中考語文一模試卷

一、選擇題（共2題；共4分）

1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）

A.水獺/樹懶承載/三年五載深情厚誼/苦心孤詣

B.施清/麻黑四案/兵來將四林深路窿/有福觀瞻

C.竹玉/高草鑫席/程耳盜鈴排憂解噓/癱能可貴

D.套然/招裒南嘆/問心無布滿腹經(jīng)公/羽扇交巾

2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.遺憾寂寥消火栓斷章取義甘之如貽B.渺小佇立金鋼石形銷骨立因噎廢食

C.陀螺忌諱打圓場(chǎng)鋪張揚(yáng)厲適得其反D.搭檔視查黃粱夢(mèng)眾志成誠以身作則

二、句子默寫（共1題；共3分）

3.古詩文默寫

（1）,江春入舊年。（王灣《次北固山下》）

（2）飛鳥本無意，卻引情致起。李清照遭受國難家難時(shí)要""（《漁家傲》）表達(dá)的是像大鵬鳥那

樣乘風(fēng)高飛；然杜甫于山河破碎之際，面對(duì)長安草木，卻有","（《春望》）的慨嘆。

（3）在抗擊新型冠狀病毒肺炎的過程中，我們欽佩武漢人","（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初

逢席上見贈(zèng)》）的樂觀向上的人生態(tài)度；我們更敬仰全國馳援武漢醫(yī)護(hù)人員","（范仲

淹《岳陽樓記》）的以天下為己任的報(bào)國情懷。

三、名著閱讀（共1題；共10分）

4.名著閱讀。（任選一題作答）

（1）《水滸傳》中英雄好漢的性格常同中有異，請(qǐng)結(jié)合下面兩個(gè)章回內(nèi)容，分析武松和李逵的"同中有異"。

①郭哥大鬧授官廳武松斗殺西門慶

②李逵打死殷天錫柴進(jìn)失陷高唐州

（2）艾青的詩歌中有著豐富的意象，有的已經(jīng)形成系列，帶上了詩人獨(dú)有的氣質(zhì)，如"土地""太陽"。請(qǐng)結(jié)

合艾青《太陽》詩歌，具體說說"太陽"在詩中的寓意和表達(dá)的情感。

四、基礎(chǔ)知識(shí)綜合（共1題；共2分）

5.閱讀下面材料，按要求答題。

一般來講，醫(yī)用外科口罩分三層，①最外層為防水層，可阻隔飛濺的液體；中間為過濾層，可有效

阻隔0.3?1.0pm的微粒；內(nèi)層為吸水層，可吸收佩戴者口鼻的水氣。能否正確佩戴口罩，成為隔離病毒

的關(guān)鍵。佩戴時(shí)白色的無紡布吸水層朝內(nèi)，藍(lán)色的防水層朝外，有金屬片的一邊朝上，不要戴反。戴好

之后捏一下鼻子上面的金屬條，保證嚴(yán)密隔離。

（1）在上面文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。

（2）材料中畫線句有語病，請(qǐng)寫出修改意見。

五、綜合性學(xué)習(xí)（共1題；共10分）

6.閱讀下面材料，按要求答題。

材料一近日，全國首部戰(zhàn)"疫”個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開正式出版發(fā)行.這部獻(xiàn)給戰(zhàn)"疫"一線的生命贊

歌，由詩人秋月組合肖明葵、王繼秋創(chuàng)作完成，分為家國、情牽、鼓角、共濟(jì)、頌歌、悼惜、眾生、凝

思、祈愿共九章，以詩文、視頻和音頻全媒體形式向讀者立體呈現(xiàn)，為戰(zhàn)"疫"加油，為人間大愛與真情發(fā)

聲。該詩集有40詩歌，計(jì)3萬6千多字5千多行，詩句優(yōu)美靈動(dòng)，深情感人，是一部向生命致敬的優(yōu)秀

文學(xué)作品。

材料二漫畫（見下圖）

（1）請(qǐng)給材料一擬寫新聞標(biāo)題，并簡述理由。

（2）上圖的漫畫作品獲得了網(wǎng)民的一致好評(píng)，請(qǐng)用簡潔的語言進(jìn)行描述，并簡要分析其獲得好評(píng)的原

因。

六、現(xiàn)代文閱讀（共2題；共35分）

7.閱讀下面文章，完成小題

在詩意之外

①"遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家?！?/p>

②杜牧《山行》，流傳千古。寒山，石徑，白云生處，人間煙火，構(gòu)成清幽靜美又不失生氣的畫卷，最終

化為經(jīng)典的審美意象。但，在詩情之外，其實(shí)有更值得關(guān)注的話題一一白云生處的人家，究竟是怎樣生活

的。

③產(chǎn)生這個(gè)想法，源于夏天在貴州的一次采訪。正安縣，石志村，一個(gè)村民散居山上山下的小村落，也

是當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)的前線。抵達(dá)石志村是一個(gè)陰天的下午。站在山腳下，當(dāng)?shù)馗刹繉?duì)著面前的青山，一一

指給我看：遠(yuǎn)處那幾個(gè)房子，是我們村：那邊半山腰，那一片房子，也是我們村；那邊那個(gè)山尖尖，露

出一點(diǎn)屋頂那個(gè)，對(duì)對(duì)對(duì)，也是我們村……我瞇起眼睛眺望，厚重的云層遮住了夏日陽光，霧氣纏繞在山

間。幾個(gè)灰色紅色的屋頂，在綠色山體與乳白色云霧中影影綽綽，恍惚間有幾分避世而居的幽遠(yuǎn)味道。

④但我意識(shí)到，我不是來游山玩水的。定睛再看，層林之間并不見道路，山上的百姓怎么出門？當(dāng)?shù)馗?/p>

部笑答：有公路，新修的，樹木擋著呢，但是早些年，可是真沒有?

