節(jié)流重于開(kāi)源辯論賽題目第一篇：節(jié)流重于開(kāi)源辯論賽題目尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事大家上午好：很高興與對(duì)方辯友走進(jìn)了今天的復(fù)賽，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的唇槍舌戰(zhàn)，讓我們看到了企業(yè)節(jié)流工作的必須及必要性?！笆澜绱酢卑駝傉f(shuō)：“在經(jīng)營(yíng)中，每節(jié)約一分錢，就會(huì)使利潤(rùn)增加一分，節(jié)約與利潤(rùn)是成正比的?！倍髽I(yè)增收節(jié)支、成本控制的最終目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化，利潤(rùn)又是企業(yè)的經(jīng)濟(jì)命脈。這就證明了我方的觀點(diǎn)，企業(yè)在增收節(jié)支、成本控制中節(jié)流重于開(kāi)源。讓我想到我們國(guó)家的光伏企業(yè)現(xiàn)在面臨的危機(jī)，據(jù)專家分析，并不能完全歸于國(guó)外“雙反”和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在當(dāng)時(shí)的情況，新能源概念一直方興未艾，在歐美對(duì)光伏需求保持旺盛狀態(tài)時(shí)，我國(guó)地方政府紛紛上馬光伏項(xiàng)目，盲目無(wú)序地?cái)U(kuò)張。很多企業(yè)又獲得銀行貸款，規(guī)模迅速發(fā)展起來(lái)，銀行一年后突然要求還款，導(dǎo)致許多企業(yè)資金鏈斷裂。企業(yè)面臨倒閉，這就暴露了成本控制過(guò)程中開(kāi)源的弊端，具有風(fēng)險(xiǎn)性，而體現(xiàn)節(jié)流的重要性。胡錦濤同志十八大報(bào)告中再次提出“不折騰”三個(gè)字，所謂“不折騰”就是不能貪心求大、不顧實(shí)際的盲目建設(shè)，要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，否則，那就是“瞎折騰”、“亂折騰”。而我們企業(yè)也是如此，今年我們煤炭企業(yè)受國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形式的影響，煤炭市場(chǎng)整體疲軟，如果企業(yè)依然把重點(diǎn)放在開(kāi)拓市場(chǎng)、投資擴(kuò)張，無(wú)疑會(huì)增加資金鏈的壓力，一旦資金鏈斷裂，后果可想而知！而我們大多數(shù)企業(yè)將重心轉(zhuǎn)向了節(jié)流工作，開(kāi)源的關(guān)鍵取決于市場(chǎng)，很難控制局面，而節(jié)流是一個(gè)控制資金過(guò)度流出的過(guò)程。節(jié)流的關(guān)鍵取決于企業(yè)的管理，具有可控性、主動(dòng)性，只有加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防控，企業(yè)才能有發(fā)展的后勁，才能增強(qiáng)企業(yè)利潤(rùn)的最大化。今年我公司深入開(kāi)展多項(xiàng)節(jié)支降耗活動(dòng)，僅“挖元寶、抱西瓜、撿芝麻”活動(dòng)中，在節(jié)電及修舊利廢方面1—10月份較以往節(jié)約3000萬(wàn)元。節(jié)省的資金就是利潤(rùn)，難道這耀眼的數(shù)字還體現(xiàn)不出節(jié)流的重要性嗎？常言道：好刀要用在刀刃上，該花的花，沒(méi)有必要的花一分也是多。節(jié)流不是斷流，而是避免不必要的浪費(fèi)。節(jié)流是企業(yè)的生存之本，我們不能不屑一顧于一滴水、一度電、一塊煤的價(jià)值，俗話說(shuō)：“千里大堤潰于蟻穴”，為了企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，已進(jìn)入微利時(shí)代的今天，節(jié)流才能為公司贏得最大的經(jīng)濟(jì)效益。別人能賺錢時(shí)我們可以多賺錢。，所以企業(yè)增收節(jié)支、成本控制過(guò)程中節(jié)流重于開(kāi)源。從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)增收節(jié)支、成本控制的目標(biāo)。而我們所提到的節(jié)流并不是一味的斷流，都是我們的舉手之勞，那是企業(yè)效益的根本所在。，厲行節(jié)約和精細(xì)化管理是企業(yè)的生存之道。細(xì)微之處見(jiàn)精神，點(diǎn)滴之間見(jiàn)利潤(rùn)。我了解的成功的企業(yè)都是節(jié)儉的。尤其在遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)的今天，我們必須重溫這樣的理念：節(jié)約的都是利潤(rùn)，對(duì)于企業(yè)而言，利潤(rùn)是命脈，那么從企業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，節(jié)流是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，也是成就永恒的動(dòng)力。對(duì)于企業(yè)成本控制過(guò)程中，更重要的是實(shí)行相對(duì)的節(jié)流，以最少的投入獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益。才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益的最大化，才能實(shí)現(xiàn)增收節(jié)支。在開(kāi)源和節(jié)流兩條路上，人們似乎更注重開(kāi)源，而忽視了節(jié)流和對(duì)節(jié)流的投入，于是便有了一方面的大投資，大開(kāi)發(fā)，隨之而來(lái)的就是高消費(fèi)、低利用率的現(xiàn)象，常言道：好刀要用在刀刃上，該花的花，沒(méi)有必要的花一分也是多。開(kāi)源有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，讓我想到光伏企業(yè)現(xiàn)在面臨的情況，并不能完全歸因于國(guó)外“雙反”和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，新能源概念一直方興未艾，在歐美對(duì)光伏需求保持旺盛狀態(tài)時(shí)，我國(guó)地方政府紛紛上馬光伏項(xiàng)目，盲目無(wú)序地?cái)U(kuò)張。很多企業(yè)獲得銀行貸款，規(guī)模迅速發(fā)展起來(lái)，銀行一年后突然要求企業(yè)還款，許多企業(yè)資金鏈斷裂?，F(xiàn)在好多光伏企業(yè)面臨破產(chǎn)。節(jié)流是企業(yè)的生存之本，誰(shuí)怠慢了它，輕視了它，誰(shuí)就會(huì)失去立足之基。我們不能不屑一顧于一滴水、一度電、一塊煤的價(jià)值，那是企業(yè)效益的根本所在。公司的每一個(gè)職工都應(yīng)自覺(jué)地投入到節(jié)能降耗活動(dòng)中去，堅(jiān)持不懈地做好節(jié)約能源的工作。樹(shù)立一種“點(diǎn)點(diǎn)滴滴降成本，分分秒秒增效益”的節(jié)能意識(shí)，以最好的管理，來(lái)實(shí)現(xiàn)節(jié)能效益的最大化。俗話說(shuō)：“千里大堤潰于蟻穴”，為了企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，千萬(wàn)不要忽視節(jié)能的重要性。對(duì)于企業(yè)而言,利潤(rùn)是命脈,所有的目標(biāo)無(wú)不圍繞著利潤(rùn)而展開(kāi)。企業(yè)本質(zhì)就是盈利,這是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ),也是成就永恒的動(dòng)力。