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答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)作文主題訓(xùn)練同愛(ài)一片天,同在一方土1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。同,會(huì)讓我們想到同心同創(chuàng)、同力共贏(yíng)、同向未來(lái)等詞。杭州亞運(yùn)會(huì)主題曲《同愛(ài)同在》,全篇用一個(gè)“同”字貫穿。歌中有句詞“同呼吸,同感受,同夢(mèng)想;同愛(ài),同在,同分享”最令人深思,詞作者韓冰曾解釋說(shuō):“同呼吸”是生命不朽的光彩,“同感受”是順逆不離的相守,“同夢(mèng)想”是拼搏不息的力量。以上材料,對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活甚至人生都有很大的啟迪作用。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。同一片大海和天空/同迎著黎明和繁星/同樣的向往和憧憬/同圓我們一個(gè)夢(mèng)/我們同擁有一個(gè)家/心相融、愛(ài)相加/縱天涯,隔不開(kāi)牽掛/億萬(wàn)個(gè)驕傲的聲音/匯聚成一句話(huà)/你和我同住亞細(xì)亞……生命溫暖生命/力量激發(fā)力量,綻放?!贾莸?9屆亞運(yùn)會(huì)主題曲《同愛(ài)同在》歌詞“同愛(ài)”“同在”互為基礎(chǔ),相融相生。同愛(ài)同在,同在同愛(ài),共向美好。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。現(xiàn)代文閱讀I《中國(guó)高原濕地》告訴我們,濕地在涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)節(jié)氣候和維護(hù)生物多樣性等方面發(fā)揮著重要功能。2月2日,是第25個(gè)世界濕地日,今年的主題為“濕地與水——同生命,互相依”?!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,《詩(shī)經(jīng)》里的濕地,不僅有鳥(niǎo)禽、水草,更寄托著中國(guó)人“在水一方”的情懷與理想。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料;不得泄漏個(gè)人信息;不少于800字。4.閱讀材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!洞呵铩ふ压辍酚涊d一個(gè)故事:春秋時(shí)期,齊侯打獵回來(lái),梁丘據(jù)驅(qū)車(chē)趕到。齊侯說(shuō):“只有梁丘據(jù)與我相處和諧!”晏子說(shuō):“梁丘據(jù)只不過(guò)是和你相同而已,哪里能夠稱(chēng)得上是和諧呢?”齊侯問(wèn):“‘和’與‘同’有什么不一樣嗎?”晏子回答說(shuō):“不一樣?!汀秃孟褡龈?用水、火、醋、醬、鹽、梅來(lái)烹調(diào)魚(yú)和肉,味道太淡了就加調(diào)料,味道太濃了,就加水沖淡,這樣的羹湯才好喝。彈琴也是這樣,只有不同的音組合起來(lái),才好聽(tīng)。君臣之間也是這樣,要互相啟發(fā),互相補(bǔ)充,國(guó)家的政治才能平和?,F(xiàn)在,您和梁丘據(jù)的關(guān)系就不是這樣。您認(rèn)為行的,梁丘據(jù)也認(rèn)為行,您認(rèn)為不行的,梁丘據(jù)也認(rèn)為不行,就好像用清水調(diào)劑清水,誰(shuí)能喜歡呢?如同彈琴一樣,老彈一個(gè)音調(diào),有誰(shuí)愛(ài)聽(tīng)呢?應(yīng)該講‘和’而不講‘同’的道理就在這里。”以上材料中,晏子用做羹、彈琴類(lèi)比君臣相處之道,闡述“和”“同”之異,這個(gè)道理也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案1.例文:同愛(ài)一片天,同在一方土杭州亞運(yùn),世界矚目。肆虐三年的疫情未能阻擋住亞細(xì)亞人的熱情和健步,2022替換為2023,第19屆亞運(yùn)會(huì)在杭城勝利舉行。