認(rèn)識運(yùn)動把握規(guī)律(00001)第四課探索世界的本質(zhì)第二框認(rèn)識運(yùn)動把握規(guī)律

共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)1、哲學(xué)上的運(yùn)動指的是什么?

2、運(yùn)動與物質(zhì)的關(guān)系是什么？3、運(yùn)動與靜止的關(guān)系是什么?4、什么是規(guī)律?5、任何事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的嗎？規(guī)律可以改變嗎？四季的更替運(yùn)動機(jī)械運(yùn)動化學(xué)運(yùn)動生命運(yùn)動社會運(yùn)動原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會?人們對事物的認(rèn)識，總是由不知到知，由知之甚少到知之甚多。?馬列主義→毛澤東思想→鄧小平理論→“三個代表”重要思想→科學(xué)發(fā)展觀人類思維的運(yùn)動：

自然界是運(yùn)動變化的

人類社會是運(yùn)動變化的

人的思維也是運(yùn)動變化的結(jié)論：世界上一切事物都處于運(yùn)動和變化之中歸納：——

哲學(xué)上所講的運(yùn)動就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。1、運(yùn)動的概念一、認(rèn)識運(yùn)動把握規(guī)律（一）運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性

哲學(xué)上講的運(yùn)動是一個高度抽象概括的哲學(xué)范疇，與社會生活中人們常講的具體運(yùn)動是不同的，二者是共性與個性的關(guān)系。

（1）物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，()是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。運(yùn)動2、運(yùn)動與物質(zhì)的關(guān)系離開運(yùn)動談物質(zhì)——形而上學(xué)的不變論機(jī)械運(yùn)動的載體——化學(xué)運(yùn)動的載體——生物運(yùn)動的載體——社會運(yùn)動的載體——思維或精神運(yùn)動的載體——物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者宏觀物體原子、離子生命有機(jī)體生產(chǎn)方式人腦運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動（1）物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，()是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。運(yùn)動2、運(yùn)動與物質(zhì)的關(guān)系（2）運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，（）是運(yùn)動的承擔(dān)者離開物質(zhì)談運(yùn)動——唯心主義運(yùn)動觀物質(zhì)運(yùn)動是絕對的，無條件的，永恒的3、靜止的含義靜止是相對的、有條件的、暫時的——運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)（1）事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化（2）物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動

劉德華還是劉德華，不是梁朝偉，也不是周杰倫。相對于行駛的火車來說男孩是靜止的。4、運(yùn)動和靜止的關(guān)系運(yùn)動靜止區(qū)別絕對的、無條件的、永恒的相對的、有條件的、暫時的聯(lián)系物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。

刻舟求劍者在靜止和運(yùn)動的關(guān)系上犯了什么樣的錯誤？形而上學(xué)的不變論只承認(rèn)靜止否定運(yùn)動課堂探究二下列說法正確嗎？“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。

——赫拉克利特

“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。

——克拉底魯

正確。承認(rèn)絕對運(yùn)動和相對靜止。錯誤。只承認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止的存在。只承認(rèn)運(yùn)動不承認(rèn)靜止——相對主義和詭辯論課堂探究三只承認(rèn)相對靜止而否認(rèn)運(yùn)動------形而上學(xué)的不變論D1、下列對物質(zhì)的運(yùn)動理解不正確的是（）A、運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式B、運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，物質(zhì)是運(yùn)動的承擔(dān)者C、脫離物質(zhì)的運(yùn)動是根本不存在的D、運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性互動解疑A2、馬克思說：一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動才得以存在、生活。這一論斷的哲學(xué)涵義是（）A、運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性B、運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C、運(yùn)動是物質(zhì)的派生物D、任何運(yùn)動都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者D3、物質(zhì)和運(yùn)動辯證關(guān)系是（）A.物質(zhì)是運(yùn)動主體B.所有物質(zhì)都是運(yùn)動的C.所有的運(yùn)動都是物質(zhì)的運(yùn)動D.物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動D4、下列符合唯物辯證法運(yùn)動觀的()①坐地日行八萬里，巡天遙看一千河②動者恒動，靜者恒靜③一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸④年年歲歲花相似，歲歲年年人不同A、①②④B、①③④C、②③D、①④C5、赫拉克利特認(rèn)為：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。”這一觀點(diǎn)A、否認(rèn)了世界的物質(zhì)性B、承認(rèn)意識能夠正確地反映客觀事物C、肯定了物質(zhì)運(yùn)動的絕對性D、夸大了物質(zhì)的運(yùn)動B6、克拉底魯認(rèn)為：“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流?！边@一觀點(diǎn)A、正確反映的物質(zhì)和運(yùn)動的辯證關(guān)系B、否認(rèn)了事物的相對靜止，將會導(dǎo)致不可知論C、夸大了事物的相對靜止，否認(rèn)了運(yùn)動的絕對性D、否認(rèn)了物質(zhì)是運(yùn)動的主體D7、下列對運(yùn)動與靜止的關(guān)系理解正確地是=①靜止是絕對的、無條件的和永恒的②運(yùn)動是相對的、有條件的和暫時的③二者是統(tǒng)一的，動中有靜，靜中有動④靜止是一種特殊的運(yùn)動A．①②B．①③C．②④D．③④