作為一個(gè)大型資源性企業(yè)集團(tuán),最大的責(zé)任是要追求利潤(rùn),最大目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益的最大化,尤其是在轉(zhuǎn)型跨越的關(guān)節(jié)點(diǎn)上,最大限度降低成本、提高收益,獲得持久而穩(wěn)定的利潤(rùn),意義重大,影響深遠(yuǎn)——這是維持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),有效化解各種危機(jī),加速戰(zhàn)略目標(biāo)推進(jìn),打造安康和諧的百年陽(yáng)煤不可或缺的關(guān)鍵要素。認(rèn)清形勢(shì),增強(qiáng)憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)2011年,陽(yáng)煤集團(tuán)公司攀登千億高地大獲成功,營(yíng)業(yè)收入達(dá)到1187億元,進(jìn)入了中國(guó)百?gòu)?qiáng)企業(yè)序列,被中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)譽(yù)為最近十年中國(guó)“最擅趕超”的25家企業(yè)之一。在巨大的成績(jī)和榮耀面前,陽(yáng)煤人底氣十足,然而有些人卻思想麻痹,管理松懈,緊捂著的“錢袋子”放松了,這種狀況如果持續(xù)發(fā)酵必將影響轉(zhuǎn)型跨越,更無(wú)益沖刺世界500強(qiáng)。因此,陽(yáng)煤集團(tuán)上下頭腦必須保持清醒,要清楚地看到當(dāng)前企業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行還面臨著一些突出矛盾和問(wèn)題,管理上還存在著差距和不足,發(fā)展面臨著環(huán)境更為復(fù)雜、任務(wù)更加艱巨的坎坷。嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)讓利潤(rùn)增長(zhǎng)變得艱難隨著世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入長(zhǎng)期衰第二篇：開(kāi)源創(chuàng)收節(jié)流增效.1開(kāi)源創(chuàng)收節(jié)流增效——順興老茶館沙灣店：鄭蓉隨著時(shí)間的推動(dòng)大半年時(shí)間已過(guò)，受政府政策的影響，使得2013年整個(gè)酒店餐飲企業(yè)嚴(yán)重受挫。由于沙灣片區(qū)老茶館經(jīng)營(yíng)是以接近群眾為路線，以傳統(tǒng)的菜品和中低檔的價(jià)格迎合了部份客源，生意較穩(wěn)定，但同12年相比，收入還是下降了25%。今根據(jù)集團(tuán)要求，并結(jié)合部門實(shí)際情況，對(duì)2014年開(kāi)源創(chuàng)收，節(jié)流增效作以下措施，望得到公司支持：一、開(kāi)源創(chuàng)收1、堅(jiān)持以“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方針，讓預(yù)定、迎賓人員不定時(shí)的到寫(xiě)字樓層、金府燈具城等私營(yíng)企業(yè)中，和人群居多的地方發(fā)放資料、卡片，轉(zhuǎn)變客戶類型并爭(zhēng)取更大的客戶群體；2、倡導(dǎo)全員促銷，讓每個(gè)員工都有意識(shí)和義務(wù)對(duì)自己身邊的親朋好友進(jìn)行宣傳和推銷自己的酒店；在工作中“留住每一位客人”，凡是到茶館后，有意向用餐或看戲的客人都必須留住，實(shí)行“誰(shuí)放跑就由誰(shuí)來(lái)買單”的辦法，讓每個(gè)員工都動(dòng)起來(lái)；3、老茶館應(yīng)利用自身的特色，加大網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，關(guān)注網(wǎng)評(píng)信息，以微博、微信等新的方式加以促銷，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行最新的宣傳和產(chǎn)品銷售；4、應(yīng)營(yíng)造以業(yè)績(jī)論英雄，鼓勵(lì)員工開(kāi)拓市場(chǎng)，銷售人員的薪酬與業(yè)績(jī)掛鉤，多勞多得，實(shí)現(xiàn)效益最大化。調(diào)動(dòng)銷售人員的積極性；5、增效還得依靠服務(wù)，不斷提高個(gè)性服務(wù)，以打造特色的婚、壽宴為目標(biāo)，提供有地方特色的菜品和小吃，根據(jù)客戶需求定時(shí)調(diào)整菜品，提高餐位上座率；二、節(jié)流增效為有效控制各項(xiàng)成本開(kāi)支，需從以下方面著手1、需堅(jiān)持召開(kāi)成本費(fèi)用專題分析會(huì)，查清成本費(fèi)用中的管理漏洞，對(duì)設(shè)備維修、菜品制作進(jìn)行適時(shí)監(jiān)控，減少浪費(fèi)廚房對(duì)下腳料的再次利用，調(diào)味品的使用作統(tǒng)計(jì)；2、加強(qiáng)物資采購(gòu)和發(fā)放的管理的監(jiān)控，對(duì)于廚房領(lǐng)用的雜件用品進(jìn)行登記并規(guī)定使用時(shí)間，以舊換新，前臺(tái)根據(jù)當(dāng)日當(dāng)餐的預(yù)定進(jìn)行物品的領(lǐng)用，如餐巾紙、洗滌精等；3、堅(jiān)持對(duì)水、電、氣的管理，做到無(wú)長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈，有效降低成本；4、根據(jù)部門環(huán)境氛圍，可適當(dāng)撤掉部份租擺植物，降低費(fèi)用；5、合理調(diào)整人員編制，降低人工成本支出，部份崗位合并，做到人盡其用，提高工作效率，由2013年149人的編制，調(diào)至139人；效益是企業(yè)的生命線，保持餐廳上座率的最大化，提高營(yíng)業(yè)額就是我們每個(gè)員工應(yīng)盡的義務(wù)，需持續(xù)改進(jìn)，達(dá)到企業(yè)個(gè)人雙贏。第三篇：誠(chéng)信重于知識(shí)辯論賽正方一辯（陳述觀點(diǎn)）：誠(chéng)信重于知識(shí)謝謝主持,大家好!我方的觀點(diǎn)是：誠(chéng)信比知識(shí)重要。什么是誠(chéng)信?誠(chéng)，即真誠(chéng)、真實(shí)；信，即守信、有信譽(yù)。下面我從三個(gè)方面論述我方的觀點(diǎn)：1、誠(chéng)信是為人之本?？鬃釉?，人而無(wú)信不知其可也。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是為人之本，一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，不僅難以完善自我，而且很難發(fā)揮自己的潛能，取得成功。程頤指出：“學(xué)者不可以不誠(chéng)，不誠(chéng)無(wú)以為善，不誠(chéng)無(wú)以為君子”?！罢\(chéng)信”不僅是為人基礎(chǔ)和根本，也是一切事業(yè)取得成功的保證。比如海爾集團(tuán)為了對(duì)客戶負(fù)責(zé)，嚴(yán)守信譽(yù)，對(duì)不合格的產(chǎn)品進(jìn)行當(dāng)場(chǎng)銷毀。正因?yàn)楹柤瘓F(tuán)信守諾言，才使他們的產(chǎn)品暢銷全世界。2、誠(chéng)信是人與人交往的橋梁。在這個(gè)多元化的社會(huì)里，我們必須接觸很多人、很多事，唯有誠(chéng)信才是同學(xué)之間、師生之間互動(dòng)的道德標(biāo)桿，才能幫助我們正確處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)與合作，建立純樸、真摯的友誼?，F(xiàn)在，很多成年人手中都有一張信用卡，每一次消費(fèi)、還款都會(huì)記錄下來(lái)，作為誠(chéng)信檔案，如果你失信了，將會(huì)讓你在這個(gè)社會(huì)失去信任、失去朋友，而寸步難行。