一曲錢(qián)塘,八方來(lái)客,45個(gè)國(guó)家和地區(qū),12500多名運(yùn)動(dòng)員,在角逐481個(gè)小項(xiàng)獎(jiǎng)牌時(shí),用目光溫暖目光,力量激發(fā)力量,向全球幾十億觀(guān)眾詮釋了“心心相融,@(愛(ài)達(dá))未來(lái)”。同愛(ài)一片天,同在一方土。同在這方土,同愛(ài)這片天。體育如此,政治、經(jīng)濟(jì)、文化亦如此,我們用愛(ài)結(jié)成的,是亞洲命運(yùn)共同體。我們?cè)谶@片土地上出生、成長(zhǎng)、發(fā)展、進(jìn)步,共同呼吸著新鮮的空氣,共享著同一個(gè)命運(yùn)。莎士比亞說(shuō)過(guò):”世界如同舞臺(tái),每個(gè)人都是演員?!蔽覀兠總€(gè)人都是這個(gè)舞臺(tái)上的主角,我們要用行動(dòng)和愛(ài)去演繹一個(gè)美好的未來(lái)。這片天空依舊湛藍(lán)。曾經(jīng)的硝煙彌漫已演變?yōu)闊熁ㄨ?,曾?jīng)的炮火連天已演變?yōu)闊艋鹄寺?。是什么力量帶?lái)改變?一切只因?yàn)楣餐l(fā)展的理念。大同理念在中國(guó)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深入人心?!抖Y記》有云:“大道之行也,天下為公。”儒家的大同理想是夜不閉戶(hù),路不拾遺,講信修睦,友好往來(lái),費(fèi)孝通將之總結(jié)為“美美與共,天下大同”。中國(guó)從來(lái)就是禮儀之邦、和平之邦,有成仁之美,有大同之德。這方土地依然美麗。曾經(jīng)的千瘡百孔已凝結(jié)為江山一統(tǒng),曾經(jīng)的農(nóng)奴苦工已翻身為人民群眾。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)聲音飛越珠穆朗瑪,流出長(zhǎng)江黃河,流經(jīng)湄公河,流入太平洋,也流向印度洋和北冰洋。貝加爾湖畔綠草如茵,清澈又神秘,亞細(xì)亞的孤兒不再在風(fēng)中哭泣。然而,這片天空仍有陰霾,這方土地仍有苦難。日本排污并未停止,巴以沖突還在繼續(xù),“戰(zhàn)疫”方歇,“戰(zhàn)役”又起。亞細(xì)亞,同是一個(gè)家;亞平寧,笑吾不平寧。細(xì)究其理,無(wú)非是茍且短暫的政治和經(jīng)濟(jì)利益,不慮及河清海晏和子孫后代。其實(shí),我們大可以坐下來(lái)共商國(guó)是,大可以低下頭握手言和,心相融,愛(ài)相加,相愛(ài)相生,而非相愛(ài)相殺。所以,來(lái)吧,同愛(ài)則一片天藍(lán),同在則一方土熱。同愛(ài)始于同在,同在終于同愛(ài)。同愛(ài)為木,林木森森;同在為土,息壤之土。土木工程,土木亞洲,一衣帶水,大同為美?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一則引語(yǔ)式材料作文題。材料由兩段文字構(gòu)成。第一段由“同”字引出話(huà)題并加以拓展,介紹由“同”字所組的一系列詞語(yǔ)。第二段文字則介紹了杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)的主題曲《同愛(ài)同在》,并適當(dāng)引用,說(shuō)明我們擁有同樣的世界和同樣的夢(mèng)想,我們是一個(gè)相親相愛(ài)的大家庭,也進(jìn)一步介紹了“同”的豐富內(nèi)涵。而詞作者韓冰的解釋?zhuān)瑒t除了守望相助、相親相愛(ài)這一層意義外,更為“同”字增添了奮斗、拼搏等的熱血精神?!巴庇邢嗤?、同樣、一起、共同之意。而亞運(yùn)會(huì)主題曲《同愛(ài)同在》,“同愛(ài)”是彼此之愛(ài),也是共通之愛(ài),“同在”是彼此生活的相同相通之世界,是背景之“共在”,也是彼此看到和證明對(duì)方之“在”,攜手共前之“在”,是主體之間的充分理解和尊重。其中蘊(yùn)含的關(guān)懷與奮進(jìn),就包含了材料中的豐富內(nèi)涵。一個(gè)“同”字,表達(dá)了人們對(duì)于和諧、美好世界的向往與追求。只有我們共同去愛(ài),才能共同生活在這個(gè)美好的世界;只有我們共同生活在這個(gè)美好的世界并為之努力奮斗,才能更加懂得去愛(ài)。