八年級語文期末質量評估溫馨提示：本試卷共四大題，21小題，總分120分，答題時間120分鐘。請同學們認真作答，保持卷面整潔，爭取取得滿意的成績！一、積累與運用（28分）1.下列加點字讀音全都正確的一項是（）A.池沼（zhāo）嶙峋（xún）砌磚（qì）著眼（zhuó）B.雷同（léi）丘壑（hè）鏤空（lóu）薔薇（qiáng）C.軒榭（xuān）庸俗（yōng）模樣（mú）松柏（bǎi）D.斟酌（zhēn）一幅畫（fù）對稱（chèn）闌干（lán）【答案】C【解析】【詳解】A．“沼”應讀“zhǎo”；B．“鏤”應讀“l(fā)òu”；C．正確；D．“幅”應讀“fú”。故選C。2.下列詞語書寫全都正確的一項是（）A.匿名蔓延懶洋洋憚精竭慮B.堆疊簡樸雄赳赳自出心材C.序幕辟邪摘冒子因地制宜D.詰責瀕臨新征程摩肩接踵【答案】D【解析】【詳解】本題考查字形的識記。A.憚精竭慮——殫精竭慮；B.自出心材——自出心裁；C摘冒子——摘帽子；故選D。3.古詩文默寫（1）酈道元的《三峽》一文中引用漁歌反襯三峽清幽寂靜的句子是：____________，____________。（2）花無語，人有義，花草香里說人情，白居易在《錢塘湖春行》中用“____________，____________”抒發(fā)春來時滿心的喜悅。（3）《飲酒》中被譽為“不知何者為我，何者為物”，達到了物我合一境界的名句是：____________，____________。（4）《愚公移山》中表明愚公移山原因的句子是：____________，____________。（5）李清照在《漁家傲》一詞中繪出了一幅渾茫無際、壯美的海天一色仙境圖卷，并為全詞抒情奠定了基調的句子是：____________，____________?！敬鸢浮竣?巴東三峽巫峽長②.猿鳴三聲淚沾裳③.亂花漸欲迷人眼④.淺草才能沒馬蹄⑤.采菊東籬下⑥.悠然見南山⑦.懲山北之塞⑧.出入之迂也⑨.天接云濤連曉霧⑩.星河欲轉千帆舞【解析】【詳解】本題考查對名篇名句和古詩文的識記理解。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三答題內容要準確，做到不添字，不漏字，不錯字。本題中應注意“巫、猿、裳、沒、蹄、籬、悠、懲、迂、霧、舞”等字的寫法。4.閱讀下列名著選段，按要求答題。不過，我在13歲那年發(fā)現(xiàn)了與父親辯論的好辦法，那就是站在父親的立場，引經據(jù)典地反駁他。父親最喜歡指責我不孝和懶惰。我就引用經書上的話進行回擊，稱“長者須和善仁慈”。他指責我懶惰，我就回嘴說，年長者應該比年幼者多干活，父親年紀是我的三倍多，應該干更多的活。我還說，等我到了他的這個年紀，我會比他還要勤快。我愛看中國古代的傳奇小說，特別是其中有關造反的故事。我讀過《岳飛傳》《水滸傳》《隋唐演義》《三國演義》和《西游記》……我13歲那年終于離開了小學堂，開始長時間在地里幫雇工干活，白天做一個全勞力，晚上給父親記賬。不過，我還是能夠繼續(xù)讀書，貪婪地閱讀我能找到的除了經書以外的一切書籍。我父親已經決定了送我到湘潭一家米店去當學徒，起初我不反對，可是后來我聽到了一個有意思的新學校，不顧我父親的反對，我決意要到那里去……我那時埋頭讀古史，關于堯、舜、秦皇、漢武以及其他古代統(tǒng)治者的歷史。在這時候我也讀了一些外國歷史和地理。①選文出自國記者的著作《》，這段文字中的“我”是指紅軍領導。②請結合選文分析這個領導人的特點，這些特點決定了他日后成為了革命領袖。【答案】①美埃德加·斯諾《紅星照耀中國》毛澤東②愛讀書；具有反抗精神；勤勞肯吃苦；目標堅定、有追求；關心政事等?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?）本題考查學生識記文學常識和名著中的人物的能力。節(jié)選部分就是毛澤東的自述，出自《紅星照耀中國》，該書原名《西行漫記》，是美國著名記者埃德加·斯諾的著作，一部文筆優(yōu)美的紀實性很強的報道性作品。