。

轉(zhuǎn)眼到了春天，司天監(jiān)計(jì)算出四月初一會(huì)出現(xiàn)日食天象。在那個(gè)科學(xué)不發(fā)

達(dá)的年代，人們都非常迷信，一旦出現(xiàn)日食天象，便認(rèn)為是朝政有重大失誤或

朝中出了奸臣，上天以示警誡。

徽宗也很相信這些，再想到韓忠彥廣開言路的建議，便下詔讓士庶臣僚直

言指責(zé)時(shí)弊，批評(píng)朝政，并明確表示，說(shuō)對(duì)了有賞，給你官，給你錢，說(shuō)錯(cuò)了

也沒有關(guān)系，絕不會(huì)因此獲罪。詔書中說(shuō)：

朕自入繼大統(tǒng)，任大責(zé)重，不知如何治理天下。四海之大，問題之多，非

朕一人所能遍察，還賴文武百官及庶民多進(jìn)忠言，以匡扶朕之不足。舉國(guó)之內(nèi)，

每個(gè)人都在思考問題，村氓百姓之中，也不乏可采之言。凡朕躬的闕失，如朝

中大臣的忠奸、政令是否妥當(dāng)，風(fēng)俗是美是惡，其他如朝廷的恩澤不能普及民

間、百姓的疾苦無(wú)人關(guān)心等等，均可建言獻(xiàn)策。其言可用，朕則有賞；言而失中，

也不加罪。在京言事者，送給所屬地區(qū)長(zhǎng)官；外地言事者，送給所在州軍轉(zhuǎn)呈。

詔書出自中書舍人曾肇之手，言情懇切，沁人肺腑，在宋朝詔書中別具一

格?？梢韵胂?，此時(shí)的徽宗完全是出于至誠(chéng)，絕非欺世盜名、騙取朝野的好評(píng)。

詔書下達(dá)之后，韓忠彥便上書言事，說(shuō)先皇哲宗即位時(shí)，也曾下詔讓天下

人言事，當(dāng)時(shí)獻(xiàn)言者以千百計(jì)。章惇為相后，卻命人摘取上書人的片言只語(yǔ)，

隨意發(fā)揮，說(shuō)他們謗訕朝政，應(yīng)詔言事者大多獲罪，至今人們還憤憤不平。如

今陛下又下詔讓中外直言朝政得失，請(qǐng)汲取前車之鑒，兌現(xiàn)諾言，取信于民，

不要因言事而降人以罪。

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

中書舍人曾肇則要求撤銷編類臣僚章疏局。這個(gè)機(jī)構(gòu)的職責(zé)是編錄臣庶奏

章，別有用心之人往往從奏章中摘錄片言只語(yǔ)，然后任意發(fā)揮，給人定上莫須

有的罪名。

徽宗認(rèn)為說(shuō)得有理，便下詔撤銷了編類臣僚章疏局。

激濁揚(yáng)清

古代等級(jí)制度森嚴(yán)，不是誰(shuí)都可以直接給皇上寫奏折的，只有一定級(jí)別的

朝廷官員才有這個(gè)權(quán)利。詔書下達(dá)之后，那些平常沒有資格給皇上寫奏折的中

下級(jí)官員，紛紛提筆給皇上寫奏折，內(nèi)容多集中在用人方面。筠州推官崔只

是掌一州中司法事務(wù)的小官，位卑職微，但他不以為意，上書說(shuō)：

陛下下詔求直言。臣如果有話不說(shuō)，便辜負(fù)了陛下的栽培之恩。如今政令

煩苛，民不堪其擾，風(fēng)俗險(xiǎn)惡，法令不能制，這且不去說(shuō)它，單就陛下身邊的

忠奸大臣……

接著，崔便把矛頭直指宰相章惇。在歷數(shù)章惇一大堆劣跡后，又斥責(zé)他

操持權(quán)柄，遮蔽圣聰，排斥異己，狙詐兇險(xiǎn)，恩怨必報(bào)，天下之人稱之為奸邪，

京師流傳說(shuō)“大惇小惇（指御史中丞安惇），殃及子孫”，還有人稱章惇為“惇

賊”，這樣的人如果不懲罰，難以平民憤！

徽宗瀏覽奏折，不禁有一絲快意，他在藩邸時(shí)便知道章惇是奸邪之輩，在

朋黨之爭(zhēng)中排斥異己，對(duì)舊黨進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，夾雜了很多個(gè)人情緒。即位時(shí)又

