專(zhuān)題3：同質(zhì)疊加，強(qiáng)化論證【概述導(dǎo)入】“同質(zhì)”就是將一組屬于不同時(shí)代、地域，而具有相同指向性（如主題、內(nèi)涵、突出的重點(diǎn)等相近或相同）的素材，以并列的形式出現(xiàn)，但這并不是簡(jiǎn)單的事例相加，而是要注意“因事析理”“事實(shí)勝于雄辯“。疊加素材，可從同一角度強(qiáng)化觀點(diǎn)，也可從不同角度闡釋觀點(diǎn)，以使文章的中心得到最大限度的體現(xiàn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。從內(nèi)容上看，可以是正面或反面事例素材的疊加，素材類(lèi)型既可以是事實(shí)論據(jù)，如新聞、史實(shí)等；也可以是道理論據(jù)，如古詩(shī)詞、名言警句等。從形式上看，可以按照古今中外的時(shí)空／地域關(guān)系或某一觀點(diǎn)采用排比表意，在凝練的語(yǔ)言中彰顯文采和氣勢(shì)；也可以采用分層說(shuō)理的形式，以清晰的思路做有理有據(jù)的多層次解讀?！纠f(shuō)闡釋】“同質(zhì)疊加，強(qiáng)化論證”這一憑借素材提分技巧在考場(chǎng)作文的具體運(yùn)用中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.同段疊加。所謂“同段疊加”，就是在同一自然段中疊加同類(lèi)素材論證觀點(diǎn)。如優(yōu)秀習(xí)作《戰(zhàn)勝挫折，贏得成功》中的一段文字：面對(duì)一次次受挫，是勇氣讓強(qiáng)者一次次奮發(fā)，不斷戰(zhàn)勝挫折，最終走向成功。海倫·凱勒在溫柔、耐心的莎莉文老師的鼓勵(lì)下，成長(zhǎng)為才華橫溢的人，是勇氣讓她度過(guò)了黑暗時(shí)刻，迎來(lái)了人生的“光明”，最終寫(xiě)下傳世之作《假如給我三天光明》；江夢(mèng)南之所以能取得一次次成功，是因?yàn)閺?qiáng)大的勇氣促使她戰(zhàn)勝挫折，讓她圓夢(mèng)清華大學(xué)?！翱嚯y對(duì)于天才是塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者則是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！斑@是給滿懷勇氣的強(qiáng)者最好的注腳。作者在論述“勇氣讓強(qiáng)者一次次奮發(fā)，不斷戰(zhàn)勝挫折，最終走向成功”時(shí)列舉了海倫·凱勒與江夢(mèng)南的同質(zhì)例子，并且從同一角度對(duì)事例進(jìn)行分析說(shuō)明；同時(shí)還引用了巴爾扎克關(guān)于苦難的名言，事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)的結(jié)合使用，讓表達(dá)和說(shuō)理更生動(dòng)、多元，說(shuō)服力更強(qiáng)。2.分層遞進(jìn)。所謂“分層遞進(jìn)”，就是分段運(yùn)用同類(lèi)素材，且段落的觀點(diǎn)是層層遞進(jìn)的。如優(yōu)秀習(xí)作《讓謙卑伴隨人生》中的一段文字：謙卑是一種品性。明代文學(xué)家宋濂在求學(xué)時(shí)，就時(shí)刻保持著謙卑的態(tài)度?！傲⒋笥?，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至“，宋濂的求學(xué)之心是何等謙卑，宋濂對(duì)待老師是何等恭敬。也正是因?yàn)橹t卑，宋濂在漫漫求學(xué)路上才能得到眾多“先達(dá)”的指教，最終學(xué)有所成，官至大學(xué)士，可見(jiàn)謙卑是多么重要。謙卑，是每個(gè)人都應(yīng)該具有的一種優(yōu)秀的品性。謙卑是一種智慧。