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試卷科目:軍隊(duì)文職人員招聘司機(jī)崗軍隊(duì)文職人員招聘司機(jī)崗(習(xí)題卷7)PAGE"pagenumber"pagenumber/SECTIONPAGES"numberofpages"numberofpages軍隊(duì)文職人員招聘司機(jī)崗第1部分:單項(xiàng)選擇題,共59題,每題只有一個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[單選題]1.1974年毛澤東會(huì)見贊比亞總統(tǒng)時(shí)提出了()的戰(zhàn)略思想。A)和平共處B)團(tuán)結(jié)合作C)平等互利D)?三個(gè)世界?劃分答案:D解析:1974年毛澤東會(huì)見贊比亞總統(tǒng)時(shí)提出了?三個(gè)世界?劃分的戰(zhàn)略思想:美國、蘇聯(lián)是第一世界:中間派,日本、歐洲、澳大利亞、加拿大,是第二世界;包括中國在內(nèi)的亞洲、非洲、拉丁美洲的國家是第三世界。[單選題]2.在標(biāo)志、標(biāo)線齊全的高速公路上行車,應(yīng)當(dāng)按照什么規(guī)定的車道和車速行駛?()A)標(biāo)志或標(biāo)線B)《道路交通安全法》C)車輛說明書D)地方法規(guī)答案:A解析:題中情形,應(yīng)當(dāng)按照標(biāo)志或標(biāo)線規(guī)定的車道和車速行駛。[單選題]3.機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)搜褐芯凭看笥诨蛘叩扔诙嗌倏烧J(rèn)定為醉駕?()A)20毫克/100毫升B)60毫克/100毫升C)80毫克/100毫升D)50毫克/100毫升答案:C解析:依據(jù)GB19522《車輛駕駛?cè)藛T血液、呼氣酒精含量閾值與檢驗(yàn)》中規(guī)定,機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)搜褐芯凭看笥诨蛘叩扔?0毫克/100毫升可認(rèn)定為醉駕。[單選題]4.夜間行車中,前方出現(xiàn)彎道時(shí),燈光照射會(huì)發(fā)生怎樣的變化?()A)離開路面B)由路中移到路側(cè)C)距離不變D)由高變低答案:B解析:夜間燈光照射變化規(guī)律是道路平直,燈光距離不變:出現(xiàn)彎道,燈光從路中移至路側(cè):出現(xiàn)上坡,燈光由高變低;出現(xiàn)下坡,燈光離開路面。[單選題]5.?不圖一時(shí)亂拍手,只求他日暗點(diǎn)頭。?與這句話意思最相近的一句是()。A)但得五湖明月在,春來依舊百花香B)宜從大處落墨,莫向針頭削鐵C)心如蓮花,人生才會(huì)一路芬芳D)人有恒,萬事成;人無恒,萬事空答案:B解析:?不圖一時(shí)亂拍手,只求他日暗點(diǎn)頭?,這句話說的是不追求大家盲目地去鼓掌而是希望別人能夠真正理解自己說的,贊同自己的看法,比喻做人要有遠(yuǎn)見。A項(xiàng)錯(cuò)誤。?但得五湖明月在,春來依舊百花香?,這句話的意思是只要湖在,那么到了春天自然就會(huì)百花開放,告誡人們遇到挫折只要堅(jiān)持下去,就會(huì)迎來成功。B項(xiàng)正確。?宜從大處落墨,莫向針頭削鐵?說的是要立大目標(biāo),不滿足于已有成績,也就是要有遠(yuǎn)見。C項(xiàng)錯(cuò)誤。?心如蓮花,人生才會(huì)一路芬芳?告誡人心要純凈。D項(xiàng)錯(cuò)誤。?人有恒,萬事成;人無恒,萬事空?說的是人要有恒心。故本題選B。[單選題]6.將點(diǎn)火開關(guān)置于ON檔時(shí),所有警告燈都會(huì)點(diǎn)亮,如系統(tǒng)無故障,SRS警告燈在()秒后就自動(dòng)熄滅A)6秒B)2-3秒C)8秒D)4秒答案:A解析:[單選題]7.機(jī)動(dòng)車在道路上發(fā)生故障難以移動(dòng)時(shí),下列做法正確的是什么?()A)開啟危險(xiǎn)報(bào)警閃光燈B)開啟車上所有燈光C)禁止車上人員下車D)在車前方設(shè)置警告標(biāo)志答案:A解析:依據(jù)《道路交通安全法》第52條。[單選題]8.下列關(guān)于制動(dòng)液的說法,正確的是()。A.即使制動(dòng)液流到車子的油漆表面也沒有問題,因?yàn)橹苿?dòng)液對(duì)橡膠和金屬都不會(huì)造成腐蝕B.即使在一種制動(dòng)液中混入了另一種沸點(diǎn)不同的制動(dòng)液,原來的沸點(diǎn)仍將保持不變C.通常制動(dòng)液也用作離合器液A)AB)BC)CD)D答案:C解析:[單選題]9.怎樣正確使用滅火器滅火?()A)人要站在下風(fēng)處B)滅火器瞄準(zhǔn)火源C)盡量接近火源D)滅火器瞄準(zhǔn)火苗答案:B解析:人站在下風(fēng)處或太接近火源都容易被火灼傷,所以選項(xiàng)A、C錯(cuò)誤。滅火器瞄準(zhǔn)部位應(yīng)該是火源,而不是火苗,所以選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的,只有選項(xiàng)B是正確的。[單選題]10.社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段.而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。第一次提出我國社會(huì)主義制度還處于初級(jí)階段的重要文件是()。A)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》B)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》C)1987年黨的十三大報(bào)告D)1997年黨的十五大報(bào)告答案:B解析:新時(shí)期黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)過程。1978年,十一屆三中全會(huì)后不久,鄧小平就提出,底子薄、人口多、生產(chǎn)力落后,這是中國的國情。1981年十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,第一次提出我國社會(huì)主義制度還處于初級(jí)的階段,故B項(xiàng)正確。1987年黨的十三大召開前夕,鄧小平關(guān)于社會(huì)主義處于什么階段的論述第一次把社會(huì)主義初級(jí)階段作為事關(guān)全局的基本國情加以把握.明確了這一問題是黨制定路線、方針、政策的出發(fā)點(diǎn)和根本依據(jù)。黨的十三大把初級(jí)階段問題提到全局高度加以論述,是黨對(duì)社會(huì)主義和中國國情認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。1997年黨的十五大制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。黨的十六大指出,我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。黨的十七大、十八大也強(qiáng)調(diào)了我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變。因此,本題正確答案是B。[單選題]11.發(fā)動(dòng)機(jī)著火后首先應(yīng)怎樣處置?()A)迅速關(guān)閉發(fā)動(dòng)機(jī)B)用水進(jìn)行滅火C)開啟發(fā)動(dòng)機(jī)罩滅火D)站在下風(fēng)處滅火答案:A解析:本題問的是首選做什么,第一步當(dāng)然是迅速關(guān)閉發(fā)動(dòng)機(jī),另外,其他三個(gè)選項(xiàng)處置方法也都不對(duì)。