安徽省縣中聯(lián)盟2023~2024學(xué)年高三12月聯(lián)考語文試題及答案解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。一談起薛寶釵，人們總是把她與林黛玉相提并論。毫無疑問，薛寶釵與林黛玉代表兩種對立鮮明的而又相倚相生的人格典型。人性本就存在著諸多自相矛盾。獨(dú)立的意向是人性的表現(xiàn)，合群的意向同樣是由人性所驅(qū)使；憧憬理想的超越意向是人之所以為人的特征，而貼近現(xiàn)實(shí)、保持和諧同樣是人類自我調(diào)節(jié)的能動(dòng)性的表現(xiàn)。獨(dú)立與合群之間、超越與調(diào)諧之間往往不能兩全，它們常以勢不兩立的姿態(tài)出現(xiàn)，以致人們只能選擇其中一種而拒絕另一種。一旦把其中的一種劃入“人性”或“道德”的范圍，而把另一種拒斥在“人性”或“道德”的范圍之外，人們就會(huì)陷入無法自拔的窘境之中。這一點(diǎn)非常鮮明地表現(xiàn)在“釵黛優(yōu)劣論”的難題上。在“釵黛優(yōu)劣論”上，在對薛寶釵與林黛玉進(jìn)行道德評價(jià)時(shí)，人們總是持褒黛貶釵的立場。但是，當(dāng)人們選擇終身伴侶時(shí)，卻毫不猶豫地選擇寶釵型而拒斥黛玉型。這一自相矛盾并不表明選擇者的虛偽，而是人性自相矛盾的結(jié)果。然而，二百多年來的讀者并不愿意作這樣一種人性的自我反省，往往把批判的矛頭指向薛寶釵及其“影子”花襲人。人們不約而同地把薛寶釵、花襲人與林黛玉、晴雯分為兩個(gè)不同性質(zhì)的類型，對薛寶釵、花襲人持否定態(tài)度，對林黛玉、晴雯持肯定態(tài)度。這種傾向一直延續(xù)到今天，盡管翻案文章時(shí)有出現(xiàn)，但是這種傾向毫無疑問在整個(gè)紅學(xué)史上占據(jù)了主流位置。這種傾向究竟屬于什么性質(zhì)的傾向呢？跨越性質(zhì)不同的社會(huì)，出現(xiàn)在不同階級的讀者身上，這表明它具有超穩(wěn)定性，它必定是一種民族精神的積淀。這種傾向的具體表現(xiàn)值得注意，它所運(yùn)用的“批判的武器”更值得我們進(jìn)一步的辨析。不僅現(xiàn)代的讀者批判她，清代的讀者同樣對她進(jìn)行口誅筆伐。清代批評者的“批判的武器”是儒家正統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，批判的目的是維護(hù)儒家正統(tǒng)，批判的內(nèi)容則是道德墮落（這自然是站在儒家正統(tǒng)立場上的判斷）。寶釵、襲人乃至湘云所受到的撻伐，不外以下兩端：一是奸詐，二是勢利（或叫貪圖富貴）。然而，寶釵、襲人的品格何以就令二百多年來的讀者如此唾棄？陳其泰在《桐花鳳閣評<紅樓夢>》第三回的總評里所表達(dá)的觀點(diǎn)，可以視為嘉、道以來這一類道德?lián)榉サ目偩V領(lǐng)：孔子曰：“不得中行而與之，必也狂狷乎？”又曰：“過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉(xiāng)原乎？鄉(xiāng)原，德之賊也。”夫世安得有中行貌為中行者，皆鄉(xiāng)愿耳。《紅樓夢》中所傳寶玉、黛玉、晴雯、妙玉諸人，雖非中道，而率其天真，皭然泥而不滓。所謂不屑不潔之士者非耶？其不肯同乎流俗，合乎污世；卓然自立，百折不回。不可謂非圣賢之徒也?？鬃诱f：“不得中行而與之，必也狂、狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也?！彼^“中行”，即是行能得其中。孔子的意思是，既不得中行之人而與之同處，必也得狂、狷之人可也?？裾撸M(jìn)取于善道，知進(jìn)而不知退；狷者，守節(jié)無為應(yīng)進(jìn)而退也。這兩者都是不得中行但卻守性恒一。所以，如果不能與中行之人同處，也愿意轉(zhuǎn)而求其次，與狂狷為伍。而“中行”“狂狷”的死敵則是“鄉(xiāng)原”（或叫“鄉(xiāng)愿”）?？鬃诱f：“過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉(xiāng)原乎！鄉(xiāng)原，德之賊也?！比诉^孔子之門不入，則孔子恨之，唯獨(dú)對于鄉(xiāng)原不入者，孔子毫無恨心。因?yàn)椤班l(xiāng)原”是大道的死敵。所謂“鄉(xiāng)原”，即是見人輒原其趣向，容媚合之，即是“偽君子”?？襻强鬃尤寮谊P(guān)于道德人格的理想規(guī)定，是孔子儒家的正統(tǒng)。“鄉(xiāng)原”對于孔子儒家正統(tǒng)來說則是異端。但是在孔子之后的漫長歷史時(shí)期中，在具體的封建主義實(shí)踐中，這種正統(tǒng)思想遭到了扭曲，鄉(xiāng)原反而成為社會(huì)的主流。于是，歷來有獨(dú)立思想、堅(jiān)守儒家正統(tǒng)思想者就會(huì)挺身而出，口誅筆伐。但鄉(xiāng)原者在奪得政治和物質(zhì)利益之后便成為當(dāng)權(quán)者，于是，反鄉(xiāng)原者反倒成了異端。魏晉時(shí)期的嵇康、阮籍，明代中葉的李贄，清代的鄭板橋等即是如此。寶釵、襲人盡管身處大觀園中，但大觀園是一個(gè)小社會(huì)，這同樣是一個(gè)可以誕生狂狷與鄉(xiāng)原的地方。薛寶釵、花襲人等之所以受到自嘉慶以至清末民初的評紅者的口誅筆伐，原因即在于她們都是屬于孔子所說的“鄉(xiāng)原”，都是儒家正統(tǒng)思想的死敵。