⑤我們坐車往山上去。果如其言，繞過幾道彎，一條新修的硬化路進(jìn)入眼簾，沿著凌空延伸的電線，蜿

蜒向山的深處。當(dāng)?shù)馗刹恳宦方榻B：石志村一村之內(nèi)，海拔落差超千米，以前，交通一直是個(gè)大問題。

因?yàn)椴煌ü纷卟涣塑?，物資流通只能靠人力，大物件進(jìn)不去也出不來。住在高處的幾戶人家，靠山里

的方竹筍等物產(chǎn)為生，論收入其實(shí)不算窮，家具家電也不是買不起，但是買了卻運(yùn)不進(jìn)來。山上有人生

病了，多是靠村醫(yī)走訪問診。而村醫(yī)出診，想把整個(gè)村走一遍，要天亮出門天黑歸，一天絕大多數(shù)時(shí)間

都在爬山。這幾年，省里推進(jìn)硬化路"組組通"，分散居住的村民終于享受到車開到家門口的幸福生活……

⑥耳朵里聽著，心中便生出點(diǎn)感慨。"白云生處有人家"雖然如詩如畫，但對(duì)于這些世居山上的群眾來

說，生活的富足與便捷，才是更重要的事情?？墒窃诖酥?，我雖也在不同的地方眺望過不同的山中人

家，卻只是在心里感慨過詩情畫意，而從未思考過"詩中人""畫中人"的生活，而我們精準(zhǔn)扶貧的干部就多

了這方面的思考。

⑦在精準(zhǔn)扶貧的當(dāng)下，我們的扶貧干部知道要“修舊如舊"，要"看得見鄉(xiāng)愁"，更知道"綠水青山就是金

山銀山"，這里面不僅有美好的傳統(tǒng)意象，更有事關(guān)百姓福祉的發(fā)展要義，詩意與現(xiàn)實(shí)在這里得到完美的

統(tǒng)一。譬如石志村的一項(xiàng)重要物產(chǎn)方竹筍，并非種植而是野生，正因?yàn)檫@片幽靜青山?jīng)]有過度開發(fā)，使

得方竹林得以安寧生息，多年來竹筍才盛產(chǎn)不絕，可以說是山之靜美帶來的實(shí)惠；又譬如，山腳下"稻田

養(yǎng)魚”的生態(tài)農(nóng)業(yè)，竟引得常居江湖濕地的鷺鳥頻頻光顧這片大山，“青山飛鷺"成為讓人難忘的生態(tài)景

致。

⑧在石志村嶄新的硬化盤山道上，當(dāng)?shù)馗刹窟€說起一件事：之前沒有路的時(shí)候，許多山上人家多年住在

舊居，有時(shí)并不是因?yàn)樯w不起新房，而是因?yàn)樗徒ú纳仙降倪\(yùn)費(fèi)甚至比建材本身的價(jià)錢更高。而今，沿

著硬化路盤山而上，路邊處處可見村民熱火朝天蓋新房的情景，為這座青山帶來了火熱的生活氣氛。這

種火熱的氣氛讓人感動(dòng)，這其實(shí)就是充滿時(shí)代氣息的新詩意。

（作者：賈飛黃。）

（1）選文從"我”的視角講述石志村發(fā)生的變化，請(qǐng)簡述這樣寫的好處。

（2）請(qǐng)從詞語運(yùn)用、修辭方法中任選一個(gè)方面賞析第③段劃線句子。

（3）文章第⑤段寫石志村的交通狀況時(shí)采用了直接描寫和間接描寫相結(jié)合的方法，請(qǐng)具體分析。

（4）結(jié)合全文內(nèi)容，說說你對(duì)標(biāo)題"在詩意之外”的理解。

8.閱讀下面文章，完成小題

農(nóng)歷

①目前我們通常使用的歷法一般被稱作"公歷"，是發(fā)源于古羅馬時(shí)期的歷法。而在我們中國人的生活

中，還存在著另一套被稱為“農(nóng)歷"的歷法。公歷的元旦是值得慶祝的節(jié)日和一個(gè)新年的開端，但中國人內(nèi)

心中更加認(rèn)同的"新年"，則是農(nóng)歷正月初一的春節(jié)。中國人最重視的端午、中秋等節(jié)日，也是按照“農(nóng)歷"

的日期確定的。

②在公歷產(chǎn)生的源頭，月的長度也是基于月相變化的周期確定的，但在其后的演化中，公歷不再尋求每

月的長度與月相變化周期相符，而是追尋每年的長度和地球繞太陽公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間盡量相等。像公歷這

