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矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(1)矛盾含義1、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性矛盾的同一性矛盾的斗爭(zhēng)性A、時(shí)時(shí)有矛盾(空間)
B、事事有矛盾(時(shí)間)(1)矛盾的普遍性2、矛盾的特征:普遍性和特殊性②矛盾特殊性的表現(xiàn):(2)矛盾的特殊性①含義(原理)(3)矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別)(2)基本屬性②方法論要求③方法論:具體問(wèn)題具體分析①原理①區(qū)別與聯(lián)系(原理)②方法論要求(什么是矛盾)2.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系次要方面主要方面方法論方法論看問(wèn)題要全面,要分清主流、支流,著重抓主流;不能忽視次要方面,忽視支流一個(gè)矛盾兩點(diǎn)論重點(diǎn)論堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一課堂小結(jié)1.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系辦事情要抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;次要矛盾主要矛盾方法論方法論復(fù)雜事物統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)亟鉀Q好次要矛盾兩點(diǎn)論重點(diǎn)論矛盾分析方法1.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2.矛盾普遍性:要求用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題;承認(rèn)矛盾,分析矛盾,解決矛盾。
3.矛盾特殊性:要求具體問(wèn)題具體分析。
4.矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系:在矛盾普遍性的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,找出解決矛盾的正確辦法。(即堅(jiān)持從個(gè)別到一般,再?gòu)囊话愕絺€(gè)別的認(rèn)識(shí)秩序)
5.主、次矛盾辯證關(guān)系:抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾,統(tǒng)籌兼顧次要矛盾。
6.矛盾主、次方面辯證關(guān)系:看問(wèn)題分清主流與支流,抓主流,兼顧支流。
7.主次矛盾和矛盾的主次方面關(guān)系:堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一,看問(wèn)題辦事情,既要全面,又要善于抓住重點(diǎn)和主流。)知識(shí)拓展19.泰山半腰有一段平路叫“快活三里”,一些人爬累了,喜歡在此歇腳。然而,挑山工一般不在此久留,因?yàn)樾菹r(shí)間長(zhǎng)了,腿就會(huì)“發(fā)懶”,再上“十八盤(pán)”就更困難了,這告訴我們?cè)降骄o要關(guān)頭越不能有絲毫松懈。材料從一個(gè)角度說(shuō)明①意識(shí)能調(diào)節(jié)和控制人體生理活動(dòng)②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③客觀事物的變化不以人的意志為轉(zhuǎn)移④正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是事業(yè)成功的基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④20.克隆猴誕生、北斗導(dǎo)航服務(wù)全球、港珠澳大橋建成通車(chē)、嫦娥四號(hào)探測(cè)器在月球背面成功著陸……我國(guó)在基礎(chǔ)研究、重大科技工程、民生科技等領(lǐng)域碩果累累,這與科技體制改革繼續(xù)深化,支撐制造業(yè)持續(xù)轉(zhuǎn)型升級(jí)密不可分。這體現(xiàn)①承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②事物發(fā)展的總趨勢(shì)是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一③要善于分析聯(lián)系發(fā)生作用的條件④要根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題3.分享經(jīng)濟(jì)就像一枝“帶刺的玫瑰”。一方面,它看上去很美:選擇更豐富、價(jià)格更低廉、消費(fèi)更便利、信息也更透明??闪硪环矫?,它摸上去又很扎手:經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的資質(zhì)審核個(gè)人就能接入平臺(tái),拉低了入行門(mén)檻、推高了安全風(fēng)險(xiǎn)。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①任何事物都包含著對(duì)立的雙方②矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中③做好工作要統(tǒng)籌兼顧,綜合安排④把握矛盾的主要方面,認(rèn)識(shí)主流A.①④ B.②③ C.①③ D.②④6.“如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是其中驟然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一片漂浮的白云?!睆倪@首小詩(shī)中領(lǐng)悟到的哲理有①要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)處理主次矛盾②看問(wèn)題既要全面又要分清主流和支流③矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一是無(wú)條件的、絕對(duì)的④事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①② B.②③ C.②④ D.③④7.黨的十九大,明確以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,提高全要素生產(chǎn)率。所謂供給側(cè)改革,就是從供給、生產(chǎn)端入手,通過(guò)解放生產(chǎn)力,提升競(jìng)爭(zhēng)力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”強(qiáng)調(diào)當(dāng)前及今后較長(zhǎng)時(shí)間里我國(guó)宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控。用矛盾的觀點(diǎn)分析,這是因?yàn)棰僦饕艿闹饕矫鏇Q定事物的性質(zhì),要分清主流和支流②主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處支配地位,起決定作用,要集中力量解決主要矛盾③同一事物的不同過(guò)程和不同階段有不同矛盾,要求具體問(wèn)題具體分析④矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理要求我們,在同一中把握對(duì)立,在對(duì)立中實(shí)現(xiàn)同一A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2019年7月,習(xí)近平總書(shū)記在內(nèi)蒙古自治區(qū)考察調(diào)研時(shí)指出,產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基,產(chǎn)業(yè)興旺,鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長(zhǎng)。