[單選題]12.我國對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造必須遵循的原則不包括()。A)自愿互利B)典型示范C)國家?guī)椭鶧)積極領(lǐng)導(dǎo)答案:D解析:在三大改造中對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行改造遵循自愿互利、典型示范、國家?guī)椭脑瓌t,歷經(jīng)互助組(社會(huì)主義萌芽性質(zhì))、初級(jí)社(半社會(huì)主義性質(zhì))、高級(jí)社(社會(huì)主義性質(zhì))等三個(gè)階段。[單選題]13.遇到前方車輛停車排隊(duì)或者緩慢行駛時(shí)強(qiáng)行穿插,以下說法正確的是什么?()A)禁止,因?yàn)檫@樣不利于省油B)禁止,因?yàn)檫@樣擾亂車流,加重?fù)矶翪)允許,因?yàn)榭梢钥焖俚耐ㄟ^擁堵區(qū)D)允許,因?yàn)榭梢允∮痛鸢?B解析:遇到前方車輛停車排隊(duì)或者緩慢行駛時(shí)強(qiáng)行穿插,會(huì)擾亂車流,加重?fù)矶隆單選題]14.下列有關(guān)蓄電池電解液的表述,正確的是()。A.只要電解液比重正常,即使蓄電池電解液液位較低也沒關(guān)系B.如果蓄電池電解液液位較低,用自來水將單格填充至高位線C.蓄電池電解液包含可嚴(yán)重?zé)齻つw或腐蝕其他物品的硫酸A)AB)BC)CD)D答案:C解析:[單選題]15.我們要在改造客觀世界的過程中改造主觀世界,改造主觀世界的核心是()。A)通過現(xiàn)象把握本質(zhì)B)提高科學(xué)文化素養(yǎng)C)學(xué)習(xí)掌握科學(xué)方法D)改造人生觀、世界觀、價(jià)值觀答案:D解析:改造主觀世界是指改造人的思想觀念、認(rèn)識(shí)能力,其核心是改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。[單選題]16.在全球化趨勢下,國際社會(huì)越來越成為一個(gè)不可分割的整體。一國安全問題解決得好可以惠及別國,反之,則會(huì)殃及他國,國家安全在一定程度上顯現(xiàn)出?一榮俱榮,一損俱損?的特點(diǎn)。下列選項(xiàng)中與上述特點(diǎn)無關(guān)的哲學(xué)道理是()。A)事物之間相互影響,相互制約B)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C)外因是事物變化發(fā)展的條件D)事物處于因果聯(lián)系的鏈條之中答案:B解析:?一榮俱榮,一損俱損?說明每個(gè)事物都處于因果聯(lián)系的鏈條之中,事物之間是相互影響,相互制約的。每個(gè)事物的發(fā)展都會(huì)受到外部事物的影響。[單選題]17.在談到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想時(shí),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),沒有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員,離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員。從哲學(xué)的角度分析,習(xí)近平總書記這些重要論述體現(xiàn)了()。A)聯(lián)系是普遍存在的B)現(xiàn)象與本質(zhì)之間的辯證關(guān)系C)意識(shí)的能動(dòng)性與物質(zhì)的基礎(chǔ)性D)原因和結(jié)果之間的辯證關(guān)系答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤。聯(lián)系是普遍的,世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,沒有一個(gè)事物是孤立存在的。題中沒有體現(xiàn)聯(lián)系是普遍存在的這一說法。B項(xiàng)錯(cuò)誤?,F(xiàn)象和本質(zhì)是相互區(qū)別又相互依存的。本質(zhì)是一般的、普遍的,現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的;本質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的,現(xiàn)象則是表面、外顯的,同時(shí)本質(zhì)又要通過現(xiàn)象來表現(xiàn)自己的存在。題中沒有體現(xiàn)現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系。C項(xiàng)正確。唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),因此要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀,實(shí)事求是;意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展,因此要重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。題干中的?遠(yuǎn)大理想?和?結(jié)合現(xiàn)實(shí)工作?,體現(xiàn)了對(duì)意識(shí)的能動(dòng)性與物質(zhì)的基礎(chǔ)性的重視。D項(xiàng)錯(cuò)誤。原因和結(jié)果是相互區(qū)別的。在一個(gè)具體的因果聯(lián)系中,原因是原因,結(jié)果是結(jié)果,原因在前,結(jié)果在后,同時(shí)原因與結(jié)果又是相互依存和相互轉(zhuǎn)化的。在事物發(fā)展的過程中,任何原因都必然引起一定的結(jié)果。題中沒有體現(xiàn)原因和結(jié)果之間的辯證關(guān)系。故本題選C。[單選題]18.習(xí)近平同志指出:?要堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,不斷豐富人民精神境界,增強(qiáng)人民精神力量,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。?事關(guān)文化改革發(fā)展全局的根本問題是()。A)以馬克思主義為指導(dǎo)B)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系C)滿足人民精神文化需求D)增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力答案:A解析:事關(guān)文化改革發(fā)展全局的根本問題是以馬克思主義為指導(dǎo),故A項(xiàng)正確。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本任務(wù),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。滿足人民精神文化需求是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)鍵,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。因此,本題正確答案是A。[單選題]19.馬克思主義的發(fā)展觀是()的辯證統(tǒng)一。A)社會(huì)的發(fā)展與人的全面發(fā)展B)物質(zhì)文明與精神文明C)物質(zhì)文明與政治文明D)物質(zhì)文明與生態(tài)文明答案:A解析:馬克思主義的發(fā)展觀是社會(huì)的發(fā)展與人的全面發(fā)展的辯證統(tǒng)一。[單選題]20.真空助力式液壓制動(dòng)傳動(dòng)裝置,加力氣室和控制閥組成一個(gè)整體,叫做()。