人教版七年級(jí)上冊(cè)歷史期末模擬試卷及答案一、選擇題1．考古發(fā)現(xiàn)的距今約70萬(wàn)～20萬(wàn)年的直立人遺址，是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的遺址之一。它是A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．山頂洞人遺址 D．二里頭遺址2．在如圖圖片中，反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是（）①陶器上的稻協(xié)紋②魚紋彩陶盆③半地穴式房子④干欄式房屋A．①④ B．①③ C．②③ D．②④3．下列古代傳說(shuō)中重大發(fā)明創(chuàng)造與發(fā)明者的配對(duì)，錯(cuò)誤的一組是A．炎帝——教民耕種 B．嫘祖——養(yǎng)蠶繅絲C．黃帝——制作陶器 D．倉(cāng)頡——?jiǎng)?chuàng)造文字4．二里頭是中華民族從多元走向一體的第一個(gè)節(jié)點(diǎn)，從滿天星斗的沒(méi)有概念的狀態(tài)走向王權(quán)國(guó)家形態(tài)，最早的“中國(guó)”在這里出現(xiàn)。那么，中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝出現(xiàn)的時(shí)間距今約（）A．2000多年 B．3000多年 C．4000多年 D．5000多年5．我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，最主要的依據(jù)是（）A．倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字 B．出土發(fā)掘了甲骨文C．有精美的青銅器 D．出土發(fā)掘青銅銘文6．春秋時(shí)期有眾多的諸侯國(guó)，其中比較強(qiáng)大的有十幾個(gè)，各諸侯國(guó)為了自身的利益，相互之間展開激烈的爭(zhēng)斗。當(dāng)時(shí)，民族間的矛盾也有所發(fā)展，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)打著“尊王攘夷”的旗號(hào)進(jìn)行征戰(zhàn)。對(duì)此時(shí)諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)正確的是（）A．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．有利于文化的繁榮C．維護(hù)了周王的權(quán)威 D．加快了民族的交融7．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立，許多問(wèn)題亟待解決。此時(shí)，各學(xué)派紛紛著書立說(shuō)，希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題，他們之間相互批駁又相互影響，這一思想繁榮的局面被稱為“百家爭(zhēng)鳴”。由此可以看出A．社會(huì)變革推動(dòng)思想繁榮 B．百家爭(zhēng)鳴推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C．百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致時(shí)局動(dòng)蕩 D．社會(huì)變革導(dǎo)致諸侯混戰(zhàn)8．“七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家”，唐朝詩(shī)人胡曾的詠史詩(shī)《流沙》，反映了這一時(shí)期戰(zhàn)事連綿，干戈不息，社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變革。這一時(shí)期指的是A．春秋 B．戰(zhàn)國(guó) C．商朝 D．西周9．秦始皇開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝。下列措施中屬于秦始皇鞏固統(tǒng)的措施有（）①統(tǒng)一文字②焚書坑儒③統(tǒng)一貨幣和度量衡④修建長(zhǎng)城A．①②③ B．①③ C．③④ D．①②③④10．《史記·陳涉世家》載“失期,法皆斬”,由此可知秦未農(nóng)民起義的直接原因是()A．戰(zhàn)亂頻仍 B．焚書坑儒C．遇雨誤期 D．賦役繁重11．假如你穿越到西漢，可能看到的情景有（）①衛(wèi)青、霍去病反擊匈奴凱旋②諸子百家就“推恩令”的利弊各抒己見(jiàn)③人們使用“蔡侯紙”書寫④一位太學(xué)生因?qū)W習(xí)成績(jī)優(yōu)秀被朝廷任命為官A．①③ B．①④ C．②④ D．③④12．“不是張騫通異域，安能佳種自西來(lái)？”一支支駝隊(duì)馱著茶葉、桃、梨、杏去了西域，又馱著首獵、蠶豆、石榴、黃瓜來(lái)到中原。材料反映了絲綢之路的開通A．鞏固了國(guó)家統(tǒng)一 B．加強(qiáng)了中央集權(quán)C．促進(jìn)了物種交流 D．改變了古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)13．對(duì)于昭君出塞一事，古人張仲素有《王昭君》詩(shī)云：“仙娥今下嫁，嬌子自和同。劍戟?dú)w田盡，牛羊繞塞多?！苯袢唆宀潉t曰：“漢武雄圖載史篇，長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙。如何一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。”以上兩人（）A．都贊揚(yáng)了漢代的和親政策B．都為王昭君下嫁鳴不平C．都批評(píng)漢武帝的戰(zhàn)爭(zhēng)行徑D．都稱頌昭君密切了漢匈友好關(guān)系14．下列對(duì)秦漢時(shí)期社會(huì)基本特征的概括，最貼切的是（）A．國(guó)家的建立和社會(huì)變革 B．統(tǒng)一國(guó)家的建立和鞏固C．政權(quán)分立與民族融合 D．繁榮與開放的社會(huì)15．西漢建立后,社會(huì)貧困,漢高祖通過(guò)實(shí)行下列哪一政策來(lái)穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的（）A．