唐朝時(shí)期，日本派遣唐使來(lái)朝，虛心向中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。日本還以此為契機(jī)，借鑒唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)制度，在國(guó)內(nèi)實(shí)施改革，促使日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到了封建社會(huì)，促進(jìn)了日本的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和文化發(fā)展。這種謙卑，是一種智慧，它體現(xiàn)在對(duì)先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)和吸收上。謙卑是一種境界。世人皆說(shuō)齊白石“謙如空谷”，事實(shí)的確如此；齊白石在譽(yù)滿華夏之后，對(duì)同輩的畫(huà)家仍舊非常恭敬，這彰顯了畫(huà)壇大家的謙遜風(fēng)范。他的謙卑，已經(jīng)達(dá)到了一種境界，一種常人難以企及的層次。這個(gè)境界，是他對(duì)自己成績(jī)的清醒認(rèn)識(shí)，是他對(duì)自己人生高度的一種理性認(rèn)可，也是他對(duì)他人的品格和學(xué)識(shí)的一種認(rèn)同。我想正是因?yàn)橹t卑，齊白石才成為集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印四絕于一身的巨擘。作者列舉了宋濂求學(xué)、日本遣唐使來(lái)朝、齊白石“謙如空谷”這三個(gè)具有相同指向性的素材，在素材的內(nèi)容上，涵蓋了古今名人事例，有力地論證了謙卑是一種品性、智慧和境界這三個(gè)不同的分論點(diǎn)；在素材的運(yùn)用上，不是機(jī)械堆砌，而是從不同角度對(duì)素材進(jìn)行解讀，形成層次遞進(jìn)的結(jié)構(gòu)，這樣的寫(xiě)法值得借鑒。3.并列鋪排。所謂“并列鋪排”，就是分段運(yùn)用同類(lèi)素材，并且段落的觀點(diǎn)是并列平行的。如優(yōu)秀習(xí)作《調(diào)整心態(tài)才能走向佳境》中的一段文字：越王勾踐被吳王夫差打敗的時(shí)候，一度痛苦不堪。為了復(fù)國(guó)，他努力調(diào)整自己的心態(tài)，忍辱負(fù)重服侍吳王，臥薪嘗膽，忍受了許多常人難以忍受的恥辱。農(nóng)田里，他與平民一起辛苦耕作；生活中，他與平民同樣布衣在身，吃粗陋的食物。越王勾踐韜光養(yǎng)晦，歷經(jīng)多年的磨礪，終于以勵(lì)精圖治的拼搏，實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)的宏愿。把失敗的恥辱埋在心底，調(diào)整好心態(tài)，臥薪嘗膽，才能實(shí)現(xiàn)三千越甲可吞吳的壯舉，才能走向佳境。當(dāng)史鐵生被生活的荊棘刺得滿身傷痕時(shí)，痛苦的血色漫過(guò)了人生的琴弦，人生的履歷寫(xiě)滿了令人絕望的痛苦。然而，他并沒(méi)有因命運(yùn)的坎坷就此沉淪，而是在痛苦中不斷調(diào)整心態(tài)。歷經(jīng)磨難之后，他帶著一顆平常心，在輪椅上樹(shù)立起了自己高大的形象，走出了人生的低谷，越過(guò)了恐懼，跨過(guò)了孤獨(dú)，他的身軀被困于輪椅，他的思想?yún)s翱翔寰宇，他書(shū)寫(xiě)了不可磨滅的雋永人生。將病魔的打擊拋諸腦后，調(diào)整好心態(tài)，保持平常心，方能繼續(xù)書(shū)寫(xiě)精彩人生，才能走向佳境。作者圍繞“調(diào)整心態(tài)才能走向佳境”的主旨，選取了越王勾踐和史鐵生的事例，以并列式的結(jié)構(gòu)安排段落，分別闡述了越王勾踐與史鐵生調(diào)整心態(tài)后走向佳境的具體表現(xiàn)，筆力集中，有力地突出了文章的中心。