作者真實記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）進行實地采訪的所見所聞，向全世界真實報道了中國共產黨和中國工農紅軍以及許多紅軍領袖、紅軍將領的情況。毛澤東、周恩來和朱德是斯諾筆下最具代表性的人物形象。根據(jù)第1段可以看出他具有反抗精神，根據(jù)第2——3段可以看出他愛讀書、勤勞肯吃苦，根據(jù)第4段可以看出他目標堅定、有追求，關心政事，推知，此人是紅軍領導人毛澤東。（2）本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。由第1段“我在13歲那年發(fā)現(xiàn)了與父親辯論的好辦法，那就是站在父親的立場，引經據(jù)典地反駁他”，第2段“我愛看中國古代的傳奇小說，特別是其中有關造反的故事”，概括：毛澤東具有反抗精神。由第2段“我愛看中國古代的傳奇小說，特別是其中有關造反的故事。我讀過《岳飛傳》《水滸傳》《隋唐演義》《三國演義》和《西游記》……”，第3段“我還是能夠繼續(xù)讀書，貪婪地閱讀我能找到的除了經書以外的一切書籍”，第4段“我那時埋頭讀古史，關于堯、舜、秦皇、漢武以及其他古代統(tǒng)治者的歷史。在這時候我也讀了一些外國歷史和地理”概括：毛澤東愛讀書。由第3段“我13歲那年終于離開了小學堂，開始長時間在地里幫雇工干活，白天做一個全勞力，晚上給父親記賬”概括：毛澤東勤勞，肯吃苦。毛澤東目標堅定、有追求。由第4段“我父親已經決定了送我到湘潭一家米店去當學徒，起初我不反對，可是后來我聽到了一個有意思新學校，不顧我父親的反對，我決意要到那里去……”概括：毛澤東目標堅定、有追求，關心政事等。5.根據(jù)各種文體對語言的要求，選出語言得體的一項()A.自從我省東部地區(qū)發(fā)生特大洪水以來，我市各界對災區(qū)人民生活甚是關心，積極開展賑災活動，捐款（包括實物折款）累計已逾百萬元之巨。（廣播稿）B.4月18日，該犯與兩個哥們一同到博物館踩點，回來合計好行動步驟，當晚乘月黑風高之機，潛入博物院，盜竊有價值文物多件。（法院布告）C.梅：落葉喬木，品種很多，性耐寒。葉子卵形，早春開花，花瓣五片，有粉紅、白、紅等顏色，味香。果實球形，青色，成熟的黃色。都可以吃，味酸。（工具書）D.我校教室一共六間，有四間處在風雨飄搖之中，東倒西歪，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕，迫切希望教委伸出援助之手，撥款修整為荷?。承＝o教委的報告）【答案】C【解析】【詳解】本題考查學生語言運用得體的能力。A.廣播稿，面對大眾，故使用語言應口語化。句中的一些文言詞語使用不恰當，比如“已逾百萬之巨”“甚是”；另外“已逾百萬之巨”不得體，作為一個市捐款百萬不能算做巨款，過于夸飾；不宜用小括號，因為其中的內容不便讀出來；B.法院布告，用語要莊重嚴肅?！皟蓚€哥們”“踩點”用語不嚴肅；句中的一些詞語屬于小說的語言，不恰當，如“乘月黑風高之機”，宜用平時敘述如，利用惡劣天氣；“合計”是口語，不宜用于公告；D.是下級給上級的報告，語言應當平實、簡潔、精煉、真實，因此本項中的“處在風雨飄搖之中，東倒西歪，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”描述性語句華而不實，有夸張的嫌疑，并不適用于這一文體；故選C。語文活動課上，“新聞小主播”為同學們播報了一則新聞。請你根據(jù)相關內容，完成以下綜合性學習任務。據(jù)央視網報道，5月15日7時18分，天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預選著陸區(qū)，我國首次火星探測任務著陸火星取得成功。我國首次火星探測任務于2016年立項，計劃通過一次任務實現(xiàn)火星環(huán)繞、著陸和巡視探測。天問一號探測器于2020年7月23日在海南文昌由長征五號運載火箭成功發(fā)射，2021年2月10日成功實施火星捕獲，成為我國第一顆人造火星衛(wèi)星，2月24日探測器進入停泊軌道開展環(huán)繞探測，搭載的高分辨率相機、中分辨率相機、礦物光譜儀等科學載荷陸續(xù)開機，獲取科學數(shù)據(jù)，這為順利著陸火星奠定了基礎。