夢游天姥吟留別李白.1李白字太白，號青蓮居士,素有詩仙之稱，在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。李白是繼屈原之后，我國古代最偉大的浪漫主義詩人，他性格豪爽，想象豐富，語言清新，較多地運(yùn)用浪漫主義的表現(xiàn)手法，借助幻想來表現(xiàn)激情。.2李白早年就有濟(jì)世安邦的抱負(fù),天寶元年,

經(jīng)友人吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)滄生”“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”，躊躇滿志到了長安。但玄宗只把他看作詞臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，不到三年，被唐玄宗“賜金放還”，由布衣而卿相的夢幻就此破滅。李白懷著“臨當(dāng)欲去時(shí)，慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情離開京城，此詩是詩人于天寶四年(745年)離開東魯南游吳越時(shí)所作，一名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》

,誠摯地向親友們表明了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。.3作

品

背

景李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安世濟(jì)民”是他一生的愿望。天寶元年（742年），李白應(yīng)召入京，供奉翰林，因性格傲岸，不為

權(quán)貴所容。不到三年，就被排擠離開長安，離開長安后，他與杜甫、高適游山東，在兗

(Yǎn)州話別，臨行作本詩,留贈(zèng)給友人，借以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視，對理想世界的追求。.4.5題解：這首詩是李白的“發(fā)憤之作”?！皦粲巍闭f明這首詩的內(nèi)容。點(diǎn)明了所寫內(nèi)容是虛幻的，暗示了本詩運(yùn)

用的是一種想像手法。詩題中的“吟”，指的是古詩中

的一種體式，內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意?！傲魟e”說明本

詩寫作目的。指的是留下這首詩與朋友告別。不過本

詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是抒寫了自己對自由的

神仙世界的追求?！疤炖选笔菈粲蔚膶ο??！疤炖焉健?，在浙江新昌東面。傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌

的聲音，山因此得名。作者借夢游表明自己的志向。整個(gè)題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。給畫線字注音瀛洲天姥剡溪淥水澹澹魂悸．zhuó

jīyíngmǔshànlù腳著謝公屐石扉

fēidàn訇然hōngjì.6.7檢查預(yù)習(xí)（義）煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢拔五岳掩赤城對此欲倒東南傾我欲因之夢吳越的確、實(shí)在或許拔，超出

壓倒向東南，作狀語憑借.8虎鼓瑟兮鸞回車?yán)跎盍仲怏@層巔云青青兮欲雨訇然中開失向來之煙霞古來萬事東流水開心顏：安能摧眉折腰事權(quán)貴使……顫栗；使……驚用作動(dòng)詞，下雨名詞作狀語

在中間原來名詞作動(dòng)詞 彈奏向東，作狀語舒展低頭；名作動(dòng)

侍奉課

文

朗

讀我／欲因之夢吳越，一夜飛度／鏡

湖月。湖月／照我影，送我至／剡溪。謝公宿處／今尚在，淥水蕩漾／清猿啼。腳著／謝公屐，身登／青云梯。半壁／

見海日，空中／聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)／路

不定，迷花倚石／忽已暝。熊咆龍吟／

殷巖泉，栗深林兮／驚層巔。云／青青

兮／欲雨，水／澹澹兮／生煙。.9課

文

朗

讀.10課

文

朗

讀.11航海歸來的人談到海中仙山瀛洲，(大海)煙波浩渺(瀛洲)實(shí)在難以尋求；越地人談到天姥山，云霞忽明忽暗有時(shí)能夠目睹。

天姥山直插云霄遮斷天空，山勢高過五岳，遮蔽了赤城。那高達(dá)一萬八千丈的天臺(tái)山，對它象要拜倒，向東南方向傾斜。我想依據(jù)越人的介紹，夢游吳越，一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影，送我到美麗的剡溪。謝靈運(yùn)住過的地方現(xiàn)今還在，清清的溪水蕩漾，猿猴的啼聲凄清。我腳上穿著謝靈運(yùn)(穿的那種)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽

，還聽到空中天雞的鳴啼。山巖重疊，不知道拐了多少彎，我迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍?jiān)陂L吟，像雷鳴般的聲音，震響在巖石和泉水中間。使深林戰(zhàn)栗.

，使層巔震驚。黑云沉沉12

啊將要下雨，水波搖動(dòng)啊升起煙霧。電閃雷鳴,山巒崩塌。翻譯.13仙府的石門，訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底，日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著彩虹做的衣裳乘著風(fēng)，云中的神仙啊紛紛降下。老虎鼓瑟啊鸞鳥駕車，排列的仙人啊象麻一樣難以數(shù)清。如此景象令我的魂魄忽然驚動(dòng)，恍然站起身來，又長嘆不已。醒來時(shí)身邊只有睡過的枕席，剛才(夢中)所見的煙霧云霞消失了。人世間行歡作樂也象這樣虛幻，自古以來許多事情(像)東流的水一樣(一去不復(fù)返)。告別你們離去了什么時(shí)候回來?