統(tǒng)一度量衡 B．鹽鐵官營(yíng) C．以德化民 D．體養(yǎng)生息16．請(qǐng)你仔細(xì)觀察右圖，據(jù)圖指出東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的主要因素是（）A．北方少數(shù)民族大量遷往中原 B．中原漢族人民大量前往江南C．江南土地肥沃自然條件優(yōu)越 D．南朝統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展17．在中國(guó)古代歷史上，每一次人口大遷徙都伴隨著浩劫與災(zāi)難。我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮形成于A．西漢后期 B．西晉后期 C．東漢后期 D．東晉后期18．圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史直觀形象地展示出來(lái)。下面哪一幅示意圖反映了222年三國(guó)鼎立的形勢(shì)?()A． B． C． D．19．“中國(guó)”一詞在傳統(tǒng)中有三種主要含義：一是地理意義的中國(guó)，中國(guó)即“中原”……二是政治意義的中國(guó)……第三是文化意義的中國(guó)，中國(guó)是文明世界……在古代，能稱為“中國(guó)”的政權(quán)就必須占據(jù)中原和踐行華夏文化，才能真正地成為“中國(guó)之主”。下面哪個(gè)史實(shí)用實(shí)踐證明了這一結(jié)論（）A．管仲改革 B．商鞅變法C．淝水之戰(zhàn) D．北魏孝文帝改革20．歷史學(xué)家羅香林記述：“從漢末至東晉，中原漢人南遷長(zhǎng)江流域，這是第一次大遷徙。東晉時(shí)期，長(zhǎng)江流域戰(zhàn)火紛飛，漢族民眾又繼續(xù)向南遷移?！彼浭龅倪@一歷史現(xiàn)象（）A．激化了南北方的矛盾 B．使江南地區(qū)得到開發(fā)C．有利于東晉統(tǒng)一全國(guó) D．將戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)移到了南方二、材料分析題21．文物是了解歷史的重要史料。閱讀下列材料：請(qǐng)回答：（1）據(jù)圖1文物，指出北京人使用的主要工具及其所處的歷史階段。（2）指出圖2文物的歷史地位及其發(fā)現(xiàn)與研究該文物的歷史作用。（3）據(jù)圖3概括指出秦朝短暫而亡的主要原因。（4）圖4文物可以實(shí)證漢朝鞏固大一統(tǒng)的哪項(xiàng)措施？該措施有何影響？22．中國(guó)古代的政治制度，無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)先民的政治智慧。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力極為落后，人類必須依靠集體的力量，共同勞動(dòng)、平均分配食物才能生活下去，因此，人們需要用“這種公正的方式”選舉出讓大家信服的人當(dāng)首領(lǐng)，以帶領(lǐng)大家進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)和平均分配食物?！獓?guó)學(xué)網(wǎng)材料二：周代的諸侯，有王室的家屬、商之子孫，和現(xiàn)有各部落國(guó)家的首長(zhǎng)。他們按國(guó)之大小，理論上以五等面積，封為五級(jí)。這些諸侯各按所封地距國(guó)王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)?！S仁宇《中國(guó)大歷史》材料三：見(jiàn)下面圖示請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，請(qǐng)說(shuō)出文中“這種公正的方式”是指哪種制度？材料認(rèn)為實(shí)行這一制度的根源是什么？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西周實(shí)行分封制的目的和影響。（3）材料三圖示反映的是哪種政治制度是什么？圖中①處應(yīng)該填什么官職？23．魏晉南北朝時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)政權(quán)分立和民族融合時(shí)期，這一時(shí)期江南地區(qū)也得到開發(fā)。閱讀材料，探究下列問(wèn)題（圖示話分立）材料一（遷徙話開發(fā)）材料二見(jiàn)如圖（漢姓話融合）材料三見(jiàn)如圖（總結(jié)話特征）材料四：見(jiàn)表格時(shí)期時(shí)代特征先秦國(guó)家產(chǎn)生和社會(huì)變革秦漢統(tǒng)一國(guó)家的建立魏晉南北朝請(qǐng)回答：（1）圖示中①和②處分別是什么政權(quán)（或王朝）？它們的都城都位于今天的哪座城市？（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)歸納江南地區(qū)得以開發(fā)的最主要原因。（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，判定材料三反映的是魏晉南北朝時(shí)期哪場(chǎng)改革？該改革產(chǎn)生了怎樣的作用，請(qǐng)寫出來(lái)。（4）綜合上述問(wèn)題的探究，寫出材料四中“”所代表的時(shí)代特征?！緟⒖即鸢浮恳弧⑦x擇題1．B解析：B【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用或，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。北京人是世界上最重要的原始人類之一，這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義。周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的遺址之一。B正確；CD排除；元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類，A排除；故選B。2．