而寶玉、黛玉、晴雯、妙玉諸人之所以受到這一時(shí)期的評紅者的推崇與同情，原因就在于他們雖然不是“中行”之人，但他們對“鄉(xiāng)原”嫉之如仇、揭之為快，他們是作為儒家正統(tǒng)思想之補(bǔ)充、輔助的狂狷之士。這些評紅者并沒有把林黛玉、晴雯等的保持人格獨(dú)立視為“反封建”，也沒有把薛寶釵、花襲人的人格墮落視為代表封建主義。這些評紅者在封建主義的范疇中展開其道德評判，站在儒家正統(tǒng)立場否定寶釵、襲人，肯定黛玉、晴雯。正因?yàn)槿绱耍@些評紅者可以在表達(dá)上述道德判斷的同時(shí)，肯定《紅樓夢》中符合理學(xué)精神的人物。（摘編自陳維昭《擁“黛”抑“釵”，是一種民族精神的積淀》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．獨(dú)立與合群、超越與調(diào)諧常常以勢不兩立的姿態(tài)出現(xiàn)，這是人性矛盾的體現(xiàn)。B．人們在進(jìn)行道德評價(jià)時(shí)總是貶斥寶釵，但當(dāng)選擇伴侶時(shí)卻更傾向于寶釵型。C．褒黛貶釵的傾向具有超穩(wěn)定性，不同社會(huì)、階級的讀者批判的內(nèi)容也一樣。D．在儒家正統(tǒng)思想被扭曲的時(shí)期，原本是異端的“鄉(xiāng)原”反而會(huì)成為社會(huì)主流。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．人們對寶釵與黛玉的不同態(tài)度，實(shí)則反映了對二人所代表的兩種不同人格的取舍。B．在陳其泰看來，寶玉、妙玉是和黛玉、晴雯同樣具有屈原“皭然泥而不滓”人格的人。C．將黛玉、晴雯等人物歸入“反鄉(xiāng)原者”，仍然是一些評紅者在封建主義范疇中的評判。D．本文作者認(rèn)為擁“黛”抑“釵”是民族精神的積淀，所以他也認(rèn)同這樣的評價(jià)方式。3．下列各項(xiàng)，不能作為論據(jù)支撐畫橫線段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）A．趙之謙說：“《紅樓夢》，眾人著眼者唯林黛玉。余竊謂此書命意不過譏切豪貴紈绔，而盡納天地間可愕之事。”B．東觀閣本評點(diǎn)者在第七十回正文“襲人便乘機(jī)見景勸他收一收心，閑時(shí)把書理一理”處批道：“襲人偏會(huì)獻(xiàn)殷勤?！盋．姚燮：“薛姨媽寄人籬下，陰行其詐，笑臉沉機(jī)，書中第一。尤奸處，在搬入瀟湘館……寶釵奸險(xiǎn)性生，不讓乃母?！盌．解盒居士說：“薛氏專愛怡紅之家世，實(shí)非愛其才與情也……由薛氏以觀，只貪怡紅富貴，初不計(jì)其有情無情亦覺動(dòng)人也耳?！?．擁“黛”抑“釵”的傾向形成的原因和標(biāo)準(zhǔn)分別是什么？請依據(jù)文本簡要說明。（4分）5．近年來隨著研究的逐步深入，對黛玉和寶釵兩個(gè)主要女性人物的評價(jià)不再采取非此即彼的二元對立標(biāo)準(zhǔn)。雖然一些評紅者將寶釵歸為“鄉(xiāng)原”，但是寶釵身上同時(shí)具有“狂狷”的一面。請結(jié)合文本中“狂狷”的定義，并根據(jù)下面列舉的兩處《紅樓夢》中的具體情節(jié)簡要分析。（6分）情節(jié)一：《紅樓夢》第七十回“林黛玉重建桃花社史湘云偶填《柳絮詞》”中，薛寶釵填了一首《臨江仙》，其中有兩句“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。情節(jié)二：《紅樓夢》第四十回“史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令”中，林黛玉在行酒令時(shí)說了《牡丹亭》《西廂記》里的句子，只有寶釵聽了出來；在第四十二回“蘅蕪君蘭言解疑癖瀟湘子雅謔補(bǔ)余音”中，寶釵將黛玉帶至瀟湘館，勸她不要“見了那些雜書，移了性情”，說得黛玉心下暗伏。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。戰(zhàn)爭[意大利]路易吉·皮蘭德婁天蒙蒙亮，在五位旅客剛剛過了一宿的一節(jié)令人窒息、煙霧彌漫的二等車廂里，推推搡搡地?fù)砩蟻硪粋€(gè)大塊頭女人——她那模樣兒看上去簡直就像一件鼓鼓囊囊的行李包裹。跟在她背后氣喘吁吁的，是她的丈夫——一個(gè)瘦弱不堪的小男人。那個(gè)小男人最后落了座，彬彬有禮地向那些給他妻子幫過忙、讓過座的旅客道了謝。隨后，他轉(zhuǎn)過身來，朝著正在把自己的大衣領(lǐng)子拉下來的那個(gè)女人，彬彬有禮地問道：“你一切都好，親愛的？”妻子并沒有搭理他，卻把大衣領(lǐng)子又往上拉到眼邊，遮住自己的臉孔?！斑@個(gè)世道可糟透了。”那個(gè)丈夫喃喃自語，苦笑了一下。他覺得自己責(zé)無旁貸，應(yīng)該向他的同行旅伴講一講，那個(gè)可憐的女人確實(shí)值得人們同情，因?yàn)檫@場戰(zhàn)爭要把他們辛苦了一輩子養(yǎng)大的那個(gè)年方二十的獨(dú)子從她身邊奪走。他突然接到了一份電報(bào)，說他三天之內(nèi)就要開拔了，要求爸爸媽媽即速趕來給他送行。①至于那個(gè)身穿外套的女人呢，她的身子一直在歪歪扭扭地蠕動(dòng)著，不時(shí)還發(fā)出野獸一般的咆哮聲。她深信，盡管剛才她的丈夫?qū)ΨN種情況都做了說明，也是無濟(jì)于事，因?yàn)閺哪切┦司鸥粯由硐堇Ь车娜藗兡抢?，就連一點(diǎn)兒同情的影子都引不起來的。他們中間有一個(gè)人在全神貫注地聽了以后，就說：“你好歹還得要感謝上帝，因?yàn)槟愕膬鹤赢吘故乾F(xiàn)在才開拔到前線去。