這種相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系啟示我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,珍惜共同的家園,共同努力追求美好。所以,我們應(yīng)該在追求美好的道路上學(xué)會(huì)珍惜生命中的每一個(gè)瞬間,感受生命的美好和力量。同時(shí)也應(yīng)該激發(fā)他人的力量和潛能,共同關(guān)注和愛(ài)護(hù)身邊的人和事物,讓每一個(gè)人都能夠在關(guān)愛(ài)和互助中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)關(guān)愛(ài)和互助,共同實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和愿望,構(gòu)建一個(gè)和諧、美好的社會(huì)。在面對(duì)全球性的挑戰(zhàn)和問(wèn)題時(shí),我們也應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題,共創(chuàng)輝煌的未來(lái)。寫(xiě)作時(shí),若寫(xiě)記敘文,寫(xiě)人敘事要緊緊扣住“同”字,或“同愛(ài)”“同在”等詞語(yǔ)展開(kāi),可以運(yùn)用場(chǎng)面描寫(xiě)、心理刻畫(huà)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等多種手法來(lái)突出共同努力、共赴愿景的主題。若寫(xiě)議論文,考生可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),首先可采用組詞法,從多角度分析“同”的內(nèi)涵,展現(xiàn)其中團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的可貴品質(zhì),然后闡述踐行“同愛(ài)同在”或“共同奮進(jìn)”的重要性和必要性,最后分析我們應(yīng)該如何共同努力,共赴美好。立意:1.同愛(ài)同在,構(gòu)建和諧社會(huì)。2.生命溫暖生命,力量激發(fā)力量。3.共向美好,綻放青春光芒。4.互相關(guān)愛(ài),同圓夢(mèng)想;團(tuán)結(jié)合作,共創(chuàng)輝煌。2.例文:同愛(ài)一片天,同在一方土杭州亞運(yùn),世界矚目。肆虐三年的疫情未能阻擋住亞細(xì)亞人的熱情和健步,2022替換為2023,第19屆亞運(yùn)會(huì)在杭城勝利舉行。一曲錢(qián)塘,八方來(lái)客,45個(gè)國(guó)家和地區(qū),12500多名運(yùn)動(dòng)員,在角逐481個(gè)小項(xiàng)獎(jiǎng)牌時(shí),用目光溫暖目光,力量激發(fā)力量,向全球幾十億觀(guān)眾詮釋了“心心相融,@(愛(ài)達(dá))未來(lái)”。同愛(ài)一片天,同在一方土。同在這方土,同愛(ài)這片天。體育如此,政治、經(jīng)濟(jì)、文化亦如此,我們用愛(ài)結(jié)成的,是亞洲命運(yùn)共同體。我們?cè)谶@片土地上出生、成長(zhǎng)、發(fā)展、進(jìn)步,共同呼吸著新鮮的空氣,共享著同一個(gè)命運(yùn)。莎士比亞說(shuō)過(guò):”世界如同舞臺(tái),每個(gè)人都是演員?!蔽覀兠總€(gè)人都是這個(gè)舞臺(tái)上的主角,我們要用行動(dòng)和愛(ài)去演繹一個(gè)美好的未來(lái)。這片天空依舊湛藍(lán)。曾經(jīng)的硝煙彌漫已演變?yōu)闊熁ㄨ?,曾?jīng)的炮火連天已演變?yōu)闊艋鹄寺?。是什么力量帶?lái)改變?一切只因?yàn)楣餐l(fā)展的理念。大同理念在中國(guó)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),深入人心?!抖Y記》有云:“大道之行也,天下為公?!比寮业拇笸硐胧且共婚]戶(hù),路不拾遺,講信修睦,友好往來(lái),費(fèi)孝通將之總結(jié)為“美美與共,天下大同”。