A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，河姆渡人生活在距今約七千年左右，生活地點(diǎn)在今浙江余姚，位于長(zhǎng)江流域;河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，這是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑，對(duì)中國(guó)古典建筑產(chǎn)生了重要影響。在河姆渡遺址還發(fā)解析：A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，河姆渡人生活在距今約七千年左右，生活地點(diǎn)在今浙江余姚，位于長(zhǎng)江流域;河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，這是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑，對(duì)中國(guó)古典建筑產(chǎn)生了重要影響。在河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木結(jié)構(gòu)水井;河姆渡人主要種植的農(nóng)作物是水稻，農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型，家畜以豬、狗和水牛為主。河姆渡人還會(huì)制作陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨。會(huì)雕刻，懂得使用天然漆。①陶器上的稻協(xié)紋，④干欄式房屋符合題意，故A項(xiàng)正確；②魚紋彩陶盆和③半地穴式房子是半坡人的特征，屬于黃河流域，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，相傳黃帝造出宮室、制作衣裳、教人挖井，發(fā)明舟車；他的妻子嫘祖養(yǎng)蠶繅絲；倉(cāng)頡發(fā)明文字、伶?zhèn)惥幊鰳?lè)譜；炎帝教民耕種；所以，ABD項(xiàng)是重大發(fā)明創(chuàng)造與發(fā)明者連線都正確；不符合題意；黃帝不是制作陶器的發(fā)明者，C錯(cuò)誤，符合題意；故選C。4．C【詳解】公元前2070年，中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝--夏朝建立，距今約4000多年，C項(xiàng)正確，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．B【詳解】依據(jù)題干“開始有文字”即我國(guó)最早出現(xiàn)的文字。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。B正確；倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字屬于傳說(shuō)，不能作為可考依據(jù)，A排除；“精美的青銅器”與文字可考無(wú)關(guān)，C排除；出土發(fā)掘青銅銘文，是在甲骨文之后，不屬于有文字可考的開始。D排除；故選B。6．D【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)使諸侯國(guó)減少，國(guó)家出現(xiàn)了走向統(tǒng)一的趨向；加強(qiáng)了中原和周邊民族的聯(lián)系，促進(jìn)了民族交融；破壞了僵化和落后的西周體制，客觀上促進(jìn)了社會(huì)變革。故選項(xiàng)D符合題意；春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難和痛苦，給社會(huì)、經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大破壞，故選項(xiàng)AB不符合題意；春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)是奴隸主貴族之間互相掠奪人口與財(cái)富、爭(zhēng)奪諸侯間領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，“尊王攘夷”只是借口并非是為了維護(hù)周王的權(quán)威。故選項(xiàng)C不符合題意。故答案為D。7．A【詳解】根據(jù)“舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立，許多問(wèn)題亟待解決”“各學(xué)派紛紛著書立說(shuō)，希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題”可得出，百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型的環(huán)境有關(guān)，因此解析：A【詳解】根據(jù)“舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立，許多問(wèn)題亟待解決”“各學(xué)派紛紛著書立說(shuō)，希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題”可得出，百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn)與當(dāng)時(shí)社會(huì)變革與轉(zhuǎn)型的環(huán)境有關(guān)，因此說(shuō)明社會(huì)變革推動(dòng)思想繁榮，A正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)百家爭(zhēng)鳴的影響，排除B；C項(xiàng)因果關(guān)系顛倒了，排除C；材料強(qiáng)調(diào)思想方面的內(nèi)容，而不是政局動(dòng)蕩，排除D。8．B【詳解】依據(jù)題干“七雄戈戟亂如麻，四海無(wú)人得坐家”可知詩(shī)句大意是七雄戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，國(guó)家和人民不得安寧。結(jié)合所學(xué)可知這反映的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七雄爭(zhēng)霸的局面，故B正確；ACD錯(cuò)誤。綜上故選B。9．