初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究摘要在初中語(yǔ)文教育教學(xué)中，古詩(shī)詞教學(xué)是一個(gè)非常關(guān)鍵的組成部分，發(fā)揮著重要的作用。因此，教師必須要重視此項(xiàng)教學(xué)工作。本研究的目的主要是為了可以指出以及完善古詩(shī)詞教學(xué)中存在的漏洞，全面提升教師的教學(xué)水平，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)熱情，營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。新課改中明確提出，在古詩(shī)詞教育教學(xué)中要對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀，要實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)涵的感悟，實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩(shī)詞的積累以及靈活運(yùn)用，全面地增強(qiáng)學(xué)生的審美能力與鑒賞能力。然而，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，還存在著有效性不足、教學(xué)效率不高的情況，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足、課上效果差，課后難以理解運(yùn)用、古詩(shī)詞難背誦的問(wèn)題，其原因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，死記硬背效果差、教師教學(xué)功利化，方法單一枯燥。解決這些問(wèn)題的教學(xué)策略有：樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo)與價(jià)值觀，感受傳統(tǒng)文化；傳授科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)；教師教學(xué)方式多元化，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并且豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。除此以外，教師自身也要不斷改變完善自己的教學(xué)方法，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。關(guān)鍵詞初中古詩(shī)詞教學(xué)方法研究OntheteachingofancientChinesepoetryinjuniormiddleschoolAbstractIntheteachingofChineseeducationinjuniorhighschools,theteachingofancientpoetryisaverycriticalcomponentandplaysanimportantrole.Therefore,teachersmustpayattentiontothisteachingwork.Thepurposeofthisstudyismainlytopointoutandimprovetheloopholesintheteachingofancientpoetry,comprehensivelyimprovetheteachinglevelofteachers,stimulatestudents'enthusiasmforlearningancientpoetry,andcreateagoodlearningatmosphere.Thenewcurriculumreformclearlystatedthatinancientpoetryeducationandteaching,ancientpoetryshouldberead,therealizationofconnotation,theaccumulationandflexibleuseofancientpoetry,andthecomprehensiveenhancementofstudents'aestheticandappreciationability.However,throughtheanalysisofthecurrentsituationofancientpoetryteaching,itisfoundthattherearestillinsufficienteffectivenessandlowteachingefficiency,resultinginstudents'lackofinterestinlearning,poorclasseffect,difficulttounderstandanduseafterclass,anddifficulttoreciteancientpoetry.Thereasonisthatstudentshavenointerestinlearning,theeffectofrotememorizationispoor,theteachingofteachersisutilitarian,andthemethodissingleandboring.Theteachingstrategiestosolvetheseproblemsinclude:establishingcorrectteachinggoalsandvalues,andfeelingthetraditionalculture;teachingscientificlearningmethodsandleadingstudentstolearn;diversifiedteachingmethodsofteachers,effectivelyenhancingstudents'enthusiasmforlearning,andenrichingstudents'classroomlearningExperience,toeasethelearningpressureofstudents,wemuststrengthentheguidanceofstudentlearning.Inaddition,teachersthemselvesmustconstantlychangeandimprovetheirteachingmethodsinordertoachievegoodteachingresults.KeywordsAncientpoetryteachingproblemsmethodstudy目錄TOC\o"1-2"\h\u引言 引言近些年關(guān)于初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的研究已經(jīng)取得了一定的成績(jī)。