第第頁2023~2024學年度第一學期期末抽測七年級歷史試題（友情提醒：本卷共6頁，滿分為100分，考試時間為60分鐘；答案全部涂、寫在答題卡上，寫在本卷上無效。）一、單項選擇題（本部分共30小題，每小題2分，共60分）1.迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是（）A.元謀人遺址 B.河姆渡遺址 C.山頂洞人遺址 D.北京人遺址【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。通過對北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。D項正確；元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類，排除A項；河姆渡人是生活在長江流域的原始居民，他們會種植水稻，是原始農(nóng)耕的典型代表，他們居住在干欄式的房屋中，排除B項；距今約3萬年北京周口店龍骨山的山頂洞人，知道人工取火，開始掌握磨光和打孔技術(shù)、骨針，排除C項。故選D項。2.諸子百家中主張“無為而治”的是（）A.孔子 B.韓非子 C.孟子 D.老子【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，春秋時期道家學派的創(chuàng)始人老子，主張“無為而治”，順應自然；D項正確；孔子是春秋后期魯國人，是儒家學派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，主張“為政以德”，排除A項；戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者，主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制，排除B項；戰(zhàn)國時期，儒家主要代表人物是孟子主張實行“仁政”，認為取得民心才能得天下，排除C項。故選D項。3.公元前221年，秦統(tǒng)一六國，這發(fā)生在（）A.公元前3世紀 B.公元前2世紀 C.公元3世紀 D.公元2世紀【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，每百年為一個世紀，大于99年，小于1000年的時間屬于多少世紀的算法，是用百位上的數(shù)字加一，公元前221年屬于公元前3世紀。A項正確；“公元前2世紀、公元3世紀、公元2世紀”都與公元前221年不符，排除BCD項。故選A項。4.中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義是（）A.黃巾軍起義 B.陳勝、吳廣起義 C.綠林軍起義 D.赤眉軍起義【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽戍守長城時，遇雨誤期，按秦律誤期當斬，陳勝吳廣高呼“王侯將相，寧有種乎”，斬木為兵、揭竿而起，在大澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權(quán)．陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。B項正確；184年，張角組織太平道，發(fā)動黃巾起義，沉重打擊力東漢的統(tǒng)治，排除A項；綠林赤眉起義是西漢末年王莽篡權(quán)時發(fā)生的農(nóng)民起義，后來與劉演劉秀起義軍會合，成為光武中興的源頭，排除CD項。故選B項。5.西漢開國皇帝是（）A.劉秀 B.劉海 C.劉邦 D.劉徹【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。C項正確；公元25年，光武帝劉秀建立東漢，定都洛陽，排除A項；劉海是中國民間信奉的財神之一，排除B項；劉徹，即漢武帝，是西漢第七位皇帝，排除D項。故選C項。6.《傷寒雜病論》的作者是（）A.華佗 B.扁鵲 C.張角 D.張仲景【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，張仲景是東漢末年的名醫(yī)，他虛心向名醫(yī)求教，四處奔走，廣泛收集民間藥方，在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實踐，寫成了《傷寒雜病論》一書。這部著作發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對癥治療。D項正確；東漢名醫(yī)華佗不僅擅長用針灸、湯藥為人治病，而且能實施外科手術(shù)。他發(fā)明了“麻沸散”，并運用其進行了各種手術(shù)；還創(chuàng)立了“五禽戲”，排除A項；春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)扁鵲，已經(jīng)懂得用針刺、按摩、湯藥等多種方法治療疾病，他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用，排除B項；184年，張角組織太平道，發(fā)動黃巾起義，沉重打擊力東漢的統(tǒng)治，排除C項。