規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

１、規(guī)律的基本含義：(二）運(yùn)動是有規(guī)律的固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的－－不是外部強(qiáng)加或主觀賦予的－－不是表面的、現(xiàn)象的、外在的－－不是偶然的－－不是多變易逝的判斷下列內(nèi)容哪些屬于規(guī)律？①水往底處流②近朱者赤近墨者黑③蘋果落地④商品以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換⑤生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展⑥生物的遺傳與變異⑦商品價格圍繞價值上下波動⑧喜鵲叫喜，烏鴉報喪⑨紅燈停綠燈行洪水地震臺風(fēng)。這些自然界的現(xiàn)象的出現(xiàn)是否以我們的意志為轉(zhuǎn)移？2、規(guī)律具有客觀性（1）規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移；（2）規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。

天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。

——荀子

思考：荀子的話說明了什么？規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移有人說：“牛頓創(chuàng)造了萬有引力規(guī)律，對嗎？”有人說：“人們能夠引水上山，使水往高處流，說明萬有引力規(guī)律是可以消滅或改變的?！迸袛嘞铝姓f法正確嗎？太陽系模式圖大雁南飛北返青蛙冬眠自然界的事物運(yùn)動是有規(guī)律的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的人類社會發(fā)展道路保持百分?jǐn)?shù)712345610080604020天數(shù)艾賓浩斯遺忘曲線1885年,艾賓浩斯通過實(shí)驗(yàn)不同時間間隔的記憶保持量，繪制了著名的艾賓浩斯曲線曲線表明了遺忘遵循的規(guī)律-----“先快后慢”。遺忘進(jìn)程是不均衡的，在識記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了。思維領(lǐng)域事物的運(yùn)動是有規(guī)律的一切事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性。自然界的運(yùn)動都是有規(guī)律的人類社會的運(yùn)動也都是有規(guī)律的人的認(rèn)識運(yùn)動也是有規(guī)律的3、規(guī)律具有普遍性課堂探究四思考：拔苗助長為什么沒有取得預(yù)想的結(jié)果？建國之初的“人民公社化”、“一大二公”為什么會失??？

“永動機(jī)”為什么無法制造出來？這對我們想問題辦事情有何啟示？

大家都知道，成語“對牛彈琴”是諷刺彈琴者不看對象，白費(fèi)勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明：定時給奶牛放音樂，能使奶牛多產(chǎn)奶。法國科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上，讓它每天欣賞3小時音樂。結(jié)果番茄長到達(dá)公斤重。這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識到聲音是能量，在一定條件下，按一定的節(jié)奏和音量放出，易被動植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能，促進(jìn)動植物的生長和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？課堂探究五

人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。4、人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律認(rèn)識了水的流動規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）掌握了化學(xué)規(guī)律，能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）認(rèn)識了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)（如：衛(wèi)星上天）本課原理一、規(guī)律的客觀性原理及其方法論〖原理內(nèi)容〗：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。〖方法論1〗：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事?！挤椒ㄕ?〗：人可以發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福。本課原理二、規(guī)律的普遍性原理及其方法論〖原理內(nèi)容〗：事物運(yùn)動都是有規(guī)律的。（規(guī)律是普遍的）〖方法論〗：必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。認(rèn)識運(yùn)動把握規(guī)律運(yùn)動是物質(zhì)固有的根本屬性

1、運(yùn)動的含義2、運(yùn)動和物質(zhì)的關(guān)系3、靜止的含義4、運(yùn)動與靜止的關(guān)系運(yùn)動是有規(guī)律的1、規(guī)律的含義2、規(guī)律是客觀的3、規(guī)律是普遍的4、人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律課堂小結(jié)C9、人們可以修建水利設(shè)施，引水上山，灌溉農(nóng)田。這說明（）①規(guī)律是客觀的，但人們可以改變規(guī)律②人可以認(rèn)識和利用規(guī)律③人可以造規(guī)律為人類謀福利④遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事，就可以造福人類A．①②③④B．①②③C．②D．③④互動解疑11、物質(zhì)、運(yùn)動、規(guī)律三者間的聯(lián)系是A、物質(zhì)是運(yùn)動的主體B、運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性C、世界是物質(zhì)的，運(yùn)動是絕對的，規(guī)律是客觀的D、物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系D（2016上海）24.曾幾何時，崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經(jīng)過十幾年的苦心經(jīng)營，再現(xiàn)了滿目蒼翠的浩瀚林海，簡稱長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當(dāng)?shù)厝嗣馎.秉承綠色生態(tài)理念，發(fā)揮人定勝天的氣概

B.把握事物發(fā)展規(guī)律，預(yù)見生態(tài)變化的趨勢C.保護(hù)生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制