A)真空助力器B)真空增壓器C)空氣增壓器D)空氣助力器答案:A解析:[單選題]21.汽車維修時(shí),翼子板要鋪設(shè)帶有()的防護(hù)套。A)粘性B)掛鉤C)磁性D)標(biāo)志答案:C解析:[單選題]22.()是我國社會(huì)主義社會(huì)的重要特征,并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。A)社會(huì)主義物質(zhì)文明B)社會(huì)主義精神文明C)社會(huì)主義政治文明D)社會(huì)主義生態(tài)文明答案:B解析:社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征,并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證。[單選題]23.人行橫道上禁止掉頭的原因是什么?()A)人行橫道禁止車輛通行B)避免妨礙行人正常通行,確保行人安全C)人行橫道禁止停車D)路段有監(jiān)控設(shè)備答案:B解析:人行橫道上禁止掉頭的原因是避免妨礙行人正常通行,確保行人安全。[單選題]24.從現(xiàn)在到二O二O年,是全面建成小康社會(huì)()。A)決戰(zhàn)期B)決勝期C)關(guān)鍵期D)攻堅(jiān)期答案:B解析:決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的?兩個(gè)重要時(shí)期?;(1)從現(xiàn)在到二O二O年,是全面建成小康社會(huì)決勝期;(2)從十九大到二十大,是?兩個(gè)一百年?奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。故本題選B。[單選題]25.已注冊登記的小型載客汽車有下列哪種情形,所有人不需要辦理變更登記?()A)機(jī)動(dòng)車更換發(fā)動(dòng)機(jī)B)加裝前后防撞裝置C)改變車身顏色D)更換車身或者車架答案:B解析:依據(jù)《機(jī)動(dòng)車登記規(guī)定》第10條,選項(xiàng)A、C、D都需要辦理變更登記。[單選題]26.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記提出了(),?四個(gè)自信?由此形成。A)道路自信B)理論自信C)制度自信D)文化自信答案:D解析:A、B、C三項(xiàng)排除。?四個(gè)自信?即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。其中的道路自信、理論自信、制度自信是在黨的十八大上提出的。D項(xiàng)當(dāng)選。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出,?文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?。?四個(gè)自信?由此形成。故本題選D。[單選題]27.?守株待兔?的故事中農(nóng)夫的錯(cuò)誤從哲學(xué)上講是()。A)否認(rèn)了規(guī)律的客觀性B)片面夸大了人的主觀能動(dòng)性C)沒有在事物運(yùn)動(dòng)變化中把握規(guī)律D)把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然聯(lián)系當(dāng)作了必然聯(lián)系答案:D解析:唯物辯證法認(rèn)為,必然性和偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,必然性和偶然性是相互區(qū)別的,不能把二者混同:另一方面,必然性和偶然性又是相互聯(lián)系的,并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。?守株待兔?中農(nóng)夫沒有正確地掌握必然性.而把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然性當(dāng)作了必然聯(lián)系,因此是錯(cuò)誤的。[單選題]28.鉸削EQ6100-1氣門座時(shí),應(yīng)選用()鉸刀鉸削15°上斜面。A)45°B)75°C)15°D)25°答案:B解析:[單選題]29.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是()。A)社會(huì)形態(tài)B)地理環(huán)境C)人口因素D)生產(chǎn)方式答案:D解析:社會(huì)存在主要包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。其中地理環(huán)境和人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用,但是不能脫離社會(huì)生產(chǎn)發(fā)生作用,不能決定社會(huì)的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替。而生產(chǎn)方式則是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量,所以最能體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性。故答案為D。[單選題]30.唯物辯證法認(rèn)為,?發(fā)展?的實(shí)質(zhì)是()。A)1日事物的死亡和新事物的產(chǎn)生B)事物之間的相互聯(lián)系C)矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化D)矛盾雙方的相互斗爭答案:A解析:A項(xiàng)正確。唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng),其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的事物,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的事物。B項(xiàng)錯(cuò)誤。事物之間的相互聯(lián)系體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn),聯(lián)系是普遍的。C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化和相互斗爭體現(xiàn)的是矛盾的觀點(diǎn),矛盾的雙方是對(duì)立統(tǒng)一的。故本題選A。[單選題]31.從唯物論角度看,堅(jiān)持破除一切妨礙發(fā)展的觀念和體制機(jī)制弊端是因?yàn)椋ǎ?。A)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)B)意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用C)只要樹立正確的意識(shí),沒做事情就能獲得成功D)錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展答案:D解析:辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映;同時(shí),意識(shí)又具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。因此要一切從實(shí)際出發(fā),確立正確的意識(shí),避免錯(cuò)誤的意識(shí)。故本題答案為D。[單選題]32.商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的,而是由()決定的。A)勞動(dòng)生產(chǎn)率B)社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C)貨幣的價(jià)值尺度D)商品交換答案:B解析:A項(xiàng)不符合題意。