其中包括許多碩士論文。舉例說(shuō)明，洪偉在其論文中明確地提出，許多教師在古詩(shī)詞教學(xué)中更多的是為了應(yīng)付考試，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，這樣一來(lái)就會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，造成學(xué)生的興趣低迷，進(jìn)而提倡活用古詩(shī)詞來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；冷愛(ài)萍在其論文中明確提出，許多教師在教學(xué)中沒(méi)有準(zhǔn)確地把握教學(xué)的重難點(diǎn)，所以在教學(xué)中才會(huì)效果有偏頗；葉瓊玲在其編寫(xiě)的論文中提出教學(xué)中存在誤區(qū)主要是由于沒(méi)有明確地解讀新課改對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)提出的要求與標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有準(zhǔn)確地把握初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)。另外，教師的教學(xué)素養(yǎng)與專業(yè)能力有待提升；劉素芳在其撰寫(xiě)的論文中提出，古詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容還存在欠缺，而且教師在此方面的專業(yè)素養(yǎng)有待提升。在實(shí)際教學(xué)中，教師更多地重視古詩(shī)詞的基礎(chǔ)性文本，教學(xué)過(guò)程不夠靈活，教學(xué)模式不夠多元化。總而言之，在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞策略研究方面展開(kāi)了大量的研究，研究的結(jié)果也是多元化的，還大有空間。筆者將以對(duì)語(yǔ)文古詩(shī)詞的研究以及對(duì)相關(guān)初中的實(shí)踐調(diào)查為基礎(chǔ)，針對(duì)如今教師課堂提問(wèn)出現(xiàn)的問(wèn)題提出相關(guān)策略，有效提問(wèn)也有助于有效性課堂，不管是對(duì)學(xué)生還是老師都大有裨益。筆者在中學(xué)實(shí)習(xí)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)課堂提問(wèn)還存在著一些問(wèn)題，所以筆者欲從當(dāng)前初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的方向出發(fā)，談?wù)勅绾尾拍苡行У厣虾靡还?jié)古詩(shī)詞課。一、古詩(shī)詞教學(xué)要求與意義（一）古詩(shī)詞教學(xué)要求《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求“誦讀古代詩(shī)詞時(shí)，有意識(shí)地積累，感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！保踇1]中華人民共和國(guó)教育部制定：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京：人民教育出版社，[1]中華人民共和國(guó)教育部制定：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京：人民教育出版社，2011版，第16頁(yè)。（二）古詩(shī)詞教學(xué)意義作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古詩(shī)詞是我國(guó)古人智慧的結(jié)晶，字里行間韻味無(wú)窮，不同的歷史階段呈現(xiàn)頗有各自的特殊性。初中課本中的古詩(shī)詞更是精選泱泱歷史長(zhǎng)河中最精彩精髓的部分，呈現(xiàn)在學(xué)生面前供他們學(xué)習(xí)參考。然而，在白話文被倡導(dǎo)以后，其就替代文言文，這樣一來(lái)也就會(huì)加大學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)難度，使其無(wú)法輕松地容易地掌握相關(guān)內(nèi)容，難以看一遍就理解其中的內(nèi)在含義，或是枯燥乏味，上課聽(tīng)不懂，做題也難，背也難背等問(wèn)題，產(chǎn)生畏難情緒。根據(jù)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞新課標(biāo)的要求，不僅要讀懂它，還要提高自己的審美觀念，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，打好基礎(chǔ)工作。古詩(shī)詞中傳承著代代人的生活經(jīng)驗(yàn)，精神品格，文化理念，思想價(jià)值觀等，教師在其中起解讀和正確引導(dǎo)的橋梁作用，便于學(xué)生汲取知識(shí)。