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第第頁?。ㄊ。ㄊ袇^(qū))姓名準(zhǔn)考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2021-2022年碩士研究生入學(xué)考試《教育學(xué)》題庫檢測試卷D卷含答案考試須知:1、考試時間:180分鐘,本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評分。一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、為了研究教師的強化方式與學(xué)生學(xué)業(yè)成績之間的關(guān)系,某研究者把被試學(xué)生分成受表揚組、受訓(xùn)斥組、靜聽組、無強化組等四種強化方式組開展為期一年的實驗研究。這種研究設(shè)計違背了教育研究的()A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.理論聯(lián)系實際原則D.倫理原則2、對人力資本理論提出質(zhì)疑,認為教育并不提高人的能力,只是用來區(qū)別不同人的能力的手段,這種觀點屬于()A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)功能論D.勞動力市場理論3、在職業(yè)選擇的問題上,法國教育家盧梭反對的是()A.選擇適合兒童稟賦的職業(yè)B.選擇對社會有用的職業(yè)C.選擇為法國政府服務(wù)的職業(yè)D.選擇有教育意義的職業(yè)4、幼兒往往認為所有會動的東西都是有生命的,因此當(dāng)他們看到月亮?xí)訒r,就堅持認為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識的方式是()A.同化
B.順應(yīng)
C.圖式
D.平衡5、“形式教育論”認為,教育應(yīng)發(fā)展人的能力,這個“能力”是指()A.實戰(zhàn)能力B.創(chuàng)新能力C.理性思維能力D.解決實際問題能力6、義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是:國家與社會有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限的學(xué)校教育、家長有義務(wù)送適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和()A.學(xué)校有義務(wù)為適齡兒童提供公平的教育B.適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育C.公共機構(gòu)有對適齡兒童開放并進行教育的義務(wù)D.企事業(yè)單位和個人不得雇用學(xué)齡兒童7、老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個等級進行測量調(diào)查,這種測量屬于:()A.定名測量
B.定序測量C.定距測量
D.比率測量8、“你曾經(jīng)在考試中作過弊嗎?”這是某研究者在“關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查問卷”中的一個題目,這一題目存在的主要問題是()A.過于書面化B.詞義含糊C.帶有暗示性D.涉及敏感性問題9、PISA測驗是一項國際性的測驗,并針對測驗結(jié)果進行分析。這種對測驗結(jié)果進行分析的研究屬于()A.基礎(chǔ)研究B.應(yīng)用研究C.定性研究D.定量研究10、20世紀美國進步主義教育運動時期,明確提出以自由與合作為基本實施合式的學(xué)習(xí)的個別教學(xué)制度是()A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制11、某學(xué)生做作業(yè)時,常常依據(jù)身邊老師的面部表情來判斷自己做題的對錯并迅速更改答案。這位學(xué)生的認知風(fēng)格很可能屬于()A.場依存型B.場獨立型C.沖動型D.沉思型12、0世紀60年代確立法國高等教育發(fā)展的民主自治,多學(xué)科原則規(guī)定大學(xué)是享有教學(xué)、行政和財政主權(quán)的國家機構(gòu)的教育法案是()A.《福爾法案》B.《哈比改革》C.《阿斯蒂埃法案》D.