勞動(dòng)生產(chǎn)率是指勞動(dòng)者在一定時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造的勞動(dòng)成果與其相適應(yīng)的勞動(dòng)消耗量的比值。勞動(dòng)生產(chǎn)率越高,單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量越多。B項(xiàng)符合題意。商品的價(jià)值量是指商品價(jià)值的大小。商品的價(jià)值量不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的,而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。C項(xiàng)不符合題意。貨幣的價(jià)值尺度是指商品的價(jià)值用貨幣的形式表現(xiàn)出來。這是貨幣的基本職能之一。D項(xiàng)不符合題意。商品交換就是商品所有者按照等價(jià)交換的原則相互自愿讓渡商品所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)行為。故本題選B。[單選題]33.習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué),修德、()、篤實(shí),使社會(huì)主義核心價(jià)值現(xiàn)成為自己的基本遵循。A)愛國B)明辨C)誠信D)友善答案:B解析:[單選題]34.下列不屬于?社會(huì)存在?這一哲學(xué)范疇的是()。A)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式B)地理環(huán)境C)人口因素D)藝術(shù)文化答案:D解析:A、B、C三項(xiàng)屬于。社會(huì)存在是唯物史觀的特有的范疇,專指人類社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的綜合,包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)以及生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。D項(xiàng)不屬于。社會(huì)意識(shí)是指大群體特有的人類對(duì)世界和自身的態(tài)度和信念的總和,包括哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、宗教、道德、藝術(shù)、科學(xué)等觀點(diǎn)。藝術(shù)文化屬于社會(huì)意識(shí)的哲學(xué)范疇。故本題選D。[單選題]35.佟某駕駛一輛大客車(乘載54人,核載55人)行至太原境內(nèi)以45千米的時(shí)速通過一處泥濘路段時(shí),機(jī)動(dòng)車側(cè)滑駛出路外墜入深溝,導(dǎo)致14人死亡、40人受傷。佟某的主要違法行為是什么?()A)客車超員B)超速行駛C)酒后駕駛D)疲勞駕駛答案:B解析:泥濘道路最高車速不得超過每小時(shí)30千米,佟某卻以45千米的時(shí)速通過泥濘路段,所以佟某的主要違法行為是超速行駛。[單選題]36.中國民主主義革命經(jīng)歷了舊民主主義革命和新民主主義革命兩個(gè)革命階段,區(qū)別新、舊民主主義革命的根本標(biāo)志是()。A)革命對(duì)象不同B)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同C)革命指導(dǎo)思想不同D)革命前途不同答案:B解析:無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題,區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo).是中國革命取得勝利的根本保證。因此,本題正確答案是B。[單選題]37.檢查雨刮器的順序?yàn)椋ǎ〢)低速-高速-間歇-除霧B)除霧-間歇-低速-高速C)間歇-除霧-低速-高速D)間歇-低速-高速-除霧答案:B解析:[單選題]38.駕駛機(jī)動(dòng)車下陡坡、轉(zhuǎn)彎、掉頭時(shí),最高速度不能超過多少?()A)50千米/小時(shí)B)60千米/小時(shí)C)30千米/小時(shí)D)40千米/小時(shí)答案:C解析:依據(jù)《實(shí)施條例》第46條第2項(xiàng)。[單選題]39.駕駛車輛進(jìn)入高速公路加速車道后,應(yīng)盡快將車速提高到每小時(shí)多少千米以上?()A)50B)60C)30D)40答案:B解析:在加速車道應(yīng)將車速提高到每小時(shí)60千米以上。[單選題]40.建設(shè)?一帶一路?,共同打造()的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作構(gòu)架,將推動(dòng)中國與世界更多國家和地區(qū)開展全方位合作,共創(chuàng)輝煌。A)開放、包容、發(fā)展、普惠B)開放、包容、均衡、共享C)開放、包容、均衡、普惠D)開放、競爭、均衡、普惠答案:C解析:C項(xiàng)正確。2015年3月28日,國務(wù)院授權(quán)發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》指出,?共建?一帶一路?旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動(dòng)、資源高效配置和市場深度融合,推動(dòng)沿線各國實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào),開展更大范圍、更高水平、更深層次的區(qū)域合作,共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)。共建?一帶一路?符合國際社會(huì)的根本利益,彰顯人類社會(huì)共同理想和美好追求,是國際合作以及全球治理新模式的積極探索,將為世界和平發(fā)展增添新的正能量?。建設(shè)?一帶一路?,將推動(dòng)中國與世界更多國家和地區(qū)開展全方位合作,共創(chuàng)輝煌。A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。發(fā)展、共享、競爭不是區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作構(gòu)架的關(guān)鍵詞。故本題選C。[單選題]41.下列關(guān)于社會(huì)主義民主與法制的說法,不正確的是()。A)社會(huì)主義民主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制B)社會(huì)主義民主是對(duì)人民民主和對(duì)敵人專政的辯證統(tǒng)一C)社會(huì)主義法制指社會(huì)主義民主的制度化、法律化D)法制是民主的基礎(chǔ),民主是法制的保障答案:D解析:社會(huì)主義民主是無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民享有的民主,其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制;社會(huì)主義民主是對(duì)人民民主和對(duì)敵人專政的辯證統(tǒng)一,沒有人民民主就不能有效的對(duì)敵人實(shí)行專政,而對(duì)敵人的專政又是人民民主的保障。社會(huì)主義法制通常指社會(huì)主義國家的法律和制度,或者指社會(huì)主義民主的制度化、法律化。發(fā)展社會(huì)主義民主離不開法制建設(shè)。民主是法制的基礎(chǔ),法制是民主的保障。故D說法不正確。[單選題]42.