6.任務一：請用一句話概括這則新聞的主要內容。7.任務二：中國太空家族的命名內藏玄機，例如火星探測器的名字“天問”取自偉大詩人屈原的作品《天問》，該作品表達了中華民族對自然和宇宙的追問和探索，這也是火星探測任務的意義所在。根據(jù)你對傳統(tǒng)文化的了解，從以下三個命名中選擇其中兩個，說說它們的妙處。①月球探測器“嫦娥”②暗物質粒子探測衛(wèi)星“悟空”③中繼通信衛(wèi)星“鵲橋”【答案】6.天問一號探測器成功著陸火星7.示例：①“嫦娥”這個命名的妙處在于：“嫦娥奔月”我國最早關于月球想象的優(yōu)美神話傳說，嫦娥奔向月球，月球探測器也是從地球奔向月亮進行探測，正好吻合。②中國古典名著《西游記》里的悟空神通廣大，騰云駕霧，擁有火眼金睛，善于發(fā)現(xiàn)。暗物質粒子探測器要在茫茫宇宙中尋找暗物質粒子，“悟空”這個命名非常合適。③鵲橋是神話傳說中牛郎織女七夕相會溝通情感的橋梁，用在提供通信支持的中繼衛(wèi)星身上再合適不過了?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查新聞壓縮。新聞報道一般由導語和主體兩部分組成，通常情況下導語能夠概括新聞的主要事件。比如本題導語就能概括主要事件，由“天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預選著陸區(qū)”也找出事件主語“天問一號探測器”，事件是“成功著陸于火星”，據(jù)此整理答案?！?題詳解】本題考查對傳統(tǒng)文化的了解與語言表達能力。如選擇“嫦娥”，要了解我國古代關于“嫦娥奔月”的傳說；然后分析其與“探月工程”之間的聯(lián)系，如二者都是“探月”。如選擇“悟空”，要了解他是我國四大名著之一《西游記》中的人物，他有火眼金睛，而且勇敢堅定；然后分析與“暗物質粒子探測”之間的聯(lián)系，比如暗物質探測難度很大，需要有悟空這樣的“火眼金睛”，也需要有悟空這樣的堅定和勇敢。如選擇“鵲橋”，要了解牛郎織女的傳說，鵲橋就是每年七月七日為牛郎織女相會而搭建的；再分析與“中繼通信衛(wèi)星”之間的關系，都起到了“聯(lián)通”的作用。二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）（一）（共16分）閱讀下文，完成下面小題。夏天的昆蟲汪曾祺蟈蟈蟈蟈我們那里叫做“叫蚰子”。因為它長得粗壯結實，樣子也不大好看，還特別在前面加一個“倚”字，叫做“倚叫蚰子”。這東西就是會呱呱地叫。有時嫌它叫得太吵人了，在它的籠子上拍一下，它就大叫一聲：“呱——”停止了。它什么都吃。據(jù)說吃了辣椒更愛叫，我就挑頂辣的辣椒喂它。早晨，掐了南瓜花（謊花）喂它，只是取其好看而已。這東西是咬人的。有時捏住籠子，它會從竹篾的洞里咬你的指頭肚子一口！另有一種秋叫蚰子，較晚出，體小，通身碧綠如玻璃料，叫聲輕脆。秋叫蚰子養(yǎng)在牛角做的圓盒中，頂面有一塊玻璃。我能自己做這種牛角盒子，要緊的是弄出一塊大小合適的圓玻璃。把玻璃放在水盆里，用剪子剪，則不碎裂。秋叫蚰子價錢比倚叫蚰子貴得多。養(yǎng)好了，可以越冬?！続】叫蚰子是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯樹枝火中，一會就熟了。味極似蝦。蟬蟬大致有三類。一種是“海溜”，最大，色黑，叫聲洪亮。這是蟬里的楚霸王，生命力很強。我曾捉了一只。養(yǎng)在一個斷了發(fā)條的舊座鐘里。活了好多天。一種是“嘟溜”，體較小，綠色而有點銀光，樣子最好看，叫聲也好聽：“嘟溜——嘟溜——嘟溜?！币环N叫“嘰溜”，最小，暗赭色，也是因其叫聲而得名。蟬喜歡棲息在柳樹上。古人常畫“高柳鳴蟬”，是有道理的。北京的孩子捉蟬用粘竿，——竹竿頭上涂了粘膠。我們小時候則用蜘蛛網?！綛】選一根結實的長蘆葦，一頭撅成三角形，用線縛住，看見有大地蛛網就一絞，三角里絡滿了蜘蛛網，很粘。瞅準了一只蟬，輕輕一捂，蟬的翅膀就被粘住了。佝僂丈人承蜩①，不知道用的是什么工具。