2024屆新高考歷史沖刺熱點復習從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第4課兩漢統(tǒng)一多民族國家在政治、經(jīng)濟、社會、思想文化上的鞏固措施第3課秦統(tǒng)一的措施及歷史意義第2課春秋戰(zhàn)國時代背景；商鞅變法內(nèi)容/作用/評價；百家爭鳴局面的形成及其意義第1課中華文明起源的多元性和早期國家的特征重點識記：第1課

中華文明起源與早期國家第1課

中華文明起源與早期國家中華文明起源的特點①多元一體、中原核心；②主要分布大江大河流域；③源遠流長，一脈相承；第1課

中華文明起源與早期國家奴隸社會夏春秋商西周奴隸制國家的產(chǎn)生奴隸社會瓦解時期奴隸社會發(fā)展與繁榮時期世襲制代替禪讓制，國家機構(gòu)建立政治：內(nèi)外服、分封制、宗法制、禮樂制經(jīng)濟：奴隸制社會經(jīng)濟發(fā)展并走向繁榮文化：青銅器、甲骨文政治：諸侯爭霸、分封制遭到破壞經(jīng)濟：鐵犁牛耕、井田制開始走向瓦解文化：孔子（“仁”“為政以德”）老子（“道”“無為而治”）中華文明和早期國家形成與發(fā)展時期政治、經(jīng)濟、文化大變動第1課

中華文明起源與早期國家堯舜禪讓制：公天下禹建立者：禹建立時間：約公元前2070年地位：我國最早的奴隸制國家文化遺存：二里頭遺址(河南偃師)政治制度：王位傳承采用世襲制中央設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官。夏朝對除夏部族生活的地區(qū)之外的地方實行間接統(tǒng)治。世襲制：家天下啟“大道之行也，天下為公，選賢與能。”——《禮記·禮運》天下為家，各親其親，各子其子?！妒酚洝は谋居洝纷罡邎?zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中以血緣關系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)第1課

中華文明起源與早期國家外服要定期向王室朝貢、服役及隨商王征伐，與中央關系較為松散，方國擁有較大自主權(quán)。第1課

中華文明起源與早期國家建立者：湯建立時間：約公元前1600年文化遺存：殷墟(河南安陽小屯村)政治制度：世襲制（兄終弟及，父死子繼；內(nèi)外服制商王是最高統(tǒng)治者，商王下設有尹及各類事務官內(nèi)外服制：內(nèi)服指商王直接控制地區(qū)，外服指商王間接控制的方國和部族。目的：鞏固統(tǒng)治影響:①鞏固了王權(quán),加強了周天子對地方的統(tǒng)治,穩(wěn)定了當時的政治秩序。②開發(fā)了邊遠地區(qū),擴大了統(tǒng)治區(qū)域。③傳播了周文化，有利于形成統(tǒng)一的文化,為中華民族的形成奠定了基礎。消極影響:西周后期，生產(chǎn)力發(fā)展，王權(quán)衰弱，分封制受破壞，導致諸侯國分裂割據(jù)。分封制宗法制目的:加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。核心：嫡長子繼承制關系互為表里，相輔相成1、建立：公元前1046年，周朝建立，定都鎬京，史稱西周。2、滅亡：①“國人暴動”②共和執(zhí)政③西周滅亡：BC771年，犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡第1課

中華文明起源與早期國家特點：①周天子是絕對的大宗②大小宗的關系是相對的③家國同構(gòu)(族權(quán)與政權(quán)結(jié)合）土地制度：井田制性質(zhì)：奴隸主土地國有制特點：(1)土地歸天子所有,諸侯、卿大夫和士對分封的土地只有使用權(quán)。(2)承擔義務，繳納貢賦。(3)使用奴隸集體耕作。(4)耕地阡陌縱橫,形同“井”字。第1課