《郎之萬一瓦隆教育改革方案》13、受身心發(fā)展水平的制約,幼兒的語言表達能力和理解能力轉(zhuǎn)弱,行為隨意性強,自我控制水平低,在對其進行研究時,較適宜采用()A.實驗法B.訪談法C.觀察法D.問卷法14、系統(tǒng)闡述了學(xué)習(xí)化社會的研究報告是()A.《科爾曼報告》B.《一個乘坐學(xué)校的地方》C.《學(xué)生生存——教育世界的今天和明天》D.《國家處在危險之中:教育改革勢在必行》15、唐代國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館,屬同類性質(zhì)的學(xué)校,其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時學(xué)校教育的()A.系統(tǒng)性B.等級性
C.制度化D.專門化16、下列關(guān)于總體的界定表述錯誤的是()A.總體的界定是抽樣設(shè)計的基礎(chǔ)B.總體的界定取決于研究者的研究目的C.總體的界定取決于研究者的研究方法D.總體的界定要兼顧研究的外部效度和可行性17、黃炎培認為,職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵,其基本要求是()A.“博愛互助”
B.“謀生濟人”C.“敬業(yè)樂群”
D.“愛國崇實”18、“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而,個人是什么樣的,這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?!瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有()A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性19、以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于()A.能力
B.努力
C.運氣
D.任務(wù)難度20、1928年南京國民政府制定“戊辰學(xué)制”的指導(dǎo)原則,對1922年“新學(xué)制”標(biāo)準(zhǔn)進行了調(diào)整,特別提出()A.“多留各地伸縮余地”B.“使教育易于普及”C.“根據(jù)本國國情”D.“謀個性之發(fā)展”21、有關(guān)大腦神經(jīng)遞質(zhì)如何影響學(xué)生記憶的研究屬于()A.比較研究B.基礎(chǔ)研究C.應(yīng)用研究D.預(yù)測研究22、在問卷調(diào)查中,相對封閉式題目,開放式題目優(yōu)點是()A.問卷回收率較高B.對調(diào)查對象文化水平要求較低C.利于數(shù)據(jù)處理D.有利于研究復(fù)雜問題23、20世紀60年代初美國課程改革代表人物布魯納的《教育過程》一書面世。下列對該書基本主張的概括中,不正確的是()A.強制學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn),注重教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化B.強調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)教學(xué)方法的運用C.強調(diào)中小學(xué)教師和課程專家在課程改革中的作用D.主張任何學(xué)科都能以某種方式教給任何年齡階段的任何兒童24、某學(xué)生將自己某學(xué)科的噓聲失敗歸結(jié)為“自己不是學(xué)這科的料”。他的這種歸因?qū)儆冢ǎ〢.內(nèi)部、穩(wěn)定性的歸因B.外部、穩(wěn)定的歸因C.內(nèi)部、不穩(wěn)定的歸因D.外部、不穩(wěn)定的歸因25、對做好一份工作的獎勵,就是這份工作已經(jīng)圓滿完成。這句話蘊藏著()A.負強化B.替代強化C.內(nèi)在強化D.外在強化26、某?!靶W(xué)生自主學(xué)習(xí)策略”研究小組成員依據(jù)“小學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂觀察記錄表”,互相觀摩課堂教學(xué),開展課堂觀察研究。這屬于()A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與性、非結(jié)構(gòu)式觀察27、學(xué)生學(xué)習(xí)時用簡介的語言寫出材料中主要觀點、次要觀點以及各觀點之間關(guān)系。