3、誠(chéng)信才能獲得真正的知識(shí)。如果說(shuō)知識(shí)是房屋的磚和瓦，而誠(chéng)信就是整座房屋的脊梁。誠(chéng)實(shí)守信是我們學(xué)習(xí)中必須遵循的行為準(zhǔn)則。在學(xué)習(xí)中，我們肯定會(huì)遇到很多問(wèn)題和困難，這就更需要我們實(shí)事求是。現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈，知識(shí)對(duì)于作為學(xué)生的我們極其重要，但是正由于我們把知識(shí)看得太重，造成了眾多不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，那些不講誠(chéng)信的人，通過(guò)抄襲作業(yè)、考試偷看等方法來(lái)取得成績(jī)，其實(shí)并沒(méi)有真正地獲得知識(shí)，學(xué)到本領(lǐng)。這種人將來(lái)何以報(bào)效祖國(guó)?是的，知識(shí)很重要，但是知識(shí)不足可以通過(guò)努力學(xué)習(xí)獲得，勤能補(bǔ)拙。而一個(gè)人誠(chéng)信如果缺失，必將無(wú)立足之地，你再優(yōu)秀也將無(wú)用武之地。我們做任何事都必須把誠(chéng)信放在首位，只有誠(chéng)信才能使人與人之間相互信任，才能有力地推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，才能把建設(shè)和諧社會(huì)推向新高潮。因此，我方堅(jiān)定地認(rèn)為誠(chéng)信重于知識(shí)。四辯(總結(jié)陳詞)謝謝主持！各位評(píng)委、對(duì)方辯友，大家好！在這里，請(qǐng)?jiān)试S我重申我方觀點(diǎn)：誠(chéng)信重于知識(shí)。剛才對(duì)方辯友侃侃而談，但是請(qǐng)對(duì)方辯友，不要用您高超的語(yǔ)言技巧和華麗的辭藻來(lái)誤導(dǎo)大家，我們不難發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友幾處漏洞，下面請(qǐng)?jiān)试S我一一指出。第一、對(duì)方一辯，二辯，以及三辯都一直在強(qiáng)調(diào)知識(shí)重于誠(chéng)信，但我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，假如“知識(shí)重于誠(chéng)信”，那對(duì)方辯友也沒(méi)有說(shuō)明怎樣才能讓人獲得正真知識(shí)?難道知識(shí)是靠偷來(lái)的嗎，還是騙來(lái)的，搶來(lái)的？沒(méi)有誠(chéng)信談知識(shí)都是片面的！第二、我方從來(lái)不否認(rèn)知識(shí)的重要性，但相比誠(chéng)信而言，誠(chéng)信比知識(shí)更重要。俗話說(shuō)：有德有才是優(yōu)等品，有德無(wú)才是次品，無(wú)德有才卻是危險(xiǎn)品，大家都知道錢學(xué)森——兩彈一星之父，試想如果不是像錢學(xué)森這樣的人，把國(guó)家安全和國(guó)家利益放在第一位，換作是不講誠(chéng)信的人，具有如此淵博的知識(shí)，卻沒(méi)有誠(chéng)信，不講道德，唯利是圖，沒(méi)有國(guó)家概念，那么他的知識(shí)越豐富、越淵博，就越可能被敵人重金收買，將對(duì)我們國(guó)家和人民造成更慘重的危害。諸葛亮、毛澤東等人，他們把誠(chéng)信和道德看得比知識(shí)還重，在創(chuàng)業(yè)、建國(guó)之初，他們已經(jīng)懷著憂國(guó)憂民的大愛(ài)情懷，對(duì)誠(chéng)信懷有崇高的道理追求，沒(méi)有這份誠(chéng)信，即使知識(shí)再淵博也成功不了！一個(gè)有知識(shí)的人能改變自己的命運(yùn)，一群有知識(shí)的人能改變國(guó)家的命運(yùn)。這群志同道合的人，應(yīng)該有同一個(gè)夢(mèng)想，并朝著夢(mèng)想失志不移的去奮斗。但這群志同道合的人成功的前提只有一個(gè)，那就是誠(chéng)信！翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汨mì羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。綜上所述，我方堅(jiān)決認(rèn)為：誠(chéng)信重于知識(shí)。第四篇：辯論賽—市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信重于利益1、對(duì)方辯友，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法制經(jīng)濟(jì)，你認(rèn)為對(duì)嗎？好的，謝謝對(duì)方辯友的回答。既然它是一種法制經(jīng)濟(jì)，那么就需要用法律加以調(diào)整、規(guī)范和引導(dǎo)，請(qǐng)問(wèn)我國(guó)民法的基本原則有哪些？其中被稱為“帝王條約”的又是哪一條原則？（民法的基本原則：平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則、禁止權(quán)利濫用原則。其中，“誠(chéng)實(shí)信用”原則被稱為“帝王條約”或最高指導(dǎo)原則。）2、再請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不是一種契約經(jīng)濟(jì)呢？很好。那么市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正常有序運(yùn)行，是否需要市場(chǎng)主體信守契約？顯然，信守契約體現(xiàn)了我方的誠(chéng)信。假如今天有一方背信棄義了，那么我們的市場(chǎng)交易就無(wú)法完成，這個(gè)時(shí)候?qū)Ψ睫q友所說(shuō)的利益又從何談起呢？3、再想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)呢？好的，謝謝對(duì)方辯友。但是競(jìng)爭(zhēng)有良性競(jìng)爭(zhēng)和惡性競(jìng)爭(zhēng)之分。如果像對(duì)方辯友所說(shuō)的那樣，利益重于誠(chéng)信，那么必然會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)時(shí)候市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就無(wú)法正常有序地運(yùn)行。既然如此，利益又從何談起？謝謝主席。對(duì)方辯友對(duì)于剛才一系列問(wèn)題的回答，似乎始終躲不開(kāi)、繞不過(guò)我方的觀點(diǎn)。下面我想就剛才的四個(gè)方面對(duì)我方觀點(diǎn)作進(jìn)一步闡述。首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法制經(jīng)濟(jì)。俗話說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要正常有序運(yùn)行，同樣需要用法律加以調(diào)整、規(guī)范和引導(dǎo)。而在我國(guó)《民法》中，誠(chéng)實(shí)守信原則是最高指導(dǎo)原則，被明確稱之為“帝王條約”。其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種契約經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展需要經(jīng)濟(jì)主體信守契約，那些背信棄義之人，在博弈的天平之上選擇的是一種必遭淘汰的策略，雖然可能會(huì)是暫時(shí)獲利，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，只能被“進(jìn)化”所淘汰。