我的那個(gè)兒子，打從戰(zhàn)爭爆發(fā)的頭一天，就叫他上了前線。”“那么我呢？我有兩個(gè)兒子和三個(gè)外甥都上了前線。”另一個(gè)旅客接下去說?！澳阏f的也許不錯(cuò)，可是，就我們來說，那是我們的獨(dú)子哪?！蹦莻€(gè)丈夫竟然放膽地說。“胡扯淡。”另一個(gè)旅客插話說，他是一個(gè)紅臉膛的大胖子，暗淡無光的藍(lán)眼睛里布滿血絲。他心里一直在撲撲地跳動(dòng)著。②他一面拼命用手捂住自己的嘴巴，別讓人們發(fā)現(xiàn)他早就掉落了的那兩顆大門牙，“胡扯淡。難道說我們生兒育女，就是給自己圖好處嗎？”在座的其他旅客都十分難堪，瞪起兩眼直瞅著他。那個(gè)戰(zhàn)爭一爆發(fā)、兒子就上了前線的父親，嘆了一口氣說：“你這話可說對啦。原來我們的孩子不是屬于我們的，他們是屬于國家的……”“胡說八道。”那個(gè)大胖子旅客立刻反駁說，“試問我們生兒商女時(shí)，可曾想到過國家沒有？他們一生下來，就把我們自己的生命跟他們緊緊地拴在一起了。說穿了，就是這么回事。要知道我們是屬于他們的，可他們從來都不是屬于我們的。他們一到了二十歲，就像我們當(dāng)年二十歲時(shí)一模一樣。如今，到了我們這樣的年紀(jì)，我們對國家的愛，當(dāng)然啦，還是不減當(dāng)年，可現(xiàn)在我們對孩子的愛卻總比它更強(qiáng)烈。在座各位中間不是有人樂于頂替兒子上前線去嗎？”這時(shí)四周一片沉默，每個(gè)人都點(diǎn)頭表示贊同?！澳敲?，我說，”那個(gè)大胖子繼續(xù)說道，“我們的那些孩子一到了二十歲時(shí)，他們認(rèn)為自己對國家的愛甚至應(yīng)該超過對我們的愛，難道說這就不自然嗎？如果說國家是一種天然的必需品，就像我們每人為了不餓死都得要吃的面包一樣，那就非得要有人去保衛(wèi)它不可。而我們的兒子，他們一到二十歲，果然就去了，而且，他們也都是樂于以身殉國的。每一個(gè)人都應(yīng)該停止哭泣，每一個(gè)人都應(yīng)該放聲大笑，就像我現(xiàn)在這樣——因?yàn)槲业膬鹤釉谂R死以前給我發(fā)來一個(gè)電報(bào)，說他也死得其所了。正如你們看到的，我之所以連喪服都不肯穿……原因就在這里?！彼兑欢蹲约荷砩系臏\黃色外套給眾人看。這時(shí)，他那缺了兩顆大門牙的上嘴唇正在顫抖著，兩眼淚汪汪而又凝止不動(dòng)。他的這篇宏論也就在一陣尖笑聲（這本該是一陣嗚咽聲）中馬上結(jié)束了。③“確實(shí)如此……確實(shí)如此……”人們眾口一詞地說。擠在角落里、用外套遮住自己的那個(gè)女人，一直都在正襟危坐地傾聽著。要知道最近三個(gè)月來，她在深切的悲痛中千方百計(jì)地從她丈夫和朋友們的言談里去找一些寬心話，既可以安慰她，又可以指點(diǎn)她，作為一個(gè)母親，應(yīng)該如何心甘情愿地把她的兒子送出去，那里說不上是死路也許只不過是一種危險(xiǎn)的營生罷了。不過，她從他們滔滔不絕的言談之中，哪怕是片言只語都沒有找到……于是她心中的悲痛也就越發(fā)沉重了，因?yàn)樗底宰聊?，恐怕誰都不能替她分憂解愁。可是剛才那位旅客所說的那些話，卻使她為之愕然，幾欲暈倒。她突然察覺到，問題不能歸咎于別人理解不了她，而是偏偏怪她自己，達(dá)不到別人家父母那么高的思想境界，他們不僅在送別自己的兒子，甚至在獲悉他們不幸陣亡的時(shí)候，也都是甘之如飴，從不號啕大哭。她抬起頭來，從她那個(gè)角落里探出身子，聚精會(huì)神地聽看那個(gè)大胖子絮絮叨叨地給旅伴們講他的兒子如何激昂慷慨，樂于為國家殺身成仁的具體過程。她恍惚覺得自己磕磕絆絆地走進(jìn)了一個(gè)她從來都沒有夢見過的陌生世界，在那里，她滿心喜悅地聽到：每一個(gè)人都在向那個(gè)一談到兒子之死時(shí)還能如此以苦為樂的父親表示祝賀。驀然間，她仿佛一點(diǎn)兒都沒有聽到剛才大家的談話，幾乎就像大夢初醒似的，轉(zhuǎn)過身來向大胖子旅客問道：④“那么……你兒子是真的死了嗎？”每個(gè)人都用眼光上下打量著她。那個(gè)胖旅客也轉(zhuǎn)過身來瞅著她，他瞪起那雙凸出的、極度淚汪汪的淺藍(lán)色大眼睛，諱莫如深地端詳著她的臉孔。他花了好半天時(shí)間想回答，可他總是說不出話來。他一個(gè)勁兒瞅著她，簡直好像是——直到此刻聽到了那個(gè)愚蠢的、自相矛盾的問題——他這才突然一下子覺察到：他的兒子是真的死了——永遠(yuǎn)——永遠(yuǎn)——一去不復(fù)返了。他的臉孔一下子收縮，變成怪樣；隨后，他連忙從口袋里抓出一塊手絹來，猛地發(fā)出一陣催人淚下、心肝欲裂，而又難以抑制的啜泣聲，不由得使四座為之一驚。（選自[美]克林斯·布魯克斯[美]羅伯特·沃·潘倫《小說鑒賞》，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．女人的丈夫雖然瘦弱，但是對自己的妻子十分關(guān)心，想讓同行旅伴理解他妻子的悲傷。B．從旅客們接二連三的插話中不難看出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事的艱難與慘烈，有很多年輕人上了前線。C．失去兒子的胖旅客在長篇的獨(dú)白中，對傷亡和悲痛的意義作了激動(dòng)人心又富有哲理的論述。D．女人無法從丈夫與朋友們的言談中找到安慰，卻被同樣兒子陣亡的胖旅客所說的話吸引。7．對文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．