要堅(jiān)持因地制宜、因村施策,宜種則種、宜養(yǎng)則養(yǎng)、宜林則林,把產(chǎn)業(yè)發(fā)展落到促進(jìn)農(nóng)民增收上來(lái)。這一論斷蘊(yùn)含的哲理是①任何事物都處在聯(lián)系之中,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題②整體由部分構(gòu)成,要用局部的發(fā)展帶動(dòng)整體的發(fā)展③不同事物有不同的矛盾,要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析④事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定,要集中力量抓重點(diǎn)A.①② B.②④ C.①③ D.③④11.精準(zhǔn)扶貧重在精準(zhǔn)。扶貧切忌“大水漫灌”,要有側(cè)重點(diǎn),有針對(duì)性地幫扶;切忌“蜻蜓點(diǎn)水”,要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,不能虎頭蛇尾、半途而廢;切忌“作秀走過(guò)場(chǎng)”,要改“輸血”為“造血”,用好用活幫扶措施;切忌搞一些“盆景”,多搞一些惠及廣大貧困人口的實(shí)事。從唯物辯證法的角度看,上述要求和其體現(xiàn)的哲理對(duì)應(yīng)正確的是①切忌“作秀走過(guò)場(chǎng)”,要改“輸血”為“造血”——具體問(wèn)題具體分析②切忌搞一些“盆景”,多搞一些惠及廣大貧困人口的實(shí)事——從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是③切忌“大水漫灌”,要有側(cè)重點(diǎn),有針對(duì)性地幫扶——兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一④切忌“蜻蜓點(diǎn)水”,發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,不能虎頭蛇尾、半途而廢——量變必然引起質(zhì)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.在中國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程中,廣東始終走在前列,改革是廣東的根、廣東的魂。面對(duì)全新的改革歷史方位,我們當(dāng)以“不畏浮云遮望眼”的寬廣視野,以無(wú)私無(wú)畏的責(zé)任擔(dān)當(dāng),不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革。有人說(shuō),“寧要微詞,不要危機(jī);寧要‘不完美’的改革,不要不改革的危機(jī)”,該觀點(diǎn)的合理性在于①善于分清主要矛盾和次要矛盾,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②矛盾是普遍的客觀的,要敢于直面矛盾,解決矛盾③事物的發(fā)展是通過(guò)事物自身的否定實(shí)現(xiàn)的④人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④19.古話說(shuō):“單者易折,眾則難摧,戮力一心,然后社稷可固?!毕铝姓f(shuō)法中哲學(xué)寓意與之相通的是A.堤潰蟻孔,氣泄針芒 B.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)C.形而上者謂之道,形而下者謂之器 D.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起17.對(duì)于美方發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn),中國(guó)早就表明態(tài)度:不愿打,但也不怕打,必要時(shí)不得不打。談,大門(mén)敞開(kāi);打,奉陪到底。無(wú)論怎樣中國(guó)都已備足了政策工具箱,做好了全面應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備。這正如習(xí)近平主席所指出,中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海,而不是一個(gè)小池塘;狂風(fēng)驟雨可以掀翻小池塘,但不能掀翻大海;經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次狂風(fēng)驟雨,大海依舊在那兒!中方的態(tài)度給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哲學(xué)啟示是①抓住主要矛盾能確定中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向②量的積累必然引起質(zhì)變,最終能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的④矛盾的特殊性規(guī)定了中國(guó)經(jīng)濟(jì)區(qū)別于他國(guó)的特殊本質(zhì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.青海互助土族自治縣依托“土族盤(pán)繡”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),建成盤(pán)繡產(chǎn)業(yè)基地8個(gè),帶動(dòng)全縣人均月增收800余元。把產(chǎn)業(yè)培育發(fā)展作為脫貧攻堅(jiān)重中之重,打造了特色種養(yǎng)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、光伏扶貧、民族手工業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)輸出六大特色扶貧主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。截至2018年底,已達(dá)到整體脫貧摘帽條件,解決了區(qū)域性整體貧困問(wèn)題。從唯物辯證法角度看,該縣成功之處在于①在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性②堅(jiān)持了主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一③認(rèn)識(shí)到了主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用④把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.古話說(shuō):“單者易折,眾則難摧,戮力一心,然后社稷可固?!毕铝姓f(shuō)法中哲學(xué)寓意與之相通的是A.堤潰蟻孔,氣泄針芒
B.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)C.形而上者謂之道,形而下者謂之器