再者，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)。馬克思和恩格斯都曾明確指出，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)具有鮮明的雙重性：一方面，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)把人們的積極主動(dòng)性、創(chuàng)造性和進(jìn)取精神充分調(diào)動(dòng)出來(lái)；但另一方面，它又會(huì)把人們心中那種最自私、最卑鄙、最殘忍的東西呼喚出來(lái)。于是乎，我們就不知道敢吃什么，敢穿什么，敢住什么樣的房子，敢去什么樣的醫(yī)院看病，又敢投資什么？最后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)。剛才說(shuō)到的信用卡就是一張“誠(chéng)信綠卡”。中國(guó)銀行總行行長(zhǎng)曾痛心疾首地說(shuō)：“從1999年起至今，我們一共為我國(guó)的大學(xué)生提供了695萬(wàn)的國(guó)家助學(xué)貸款，然而時(shí)至今日，拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%-40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助，但收獲的結(jié)果卻令人心寒。”對(duì)方辯友，各位朋友，由此可見(jiàn)，誠(chéng)信不僅關(guān)乎每一個(gè)人的生命與健康，也關(guān)系到每一個(gè)企業(yè)的生存，更關(guān)系到國(guó)家與民族的命運(yùn)，而這卻是我們的切身利益。謝謝！中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)、守信一直是中華民族引以自豪的品格。“言必信，行必果”、“人以誠(chéng)為本，以信為天”、“自古皆有死，民無(wú)信不立”，這種優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和沖擊，人們突然發(fā)現(xiàn)，在有些人的行為中誠(chéng)信在消退，拜金主義滋長(zhǎng)，利益取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐。信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的生命。然而我國(guó)改革開(kāi)放已經(jīng)20多年了，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所必備的國(guó)民信用體系并沒(méi)有建立。近年來(lái)，經(jīng)濟(jì)生活中失信失范的行為越來(lái)越廣泛，情節(jié)越來(lái)越惡劣。為此，著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉疾呼，“信用缺失影響經(jīng)濟(jì)大局”。(3)企業(yè)對(duì)短期利益追求過(guò)火:事實(shí)證明,巨額廣告投入確實(shí)能帶來(lái)“驚天動(dòng)地”的效果。然而任何成功的品牌都要有較高的知名度和忠誠(chéng)度來(lái)支撐。企業(yè)短期的大力宣傳只是提升了品牌的知名度,而沒(méi)有提升品牌的忠誠(chéng)度,品牌的忠誠(chéng)度需要?dú)v史的沉淀,它是長(zhǎng)時(shí)間的結(jié)晶、長(zhǎng)過(guò)程的升華。(4)信息不對(duì)稱造成企業(yè)失信:在信息不對(duì)稱的條件下,單個(gè)經(jīng)營(yíng)企業(yè)堅(jiān)持誠(chéng)信可以看作是一種風(fēng)險(xiǎn)。也就是說(shuō),在信息不對(duì)稱的有限博弈中,任何一方都沒(méi)有誠(chéng)信的動(dòng)力。騙一把就跑是信息不對(duì)稱有限博弈狀態(tài)下常見(jiàn)的現(xiàn)象。只有信息通暢、重復(fù)博弈才能建立起誠(chéng)信營(yíng)銷的機(jī)制。誠(chéng)信可產(chǎn)利益，利益卻不可產(chǎn)誠(chéng)信追求利益必須講究誠(chéng)信講究誠(chéng)信是為了得到更大更多的利益（在商人來(lái)說(shuō)）某種程度上可以說(shuō)二者是相輔相成的以德為先用人，“修身齊家治國(guó)平天下”，到以德治國(guó)，不論什么行業(yè)招納人才都是講究德才兼?zhèn)?，是以德為先！我們從小就被要求的要“德智體美勞”全面發(fā)展，也是以德為先。從小就被教育先做人在做事，也是以德為先。這是社會(huì)的選擇，是一種趨勢(shì)，如果企業(yè)想要在大的環(huán)境中生存下去，并保持住自己的地位和競(jìng)爭(zhēng)力，就必須遵循這個(gè)趨勢(shì)，在選賢用人方面也要以德為先，這樣才遵循社會(huì)發(fā)展潮流，才不會(huì)被會(huì)被淘汰。但丁說(shuō)過(guò)“道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷“誠(chéng)信”是根本、是長(zhǎng)遠(yuǎn)，并非應(yīng)急時(shí)就能造就的?！罢\(chéng)信”好比方向盤(pán)，“才能”猶如發(fā)動(dòng)機(jī)。無(wú)德之才，猶如失去方向盤(pán)的汽車，會(huì)誤入歧途，而發(fā)動(dòng)機(jī)馬力愈大，其危害愈烈。對(duì)此，孔老夫子的觀點(diǎn)是：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。”司馬光在《資治通鑒》首卷中也給宋神宗講：才和德是不一樣的，二者的關(guān)系是“才者，德之資也；德者，才之帥也”。并指出：德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。誠(chéng)信代表著一個(gè)企業(yè)的興衰誠(chéng)信是取得利益的前提。沒(méi)有誠(chéng)信，即使有利益，也只是眼前的，一時(shí)的，不長(zhǎng)久。誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。而利益是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的。沒(méi)有了基礎(chǔ)，目的就不牢靠。古往今來(lái)，誠(chéng)信始終是我國(guó)民族傳統(tǒng)的精華。二千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可。”連古人也深知誠(chéng)信的重要性，視之為衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)的指標(biāo)，那么，我們年輕一代更應(yīng)該把這種精神發(fā)揚(yáng)光大。然而，自上世紀(jì)開(kāi)始，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信似乎被人們所忽略，所淡忘，如：高價(jià)購(gòu)買假文憑制造就業(yè)機(jī)會(huì)、合同簽了不算數(shù)、宣傳虛假?gòu)V告等等。我自己也有類似的經(jīng)歷：從商場(chǎng)購(gòu)買回來(lái)的餅干包裝紙上竟沒(méi)有一個(gè)中文字，生產(chǎn)日期、保質(zhì)期有如“水中望月”般模糊不清??誠(chéng)然，追逐利益最大化是每個(gè)商人、每個(gè)公司的最終目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉姆森曾指出：由于利己主義動(dòng)機(jī)，人們?cè)诮灰讜r(shí)會(huì)表現(xiàn)出機(jī)會(huì)主義傾向，總是想通過(guò)鋌而走險(xiǎn)、投機(jī)取巧獲取私利。然而，難道賺取錢財(cái)非得要在違背誠(chéng)信的條件下進(jìn)行，不能通過(guò)合法的手段賺取合法的利潤(rùn)嗎？