故選D項。7.為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)的重要戰(zhàn)役是（）A.赤壁之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.淝水之戰(zhàn) D.長平之戰(zhàn)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，公元199年，袁紹率兵10萬進攻曹操，曹操以2萬人迎敵。第二年，兩軍在官渡對峙，曹操以少數(shù)軍隊偷襲烏巢，將袁紹軍糧焚毀，大敗袁軍，這一戰(zhàn)役被稱為官渡之戰(zhàn)，這是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役，曹操通過此戰(zhàn)奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。B項正確；赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面奠定了基礎(chǔ)，排除A項；淝水之戰(zhàn)是前秦與東晉之間的戰(zhàn)爭，排除C項；長平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時期的秦、趙之間的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，排除D項。故選B項。8.《史記》的作者是（）A.主父偃 B.班固 C.司馬遷 D.董仲舒【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，C項正確；主父偃向漢武帝提出推行推恩令的建議，解決王國問題，排除A項；班固撰寫《漢書》，排除B項；董仲舒向漢武帝提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，實行思想上的大一統(tǒng)，排除D項。故選C項。9.“王與馬共天下”的局面出現(xiàn)在A.西漢 B.東漢 C.西晉 D.東晉【答案】D【解析】【詳解】"王與馬，共天下"是說東晉時期瑯琊王氏家族與當時皇室力量勢均力敵，甚至還有過之，當時百姓稱之為"王與馬，共天下”。故D符合題意；西漢、東漢和西晉時期不符合，排除A、B和C。故選D。10.以下我國古代朝代更迭示意圖（部分）中①②是（）A.東漢東晉 B.東漢西漢 C.東晉北魏 D.東晉前秦【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“我國古代朝代更迭示意圖”，結(jié)合所學知識可知，西晉皇朝短暫的統(tǒng)一，于八王之亂與五胡亂華后分裂瓦解，政局再度混亂。在304年因為成漢與劉淵的立國，使北方進入五胡十六國時期。317年司馬睿建立東晉，南北再度分立。4世紀后期，游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一北方黃河流域，結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。后來北魏分裂，北方先后出現(xiàn)東魏、西魏和北齊、北周四個王朝，北魏和四個王朝統(tǒng)稱為北朝。東晉最后于420年被劉裕篡奪，建立南朝宋，南朝開始，中國進入南北朝時期。故①②分別是東晉、北魏，C項正確；東漢是三國之前的朝代，排除A項；西漢是東漢之前的朝代，排除B項；前秦是氐族建立五胡十六國時期的政權(quán)之一，排除D項。故選C項。11.“他們是我國古老傳說中黃河流域的部落首領(lǐng)，有很多發(fā)明創(chuàng)造。他們兩個部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過發(fā)展，形成日后的華夏族。”材料中的“他們”是（）A.炎帝和黃帝 B.夏啟和商湯C.孔子和孟子 D.周文王和周武王【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，炎黃聯(lián)盟形成了日后華夏族的主體，炎帝和黃帝也被稱為中華文明的人文初祖，A項正確；夏商周時期我國已經(jīng)進入到奴隸制社會，與題不符。排除BD項；孔子和孟子不是部落首領(lǐng)，排除C項。故選A項?！军c睛】12.以下組圖中的文物可用于探究A.原始農(nóng)耕時的生產(chǎn)生活 B.早期國家的經(jīng)濟制度C.夏商周時期的禮樂文化 D.春秋戰(zhàn)國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學知識可知圖中文物“炭化稻粒”“豬紋陶缽”“骨耜”“人面魚紋盆”與原始農(nóng)耕時期的河姆渡、半坡原始遠古居民有關(guān)，河姆渡居民最早種植水稻，半坡居民最早種植粟，因此反映的是原始農(nóng)耕時期的生產(chǎn)生活，A項正確；早期國家是指夏商周時期，發(fā)生在遠古時代之后，排除BC項；春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面出現(xiàn)鐵犁牛耕，與題干不符，排除D項。