蜻蜓家鄉(xiāng)的蜻蜓有三種。一種極大，頭胸濃綠色，腹部有黑色的環(huán)紋，尾部兩側有革質的小圓片，叫做“綠豆鋼”。這家伙厲害得很，飛時巨大的翅膀磨得嚓嚓地響?；蜃街檬覂龋鼤χ安Ａ妥?。一種即常見的蜻蜓，有灰藍色和綠色的。蜻蜓的眼睛很尖，但到黃昏后眼力就有點不濟。它們棲息著不動，從后面輕輕伸手，一捏就能捏住。玩蜻蜓有一種惡作劇的玩法：掐一根狗尾巴草，把草莖插進蜻蜓的屁股，一撒手，蜻蜓就帶著狗尾草的穗子飛了。一種是紅蜻蜓。不知道什么道理，說這是灶王爺?shù)鸟R②。另有一種純黑的蜻蜓。身上，翅膀都是深黑色，我們叫它鬼蜻蜓，因為它有點鬼氣。也叫“寡婦”。刀螂刀螂即螳螂。螳螂是很好看的。螳螂的頭可以四面轉動。螳螂翅膀嫩綠，顏色和脈紋都很美。昆蟲翅膀好看的。為螳螂。為紡織娘。或問：你寫這些昆蟲什么意思？答曰：___________。（選自《生活，是很好玩的》【注釋】①承蜩：粘蟬。佝僂丈人承蜩出自《莊子》。②灶王爺?shù)鸟R：中國民間有“灶神”又稱“灶王爺”。傳說每到小年夜這一天都會回到天上稟報民間的情況。他上天所駕坐騎，被稱為“灶馬”。唐《酉陽雜俎》記“灶馬，狀如促織，稍大，腳長，好穴于灶側”。8.有一種蜻蜓叫“綠豆鋼”，請根據(jù)它的特點推測它名字的由來。9.汪曾祺先生的語言平淡又有雅趣，需要細品。請你從【A】【B】兩處畫線句中任選一處，品味其中的“淡而有味”。10.本文用了一個“老小孩”的視角，不僅寫出孩子的童趣，還讓敘事自然地附著一層淡雅的文化韻致。請你結合文章具體說說哪些內容增添了文化韻味。11.請結合鏈接材料和文章內容，試著用一句話補充結尾并推測汪曾棋先生的寫作意圖。鏈接材料：現(xiàn)在的孩子大都只在電子玩具包圍中長大，未必是好事……我希望年輕人多積累一點生活知識。古人說詩的作用：可以觀、可以群、可以怨，還可以多識于草木蟲魚之名。這最后一點似乎和前面幾點不能相提并論，其實這是很重要的。草木蟲魚，多是與人的生活密切相關。對于草木蟲魚有興趣，說明對人也有廣泛的興趣。我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念?！粼鳍傺a充結尾：______________________________________________________________________②寫作意圖：______________________________________________________________________【答案】8.從外形上看頭胸濃綠色、腹部有黑色環(huán)紋像“綠豆”，從性格上看，也像“鋼”。9.示例一：我選A，多用短句，“得”寫出吃叫蚰子的講究，“味極似蝦”，表達對吃叫蚰子這種美味的無限樂趣。示例二：我選B，“撅、縛”，準確地寫出孩子粘蟬的嫻熟，孩子對粘蟬游戲的喜愛。10.由蟬聯(lián)想到“楚霸王”的歷史意蘊，“高柳鳴蟬”的詩畫意蘊，以及民俗文化“灶王爺?shù)鸟R”則都是從一個文化老人的視角出發(fā)。

11.①.我只是希望現(xiàn)在的孩子也能玩玩這些昆蟲，對自然發(fā)生興趣。②.現(xiàn)在的孩子大都是在電子玩具包圍中長大，生活單調而枯燥。汪曾祺先生寫出了過去的孩子在大自然中的童真童趣，以此希望中國的孩子親近自然。關注夏天里的昆蟲，關注人，熱愛生活。

【解析】【8題詳解】本題考查文章內容分析。有一種蜻蜓叫“綠豆鋼”，結合“蜻蜓”這一節(jié)中“一種極大，頭胸濃綠色，腹部有黑色的環(huán)紋，叫做‘綠豆鋼’。這家伙厲害得很，飛時巨大的翅膀磨得嚓嚓地響”分析，從外形上看頭胸濃綠色、腹部有黑色環(huán)紋，像“綠豆”；從性格上看，性格兇猛剛硬，也像“鋼”，所以叫“綠豆鋼”。9題詳解】本題考查文章語言分析。如選A，可從突出口語化的特點來分析。“叫蚰子是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯樹枝火中，一會就熟了。味極似蝦?！倍嘤枚叹?，與日常用語極為貼近，如“得是”，意思是“必須是”，寫出了吃叫蚰子要有講究；“味極似蝦”簡潔明快，說明叫蚰的味道鮮美，吃起來還有極大的趣味。