誠(chéng)信與利益真的互相矛盾嗎？堅(jiān)守誠(chéng)信就等于放棄利益嗎？從宏觀方面來(lái)說(shuō)，假如人人在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中都不講誠(chéng)信，那么在不久的將來(lái)，人們也就不會(huì)相信對(duì)方；于是，生意談不來(lái)，貿(mào)易不能進(jìn)行，人類社會(huì)無(wú)法發(fā)展??綜上可知，誠(chéng)信與利益非但沒(méi)有互相矛盾，互相沖突，反而是相輔相承，互相作用的。失去了誠(chéng)信，便難以追逐更大的利益。由于政府的全力改善工作，新聞、報(bào)紙等媒體的大力宣傳，誠(chéng)信又開(kāi)始向市場(chǎng)靠近了。很多企業(yè)已把誠(chéng)信作為他們成功的要訣，在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中講誠(chéng)信、不欺詐；“人無(wú)信不立，企業(yè)無(wú)信不存”。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善之下，誠(chéng)信將引領(lǐng)我們?cè)趶?fù)雜的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境當(dāng)中得到更高、更好的利益！中華民族自古以來(lái)就是禮儀之邦，講信義、守諾言是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信是現(xiàn)代社會(huì)，特別是想要在中國(guó)這樣的環(huán)境下建設(shè)好社會(huì)主義所必須具備的一個(gè)特征。我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧！誠(chéng)信不僅是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，而且是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。是社會(huì)信用體系的重要組成部分，對(duì)保障人民生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)具有重大意義。首先，誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的內(nèi)在要求。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，與人交往要講信用、守諾言，言行表里如一。鄰里之間，有信用方能真誠(chéng)相待；朋友之間，有信用方能真誠(chéng)相處；生意場(chǎng)上，有信用方能贏得客戶；就是從政為官，也得有信用方能取信于民。對(duì)于市場(chǎng)主體來(lái)講，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，要守合同，重契約，不出爾反爾，更不能坑蒙拐騙，大搞欺詐行為。從根本上看，一個(gè)企業(yè)只有有了信譽(yù)才能順利開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)；尋求貸款、推銷商品、吸引資金、招徠顧客、開(kāi)拓市場(chǎng)等，才能卓有成效地參與競(jìng)爭(zhēng)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。在建立和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，誰(shuí)的產(chǎn)品質(zhì)量好，服務(wù)周到，誰(shuí)的信譽(yù)高，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。誠(chéng)信是力量的源泉，誠(chéng)信是企業(yè)的生命。誠(chéng)信缺失對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有四大危害1增加交易成本，阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行2損害人們身心健康，破壞和諧社會(huì)環(huán)境3體現(xiàn)社會(huì)不公，降低政府的公信力4損害國(guó)家的聲譽(yù)，降低我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力我們恪守誠(chéng)信能給我們帶來(lái)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，但不僅僅只有利益，還有正義，良知與愛(ài)。當(dāng)誠(chéng)信與利益沖突的時(shí)候，誠(chéng)信的人是不會(huì)想這么多，他們很自然得就選擇了誠(chéng)信，為什么？不是因?yàn)殚L(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，而是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的良知。誠(chéng)信——中華民族流傳兩千多年的傳統(tǒng)美德和民族氣節(jié)，難道會(huì)輕于利益么！對(duì)方辯友今天只看了眼前的利益，只看到了商品的本身所帶來(lái)的利潤(rùn)，但是他們卻忽略了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益也就是說(shuō)如何讓我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠一直可持續(xù)發(fā)展下去，并且是更好的發(fā)展下去，而誠(chéng)信作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的本質(zhì)要求，是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中逐步形成的，它適用于一切現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)?！磥?lái)對(duì)方辯友為了利益，居然會(huì)不擇手段，不顧一切，甚至犯下滔天大罪，這樣怎能確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行呢？你難道不怕市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就此癱瘓嗎？▲再請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，請(qǐng)你實(shí)事求是的說(shuō)，現(xiàn)實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，有人欺騙親情、友情甚至愛(ài)情，有人騙貸逃稅，有人權(quán)力尋租，你敢說(shuō)他們不是為了金錢，不是為了你方所強(qiáng)調(diào)的利益嗎？青島海爾集團(tuán)之所以能占領(lǐng)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，美名傳遍全世界，就是他們從上到下形成了一個(gè)共識(shí)：重質(zhì)量、重服務(wù)、重信譽(yù)。曾經(jīng)有一個(gè)好說(shuō)謊的孩子，整天“狼來(lái)了、狼來(lái)了”的喊著，最后被狼吃掉的故事就更讓我們沒(méi)齒不忘。西周的最后一個(gè)君王周幽王為了博得美人褒姒的一笑，竟然點(diǎn)起了聯(lián)絡(luò)各路諸侯的烽火，結(jié)果諸侯們被折磨得苦不堪言，漸漸的他的烽火臺(tái)也失去了信譽(yù)，到后來(lái)真正的大敵當(dāng)前，周幽王的烽火臺(tái)已經(jīng)失去了號(hào)令諸侯的作用，結(jié)果只落得國(guó)破家亡。不講誠(chéng)信的代價(jià)。