【經(jīng)典素材】蘇木達(dá)爾基：從山里娃到UFC選手2023年7月6日，電影《八角籠中》上映，影片講述了主人公向騰輝傾注所有心血，帶領(lǐng)一群無(wú)人照料的孩子尋找出了人生出路，野蠻生長(zhǎng)的故事。影片中蘇木的原型是來(lái)自四川阿壩州的蘇木達(dá)爾基。蘇木達(dá)爾基的父母是地地道道的農(nóng)民，家里非常貧困，連一頭牛都沒(méi)有，收人僅供維持生計(jì)。蘇木達(dá)爾基的學(xué)習(xí)不是很好，以后的出路可能就是打零工、種地。所以，恩波格斗俱樂(lè)部過(guò)來(lái)免費(fèi)招生時(shí)，他果斷報(bào)名。在恩波格斗俱樂(lè)部，蘇木達(dá)爾基擁有了比家里還好的生活條件，還能上學(xué)、打比賽，他下定決心要留在俱樂(lè)部。在訓(xùn)練、比賽和日常生活當(dāng)中，他嚴(yán)格要求自己，不斷奮斗，努力提高戰(zhàn)術(shù)水平，14歲獲得了四川省青少年散打錦標(biāo)賽第二名，18歲成為省隊(duì)隊(duì)員。2016年，為了沖刺“武林籠中對(duì)”的金腰帶，他每天早上七點(diǎn)起床跑步，悄悄給自己加練，之后再跟著大家一起訓(xùn)練；即便其他人都休息了，他還在不停地練習(xí)動(dòng)作。功夫不負(fù)有心人，他得償所愿獲得了金腰帶。之后，蘇木達(dá)爾基沒(méi)有停下奮斗的腳步，2018年成為首位簽約UFC的中國(guó)藏族選手，從恩波格斗俱樂(lè)部打向世界。速用示范：繼往開(kāi)來(lái)逐夢(mèng)前行，不負(fù)韶華接續(xù)奮斗。這是一個(gè)屬于奮斗者的時(shí)代，是一個(gè)為了美好生活不懈拼搏的時(shí)代。少年蘇木達(dá)爾基為了擺脫貧困的處境，留在俱樂(lè)部，苦練格斗技巧，流血流汗不流淚，腳踏實(shí)地地奮斗，終于獲得了一個(gè)個(gè)榮譽(yù)。獲得榮譽(yù)之后，他繼續(xù)奮斗，不懈怠、不止步，刻苦訓(xùn)練，從而不斷攀登夢(mèng)想的高峰。廣大青年也當(dāng)如此，用奮斗鐫刻夢(mèng)，想，用拼搏捍衛(wèi)尊嚴(yán)，在國(guó)家、民族、時(shí)代的坐標(biāo)系中確定自己的志向，把自我實(shí)現(xiàn)的小夢(mèng)想融入國(guó)家富強(qiáng)的大夢(mèng)想，從先輩們的夢(mèng)想延續(xù)到時(shí)代的夢(mèng)想，不斷前進(jìn)，永不停歇。董麗娜：失去光明，也可用聲音擁抱夢(mèng)想在中國(guó)傳媒大學(xué)2023屆畢業(yè)典禮上，播音主持藝術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)2023屆碩士畢業(yè)生董麗娜上臺(tái)，手摸盲文，作為畢業(yè)生代表發(fā)言。相關(guān)視頻傳出后，打動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友。董麗娜10歲時(shí)失明，在大連盲聾學(xué)校艱難地完成了義務(wù)教育階段所有課程，并利用課余時(shí)間讀完了館藏的幾百本盲文書(shū)籍。中專(zhuān)畢業(yè)后，她在一家按摩店從事盲人按摩工作。一次偶然的機(jī)會(huì)，她和播音主持結(jié)緣。此后，她一邊從事按摩推拿。一邊學(xué)習(xí)文化知識(shí)，積極參加各類(lèi)朗誦大賽。功夫不負(fù)有心人，她的不懈堅(jiān)持獲得了公眾關(guān)注及輿論支持，也最終打動(dòng)了北京教育考試院，該校破例允許董麗娜參加自學(xué)考試。此后的數(shù)年，她憑借超人的毅力，克服常人難以想象的困難，考上中國(guó)傳媒大學(xué)播音專(zhuān)業(yè)研究生。在中國(guó)傳媒大學(xué)攻讀碩土學(xué)位這幾年，董麗娜依靠電腦聽(tīng)讀軟件和鍵盤(pán)盲打，啃下了1000多萬(wàn)字的文獻(xiàn)，完成了6萬(wàn)字的畢業(yè)論文。