所以，必須要充分重視初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，在此基礎(chǔ)上有效地傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化,而且也可以全面地貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展.二、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題和原因分析（一）現(xiàn)狀調(diào)查為了對(duì)當(dāng)前初中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂教學(xué)存在的問(wèn)題能有一個(gè)實(shí)地了解，筆者回到蘇州學(xué)校進(jìn)行了匿名問(wèn)卷調(diào)查，在抽取了兩個(gè)班學(xué)生來(lái)填寫(xiě)，總共有問(wèn)卷數(shù)84份，有效問(wèn)卷數(shù)84份，調(diào)查結(jié)果如下：對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞感興趣嗎學(xué)著很有趣一般，沒(méi)感覺(jué)比較難受30%30%40%背誦古詩(shī)詞對(duì)你來(lái)說(shuō)難背嗎比較輕松還可以無(wú)論怎么都要背下來(lái)背不下來(lái)40%37%20%3%平時(shí)課后花多少時(shí)間背誦半小時(shí)內(nèi)1小時(shí)1-2小時(shí)2小時(shí)以上52%41%6%1%與學(xué)其他相比，學(xué)古詩(shī)詞有壓力嗎古詩(shī)詞比較容易差不多古詩(shī)詞比較有難度24%60%16%老師在教古詩(shī)詞的時(shí)候，你的學(xué)習(xí)常態(tài)是認(rèn)真聽(tīng)，記好筆記有時(shí)候會(huì)走神聽(tīng)不太懂，做自己的事61%34%5%對(duì)老師的古詩(shī)詞講解，上完課聽(tīng)課效果如何聽(tīng)得懂，做課后習(xí)題也會(huì)做聽(tīng)得懂，但自己做不會(huì)聽(tīng)不太懂，還有疑問(wèn)30%50%20%老師會(huì)讓你們想象詩(shī)中描繪的情景嗎很少有有時(shí)候會(huì)經(jīng)常35%40%25%課中會(huì)多次組織朗讀詩(shī)詞嗎很少有有時(shí)候會(huì)經(jīng)常14%46%40%在朗讀詩(shī)詞過(guò)程中，老師會(huì)加以指導(dǎo)嗎不會(huì)會(huì)，糾正讀錯(cuò)字詞會(huì)，糾正字詞音調(diào)情感22%45%33%你在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，覺(jué)得自己收獲大嗎比較好一般收獲不大30%51%19%可以肯定的是，學(xué)生在背誦方面還是比較輕松的，大部分學(xué)生都能夠及時(shí)完成背誦任務(wù)。我們來(lái)看一看其中的存在問(wèn)題。（二）存在的問(wèn)題1．難以有古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣，存在一定學(xué)習(xí)壓力調(diào)查表明，只有百分之三十的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞是存在興趣的，而百分之三十的學(xué)生認(rèn)為一般，更存在百分之四十的學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)比較痛苦。主要體現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞存在一定的壓力，學(xué)后自己的收獲不大。也就是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足。壓力分為心理壓力和實(shí)力上的不足。如果對(duì)古詩(shī)詞具有畏難情緒，有心理壓力，被動(dòng)學(xué)習(xí)，那么就會(huì)產(chǎn)生惡性循環(huán)，難以學(xué)好古詩(shī)詞。2．課上效果差，課后難以理解運(yùn)用學(xué)生的聽(tīng)課效果不佳，體現(xiàn)為學(xué)生開(kāi)小差次數(shù)增加，即使有學(xué)生上課時(shí)把內(nèi)容理解了，但是作業(yè)也不會(huì)做。“難聽(tīng)，難懂，難運(yùn)用”隔住學(xué)生與知識(shí)的通道。主要體現(xiàn)為課堂中朗讀得少，教師講得多。讀的時(shí)候讀完一遍就算完了，讀只是為了過(guò)流程，沒(méi)有及時(shí)加以悉心朗讀指導(dǎo)。并且在講解中，教師沒(méi)有創(chuàng)造詩(shī)中情景意境，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。（三）成因分析1.學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，死記硬背效果差當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)調(diào)查中，包括本人在青華中學(xué)學(xué)校實(shí)習(xí)聽(tīng)課中，發(fā)現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題就是過(guò)于注重古詩(shī)詞的背誦與默寫(xiě)。當(dāng)教師問(wèn)起，上節(jié)課講了哪首詩(shī)？