中華文明起源與早期國家

影響：積極：

①保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位；

②有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)；

③有利于形成尊宗敬祖，尊老愛幼的親情觀。消極：①宗法血緣關系不能從根本上保證中央與地方

的隸屬關系，隨著時間的推移，血緣關系逐漸疏遠；

②特權(quán)思想、等級觀念、重男輕女、任人唯親等現(xiàn)象出現(xiàn)。宗法制時期階段特征

原始時期先秦時期是中華文明的勃興階段。政治上：王位世襲制取代禪讓制，形成血緣關系為紐帶的貴族政治，最高權(quán)力尚未集中。經(jīng)濟上：石器過渡到鐵犁牛耕，由井田制到土地私有制。文化上：商周青銅文化到春秋戰(zhàn)國百家爭鳴。秦朝

兩漢秦漢時期秦漢是中國歷史上第一個大一統(tǒng)時期，也是中華文明的形成和發(fā)展階段。政治上：統(tǒng)一多民族封建國家形成，奠定了中國的政治版圖，秦漢專制主義中央集權(quán)制度確立和鞏固。經(jīng)濟上：農(nóng)耕經(jīng)濟、手工業(yè)、商業(yè)初步發(fā)展思想上：從法家、道家思想到獨尊儒術(shù)，儒家思想成為封建社會統(tǒng)治思想。夏商周春秋戰(zhàn)國先秦時期第2課

列國紛爭與諸侯變法意義：①華夏族吸收了大量新鮮血液，分布更為廣泛；②中華文明內(nèi)涵逐漸豐富；③民族凝聚力的增強，有利于國家由分裂走向統(tǒng)一。小農(nóng)經(jīng)濟2、時間：春秋戰(zhàn)國時期3、產(chǎn)生條件：①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和推廣②封建土地所有制的確立1、含義：以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。4、特點：男耕女織、自給自足、精耕細作分散性、保守性、封閉性、落后性、脆弱性前770年

221年

平王東遷春秋時期戰(zhàn)國時期秦朝建立奴隸社會開始瓦解封建社會開始確立社會轉(zhuǎn)型鐵犁牛耕私有制確立春秋五霸戰(zhàn)國七雄商鞅變法秦滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一百家爭鳴孔子老子儒、墨、道、法民族交融和華夏認同觀念不斷加深由分裂走向統(tǒng)一前476年前475年兩個階段公元前256年東周滅亡第2課

列國紛爭與諸侯變法政治上：改變了三代中央和地方行政制度，專制主義中央集權(quán)制度初步形成經(jīng)濟上：廢除井田制，確立了封建土地私有制，發(fā)展了小農(nóng)經(jīng)濟郡縣制取代分封制，中央集權(quán)加強官僚政治（軍功爵制等）取代貴族政治（世卿世祿制）推動社會轉(zhuǎn)型：

奴隸社會

封建社會列國變法與社會轉(zhuǎn)型商鞅變法的背景和條件：(1)經(jīng)濟上：鐵犁牛耕出現(xiàn)并推廣，生產(chǎn)力發(fā)展，封建生產(chǎn)關系形成；(2)政治上：新興地主階級要求廢除奴隸主貴族制度，建立和強化封建專制統(tǒng)治；(3)軍事上：諸侯爭霸和兼并，要求通過改革富國強兵；(4)思想上：百家爭鳴，法家思想成為變法的理論基礎；(5)春秋改革與戰(zhàn)國變法為商鞅變法提供了經(jīng)驗教訓；(6)秦國改革的迫切性、有利條件、歷史機遇和主觀因素。第2課

列國紛爭與諸侯變法確立封建土地私有制，發(fā)展農(nóng)耕實行中央集權(quán)打破世襲貴族軍事壟斷特權(quán)，秦國軍事實力提高加強控制方便稅收，加強集權(quán)第2課

列國紛爭與諸侯變法思考：比較孔子、孟子、荀子思想的異同孔子孟子荀子異人性論政治思想民本思想階級同克己復禮，為政以德

（王道）性相近仁政仁義、王道；禮法并用民貴君輕君舟民水性善論性惡論奴隸主貴族新興地主“仁”，德治，重人事

仁、禮；重視道德修養(yǎng)和行為規(guī)范；仁政、民本；強烈的社會責任感（入世思想）第2課

列國紛爭與諸侯變法

前230年前221年

前209年

前207前202年

秦朝滅亡大澤鄉(xiāng)起義陳勝、吳廣農(nóng)民起義項羽、劉邦反秦勢力楚漢戰(zhàn)爭統(tǒng)一六國秦朝皇帝制度、三公九卿制、郡縣制君主專制中央集權(quán)制度西漢建立建立秦朝第3課

秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立一、秦統(tǒng)一的原因1.人民愿望：長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災難，人民渴望統(tǒng)一。（秦統(tǒng)一六國符合歷史發(fā)展所趨）2.經(jīng)濟需求：各地域經(jīng)濟的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來的的阻礙。（客觀條件）3.個人條件:

秦王勵精圖治，廣納賢才吏治較為清明。（主觀條件）4.地理條件:秦國地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎雄厚。（都江堰、鄭國渠）5.綜合國力：商鞅變法后，秦尊奉法家，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強盛。6.正確策略：秦國采取遠交近攻策略，分化瓦解，各個擊破，相繼滅掉東方六國。第3課

秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立三、秦鞏固統(tǒng)一的措施（二）鞏固專制主義中央集權(quán)的措施1.皇帝制：（1）來源：功過三皇，德高五帝，稱“皇帝”。（2）特點：①皇權(quán)獨尊：確立“皇帝”稱號；皇帝自稱“朕”；命令稱“制”或“詔”，印稱“璽”。②皇位世襲：“朕為始皇帝。后世以計數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！?/p>

③皇權(quán)至上：“天下之事無小大皆決于上”。（核心）三公九卿制皇帝三公御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆九卿協(xié)助皇帝處理政務監(jiān)察百官軍務虛職特點：①皇權(quán)至上；（核心）②分工明確、體制完備；③家國同構(gòu)（家天下）。作用：①維護封建君主專制統(tǒng)治②提高工作效率第3課

秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立第3課

秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立秦專制主義中央集權(quán)制的影響1、政治：有利于統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固。2、經(jīng)濟：能有效地集中力量從事大規(guī)模的經(jīng)濟建設，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。3、民族融合：有利于各民族的交往、交流、融合。4、文化：有利于各地區(qū)文化交流，有利于中華文明的延續(xù)和傳播。5、對后世：奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局，為歷代王朝沿用。第3課

秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立秦末農(nóng)民起義1、陳勝吳廣起義（大澤鄉(xiāng)起義）（1）時間：公元前209年（2）原因：①根本原因：秦朝暴政。

②直接原因：無法按時戍卒，按秦律，將被處死。（3）地位：中國歷史上第一次農(nóng)民起義。（4）結(jié)果：起義迅速蔓延，但最終失敗，項羽、劉邦領導的反秦勢力日益壯大。2、秦朝滅亡：公元前207年，劉邦的軍隊進占咸陽，秦朝滅亡。對秦始皇的評價（客觀評價，一分為二）（1)積極①秦始皇順應歷史潮流，滅六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的封建國家，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來割據(jù)混戰(zhàn)的局面。②創(chuàng)立封建專制主義中央集權(quán)制度，為后世政治制度的發(fā)展奠定了基礎。③統(tǒng)-文字、貨幣度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟文化交流，對后世產(chǎn)生了深遠影響。④筑長城,修靈渠。加強了對邊疆的開發(fā)。（2）消極①廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力財力。②實行暴政.、給人民帶來了極大的災難。③實行文化專制,焚書坑儒。第3課

秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立分封制郡縣制相同點性質(zhì)都是中國古代社會重要的地方行政制度目的都是為了鞏固王權(quán)的統(tǒng)治作用都在一定時期內(nèi)產(chǎn)生過積極作用不同點劃分標準與宗法制相聯(lián)系，以血緣關系為基礎在國家“大一統(tǒng)”的條件下，按地域劃分官吏權(quán)利擁有封地，世襲爵位官吏由皇帝和朝廷任免調(diào)動，不能世襲；官吏只有俸祿，無封地與中央關系諸侯國有很強的獨立性郡縣是地方行政機構(gòu)，絕對服從中央歷史作用容易發(fā)展成割據(jù)勢力有利于中央集權(quán)的加強和國家的統(tǒng)一實質(zhì)貴族政治官僚政治西漢時期東漢時期文景之治9年25年220年曹丕滅漢光武中興武帝強盛獨尊儒術(shù)西漢滅亡王莽篡漢公元前202年東漢中期以后黨錮之禍豪強興起軍閥割據(jù)重現(xiàn)大一統(tǒng)——西漢建立鞏固大一統(tǒng)——西漢強盛延續(xù)大一統(tǒng)——東漢興衰回望大一統(tǒng)——兩漢文化盛世隱患：劉邦建漢黃老思想