D.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起21、美國(guó)商務(wù)部2018年4月16日宣布,禁止美國(guó)企業(yè)向中國(guó)電信設(shè)備制造商中興通訊出售任何電子技術(shù)或通訊元件,導(dǎo)致中興通訊停擺。這一事件讓我們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到:核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患,從哲學(xué)角度看,要解決中國(guó)通訊行業(yè)“缺芯少魂”的問(wèn)題,我們必須①堅(jiān)持辯證否定,加強(qiáng)原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新②善于統(tǒng)籌兼顧,分清通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流和支流③注重量的積累,把握通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的的總趨勢(shì)④抓住主要矛盾,加強(qiáng)核心技術(shù)研發(fā)A.①③ B.①④ C.②③ D.③④23.改革千頭萬(wàn)緒,牽住“牛鼻子”是關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記要求,把握好“立”和“破”的承接順序和辯證關(guān)系?!傲ⅰ钡墓ぷ饕鲈凇捌啤鼻?,沒(méi)有“立”住之前,不要急于“破”。這給我們的唯物辯證法啟示是①要重視量的積累,在穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量改革②要善于抓住主流,集中力量解決改革過(guò)程中的“牛鼻子”③在“立”與“破”的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)改革的深入發(fā)展④深化對(duì)“立”與“破”關(guān)系的認(rèn)識(shí)以破解改革中的難題A.①③ B.①② C.②④ D.③④
1.(2018年江蘇卷,34)德國(guó)有個(gè)千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都會(huì)舉辦“中國(guó)人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國(guó)氣息。當(dāng)?shù)厝酥v,他們與中國(guó)很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國(guó)人”自居。不過(guò),《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016-2017》顯示,不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等,中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。(2)有人認(rèn)為,中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從矛盾基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。材料題
2019年5月15日,亞洲文明對(duì)話大會(huì)在中國(guó)北京開(kāi)幕。來(lái)自亞洲全部47個(gè)國(guó)家和世界其他國(guó)家及國(guó)際組織的1352位會(huì)議代表共同出席大會(huì)。大會(huì)包括開(kāi)幕式、平行分論壇、亞洲文化嘉年華、亞洲文明周活動(dòng)這4大板塊,涉及到相關(guān)的活動(dòng)達(dá)110多項(xiàng)。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。同時(shí),人類(lèi)面臨的各種全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),離不開(kāi)文化的力量、文明的力量。文明多樣性是世界的基本特征,每種文明都有其獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn),都是人類(lèi)的精神瑰寶。本次大會(huì)的中外機(jī)構(gòu)簽署一系列多邊、雙邊倡議和協(xié)議,發(fā)布一批重大項(xiàng)目成果和研究報(bào)告,形成了一批推動(dòng)文明交流互鑒的務(wù)實(shí)舉措和合作成果,共4大類(lèi)26項(xiàng)。大會(huì)達(dá)成廣泛共識(shí)并發(fā)表《亞洲文明對(duì)話大會(huì)2019北京共識(shí)》。共識(shí)指出:亞洲和國(guó)際社會(huì)以本次亞洲文明對(duì)話大會(huì)為新的起點(diǎn),開(kāi)展更廣泛、更深入的文明對(duì)話,進(jìn)一步拓展多樣化的交流機(jī)制和多層次的對(duì)話平臺(tái);堅(jiān)持在繼承中不斷發(fā)展,薪火相傳,與時(shí)俱進(jìn),用創(chuàng)新發(fā)掘文明發(fā)展動(dòng)力,充分激活文明進(jìn)步的源頭活水;加強(qiáng)各國(guó)在文化、旅游、教育、媒體、智庫(kù)、衛(wèi)生和民間交往等領(lǐng)域的合作,守望相助、團(tuán)結(jié)共進(jìn),為亞洲和世界的和平發(fā)展注入智慧和力量,共同創(chuàng)造亞洲文明和世界文明的美好未來(lái)。結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾普遍性與特殊性”的知識(shí),說(shuō)明舉辦這次亞洲文明對(duì)話大會(huì)的重要意義材料題2019年3月10日,習(xí)近平在參加十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議福建代表團(tuán)審議時(shí)指出,做企業(yè)、做事業(yè)不是僅僅賺幾個(gè)錢(qián)的問(wèn)題。實(shí)實(shí)在在、心無(wú)旁騖做實(shí)業(yè),這是本分。振興實(shí)體經(jīng)濟(jì),對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),就是要堅(jiān)守做實(shí)業(yè)這個(gè)“本分”??萍紕?chuàng)新是做實(shí)業(yè)的法寶。核心技術(shù)是買(mǎi)不來(lái)的,廣大企業(yè)要有“板凳須坐十年冷”的勁頭,堅(jiān)持創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展,突破和掌握一批核心關(guān)鍵技術(shù),切實(shí)提升科技支撐能力,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。還要發(fā)揮文化的作用,大力弘揚(yáng)“企業(yè)家精神”和“工匠精神”,厚植企業(yè)家文化和工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚開(kāi)拓創(chuàng)新和精益求精,盡快實(shí)現(xiàn)“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”“中國(guó)品牌”“中國(guó)質(zhì)量”轉(zhuǎn)變。結(jié)合材料,運(yùn)用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí),分析應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。材料題材料題2019年12月10日至12日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京
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