句子①中“發(fā)出野獸一般的咆哮聲”，表明女人的悲痛程度極其劇烈，已經(jīng)無法使用正常的語言來表達(dá)。B．閱讀完整篇小說以后再回過頭看句子②，可以認(rèn)為那個(gè)胖旅客捂住自己的嘴巴似乎也是想掩飾悲傷。C．句子③中人們重復(fù)說“確實(shí)如此”，表明其他旅客都已被胖旅客的發(fā)言感動(dòng)，十分認(rèn)同他所說的話。D．句子④單獨(dú)成段，是為了突出女人這個(gè)問題的重要性，引出下文寫胖旅客對待兒子死亡的真實(shí)情感。8．文中畫波浪線句子中加點(diǎn)的兩個(gè)詞語如果刪去，表達(dá)效果會(huì)產(chǎn)生什么樣的變化？請簡要分析。（4分）那個(gè)胖旅客也轉(zhuǎn)過身來瞅著她，他瞪起那雙凸出的、極度淚汪汪的淺藍(lán)色大眼晴，諱莫如深地端詳著她的臉孔。9．若將小說全文這樣改寫：胖旅客僅有的一個(gè)兒子上了前線，他用本篇小說中的話語跟同車廂的旅客們進(jìn)行爭辯，勸說他們要笑著面對孩子們以身殉國。到了某個(gè)車站，他接到一份告知兒子陣亡消息的電報(bào)，立刻迸發(fā)出一陣“心肝欲裂，而又難以抑制的啜泣聲”，而大家都大吃一驚地瞅著他。為什么這樣的寫法同原小說一比，就要大為遜色呢？請從情節(jié)、人物、主題和藝術(shù)效果中任選兩個(gè)角度作簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（

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分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：會(huì)陽陵朱安世告丞相公孫賀子太仆敬聲為巫蠱①事，連及陽石、諸邑公主，賀父子皆坐誅。后上幸甘泉，疾病，充見上年老，恐晏駕后為太子所誅，因是為奸，奏言上疾祟在巫蠱。于是上以充為使者治巫蠱。民轉(zhuǎn)相誣以巫蠱，吏輒劾以大逆亡道，坐而死者前后數(shù)萬人。是時(shí)，上春秋高，疑左右皆為蠱視詛。充既知上意，因言宮中有蠱氣，遂掘蠱于太子宮，得桐木人。太子由是遂敗。[節(jié)選自《漢書·卷四十五·蒯（通）伍（被）江（充）息夫（躬）傳》]材料二：初、上年二十九乃生戾太子，甚愛之。及長，性仁恕溫謹(jǐn)，上嫌其材能少，不類已。皇后、太子寵浸衰，常有不自安之意。上覺之，謂大將軍青②曰：“漢家庶事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國，朕不變更制度，后世無法；不出師征伐，天下不安；為此者不得不勞民。太子敦重好靜，必能安天下，不使朕憂。”大將軍頓首謝。上用法嚴(yán)，多任深刻吏；太子寬厚，多所平反。雖得百姓心，而用法大臣皆不悅?；屎罂志毛@罪每戒太子宜留取上戀不應(yīng)擅有所縱舍。群臣寬厚長者皆附太子，而深酷用法者皆毀之。邪臣多黨與，故太子譽(yù)少而毀多。衛(wèi)青薨，臣下無復(fù)外家為據(jù)，竟欲構(gòu)太子。太子嘗謁皇后，移日乃出。黃門蘇文告上白：“太子與宮人戲?！碧雍笾你曃?。文與小黃門常融、王弼等常微伺太子過，輒增加白之。上嘗小不平，使常融召太子，融言“太子有喜色”。及太子至，有涕泣處，而佯語笑，上怪之，更微問，知其情，乃誅融。是時(shí)，方士及諸神巫多聚京師，率皆左道惑眾，變幻無所不為。女巫往來宮中，因妒忌恚詈，更相告訐，以為祝詛上，無道。上怒，所殺后宮延及大臣，死者數(shù)百人。上心既以為疑，嘗晝寢，夢木人數(shù)千持杖欲擊上，因是體不平，遂苦忽忽善忘。（節(jié)選自《資治通鑒·卷二十二·漢紀(jì)十四》）【注】①巫蠱：古代迷信，謂巫師使用邪術(shù)加禍于人為“巫蠱”。歷史上稱本次漢武帝在位后期發(fā)生的重大政治事件為“巫蠱之禍”。②大將軍青：即衛(wèi)青，漢武帝皇后衛(wèi)子夫的弟弟，太子的舅舅。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）皇后恐A久獲罪B每戒C太子D宜留取E上意F不應(yīng)G擅有H所縱舍11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．疾病，指患病，與《陳情表》“而劉夙嬰疾病”中的“疾病”意思不同。B．春秋，可表示一年四季，文中則用于指中國東周前半期的歷史階段。C．草創(chuàng)，開始創(chuàng)立，與《報(bào)任安書》“草創(chuàng)未就”中的“草創(chuàng)”意思不同。D．左道，又稱邪道，與現(xiàn)代常用成語“旁門左道”中的“左道”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．在《漢書》的記載中，“巫蠱之禍”的開端是丞相公孫賀之子公孫敬聲被人告發(fā)以巫蠱詛咒武帝。B．在《漢書》的記載中，江充了解武帝的心意，說宮中有巫蠱之氣，再逐步牽連到太子，挖得桐木人。C．在《資治通鑒》的記載中，太子長大以后，與武帝在性格、執(zhí)政方式等方面都存在不小的差異。D．在《資治通鑒》的記載中，武帝雖然聽了宦官的讒言后懷疑太子，但還是親自驗(yàn)證說法是否屬實(shí)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）恐晏駕后為太子所誅，因是為奸，奏言上疾祟在巫蠱。（4分）（2）文與小黃門常融、王弼等常微何太子過，輒增加白之。（4分）14．兩則材料在記錄歷史事件“巫蠱之禍”時(shí)，側(cè)重點(diǎn)有何不同？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。