這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.精加工策略B.計劃策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略28、古希臘羅馬時代,以培養(yǎng)演說家或雄辯家為目標(biāo)的學(xué)校是()A.文法學(xué)校B.弦琴學(xué)校C.體操學(xué)校D.修辭學(xué)校29、20世紀五六十年代,蘇聯(lián)教育理論界開展了一系列關(guān)于教育與發(fā)展的教育實驗,形成了實驗教學(xué)論體系,其代表人物是()A.馬卡連柯B.贊科夫C.巴班斯基D.蘇霍姆林斯基30、一些事例顯示,對“獸孩”進行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有()A.順序性
B.可逆性
C.模仿期
D.關(guān)鍵期31、下列關(guān)于學(xué)術(shù)論文的結(jié)論與討論的說法錯誤的是()A.結(jié)論就是摘要的重復(fù)B.結(jié)論是圍繞正文所做的結(jié)語C.結(jié)論是對研究成果進行更高層次的精確概括D.討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文32、某碩士生將選題定為“高考改革研究”,導(dǎo)師否定了他的題目。這一選題違背了()A.問題有研究價值B.問題提出有科學(xué)理論依據(jù)和事實依據(jù)C.問題表達必須具體明確D.問題研究要有可行性33、夸美紐斯1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》,是教育學(xué)形成過程中一個重要的里程碑。但此書尚不足以標(biāo)志教育學(xué)作為一門學(xué)科的誕生,原因是此書()A.宣揚教育為現(xiàn)世生活作準(zhǔn)備B.只談教育實務(wù),不談教育理論C.并非教育理論著作,而是教學(xué)理論著作D.以自然類比教育,理論論證尚未達到學(xué)科成熟的水平34、當(dāng)兒童改正了不認真做作業(yè)的行為后,家長取消了不準(zhǔn)看動畫片的禁令。這種做法屬于()A.正強化B.負強化C.正懲罰D.負懲罰35、學(xué)問之道無他,求其放心而已矣”觀點的提出者是()A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子36、教育思想表現(xiàn)出鮮明的民主性,認為天才可能和美德出自茅舍的要比出自宮廷的多得難以計算的法國教育者是()A.愛爾維修B.狄德羅C.拉夏洛泰D.盧梭37、在師生關(guān)系上傾向于“學(xué)生中心說”的教育學(xué)家是()A.帕克B.布拉梅爾德C.赫欽斯D.梅伊曼38、20世紀70年代英國《詹姆斯報告》的頒布與實施,促進了()A.英國中等教育民主化水平的提高B.英國高等教育普及化水平的提高C.英國職業(yè)教育與普通教育的融合D.英國師范教育非定向培養(yǎng)體制的確立39、0世紀80年代日本國會批準(zhǔn)成立的指導(dǎo)日本教育改革的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)是()A.臨時教育審議會B.中央教育審議會C.終身教育審議會D.地方教育審議會40、唐代中央官學(xué)體系中實施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為()A.國子學(xué),太學(xué),四門學(xué)B.國子學(xué),太學(xué),中書學(xué)C.太學(xué),四門學(xué),中書學(xué)D.國子學(xué),四門學(xué),中書學(xué)41、麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是()A.《學(xué)會關(guān)心》B.《生命論》C.《中學(xué)道德教育》D.《社會與道德教育》42、文藝復(fù)興時期人文主義教育的古典主義特征主要體現(xiàn)為()A.推崇紳士教育B.推崇經(jīng)院教育C.推崇文雅教育D.推崇騎士教育43、為救妻子去偷藥,只不過做了丈夫該做的事。如果他不這樣做,別人會罵他的。”根據(jù)科爾伯格道德認知)發(fā)展階段理論,該兒童道德判斷的()特點是A.以人際和諧或“好孩子”為定向B.以工具理性的相對主義為定向C.以懲罰與服從為定向D.