故選A項。13.浙江良渚古城遺址距今約5300~4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城區(qū)和外城組成?？脊胚€發(fā)現(xiàn)祭祀神靈用的玉琮、玉鑒和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。這表明此時中國（）A已經(jīng)出現(xiàn)早期國家 B.建立了中央集權(quán)制度C.成功步入封建社會 D.呈現(xiàn)多元一體的特征【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“浙江良渚古城遺址距今約5300~4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城區(qū)和外城組成?？脊胚€發(fā)現(xiàn)祭祀神靈用的玉琮、玉鑒和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞”，可以看出距今四五千年中國已經(jīng)存在階級分化，說明當時中國已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。A項正確；建立了中央集權(quán)制度、步入封建社會、呈現(xiàn)多元一體的特征，在題干內(nèi)容中都無法體現(xiàn)，排除BCD項。故選A項。14.西周初年整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開發(fā)東南。在東進過程中，齊、魯是前哨，衛(wèi)國接濟東進主力，也北瞰燕冀，東控徐準。（見圖）這反映出西周統(tǒng)治者（）A.制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序 B.躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國都C.實行分封，擴大統(tǒng)治范圍 D.發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“西周初年的整體戰(zhàn)略是穩(wěn)定西北，開發(fā)東南……齊、魯是前哨，衛(wèi)國接濟東進主力，也北瞰燕冀，東控徐準”結(jié)合所學知識，這反映出西周統(tǒng)治者實行分封，擴大統(tǒng)治范圍。西周初年，周王根據(jù)血緣關(guān)系的遠近和功勞的大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍，C項正確；“躲避戰(zhàn)亂，多次遷移國都”指的是商朝，排除B項；題干沒有涉及“制定刑法，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序”、“發(fā)展生產(chǎn)，興修水利工程”的信息，排除AD項。故選C項。15.甲骨文包含豐富的社會歷史信息。下列商周時期的甲骨文共同呈現(xiàn)了當時的（）甲骨文對應漢字王臣劓刖注：刺、朋，均為古代殘酷的利可。A.經(jīng)濟發(fā)展 B.政治狀況 C.科技進步 D.軍隊建設【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“王、臣、劓、刖”，結(jié)合所學知識可知，材料反映了商周時期有統(tǒng)治階級，還有維護統(tǒng)治秩序的刑罰，呈現(xiàn)了當時的政治狀況，B項正確；“劓、刖”與經(jīng)濟發(fā)展無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；材料與科技進步無關(guān)，排除C項；材料與軍隊建設無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。16.古詩云：“周室衰微不共國，干戈終日互爭強。諸侯若解尊天子，列國何因次第亡。”這揭示了（）A.社會動蕩的原因 B.國家統(tǒng)一的影響 C.皇帝制度的衰亡 D.作戰(zhàn)方式的改變【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“周室衰微不共國，干戈終日互爭強。諸侯若解尊天子，列國何因次第亡。”，結(jié)合所學知識可知，材料揭示了社會動蕩的原因。春秋時期諸侯勢力崛起，周天子地位動搖，王室衰落，諸侯不再聽從天子的命令，天子反而要依附于強大的諸侯。為了爭奪領(lǐng)士和人民，各諸侯國之間不斷進行戰(zhàn)爭。A項正確；當時諸侯并立，國家未統(tǒng)一，排除B項；皇帝制度在秦朝建立，排除C項；材料與作戰(zhàn)方式的改變與否無關(guān)，排除D項。故選A項。17.下圖所示戰(zhàn)況的出現(xiàn)，主要是由于（）A.獎勵軍功 B.加強戶籍管理 C.推廣縣制 D.