社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件和基本標(biāo)志是()。A)科技進(jìn)步B)安定有序C)發(fā)展有序D)競爭有序答案:B解析:胡錦濤同志指出:?我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。?其中?安定有序?是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要條件和基本標(biāo)志。故本題選B。[單選題]43.初次申領(lǐng)的機(jī)動(dòng)車駕駛證的有效期為多久?()A)3年B)5年C)6年D)12年答案:C解析:依據(jù)《駕駛證規(guī)定》第11條。[單選題]44.?紅船精神?可概括為開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。下列對(duì)?紅船精神?在哲學(xué)層面的理解不正確的是()。A)敢為人先--勇于創(chuàng)新,破除傳統(tǒng)觀念束縛B)百折不撓--正視困難,堅(jiān)信前途是光明的C)立黨為公--意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有積極的指導(dǎo)作用D)堅(jiān)定理想--價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用答案:C解析:A項(xiàng)說法正確。?敢為人先?指的是創(chuàng)新精神。B項(xiàng)說法正確。?百折不撓?意思是無論受到多少挫折都不退縮,指正視困難,堅(jiān)信前途光明。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤。?立黨為公?體現(xiàn)了馬克思主義的群眾觀,即人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。D項(xiàng)說法正確。?堅(jiān)定理想?指價(jià)值的導(dǎo)向作用。[單選題]45.?才者,德之資也;德者,才之帥也。?下列對(duì)這句話理解正確的是()。A)有德就有才B)有才就有德C)才是才,德是德,二者沒有什么關(guān)系D)才與德關(guān)系密切,在二者關(guān)系中,德占主導(dǎo)地位答案:D解析:?才者,德之資也;德者,才之帥也。?語出司馬光,意思是:才學(xué)是德行的資本,德行是才學(xué)的統(tǒng)籌。意在強(qiáng)調(diào)才與德關(guān)系密切,在二者關(guān)系中,德占主導(dǎo)地位。故本題答案選D。[單選題]46.造成交通事故后逃逸,尚不構(gòu)成犯罪的一次記幾分?()A)3分B)2分C)12分D)6分答案:C解析:依據(jù)《駕駛證規(guī)定》附件2第1條第4項(xiàng),題中情形一次記12分。[單選題]47.以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本原理.從我國農(nóng)村實(shí)際出發(fā),開辟了一條適合我國情況的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路。農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的方法、原則是()。A)自愿互利、典型示范和國家?guī)椭鶥)積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)C)循序漸進(jìn)D)和平贖買答案:A解析:土地改革完成后,我國廣大農(nóng)民從封建剝削制度下解放出來,生產(chǎn)積極性大大提高。黨不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)農(nóng)民走互助合作道路,受到農(nóng)民的擁護(hù)和支持。黨遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行改造。故A項(xiàng)符合題意,B.C項(xiàng)為方針和步驟,D項(xiàng)為資本主義工商業(yè)改造的途徑。因此,本題正確答案是A。[單選題]48.發(fā)動(dòng)機(jī)節(jié)氣門后方的真空度波動(dòng)不應(yīng)大于()kPa。A)1B)2C)3D)4答案:D解析:[單選題]49.對(duì)于車輛送修的規(guī)定,以下哪種說法正確()。A)車輛送修時(shí),承修單位與送修單位沒必要簽定合同B)對(duì)于一般車輛,送修時(shí)可不具備行駛能力C)車輛送修時(shí),沒有必要將有關(guān)技術(shù)檔案送承修單位D)車輛送修時(shí),其裝備不得拆換答案:D解析:[單選題]50.駕駛機(jī)動(dòng)車在夜間超車時(shí)應(yīng)怎樣使用燈光?()A)關(guān)閉前大燈B)開啟遠(yuǎn)光燈C)開啟霧燈D)變換遠(yuǎn)、近光燈答案:D解析:《實(shí)施條例》第47條規(guī)定:機(jī)動(dòng)車超車時(shí),應(yīng)當(dāng)提前開啟左轉(zhuǎn)向燈,變換使用遠(yuǎn)、近光燈或者嗚喇叭;在沒有道路中心線或者同方向只有1條機(jī)動(dòng)車道的道路上,前車遇后車發(fā)出超車信號(hào)時(shí),在條件許可的情況下,應(yīng)當(dāng)降低速度,靠右讓路:后車應(yīng)當(dāng)在確認(rèn)有充足的安全距離后,從前車的左側(cè)超越,在與被超車輛拉開必要的安全距離后,開啟右轉(zhuǎn)向燈,駛回原車道。[單選題]51.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()。A)客觀存在的各種物體B)宇宙中存在的一切現(xiàn)象C)物質(zhì)的具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)D)某種具體的?原初物質(zhì)?答案:D解析:古代樸素唯物主義是用水、火、氣、土等具有物質(zhì)特性的?原初物質(zhì)?作為世界的本原,承認(rèn)世界由運(yùn)動(dòng)變化的物質(zhì)組成,物質(zhì)之間存在對(duì)立、斗爭和相互轉(zhuǎn)化。盡管它堅(jiān)持從自然界自身去說明自然界,是有進(jìn)步意義的,但仍有自發(fā)性、直觀性、猜測性的缺陷。[單選題]52.必須始終把()擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。A)民眾利益B)人民利益C)社會(huì)公平正義D)道德建設(shè)答案:B解析:[單選題]53.機(jī)油的粘度等級(jí)SAE5W-40中,W表示()。A)春季B)夏季C)秋季D)冬季答案:D解析:[單選題]54.2012年8月至2013年10月,全國人大常委會(huì)三次審議《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法修正案(草案)》,兩次在中國人大網(wǎng)站上公開征求意見;2014年4月,第十二屆全國人大常委會(huì)第八次會(huì)議表決通過了新的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》;2015年1月1日,新修訂的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》開始正式施行?!吨腥A人民共和國環(huán)境保護(hù)法》的確立過程主要體現(xiàn)了()。A)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力B)實(shí)踐是一種直觀現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)C)事物的發(fā)展是曲折的D)量的積累會(huì)引起質(zhì)的飛越答案:C解析:題干中闡述了《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》確立過程的復(fù)雜與曲折,選項(xiàng)C符合題意。