如選B，可從動作描寫的角度分析?！熬?、縛、絡、瞅、粘”一系列動詞，將以前孩子日常生活中制作捉蟬工具的過程和操作方法描寫得凝練而精準，寫出孩子粘蟬的嫻熟，側面突出粘蟬的趣味，孩子對粘蟬游戲的喜愛?！?0題詳解】本題考查文章內容理解分析。本文淡雅的文化韻致，主要體現(xiàn)了引用詩句、典故、民俗傳說等方面。結合“蟬”一節(jié)中“蟬喜歡棲息在柳樹上。古人常畫‘高柳鳴蟬’，是有道理的”、“佝僂丈人承蜩，不知道用的是什么工具”，“蜻蜓”一節(jié)中“一種是紅蜻蜓。不知道什么道理，說這是灶王爺?shù)鸟R”分析，作者由蟬聯(lián)想到“楚霸王”的歷史意蘊，“高柳鳴蟬”的詩畫意蘊。出自《莊子》的佝僂丈人承蜩的典故，由蜻蜓聯(lián)想到民俗文化“灶王爺?shù)鸟R”等，都是從一個文化老人的視角來寫的，為文字增添了淡雅的文化韻味?！?1題詳解】本題考查文章結尾補寫和寫作意圖分析。第一問，結合“現(xiàn)在的孩子大都只在電子玩具包圍中長大，未必是好事”、“我希望年輕人多積累一點生活知識……對于草木蟲魚有興趣，說明對人也有廣泛的興趣”分析，作者寫此文，“只是希望現(xiàn)在的孩子也能玩玩這些昆蟲，對自然發(fā)生興趣”?？蓳?jù)此意補寫。第二問，鏈接材料中說：現(xiàn)在的孩子大都是在電子玩具包圍中長大，生活單調而枯燥，很少親近自然。汪曾祺先生寫了夏天里幾種常見的昆蟲及其與之有關的昆蟲的特點和游戲，寫出了過去的孩子在大自然中的童真童趣，無限快樂，以此希望中國的孩子親近自然，熱愛自然。草木蟲魚，多是與人的生活密切相關。對于草木蟲魚有興趣，說明對人也有廣泛的興趣。關注夏天里的昆蟲，就是關注生命，關注人。展現(xiàn)各種夏天里常見昆蟲的五花八門的知識，就是引發(fā)孩子發(fā)現(xiàn)生活的美好，熱愛生活。（二）（共12分）防疫的智慧，藏在中國傳統(tǒng)禮儀中①縱觀我國歷史，疫情并不少見。在殷墟出土的甲骨文中，便有“蠱”、“疾”等文字的記載，“癘”字亦多見于《尚書》《山海經》，這表明中國人很早就對疫病有初步了解。②但中國古人的智慧之處在于，他們懂得防疫以預防為先。中國是禮儀之邦，衣食住行，宴飲坐臥，禮儀無處不在，在古代傳統(tǒng)禮儀中，也處處體現(xiàn)著防疫的智慧。③相較國際通用的握手禮，中國古人傳統(tǒng)的拱手禮歷史更悠久，也更有歷史底蘊。甲骨文上記錄的象形“人”字，就是由拱手的人演化而來。④作為頗具中國特色的一種問候禮儀，拱手禮俗稱作揖。“揖禮”源于周代以前，于今已有3000多年的歷史?！耙尽本褪且哉玖⒆藙荨⒉挥霉虬莸亩Y節(jié)。諸子百家先賢們的畫像，老子、孔子、孟子、莊子無一不是行著拱手禮。⑤古人見面拱手作揖，一般在一米開外，保持一定距離，無形中降低了疾病傳染風險，且顯得有禮有度。所以很多禮學專家都認為，拱手禮不僅是最體現(xiàn)中國人文精神的見面禮節(jié)，而且也是最恰當?shù)囊环N交往禮儀。⑥最早中國古人穿著的衣服是緊袖子的，從安陽殷墟婦好墓出土玉雕人像得知，商代衣著為上衣下裳制，上穿交領窄袖式短衣，衣上布滿花紋，是緊袖子的，直到西周中期才開始流行寬袍大袖。⑦說到袖子，很多人會認為，古人把東西都藏進袖子里，所以大袖是用來裝東西的。這個說法有些片面，因為不是所有漢服的袖子都可以裝東西，一般來說只有琵琶袖才可以在里面放東西，垂胡袖也可以放一些，但窄袖、劍袖、直袖、方袖是無法放東西的，廣袖也很寬大，卻也放不了東西。⑧但說話時習慣性地用廣袖掩鼻，卻很大程度地減少了飛沫的傳播。從“掩涕”“掩面”“掩泣”等詞語中可以看出，在古代生活習俗中，寬大的衣袖真能當毛巾、手帕，用來拭淚、擦汗、遮面、擋陽等?！把谛涔ゐ挕闭f的就是一個以袖掩鼻的故事。當然，寬袍廣袖今天已無必要，但古人那種互不相擾的公共意識則是必須的。⑨《馬可·波羅行記》中提到，“元制規(guī)定，向大汗獻食者，皆用絹巾蒙口鼻，以防唾沫污染食品”，表明中國人元代便有使用“口罩”的習慣。⑩由于防疫的需要，“分餐制”的用餐方式開始被提倡。很多人以為分餐制是西方的禮儀，但其實，我國很早就有分餐而食的傳統(tǒng)。?