暫且把白鹿放在青青的山崖間，想要行走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。哪能低頭彎腰去伺候權(quán)貴使我不能夠開心開顏。整體感知1、詩人是通過什么方式向朋友告別的？2、填空：入夢的原因是由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是揭示全詩主題的兩句詩是.14詩人是通過什么方式向朋友告別的？——借“夢游天姥”及抒發(fā)夢后感慨的方式.15填

空：.16入夢的原因是：“?？驼勫?，……對此欲倒東南傾”由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：“我欲因之夢吳越”由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是：“忽魂悸以魄動(dòng)，……失向來之煙霞”揭示全詩主題的兩句詩是：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”.17一、思考：既然題為“夢游天姥”，為何開篇要“談瀛洲”？明確：襯托，以虛襯實(shí)。增添天姥山神話色彩，勾起了作者神游天姥的念頭。二．除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？明確：五岳、赤城、天臺(tái)。襯托天姥山的高大雄偉。李白是怎樣寫出天姥山的特點(diǎn)？此處為什么寫到瀛洲？通過對比、夸張手法寫出天姥山的高大雄偉。這是以瀛洲來襯托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虛無縹緲，神奇莫測；天姥是地上的高山，實(shí)實(shí)在在，可以前往探訪，使人油然而產(chǎn)生神游天姥之念。極力表現(xiàn)高聳、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山，為幻想做好準(zhǔn)備。為下文入夢作了鋪墊。第一段寫.

入夢緣由18海客瀛洲越人天姥微茫明滅五岳赤城拔、掩實(shí)在雄偉襯托對比突出.19.20.21思考：夢境中共描繪了幾幅圖景，剡溪美景天姥奇景洞天仙境.22我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。剡溪美景.23“一夜飛度”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？明確：急切、興奮的心情.24思考：詩人為何提到“謝公”？謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但很不順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。明確：李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。.25天姥奇景腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙.26“半壁見海日，空中聞天雞”詩人用什么手法寫出了天姥山什么特點(diǎn)？明確：手法——夸張?zhí)攸c(diǎn)——高峻.27千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。天姥山景有什么特點(diǎn)？明確：特點(diǎn):恐怖、奇險(xiǎn).28列缺霹靂，丘巒崩摧

洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。洞天仙境.29作者描繪洞天一個(gè)什么場面?有什么特點(diǎn)?明確：場面:群仙相聚特點(diǎn):輝煌、神奇、熱鬧非凡。.30思考討論：詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡,對自由的追求。.31作者所描寫的夢境體現(xiàn)了詩人的什么風(fēng)格？明確：大膽的夸張，奇特的想像，集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。.32思考：面對現(xiàn)實(shí)，作者禁不住長嗟短嘆。“世間”兩句，抒發(fā)作者怎樣的感慨?明確：世事無常、人生如夢的感傷情緒。.33思考：“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神？明確：蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的性格。.34詩眼：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？——揭示主旨，文章的主體部分是描寫神仙世界，詩人之所以向往神仙世界，是因?yàn)樗蓷壓诎档默F(xiàn)實(shí)世界。這句話顯示了詩人的反抗精神，表現(xiàn)李白追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的傲岸性格和豪邁氣概。分析作者在本詩中所體現(xiàn)的思想的積極面與消極面。.35積極面：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”揭示主題，顯示詩人的反抗精神和豪邁氣概。消極面：“古來萬事東流水”“且放白鹿青崖間”對人生傷感情緒和逃避現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度，反映了作者思想的消極面。世事虛幻無常，人生如夢，行樂須及時(shí)的消極避世思想。傲視權(quán)貴，追求自由。局限性進(jìn)步性.36中心思想本詩通過夢游仙境，描繪了天姥山的奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實(shí)，蔑視權(quán)貴，追求自由的理想。.37總

結(jié).38一.

全詩脈絡(luò):現(xiàn)實(shí)（夢由）—夢幻（夢中）—現(xiàn)實(shí)（夢后）二.感情基調(diào):消極情緒寓于積極豪邁之中.全詩三節(jié)各寫何內(nèi)容？歸納層意。一、夢游之

由——

敘述二、夢游之

景——

描寫三、夢游之

慨——

議論、抒情思.39夢游天姥吟留別入夢緣由：特點(diǎn)：雄峻巍峨進(jìn)步性手法：夸張、襯托夢中見聞：想象奇特局限性夢后感慨.40藝術(shù)特色：1、全詩運(yùn)用對比手法，從現(xiàn)實(shí)（渾濁、冷酷）到夢境（美妙、歡樂），又回到現(xiàn)實(shí)。2、大膽的夸張，豐富的想像。3、語言精煉清新，長短句式參差多變，四言、五言、六言、fh言交錯(cuò)運(yùn)用、節(jié)奏有緩有急，富有音樂美，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。.41天姥仙山.42天姥遠(yuǎn)眺.43天姥入夢.44湖月夢景靜美

清幽.45云海漫漫.46鏡湖剡溪清幽寂靜.47鏡湖風(fēng)光.48美麗鏡湖.49鏡湖揚(yáng)波.50古驛道.51半壁見海日，上到半山腰就看到從海上升起的太陽，聽見天雞在空中啼叫。.空中聞天雞52。半壁見海日.53千巖萬轉(zhuǎn).54千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。.55：迷花倚石流連忘返.56熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。.57巖泉龍吟.58栗深林兮驚層巔陰森恐怖云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙..60青青：黑沉沉的。