樣以太陽公轉(zhuǎn)為基準(zhǔn)確定的歷法，被稱為“陽歷"。而在我國的農(nóng)歷中，每月的長度為29天或30天，和

月相變化的平均周期29.53天吻合，從而能夠保證在各月的十五，人們看到的都是圓月，每個(gè)月的初

一，人們看到的都是一輪新月。在農(nóng)歷中，每年的基本長度為12個(gè)月，月大30日，月小29日。這樣得

到的全年天數(shù)會(huì)比回歸年的實(shí)際長度差11天左右。為了讓季節(jié)與月份的對(duì)應(yīng)關(guān)系保持相對(duì)穩(wěn)定，農(nóng)歷采

用在特定的年份加入閏月的方式，修正與回歸年之間的天數(shù)差異。這種既考慮月相變化、又考慮地球繞

太陽公轉(zhuǎn)時(shí)間的歷法，被稱為“陰陽歷"有時(shí)，人們習(xí)慣把農(nóng)歷也稱為“陰歷"。但嚴(yán)格來講，農(nóng)歷并不是只

考慮月相變化的真正意義上的陰歷。

③現(xiàn)在使用的農(nóng)歷歷法雛形，早在春秋戰(zhàn)國期間就己經(jīng)形成。雖然詳細(xì)內(nèi)容已經(jīng)難以考證，基本可以確

定在戰(zhàn)國初期就已經(jīng)出現(xiàn)了《黃帝歷》《顓項(xiàng)歷》《夏歷》《殷歷》《周歷》《魯歷》這六種歷法，被合

稱為古六歷?這些歷法構(gòu)造的基本原則相同，均是在與月相變化相關(guān)的朔望月的基礎(chǔ)上，通過19年中

設(shè)置7個(gè)閏月的方式調(diào)整年的長度。其區(qū)別在于歲首位置的不同，也就是一年開始位置的不同。秦國將

全國統(tǒng)一后，也將自己使用的《顓項(xiàng)歷》作為全國統(tǒng)一的歷法進(jìn)行實(shí)施。

④漢朝建立之初，各項(xiàng)制度都沿襲了秦朝的做法，《顓項(xiàng)歷》繼續(xù)得以使用。但由于《顓項(xiàng)歷》對(duì)朔望月

的計(jì)算不是非常精密，一百多年來累積的誤差，使得十五晚上月亮不圓的現(xiàn)象開始出現(xiàn)。公元104年，

一些負(fù)責(zé)觀星的官員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年十一月中的一天，諸多與歷法有關(guān)的天文現(xiàn)象將在那一天集中發(fā)生，是

理想的改歷機(jī)會(huì)。于是，漢武帝下詔書召集天文學(xué)家開始改歷，形成了《太初歷》。這是中國歷史上現(xiàn)存

第一部完整統(tǒng)一、有明確文字記載的歷法。

⑤《太初歷》已經(jīng)相當(dāng)接近我們現(xiàn)在使用的農(nóng)歷。這部歷法以冬至所在之月為十一月，以正月為歲首，平

年12個(gè)月，閏年13個(gè)月，月大30日，月小29日。在這部歷法中，還首次明確提出了我們目前仍然在使

用的24節(jié)氣。節(jié)氣是以地球繞太陽的公轉(zhuǎn)為基礎(chǔ)制定的。在公轉(zhuǎn)軌道上，地球每轉(zhuǎn)過約15度，則會(huì)到

達(dá)一個(gè)新的節(jié)氣，這樣一年里就會(huì)有24個(gè)節(jié)氣。因?yàn)榈厍蛏霞竟?jié)的更替與太陽公轉(zhuǎn)相聯(lián)系，所以同一

地區(qū)在同一節(jié)氣時(shí)的氣溫、光照、雨水等條件基本固定，從而使節(jié)氣能夠很好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。此外，

《太初歷》規(guī)定，如果某一年的某個(gè)月份中只有一個(gè)節(jié)氣，那么這個(gè)月之后將被加入一個(gè)閏月。這種置閏

方法能夠把月份和氣候的冷暖變化調(diào)節(jié)得更合理，被一直沿用到現(xiàn)在。

⑥在《太初歷》之后，歷法不斷推陳出新，一些比較有代表性的歷法，進(jìn)一步解決了歷法測(cè)算中的一些問

題。例如，制定《乾象歷》的東漢皇室子弟劉洪，就發(fā)現(xiàn)了月球的運(yùn)動(dòng)并不均勻這一事實(shí)。而南北朝時(shí)期

的祖沖之在制定《大明歷》時(shí)，把歲差的概念引入到了歷法之中，從而能夠更加精確地確定冬至點(diǎn)的位

置，大大提高了歷法計(jì)算的精度。由兀代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》中提出365.2425天為一年，和地球

實(shí)際繞太陽一年的周期只差26秒，登上了我國古代歷法的最高峰。目前我們使用的農(nóng)歷，是由中國科學(xué)