是章惇第一個(gè)跳出來(lái)反對(duì)，差一點(diǎn)龍位不保，心中早存芥蒂，崔上疏彈劾章

惇，可以說(shuō)是正中下懷?；兆谑且粋€(gè)明白人，知道僅憑一紙奏折便拿章惇開刀，

可能會(huì)招來(lái)非議，天下人一定會(huì)說(shuō)自己挾嫌報(bào)復(fù)。為了避嫌，便暫時(shí)隱忍不發(fā)，

放了章惇一馬。但對(duì)彈劾章惇的崔，提拔為相州教授，以示嘉獎(jiǎng)。

向太后不是一個(gè)戀權(quán)的女人，見徽宗處事頗有章法，心里很高興，前幾個(gè)

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

月她還是很認(rèn)真地垂簾聽政，遇事也從旁指點(diǎn)一二，到了后來(lái)，就故意少說(shuō)話，

大事盡量讓徽宗自己做主，如果覺得有所不妥，才補(bǔ)充幾句，垂簾聽政只是一

個(gè)擺設(shè)而已。

徽宗見太后很支持自己，信心逐漸增強(qiáng)，隨后又提拔龔夬為殿中侍御史，

召陳瓘、鄒浩為左右正言。

安惇是言官們抨擊的第二個(gè)對(duì)象。他身為御史中丞，本應(yīng)扶正祛邪，整肅

朝綱，但他卻與章惇沆瀣一氣，狼狽為奸。鄒浩在哲宗時(shí)期因勸諫冊(cè)立元符皇

后之事，被章惇進(jìn)讒言，削官安置到新州，徽宗即位被召回朝出任右正言。安

惇上奏反對(duì)說(shuō)：“如果起用鄒浩，豈不是說(shuō)先皇哲宗皇帝的處罰錯(cuò)了嗎？”

徽宗怒斥道：“立后是件大事，你官階高而不敢言，鄒浩卻挺身而出，敢

于盡言，足見他是個(gè)直臣，這樣的人為何不能復(fù)用？”

安惇無(wú)言以對(duì)，惶恐退下。

該當(dāng)安惇的好日子到頭了，彈劾鄒浩未果，卻引來(lái)左正言陳瓘的彈劾。陳

瓘上表彈劾安惇，說(shuō)他擾亂圣聰，阻塞賢路，陛下如果要向天下人明示好惡，

親君子，棄奸佞，請(qǐng)從安惇做起。

徽宗有心要肅整朝綱，看了陳瓘的奏折后，下詔將安惇逐出京城，貶到潭

州去了。安惇成了徽宗清政的第一個(gè)試刀者。

這一天，朝議時(shí)，韓彥忠、曾布先后奏請(qǐng)恢復(fù)哲宗皇帝廢后孟氏的皇后之位。

兩人的奏言在朝中引起強(qiáng)烈反響。當(dāng)時(shí)章惇為山陵使，給哲宗送葬去了，不在朝。

蔡卞持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為瑤華復(fù)位，是彰顯先帝之過，理由是廢后詔書是先