春雨①陸游午夜聽春雨，發(fā)生端及期。世憂殊未艾，天意固難知。士節(jié)承平日，人材南渡時(shí)。后生聞見狹，撫枕嘆吾衰。【注】①本詩作于宋光宗紹熙三年（1192）陸游六七八歲時(shí)，此時(shí)詩人居于山陰（今浙江紹興）。紹熙元年（1190），由于陸游“喜論恢復(fù)”，諫議大夫何澹彈劾陸游之議“不合時(shí)宜”，主和派也群起攻之，朝廷最終以“嘲詠風(fēng)月”為名將其削職罷官，陸游再次離開京師。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“午夜”亦稱子夜，即半夜，首句巧妙地暗示詩人因滿腹心事而無法安睡。B．頷聯(lián)兩句應(yīng)按對句互文的形式理解，意思是世人和君王的心意都難以知曉。C．頸聯(lián)指出太平時(shí)要能恪守士大夫的節(jié)操，南渡后國家更需要世人發(fā)揮才能。D．尾聯(lián)中詩人因?yàn)楹筝呉娮R(shí)和閱歷還不夠廣而自己卻已衰老，只能撫枕自嘆。16．同樣寫“夜聽春雨”，這首詩與《臨安春雨初霽》表達(dá)的情感有何不同？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）；17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）杜甫在《客至》中，描繪主人待客之簡、家境之貧，對賓主脫略形跡、興致盎然的場面卻毫不著墨的兩句是“________________________，________________________。（2）姚鼐在《登泰山記》中，寫出了日觀峰西面諸峰因有無被日光照耀而呈現(xiàn)出不同顏色，并為其賦予人的體態(tài)特點(diǎn)的兩句是“________________________，________________________”。（3）小文在閱讀古代詩詞時(shí)，發(fā)現(xiàn)有的作品會(huì)將樂器與清冷的環(huán)境聯(lián)系在一起，從而營造出獨(dú)特的氛圍。你認(rèn)為小文讀到的句子可能是“________________________，________________________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~19題。常見的脂肪酸有飽和脂肪酸、不飽和脂肪酸。從目前的研究來看，飽和脂肪酸攝入過多會(huì)增加心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)。一般而言，豬油、牛油等動(dòng)物油中飽和脂肪酸豐富，植物油則以不飽和脂肪酸為主。從這個(gè)角度看，A。①好在，②目前我國，③大家用動(dòng)物油炒菜的情況已經(jīng)比較少。④我們的脂防攝入中只有大約5.7%左右來自動(dòng)物油。⑤我們攝入飽和脂肪酸的主要食物來源是豬肉等畜肉。⑥目前大概也只有30%的人飽和脂肪酸超過了推薦量。其實(shí)，我們的問題不是吃的油的類型不好，B?！吨袊用裆攀持改希?022）》建議每人每天烹調(diào)油攝入量不超過25-30g，目前我國居民人均每日烹調(diào)油的攝入量已達(dá)到43.2g，大大超過了推薦量。18．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)。（4分）19．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（6分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20~22題。春天最后一場雪剛剛消融，那潮濕在院子里留下的神秘圖案還未完全消退，刺莧、車前子、打碗碗花、苦菜……這些母親年輕時(shí)教我們指認(rèn)過的植物，就又一次從院子里冒出來。它們的種子是在哪里藏著的？為什么整個(gè)冬天，大風(fēng)沒完沒了地吹，竹掃帚一年四季地刮擦，也無法將它們完全除掉，只要春風(fēng)雨露輕輕一喚，便瘋了般沖出泥土。母親從不遠(yuǎn)處鍛煉回來，徑直走到野草中間，坐在事先安放在那里的一把椅子上。拐杖放置在一側(cè)，像一匹等候她隨時(shí)啟程的馬似的。她斜著身子，彎腰去拔院子里的雜草。有段時(shí)間，她對待這些野草的情感是復(fù)雜的。一方面看它們長在那里，怎么都礙眼；一方面，家里養(yǎng)了幾只雞之后，它們又變成了最好的草料，這讓無法去往遠(yuǎn)處的她也能用野草喂雞。許多個(gè)清最，她把帶著露珠的野草采摘了，放在一個(gè)長木板上，用一把鈍刀，叮叮當(dāng)當(dāng)，剁起來。野草帶來的便捷和野草對院子的霸占，這兩種狀況帶來的復(fù)雜情緒盤踞在母親心里。我站在一側(cè)，忽然覺得，每次回鄉(xiāng)，都是生命之根為我校準(zhǔn)在這世界上的定位，故鄉(xiāng)原野上的高天黃土、植物生靈，以及我的親人，成為一條條橫向的、縱向的軸線。20．文中加點(diǎn)的三個(gè)重疊形式“輕輕”“叮叮當(dāng)當(dāng)”“條條”，說說它們和“輕”“叮當(dāng)”“條”相比，語意上各自有什么不同。（3分）21．分號是句內(nèi)點(diǎn)號的一種，除表示停頓外，也很有表現(xiàn)力。請分析文中畫橫線句子中的分號是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（3分）22．下面句子和文中畫波浪線部分，都有“像……似的”，說說二者表意上的不同。（4分）吃一塹要長一智，不要像小剛似的被同一塊石頭多次絆倒。