中國(guó)從來(lái)就是禮儀之邦、和平之邦,有成仁之美,有大同之德。這方土地依然美麗。曾經(jīng)的千瘡百孔已凝結(jié)為江山一統(tǒng),曾經(jīng)的農(nóng)奴苦工已翻身為人民群眾。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)聲音飛越珠穆朗瑪,流出長(zhǎng)江黃河,流經(jīng)湄公河,流入太平洋,也流向印度洋和北冰洋。貝加爾湖畔綠草如茵,清澈又神秘,亞細(xì)亞的孤兒不再在風(fēng)中哭泣。然而,這片天空仍有陰霾,這方土地仍有苦難。日本排污并未停止,巴以沖突還在繼續(xù),“戰(zhàn)疫”方歇,“戰(zhàn)役”又起。亞細(xì)亞,同是一個(gè)家;亞平寧,笑吾不平寧。細(xì)究其理,無(wú)非是茍且短暫的政治和經(jīng)濟(jì)利益,不慮及河清海晏和子孫后代。其實(shí),我們大可以坐下來(lái)共商國(guó)是,大可以低下頭握手言和,心相融,愛(ài)相加,相愛(ài)相生,而非相愛(ài)相殺。所以,來(lái)吧,同愛(ài)則一片天藍(lán),同在則一方土熱。同愛(ài)始于同在,同在終于同愛(ài)。同愛(ài)為木,林木森森;同在為土,息壤之土。土木工程,土木亞洲,一衣帶水,大同為美?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一則引語(yǔ)式材料作文題。材料由兩段文字構(gòu)成。第一段文字引用了杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)的主題曲《同愛(ài)同在》,意思是我們擁有同樣的世界和同樣的夢(mèng)想,我們是一個(gè)相親相愛(ài)的大家庭。第二段話(huà)是對(duì)第一段話(huà)的解讀,指出同愛(ài)同在的辯證關(guān)系:互為基礎(chǔ),相融相生??梢?jiàn),材料的關(guān)鍵詞是:“同愛(ài)”“同在”?!巴瑦?ài)”“同在”的核心是“同”,“同”有相同、同樣、一起、共同之意,所以“同愛(ài)”是彼此之愛(ài),也是共通之愛(ài),“同在”是彼此生活的相同相通之世界,是背景之“共在”,也是彼此看到和證明對(duì)方之“在”,攜手共前之“在”,是主體之間的充分理解和尊重。共通之愛(ài)本就蘊(yùn)含著“同在”,而主體之間的充分理解和尊重又蘊(yùn)含著“同愛(ài)”。在這里,“同愛(ài)”與“同在”互為基礎(chǔ),相融相生。歌詞中的“同愛(ài)同在”表達(dá)了人們對(duì)于和諧、美好世界的向往與追求。只有我們共同去愛(ài),才能共同生活在這個(gè)美好的世界;只有我們共同生活在這個(gè)美好的世界,才能更加懂得去愛(ài)。這種相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系啟示我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,珍惜共同的家園,共同努力追求美好。所以,我們應(yīng)該在追求美好的道路上學(xué)會(huì)珍惜生命中的每一個(gè)瞬間,感受生命的美好和力量。同時(shí)也應(yīng)該激發(fā)他人的力量和潛能,共同關(guān)注和愛(ài)護(hù)身邊的人和事物,讓每一個(gè)人都能夠在關(guān)愛(ài)和互助中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)關(guān)愛(ài)和互助,共同實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和愿望,構(gòu)建一個(gè)和諧、美好的社會(huì)。在面對(duì)全球性的挑戰(zhàn)和問(wèn)題時(shí),我們也應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作,共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題,共創(chuàng)輝煌的未來(lái)??傊@篇作文應(yīng)該以“同愛(ài)同在”為主題,通過(guò)分析“同帶同在”的內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn),引導(dǎo)讀者在生活中珍惜“同愛(ài)同在”的時(shí)刻,從而共同努力,實(shí)現(xiàn)共同的美好愿景。