帝親自簽發(fā)的。

右正言鄒浩立即進(jìn)行反駁，說(shuō)先帝廢掉孟皇后之后，中宮之位三年虛設(shè)，

足見先帝也有悔意?；謴?fù)孟皇后之位，是做先帝想做而不便做之事，以補(bǔ)先帝

生前的缺憾。

蔡京反對(duì)給孟皇后恢復(fù)名譽(yù)，說(shuō)弟弟給嫂嫂恢復(fù)名譽(yù)，名不正，言不順，

恐怕要成為天下人之笑柄。

向太后見蔡京說(shuō)得厲害，皇帝不好作答，立即說(shuō)道：

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

蔡承旨此言不妥，今天是老身垂簾聽政，代為處分軍國(guó)大事，這是姑復(fù)媳

位，不是弟復(fù)嫂位。如果是冤案，就是弟復(fù)嫂位，又有何不可呢？先帝在的時(shí)候，

就廢后之事曾對(duì)老身說(shuō)過：“章惇誤我！”蔡右丞（蔡卞）也在場(chǎng)，也是知情人，

是不是還有什么證據(jù)，能夠證明瑤華廢后，確實(shí)犯了什么大逆不道之罪？

蔡京雖然能言善辯，但在向太后咄咄逼人的氣勢(shì)之下，借他一個(gè)膽子也不

敢反駁，只得伏地請(qǐng)罪，承認(rèn)自己說(shuō)了昏話。

向太后見再無(wú)人反對(duì)，下旨恢復(fù)孟氏為元祐皇后，派人將她從瑤華宮迎回

皇宮居住。

蔡京的弟弟蔡卞是王安石的女婿，在哲宗紹圣年間任尚書右丞，不斷做一

些小動(dòng)作欺騙哲宗，排斥異己。每次中傷朝中正直官員，便事先遞上密疏，詳

盡羅織罪狀。哲宗不辨真假，自然同意他的意見，蔡卞趁機(jī)以圣旨名義發(fā)出，

讓全國(guó)執(zhí)行。這樣即使積怨，也與他沒有什么關(guān)系。宰相章惇雖然老奸巨猾，

也往往落入他的圈套。

蔡卞、章惇二人狼狽為奸，一唱一和。章惇好發(fā)議論，蔡卞頗有城府，深

藏不露。議論朝政之時(shí)，章惇往往是搖唇鼓舌，說(shuō)得唾沫四濺，蔡卞卻一言不發(fā)，

詭秘莫測(cè)。

殿中侍御史龔夬上奏，說(shuō)蔡卞與章惇勾結(jié)，一個(gè)在明，一個(gè)在暗，使元祐

舊臣全都貶到嶺南等僻遠(yuǎn)荒疏之地，民間歌謠說(shuō)“蔡卞心，章惇口”，章惇所

做的壞事，都是蔡卞暗中出的主意。此人不宜留在京師，應(yīng)該罷黜。

“一蔡二惇，必定滅門，籍沒家財(cái)，禁錮子孫?！边@是說(shuō)人們?nèi)绻米锪?/p>

蔡卞、章惇、安惇等人，必遭滅門之災(zāi)，家產(chǎn)被抄沒，子孫遭禁錮。

又有一首歌謠說(shuō)：“大惇小惇，入地?zé)o門；大蔡（蔡京）小蔡（蔡卞），

還他命債?！边@是說(shuō)得罪了章惇、安惇，連入地獄的門都找不到，觸怒了大蔡

小蔡，就連性命也難以保全了。

接著，臺(tái)諫陳師錫、陳次升、任伯雨等十多人上疏彈劾蔡卞。

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

徽宗放了章惇一馬，對(duì)于蔡卞便不再姑息，下詔貶蔡卞為江寧（今南京）

知府。臺(tái)諫們認(rèn)為處罰太輕，繼續(xù)彈劾。徽宗于是下旨將蔡卞改貶為提舉杭州

洞霄宮，太平州居住。盡管如此，朝臣們痛打落水狗，仍然彈劾不已?；兆诒?/p>

再降蔡卞為秘書少監(jiān)，這是一個(gè)虛名，毫無(wú)實(shí)權(quán)，徽宗不讓他在朝，命他分司

池州（今安徽貴池）。

接著，徽宗又提拔韓忠彥為尚書右仆射，兼中書侍郎，李清臣為門下侍郎，

蔣之奇同知樞密院事。

七月，向太后見徽宗處理朝政尚屬清明，選賢任能，罷黜奸邪，朝政清明，