院紫金山天文臺(tái)負(fù)責(zé)測(cè)算的，而其基本指導(dǎo)原則來自于明末崇年間編寫的《崇禎歷書》。

（作者：李會(huì)超）

（1）本文的說明順序是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。

（2）依據(jù)第②段畫線句，并聯(lián)系全文說說“閏月"是什么意思？"特定的年份”是怎么確立的？

（3）第⑥段畫線句子，主要運(yùn)用了哪些說明方法有什么作用？

由元代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》中提出365.2425天為一年，和地球?qū)嶋H繞太陽一年的周期只差26秒，

登上了我國古代歷法的最高峰。

七、對(duì)比閱讀（共1題；共17分）

9.閱讀下列兩個(gè)語段，完成小題

（-）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草

鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然

開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，

悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先?/p>

避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云："不足為外人

道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。

（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）

（二）灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛉眨嚎梢匀疽?，名之

以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪①，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷

②，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶斷斷③然，不可以不更也，故更之為愚溪。

愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山

下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為

愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。

溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。予雖不合于

俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同

歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，紀(jì)于溪石上。

（節(jié)選自柳宗元《愚溪詩序》，有刪改）

①以愚觸罪：唐憲宗時(shí)，柳宗元因參加王叔文政治集團(tuán)革新政治失敗，被貶永州。愚，指此事。②愚公

谷：在今山東省淄博市北。劉向《說苑?政理》曾記載此谷名稱的由來："齊桓公出獵，入山谷中，見一老

翁，問曰：’是為何谷？‘對(duì)曰：‘愚公之谷。‘桓公問其故，曰：‘以臣名之?！?③斷（yin）斷然：爭(zhēng)辯的樣

子。④混希夷：指與自然混同，物我不分。希夷：虛寂玄妙的境界。語出《老子》："視之不見名曰夷，

聽之不聞名日希，搏之不得名曰微。此三者，不可致詰，故混而為一。"這是道家所指的一種形神俱忘，

空虛無我的境界。

（1）下面各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.處處志之尋向所志

B.漁人甚異之覽物之情，得無異乎

C.加大驚力記之而去

D.皆由酒食不復(fù)由焉

（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

（3）有人說，語段（一）中"阡陌交通，雞犬相聞”一句沒有寫人，卻處處寫人。請(qǐng)做簡要分析。

（4）語段（一）是陶淵明為《桃花源詩》作的序，語段（二）是柳宗元為《八愚詩》作的序，自序往往

表明作者的旨趣，請(qǐng)分析兩個(gè)語段表達(dá)主題的方法有何不同。

八、詩歌鑒賞（共1題；共6分）

10.古詩賞析

黃鶴樓

崔潁

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

（1）詩歌首聯(lián)和頷聯(lián)借兩個(gè)"空"字抒發(fā)了之感。

（2）李白登臨黃鶴樓曾言：眼前有景道不得，崔潁題詩在上頭。細(xì)讀全詩，簡析此詩在寫景方面的精妙

之處。

九、作文（共2題；共10分）

11.題目：追夢(mèng)路上一直有你

要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。

②文中不出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名、地名。

12.讀下面材料，然后作文。

瓷器易碎，磕磕碰碰難免出現(xiàn)破損，常讓愛瓷之人痛心不已。銅瓷就是將已經(jīng)破損的瓷器修復(fù)好，讓曾

經(jīng)破損的瓷器展現(xiàn)出新的美感。鎘瓷需要根據(jù)瓷器的年代、器型、破損部位等，設(shè)計(jì)不同樣式的銅釘或

花釘，對(duì)瓷器進(jìn)行修補(bǔ)、裝飾。鑲?cè)腈k釘或花釘?shù)拇善鲝?fù)原再生，變成另一種獨(dú)具觀賞和藝術(shù)價(jià)值的工

藝品，展現(xiàn)出一種新的美感。

讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限，600字左右。

②文中不出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名、地名。

答案解析部分

一、選擇題

L【解析】【分析】A.ta/lan>zai/zai>yi/yi；

B.li/li,dang/dang>ai/ai；

C.gao/hao^yan/yan>nan/nan；

D.mo/mu,kui/kuklun/guan；

故答案為：Co

【點(diǎn)評(píng)】做好本題需要平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。做字音題，要積累詞語，注

意聲調(diào)。特別是多音字在應(yīng)用時(shí)非常容易混淆，因此在學(xué)習(xí)過程中一定要記扎實(shí)。

2.【解析】【分析】A."甘之如貽"改為"甘之如飴"；

B."金鋼石"改為"金剛石"；

D."視查"改為"視察"；

故答案為：C?

