《鶯鶯傳》是唐代文學(xué)家元稹創(chuàng)作的一篇傳奇。《鶯鶯傳》原名《傳奇》，后被收入《太平廣記》時(shí)改作《鶯鶯傳》，因?yàn)槲闹杏小稌?huì)真詩(shī)》，又稱《會(huì)真記》。這篇傳奇講述貧寒書生張生對(duì)沒(méi)落貴族女子崔鶯鶯始亂終棄的愛(ài)情悲劇故事。起始張生旅居的蒲州普救寺發(fā)生兵亂，他出力救護(hù)了同寓寺中的遠(yuǎn)房姨母鄭氏一家。在鄭氏的答謝宴上，張生對(duì)表妹鶯鶯一見(jiàn)傾心，婢女紅娘傳書，幾經(jīng)反復(fù)，兩人終于花好月圓。后來(lái)張生赴京應(yīng)試未中，滯留京師，與鶯鶯情書來(lái)往，互贈(zèng)信物以表深情。但張生終于變心，認(rèn)為鶯鶯是天下之“尤物”，還搬出商紂周幽亡國(guó)的例子，證明自己“德不足以勝妖孽”，只好割愛(ài)。一年多后，鶯鶯另嫁，張生另娶。一次張生路過(guò)鶯鶯家門，要求以“外兄”相見(jiàn)，遭鶯鶯拒絕。數(shù)日后張生離去，鶯鶯回詩(shī)決絕。全文于敘事中注意刻畫人物性格和心理，較好地塑造了崔鶯鶯的形象，語(yǔ)言充滿了詩(shī)意美，是唐傳奇中帶有詩(shī)化傾向的佳作?！耳L鶯傳》誕生之后，一直深受士子的喜愛(ài)，流傳深遠(yuǎn)，改編版本極多。元代戲曲大家王實(shí)甫改編為《崔鶯鶯待月西廂記》，調(diào)整了原作的人物定位，重新進(jìn)行人物性格塑造，對(duì)原作進(jìn)行合理化調(diào)整，讓這部戲曲廣為流傳，到了家喻戶曉的程度。如何讀懂一首詩(shī)——詩(shī)歌導(dǎo)讀北晨學(xué)校

李迎梅解讀詩(shī)歌三部分事情景物情感詩(shī)歌的語(yǔ)言——白話文（傍晚時(shí)分，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去

）太陽(yáng)依依不舍地從山頭降下最后一絲余暉，山腳下的人家也開(kāi)始做飯，炊煙裊裊升起

?；h笆做的院墻內(nèi)，窗戶里，農(nóng)婦正在做飯。不一會(huì)，飯做好了，婦人端出飯，卻發(fā)現(xiàn)酒杯里酒沒(méi)有多少了，但酒雖少，二人卻在此情此景下思緒萬(wàn)千。最后，詩(shī)人感慨，說(shuō)自己生命也將像這黃昏般離去，就讓自己在這最后的時(shí)光里與妻子一起安度晚年。詩(shī)歌分享山居?暮色從山依，云煙自裊起。?舊籬牖戶內(nèi)，纖手羹湯米。?酒滿半兩樽，意躍千載許。?笑倚黃昏去，盈伴人間暮。找不同1、省略了部分詞語(yǔ)，選取關(guān)鍵的人、事、意象2、語(yǔ)序的調(diào)節(jié)古漢語(yǔ)使用3、古漢語(yǔ)使用語(yǔ)言“變性”（意象性）詩(shī)人為了煉字、煉意的需要，常常改變?cè)娫~中某些詞語(yǔ)的詞性，以此來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力。常見(jiàn)的有名詞活用、形容詞活用和動(dòng)詞活用現(xiàn)象。示例：①名詞活用。錦帽貂裘，千騎卷平岡。(蘇軾《江城子·密州出獵》)“錦帽貂裘”等于說(shuō)“戴錦帽”“穿貂裘”。②形容詞活用。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？(王安石《泊船瓜洲》)“綠”，使動(dòng)用法，意為“使……變綠”。③動(dòng)詞活用。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)“飲”，使動(dòng)用法，意為“使……飲酒”。白話文——詩(shī)歌①慣于改變?cè)~性，言語(yǔ)具有意象性；（重點(diǎn)賞析）②慣于改變?cè)~序，言語(yǔ)具有跳躍性；（用這幾個(gè)詞連成完整的一句話）③慣于省略成分，言語(yǔ)具有凝煉性。（擴(kuò)充）④白話和文言的轉(zhuǎn)化解讀詩(shī)歌相關(guān)的知識(shí)與技巧1、題目（題材