決定急流勇退，傳諭撤簾還政。向太后垂簾聽政不足半年時(shí)間，她不貪?rùn)?quán)勢(shì)，

主動(dòng)撤簾。在宋代眾多后妃中，向太后不失為睿智賢淑的一位。

章惇的報(bào)應(yīng)終于還是來(lái)了。八月間，章惇護(hù)送哲宗的靈柩去永泰陵安葬。

由于天降大雨，靈柩陷入泥濘之中難以前行，在荒郊野外折騰了一夜，才得以

通過。豐稷、陳次升、龔夬、陳瓘等人彈劾章惇大不敬，還有諫官上表，說(shuō)章

惇在皇上繼位時(shí)有異議。

徽宗對(duì)朝臣們說(shuō)，朕不會(huì)因?yàn)檎聬獙?duì)朕繼位有異議而罷他的官，但他護(hù)送

先帝靈柩于永泰陵時(shí)，確實(shí)是嚴(yán)重失職。于是下詔，將章惇攆出京城，出知越

州（浙江紹興）。

蔡京與其弟蔡卞是一丘之貉，徽宗即位時(shí)，蔡京已被罷去翰林學(xué)士兼侍讀、

修國(guó)史之職，貶為太原知府，皇太后動(dòng)了惻隱之心，留他在京修國(guó)史。朝中大

臣紛紛上書，揭露蔡京的罪行。侍御史陳師錫上疏指出，蔡京好大喜功，日夜

結(jié)交內(nèi)侍、戚畹貴族，企圖得到重用。如果真用此人，必然導(dǎo)致天下大亂，毀

了祖宗基業(yè)。

龔夬則劾奏蔡京治文及甫獄時(shí)，大臣梁燾、劉摯、陳衍等含冤而死，子孫

遭到禁錮，而王巖叟、范祖禹、劉安世等貶竄遠(yuǎn)方，心腸之狠，甚于蛇蝎。

徽宗知道眾怒難犯，于是把蔡京逐出京城，貶為知永興軍（今陜西西安）。

言官們認(rèn)為處罰太輕，徽宗再次下詔，將蔡京奪職貶居杭州，詔書中說(shuō)他“擢

自神考，際會(huì)泰陵，上緣翰墨之華，起居侍從之首，為惡直丑正之行”。

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

林希在紹圣初年攀附權(quán)貴，起草貶斥司馬光、呂大防、蘇軾等人的詔書，

顛倒黑白，信口雌黃，品質(zhì)極為惡劣。右司諫陳瓘上疏彈劾，林希被削去端明

殿學(xué)士之職，貶為揚(yáng)州知府。

哲宗紹圣年間曾任御史中丞的邢恕是一個(gè)偽君子，心地險(xiǎn)惡，與蔡卞、章

惇等同流合污，排斥元祐諸臣，誣告宣仁皇后想廢掉哲宗，又詆毀大臣梁燾、

劉摯圖謀不軌，導(dǎo)致他們幾至滅族。經(jīng)陳瓘上疏彈劾，邢恕被貶至均州。

接著，呂嘉問、吳居厚、徐鐸等一干奸臣也相繼被貶。至此，那些宵小奸

佞大部分被逐出朝廷，新朝呈現(xiàn)一派清明氣象。

從諫如流

驅(qū)逐了奸佞，為任用賢良鋪平了道路。徽宗聽從韓忠彥的建議，召回元祐

諸臣。首先起用的是年已七旬、雙目失明的哲宗朝宰相范純?nèi)?。范純?nèi)适欠吨?/p>

淹之子，公忠體國(guó)，為人正直，因受章惇等人的迫害，于紹圣四年（1097年）

二月被貶往嶺南，安置在永州。他自忖生死未卜，客死異鄉(xiāng)將是自己最后的歸宿，

忽然接到新天子的勖勉慰問，不禁有絕處逢生、恍如隔世之感，在赴鄧州途中，

徽宗又拜范純?nèi)蕿橛^文殿大學(xué)士、中太乙宮使。兩個(gè)職務(wù)雖然都是虛職，但觀

文殿大學(xué)士可備天子顧問，京城的宮觀使照例都是宰執(zhí)出任。新天子的恩寵，

讓范純?nèi)矢屑ぬ榱?。接著，徽宗又派人賜藥，催范純?nèi)嗜氤P見。這種吐哺握發(fā)、

求賢若渴的舉動(dòng)，得到朝野一片贊譽(yù)。可惜這位年過古稀的老宰相疾病纏身，

回京后很難正常工作?；兆诒闩鷾?zhǔn)范純?nèi)释诵菰诩茵B(yǎng)老，每次見到輔臣，都要

問候范純?nèi)实那闆r，并對(duì)人說(shuō)：“范純?nèi)?，得識(shí)一面足矣！”