以法律的秩序為定向44、教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要經(jīng)過努力才能掌握,以促進學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則45、按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于()A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)失敗時,教師只需要引導(dǎo)他做努力歸因就能激發(fā)其進一步學(xué)習(xí)的動力。2、心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達到“孰能生巧”即可。3、要建立良好的師生關(guān)系,就必須廢除對學(xué)生的懲罰。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、簡述教育研究課題論證的基本內(nèi)容。2、簡述梁啟超關(guān)于教育作用和宗旨的觀點。3、簡述裴斯泰洛齊“教育心理學(xué)化”主張的基本含義。4、分析美國進步教育運動衰落的原因。5、簡要解釋舉例說明教育的負向功能。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、閱讀下列材料并按要求回答問題:最近,三(2)班品德與社會課的話題是“維護公共秩序”。倪老師先讓學(xué)生們說一說去過哪些公共場所、在那里干什么,進而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場所,最后從每種類型中挑選出一個方便調(diào)查的場所。每個學(xué)習(xí)小組都要從這七種場所的調(diào)查中概括出公共場所的一般生活規(guī)則,作為集體作業(yè)提交,并在班級里交流。小明所在的小組恰好有七位同學(xué),經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場所。小明就住在劇院附近,還有親戚在劇院上班。他自告奮勇,承擔(dān)劇院調(diào)查的任務(wù)。小剛說他周末恰好會跟爸爸去看球賽,順便可以了解體育館的觀眾守則。另外五位同學(xué)則分別負責(zé)調(diào)查社區(qū)服務(wù)中心、公交車站、超市、醫(yī)院和圖書館。小明發(fā)現(xiàn)其他小組采取了類似的分工,他把各組去劇院調(diào)查的同學(xué)叫到一起,組隊進行調(diào)查。小明的姑媽接待了調(diào)查小組,她告訴孩子們:觀眾來劇院觀看演出要準(zhǔn)時入場,不能遲到,也不能早退。萬一遲到早退,必須在演出間歇進場退場。觀看演出時要保持安靜,不能說話,不能隨便鼓掌叫好,不能吃東西,不能拍照,不能接打電話,手機必須靜音……劇院宣傳與推廣部的負責(zé)人還邀請同學(xué)們觀看了一出兒童劇,讓他們現(xiàn)場體會看戲規(guī)則的道理何在。出了劇院,小明發(fā)現(xiàn)劇票的背面就寫有《觀眾守則》,但是沒有提到姑媽所說的“坐中間的觀眾盡可能先入座,坐兩旁的觀眾稍后入座”之類的禮儀。一位同學(xué)說,幸虧有小明姑媽的介紹,讓大家了解到書面規(guī)定之外的一些公共生活禮俗。大家你一言我一語,總結(jié)出維護劇場秩序必須遵守的行為規(guī)則。小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組,和調(diào)查其他公共場所的同學(xué)一道交流,總結(jié)公共場所一般都要遵行的行為規(guī)范。大多數(shù)情況下,小組成員都能迅速達成共識,但在“保持安靜”上發(fā)生了爭論。小剛說:在體育館看球賽時不一定要保持安靜,反倒可以吶喊鼓掌吹號擊鼓,為球隊加油助威。小剛的異議令人不快,但是大家不得不承認他說的是實話,所以在小組研究報告中,除了陳述一般規(guī)則之外,還講到了一些例外。這份研究報告獲得了全班最高分。倪老師在班上表揚這組同學(xué)對公共場所的行為規(guī)則認識更全面、更深刻。全組歡呼雀躍,一一跟小剛擊掌相慶。在以往的小組活動中大家多少有些嫌棄小剛,因為他調(diào)皮搗蛋,老是給小組制造麻煩。這一回,大家對小剛刮目相看。沒有想到小剛不同尋常的發(fā)現(xiàn),他在討論中堅持的不同意見,居然有如此重要的意義。小剛興奮得滿臉通紅,心里樂開了花,他突然意識到今后可以用不同以往的方式贏得同學(xué)的尊重。