比如，《周禮》記載：“設席之法，先設者皆言筵，后加者為席?！惫湃讼囟?，筵和席都是宴飲時鋪在地上的坐具，筵長、席短。鋪設好坐具后，作用類似小餐桌的“案”“幾”等分別放置在筵席之上，一人一案，西周時期的貴族們按禮儀分開落座、分開進食。?有些古代的分餐制度為了突出地位的不同，會根據(jù)賓客身份，準備規(guī)格不同的食物，但也有一些貴族為了表現(xiàn)自己禮賢下士，采取規(guī)格相同的食物分餐。?此外，今人一直呼吁大家“勤洗手”以保持個人衛(wèi)生，古代同樣如此。《禮記·玉藻》中記載：“日五盥。蓋謂洗手不嫌頻數(shù)耳?！闭f的是每天要洗五次臉，而洗手的次數(shù)那是越多越好了。12.選文從哪幾個方面說明了藏在中國傳統(tǒng)禮儀中的防疫智慧？請簡要概括。13.第①段為何要從中國古代關于疫病的記載寫起？14.選文第③段中畫線的句子運用了哪種說明方法？請分析其作用。15.選文第⑦段中加點詞“一般來說”能否刪去？為什么？【答案】12.拱手作揖，保持距離；廣袖掩鼻，遮擋飛沫；分餐而食，降低風險；勤洗手、臉，保持衛(wèi)生。13.為了引出說明對象“中國古代的防疫智慧”，表明其歷史之悠久，激發(fā)讀者的閱讀興趣。14.作比較，將國際通用的握手禮與中國傳統(tǒng)的拱手禮的歷史進行對比，突出強調了我國傳統(tǒng)的拱手禮歷史更悠久，也更有歷史底蘊的特點，突出拱手禮比握手禮更利于防止疫情傳播。15.不能刪去。“一般來說”是指通常情況。文中說的是通常情況下只有琵琶袖才可以在里面放東西，垂胡袖也可以放一些，但不排除其他情況。如果刪去，表達過于絕對，不符合事實。加點詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性和嚴謹性。【解析】【分析】【12題詳解】本題考查對文章內容的理解與概括。通讀文章后可知，根據(jù)第③段“中國古人傳統(tǒng)的拱手禮歷史更悠久，也更有歷史底蘊”、第④段“作為頗具中國特色的一種問候禮儀，拱手禮俗稱作揖”、第⑤段“古人見面拱手作揖，一般在一米開外，保持一定距離，無形中降低了疾病傳染風險，且顯得有禮有度”可得出：拱手作揖，保持一定距離；根據(jù)第⑥段“最早中國古人穿著的衣服是緊袖子的……直到西周中期才開始流行寬袍大袖”、第⑧段“但說話時習慣性地用廣袖掩鼻，卻很大程度地減少了飛沫的傳播”可得出：廣袖掩鼻，遮擋飛沫，減少飛沫的傳播；根據(jù)第⑩段“由于防疫的需要，‘分餐制’的用餐方式開始被提倡”、第?段“古人席地而坐，筵和席都是宴飲時鋪在地上的坐具，筵長、席短……西周時期的貴族們按禮儀分開落座、分開進食”可得出：分餐而食，降低風險；根據(jù)第?段“此外，今人一直呼吁大家‘勤洗手’以保持個人衛(wèi)生，古代同樣如此……《禮記·玉藻》中記載：‘日五盥。蓋謂洗手不嫌頻數(shù)耳’”可得出：勤洗手和臉，保持個人衛(wèi)生?！?3題詳解】本題考查開頭段的作用。根據(jù)第①段“在殷墟出土的甲骨文中，便有‘蠱’、‘疾’等文字的記載，‘癘’字亦多見于《尚書》《山海經》”可知，中國古代很早就有對疫病的記載，“表明中國人很早就對疫病有初步了解”，再結合第②段“但中國古人的智慧之處在于，他們懂得防疫以預防為先……在古代傳統(tǒng)禮儀中，也處處體現(xiàn)著防疫的智慧”可知，第①段從中國古代關于疫病的記載引出了本文的說明對象“中國古代的防疫智慧”，說明中國防疫歷史悠久，引起讀者的閱讀興趣?！?4題詳解】本題考查說明方法及其作用。選文第③段中畫線的句子由“相較國際通用的握手禮，中國古人傳統(tǒng)的拱手禮歷史更悠久，也更有歷史底蘊”可知，運用了作比較的說明方法，將國際通用的握手禮與中國傳統(tǒng)的拱手禮歷史進行對比，突出強調地說明了我國傳統(tǒng)的拱手禮歷史更悠久，也更有歷史底蘊的特點，再結合第②段“但中國古人的智慧之處在于，他們懂得防疫以預防為先”、第⑤段“古人見面拱手作揖，一般在一米開外，保持一定距離，無形中降低了疾病傳染風險，且顯得有禮有度”可知，我國傳統(tǒng)的拱手禮比握手禮更利于防止疫情傳播。能使讀者得到具體而鮮明的印象，使說明對象的特點更突出?！?5題詳解】本題考查說明文語言。