然后找一位同學(xué)背誦一遍，如果背得熟練那就當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)學(xué)習(xí)得非常好了。教師給學(xué)生培養(yǎng)了一個(gè)習(xí)慣，鈴聲打響后，先背一遍之前學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，再進(jìn)行上課。課堂內(nèi)容講完后，齊背或者上黑板默寫(xiě)古詩(shī)詞。背誦優(yōu)秀者，老師加以贊賞和標(biāo)榜。當(dāng)然這有利于溫故知新，但是學(xué)生真的理解這些古詩(shī)詞里的內(nèi)涵韻味了嗎？如果在主動(dòng)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了興趣，那么記憶也會(huì)格外深刻，記憶內(nèi)容更為精準(zhǔn)，更不容易在腦中“拷貝走樣”。在這樣的前提下，再遵從教師的囑咐，在早讀課上，上課前，下課前等時(shí)間進(jìn)行反復(fù)鞏固，反復(fù)背誦，那么便會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。2.教師教學(xué)功利化，方法單一枯燥在中國(guó)，升學(xué)壓力，應(yīng)試考試往往是教育的熱門話題。教師為了提分，可能會(huì)出現(xiàn)作業(yè)針對(duì)考試而布置，上課內(nèi)容也是針對(duì)考試而講的情況。在講授古詩(shī)詞時(shí)，注重考試中的考點(diǎn)，易混易錯(cuò)來(lái)講。按著試卷中分?jǐn)?shù)比例，安排上課內(nèi)容比例。不考不講，少考少講，多考多講?？偠灾?，你考什么我講什么，試卷上不出現(xiàn)，我就少講或者忽略不計(jì)。于是導(dǎo)致教學(xué)情況浮于表面，注重字詞手法，修辭運(yùn)用，全詩(shī)結(jié)構(gòu)特色以及景情，事理的關(guān)系，詩(shī)句內(nèi)容，全文大概等。由于這些都是古詩(shī)詞考試的重點(diǎn)，需要花費(fèi)大量時(shí)間講解，從而造成了語(yǔ)文課堂的枯燥乏味。并且為了提高講課效率，在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)充更多的知識(shí)內(nèi)容，便于更好地提分會(huì)導(dǎo)致沒(méi)有自己思考的時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)生似懂非懂。當(dāng)你問(wèn)起他們明白了嗎？無(wú)論是真的懂了還是不懂，全班都在點(diǎn)頭，生怕自己不懂會(huì)讓老師生氣。最后教師的辛苦勞作生產(chǎn)出一批背課堂筆記答案，知其然不知其所以然、熟練掌握知識(shí)的“好學(xué)生”。這樣的學(xué)生沒(méi)有思維，被抹殺個(gè)性，只是一個(gè)答案的搜索引擎。因此，必須多重手段引起學(xué)生的聽(tīng)課興趣，主動(dòng)思考，讓他們發(fā)自內(nèi)心也真正好奇這個(gè)難題的答案究竟是什么，如何解。而不是教師要求學(xué)生查找答案，學(xué)生放棄解題過(guò)程直接等教師公布答案。三、提升古詩(shī)詞教學(xué)的策略（一）樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo)與價(jià)值觀，感受傳統(tǒng)文化的魅力《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。”［[]中華人民共和國(guó)教育部制定：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京：人民教育出版社，2011版，第1頁(yè)。］而且，語(yǔ)文課程也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承與發(fā)揚(yáng)的重要途徑，有助于對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)、民族責(zé)任感的培養(yǎng)，能夠有效地增強(qiáng)民族的凝聚力，可以使得學(xué)生更加認(rèn)同與喜愛(ài)民族文化。[]中華人民共和國(guó)教育部制定：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京：人民教育出版社，2011版，第1頁(yè)。不僅僅是為了上好課，上完課，給學(xué)生擴(kuò)充課本中應(yīng)有的知識(shí)，還需要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情懷，堅(jiān)定的意志，積極健康的生活態(tài)度等，語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性、工具性的學(xué)科，在潛移默化中熏陶學(xué)生，從中達(dá)到一定的深度，學(xué)生得以全面發(fā)展。如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》的時(shí)候，從詩(shī)詞中看出，木蘭在征戰(zhàn)歸來(lái)后“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”，可見(jiàn)她本來(lái)是個(gè)嬌美的女子。替父出征時(shí)則面臨的遭遇是“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的慘狀。如此一個(gè)閨閣女子，替父出征并沒(méi)有退縮，而是含淚果斷穿上了父親的鎧甲，從中體現(xiàn)出她是個(gè)堅(jiān)毅勇敢、非常忠孝的女英雄。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，我們通過(guò)“可汗問(wèn)所欲，……，送兒還故鄉(xiāng)”一句中，由此能夠充分地反映出木蘭是十分淡泊名利的。