他的父母聽了他的講述,為他的進步感到欣喜,鼓勵他改正缺點,用良好的表現(xiàn)在班上樹立威信。小剛媽媽悄悄地給倪老師打電話,講述自己的發(fā)現(xiàn)和想法。倪老師放下電話,陷入沉思。她終于明白小剛在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋原來是為了博取大家的關(guān)注,一個幫助小剛的改善計劃在她腦海中迅速醞釀……(1).分析教例中小組合作學(xué)習(xí)的程序與方法。(2).評論教例所顯示的教育效果。(3).結(jié)合教例論述教育概念的內(nèi)涵和外延。2、閱讀以下材料,按要求回答問題。20世紀中期以來,學(xué)校教育受到來自多個方面的批評、質(zhì)疑和挑戰(zhàn),或明或暗地主張“學(xué)校消亡”的觀點不時出現(xiàn)。例如:(1)1971年,伊凡?伊里奇廳發(fā)表《非學(xué)?;鐣?,引起巨大反響。伊里奇以為,學(xué)習(xí)原本是個人的一種自主活動,是自律、自助、自我實現(xiàn)的過程。它本身就是一種價值,不必非得與別人的東西交換才有價值。他批評學(xué)?!鞍褜W(xué)習(xí)從一種活動變成了一種商品?!卑阎皇亲C書(文憑)變成了一種財富形式,這不但從根本上剝奪了人獨立自主的學(xué)習(xí)動機和能力,而且通過文憑、學(xué)歷對人的社會地位進行分層,導(dǎo)致更深刻的社會兩極化,給整個社會都帶來了災(zāi)難性的后果。因此,“學(xué)校的廢除已不可避免”。(2)從20世紀70年代中期開始,越來越多的美國家長不再讓孩子進入學(xué)校我上學(xué),而是“在家上學(xué)(homeschool)”,主要由父母直接教育孩子。進入21世紀,全美已經(jīng)有數(shù)以百萬計的兒童“在家上學(xué)”。家長不送子女去學(xué)校接受教育的理由很復(fù)雜,包括:家長認為學(xué)校不能提供他們認為重要的教育內(nèi)容(如宗教信仰)。家長不造成學(xué)校和教師的教育理念,家長認為教師的教育方式不適合自己孩子的特點,等等。根據(jù)以上材料回答以下問題:(1)從教育功能的角度,評析伊里廳的觀點。(2)結(jié)合學(xué)校在促進人的身心發(fā)展方面的作用,評析“在家上學(xué)”現(xiàn)象。3、有觀點認為春秋戰(zhàn)國教育思想體現(xiàn)出平等精神,請依據(jù)實例對這種觀點進行評析。參考答案一、單項選擇題(共45小題,每題2分,共90分)1、D,解析:本題選D。倫理原則要求教育研究中,研究者必須承擔(dān)保護對象的責(zé)任,使其權(quán)益免受研究活動的侵害。2、B,解析:篩選假設(shè)理論,又稱文憑理論,它承認教育與工資的正相關(guān),指出這種正相關(guān)是通過篩選作用而實現(xiàn)的。但認為教育只反映了個人的能力,并沒有增加個人的能力。故本題選B。3、A4、A5、C形式教育論主張發(fā)展人的理性。6、B7、B8、D9、D解析:本題考查的是教育研究的類型。對教育研究類型的劃分,主要有三個維度:(1)根據(jù)教育研究對象及任務(wù),將教育研究分為教育價值研究和教育事實研究。(2)根據(jù)教育研究的目的不同,將教育研究分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。(3)根據(jù)教育研究的范式不同,將教育研究分為定量研究和定性研究。其中定量研究是指事先建立研究假設(shè),進行嚴格的研究設(shè)計,按照預(yù)定程序搜集資料并進行數(shù)量化分析,用數(shù)字或度量表述研究結(jié)果,并對假設(shè)進行檢驗的一種研究范式,包括調(diào)查、測驗、實驗、結(jié)構(gòu)化觀察等方式。定性研究通常指在自然環(huán)境下,運用現(xiàn)場實驗,開放式訪談、參與觀察和個案調(diào)查等方法,對所研究的現(xiàn)象進行長期深入、細致的分析,在此基礎(chǔ)上建立假設(shè)和理論,并通過證偽、相關(guān)檢驗等方法對研究結(jié)果加以檢驗的一種研究范式。本題的測驗屬于定量研究,因此,答案是D。知識模塊:教育研究方法10、C道爾頓制的原則就是自由與合作。11、A12、A福爾法案中提出了高等教育三原則。強化班專門總結(jié)出的選擇題點。13、C14、C《學(xué)會生存》主張講的是終身教育。終身教育的實現(xiàn)方式之一是學(xué)習(xí)化社會。15、C16、C解析:本題考查的是教育研究方案的制定部分的界定總體??傮w的界定是抽樣設(shè)計的基礎(chǔ)。