【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音

字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤

寫。

二、句子默寫

3.【解析】【分析】古詩文名句的默寫既需要背誦、理解和記憶，也需要書寫正確。如“生、風(fēng)鵬、側(cè)畔"

等。

故答案為：（1）海日生殘夜

⑵九萬里風(fēng)鵬正舉；感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心

⑶沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

【點(diǎn)評(píng)】中考中古詩文默寫包括一般性默寫和理解性默寫。前者需要考生結(jié)合上下句提示進(jìn)行回答；后者

要結(jié)合自己對(duì)古詩文的理解和題干中的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。

三、名著閱讀

4.【解析】【分析】（1）武松到東京交付了差事回來，到得哥哥家中，得知哥哥因?yàn)樾奶鄱?，?dāng)下心中已

有誘惑，卻不動(dòng)聲色，只是心中悲傷。次日找到何九叔與郛哥問明了情況，帶著三人去找縣官告狀，縣

官因?yàn)槭樟宋鏖T慶錢財(cái)，只是不理會(huì)。后武松回家，從嫂嫂和王婆問得了口供，先殺嫂嫂，再殺西門

慶。武松押著王婆，提著西門慶和潘金蓮的人頭到縣衙投案自首。黑旋風(fēng)李逵為了逼迫美髯公朱仝上梁

山，殺死了朱仝看護(hù)的小衙內(nèi)，朱仝震怒，雖然在雷橫、柴進(jìn)、吳用等人的勸說下答應(yīng)梁山入伙，卻發(fā)

誓不肯和李逵同在梁山。吳用等人只好將李逵留在小旋風(fēng)柴進(jìn)的莊園，等到朱仝氣消了再來接他。李逵

在柴進(jìn)的莊園住了一段時(shí)間，有一天柴進(jìn)接到家住高唐州的叔叔柴皇城寫來的書信，要他前往高唐州，

李逵也跟隨前往。來到高唐州柴家，柴進(jìn)見到了重病在床的叔叔，才知道高唐州知府高廉的小舅子殷天

錫要搶占柴家的花園，還將柴皇城打傷，柴皇城說完就因傷重去世。這時(shí)殷天錫來到，逼著柴家搬出

去，柴進(jìn)據(jù)理力爭(zhēng)，殷天錫還要打柴進(jìn)，惹惱了李逵，沖上來一陣拳打腳踢將殷天錫打死。柴進(jìn)大驚，

急忙讓李逵回梁山避難，仗著自己有祖先留下護(hù)身的丹書鐵券沒有走，結(jié)果被高唐州知府高廉抓住。高

廉是奸賊高球的兄弟，根本不管丹書鐵券，將柴進(jìn)毒打一頓后關(guān)入了死牢。

從以上分析中可以看出武松與李逵兩人同樣勇武重義，好打抱不平，但武松行事周密，思慮周全，李逵

卻性格魯莽，喜好沖動(dòng)，做事不計(jì)后果。（2）《太陽》是現(xiàn)代詩人艾青創(chuàng)作的一首新詩。這首詩第一、

二節(jié)寫太陽到來時(shí)的悲壯場(chǎng)景；第三節(jié)由第一、二節(jié)發(fā)展而來，暗示著光明的到來，將出現(xiàn)一個(gè)科學(xué)文

明的新時(shí)代；第四節(jié)作了直接抒情，要在光明必然到來的預(yù)感中振奮起來，去追求未來的真實(shí)的光明。

詩中的太陽象征著光明、自由與新時(shí)代。詩人用"太陽向我滾來”象征著新時(shí)代必然的到來。光明的到來，

不僅將使萬物復(fù)蘇，眾生一片歡欣鼓舞，還將出現(xiàn)一個(gè)科學(xué)文明的新時(shí)代。在第四節(jié)中，他把自己擺了

進(jìn)去，作了直接抒情，說他那陳腐、陰郁的靈魂已讓太陽的火焰之手丟棄，再造了一個(gè)“有對(duì)于人類再生

之確信”的新靈魂。表達(dá)了作者投身新時(shí)代，建設(shè)新生活的強(qiáng)烈愿望。

故答案為：⑴示例：武松替兄報(bào)仇時(shí)，先調(diào)查情況，帶人證和物證告官未果，又從嫂嫂和王婆那里逼取

口供，并殺死嫂嫂和西門慶，最后去縣衙自首，行事周全，有條不紊。李逵打死殷天錫，全憑一時(shí)沖

動(dòng)，還連累柴進(jìn)挨打坐牢，差點(diǎn)送命。同是有勇有義、打抱不平，但李逵比武松多了魯莽，少了理性，

武松行事更為周密，考慮更周全。

⑵示例：《太陽》在這首詩中，“太陽"寓意著"光明、自由、新時(shí)代"。詩人用"太陽向我滾來”指明新時(shí)代

必然到來；太陽來后，大地上充滿了一派生氣，"我乃有對(duì)于人類再生之確信"，表達(dá)了詩人希望在新時(shí)代

里投身新生活的愿望。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品

的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。

⑵本題考查作家有關(guān)知識(shí)積累。艾青的作品一般是描寫土地、太陽、火把、光明等有象征性的事物，表

現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。20世紀(jì)30年代，艾青的

詩歌的主要意象是土地和光明。

四、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

5.【解析】【分析】（1）這是一篇說明性的文字，首句起到了點(diǎn)明說明內(nèi)對(duì)象的作用?？瞻滋幥懊嫣岬搅斯?/p>

分三層，后面內(nèi)容根據(jù)“最外層為防水層”"中間為過濾層""內(nèi)層為吸水層”可知，按由外到內(nèi)的順序介紹了

這三層分別是什么。因此橫線上的總起句可擬寫為：從外到內(nèi)分別是防水層、過濾層、吸水層。意近即

可。（2）畫線句兩面對(duì)一面，刪去"能否"或"否"即可。

故答案為：⑴從外到內(nèi)分別是防水層、過濾層、吸水層；

⑵刪去"能否"或"否"。

【點(diǎn)評(píng)】⑴道題考查學(xué)生對(duì)語句銜接的判斷能力，要注意理清內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