巾幗不讓須眉的木蘭讓人敬佩，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。又如在上《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》一課時(shí)，劉麗波老師早課堂結(jié)尾中提到，古人在現(xiàn)實(shí)生活中被壓彎了腰，但是他們面對(duì)困境坎坷，卻作出了超脫凡響的回答。啟示學(xué)生們不僅要注重學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化韻味，更要學(xué)會(huì)蘇軾積極豁達(dá)的人生觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一門深不見(jiàn)底的學(xué)問(wèn)，古詩(shī)詞只是接觸它的一扇門，教師應(yīng)抱有一份文化傳承的責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)門，透過(guò)窗戶，窺探寶藏里的一部分，在此基礎(chǔ)上全面地增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使其更加全面、準(zhǔn)確地理解與把握古詩(shī)詞，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。（二）注重反復(fù)朗讀和指導(dǎo) 教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行反復(fù)多次的朗讀。在讀的過(guò)程中，注重情感的投入，音節(jié)的押韻，讀出細(xì)節(jié)，讀出味道?？梢宰寣W(xué)生思考：假如你是詩(shī)人，你會(huì)在哪里吟誦這首詩(shī)？你會(huì)抱著什么樣的心情，什么樣的語(yǔ)氣唱出來(lái)？換位思考。鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表達(dá)出來(lái)，大膽地吟唱，感受詩(shī)人在其中暗含的情愫。教師也可以先帶頭朗誦，聲情并茂調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒和積極性，做一個(gè)榜樣示范，然后學(xué)生依葫蘆畫(huà)瓢模仿。余映潮老師的《行路難》中教學(xué)實(shí)錄師：在吟讀之前，大家拿起筆畫(huà)這幾個(gè)地方．（解釋“玉盤珍饈”“箸”“長(zhǎng)風(fēng)破浪”“云帆”）師：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)文章進(jìn)行齊讀。（學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)詞進(jìn)行齊讀）師：同學(xué)們朗讀的較好。然而，其中的節(jié)奏存在一定的不合理之處。在寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)，作者具有較為急切、郁悶以及不知所措的心情。在對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行朗讀時(shí)要采用四三節(jié)奏。停杯投箸／不能食，拔劍四顧／心茫然（教師為學(xué)生進(jìn)行范讀）。如果采用二二三節(jié)奏的形式進(jìn)行朗讀：“拔劍／四顧／心茫然”（教師模仿學(xué)生的朗讀方式）就無(wú)法體現(xiàn)出古詩(shī)詞的主旨、意境，無(wú)法準(zhǔn)確地表現(xiàn)出作者的思想情感。請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)二者的區(qū)別。接下來(lái)，我們?cè)俅芜M(jìn)行齊讀。（學(xué)生第二次齊讀這首古詩(shī)詞）師：這次齊讀非常棒，同學(xué)們把握得很準(zhǔn)確。在齊讀的過(guò)程中，同學(xué)們非常注重此詩(shī)詞感情的抑揚(yáng)。其中有兩個(gè)地方，同學(xué)們要再次進(jìn)行深入的揣摩與體驗(yàn)，其中在第三句與第四句：＂停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然＂中，你們認(rèn)為是應(yīng)該抑，還是應(yīng)該揚(yáng)呢？答案是抑。古詩(shī)詞的最后兩句即為“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保瑧?yīng)該是抑，還是揚(yáng)呢？答案是揚(yáng)。（學(xué)生第三次對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行齊讀）師：非常好！接下來(lái)，你們?cè)俑易x一下最后兩句。（老師范讀，學(xué)生跟讀）師：棒極了！許多同學(xué)讀得非常棒。在教學(xué)中，教師總共讓學(xué)生讀了三次，第一次在于理解詩(shī)中的意思，排除難字難詞，第二次在于斷句節(jié)奏，第三次在于音調(diào)抑揚(yáng)。教師再加以朗讀做一個(gè)榜樣。在新課程改革的目標(biāo)下，學(xué)生是活動(dòng)的主體，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生誦讀的實(shí)際情況，做出相應(yīng)的選擇和調(diào)整，力求使學(xué)生邁進(jìn)更高的標(biāo)準(zhǔn)。而且要通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生流暢的語(yǔ)感。