號(hào)稱唐宋八大家之一的文壇領(lǐng)袖蘇軾也獲得平反昭雪。可惜天不為宋主留

人才，蘇軾平反昭雪后，病死在回京的途中。

徽宗得知蘇軾病死途中，感慨地說(shuō)：“蘇軾作文，好像行云流水，嬉笑怒

罵，皆成文章，是當(dāng)今的奇才?。≌偎M(jìn)京，就是要讓他為朝廷效力，不想?yún)s

溘然長(zhǎng)逝，讓人痛惜??！”

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

除了范純?nèi)省⑻K軾外，其他很多蒙冤大臣，也都得到了妥善處理。在韓忠

彥的倡議下，已故的司馬光、呂公著、文彥博、王珪、呂大防、劉摯、梁燾等

三十三人得到平反昭雪，恢復(fù)了原有官職。這些棘手的公案已經(jīng)沉積多年，徽

宗舉重若輕，一一妥善解決，表現(xiàn)出了一個(gè)年輕天子的才干。

唐太宗李世民是歷史上一位從諫如流的一代明君，徽宗即位之初，也想成

為一代明君：開明、克己、仁慈、公正、正大光明、愛民如子。他在納諫上并

不比李世民遜色。一次，徽宗閑暇之余在宮中放風(fēng)箏，一陣大風(fēng)吹過來(lái)，刮斷

了風(fēng)箏線，風(fēng)箏落入附近百姓家，百姓見是宮中之物，驚恐不已。

曾布在徽宗面前提到這件事，徽宗支支吾吾地說(shuō)：“不會(huì)有這種事吧！或

許是民間誤傳，待查明之后再說(shuō)?！?/p>

曾布見狀說(shuō)道：“陛下剛即位，朝政之暇，偶爾為戲，未嘗不可，怕的是

有了差錯(cuò)，不敢承認(rèn)，還要諉過臣下，不但敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，也有損圣德啊！”

徽宗自知理虧，只得承認(rèn)。

徽宗喜歡大興土木，修葺殿堂，宰相張商英屢次進(jìn)諫，請(qǐng)求罷掉這些不急

之務(wù)。一次，徽宗命人修葺升平樓，但又擔(dān)心張商英進(jìn)諫，于是吩咐監(jiān)工，如

果張商英經(jīng)過此處，趕快把匠人藏起來(lái)，不要讓他發(fā)現(xiàn)了。作為一國(guó)之君，修

建樓堂館所，是一件很普通的事情，卻要躲開宰相的監(jiān)督，讓人有些忍俊不禁。

天子從諫，臣子才敢于直言。政和初年，右正言陳禾鐵骨錚錚，敢于直言。

徽宗知其耿直，下詔升任陳禾為給事中。當(dāng)時(shí)宦官童貫、黃經(jīng)臣等人倚恃徽宗

的寵幸，胡作非為，朝野中人為之側(cè)目，但都是敢怒不敢言。陳禾赴任之前，

對(duì)左右說(shuō)：“我擔(dān)任右正言之職，就該直言相諫，一旦改任給事中，便不是言

官，卸任之前，一定要盡忠直言?！庇谑遣淮兆谛?，便上殿面君，力陳漢、

唐之世寵任宦官，造成大權(quán)旁落、社稷覆亡的歷史教訓(xùn)。今天寵任宦官，他日

定會(huì)有不測(cè)之禍，懇請(qǐng)陛下留意，防患于未然。

徽宗饑腸轆轆，實(shí)在有些不奈，拂袖而起說(shuō)：“朕餓了，改日再說(shuō)吧！”

陳禾意猶未盡，一把拽住徽宗的衣服說(shuō)：“陛下再忍耐片刻，容臣把話說(shuō)

完?！被兆谥坏弥匦伦聛?lái)。

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

陳禾繼續(xù)說(shuō)：“陛下今天寵幸宦官，他日會(huì)有江山危亡之禍，孰重孰輕，

請(qǐng)陛下三思！”