D【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，統(tǒng)一文字、焚書坑儒、統(tǒng)一貨幣和度量衡以及修建長(zhǎng)城都是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，故選D，排除ABC。解析：D【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，統(tǒng)一文字、焚書坑儒、統(tǒng)一貨幣和度量衡以及修建長(zhǎng)城都是秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施，故選D，排除ABC。10．C【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“失期,法皆斬”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦末陳勝、吳廣起義的直接原因是遇雨誤期,按照秦朝的法律就要?dú)㈩^。選項(xiàng)C符合題意，選項(xiàng)ABD不符合題意，故選C。解析：C【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“失期,法皆斬”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦末陳勝、吳廣起義的直接原因是遇雨誤期,按照秦朝的法律就要?dú)㈩^。選項(xiàng)C符合題意，選項(xiàng)ABD不符合題意，故選C。11．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前119年，漢武帝在位時(shí)，衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴，故①項(xiàng)正確；漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育，在太學(xué)中儒學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生可以直接為官，故④項(xiàng)正確。所以，①④解析：B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前119年，漢武帝在位時(shí)，衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴，故①項(xiàng)正確；漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，大力推行儒學(xué)教育，在太學(xué)中儒學(xué)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生可以直接為官，故④項(xiàng)正確。所以，①④兩項(xiàng)是可能看到的情景，B項(xiàng)符合題意；漢武帝實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的政策，②項(xiàng)錯(cuò)誤；“蔡侯紙”是東漢出現(xiàn)的，在西漢不可能看到，③項(xiàng)錯(cuò)誤，需排除含②或③的ACD三項(xiàng)。故選B。12．C【詳解】依據(jù)題干的材料內(nèi)容可知，材料主要說(shuō)明了絲綢之路加強(qiáng)了中國(guó)地區(qū)和西域物種尤其是農(nóng)作物的交流，如茶葉，桃，梨，苜蓿，蠶豆等，C項(xiàng)正確；鞏固國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)了中央集權(quán)與題意無(wú)關(guān)，排除AB項(xiàng)；古解析：C【詳解】依據(jù)題干的材料內(nèi)容可知，材料主要說(shuō)明了絲綢之路加強(qiáng)了中國(guó)地區(qū)和西域物種尤其是農(nóng)作物的交流，如茶葉，桃，梨，苜蓿，蠶豆等，C項(xiàng)正確；鞏固國(guó)家統(tǒng)一、加強(qiáng)了中央集權(quán)與題意無(wú)關(guān)，排除AB項(xiàng)；古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，新作物的傳入并沒(méi)有影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)地位，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢漢元帝時(shí)期，昭君出塞，密切了漢匈友好關(guān)系，促進(jìn)了漢匈經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。題干的“劍戟?dú)w田盡，牛羊繞塞多?！焙汀昂稳缫磺煤?，鳴鏑無(wú)聲五十年?！倍挤Q頌昭君密切了漢匈友好關(guān)解析：D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢漢元帝時(shí)期，昭君出塞，密切了漢匈友好關(guān)系，促進(jìn)了漢匈經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。題干的“劍戟?dú)w田盡，牛羊繞塞多。”和“何如一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年?！倍挤Q頌昭君密切了漢匈友好關(guān)系，故D符合題意；題干兩人的詩(shī)句都稱頌昭君密切了漢匈友好關(guān)系，并不是贊揚(yáng)了漢代的和親政策，排除A；為王昭君下嫁鳴不平與題干詩(shī)句不符，排除B；批評(píng)漢武帝的戰(zhàn)爭(zhēng)行徑與題干詩(shī)句不符，排除C。故選D。14．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期的分裂割據(jù)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)的局面。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。漢武帝即位后，采取一系列措施，實(shí)現(xiàn)西漢解析：B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期的分裂割據(jù)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)的局面。