在評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)生的朗讀過(guò)程中，注意先表?yè)P(yáng)肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，再委婉指出不足。也不可過(guò)激過(guò)快，要循序漸進(jìn)。教師誦讀時(shí)，學(xué)生為聽(tīng)者。學(xué)生誦讀時(shí)，教師為聽(tīng)者。隨著教學(xué)的展開(kāi)，兩者角色互相轉(zhuǎn)換變化。學(xué)生誦讀還包括齊讀、個(gè)人誦讀、小組為單位的誦讀。要注意誦讀形式的多樣性。那么如何充分讀好一首詩(shī)呢？我們來(lái)看看韓軍老師的授課。以下為特級(jí)教師韓軍《登高》一課的教學(xué)實(shí)錄。（播放音樂(lè)《二泉映月》）師：（伴隨音樂(lè)，教師深情地對(duì)文章進(jìn)行朗讀）（課堂的氛圍十分凝重，部分同學(xué)的眼眶已經(jīng)濕潤(rùn)）師：請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們這位老人是誰(shuí)呢？生：杜甫。一位學(xué)生：老師，請(qǐng)您再為我們朗讀一遍吧（她的臉紅紅的，滿含熱淚）。

師：我認(rèn)為想要高效、準(zhǔn)確地朗讀一篇課文或者是一首詩(shī)詞，那么就要把自己當(dāng)成作者，將文章看作是自己所寫(xiě)。這樣才能夠更加準(zhǔn)確、科學(xué)地把握文章的內(nèi)涵，了解文中蘊(yùn)含的思想情感。理解，主要指的是理性的把握。這是進(jìn)行科學(xué)誦讀的重要前提條件?！兜歉摺肥嵌鸥Φ囊皇淄砟暝?shī)，韓軍老師先用作了一個(gè)示范朗讀，配合感傷的音樂(lè)，將學(xué)生代入了情景之中，體會(huì)詩(shī)中意境情感，引起共鳴。然后再次朗讀，學(xué)生齊讀，加深理解。教授學(xué)生如何讀好一首詩(shī)，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境來(lái)理解背景，理解作者，引導(dǎo)其充分發(fā)揮他們的想象力：假如自己是詩(shī)人，會(huì)用如何的語(yǔ)氣來(lái)讀？身臨其境，化為其人。（三）教師教學(xué)方式多元化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣1.以書(shū)本為載體講解深入，不拘于表面文字翻譯以下為梁銀亮老師在江蘇省江陰英橋國(guó)際學(xué)校上的示范課中講授《茅屋為秋風(fēng)所破歌》師：杜甫有著寬廣的“胸襟”與“胸懷”。盡管其生活在茅屋中，然而其內(nèi)心卻擔(dān)憂著天下，擔(dān)憂著天下所有的寒士，擔(dān)心者黎民百姓，其具有高尚的憂國(guó)憂民情操。因此，受到了人們的廣泛認(rèn)可與一致好評(píng)。在文章的前三節(jié)，杜甫對(duì)個(gè)人生活的貧窮與困苦進(jìn)行描寫(xiě)，描寫(xiě)個(gè)人的頹唐以及心酸，展示的是“小我”。在文章的最后，杜甫想到全天下的寒士們，想到全天下的黎民百姓，于是其就具有了悲憫天下的情懷，憂國(guó)憂民，展示出“大我”。因此，世人將其稱為”詩(shī)圣”。實(shí)際上，在歷史上存在許多這樣的人物，其中包括屈原與陸游等。屏幕顯示，然后學(xué)生對(duì)內(nèi)容進(jìn)行齊讀：所有偉大詩(shī)人的偉大之處，即為其個(gè)人的痛苦與幸福都會(huì)深植于歷史和社會(huì)的土壤中，是時(shí)代以及人類的代表。師：我們要充分地關(guān)注與了解歷史以及社會(huì)的土壤，要建立悲憫的情懷，要心系天下，心系蒼生，在此基礎(chǔ)上全面地提高個(gè)人的精神境界。在課堂中，梁老師描繪了一個(gè)詩(shī)人景象：晚年的他住在破舊的茅草屋里，風(fēng)雨隨時(shí)會(huì)打破他的庇護(hù)所，寒冷包裹了他，但他憂國(guó)憂民唯獨(dú)不憂己。從文字的表面解釋到深入，引導(dǎo)學(xué)生一步步解讀詩(shī)句，解讀詩(shī)人，進(jìn)而引出杜甫的偉大之處。從關(guān)注“小我”到“大我”，點(diǎn)到啟發(fā)學(xué)生，寫(xiě)文章要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注民生，天下事事事關(guān)心，悲天憫人，才能立意深刻。2.對(duì)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞有效歸納不僅僅是書(shū)本知識(shí)的講解深入，教師還需要整理歸納，對(duì)古詩(shī)詞分門別類地針對(duì)教學(xué)，從而尋找到規(guī)律，讓學(xué)生尋找到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣。余映潮老師在《馬嵬》一課中教學(xué)實(shí)錄：師：下面再做一次很重要的積累，這個(gè)一定要做筆記。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)《馬嵬》這首詩(shī)，來(lái)掌握一種章法特點(diǎn)。什么是“章法”？章法就是文章結(jié)構(gòu)的技巧?！恶R嵬》展示的章法主要是：“突起”，開(kāi)頭非常的精警、強(qiáng)而有力；“紆行”，在中間部分非常的紆曲，同時(shí)變化多端，中間兩聯(lián)都是把遙遠(yuǎn)的時(shí)空拉攏來(lái)進(jìn)行對(duì)比的，比如“七夕笑牽?！毕劝l(fā)生，卻放在后面來(lái)寫(xiě)，這就是紆曲的；“峭收”，結(jié)尾勁峭而有余味。這就是這首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的章法特點(diǎn)。請(qǐng)大家回憶一則銘文《陋室銘》，其章法特點(diǎn)也是“突起、紆行、峭收”?！吧讲辉诟撸?