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在數(shù)字時(shí)代，我們生活在一個(gè)信息爆炸的世界里，信息無處不在，且易于獲取。然而，這種信息的豐富性似乎并沒有帶來我們所期望的精神富足。相反，我們常常感到更加孤獨(dú)和空虛。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？我們又該如何應(yīng)對？請結(jié)合以上材料，以“數(shù)字時(shí)代：信息豐富與精神孤島”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。參考答案1．C【解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力，C項(xiàng)，“不同社會(huì)、階級的讀者批判的內(nèi)容也一樣”錯(cuò)，原文第六段“不僅現(xiàn)代的讀者批判她，清代的讀者同樣對她進(jìn)行口誅筆伐。清代批評者……批判的內(nèi)容則是道德墮落”，據(jù)此看出，原文只提到清代批評者批判寶釵的具體內(nèi)容，并未提到清代的讀者和現(xiàn)代的讀者批判寶釵的具體內(nèi)容。2．D【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力。D項(xiàng)，“他也認(rèn)同這樣的評價(jià)方式”錯(cuò)。本文只是客觀分析了擁“黛”抑“釵”傾向的形成，作者本身并未對這種傾向發(fā)表態(tài)度，選項(xiàng)前后不存在因果關(guān)系。3．A【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A項(xiàng)、趙之謙的觀點(diǎn)是認(rèn)為《紅樓夢》一書的主旨是諷刺批判紈绔子弟、所以將天下荒唐事都收入其中，不能支撐畫橫線段觀點(diǎn)。B項(xiàng)，是前代評紅者對襲人“勢利”的批判。C項(xiàng)、雖然表面是姚樊對薛姨媽“奸詐”的批判、實(shí)則也有對寶釵的批判。D項(xiàng)、是解盤居士對寶釵“勢利”的批判。4．①原因：人性本身存在自相矛盾，而人們只能擇其一種，于是讀者不約而同地將寶釵與黛玉對立并采取截然不同的態(tài)度。②標(biāo)準(zhǔn)：評紅者用儒家正統(tǒng)的道德準(zhǔn)則進(jìn)行批評，將寶釵歸入被儒家正統(tǒng)思想排斥的“鄉(xiāng)原”一類進(jìn)行批判；同時(shí)認(rèn)為黛玉對“鄉(xiāng)原”嫉惡如仇，將她視為補(bǔ)充、輔助儒家正統(tǒng)思想的“狂狷之士”。（每點(diǎn)2分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分）5．①文中“狂狷”包括兩重含義：“狂”是“進(jìn)取”，“知進(jìn)而不知退”；“狷”是“有所不為”，“守節(jié)無為應(yīng)進(jìn)而退”。（文中“狂狷”的具體含義2分）②寶釵之“狂”：寶釵父親早亡，哥哥不爭氣，母親庸懦，雖是閨閣少女卻操持起管家的重任、盡管家業(yè)衰落，但她依然充滿自信、懷有遠(yuǎn)大的志向，她填的柳絮詞中就有明顯的體現(xiàn)：“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。（結(jié)合《紅樓夢》情節(jié)闡釋寶釵“狂”的具體表現(xiàn)2分）③寶釵之“狷”：寶釵博覽群書，才學(xué)頗高，但她認(rèn)為這并不是自己的分內(nèi)之事，也不主動(dòng)展示自己的才華，更在聽到黛玉行酒令時(shí)說了《牡丹亭》《西廂記》句子后誠懇地規(guī)勸黛玉不要看那些雜書“移了性情”，體現(xiàn)其“有所不為”“守節(jié)無為”的一面。（結(jié)合《紅樓夢》情節(jié)闡釋寶釵“狷”的具體表現(xiàn)2分）（意對即可，其他答案言之成理可酌情給分。若答“不具有”不給分）6．D【解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容分析鑒賞的能力。D項(xiàng)，“同樣兒子陣亡”錯(cuò)。文中并未交代女人的兒子陣亡、且原文第十三段有“那里說不上是死路”7．C【解析】本題考查學(xué)生對文本語句的分析鑒賞能力。C項(xiàng)，“其他旅客都已被胖旅客的發(fā)言感動(dòng)，十分認(rèn)同他所說的話”錯(cuò)。原文第十一段“他的這篇宏論也就在一陣尖笑聲<這本該是一陣嗚咽聲）中馬上結(jié)束了”，據(jù)此看出，其他旅客對老人的宏論并不認(rèn)可，甚至抱有不屑的態(tài)度。由此看本句中重復(fù)出現(xiàn)的“確實(shí)如此”更像是一種對老人敷衍式的安慰。8．①原句中“極度”與前文“兩眼淚汪汪而又凝止不動(dòng)”相照應(yīng)、并且表明程度有加深，使讀者讀到結(jié)尾時(shí)理解老人態(tài)度的轉(zhuǎn)變并非突如其來，他也在逐步被影響改變。若刪去該詞則不具有這種效果。②原句中“諱莫如深”突出老人態(tài)度的奇怪之處，暗示老人有深藏的秘密，激發(fā)讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣，為下文情節(jié)的轉(zhuǎn)折蓄勢。若刪去該詞則不具有這種效果。（每點(diǎn)2分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分）9．