從“聯(lián)想和思考”可知,文體可以是記敘文或議論文。若寫(xiě)記敘文,寫(xiě)人敘事要緊緊扣住“同愛(ài)”“同在”兩個(gè)詞語(yǔ)展開(kāi),可以運(yùn)用場(chǎng)面描寫(xiě)、心理刻畫(huà)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等多種手法來(lái)突出共同努力、共赴愿景的主題。若寫(xiě)議論文,考生可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),首先分析“同愛(ài)同在”的內(nèi)涵,然后闡述“同愛(ài)同在”的重要性和必要性,最后分析我們應(yīng)該如何共同努力,共赴美好。立意:1.同愛(ài)同在,構(gòu)建和諧社會(huì)。2.生命溫暖生命,力量激發(fā)力量。3.共向美好,綻放青春光芒。4.互相關(guān)愛(ài),同圓夢(mèng)想;團(tuán)結(jié)合作,共創(chuàng)輝煌。3.略【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料總共三句話(huà),篇幅簡(jiǎn)短,但中心突出、層次分明、指向明確。第一句話(huà)概括現(xiàn)代文閱讀I《中國(guó)高原濕地》的主要內(nèi)容,指出了濕地的重要功用。第二句話(huà)介紹了世界濕地日的主題,關(guān)鍵詞“同生命,互相依”,引出人與自然關(guān)系的思考。第三句話(huà)則關(guān)注中國(guó)的經(jīng)典著作《詩(shī)經(jīng)》,用一組遞進(jìn)詞語(yǔ),指向中國(guó)人“在水一方”的情懷與理想。古往今來(lái),人類(lèi)逐水而居,文明伴水而生,人類(lèi)生產(chǎn)生活同濕地有著密切聯(lián)系。“情懷與理想”是指向中華民族從古至今都在追求和踐行的人與自然和諧共生的理念。材料通過(guò)“濕地”引導(dǎo)我們思考人與自然的關(guān)系。中國(guó)政府1992年加入《濕地公約》,積極履行公約義務(wù)。特別是近10年來(lái),中國(guó)秉持生態(tài)文明和綠色發(fā)展理念,大力保護(hù)修復(fù)濕地生態(tài)和水環(huán)境,充分展現(xiàn)負(fù)責(zé)任生態(tài)大國(guó)形象。除此之外,我們的政府一直在積極履行2030年前實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和的目標(biāo),采取多種措施保護(hù)自然,與自然和諧共存??忌梢杂刹牧险归_(kāi)聯(lián)想,從中國(guó)古代的“天人合一”到如今的“綠水青山就是金山銀山”,從塞罕壩植樹(shù)造林到庫(kù)布齊沙漠4.22萬(wàn)平方公里的綠洲,中國(guó)在保護(hù)自然方面做出了自己的貢獻(xiàn)。依據(jù)材料特點(diǎn),此次寫(xiě)作開(kāi)放性極強(qiáng),在文體選擇上靈活性較強(qiáng),既可以寫(xiě)成散文,或描寫(xiě)中國(guó)的人與自然“同生命,互相依”的情懷和理想;也可以寫(xiě)成議論性文章,聯(lián)系當(dāng)前我們對(duì)綠色發(fā)展等現(xiàn)實(shí)理論,闡發(fā)對(duì)這種和諧關(guān)系的認(rèn)識(shí);還可以寫(xiě)成說(shuō)明文,利用自己學(xué)過(guò)的地理學(xué)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)整體或某一區(qū)域地貌景觀(guān)的景物特點(diǎn)。立意:1.同生命,共相依。2.大美在自然中。3.學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)意的自然。4.合理處理發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系。5.人與自然和諧共生。4.例文:和而不同,天下大同晏嬰把反對(duì)聲作為“和”的重要體現(xiàn),我認(rèn)為這里的“和”與我們今日提倡的“和諧社會(huì)”之“和”有異曲同工之妙。