，有龍則靈”，此處即為突起；中間部分描寫(xiě)的是陋室，屬于紆行；“孔子云：何陋之有”，這是峭收，勁峭而有余味。《岳陽(yáng)樓記》同樣如此，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》也是這樣。所以我們用這樣的方法來(lái)觀察古代的文章或者現(xiàn)代的文章，就會(huì)產(chǎn)生與眾不同的視角。好，謝謝大家的努力！教師在講解章法中，先闡明章法的定義，然后講述了《馬嵬》中具體的章法用法，并且進(jìn)行整理歸納，舉例把學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)的課文中所運(yùn)用過(guò)的章法全都串聯(lián)起來(lái)，融會(huì)貫通。進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生用新的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐中。4.由背景引入正文在課本歸納整理的同時(shí)，還需要進(jìn)一步拓展相關(guān)古詩(shī)詞，鋪墊背景介紹來(lái)加深對(duì)詩(shī)人的理解。歷史時(shí)代不同，學(xué)生可能很難理解在那個(gè)離他們很遙遠(yuǎn)的時(shí)代所發(fā)生的事情。用生動(dòng)有趣的對(duì)比或形容來(lái)講解。例如同一個(gè)詩(shī)人古詩(shī)詞的風(fēng)格內(nèi)容，往往會(huì)受到不同外部和內(nèi)部因素的影響而改變。仕途順風(fēng)的高官顯貴留下詩(shī)作不多，反而是仕途坎坷，經(jīng)歷戰(zhàn)亂貧困的詩(shī)人，往往詩(shī)興大發(fā)，以詩(shī)解愁，創(chuàng)千古名作。例如“詩(shī)史”杜甫，他因戰(zhàn)而窮困潦倒，詩(shī)中大多記錄了百姓生活疾苦，關(guān)懷天下，后范仲淹受他影響很深。李清照的詩(shī)轉(zhuǎn)折變化則最為明顯，她少時(shí)嬌羞可愛(ài)，“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”；婚后初期幸福美滿，“云簪斜鬢，徒要教郎比并看”；夫妻分開(kāi)，處于不同的地方以后，“人比黃花瘦”；在丈夫死去，發(fā)生戰(zhàn)亂之時(shí)，“欲語(yǔ)淚先流”。風(fēng)格變化從清新明麗到沉重憂郁，與她所處歷史時(shí)代息息相關(guān)。可以給她不同時(shí)段的詩(shī)作對(duì)比擴(kuò)充，以便于讓李清照這位女詩(shī)人的形象活生生地印刻在學(xué)生的腦海中，激起學(xué)生的情感共鳴和對(duì)古代女子悲慘遭遇的憐憫之心。通過(guò)詩(shī)來(lái)講她的遭遇生平，更凸顯出直觀性和真實(shí)性，生動(dòng)形象。通過(guò)學(xué)生自身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景促進(jìn)課堂教學(xué)的效率。為了促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞能力，學(xué)生必須以已有的經(jīng)驗(yàn)為積累，才能通過(guò)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)而加深體會(huì)，或者獲得新的體驗(yàn)。例如在教學(xué)《聲聲慢·尋尋覓覓》時(shí)，提到“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”這句詩(shī)時(shí)，教師先提問(wèn)學(xué)生：假如這個(gè)人是你，你整天守著窗的時(shí)候，心里會(huì)在想些什么？從學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)入手，體會(huì)詩(shī)句意味。“守”字說(shuō)明了作者百無(wú)聊賴，等著黑夜的來(lái)臨，日子太難熬。進(jìn)一步結(jié)合已知的詩(shī)人背景分析得知，原來(lái)是她寂寞孤獨(dú)、愁緒滿懷，呆呆地盼著夜色，只求夜晚快點(diǎn)來(lái)。既可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，在課堂上找到成就感，還能不斷刺激新的思維火花，促進(jìn)新的認(rèn)識(shí)。學(xué)生總是對(duì)他生活和學(xué)習(xí)中熟悉的事物更感興趣。通過(guò)已有經(jīng)驗(yàn)的鏈接，古詩(shī)詞對(duì)他們來(lái)說(shuō)不再是遙不可及。錢夢(mèng)龍老師說(shuō)，學(xué)生在求知的過(guò)程中如果有舊知識(shí)、舊經(jīng)驗(yàn)的憑借，就會(huì)產(chǎn)生觸類旁通、左右逢源的樂(lè)趣，不僅是獲得知識(shí)而已。5.多媒體手段結(jié)合根據(jù)初中生的年齡階段特點(diǎn)，教學(xué)手段大部分采用直觀教學(xué)，清晰明了地展示教學(xué)內(nèi)容，便于快速地去理解和記住它。僅僅依賴語(yǔ)言上生動(dòng)的講解是行不通的。凸顯直觀性的主要手段就是利用多媒體設(shè)備，通過(guò)播放視頻，插配圖畫(huà)等，加深學(xué)生對(duì)課本上古詩(shī)詞的印象。如在上《石壕吏》一課時(shí)，學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)較少，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)知和影響可能有所欠缺或片面。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以是在課堂導(dǎo)入的時(shí)候，先給學(xué)生展示一系列戰(zhàn)爭(zhēng)生活下百姓受災(zāi)受難的圖片，突出戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的負(fù)面影響。