⑵本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同

理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句

的語感能力。

五、綜合性學(xué)習(xí)

6.【解析】【分析】（1）根據(jù)"近日，全國首部戰(zhàn)'疫'個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開正式出版發(fā)行"可擬寫標(biāo)題為：

全國首部戰(zhàn)"疫”個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開出版發(fā)行。理由是這一標(biāo)題從導(dǎo)語中提煉得出，概括了新聞的

主要內(nèi)容。也可根據(jù)"是一部向生命致敬的優(yōu)秀文學(xué)作品"擬寫為：《戰(zhàn)疫九歌》致敬生命。理由是這一標(biāo)

題點(diǎn)明了詩集的名稱和主旨，能引起讀者的關(guān)注。

（2）第一問：看圖可知，圖中一個(gè)頭部為熱干面造型的卡通人物戴著口罩，坐在病床上，一個(gè)醫(yī)生模樣的

人在對(duì)他進(jìn)行詢問與檢查。隔離病房的窗戶外面是頭部同樣為小吃造型的卡通人物，他們也都戴著口

罩，手里拿著"熱干面""加油"的手牌，在為病房里的“熱干面"加油。第二問：從立意上來看，病房里的

"熱干面”代表了武漢，窗外各種的“小吃”代表了全國各地。表現(xiàn)了們?nèi)珖嗣穸己臀錆h在一起，為武漢加

油鼓勁，共抗疫情。從表現(xiàn)形式上來看，漫畫作者用熱干面來代表武漢，用各地的代表性美食來代表全

國各地人民。人物以卡通形象呈現(xiàn)，生動(dòng)可愛，富有趣味。

故答案為：⑴【示例1】全國首部戰(zhàn)"疫”個(gè)人詩集《戰(zhàn)疫九歌》公開出版發(fā)行。

理由：因?yàn)榇藰?biāo)題準(zhǔn)確地點(diǎn)明了本則新聞的核心內(nèi)容。

【示例2】《戰(zhàn)疫九歌》致敬生命

理由：因?yàn)榇藰?biāo)題點(diǎn)明了該詩集的名稱和主題，更能引起讀者的關(guān)注。

⑵示例：一個(gè)熱干面卡通人物在隔離病房中接受醫(yī)生檢查，隔離窗外是全國各類小吃的卡通人物們，戴

著口罩、手持"熱干面""加油"的手牌為其加油鼓勁。

原因：①該漫畫表達(dá)了全國人民始終和武漢一起，攜手共抗疫情的主題。②該漫畫角度和形式新穎，

選取最能代表武漢地方特色的熱干面和全國各地的美食，又以卡通頭像呈現(xiàn)，既生動(dòng)可愛，又極具趣味

性。

【點(diǎn)評(píng)】⑴擬寫新聞標(biāo)題，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)新聞導(dǎo)語的高度概括與歸納。因此，只要快速而準(zhǔn)確地找出新聞話

語材料中的導(dǎo)語句（或段）,再在此基礎(chǔ)上，篩選出有效的要點(diǎn)（或關(guān)鍵）可題就容易解決了。至于理由要么能高

度概括新聞內(nèi)容，要么引起讀者關(guān)注?？忌伸`活掌握。

⑵這道題考查解說漫畫寓意的能力。先仔細(xì)觀察整體構(gòu)圖，注重細(xì)節(jié)（包括文字）；再由主體特點(diǎn)聯(lián)想

構(gòu)圖要素的象征義、寓意；最后用準(zhǔn)確的語言進(jìn)行表述。

六、現(xiàn)代文閱讀

7.【解析】【分析】（1）考查寫作視角。讀文可知，作者圍繞我在石志村的所見所聞所感來展開，表現(xiàn)了

曾經(jīng)貧困的石志村在扶貧干部的幫扶下變換了面貌，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，更讓讀者信服。第七段中的

"在精準(zhǔn)扶貧的當(dāng)下，我們的扶貧干部知道要‘修舊如舊'，要‘看得見鄉(xiāng)愁'，更知道‘綠水青山就是金山銀

山’，這里面不僅有美好的傳統(tǒng)意象，更有事關(guān)百姓福祉的發(fā)展要義，詩意與現(xiàn)實(shí)在這里得到完美的統(tǒng)一”

是作者從自己的所見所聞中得到的感悟，表現(xiàn)了作者對(duì)扶貧干部的贊美，他們的扶貧工作富有成效，既

保護(hù)了石志村的原有面貌，以讓村民們過上了生活富貴，交通便捷的新生活。

（2）考查賞析句子。從詞語運(yùn)用的角度來看，這句話中的"那幾個(gè)""那邊""那一邊""那邊那個(gè)山尖”"露出

一點(diǎn)山頂?shù)哪莻€(gè)"中的"那"字，聯(lián)系"當(dāng)?shù)馗刹繉?duì)著面前的青山，一一指給我看"可知這是我在當(dāng)?shù)馗刹康?/p>