統(tǒng)一度量衡【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料示意圖，結(jié)合所學知識可知，秦國通過商鞅變法，確定了獎勵軍功，實行軍功授爵制度。通過這項制度，宗室中無軍功者不受爵，平民有軍功也可受爵。因此刺激秦國士兵作戰(zhàn)英勇，提高了軍隊戰(zhàn)斗力，A項正確；加強戶籍管理是與軍隊戰(zhàn)斗力無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；推廣縣制加強了中央集權(quán)，排除C項；統(tǒng)一度量衡，促進商品流通，推動封建經(jīng)濟的發(fā)展，排除D項。故選A項。18.《史記》記載下圖所示水利工程“蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中……百姓饗其利?！痹撍こ淌茿.鄭國渠 B.靈渠C.都江堰 D.邗溝【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)題干信息：蜀守冰鑿離碓、穿二江成都之中……百姓饗其利可知，該水利工程是都江堰。戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰在岷江流域主持修建的都江堰，都江堰分三部分：分水魚嘴將江水分成內(nèi)江和外江，內(nèi)江灌溉，外江分洪。飛沙堰泄洪排沙，寶瓶口引水灌溉，是聞名世界的防洪灌溉工程，使成都平原成為天府之國。C項符合題意，故此題選C。19.上海博物館館藏的銅權(quán)外側(cè)刻有銘文：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首（百姓）大安，立號為皇帝?！痹撱懳目梢宰糇C（）A.西周的分封 B.秦朝的統(tǒng)一 C.楚漢的相爭 D.東漢的建立【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首（百姓）大安，立號為皇帝。”，結(jié)合所學知識可知，公元前221年，秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽。秦朝統(tǒng)一六國后，在政治上，建立了一整套專制主義中央集權(quán)制度，規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，國家一切大事，都由皇帝一人裁決，主要官吏由皇帝任免。嬴政自稱“始皇帝”，因此材料中的銘文可以佐證秦的統(tǒng)一，B項正確；西周的王稱天子，排除A項；“楚漢的相爭、東漢的建立”與“皇帝盡并兼天下諸侯”不符，排除CD項。故選B項。20.以下是秦朝行政區(qū)劃表（部分），該表反映了秦朝在地方實行（）郡名建置時代郡治隴西郡昭襄王二十八年置，始皇因之今甘肅臨洮遼東郡古燕置，始皇因之今遼寧遼陽南?？な蓟手媒駨V東廣州A.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.三公九卿制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)表格中“遼東郡”、“南?？ぁ?、“隴西郡”結(jié)合所學知識可知，這反映了秦朝在地方上推行的郡縣制。秦朝在地方上，進一步廢除西周以來實行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長官稱郡守;在郡下設縣，縣的長官稱縣令或縣長。郡縣的長官都由朝廷直接任免。縣以下又設鄉(xiāng)、亭、里等基層社會組織。郡縣制的推行，對我國產(chǎn)生了深遠的影響，C項正確；禪讓制是堯舜禹時代實行的將部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人的制度，排除A項；西周創(chuàng)立分封制，秦朝廢除分封制，排除B項；三公九卿制是中國的古代官員制度，排除D項。故選C項。21.漢文帝時，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”。大臣晁錯提出“務民于農(nóng)桑，薄賦斂”。兩位大臣都主張（）A.勤儉立國 B.以農(nóng)為本 C.工商皆本 D.以法治國【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息，由“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本、務民于農(nóng)?！保芍馑际乾F(xiàn)在如果驅(qū)使百姓，讓他們歸向農(nóng)業(yè)，都附著于本業(yè)；由“務民于農(nóng)桑，薄賦斂”，可知意思是讓人民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減輕他們的賦稅。因此賈誼和晁錯都建議漢文帝重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，提倡以農(nóng)為本。