徽宗很不高興了，自己即位不久，陳禾竟然說(shuō)出會(huì)有江山危亡之禍，什么

意思呀？心里一分神，坐在殿上有些木然。陳禾以為徽宗拒諫，心情激動(dòng)，用

力過猛，竟然將徽宗的衣服拽破了。

徽宗真的生氣了，大聲說(shuō)：“正言怎么了，朕的衣服被你拽破了?！?/p>

陳禾全然不顧，凜然說(shuō)道：“陛下不惜碎衣，臣下豈惜碎首以報(bào)陛下！”

徽宗回過神來(lái)，不禁動(dòng)容，勉強(qiáng)說(shuō)道：“你竟然如此赤膽忠心，朕還有什

么可以憂慮的呢！”

內(nèi)侍請(qǐng)徽宗換一件衣服，徽宗揮手道：“留下此衣，旌賞正直有節(jié)操的大

臣吧！”

從這些小事，可以看出這位少年天子的剛厲有為之氣。

謀求均衡

徽宗為端王的時(shí)候，雖然醉心于筆墨、丹青、琴棋書畫，來(lái)往于煙花柳巷，

對(duì)朝廷的政事并不怎么關(guān)心，但他畢竟是宗室一分子，在那個(gè)圈子里生活，耳

聞目睹，對(duì)朝廷的事情還是略知一二。在哲宗朝，無(wú)論是宣仁圣烈太皇太后垂

簾聽政時(shí)期司馬光搞的“元祐更化”，還是哲宗親政時(shí)期章惇搞的“紹圣紹述”，

實(shí)際上都是搞窩里斗，朝臣的精力都在內(nèi)耗中消失，做皇帝的精力也都花在調(diào)

解各種各樣的矛盾之中。

對(duì)于徽宗來(lái)說(shuō)，最大的歷史遺案，便是對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)問題。王安石

在神宗的支持下大力變法，確實(shí)使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，但因此也得罪了不少朝中元

老，以致變法、廢法，一直成為貫穿神宗以后宋朝的大問題。在徽宗的鼓勵(lì)下，

上疏言事的人越來(lái)越多，后來(lái)議論得最多的問題便是對(duì)神宗、哲宗時(shí)變法、廢

法的評(píng)價(jià)上。

一種議論認(rèn)為，神宗任用王安石變法圖強(qiáng)，但元祐年間，司馬光反其道而

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

行之，更改熙寧、元豐之政，使國(guó)家陷入積貧積弱的境地。以后雖有紹圣“紹

述”，推翻了元祐之政，但終因積重難返，神宗時(shí)的法度已破壞殆盡。新朝如

果欲大有作為，必須盡去元祐黨人，棄舊圖新。

一種看法則是針鋒相對(duì)，認(rèn)為祖宗之法本已很完善，只需蕭規(guī)曹隨即可，

不必節(jié)外生枝。司馬光撥亂反正，正本清源，才使宋室江山轉(zhuǎn)危為安。后來(lái)又

有紹圣之變，導(dǎo)致國(guó)窮民困，政令不舉。當(dāng)務(wù)之急是起用元祐舊臣，貶逐主張

紹述的大臣。

還有一種觀點(diǎn)是不必持門戶之見，無(wú)論是元豐黨人，還是元祐黨人，都應(yīng)