只有規(guī)定了明確而有意義的總體,才能保證樣本的代表性??傮w的界定主要取決于研究者的研究目的,同時還兼顧研究的外部效度和可行性,結(jié)合研究目的,在兩者之間尋求一個恰當(dāng)?shù)钠胶狻R虼耍绢}的答案為C。知識模塊:教育研究方法17、C18、B19、B20、C,解析:戊辰學(xué)制的七條原則:1.根據(jù)本國情;2.適應(yīng)民生需要;3.增高教育效率;4.提高學(xué)科標(biāo)準(zhǔn);5.謀個性之發(fā)展;6.使教育易于普及;7.留地方伸縮之可能。21、C這個題干具有實踐性。22、D,ABC均屬于封閉式題目的優(yōu)點。23、A24、A25、C這句話的意思就是:圓滿完成工作就是最好的獎勵。這是典型的內(nèi)在強化,無需任何外在的獎勵物。26、C,解析:本題選C。非參與式觀察不要求研究人員站到被觀察對象的同一地位上,而是以旁觀者的身份,可采取公開的。結(jié)構(gòu)式觀察有明確目標(biāo)、問題和范圍,有詳細的觀察計劃、步驟、合理設(shè)計,同時采用準(zhǔn)確的工具進行記錄的可控性觀察。27、D這里體現(xiàn)的是用主要、次要等來組織知識。28、D29、B30、D31、A解析:本題考查的是學(xué)術(shù)論文中結(jié)論的構(gòu)成。結(jié)論是圍繞正文所作的結(jié)語,是對研究成果進行的更高層次的精確概括。結(jié)論的措辭要嚴謹,邏輯要嚴密。討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文。因此,本題的答案為A。知識模塊:教育研究方法32、C解析:本題考查的是選題的基本要求。選題的基本要求有:問題有研究價值:問題提出有科學(xué)理論依據(jù)和事實依據(jù);問題表達必須具體明確;問題研究要具有可行性。高考改革研究是當(dāng)前需要解決的問題之一,但讀者不能從“高考改革研究”六個字中解讀出作者所要研究的問題。因此,在問題表達必須具體明確中要求選定的問題一定要具體化,界限要清,范圍宜小,不能太籠統(tǒng)。本選題的缺點就是過大、過于籠統(tǒng)。因此,本題的答案為C。知識模塊:教育研究方法33、D,解析:夸美紐斯所在的年代,思辨法是教育基本的研究范式,《大教學(xué)論》也是采取思辨法對自然主義教育進行論證的,缺乏科學(xué)的實踐依據(jù),尚未達到學(xué)科成熟的水平。答案選D項。34、B35、B36、B37、A帕克是進步教育的代表人物之一。38、D39、A40、A41、A42、C43、A,解析:科爾伯格通過“道德兩難故事”,依據(jù)不同年齡兒童進行道德判斷的思維結(jié)構(gòu),將兒童的道德認知發(fā)展分。處于以人際和諧或“好孩子”為定向階段的兒童,表現(xiàn)為尊重大多數(shù)人的意)(見下表為三水平、六階段見和慣常的角色行為,避免非議以贏得贊賞,重視順從和做好孩子。他們希望保持人與人之間良好的、和諧的關(guān)系,希望被人看作好人,要求自己不辜負父母、教師、朋友的期望,并與其保持相互尊重、信任的關(guān)系。這時兒童已能夠根據(jù)行為的動機和感情來評價行為。這個階段的兒童在讀到海因茲偷藥的故事時,有的說“偷藥不對,好孩子是不偷的”,或強調(diào)“海因茲愛他的妻子,是因為已經(jīng)走投無路才去偷的,這A項。是可原諒的”。44、D45、D二、辨析題(共3小題,每題15分,共45分)1、答題要點:錯誤。(1)根據(jù)維納提出的成敗歸因理論,主要有六個因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。(2)學(xué)生最終將自己的成敗歸因為什么因素是受到多種變量影響的。如果將失敗歸因于努力就會產(chǎn)生羞愧和內(nèi)疚,反而會對學(xué)生的動機產(chǎn)生負面影響。2、答案:錯誤。心智技能也稱智力技能、認知技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式。具體有三個特點:第一,動作對象的觀念性;第二,動作執(zhí)行的內(nèi)潛性。第三,動作結(jié)構(gòu)的減縮性<不用像動作技能那樣一一出現(xiàn),內(nèi)部語言是可以合并、省略和簡化的)。我國心理學(xué)家馮忠良根據(jù)有關(guān)研究并結(jié)合教案實際,將加里培林的五個階段進行了簡化和改進,提出了心智技能形成的三階段說,即:1)原型定向<原型定向即了解這種實踐模式,了解動作結(jié)構(gòu),各動作成分及其順序等。