B項正確；勤儉立國、工商皆本、以法治國，在題干內(nèi)容中都沒有體現(xiàn)，排除ACD項。故選B項。22.《史記》記載，漢代諸侯“大者叛逆，小者不軌于法”。為解決這一問題，漢武帝（）A.實施“推恩令” B.向北進擊匈奴 C.建立察舉制度 D.推行“無為而治”【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“大者叛逆，小者不軌于法”，可知意思是重的則發(fā)動叛變，輕的則無視法津；材料描述的是，西漢初期的王國勢力問題，諸侯勢大，會威脅中央集權(quán)；結(jié)合所學知識可知，為改變這種局面，漢武帝聽從主父偃建議，頒布“推恩令”下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，削弱王國勢力。A項正確；漢武帝派衛(wèi)青、霍去病出征，大破匈奴大軍，匈奴使之再也無力與西漢對抗，排除B項；察舉制，是漢武帝時期開始的選拔官吏的一種制度，排除C項；西漢劉邦推行“無為而治”政策，排除D項。故選A項。23.下圖對應的歷史時期是（）A.西周 B.秦朝 C.西漢 D.東漢【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料示意圖，結(jié)合所學知識可知，示意圖反映是東漢。西漢宗室劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽，史稱東漢。光武中興指的是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世。東漢的衰落首先是因為外戚宦官交替專權(quán)導致東漢后期政治黑暗，雙遇連年災荒。東漢末年，張角創(chuàng)立太平道，后領(lǐng)導黃巾起義，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振。D項正確；西周成立于公元前1046年，排除A項；秦朝建立于公元前221年，排除B項；西漢建立于公元前202年，排除C項。故選D項。24.下圖體現(xiàn)的時代特征是（）A.政權(quán)分立 B.繁榮開放 C.天下一統(tǒng) D.文明起源【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)圖片，可知與三國鼎立相關(guān)，結(jié)合所學知識可知，220年，曹丕在洛陽稱帝，國號“魏”，史稱曹魏，三國歷史正式開始；次年劉備在成都延續(xù)漢朝，史稱蜀漢；229年孫權(quán)在建業(yè)稱帝，國號“吳”，史稱東吳，至此三國鼎立局面正式形成。可知圖片體現(xiàn)的時代特征是政權(quán)分立。A項正確；繁榮開放、天下一統(tǒng)、文明起源，都與題干內(nèi)容不符，排除BCD項。故選A項。25.美因?qū)W者德克·卜德寫道：“它對后來西方文明整個進程的影響無論怎樣估計都不過分。世界受蔡侯的恩惠要比許多知名的人的恩惠更大?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ〢.地動儀 B.造紙術(shù) C.《傷寒雜病論》 D.《齊民要術(shù)》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“它對后來西方文明整個進程的影響……受蔡侯的恩惠要比許多知名的人的恩惠更大”，可知與蔡倫改進造紙術(shù)相關(guān)，結(jié)合所學知識可知，東漢時，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，用樹皮麻頭，破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，使紙得到廣泛使用。造紙術(shù)的發(fā)明，有利于文化的傳播；促進了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進程。B項正確；地動儀與張衡相關(guān)，排除A項；《傷寒雜病論》是張仲景著作，排除C項；《齊民要術(shù)》是北朝時著名的農(nóng)學家賈思勰編寫的，排除D項。故選B項。26.下側(cè)圖文材料說明（）南朝青瓷蓮花尊《宋書》記載南朝“地廣野豐，民勒本業(yè)。一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z綿布帛之饒，覆衣天下”。A.三國鼎立局面形成 B.文學藝術(shù)繁榮發(fā)展 C.江南地區(qū)得到開發(fā) D.政治中心開始南移【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料“南朝青瓷蓮花尊”、“《宋書》記載南朝“地廣野豐，民勤本業(yè)。一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！z綿布帛之饒，覆衣天下””并結(jié)合所學知識可知，《宋書》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀傳體史書。