因才取用，不可揚(yáng)此抑彼，這一說(shuō)法雖有調(diào)和之嫌，無(wú)疑是正確的。

年輕的徽宗陷入了深思，到底接受哪一種意見，他一時(shí)拿不定主意。神宗

皇帝是他的父親，變法圖強(qiáng)，自然是無(wú)可厚非。哲宗是他的兄長(zhǎng)，雖然不是一

母所生，但向來(lái)手足情深，自己的帝位就是承襲他的，如果初即位便驅(qū)逐先朝

老臣，更改法度，于情于理，似乎都不好說(shuō)。他仔細(xì)閱讀奏疏，覺得無(wú)論是否

定元豐黨人還是去盡元祐黨人，似乎都有失偏頗，都有以偏概全之嫌，倒是屏

退門戶之見的建議，打動(dòng)了他的心。

恰在此時(shí)，范純?nèi)什∷兰抑校瑥浟糁H，他向徽宗上了一道遺表，懇請(qǐng)?zhí)?/p>

子不要理會(huì)所謂的朋黨之爭(zhēng)，應(yīng)該觀察某人是否正直，從而披抉幽隱，發(fā)現(xiàn)人才。

遺表由范純?nèi)士谑?，由他的兒子轉(zhuǎn)呈徽宗。

徽宗的目光停留在遺表上，凝視不動(dòng)，思緒萬(wàn)千。所謂不要理會(huì)朋黨之爭(zhēng)，

不就是要不偏不倚，公平用人嗎？范純?nèi)适钱?dāng)年元祐黨的領(lǐng)袖，在政壇上曾經(jīng)

大起大落，臨終還能如此捐棄成見，一心為國(guó)，其心可嘉。

經(jīng)過反復(fù)思考之后，徽宗于元符三年（1110年）向全國(guó)發(fā)布一道詔書，表

明自己對(duì)元豐、元祐兩黨之爭(zhēng)的態(tài)度。大意是說(shuō)，對(duì)于軍國(guó)大政和用人標(biāo)準(zhǔn)，

對(duì)于元豐、元祐不會(huì)有區(qū)別，如果能使政事穩(wěn)妥無(wú)失，人才各得其用，天下就

太平了。無(wú)偏無(wú)黨，正直是與，清靜無(wú)為，顧大局識(shí)大體，使天下得以休養(yǎng)生息。

應(yīng)該說(shuō)，這道詔書是徽宗在位期間所下的詔書中最有分量、最值得肯定的，

可謂痛快淋漓，大快朵頤！

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宋徽宗時(shí)代SONGHUIZONGSHIDAI

很顯然，徽宗想謀求一個(gè)在新黨與舊黨之間的平衡點(diǎn)，使兩黨能夠和平相

處。詔書剛頒布一個(gè)月，便將“元符”年號(hào)改為“建中”，意思是不偏不倚，

新黨舊黨一視同仁，大家都是好兄弟，又因?yàn)椤敖ㄖ小笔翘频伦诘哪晏?hào)，不能

重復(fù)，特地在“建中”二字后面添加“靖國(guó)”二字，即為“建中靖國(guó)”?！熬竾?guó)”

的意思，就是建立一個(gè)安定和諧的國(guó)家，立意不可謂不善。

徽宗剛剛即位，如此除舊布新，去奸佞，任賢良，開言路，納忠言，儼然

一個(gè)中興天子的形象。如果能持之以恒，不改初衷，北宋的興旺發(fā)達(dá)必將大有

希望?？上У氖牵兆诘男抡皇菚一ㄒ滑F(xiàn)，接下來(lái)發(fā)生的事情讓人大跌眼鏡。

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第一篇?帝國(guó)遺產(chǎn)的繼承人

第三章?轉(zhuǎn)變帝國(guó)的航向

曾布專橫

徽宗即位之初的所作所為，確實(shí)讓人有耳目一新、精神振奮的感覺，可惜

的是，徽宗銳意革新的政策只是曇花一現(xiàn)，沒有繼續(xù)下去，結(jié)果是雷聲大，雨

點(diǎn)小，虎頭蛇尾，不了了之。究其原因，一是徽宗太年輕，沒有從政經(jīng)驗(yàn)，即

位之初，只得倚仗向太后給他掌舵。向太后傾向于舊黨，因此韓忠彥才得以升

任宰相。向太后還政、乘鶴西去之后，舊黨失去了依靠，新黨便乘機(jī)卷土重來(lái)。

二是韓忠彥、曾布兩位宰相意見不合，時(shí)間一長(zhǎng)，矛盾竟然發(fā)展到不可調(diào)和的

地步。

韓忠彥雖然位在曾布之上，因其性格懦弱，木訥而不善言辭，朝堂上的事

多是由曾布說(shuō)了算。曾布本是與章惇一同主張紹述之人，后來(lái)與章惇產(chǎn)生矛盾，

于是與韓忠彥聯(lián)手，擠掉了章惇。如今故態(tài)復(fù)萌，主張紹述，排除忠直之臣。

曾布的所作所為，引起了諫官的不滿。任伯雨上疏彈