借款29萬(wàn)元，久拖不還，19年后，非但沒(méi)逃了，連本帶息要還150萬(wàn)元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)：市場(chǎng)交易因信用損失、經(jīng)濟(jì)秩序問(wèn)題造成的無(wú)效成本已占我國(guó)GDP的15%-20%，直接或間接經(jīng)濟(jì)損失每年高達(dá)5855億元，相當(dāng)于中國(guó)2003年財(cái)政收入的28.6%第五篇：經(jīng)典辯論賽題目經(jīng)典辯論賽題目1.正方：貿(mào)易保護(hù)主義可以抑制反方：貿(mào)易保護(hù)主義不能抑制(1986年亞洲大專辯論會(huì)第2場(chǎng)辯題)2.正方：發(fā)展旅游業(yè)利多于弊反方：發(fā)展旅游業(yè)弊多于利(1986年亞洲大專辯論會(huì)決賽辯題)3.正方：儒家思想可以抵御西方歪風(fēng)反方：儒家思想不可以抵御西方歪風(fēng)(1988年亞洲大專辯論會(huì)決賽辯題)4.正方：溫飽是談道德的必要條件反方：溫飽不是談道德的必要條件(’93國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第4場(chǎng)辯題)5.正方：安樂(lè)死應(yīng)該合法化反方：安樂(lè)死不應(yīng)該合法化(’93國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第1場(chǎng)辯題)6.正方：艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題反方：艾滋病是社會(huì)問(wèn)題，不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題(’93國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第2場(chǎng)辯題)7.正方：人性本善反方：人性本惡(’93國(guó)際大專辯論會(huì)決賽辯題)8.正方：女性比男性更需要關(guān)懷反方：男性比女性更需要關(guān)懷(’95國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第1場(chǎng)辯題)9.正方：治愚比治貧更重要反方：治貧比治愚更重要(’95國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第2場(chǎng)辯題)10.正方：愚公應(yīng)該移山反方：愚公應(yīng)該搬家(’95國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第3場(chǎng)辯題)11.正方：信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家有利反方：信息高速公路對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利(’95國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第4場(chǎng)辯題)12.正方：金錢追求與道德追求能統(tǒng)一反方：金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一(’95國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第1場(chǎng)辯題)13.正方：社會(huì)秩序的維系主要靠法律反方：社會(huì)秩序的維系主要靠道德(’95國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第2場(chǎng)辯題)14.正方：知難行易反方：知易行難（'95國(guó)際大專辯論會(huì)決賽辯題）15.正方：各國(guó)政府應(yīng)該全面禁煙反方：各國(guó)政府不應(yīng)該全面禁煙（97國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第1場(chǎng)辯題）16.正方：國(guó)際網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該受管制反方：國(guó)際網(wǎng)絡(luò)不應(yīng)該受管制（'97國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第1場(chǎng)辯題）17.正方：真理越辯越明反方：真理不會(huì)越辯越明（'97國(guó)際大專辯論會(huì)決賽辯題）18.正方：網(wǎng)絡(luò)使人更親近反方：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)（'99國(guó)際大專辯論會(huì)A組初賽第1場(chǎng)辯題）19.正方：成功的作品應(yīng)該拍續(xù)集反方：成功的作品不應(yīng)該拍續(xù)集（'99國(guó)際大專辯論會(huì)A組初賽第2場(chǎng)辯題）20.正方：電腦必將取代書(shū)本反方：電腦不會(huì)取代書(shū)本（'99國(guó)際大專辯論會(huì)A組初賽第3場(chǎng)辯題）21.正方：足球比賽引進(jìn)電腦裁判利大于弊反方：足球比賽引進(jìn)電腦裁判弊大于利（'99國(guó)際大專辯論會(huì)A組初賽第4場(chǎng)辯題）22.正方：都市化有利于人類發(fā)展反方：都市化不利于人類發(fā)展（'99國(guó)際大專辯論會(huì)A組半決賽第1場(chǎng)辯題）23.正方：發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)自然科學(xué)比社會(huì)科學(xué)更重要反方：發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)比自然科學(xué)更重要（'99國(guó)際大專辯論會(huì)A組半決賽第2場(chǎng)辯題）24.正方：美是客觀存在反方：美是主觀感受（'99國(guó)際大專辯論會(huì)A組決賽辯題）25.正方：青春偶像崇拜利大于弊反方：青春偶像崇拜弊大于利（'99國(guó)際大專辯論會(huì)B組初賽第1場(chǎng)辯題）26.正方：先成家后立業(yè)反方：先立業(yè)后成家（'99國(guó)際大專辯論會(huì)B組初賽第2場(chǎng)辯題）27.正方：愛(ài)情是自私的反方：愛(ài)情是無(wú)私的（'99國(guó)際大專辯論會(huì)B組決賽辯題）28.正方：夜晚對(duì)人類利大于弊反方：夜晚對(duì)人類弊大于利（'99國(guó)際大專辯論會(huì)AB組冠軍對(duì)抗賽辯題）29.正方：人類將毀于科技反方：人類將不會(huì)毀于科技（2001年國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第1場(chǎng)辯題）30.正方：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)可以并行反方：經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)不能并行（2001年國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第2場(chǎng)辯題）31.正方：全球化有利于發(fā)展中國(guó)家反方：全球化不利于發(fā)展中國(guó)家（2001年國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第3場(chǎng)辯題）32.正方：信息傳播發(fā)展會(huì)打擊本土文化反方：信息傳播發(fā)展不會(huì)打擊本土文化（2001年國(guó)際大專辯論會(huì)初賽第4場(chǎng)辯題)33.正方：以成敗論英雄是可取的反方：以成敗論英雄是不可取的（2001年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第1場(chǎng)辯題）34.