西晉末年以來，大批北方人民為躲避戰(zhàn)亂南下，推動了江南地區(qū)得到開發(fā)。C項正確；題干材料說明的是江南地區(qū)得到開發(fā)，與三國鼎立局面形成無關(guān)，排除A項；題干材料說明的是江南地區(qū)得到開發(fā)，沒有涉及文學藝術(shù)繁榮發(fā)展，排除B項；政治中心開始南移不是發(fā)生在南朝，排除D項。故選C項。27.西晉末年至南朝時期北方人口南遷（下圖所示），給江南地區(qū)帶來的重要影響有①輸送了大批勞動力②改進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)③形成南北分裂的局面④促進手工業(yè)進步和商業(yè)的交流A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】據(jù)“西晉末年至南朝時期北方人口南遷”及所學知識可知，東漢末年以來，許多人為躲避戰(zhàn)亂，逃往江南地區(qū)，西晉后期以來，更多北方人遷到江南。給南方地區(qū)輸送了大批勞動力、改進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式，促進手工業(yè)進步和商業(yè)的交流，促進了江南地區(qū)的開發(fā)，①②④符合題意；南北分裂的局面并不是北方人口南遷造成的結(jié)果，③排除。所以B符合題意，ACD排除。故選擇B?！军c睛】本題主要考查學生對圖片的解讀能力和對歷史知識的識記、理解能力。理解并識記北人南遷給江南地區(qū)帶來的重要影響的相關(guān)史實。28.少數(shù)民族接受漢化，實現(xiàn)封建化，封建化又促進某些民族間的交融。下列可以佐證該觀點的是（）A.百家爭鳴 B.商鞅變法 C.文景之治 D.孝文帝改革【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，北魏孝文帝于494年力排眾議遷都洛陽，然后進一步推行漢化措施，進行改革：用漢語、穿漢服、改漢姓、與漢人貴族聯(lián)姻等。北魏孝文帝改革促進了民族交融，也增強了北魏的實力，鞏固了北魏的統(tǒng)治。D項正確；春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學術(shù)繁榮局面，排除A項；商鞅變法使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，排除B項；文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世，排除C項。故選D項。29.他撰寫的這部書，系統(tǒng)總結(jié)了公元6世紀以前我國人民積累的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)驗，是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。他是（）A.李冰 B.賈思勰 C.祖沖之 D.酈道元【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學知識可知，《齊民要術(shù)》是北朝時期的著名的農(nóng)學家賈思勰所著的一部農(nóng)業(yè)科學著作，書中總結(jié)了我國北方勞動人民長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法，強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時，提倡改進生產(chǎn)技術(shù)和工具?！洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學著作，在世界農(nóng)學史上占有重要地位。B項正確；秦國李冰主持修建都江堰，排除A項；祖沖之是南朝的一位杰出科學家，在世界上把第一個把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后第七位，即3.1415926和3.1415927之間，排除C項；北魏著名的地理學家酈道元編寫的《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學專著，排除D項。故選B項。30.東晉王羲之的書法自由瀟灑，將個人審美意識寄托于字體、筆意、結(jié)構(gòu)、走勢。下圖是其代表作，其字體是（）A.小篆 B.隸書 C.楷書 D.行書【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學知識可知，東晉書法家王羲之，他的字被贊為“飄若浮云,矯若驚龍”，集書法之大成，他的代表作《蘭亭集序》，有“天下第一行書”的美譽。王羲之被后人稱為“書圣”。D項正確；ABC項不正確，可排除。故選D項。二、非選擇題（本部分3小題，共40分。第31題13分，第32題14分，第33題13分）31.儒家思想材料一材料二漢武帝的文化變革集中表現(xiàn)在尊儒興學的文化變革上。尊儒，并不是禁絕各家的著作和思想，只是在選拔人才和作為統(tǒng)治思想方面，不取“百家”，而草儒術(shù)……尊儒必興教。