不能刪去，“一般”指通常情況、大體情況，起限制作用。由第⑦段“這個說法有些片面，因為不是所有漢服的袖子都可以裝東西”“一般來說只有琵琶袖才可以在里面放東西，垂胡袖也可以放一些，但窄袖、劍袖、直袖、方袖是無法放東西的，廣袖也很寬大，卻也放不了東西”可知，“一般來說”在這里指“通常情況下只有琵琶袖才可以在里面放東西，垂胡袖也可以放一些”，如果刪去就變成“只有琵琶袖才可以在里面放東西，垂胡袖也可以放一些”過于絕對與實際情況不符；“一般來說”這一詞語，體現(xiàn)了說明文語言的準確性、嚴密性。三、古詩文閱讀（共14分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”（選自《孟子·富貴不能淫》）【乙】天祥將出獄，即為絕筆自贊①，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事！而今而后，庶幾②無愧！”過市，意氣揚揚自若，觀者如堵③。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟媳?，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞者無不流涕。（選自《文山先生全集》）【注】①自贊：自我總結。②庶幾：差不多。③觀者如堵：圍觀人的多得像一道墻。16.下列加點詞解釋的有誤一項是（）A.貧賤不能移（移動） B.見聞者無不流涕（眼淚）C.此之謂大丈夫（稱作） D.俄有使使止之（不久）17.以甲、乙兩文為據(jù)，下列表述有誤的一項是（）A.甲文運用了排比的修辭手法，行文流暢，富有氣勢。B.文天祥臨刑之際自作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴死之心。C.孟子認為大丈夫應該具有堅定的信念和崇高的精神追求。D.“見聞者無不流涕”一句，描繪“觀者”的反應，是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。18.請將“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。19.孟子關于“大丈夫”著名論斷，在文天祥身上，是如何體現(xiàn)的？【答案】16.A17.D18.公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。19.文天祥被俘后面對死亡，面對威逼利誘，一身浩然正氣，從容就義，正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.句意：貧賤不能使他的操守動搖；移：改變，動搖；故選A。【17題詳解】本題考查對文章內容的理解與把握。D．“見聞者無不流涕”一句，是說看到、聽到的人，沒有不傷心流淚的，描繪“觀者”的反應，不僅僅是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情，更多的是從側面表現(xiàn)文天祥視死如歸，忠君愛國的精神；故選D?！?8題詳解】本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：誠，真正，確實；大丈夫，指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子；天下熄，指戰(zhàn)爭停息，天下太平?！?9題詳解】本題考查內容理解、人物形象。甲文中孟子認為，大丈夫應是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的，意思是，富貴不能使人驕奢淫逸，貧賤不能使人改移節(jié)操，威武不能使人的意志屈服；從乙文中“過市，意氣揚揚自若”“臨刑，從容謂吏曰：‘吾事畢矣’”可知，從文天祥被俘后的行為來看，他面對著元軍高官厚祿，沒有絲毫的動心，臨死前毫不畏懼，從容赴死，正是“威武不能屈”的具體表現(xiàn)。