正方：個(gè)人利益和群眾利益可以兩全反方：個(gè)人利益和群眾利益不能兩全（2001年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽第2場(chǎng)辯題）35.正方：錢是萬(wàn)惡之源反方：錢不是萬(wàn)惡之源（2001年國(guó)際大專辯論會(huì)半決賽辯題)36.正方：電腦給人類帶來(lái)福音反方：電腦未必給人類帶來(lái)福音（1995年首屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽第1場(chǎng)辯題）37.正方：流動(dòng)人口的增加有利于城市的發(fā)展反方：流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展（1995年首屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽第2場(chǎng)辯題）38.正方：生態(tài)危機(jī)可能毀滅人類反方：生態(tài)危機(jī)不可能毀滅人類（1995年首屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽第3場(chǎng)辯題）39.正方：離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn)反方：離婚率上升不是社會(huì)文明的表現(xiàn)（1995年首屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽第4場(chǎng)辯題）40.正方：經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提反方：教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提（1995年首屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽半決賽第1場(chǎng)辯題）41.正方：醫(yī)學(xué)發(fā)展應(yīng)有倫理界限反方：醫(yī)學(xué)發(fā)展不應(yīng)有倫理界限（1995年首屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽半決賽第2場(chǎng)辯題）42.正方：外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊反方：外來(lái)文化對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利（1995年首屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽決賽辯題）43.正方：學(xué)生就業(yè)壓力大有利于成才反方：學(xué)生就業(yè)壓力大不利于成才（1996年第二屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽初賽第1場(chǎng)辯題）44.正方：中國(guó)足球走向世界關(guān)鍵在于商業(yè)化反方：中國(guó)足球走向世界關(guān)鍵不在于商業(yè)化（1996年第二屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽初賽第2場(chǎng)辯題）45.正方：跳槽有利于人才發(fā)揮作用反方：跳槽不利于人才發(fā)揮作用（1996年第二屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽初賽第3場(chǎng)辯題）46.正方：打假主要靠消費(fèi)者反方：打假主要靠執(zhí)法者（1996年第二屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽初賽第4場(chǎng)辯題）47.正方：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是平等的反方：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是不平等的（1996年第二屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽半決賽第1場(chǎng)辯題）48.正方：安樂(lè)死符合人道主義精神反方：安樂(lè)死不符合人道主義精神（1996年第二屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽半決賽第2場(chǎng)辯題）49.正方：思想道德應(yīng)該適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)反方：思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)（1996年第二屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽決賽辯題）50.正方：克隆技術(shù)的應(yīng)用必將造福人類反方：克隆技術(shù)的應(yīng)用必將殃及人類（1997年第三屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽初賽第1場(chǎng)辯題）51.正方：Internet能夠改變世界反方：Internet不能改變世界（1997年第三屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽初賽第2場(chǎng)辯題）52.正方：汽車的發(fā)展取決于道路的發(fā)展反方：道路的發(fā)展取決于汽車的發(fā)展（1997年第三屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽初賽第3場(chǎng)辯題）53.正方：人口問(wèn)題是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的成敗關(guān)鍵反方：人口問(wèn)題不是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的成敗關(guān)鍵（1997年第三屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽初賽第4場(chǎng)辯題）54.正方：青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭養(yǎng)成反方：青少年素質(zhì)的提高主要靠學(xué)校教育（1997年第三屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽半決賽第1場(chǎng)辯題）55.正方：人是大自然的保護(hù)者反方：人是大自然的破壞者（1997年第三屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽半決賽第2場(chǎng)辯題）56.正方：現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要反方：現(xiàn)代社會(huì)合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要（1997年第三屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽決賽辯題）57.正方：世紀(jì)回眸喜大于憂反方：世紀(jì)回眸憂大于喜（1999年第五屆中國(guó)名校大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽決賽辯題）58.正方：高中畢業(yè)生店鋪利大于弊反方：高中畢業(yè)生店鋪弊大于利（2000年第二屆全國(guó)大專辯論會(huì)復(fù)賽第1場(chǎng)辯題）59.