在思想的探索上,我們需要和而不同的精神。五四時(shí)期的北京大學(xué),時(shí)任校長(zhǎng)的蔡元培先生在北大提倡“兼容并包”的治學(xué)理念。所以當(dāng)時(shí)的北大成為了中國(guó)前沿思想的集中地。那里有辜鴻銘這樣的保皇派;有陳延年、陳喬年這樣的無(wú)政府主義者;更有陳獨(dú)秀、李大釗等馬克思主義者。各種思想齊聚一堂,那些大家們雖百家爭(zhēng)鳴,相互論辯,卻又能惺惺相惜,求同存異。這正是“和而不同”思想的重要體現(xiàn)。正因?yàn)椴淘嘞壬鷮?duì)自己治學(xué)理念的堅(jiān)持,當(dāng)時(shí)的中國(guó)才能在思想上進(jìn)行各種實(shí)驗(yàn)探索,最終優(yōu)中擇優(yōu)地選擇了馬克思主義。北大也成為了新文化運(yùn)動(dòng)的重要陣地,從而促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,從此中國(guó)革命的面貌煥然一新,中國(guó)才有了今日。故思想探索需要和而不同。在國(guó)家的發(fā)展上,我們需要和而不同的精神。在1955年的萬(wàn)隆會(huì)議上,周恩來(lái)總理本著求同存異的精神提出了和平共處五項(xiàng)原則,這一原則很快為亞非各國(guó)所認(rèn)可,最終促進(jìn)了世界的和平與發(fā)展。在新時(shí)代的今天,習(xí)近平主席提出了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的偉大構(gòu)想,強(qiáng)調(diào)世界各國(guó)命運(yùn)的統(tǒng)一性,但同時(shí)我們本著和平、獨(dú)立的精神,支持各國(guó)按照自己的方式治理、發(fā)展自己的國(guó)家。無(wú)論是建國(guó)初期的外交政策還是新時(shí)代的理念,我國(guó)在國(guó)家和民族的發(fā)展上都本著和而不同的精神,彰顯著我們的大國(guó)形象。故國(guó)家發(fā)展需要和而不同。思想探索和國(guó)家發(fā)展屬宏觀(guān)的層面,而身處百年未有之大變局下的中國(guó)青年也需要從微觀(guān)的層面細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)和而不同的精神。和而不同要求我們?cè)谌粘5纳钪姓J(rèn)真聽(tīng)取他人的意見(jiàn),盡管有時(shí)候他人的意見(jiàn)并不好聽(tīng),與我們“不和”;要求我們能夠包容不同的觀(guān)念,盡管有時(shí)候這些觀(guān)念與我們的三觀(guān)“不和”;要求我們要以一顆寬容的心對(duì)待這個(gè)多元的世界,盡管有時(shí)候我們與這個(gè)世界“不和”。一個(gè)事實(shí)是:那些學(xué)識(shí)越好、眼界越高的人,他們的寬容度也就越大。哲學(xué)上有句話(huà)說(shuō)“世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子”,這句話(huà)生動(dòng)地說(shuō)明了不同是世界的常態(tài)。正因?yàn)椴煌欠N常態(tài),那不同中的“和”才顯得彌足珍貴。而這幾十年來(lái),正因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)那點(diǎn)彌足珍貴的“和”小心呵護(hù),才有了我們所說(shuō)的“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題”。為了這種主題的延續(xù),大到國(guó)家,小到個(gè)人,我們要堅(jiān)持“和”,允許“不同”,和而不同,才能天下大同。【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道記敘性的材料作文題。本題取材于歷史故事,晏子用做羹、彈琴類(lèi)比君臣相處之道,進(jìn)而闡述“和”“同”之異。材料分為兩個(gè)層次,第一層講述梁丘迎合景公,這是“同而不和”
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