①情節(jié)：原小說包含著兩個(gè)“故事”——一個(gè)是那個(gè)女人改變態(tài)度的故事，另一個(gè)則是那個(gè)胖旅客改變態(tài)度的故事、情節(jié)模式更加曲折、復(fù)雜；而改寫的這篇小說只保留了胖旅客的故事、情節(jié)比較簡單。②人物：原小說中女人逐步被胖旅客的發(fā)言吸引，而胖旅客思想上原本達(dá)到和諧一致，卻被那個(gè)女人所提出的問題破壞，看似對立的雙方不斷互相影響以致最后思想態(tài)度完全顛倒，兩個(gè)人物互為映的轉(zhuǎn)變也使得人物形象更加立體、豐富；而改寫的這篇小說側(cè)重突出胖旅客因?yàn)閼?zhàn)爭奪走獨(dú)子的生命而悲傷，人物形象比較扁平。③主題：原小說通過描寫戰(zhàn)爭對個(gè)體生活和命運(yùn)的影響來揭示戰(zhàn)爭的殘酷和人類在戰(zhàn)爭中的無助感，并且借戰(zhàn)爭背景來表現(xiàn)人性中普遍存在的對創(chuàng)傷有意抗拒和回避，主題更多元；而改寫的這篇小說通過一個(gè)老人失去獨(dú)子來揭露戰(zhàn)爭的殘酷，主題比較單一。④藝術(shù)效果：原小說中老人失去兒子卻未表現(xiàn)出悲傷的情緒，甚至還有自豪之意。讀者始終被這處反常造成的懸念牢牢抓住注意力，作者通過使讀者的期待視野逆向受挫來保持讀者的閱讀興趣；而改寫的這篇小說老人的情緒變化符合常人的生活邏輯，完全在讀者的認(rèn)知范圍內(nèi)，因此缺少讀者閱讀原小說時(shí)因期待視野受挫而產(chǎn)生的閱讀動(dòng)力。（每點(diǎn)3分，任意答滿兩點(diǎn)即可，其他答案言之成理可酌情給分）10．BDF【解析】意為“皇后害怕長此下去會(huì)獲罪，經(jīng)常告誡太子，應(yīng)注意順從皇上的意思，不應(yīng)擅自有所縱容寬赦”。11．B【解析】B項(xiàng)，文中“春秋”是年齡、年紀(jì)的意思。A項(xiàng)、“而劉夙嬰疾病”中的“疾病”是一個(gè)雙音節(jié)名詞，病癥的總稱。C項(xiàng)，“草創(chuàng)未就”的“草創(chuàng)”指起草稿。12．D【解析】“武帝雖然聽了宦官的讒言后懷疑太子”錯(cuò)，材料二原文并無交代。13．（1）（江充）恐怕武帝去世后自己被太子所殺，因此做壞事，上書說皇上得病是巫蠱在作怪?！丁瓣恬{”“祟”各1分，“為……所”被動(dòng)句1分，句意通順1分）（2）蘇文與小黃門常融、王弼等經(jīng)常暗中尋找太子的過失，然后再添油加醋地向漢武帝報(bào)告。（“微伺”“白”各1分，句意通順2分）14．①材料一側(cè)重交代“巫蠱之禍”的起因、經(jīng)過和結(jié)果，并且突出了江充在擴(kuò)大此次事件牽連范圍中的重要作用。②材料二側(cè)重鋪敘“巫蠱之禍”發(fā)生前已經(jīng)存在的威脅到太子地位的不穩(wěn)定因素，并對材料一中“疑左右皆為蠱祝詛”的來龍去脈詳細(xì)介紹，突出武帝此時(shí)疑心深重，才會(huì)有之后“巫蠱之禍”的發(fā)生。（答一點(diǎn)得2分，答兩點(diǎn)得滿分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分）參考譯文：材料一：適逢陽陵的朱安世告發(fā)丞相公孫賀的兒子、太仆公孫敬聲以巫術(shù)詛咒皇帝，牽連到陽石公主和諸邑公主，公孫賀父子都因此被殺。后來武帝巡幸甘泉宮，得了病，江充看到武帝已經(jīng)年老，（江充）恐怕武帝去世后自己被太子所殺，因此做壞事，上書說皇上得病是巫蠱在作怪。于是武帝任命江充為使者整治巫蠱。百姓用制造巫蠱的事情互相誣告，官吏們動(dòng)輒以大逆不道的罪名彈劾他人，因?yàn)槲仔M罪名被處死的前后有幾萬人。當(dāng)時(shí)，皇上年紀(jì)大了，懷疑身邊的人都在制造巫盎禱告上天叫皇上死亡。江充了解皇上的心意，就說宮中也有巫蠱之氣，于是到太子宮中挖盜，找到一個(gè)用桐木做成的木人。太子因此而終于敗亡。材料二：當(dāng)初，漢武帝二十九歲時(shí)才有了戾太子，對他非常喜愛。（劉據(jù)）長大后，性格仁慈寬厚、溫和謹(jǐn)慎，漢武帝嫌他不精明強(qiáng)干、不像自己。皇后、太子（因皇上對他們的）寵愛逐漸減少，常常有不能自安的感覺。漢武帝察覺后，對大將軍衛(wèi)青說：“我朝有很多事都還處于草創(chuàng)階段，再加上周國的外族對我國的侵?jǐn)_不斷，朕（如）不變更制度，后代就將失去準(zhǔn)則依據(jù)；（如）不出師征伐，天下就不能安定；因此不能不使百姓們受些勞苦。太子性格穩(wěn)重好靜，肯定能安定天下，不會(huì)讓朕憂慮?！毙l(wèi)青叩頭感謝。漢武帝用法嚴(yán)厲，任用的多是嚴(yán)苛殘酷的官吏；而太子待人寬厚，經(jīng)常將一些他認(rèn)為處罰過重的事從輕發(fā)落。太子這樣做雖然得百姓之心，但那些執(zhí)法大臣都不高興?；屎蠛ε麻L此下去會(huì)獲罪，經(jīng)常告誡太子，應(yīng)注意順從皇上的意思，不應(yīng)接自有所縱容寬赦。群臣中為人寬厚的都依附太子，而用法嚴(yán)苛的則都詆毀太子。由于奸邪的臣子大多結(jié)黨，所以為太子說好話的少而說壞話的多。衛(wèi)青去世后，那些臣子認(rèn)為太子不再有母親娘家的靠山，便竟相陷害太子。一次太子進(jìn)宮謁見皇后，太陽都轉(zhuǎn)過去半天了才從宮中出來。黃門蘇文向漢武帝報(bào)告說：“太子調(diào)戲?qū)m女?！焙髞硖又懒诉@件事，便對蘇文懷恨在心。