正方：發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)鼓勵(lì)超前消費(fèi)反方：發(fā)展經(jīng)濟(jì)不應(yīng)鼓勵(lì)超前消費(fèi)（2000年第二屆全國(guó)大專辯論會(huì)復(fù)賽第2場(chǎng)辯題）60.正方：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)反方：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)（2000年第二屆全國(guó)大專辯論會(huì)復(fù)賽第3場(chǎng)辯題）61.正方：現(xiàn)代社會(huì)男人更累反方：現(xiàn)代社會(huì)女人更累（2000年第二屆全國(guó)大專辯論會(huì)復(fù)賽第4場(chǎng)辯題）62.正方：西部開(kāi)發(fā)引知更重要反方：西部開(kāi)發(fā)引資更重要（2000年第二屆全國(guó)大專辯論會(huì)半決賽第2場(chǎng)辯題）63.正方：城市交通問(wèn)題主要是設(shè)施問(wèn)題反方：城市交通問(wèn)題主要是管理問(wèn)題（2000年第二屆全國(guó)大專辯論會(huì)決賽辯題）64.正方：電視征婚利大于弊（女隊(duì)）反方：電視征婚弊大于利（男隊(duì)）（2000年第二屆全國(guó)大專辯論會(huì)趣味賽辯題）65.正方：物價(jià)上漲的總趨勢(shì)是可以抑制的反方：物價(jià)上漲的總趨勢(shì)是不可以抑制的（1987—1988年北京走向2000年電視辯論競(jìng)賽預(yù)賽第1場(chǎng)辯題）66.正方：進(jìn)口高檔消費(fèi)品利大于弊反方：進(jìn)口高檔消費(fèi)品弊大于利（1987—1988年北京走向2000年電視辯論競(jìng)賽預(yù)賽第2場(chǎng)辯題）67.正方：北京市乘車難的原因是人多車少反方：北京市乘車難的原因不是人多車少（1987—1988年北京走向2000年電視辯論競(jìng)賽決賽辯題）68.正方：金錢的作用越來(lái)越大是一種進(jìn)步反方：金錢的作用越來(lái)越大不是一種進(jìn)步(1993年BTV“萬(wàn)家樂(lè)杯”大學(xué)生電視辯論大賽預(yù)賽辯題）69．正方：中國(guó)體育的發(fā)展應(yīng)走競(jìng)技體育之路反方：中國(guó)體育的發(fā)展應(yīng)走全民體育之路（1993年BTV“萬(wàn)家樂(lè)杯”大學(xué)生電視辯論大賽預(yù)賽辯題）70.正方：就文化而言越是民族的就越是世界的反方：就文化而言并非越是民族的就越是世界的(1993年BTV“萬(wàn)家樂(lè)杯”大學(xué)生電視辯論大賽決賽辯題)71.正方：大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)在于發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)反方：大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)的首要標(biāo)準(zhǔn)不在于發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽甲組第1場(chǎng)辯題)72.正方：人類社會(huì)應(yīng)重義輕利反方：人類社會(huì)應(yīng)重利輕義(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽甲組第2場(chǎng)辯題)73.正方：我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力應(yīng)在當(dāng)?shù)匚{反方：我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力不應(yīng)在當(dāng)?shù)匚{(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽甲組第3場(chǎng)辯題)74.正方：應(yīng)對(duì)女性就業(yè)實(shí)行保護(hù)反方：不應(yīng)對(duì)女性就業(yè)實(shí)行保護(hù)(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽乙組第1場(chǎng)辯題)75.正方：法治能消除腐敗反方：法治不能消除腐敗(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽乙組第2場(chǎng)辯題)76.正方：煙草業(yè)對(duì)社會(huì)利大于弊反方：煙草業(yè)對(duì)社會(huì)弊大于利(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽乙組第3場(chǎng)辯題)77.正方：效率必然犧牲平等反方：效率未必犧牲平等(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽半決賽第1場(chǎng)辯題)78.正方：提倡購(gòu)買國(guó)貨利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展反方：提倡購(gòu)買國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽半決賽第2場(chǎng)辯題)79.正方：不破不立反方：不立不破(’94長(zhǎng)虹杯電視辯論大賽決賽辯題)80.正方：未來(lái)社會(huì)，女性比男性壓力大反方：未來(lái)社會(huì)，男性比女性壓力大(藍(lán)帶杯’98全國(guó)大專辯論會(huì)復(fù)賽第1場(chǎng)辯題)81.正方：互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，使人越來(lái)越親近反方：互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，使人越來(lái)越疏遠(yuǎn)(藍(lán)帶杯’98全國(guó)大專辯論會(huì)復(fù)賽第2場(chǎng)辯題)82.正方：事業(yè)成功，奮斗比機(jī)遇更重要反方：事業(yè)成功，機(jī)遇比奮斗更重要(藍(lán)帶杯’98全國(guó)大專辯論會(huì)復(fù)賽第3場(chǎng)辯題)83.正方：拒絕毒品，教育比懲治更重要反方：拒絕毒品，懲治比教育更重要(藍(lán)帶杯’98全國(guó)大專辯論會(huì)復(fù)賽第4場(chǎng)辯題)84.正方：不以成敗論英雄反方：英雄自以成敗論(應(yīng)以成敗論英雄)(藍(lán)帶杯’98全國(guó)大專辯論會(huì)半決賽第1場(chǎng)辯題)85.正方：法不容情反方：法也容情(藍(lán)帶杯’98全國(guó)大專辯論會(huì)半決賽第2場(chǎng)辯題)86.正方：高薪能夠養(yǎng)廉反方：高薪不能養(yǎng)廉(藍(lán)帶杯’98全國(guó)大專辯論會(huì)決賽辯題)87.正方：近墨者黑反方：近墨者未必黑88.正方：知足者常樂(lè)反方：不知足者常樂(lè)89.正方：強(qiáng)將手下無(wú)弱兵反方：強(qiáng)將手下多弱兵90.正方：名師出高徒反方：名師未必出高徒91.正方：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵反方：總想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵92.正方：好心總會(huì)有好報(bào)反方：好心未必有好報(bào)93.正方：響鼓無(wú)需重槌敲反方：響鼓也需重槌敲94.正方：清官難斷家務(wù)事反方：清官好斷家務(wù)事95.正方：事實(shí)勝于雄辯反方：事實(shí)未必勝于雄辯96.正方：少年識(shí)得愁滋味反方：少年不識(shí)愁滋味97.正方：身正不怕影子歪反方：身正也怕影子歪98.正方：有志者事競(jìng)成反方：有志者事未必成99.正方：萬(wàn)事開(kāi)頭難反方：萬(wàn)事中間難100.正方：旁觀者清