故本題答案選C。[單選題]55.?竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。?詩人用擬人手法告訴我們的哲理是()。A)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B)實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C)創(chuàng)新源于人們想象D)認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的答案:A解析:[單選題]56.?有信路路暢通,無信寸步難行?,主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()。A)世界是普遍聯(lián)系的,事物的聯(lián)系具有多樣性B)意識(shí)具有反作用,正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展C)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:B解析:物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)阻礙事物的發(fā)展。題干中的?信?可理解為誠信。做人誠信,就會(huì)贏得尊嚴(yán)、朋友,就會(huì)路路暢通。誠信缺失,就會(huì)丟掉為人之道,立身之本,就會(huì)寸步難行。是否誠信導(dǎo)致截然不同的結(jié)果,這體現(xiàn)出意識(shí)的反作用。[單選題]57.行車中遇到后方車輛要求超車時(shí),應(yīng)怎樣做?()A)保持原有車速行駛B)及時(shí)減速,觀察后靠右行駛讓行C)靠右側(cè)加速行駛D)不讓行答案:B解析:遇題中情形,應(yīng)觀察交通情況,條件允許時(shí),減速靠右讓行。[單選題]58.總成送修時(shí),以下哪種說法正確()。A)總成送修時(shí),應(yīng)在裝合狀態(tài)B)總成送修時(shí),附件、零件可任意拆換C)總成送修時(shí),附件、零件可以短缺D)總成送修時(shí),沒必要將有關(guān)技術(shù)檔案送承修單位答案:A解析:[單選題]59.行至漫水路時(shí)應(yīng)當(dāng)怎樣做?()A)高速通過,減少涉水時(shí)間B)空擋滑行C)低速通過涉水路段D)高擋位低速通過答案:C解析:依據(jù)《實(shí)施條例》第64條。第2部分:多項(xiàng)選擇題,共15題,每題至少兩個(gè)正確答案,多選或少選均不得分。[多選題]60.關(guān)于毛澤東思想,下列說法正確的是()。A)毛澤東思想是一個(gè)內(nèi)容豐富的完整的科學(xué)體系B)毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)是實(shí)事求是C)毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展D)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶答案:ABCD解析:毛澤東思想是一個(gè)內(nèi)容十分豐富的科學(xué)體系,實(shí)事求是是其精髓和出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn),故A、B項(xiàng)正確。毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,故C、D項(xiàng)正確。故本題正確答案是ABCD。[多選題]61.民族區(qū)域自治的基本精神是()。A)堅(jiān)持民族平等.實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)B)按民族聚集程度實(shí)行不同級(jí)別的區(qū)域自治:實(shí)行民族區(qū)域自治的地方都是中華人民共和國不可分離的組成部分C)國家?guī)椭贁?shù)民族地區(qū)的發(fā)展.實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮和進(jìn)步D)實(shí)現(xiàn)民族高度自治,享有司法終審權(quán)答案:ABC解析:民族區(qū)域自治的基本精神是:第一,堅(jiān)持民族平等,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié);第二,按民族聚集程度實(shí)行不同級(jí)別的區(qū)域自治:實(shí)行民族區(qū)域自治的地方都是中華人民共和國不可分離的組成部分;第三,國家?guī)椭贁?shù)民族地區(qū)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮和進(jìn)步。[多選題]62.?感覺到了的東西,我們不能立刻理解它?,?只能理解了的東西才能更深刻地感覺它?,這兩句話意在強(qiáng)調(diào)()。A)感性認(rèn)識(shí)的重要作用B)理性認(rèn)識(shí)的重要作用C)經(jīng)驗(yàn)的重要性D)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的重要性答案:BD解析:人們在獲得感性認(rèn)識(shí)時(shí),總是以原有的知識(shí)為背景,使用已有的概念和邏輯框架,在理性認(rèn)識(shí)參與和指導(dǎo)下進(jìn)行。同樣接觸客觀事物,由于理論準(zhǔn)備不同,感受就可能大不一樣?,F(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)中所謂?觀察滲透理論?的命題,也指明人總是以自己的歷史文化為背景進(jìn)行觀察的。A、C項(xiàng)不符合題意,故不選。因此,本題正確答案是BD。[多選題]63.?師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人?告訴我們()。A)不同事物有不同發(fā)展規(guī)律B)外因是事物發(fā)展的條件C)內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素D)內(nèi)因是事物發(fā)展的條件答案:BC解析:?師傅領(lǐng)進(jìn)門?,體現(xiàn)了外因是事物發(fā)展的條件。?修行在個(gè)人?體現(xiàn)了內(nèi)因是事物發(fā)展的決定性因素。故本題答案選BC。[多選題]64.《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定,黨員必須自覺遵守黨的紀(jì)律,首先是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,(),服從組織分配,積極完成黨的任務(wù)。A)模范遵守國家的法律法規(guī)B)嚴(yán)格保守黨和國家的秘密C)執(zhí)行黨的決定D)貫徹黨的部署答案:ABC解析:A、B、C三項(xiàng)正確?!吨袊伯a(chǎn)黨章程》第三條規(guī)定,?黨員必須履行下列義務(wù):……(四)必須自覺遵守黨的紀(jì)律,首先是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,模范遵守國家的法律法規(guī),嚴(yán)格保守黨和國家的秘密,執(zhí)行黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務(wù)?。D項(xiàng)錯(cuò)誤。貫徹黨的部署不屬于黨員必須履行的義務(wù)。