那個(gè)曾被勸推拿才是出路的視障女孩，如今成了全國(guó)首位視障播音碩士。速用示范：繼往開(kāi)來(lái)逐夢(mèng)前行，朱永新曾說(shuō)：“人的潛力是巨大的，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都被賦予了成功的潛能和無(wú)限發(fā)展的可能。”從大連盲：聾學(xué)校到中國(guó)傳媒大學(xué)，董麗娜的求學(xué)之路比普通人要難走得多。但面對(duì)重重坎坷，她始終堅(jiān)守播音主持夢(mèng)，努力奮斗，創(chuàng)造了屬于自己的高光。作為新時(shí)代的青年，當(dāng)命運(yùn)的不幸降臨時(shí)，我們不要屈服，要勇于抗?fàn)?，奮起拼搏，為人生寫(xiě)下精彩晌注腳。陸費(fèi)逵：為民族出版奮斗一生1932年，日軍的燃燒彈落到上海，作為中華書(shū)局創(chuàng)辦人的陸費(fèi)逵睜著眼沒(méi)睡著。前途和生死，不知道誰(shuí)會(huì)先越過(guò)線。眼睜睜看著商務(wù)印書(shū)館被當(dāng)作靶子，整棟廠區(qū)編譯所、東方圖書(shū)館和印刷廠陷入火海，紙灰和遙遙雄心飄了一地。陸費(fèi)逵和中華書(shū)局忍不下這口氣，陸續(xù)出版了《淞滬御日戰(zhàn)史》《淞滬抗日戰(zhàn)事始末》……浴血奮戰(zhàn)的將士們不能白死，抗日歷史必須盡人皆知。1933年，陸費(fèi)逵在《新中華》雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《備戰(zhàn)》一文，敦促軍政界盡快備戰(zhàn)；“八一三”事變爆發(fā)后，中華書(shū)局又接連出版了《中日的舊恨與新仇》《淪陷后的上海》。陸費(fèi)逵不怕別人說(shuō)他“在商不言商”，他骨子里那點(diǎn)救國(guó)救民的責(zé)任感，始終支撐著中華書(shū)局在內(nèi)憂外患的炮火中不被擊倒。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，陸費(fèi)逵全力指揮中華書(shū)局全體員工搬運(yùn)圖書(shū)和印刷工具前往大后方。在此期間，他主持中華書(shū)局印制了大量教科書(shū)和圖書(shū)。為了支持陜甘寧邊區(qū)設(shè)立中山圖書(shū)館，他還向延安捐贈(zèng)了一大批圖書(shū)。1941年7月9日，陸費(fèi)逵在香港寓所病逝，享年56歲，其臨終遺憾就是沒(méi)有見(jiàn)到抗戰(zhàn)勝利那一天。速用示范：華夏沃土孕育青春底色，家國(guó)夢(mèng)想照亮奮斗情懷。百年前，生于國(guó)家貧弱戰(zhàn)亂的年代，陸費(fèi)逵成為一個(gè)心系家國(guó)的儒商。文以載道，他的奮斗。始終圍繞著國(guó)家的發(fā)展與民族的獨(dú)立。在他經(jīng)營(yíng)下的中華書(shū)局，不但在商業(yè)上獲得了成功，也毅然展現(xiàn)出文化擔(dān)當(dāng)與民族責(zé)任感，這與他這位掌舵人的家國(guó)情懷是分不開(kāi)的。在當(dāng)前中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中，我輩青年當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)先輩之志向，心中有夢(mèng)、肩負(fù)理想，用青春力量在強(qiáng)國(guó)建設(shè)和復(fù)興偉業(yè)中奮勇當(dāng)先、敢想敢為，用堅(jiān)定夢(mèng)想在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中奮發(fā)蹈厲、挺膺擔(dān)當(dāng)，大膽綻放時(shí)代鋒芒，彰顯青春底色?！