中國(guó)傳統(tǒng)管理思想五千年來(lái)，世界上無(wú)數(shù)大國(guó)崛起、衰落，都隱在了歷史的長(zhǎng)河中，唯有中國(guó)根本保持著完整的領(lǐng)土和主權(quán)，靠的就是中國(guó)傳統(tǒng)管理思想，這種思想的影響一直持續(xù)到了今天。。。.主要介紹：老子老子其人老子，根據(jù)?史記?的記載，姓李名耳，字聃，楚國(guó)苦縣人，約生活在春秋末期，曾做過(guò)周朝的守藏史老子是我國(guó)古代偉大的思想家，他所撰述的?道德經(jīng)?和道家學(xué)派對(duì)我國(guó)古代的思想文化開(kāi)展做出了重奉獻(xiàn)，也對(duì)我國(guó)2000多年來(lái)的文開(kāi)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

.白居易七言絕句老子言者不如知者默，知者不言，言者不知，此語(yǔ)吾聞?dòng)诶暇９蕿樘煜沦F。假設(shè)道老君是知者，功成，名遂，身退，緣何自著五千丈。天之道。.老子的世界觀所謂“道〞，是一種抽象，指萬(wàn)物之母。所謂“德〞，是出自于“道〞，它的表現(xiàn)就是世間萬(wàn)物的具體，“道生一，一生二，二生三，生萬(wàn)物。〞萬(wàn)物的“德〞不同〔即具體形態(tài)不同〕，但都離不開(kāi)“道〞，但是道與德之間又存在矛盾，所以推論出世間萬(wàn)物都處在對(duì)立統(tǒng)一當(dāng)中。.老子的管理觀?老子?：人法地，天法道，道法自然。天下有大道，循道可成事。.以柔克剛說(shuō)萬(wàn)物草木之生也柔弱，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)那么不勝，木強(qiáng)那么折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。.以柔克剛正解：很經(jīng)常大家把以柔克剛看成是消極的，但實(shí)際上它主張的弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，小轉(zhuǎn)大的過(guò)程！其實(shí)，就企業(yè)家而言，企業(yè)家永遠(yuǎn)是弱勢(shì)，只有龐大的市場(chǎng)才是優(yōu)勢(shì)者，如果企業(yè)家能認(rèn)識(shí)到自己是弱勢(shì)，他就會(huì)朝目標(biāo)執(zhí)著前進(jìn)，也就會(huì)成功！.管理的最高境界——無(wú)為而治上德無(wú)為而無(wú)以為下得為之而有以為上仁為之而無(wú)以為上義為之而有以為老子所謂的無(wú)為，主要是“輔萬(wàn)物之自然而不敢為〞，即不自作聰明，不添亂。委曲求全，以柔克剛！.無(wú)為而治“無(wú)為而治〞的關(guān)鍵點(diǎn)，在于“而〞字，即用“不妄為〞的方法來(lái)到達(dá)“治〞的方法，才是好方法！漢初的道家強(qiáng)調(diào)“無(wú)為而治〞主要是社會(huì)和諧和自然，不擾民與民休養(yǎng)生息，以利社會(huì)秩序的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。如“蕭規(guī)曹隨〞.管理學(xué)作業(yè)成員：蔡志山、王禹彬、蔡賢康、林婷