故本題選ABC。[多選題]65.毛澤東思想科學(xué)體系的鮮明特點(diǎn)是()。A)科學(xué)性B)獨(dú)創(chuàng)性C)完整性D)發(fā)展性答案:ABC解析:(1)科學(xué)性。它是科學(xué)的世界觀和方法論,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。(2)獨(dú)創(chuàng)性。它以馬克思列寧主義為指導(dǎo),但不拘泥于馬克思列寧主義已有的結(jié)論,而是根據(jù)中國特殊情況所作出的理論創(chuàng)造。(3)完整性。它在深入分析中國社會(huì)狀況的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地回答了中國革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)、道路、前途、步驟及轉(zhuǎn)變等一系列基本問題。它還對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了積極探索,并取得了初步成果。它貫通馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義;涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等各個(gè)方面。[多選題]66.從古希臘到今天,人們關(guān)于物質(zhì)組成結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)從古代的原子論到近代的原子論,到現(xiàn)代的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論多次的演變,但仍然沒有達(dá)到對(duì)物質(zhì)最終結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),這表明()。A)在任何一個(gè)時(shí)代人們的認(rèn)識(shí)都具有相對(duì)性B)事物的某些本質(zhì)是不可認(rèn)識(shí)的C)認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過一個(gè)螺旋式上升的過程D)事物本質(zhì)的暴露需要一個(gè)過程答案:ACD解析:人的認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性和歷史性,在任何時(shí)代人的認(rèn)識(shí)都要受到某些條件的限制。對(duì)事物的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是隨著人們認(rèn)識(shí)的不斷積累而呈螺旋式上升的,最終將會(huì)達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的徹底認(rèn)識(shí)。因此,正確選項(xiàng)為ACD。[多選題]67.?三個(gè)代表?重要思想的科學(xué)內(nèi)涵包括()。A)始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B)始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C)始終代表中國最廣大人民的根本利益D)始終代表中國無產(chǎn)階級(jí)的根本利益答案:ABC解析:?三個(gè)代表?是指中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求.始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。[多選題]68.唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立主要表現(xiàn)在()。A)唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),唯心史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在B)唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,唯心史觀否認(rèn)人民群眾對(duì)歷史創(chuàng)造的決定性作用C)唯物史觀認(rèn)為物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,唯心史觀把社會(huì)歷史看成是一部?思想史?D)唯物史觀肯定了社會(huì)發(fā)展的合規(guī)律性,唯心史觀否認(rèn)社會(huì)發(fā)展具有客觀規(guī)律答案:ABCD解析:在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題上,唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),唯心史觀認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在;在人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的作用方面,唯物史觀始終堅(jiān)持人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,唯心史觀則否認(rèn)人民群眾對(duì)歷史創(chuàng)造的決定作用,只看到個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用;在社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力問題上,唯物史觀看到了推動(dòng)歷史發(fā)展其背后根本的物質(zhì)動(dòng)因,但唯心史觀只考察了個(gè)人活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī);在社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律問題上,唯物史觀認(rèn)為人類社會(huì)是合乎規(guī)律的向前發(fā)展,唯心史觀否認(rèn)了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。故A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)都正確。因此,本題正確答案是ABCD。[多選題]69.預(yù)備黨員的義務(wù)同正式黨員一樣。預(yù)備黨員的權(quán)利,除了沒有()以外,也同正式黨員一樣。A)表決權(quán)B)選舉權(quán)C)被選舉權(quán)D)對(duì)黨的工作提出建議和倡議的權(quán)利答案:ABC解析:A、B、C三項(xiàng)正確。《中國共產(chǎn)黨章程》第七條第二款規(guī)定,?預(yù)備黨員的義務(wù)同正式黨員一樣。預(yù)備黨員的權(quán)利,除了沒有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)以外,也同正式黨員一樣?。D項(xiàng)錯(cuò)誤。預(yù)備黨員有對(duì)黨的工作提出建議和倡議的權(quán)利。故本題選ABC。[多選題]70.A)停車等待動(dòng)物穿過B)鳴喇叭驅(qū)趕動(dòng)物C)下車驅(qū)趕動(dòng)物D)與動(dòng)物保持較遠(yuǎn)距離答案:AD解析:圖中動(dòng)物正在橫穿公路,遇此情況,正確的做法是停車等待動(dòng)物穿過,并與動(dòng)物保持較遠(yuǎn)距離。[多選題]71.下列命題中,屬于唯心主義的有()。