指點(diǎn)下看到的真實(shí)場(chǎng)景，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駛兎植挤秶鷱V，村莊面積大的特點(diǎn)。正是因?yàn)槭敬逵羞@種特

點(diǎn)，所以才會(huì)有了下文扶貧干部們推進(jìn)硬化路"組組通"的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活。表達(dá)了作

者對(duì)扶貧干部的肯定與贊美之情。從修辭的角度來看，"是我們村”"也是我們村""也是我們村"，是排比和

反復(fù)的修辭手法。同樣強(qiáng)調(diào)了石志村分布范圍廣，面積大的特點(diǎn)。正是因?yàn)槭敬逵羞@種特點(diǎn)，所以才

會(huì)有了下文扶貧干部們推進(jìn)硬化路“組組通”的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活。表達(dá)了作者對(duì)扶貧干

部的肯定與贊美之情。

（3）考查分析描寫方法。第五段中的“繞過幾道彎，一條新修的硬化路進(jìn)入眼簾，沿著凌空延伸的電

線，蜿蜒向山的深處"是對(duì)硬化路的直接描寫，"當(dāng)?shù)馗刹恳宦方榻B"的內(nèi)容是間接描寫，表現(xiàn)了石志村以

前的交通狀況。過去與現(xiàn)在形成了鮮明地對(duì)比，聯(lián)系第六段中的"'白云生處有人家'雖然如詩如畫，但對(duì)

于這些世居山上的群眾來說，生活的富足與便捷，才是更重要的事情"可知此處對(duì)比突出了石志村原本分

散居住的村民在享受到了組組通的便利與快捷的同時(shí)，還享受著原有“白云生處有人家”的詩意生活。詩意

與現(xiàn)實(shí)在這里得到完美的統(tǒng)一。

（4）考查賞析題目。聯(lián)系文本內(nèi)容可知，題目中的“詩意”指的石志村的居民們?cè)诟呱缴仙⒕?，享受?白

云深處”的詩意生活，"恍惚間有幾分避世而居的幽遠(yuǎn)味道"。"詩意之外"指的是扶貧干部秉持精準(zhǔn)扶貧的

理念，堅(jiān)持"要‘修舊如舊'，要‘看得見鄉(xiāng)愁‘，更知道‘綠水青山就是金山銀山”'，在讓石志村的居民們享受

詩意生活的前提下，還享受到了現(xiàn)代生活的便利與快捷。題目"在詩意之外"，將詩意生活與扶貧工作聯(lián)系

在一起，生活的詩意之美與現(xiàn)實(shí)的富貴快捷完美的融合在一起，新穎別致，富有意趣。

故答案為：⑴寫我在石志村的所見所聞，透過我的視野呈現(xiàn)石志村的變化，容易讓讀者信服；表現(xiàn)了扶

貧干部扶貧時(shí)，既保護(hù)了石志村原有的詩情畫意的生活，又實(shí)現(xiàn)了交通便捷的新生活；表達(dá)了對(duì)扶貧干

部"修舊如舊"精準(zhǔn)扶貧理念的贊美。

⑵【示例1】"那幾個(gè)""那邊""那一邊""那邊那個(gè)山尖""露出一點(diǎn)山頂?shù)哪莻€(gè)"詞里的"那"字，表明我順著當(dāng)

地干部的視野看過去，見證了石志村村民山上山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化

路"組組通"的困難和讓村民享受便捷又詩意的生活埋下伏筆。

【示例2】“幾個(gè)房子""一片房子""一點(diǎn)房頂"中的"幾個(gè)""一片""一點(diǎn)"數(shù)量詞的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)石志村村民山上

山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化路"組組通"的困難和讓村民享受便捷又詩意的生

活埋下伏筆。

修辭方法示例："是我們村""也是我們村""也是我們村"，運(yùn)用排比、反復(fù)的修辭方法強(qiáng)調(diào)石志村村民山

上山下散居的范圍廣、面積大，為下文寫扶貧干部推進(jìn)硬化路"組組通"的困難和讓村民享受便捷又詩意的

生活埋下伏筆。

⑶新修的硬化路蜿蜒伸向山的深處是直接描寫，村干部描述的石志村以前的交通問題是間接描寫。這里

直接描寫和間接描寫形成對(duì)比，突出了分散居住的村民在享受著硬化路"組組通"帶來生活便捷的同時(shí)，也

仍然享受著"白云生處有人家”的詩意生活。

⑷①"詩意"原指在外人眼里"白云生處"人家詩如畫的生活，②"詩意之外"指扶貧干部關(guān)注的石志村在如

詩如畫生活前提下的富足與便捷，③“在詩意之外"將標(biāo)題與主題，形式與內(nèi)容，詩意之美與現(xiàn)實(shí)之思巧

妙融合一體。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查寫作視角分析。讀文可知，作者圍繞在石志村的所見所聞所感來展開，表現(xiàn)了曾經(jīng)貧困的石志

村在扶貧干部的幫扶下變換了面貌，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，更讓讀者信服。

⑵本題的考點(diǎn)是詞語的含義。解答思路：解詞+內(nèi)容+情感。方法：聯(lián)系詞語本義，結(jié)合語境分析詞語的

含義，以及表達(dá)的感情。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的

語境義及所包含的情感。務(wù)必遵循“詞不離句，句不離篇”的原則。

⑶本題考查的是對(duì)語句的賞析。答題時(shí)注意從描寫的角度賞析：

①、人物描寫格式：人物描寫方法+內(nèi)容+中心表述形式：通過對(duì)人物的…描寫，寫出了...表達(dá)了...