王國問題、匈奴問題、外戚宦官專權(quán)、豪強地主勢力強大第4課

西漢和東漢——統(tǒng)一多民族國家的鞏固影響經(jīng)濟影響經(jīng)濟明顯恢復，社會穩(wěn)定，出現(xiàn)“文景之治”政治制度影響解決措施漢景帝削減諸侯封地，引發(fā)七國叛亂，但很快被平定經(jīng)過60余年的休養(yǎng)生息，西漢國力強盛建立公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢。劉邦即漢高祖封國制對中央造成嚴重威脅漢承秦制，但在地方實行郡國并行制尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策政策第4課

西漢和東漢——統(tǒng)一多民族國家的鞏固1、政治措施（1）頒布“推恩令”，（削藩）（2）設立中朝，加強皇權(quán)，削弱丞相權(quán)力（3）選官制度：察舉制（選撥范圍廣）（4）設刺史監(jiān)察地方

（5）用酷吏治理地方2、經(jīng)濟措施（1）改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；（2）實行鹽鐵官營；（3）推行均輸平準，平抑物價；（4）抑制工商業(yè)者，征收財產(chǎn)稅。漢武帝鞏固統(tǒng)一多民族封建國家的措施強化地方管理，加強中央集權(quán)抑制富商大賈的實力，加強中央集權(quán)，增加政府收入第4課

西漢和東漢——統(tǒng)一多民族國家的鞏固3、思想措施——罷黜百家，獨尊儒術(shù)（1）思想上：全面肯定新儒學思想，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”（2）政治上：起用文人儒者參政。（提高政治地位）（3）教育上：把儒家經(jīng)典作為國家規(guī)定的教科書（五經(jīng)），設立五經(jīng)博士，興辦太學(儒學教育官方化和制度化)，建立地方教育系統(tǒng)（郡國學）。（4）結(jié)果：儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年中國傳統(tǒng)文化的主流思想。4、軍事措施：

穩(wěn)固邊疆，開拓疆域①北擊匈奴；②派遣張騫兩次出使西域；③設置西域都護府管理西域；④加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理；5、對外：開通絲綢之路，開辟中西交通道路，促進中西交流第4課

西漢和東漢——統(tǒng)一多民族國家的鞏固光武中興公元23年，王莽政權(quán)被推翻。公元25年，劉秀重建漢朝（史稱東漢），定都洛陽（河南）

（光武帝）結(jié)果出現(xiàn)

（政局穩(wěn)定，經(jīng)濟重新發(fā)展起來）措施目的（作用）政治增強尚書臺的作用嚴格控制外戚干政裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開支整頓吏治，懲處貪污腐敗經(jīng)濟清查全國墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢文化重視儒學加強皇權(quán)；加強中央集權(quán)；節(jié)省政府開支；穩(wěn)定社會秩序；與民休息，緩和社會矛盾，推動社會經(jīng)濟重新發(fā)展繼承西漢獨尊儒術(shù)的傳統(tǒng)，儒學得到了繼續(xù)發(fā)展第4課

西漢和東漢——統(tǒng)一多民族國家的鞏固(2)豪強地主的發(fā)展：土地兼并嚴重，豪強地主強大，階級矛盾日益突出思考：東漢時期地方豪強勢力與東漢政權(quán)衰亡的關系？中央與地方關系：形成地方割據(jù)勢力，嚴重威脅中央集權(quán)階級矛盾：土地兼并嚴重，嚴重激化階級矛盾(1)東漢中期：外戚宦官交替專權(quán)“清議”黨錮之禍”皇權(quán)旁落，政治黑暗，統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳實質(zhì)：外戚、宦官專權(quán)是封建君主專制加強的結(jié)果(3)黃巾軍起義

動搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎，地方長官趁機擁兵自重，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，東漢政權(quán)名存實亡。第4課

西漢和東