A)人的認(rèn)識(shí)不僅反映客觀世界,而且能通過實(shí)踐改變世界B)客觀世界是人的認(rèn)識(shí)的創(chuàng)造物C)數(shù)學(xué)和邏輯是人的理性的自由創(chuàng)造D)認(rèn)識(shí)是客觀世界的主觀映象答案:BC解析:有些考生容易把A項(xiàng)也選上,A項(xiàng)不是唯心主義的觀點(diǎn),恰恰是一種辯證唯物主義的觀點(diǎn),表明意識(shí)的能動(dòng)作用,可以通過實(shí)踐改變世界。[多選題]72.古希臘著名哲學(xué)家、思想家柏拉圖認(rèn)為:?所有的研究,所有的學(xué)習(xí)不過是回憶而已。?對(duì)他的這一觀點(diǎn)分析正確的是()。A)否認(rèn)了認(rèn)識(shí)的客觀來源B)是一種典型的唯心主義先驗(yàn)論C)使認(rèn)識(shí)神秘化從而歪曲了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)D)取消了認(rèn)識(shí)能否通過主觀反映客觀的問題答案:ABCD解析:柏拉圖的這種觀點(diǎn)是把認(rèn)識(shí)看作人對(duì)頭腦中已經(jīng)潛在具有的東西的一種回憶,是典型的唯心主義先驗(yàn)論、唯心主義先驗(yàn)論從唯心主義世界觀的基本立場出發(fā),堅(jiān)持從思想和感覺到物的認(rèn)識(shí)路線,否認(rèn)認(rèn)識(shí)的對(duì)象是物質(zhì)世界,認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一種主觀自生的、不受物質(zhì)決定的東西。唯心主義先驗(yàn)論否認(rèn)認(rèn)識(shí)的客觀來源,實(shí)際上取消了認(rèn)識(shí)能否通過主觀反映客觀的問題,不但沒有正確揭示認(rèn)識(shí)的本質(zhì),反而使認(rèn)識(shí)神秘化了。故本題答案選ABCD。[多選題]73.下列關(guān)于道德本質(zhì)的論述,正確的有()。A)道德的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)條件,即經(jīng)濟(jì)關(guān)系B)道德評(píng)價(jià)是以善與惡、榮與辱、美與丑為標(biāo)準(zhǔn)的C)道德是靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來發(fā)揮作用的D)道德是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的原則與規(guī)范的總和E)道德主要是自律性的規(guī)范,依賴人們的自覺遵守,不像法律那樣以國家強(qiáng)制力做后盾答案:ABCDE解析:A項(xiàng)正確。道德的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)條件,即經(jīng)濟(jì)關(guān)系。我們只有從該時(shí)代、該民族、該階級(jí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,才能對(duì)道德的本質(zhì)做出合理的解釋與科學(xué)的說明。B項(xiàng)正確。從總體上說,道德評(píng)價(jià)是以善與惡、榮與辱、美與丑為標(biāo)準(zhǔn)的。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)具體表現(xiàn)為是否有利于社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展。C項(xiàng)正確。道德是靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來發(fā)揮作用的。D項(xiàng)正確。道德是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的原則與規(guī)范的總和。E項(xiàng)正確。道德是人們內(nèi)心的行為準(zhǔn)則,通過人們的內(nèi)在意識(shí)影響人們的行為,需要人們自覺自愿地遵守,不具強(qiáng)制性。而法律是社會(huì)強(qiáng)制性的規(guī)范準(zhǔn)則,是以國家強(qiáng)制力為后盾施行于社會(huì)的行為規(guī)范。故本題選ABCDE。[多選題]74.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,必須要堅(jiān)持走()的文明發(fā)展道路。A)生產(chǎn)發(fā)展B)生活富裕C)生態(tài)良好D)社會(huì)公平E)管理民主答案:ABC解析:堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,必須堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。第3部分:判斷題,共26題,請(qǐng)判斷題目是否正確。[判斷題]75.為保持蓄電池的良好工作狀態(tài)和壽命,應(yīng)定期檢查蓄電池的液位。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:[判斷題]76.高速公路上車輛發(fā)生故障后,開啟危險(xiǎn)報(bào)警閃光燈和擺放警告標(biāo)志的作用是警告后續(xù)車輛注意避讓。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:題中說法正確。[判斷題]77.駕駛機(jī)動(dòng)車夜間通過拱橋時(shí)應(yīng)當(dāng)交替使用遠(yuǎn)、近光燈示意。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:因拱橋視線受阻,夜間交替使用遠(yuǎn)、近光燈,用于示意有車來臨。[判斷題]78.散熱器蓋上只有空氣閥,沒有別的閥了。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:[判斷題]79.有吸食、注射毒品后駕駛車輛行為的機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)?,不?huì)被注銷駕駛證。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:錯(cuò)解析:依據(jù)《駕駛證規(guī)定》第77條,題中情形,應(yīng)當(dāng)注銷其機(jī)動(dòng)車駕駛證。[判斷題]80.在冰雪路面上行車,必須降低車速,加大安全距離。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:由于冰雪路滑,為確保安全,必須降低車速,加大安全距離。[判斷題]81.機(jī)動(dòng)車駕駛證遺失、損毀無法辨認(rèn)時(shí),機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)藨?yīng)當(dāng)向機(jī)動(dòng)車駕駛證核發(fā)地車輛管理所申請(qǐng)補(bǔ)發(fā)。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:題中表述符合《駕駛證規(guī)定》第60條規(guī)定。[判斷題]82.新的自動(dòng)變速器油為紅色,這主要是為了與發(fā)動(dòng)機(jī)機(jī)油或防凍劑進(jìn)行區(qū)別。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:[判斷題]83.燒傷傷員口渴時(shí),可喝少量的淡鹽水。()A)正確B)錯(cuò)誤答案:對(duì)解析:燒傷的創(chuàng)面會(huì)損失體液,淡鹽水可迅
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