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。漢武帝即位后，采取一系列措施，實(shí)現(xiàn)西漢王朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上的大一統(tǒng)，使得西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。秦漢時(shí)期階段特征是統(tǒng)一國(guó)家的建立和鞏固，故B符合題意；依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知夏商周時(shí)期是國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革時(shí)期，故A錯(cuò)誤；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是政權(quán)分立與民族融合的時(shí)期，故C錯(cuò)誤；隋唐時(shí)期是我國(guó)歷史上的繁榮、開放與革新時(shí)期，故D錯(cuò)誤；故選B。15．D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)么漢高祖吸取秦朝因保證導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息政策，D正確；統(tǒng)一度量衡與題干描述的政策不符，排除A；鹽鐵官營(yíng)漢武帝時(shí)期，為加強(qiáng)朝廷對(duì)經(jīng)濟(jì)的解析：D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)么漢高祖吸取秦朝因保證導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息政策，D正確；統(tǒng)一度量衡與題干描述的政策不符，排除A；鹽鐵官營(yíng)漢武帝時(shí)期，為加強(qiáng)朝廷對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把全國(guó)各地設(shè)置的鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣，排除B；漢文帝漢景帝時(shí)期重視“以德化民”，排除C。故選D。16．B【詳解】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：魏晉南北朝時(shí)期，由于北方少數(shù)民族大量遷往中原，導(dǎo)致北方戰(zhàn)亂，而南方相對(duì)安定，故中原漢族人民大量南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的解析：B【詳解】依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：魏晉南北朝時(shí)期，由于北方少數(shù)民族大量遷往中原，導(dǎo)致北方戰(zhàn)亂，而南方相對(duì)安定，故中原漢族人民大量南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)和江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。ABCD都是東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以迅速開發(fā)的原因。其中，中原漢族人民大量前往江南，帶來(lái)大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)是東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)得以迅速開發(fā)的最主要原因。故選項(xiàng)B符合題意，選項(xiàng)ACD不符合題意。故答案為B。17．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮出現(xiàn)在西晉八王之亂期間，西晉末年，匈奴等乘八王之亂起兵，西北方少數(shù)民族不斷向中原推進(jìn)，大批北方民眾紛紛渡江南下，形成了我國(guó)歷史解析：B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮出現(xiàn)在西晉八王之亂期間，西晉末年，匈奴等乘八王之亂起兵，西北方少數(shù)民族不斷向中原推進(jìn)，大批北方民眾紛紛渡江南下，形成了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮，故B正確，ACD錯(cuò)誤。綜上故選B。18．B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)魏。221年同，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，222年，孫權(quán)稱吳王，，吳國(guó)建立，定都建業(yè)，三國(guó)鼎立局面形成。故B項(xiàng)正確；AC解析：B【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)魏。221年同，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，222年，孫權(quán)稱吳王，，吳國(guó)建立，定都建業(yè)，三國(guó)鼎立局面形成。故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)與題意不符，排除ACD項(xiàng)；故選B。19．D【詳解】根據(jù)材料“在古代，能稱為‘中國(guó)’的政權(quán),就必需占據(jù)中原和踐行華夏文化，才能真正地成為‘中國(guó)之主’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革主張學(xué)習(xí)漢族文化，踐行華夏文化，占據(jù)了中原地區(qū)，故D正解析：D【詳解】根據(jù)材料“在古代，能稱為‘中國(guó)’的政權(quán),就必需占據(jù)中原和踐行華夏文化，才能真正地成為‘中國(guó)之主’”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革主張學(xué)習(xí)漢族文化，踐行華夏文化，占據(jù)了中原地區(qū)，故D正確；管仲改革和商鞅變法沒(méi)有從文化方面進(jìn)行變法，AB不符合題意；淝水之戰(zhàn)不屬于文化方面的改革，屬于戰(zhàn)爭(zhēng)，C不符合題意；故選D。