具\(yùn)用示范】夢(mèng)想照亮我的世界一考生曾經(jīng)多少次，在我彷徨迷茫時(shí)，是夢(mèng)想這一束光，照亮了我的世界；是那些鮮活的面孔，告訴了我夢(mèng)想的意義，讓我在迷茫和勇敢追夢(mèng)之間找到了答案。年少時(shí)的我，愛(ài)做白日夢(mèng)，一直夢(mèng)想著自己能成為國(guó)家隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員，能夠在奧運(yùn)會(huì)等國(guó)際賽事上為國(guó)爭(zhēng)光?？蓧?mèng)想有時(shí)并不是個(gè)人的專(zhuān)屬，有人掙扎在生活的邊緣，夢(mèng)想對(duì)他們來(lái)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的，是奢侈的，但也有一些人在平凡生活中實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。貴州省道真自治縣第四小學(xué)女子足球隊(duì)在今年貴州省青少年校園足球四級(jí)聯(lián)賽總決賽中，以5:0的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)榮獲小學(xué)女子組總冠軍。也許有人會(huì)驚訝，地處邊遠(yuǎn)地區(qū)的她們是怎么做到以壓倒性的比分突出重圍的？他們不知道的是，在球隊(duì)中，隊(duì)員們個(gè)個(gè)都熱愛(ài)踢足球，把踢好足球當(dāng)作夢(mèng)想，不少隊(duì)員渴望成為專(zhuān)業(yè)的足球運(yùn)動(dòng)員，為國(guó)爭(zhēng)光。每次一有時(shí)間，她們就參加訓(xùn)練，在烈日下奔跑、跳躍。如果老師們沒(méi)有時(shí)間，孩子們就自行組織訓(xùn)練。這種純粹的夢(mèng)想就像一束光，照亮了我的世界，讓我知道了每個(gè)平凡人都可以擁有不平凡的夢(mèng)想。擁有夢(mèng)想是很容易的，但是如何讓夢(mèng)想成真，這是縈繞在我心頭的疑問(wèn)，直到我看到那個(gè)獨(dú)臂籃球少年的故事，才恍然大悟。他叫張家城。因?yàn)橐淮我馔?，他失去了一整只手臂，可他偏偏?ài)上了打籃球。面對(duì)旁人的嘲笑，他選擇用行動(dòng)證明一切。剛開(kāi)始他難以自如地控制籃球，他就不停地練習(xí)，只要有時(shí)間，客廳、籃球場(chǎng)、操場(chǎng)，都是他練球的“訓(xùn)練場(chǎng)”。憑借著對(duì)籃球的熱愛(ài)以及超強(qiáng)的毅力，張家城不到兩年就練就了出色的籃球技術(shù)。他憑借打籃球的視頻，獲得了易建聯(lián)、庫(kù)里等籃球明星的關(guān)注。此時(shí)他就像一束光照亮了我的世界，讓我讀懂了追逐夢(mèng)想需要不斷奔跑，用隱忍堅(jiān)守與全力付出才能讓光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)?；赝麄冏穳?mèng)的身影，我感受到了夢(mèng)想的光芒，它照亮了我，給予了我力量，更讓我明白了：每個(gè)人都應(yīng)該擁有夢(mèng)想，因?yàn)槟鞘俏覀儽寂艿摹爸破鳌?，讓我們敢于和平庸宣?zhàn)。正如《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中黑人父親說(shuō)的那樣：“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它?！懊恳粋€(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都需要腳踏實(shí)地。我們追求的中國(guó)富強(qiáng)夢(mèng)，也同樣要靠這樣一份堅(jiān)定果敢與扎實(shí)肯干的精神才能實(shí)現(xiàn)。讓每個(gè)平凡的個(gè)體也成為追夢(mèng)的那一束光！名