該階段學(xué)員主要是在頭腦中形成程序性知識。通過原型定向,學(xué)員在頭腦中形成了有關(guān)活動方式的定向映象)。2)原型操作<在該階段,活動方式是物質(zhì)化的,即以外部語言、外顯的動作,按照活動模式一步步展開執(zhí)行)。3)原型內(nèi)化<在該階段,學(xué)員擺脫了實踐模式,但已經(jīng)將實踐模式內(nèi)化為一種熟練的思維活動方式,突出表現(xiàn)在外顯的言語活動明顯減少。學(xué)員最初面臨一個新任務(wù)時,始終復(fù)述任務(wù)規(guī)則,但隨著練習(xí)的不斷進行,法則復(fù)述消失,這是內(nèi)化的一個標(biāo)志)。該題目認為心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達到“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段,認為只要有外部的練習(xí)可以獲得的觀點是不對的。3、【解析】錯誤1.良好師生關(guān)系的表現(xiàn):(1)社會關(guān)系:民主平等,和諧親密;(2)人際關(guān)系:尊師愛生,相互配合;(3)教育關(guān)系:教學(xué)相長,共享共創(chuàng);(4)心理關(guān)系:寬容理解。2.懲罰的含義以及懲罰是教育過程中的一種手段。3.良好的師生觀不代表就要廢除懲罰,懲罰也是教育的一種手段。只是懲罰學(xué)生的時候不要傷害學(xué)生的自尊和身心健康。但不是說良好師生觀中老師不能懲罰學(xué)生。三、簡答題(共5小題,每題15分,共75分)1、答題要點:課題論證是研究者本人對所選定的問題進行分析、預(yù)測和評價,是對課題進一步具體化、明確化和系統(tǒng)化的過程。課題論證的基本內(nèi)容主要有以下幾點:(1)課題價值論證。(2)相關(guān)研究文獻綜述(3課題研究基本思路論證(4)課題研究步驟、方法及手段論證。(5)課題研究可行性論證。2、答題要點:(1)梁啟超認為國勢強弱隨人民的教育程度而轉(zhuǎn)移。明確地將“開民智”與“興民權(quán)”聯(lián)系起來,認為“今之欲伸民權(quán),必以廣民智為第一義”(2)他提出教育應(yīng)當(dāng)確立宗旨,應(yīng)建立在對民族文化的優(yōu)點和缺點有所分析選擇,并廣泛吸收世界各國文明的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上;應(yīng)包括德育、智育、體育,培養(yǎng)具有新道德、新思想、新精神、新的特性和品質(zhì)的“新民”3、答案要點:(1)教育目的的確定、教育理論的探索應(yīng)尊重兒童的心理活動規(guī)律。(2)教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制應(yīng)適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律,按照“要素教育”的基本要求,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的心理學(xué)化。(3)以教學(xué)程序與學(xué)生認知過程的協(xié)調(diào)為基本要求,實現(xiàn)教學(xué)原則和教學(xué)方法的心理學(xué)化。(4)教育者要適應(yīng)兒童的心理時機,調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的能動性和積極性,培養(yǎng)兒童獨立思考和自我教育的能力。4、答案要點:(1)美國進步教育運動未能與美國社會的持續(xù)變化始終保持同步,未能較好地適應(yīng)美國社會發(fā)展對教育提出的新要求。(2)進步教育理論和實踐存在局限性,如:過分強調(diào)兒童個人自由,忽視社會和文化發(fā)展對教育的決定與制約作用。(3)改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判,加速了進步教育的衰落?!驹u分說明】教育史的大題容易在三個地方出題,一是法案,像07年考的就是國防教育法,二是人物及思想,比如去年的孔子的教師觀,三是教育事件,就是今年出到的進步主義教育運動。答此題的時候最好先大致介紹下什么是進步主義教育運動,及其總的發(fā)展過程,然后再說出其衰落的原因,說明原因是最好分點說明。