蘇文與小黃門常融、王弼等經(jīng)常暗中尋找再添油加醋地向漢武帝報(bào)告，有一次漢武帝感到身體有點(diǎn)不舒服，派常融去召太子、常融回來后對漢武帝說“太子面帶喜色”。等到太子來了，見他臉上有淚痕、卻強(qiáng)裝有說有笑，漢武帝感到很奇怪，再暗中查問，才得知事情真相，于是將常融處死。這時(shí)，方士和各類神巫多聚集在京師長安，大都是以旁門左道的奇幻邪術(shù)迷惑眾人，無所不為。一些女巫來往于宮中，因相互妒忌爭吵時(shí)，就輪番告發(fā)對方詛咒皇上、大逆不道。漢武帝大怒，殺掉的后宮妃嬪、宮女以及受牽連的大臣，一共有數(shù)百人。漢武帝產(chǎn)生疑心以后，有一次在白天小睡，夢見有好幾千個(gè)木頭人手持棍捧想要襲擊他，從此感到身體不舒服，精神恍惚，記憶力大減。15．B【解析】頷聯(lián)兩句并非互文。“世憂殊未艾”一句中，“未艾”可聯(lián)系成語“方興未艾”，是未停止的意思，與下句中的“難知”意思不同。該句表示當(dāng)時(shí)國家的憂患依然未除。16．①本詩以“春雨”起興，如期而至的春雨預(yù)告著春天的到來，并不為世事變化而轉(zhuǎn)移，有“物是人非”之感；“夜聽春雨”引出了下文詩人表達(dá)對世事和自身境況一系列的深沉感慨，以及對國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。②《臨安春雨初霽》頷聯(lián)寫詩人因在京城無聊而長夜不寐聽了一夜的春雨，突出漫長等待中的郁悶和落寞；詩人雖然重新被起用，但與他平素之志不合，表面升平繁華的京城容不得詩人有所作為，字里行間透露出悲憤和無奈，以及內(nèi)心的矛盾和掙扎。（每點(diǎn)3分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分）17．（1）盤飧市遠(yuǎn)無兼味樽酒家貧只舊醅（2）絳皓駁色而皆若僂（3）示例一：十二門前融冷光二十三絲動(dòng)紫皇（李賀《李憑箜筷引》）示例二：清角吹寒都在空城（或：漸黃昏清角吹寒）（姜夔《揚(yáng)州慢》示例三：角聲滿天秋色里塞上燕脂凝夜紫（李賀《雁門太守行》（每處1分、添字、漏字、錯(cuò)字則該空不得分）18．A：動(dòng)物油其實(shí)沒有植物油好B：而是吃的油的總量太多【解析】A處，①根據(jù)第一段中心大意，飽和脂肪酸攝入過多會(huì)增加心血管疾病患病風(fēng)險(xiǎn)，相比不飽和脂肪酸而言，飽和脂肪酸對健康的影響更大。②前句關(guān)聯(lián)。前句指出動(dòng)物油中飽和脂肪酸含量較多、植物油中不飽和脂肪酸占多數(shù)。綜合考慮，此處填“動(dòng)物油其實(shí)沒有植物油好”。B處，①前句關(guān)聯(lián)。前句指出對我們健康產(chǎn)生影響的因素并不在于吃的油的類型，考慮語意連貫和關(guān)聯(lián)詞搭配，此處句式應(yīng)該是“而是……”。②后句關(guān)聯(lián)。下文指出現(xiàn)實(shí)，目前我國居民人均每日烹調(diào)油的攝入量超過了推薦量。綜合考慮，此處填“而是吃的油的總量太多”。（每寫出一處給2分，意對即可。字?jǐn)?shù)不合要求，酌情扣分。其他答案言之成理可酌情給分）19．②目前在我國④我們的脂肪攝入中只有5.7%左右來自動(dòng)物油⑥目前大概也只有30%的人飽和脂肪酸的攝入超過了推薦量【解析】②前后主語不一致，②主語是“我國”，③主語是“大家”；④語意贅余，“大約”與“左右”重復(fù)；⑥成分殘缺、“超過了推薦量”的應(yīng)是“飽和脂肪酸的攝入”，而非“飽和脂肪酸”。（序號準(zhǔn)確，各給1分，修改正確各給1分）20．①“輕輕”是“動(dòng)作溫和、小心”的意思，能突出春風(fēng)雨露對種子溫柔的喚醒；“輕”一般指重量小，與“重”相對。②“叮叮當(dāng)當(dāng)”是重疊形式的擬聲詞，模擬的聲音特點(diǎn)比“叮當(dāng)”更綿長悠遠(yuǎn)，更符合母親“用一把鈍刀”剁草的狀態(tài)。③“條條”是復(fù)數(shù)形式的量詞，表示軸線很多：“條”則表示單數(shù)，只有一條軸線。（每點(diǎn)1分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分）21．①分號前的句子表現(xiàn)母親覺得院子里的雜草“礙眼”。②分號后的句子表現(xiàn)雜草卻成了最好的草料。③分號前后的兩句對比強(qiáng)烈，既照應(yīng)上文“她對待這些野草的情感是復(fù)雜的”，也與下文“這兩種狀況帶來的復(fù)雜情緒盤踞在母親心里”呼應(yīng)。（每點(diǎn)1分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分）22．①該句中“像……似的”表示舉例，從表意上說有“例如”“諸如”的意思。②文中畫波浪線部分中“像……似的”表示比喻、將放置在一側(cè)的拐杖比作一匹等候母親隨時(shí)啟程的馬（每點(diǎn)2分，意對即可，其他答案言之成理可酌情給分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在數(shù)字時(shí)代，我們生活在一個(gè)信息爆炸的世界里，信息無處不在，且易于獲取。然而，這種信息的豐富性似乎并沒有帶來我們所期望的精神富足。相反，我們常常感到更加孤獨(dú)和空虛。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？我們又該如何應(yīng)對？請結(jié)合以上材料，以“數(shù)字時(shí)代：信息