【點睛】參考譯文（甲）景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有志氣、有作為的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓導；女子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有志氣有作為的大丈夫?！保ㄒ遥┪奶煜閷⒈谎撼霰O(jiān)獄前，就寫下遺書自我表白，掛在衣帶中。那文詞寫著:“孔子說殺身成仁，孟子說舍生取義，因為已經盡了人臣的責任，所以達成了仁德。讀古代圣賢的書，所學的不是成仁取義的事嗎，不然又是何事呢？從今以后，我差不多就沒有愧疚了！”他被押過市區(qū)時，氣概神色自然，態(tài)度從容，觀看的人像墻一樣團團圍住。即將受刑時，他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說:“我的事都已做完了?！眴柺袌錾蠂^的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者前來傳令停止行刑，到達時文天祥卻已經死了。看到、聽到的人，沒有不傷心流淚的。閱讀《雁門太守行》，完成下面小題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧。甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜五龍為君死。20.這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？21.“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”一句中“壓”和“開”兩字用得好，歷來被人們稱道，請選其中一個字簡要分析好在何處?！敬鸢浮?0.這首詩歌頌了守邊將土浴血奮戰(zhàn)、殺敵報國的英雄氣概，也表達了詩人立志報國(盡忠報國)的決心。21.示例：“壓”是“逼迫”的意思，表現(xiàn)了敵軍像黑云一樣壓向城頭，想把城摧毀。一個“壓”字，把敵軍人馬眾多，來勢兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等，淋漓盡致地揭示出來?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查賞析詩歌中作者的感情。詩歌前四句寫日落前的情景。首聯(lián)既寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，并借日光顯示守軍威武雄壯。頷聯(lián)從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷。后四句寫馳援部隊的活動。頸聯(lián)寫部隊夜襲和浴血奮戰(zhàn)的場面?！芭R易水”既表明交戰(zhàn)的地點，又暗示將士們具有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復還”那樣一種壯懷激烈的豪情?！八毓暮暡黄稹泵鑼懣鄳?zhàn)的場面：馳援部隊一迫近敵軍的營壘，便擊鼓助威，投入戰(zhàn)斗。無奈夜寒霜重，連戰(zhàn)鼓也擂不響。但面對重重困難，將士們毫不氣餒。尾聯(lián)意思是：為了報答國君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為國血戰(zhàn)到死。黃金臺是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。詩人引用這個典故，寫出將士們誓死殺敵，報效朝廷的決心。綜上分析，詩歌既歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)，誓死報國的英雄氣概，也表達了詩人立志報國的決心?！?1題詳解】本題考查詞句賞析。示例：“甲光向日金鱗開”寫我方軍容整肅，軍威雄偉，有臨危不驚之氣概。黑云翻滾之下，兇猛的敵軍向我孤城撲來，大有城傾郭摧之勢；然而，我