5、答案:教育的功能就是由教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)決定的、對個體發(fā)展和社會發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。將教育功能分為正向功能與負向功能,這一分類是美國社會學(xué)家默頓于20世紀50年代末提出的,是根據(jù)教育作用方向的不同,對教育功能所作的分類。正向功能是“貢獻性”功能,負向功能是“損害性”功能。例如,法西斯時期的教育對于社會具有更大的破壞功能。另外,教育盲目先行也產(chǎn)生負向功能:教育的盲目發(fā)展可能培養(yǎng)出過多的大學(xué)畢業(yè)生,而國際經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實又不能給他們提供相應(yīng)和足夠的崗位,致使這些畢業(yè)生無法就業(yè),或無相應(yīng)的崗位就業(yè),慢慢就會造成社會的壓力,成為影響社會不安定的因素,產(chǎn)生教育的負向功能。四、分析論述題(共3小題,每題30分,共90分)1、答案:(1)、小組合作學(xué)習(xí)的整個過程與方法大致可分為:明確學(xué)習(xí)任務(wù)→合作探究→交流學(xué)習(xí)→反饋結(jié)果。首先,明確學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)之前,教師要向?qū)W生明確學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo),告訴學(xué)生評價的標(biāo)準(zhǔn)是什么和合作學(xué)習(xí)的重要性,適時引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生明白怎樣完成學(xué)習(xí)任務(wù),并將小組成員進行合理分工。材料中第一段中,倪老師先讓學(xué)生們說一說去過哪些公共場所,在那里干什么,進而指導(dǎo)他們根據(jù)功能的不同概括出七類公共場所,最后從每種類型中挑選出一個方便調(diào)查的場所,對學(xué)生在成立小組時便給他們分好任務(wù)。其次,合作探究。確立學(xué)習(xí)任務(wù)之后,小組要通過研究學(xué)習(xí)目標(biāo),明確主攻方向和需要解決的問題,根據(jù)組員特點分工合作,探索交流。材料中第二段中,小明所在的小組經(jīng)商量決定每人調(diào)查一種場所,并在演出結(jié)束總結(jié)遵守的行為規(guī)則。教師與家長參與小組合作學(xué)習(xí),材料中小明姑媽接待調(diào)查小組,告知孩子注意事項,引導(dǎo)孩子遵守秩序。然后,交流學(xué)習(xí)。小組成員通過探究,闡述各自觀點,對有疑問的地方進行集體研究。材料中小明帶著調(diào)查結(jié)果回到自己的學(xué)習(xí)小組,和調(diào)查其他公共場所的同學(xué)一道交流,總結(jié)公共場所一般都要遵行的行為規(guī)范,同時小剛也提出異議,講到一些例外情況。最后,反饋結(jié)果。教師指導(dǎo)學(xué)生逐步統(tǒng)一認識,得出結(jié)論,并對各小組和組內(nèi)成員的表現(xiàn)給予評價,促進學(xué)生非智力因素和智力因素的同步發(fā)展,鼓勵學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)。倪老師在班上表揚這組同學(xué)對公共場所的行為規(guī)則認識更全面、更深刻,同時一個幫助小剛的改善計劃在她的腦海里迅速醞釀。(2)、小組合作學(xué)習(xí)這一教學(xué)模式的應(yīng)用給課堂教學(xué)注入了活力,它不僅充分發(fā)揮了師生間、生生間的相互交流,協(xié)作功能;而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團隊精神,讓學(xué)生由被動變?yōu)橹鲃?,把個人自學(xué)、小組交流、全班討論、教師指點等有機地結(jié)合起來,進而促使小組之間合作、競爭,激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情,挖掘了個體學(xué)習(xí)潛能,增大了信息量,使學(xué)生在互補促進中共同提高。(3)、內(nèi)涵(本質(zhì)屬性):教育是一種有意識的培養(yǎng)人的活動。外
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