20．B【詳解】“從漢末至東晉，中原漢人南遷長(zhǎng)江流域，這是第一次大遷徙。東晉時(shí)期，長(zhǎng)江流域戰(zhàn)火紛飛，漢族民眾又繼續(xù)向南遷移?！狈从沉藮|漢末年到魏晉時(shí)期，我國(guó)人口的兩次南遷。人口南遷為南方帶去了大量勞動(dòng)解析：B【詳解】“從漢末至東晉，中原漢人南遷長(zhǎng)江流域，這是第一次大遷徙。東晉時(shí)期，長(zhǎng)江流域戰(zhàn)火紛飛，漢族民眾又繼續(xù)向南遷移。”反映了東漢末年到魏晉時(shí)期，我國(guó)人口的兩次南遷。人口南遷為南方帶去了大量勞動(dòng)力和先進(jìn)技術(shù)，使江南地區(qū)得到了開發(fā)，直接帶動(dòng)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，B正確；A與材料無(wú)關(guān)。A錯(cuò)誤；東晉沒(méi)有實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，C錯(cuò)誤；D史實(shí)錯(cuò)誤，D錯(cuò)誤。綜上故選B。二、材料分析題21．（1）工具：打制石器。階段：舊石器時(shí)代（或：原始人群時(shí)期、原始社會(huì)）。（2）歷史地位：甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。歷史作用解析：（1）工具：打制石器。階段：舊石器時(shí)代（或：原始人群時(shí)期、原始社會(huì)）。（2）歷史地位：甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。歷史作用：我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始（或：便于我們了解、研究商朝的社會(huì)情況等歷史）。（3）主要原因：秦朝的暴政（或：秦朝法律的嚴(yán)苛）。（4）措施：漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。影響：加強(qiáng)了朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，改善了國(guó)家的財(cái)政狀況，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。【詳解】（1）第一小問(wèn)工具，依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，圖片體現(xiàn)的是打制石器。第二小問(wèn)階段，依據(jù)所學(xué)可知，北京人使用的打制石器處于舊石器時(shí)代或原始人群時(shí)期、原始社會(huì)時(shí)期。（2）第一小問(wèn)歷史地位，依據(jù)所學(xué)可知，甲骨文是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。第二小問(wèn)歷史作用，依據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)可知，從我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始，便于我們了解、研究商朝的社會(huì)情況等。（3）依據(jù)“圖3：秦朝的刑具”并結(jié)合所學(xué)可知，圖片體現(xiàn)的是秦朝的暴政（或：秦朝法律的嚴(yán)苛）。秦朝實(shí)行的法律非常嚴(yán)苛，民眾稍有不慎即觸犯法律，而且是一人犯法，親族和鄰里都要收到牽連。（4）第一小問(wèn)措施，依據(jù)“圖4西漢五銖錢”并結(jié)合所學(xué)，可以得出漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。第二小問(wèn)影響，依據(jù)以上分析，結(jié)合所學(xué)，漢武帝采取的經(jīng)濟(jì)措施加強(qiáng)了朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，改善了國(guó)家的財(cái)政狀況，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。22．（1）制度：禪讓制。根源：遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力極為落后，人類必須依靠集體的力量，共同勞動(dòng)、平均分配食物才能生活下去。（2）目的：為穩(wěn)定周初政治形勢(shì)，鞏固疆土。影響：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)解析：（1）制度：禪讓制。根源：遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力極為落后，人類必須依靠集體的力量，共同勞動(dòng)、平均分配食物才能生活下去。（2）目的：為穩(wěn)定周初政治形勢(shì)，鞏固疆土。影響：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。（3）制度：中央集權(quán)制度。官職：丞相?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料一“人們需要用‘這種公正的方式’選舉出讓大家信服的人當(dāng)首領(lǐng)，以帶領(lǐng)大家進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)和平均分配食物?！苯Y(jié)合課本所學(xué)，黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹，他們都有高尚的品質(zhì)，受到百姓愛(ài)戴。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制，即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德的人。堯年老是，征求各部首領(lǐng)意見(jiàn)，推舉品行高尚的舜做他的繼承人；由“遠(yuǎn)古