董仲舒繼承儒家注重教化的傳統(tǒng)，建議式帝“興太學、置明師，以養(yǎng)天下之士”。——摘編自徐杰年《漢民族史記》材料三儒家文化在傳統(tǒng)的宗族治理中始終扮演著重要角色。幾乎從一開始，家風、家訓、譜煤、族規(guī)的修訂就自覺、半自覺地接受著儒家先圣和經(jīng)典的影響。反過來，因為長期浸潤在宗族與家庭生活之中，儒家文化也獲得進一步的落實，更加微觀化，更加深入人心。——摘編自余治平《耕讀傳世家，宗范立善德——以淮安余門京風族規(guī)、輩分字譜為個案的儒學考察》請回答：（1）材料一中屬于儒家思想的有哪些？（寫編號）結(jié)合所學知識，說明這一時期思想領(lǐng)域活躍的原因。（2）據(jù)材料二，指出漢武帝是怎樣尊儒興學的？結(jié)合所學知識，說明漢武帝為何會采納董仲舒尊儒興學的建議。（3）據(jù)材料三，歸納儒家文化與宗族生活之間的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）①④⑤；原因：舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步建立；國家治理和社會秩序的確立；諸子百家提出自己的政治主張和治國方案，希望用自己的學說解決社會問題；各學派之間展開激烈的辯論，相互抨擊，又相互影響，取長補短。（2）尊儒興學：選拔任用儒學人才；把儒家思想作為正統(tǒng)思想；大力推行儒家教育，在長安舉辦太學。

原因：諸子百家的各派人物常批評皇帝的政策，指責朝廷，對中央集權(quán)不利；董仲舒的主張適應了西漢政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的鞏固。（3）宗族生活受到儒家文化的影響；儒家文化在宗族生活中獲得進一步的落實，更加微觀化，更加深入人心?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一①“禮治”“制天命而用之”，結(jié)合所學知識可知，荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，儒家學派的代表人物，主張“禮法并施”，提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。根據(jù)材料一④“仁、愛人、為政以德”，結(jié)合所學知識可知，孔子是春秋后期魯國人，儒家學派的創(chuàng)始人?？鬃拥乃枷牒诵氖恰叭省保岢觥叭收邜廴恕薄凹核挥?，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達而達人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準則和道德規(guī)范?？鬃釉谡紊贤瞥缥髦艿闹贫?，主張以德治國，要求統(tǒng)治者愛惜民力、體察民意。他反對苛政，認為統(tǒng)治者只有實行德政，使人民心悅誠服，社會才會穩(wěn)定。根據(jù)材料一⑤“仁政”“民為貴，社稷次之，君為輕”，結(jié)合所學知識可知，孟子是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子并稱"孔孟"。孟子宣揚實行“仁政”，統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?；提出“民貴君輕”思想，認為取得民心才能得天下，反對一切非正義戰(zhàn)爭。結(jié)合所學知識可知，戰(zhàn)國時期，舊的社會制度進一步瓦解，新的社會制度逐步建立。當時，各家學派的代表人物聚眾講學，研討學術(shù)，著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學說解決社會問題。各學派在思想上、政治上的觀點不同，學派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”?！拘?詳解】根據(jù)材料“尊儒，并不是禁絕各家的著作和思想，只是在選拔人才和作為統(tǒng)治思想方面，不取“百家”，而草儒術(shù)……”可知，選拔任用儒學人才，把儒家思想作為正統(tǒng)思想；根據(jù)材料“尊儒必興教。董仲舒繼承儒家注重教化的傳統(tǒng)，建議式帝“興太學、置明師，以養(yǎng)天下之士”?！笨芍?，大力推行儒家教育，在長安舉辦太學。結(jié)合所學知識可知，當時，諸子百家的各派人物還很活躍，他們常批評皇帝的政策，指責朝廷，對中央集權(quán)不利。董仲舒的主張適應了西漢政治上的大一統(tǒng)的需要，有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的鞏固?！拘?詳解】根據(jù)材料“幾乎從一開始，家風、家訓、譜煤、族規(guī)的修訂就自覺、半自覺地接受著儒家先圣和經(jīng)典的影響”可知，宗族生活受到儒家文化的影響；根據(jù)材料“因為長期浸潤在宗族與家庭生活之中，儒家文化也獲得進一步的落實，更加微觀化，更加深入人心?！