然后再進(jìn)入正題，描繪杜甫詩(shī)中的場(chǎng)景。（四）重視學(xué)生的課堂體驗(yàn)，避免填鴨式學(xué)習(xí)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。故教師不能全程都在自己講自己的。每一堂課都是教師和學(xué)生的結(jié)合。在教學(xué)中要照顧學(xué)生的課堂體驗(yàn)，時(shí)刻觀察學(xué)生的狀態(tài)。在學(xué)生回答問(wèn)題后，注重真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)，一針見(jiàn)血點(diǎn)出不足之處，適時(shí)的講析，將學(xué)生收集的信息碎片整合起來(lái)加以補(bǔ)充，才能得到完美的答案。整個(gè)探究過(guò)程需要全體學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，不能是教師一個(gè)人的舞臺(tái)。以下為余映潮《天凈沙秋思》教學(xué)實(shí)錄片段師：繼續(xù)訓(xùn)練——美詩(shī)品析。給大家一個(gè)任務(wù)，思考從某個(gè)詞或某句話中我讀出了什么。好的，下面大家開(kāi)始思考，手中的筆要用起來(lái)，記下你們的思想火花。每位同學(xué)寫(xiě)一個(gè)地方。（學(xué)生寫(xiě)作）師：好的，我們來(lái)交流看法生5：我從“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”中，讀出了作者背井離鄉(xiāng)、浪跡天涯的悲傷。師：很好的感覺(jué)。我非常喜歡你抓住了“夕陽(yáng)西下”四個(gè)字，它點(diǎn)明了時(shí)間，越走天越黑?！跋﹃?yáng)西下”給我們一種畫(huà)面感，它烘托著整首小令的氛圍。在此片段中，教師具體地點(diǎn)評(píng)了他的回答，簡(jiǎn)潔明了，而不是機(jī)械地用“好”一個(gè)字來(lái)籠統(tǒng)概括，然后自己講自己的。并進(jìn)一步指出“夕陽(yáng)西下”在整首詩(shī)中定調(diào)的作用。生7：在“古道西風(fēng)瘦馬”中包含的一個(gè)“瘦”字，能夠充分地反映出在旅途中詩(shī)人的生活十分艱難。另外，在“斷腸人在天涯”中包含了“斷腸”，其中又充分地反映出作者的心情是十分憂傷、難過(guò)的，除此以外，其也是非常想念家鄉(xiāng)的。師：回答的非常好！準(zhǔn)確地把握了這兩個(gè)十分重要的詞語(yǔ)的內(nèi)涵。其中“瘦”的表現(xiàn)力很強(qiáng)。文章中表面上看是描寫(xiě)的是瘦馬，實(shí)際上是在描寫(xiě)人物，人一定也瘦。旅途是多么艱苦，路途是多么遙遠(yuǎn)，連安居之所都沒(méi)有，起止是馬瘦啊。在此教學(xué)片段中，老師先是肯定了學(xué)生的回答，再指出漏洞，補(bǔ)充他的回答，這樣才能有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。初中生的思維活躍，教師第一要做的事情就是先肯定他們。幫助正處于青春成長(zhǎng)關(guān)鍵期的他們樹(shù)立自信，也為下一次良好的主動(dòng)回答打下基礎(chǔ)。有些回答不是很完整的時(shí)候，教師就可以從學(xué)生答案的這個(gè)角度延伸拓展到另一個(gè)角度，這樣才能讓學(xué)生視野看得更廣，積累得更多。師：我來(lái)小結(jié)一下，請(qǐng)大家做筆記吧。從這首小令中我們讀出了很多很多，豐富的意象、悲涼的畫(huà)面、深濃的愁情。師：我們讀出了白描的手法、蕭瑟的鏡頭、沉重的音節(jié)——“斷腸人在天涯”師：我們讀出了一幅非常蒼涼的畫(huà)面，人在他鄉(xiāng)漂泊，內(nèi)心無(wú)比的蒼涼與悲傷。師：由此讀出一首馬背上的悲涼之歌！在討論活動(dòng)結(jié)束后，教師復(fù)習(xí)鞏固了之前師生共同探討過(guò)的所有內(nèi)容，進(jìn)行短小精悍的總結(jié)，呼應(yīng)開(kāi)頭問(wèn)題“我們讀出了什么”。這種以自由討論，學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)分析詩(shī)歌的方式有異于傳統(tǒng)的教學(xué)。鼓勵(lì)學(xué)生自行分析詩(shī)歌，使得他們?nèi)虆⑴c，注意力一直是圍繞著教師轉(zhuǎn)的，也不再會(huì)出現(xiàn)開(kāi)小差，神游天外的情況。結(jié)語(yǔ)古詩(shī)詞韻味無(wú)窮，擁有其他體裁無(wú)法比擬的魅力和影響力。中學(xué)時(shí)期的青少年正是處于人生觀和價(jià)值觀剛剛形成的時(shí)段，他們對(duì)外界還不是很看得透徹。而古詩(shī)詞對(duì)學(xué)生自我檢查修行，制定正確適合的目標(biāo)，初步樹(shù)立人生觀價(jià)值觀，提升語(yǔ)文基本素養(yǎng)起重要作用。筆者通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題現(xiàn)狀分析，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生難以有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)有一定壓力，教師教學(xué)功利化，方法單一枯燥的問(wèn)題現(xiàn)狀。于是提出相應(yīng)策略，分別是：樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo)與價(jià)值觀，感受傳統(tǒng)文化的魅力；注重反復(fù)朗讀和指導(dǎo)