笨芍寮椅幕谧谧迳钪蝎@得進一步的落實，更加微觀化，更加深入人心。32.絲綢之路材料一研究絲綢之路的各類史料漢帝國決定一勞永逸的地解決與匈奴的糾纏。首先奪取河西走庫，控制農(nóng)業(yè)富庶的西戰(zhàn)地區(qū)，河西走廊通向西部的帕來爾高原?！敖z綢之路”就此誕生。自此，中國和外界的貿(mào)易交流在緩慢開展。貿(mào)易的主要產(chǎn)品是絲綢，羅馬人不光使用大量錢幣來購買這一東方奢侈品，同樣也以精致的玻璃、銀器和黃金，還有來自紅海的珊瑚和黃玉、阿拉伯出產(chǎn)的乳香精油等特產(chǎn)進行交易。而這一做法，帶動了商道沿線的地方經(jīng)濟。隨著經(jīng)濟的紫榮、交通和商業(yè)網(wǎng)絡的延伸、各方緊密連接，村莊變成了小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)變成了大城……佛教思想亦跨越帕米爾高原傳入中國。——捕編自彼得·弗蘭科潘《絲綢之路》材料三西域治理大事記（部分）漢武帝元將四年張騫第二次出使西域。西域諸國使節(jié)到達長安，與漢朔建立聯(lián)系。漢武帝元封三年漢派兵征服西域的姑師、樓蘭等地，控制了西域門戶。漢武帝元封六年漢與烏孫和親，使烏孫成為鉗制匈奴的重要力量。漢宣帝地節(jié)二年西漢任命鄭吉為西域都護，治烏壘城，總領(lǐng)南北道。西域正式納入漢的統(tǒng)治。漢元帝初元元年漢在車師設置戊己校尉（今新疆吐魯番東南），管理屯田事務。漢元帝建昭三年西域都護甘延壽與戊己副校尉陳湯發(fā)兵遠狂，擊殺匈奴單于，匈奴勢力徹底退出西域。——摘編自《簡明中國歷史讀本》請回答：（1）材料一中，屬于文獻史料的是____________，屬于實物史料的是____________?？梢宰C明絲綢之路是一條商路的史料有____________。（寫序號，不得多選、錯選）（2）據(jù)材料一中的①，指出漢帝國開辟絲綢之路的最初目的及其影響。（3）據(jù)材料三，漢朝如何控制和管理西域？結(jié)合所學知識，說明西漢王朝治理西域地區(qū)的意義?！敬鸢浮浚?）①.①④②.②③③.①②③（2）解決匈奴問題。促進了東西方經(jīng)濟文化交流；帶動了絲綢之路沿線地區(qū)的城市和經(jīng)濟的發(fā)展。（3）派遣使節(jié)出使西域；軍事征伐（戰(zhàn)爭）；和親；設置管理機構(gòu)；屯田。西域正式歸屬中央政權(quán)；推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；保證了絲綢之路的暢通，帶動西域地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一“①英國歷史學:家彼得.弗蘭科潘的著作；②寧廈固原出土的北周時期的波斯婆金銀(固原是絲綢之路東段北道中心)；③絲綢之路商旅圖(敦煌壁畫)；④中國古代史書中有關(guān)張騫的記載”；結(jié)合所學知識可知，“①英國歷史學:家彼得.弗蘭科潘的著作，指出絲綢之路：一部全新的世界史；④中國古代史書中有關(guān)張騫的記載，可知屬于文獻史料的是①④，由“②寧廈固原出土的北周時期的波斯婆金銀(固原是絲綢之路東段北道中心)；③絲綢之路商旅圖(敦煌壁畫)”，可知屬于實物史料的是②③?？梢宰C明絲綢之路是一條商路的史料有①②③。【小問2詳解】根據(jù)材料一中的①，可知“絲綢之路：一部全新的世界史——彼得·弗蘭科潘”，結(jié)合所學知識可知，公元前138年和公元前119年，漢武帝派張騫兩次出使西域，第一次出使的目的是聯(lián)絡大月氏，夾擊匈奴，第二次出使是為了訪問西域各國，建立友好關(guān)系，兩次出使為開通陸路絲綢之路奠定基礎(chǔ)。絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，促進了東西方經(jīng)濟文化的交流。因此漢帝國開辟絲綢之路的最初目的是解決匈奴問題。絲綢之路，促進了東西方經(jīng)濟文化交流；帶動了絲綢之路沿線地區(qū)的城市和經(jīng)濟的發(fā)展?！拘?詳解】根據(jù)材料三，由“張騫第二次出使西域。西域諸國使節(jié)到達長安，與漢朔建立聯(lián)系”，可知派遣使節(jié)出使西域；由“漢派兵征服西域的姑師、樓蘭等地，控制了西域門戶”，可知和親；由“西漢任命鄭吉為西域都護，治烏壘城，總領(lǐng)南北道。西域正式納入漢的統(tǒng)治”，可知設置管理機構(gòu)；由“漢在車師設置戊己校尉（今新疆吐魯番東南），管理屯田事務”，可知屯田。因此漢朝控制和管理西域的措施有派遣使節(jié)出使西域；軍事征伐(戰(zhàn)爭)；和親；設置管理機構(gòu)；屯田。結(jié)合所學知識可知，公元前60年，西漢政府設立西域都護，總管西域事務，標志著今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。因此西漢王朝治理西域地區(qū)，使西域正式歸屬中央政權(quán)；推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展；保證了絲綢之路