②景物描寫格式：描寫內(nèi)容+作用（渲染氣氛，烘托人物心情等）表述形式：通過描寫…烘托了…

⑷本題考查標(biāo)題含義和作用的理解分析能力。賞析文題的妙處一般要從內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)幾方面進(jìn)行鑒

別欣賞，學(xué)生能從不同的角度對(duì)文章的標(biāo)題進(jìn)行賞析，一般從標(biāo)題的使用手法來考查，有時(shí)也從文章內(nèi)

容和主題角度，要求學(xué)生對(duì)文章標(biāo)題進(jìn)行理解，這時(shí)要求學(xué)生能整體感知文本內(nèi)容，深刻認(rèn)識(shí)文章中心

主題。

8.【解析】【分析】（1）考查說明順序。讀文可知，本文首段引出說明對(duì)象：農(nóng)歷。并通過公歷與農(nóng)歷的

對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)歷在中國人心目中的地位。第二段通過公歷與農(nóng)歷的對(duì)比介紹了農(nóng)歷的特點(diǎn)。第三段到

第六段按時(shí)間順序記敘了農(nóng)歷發(fā)展變化的過程。所以本文的說明對(duì)象是邏輯順序。（2）對(duì)重點(diǎn)語句的理

解。

第一問：根據(jù)第二段中的“在農(nóng)歷中，每年的基本長度為12個(gè)月，月大30日，月小29日。這樣得到的

全年天數(shù)會(huì)比回歸年的實(shí)際長度差11天左右。為了讓季節(jié)與月份的對(duì)應(yīng)關(guān)系保持相對(duì)穩(wěn)定，農(nóng)歷采用在

特定的年份加入閏月的方式，修正與回歸年之間的天數(shù)差異”可知設(shè)置閏月的原因是農(nóng)歷全年天數(shù)與回歸

年實(shí)際天數(shù)之間有差距。設(shè)置的目的是為了修正這種差距。修正的方法是在農(nóng)歷每年的基本長度12個(gè)月

中再加入一個(gè)月。所以在農(nóng)歷每年的基本長度12個(gè)月中再加入一個(gè)月，來修正農(nóng)歷全年天數(shù)與回歸年實(shí)

際天數(shù)差，加入的這個(gè)月就叫做閏月。

第二問：根據(jù)第五段中的“如果某一年的某個(gè)月份中只有一個(gè)節(jié)氣，那么這個(gè)月之后將被加入一個(gè)閏月"

可知如果某一年的某個(gè)月份里只有一個(gè)節(jié)氣，那么就需要在這個(gè)月后加入閏月，這一年份就是“特定的年

份"。（3）考查說明方法。這句話列舉了元代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》的具體實(shí)例，這是舉例子。其

中出現(xiàn)了準(zhǔn)確的數(shù)字"365.21425""26",這是列數(shù)字。聯(lián)系本段中的"把歲差的概念引入到了歷法之中，從

而能夠更加精確地確定冬至點(diǎn)的位置，大大提高了歷法計(jì)算的精度"可知此處舉例具體地說明了我國古代

歷法解決測(cè)算中的一些問題后，大大提高了計(jì)算的精度。聯(lián)系本句中的“登上了我國古代歷法的最高峰"可

知此處兩個(gè)數(shù)字準(zhǔn)確地說明了《授時(shí)歷》對(duì)每年的長度的精準(zhǔn)度和誤差小，說明元代歷法的精準(zhǔn)度己經(jīng)達(dá)

到了歷法的高峰。

故答案為：⑴邏輯順序。先在對(duì)比中說明農(nóng)歷在中國人心目中的地位，再在對(duì)比中闡釋農(nóng)歷的特點(diǎn)，最

后說明農(nóng)歷發(fā)展變化的過程。（意思對(duì)即可）。

⑵在農(nóng)歷每年的基本長度12個(gè)月中再加入一個(gè)月來修正農(nóng)歷全年天數(shù)與回歸年實(shí)際天數(shù)差。加入的這個(gè)

月就叫做閏月。（意思對(duì)即可）特定年份是依據(jù)農(nóng)歷24節(jié)氣與月份的對(duì)應(yīng)關(guān)系確立的，如果某一年的某

個(gè)月份中只有一個(gè)節(jié)氣，那么這個(gè)月之后將被加入一個(gè)月，即閏月。加閏月的的那年就是所說的"特定年

份”。

（3）舉例子、列數(shù)字。舉元代郭守敬組織制定的《授時(shí)歷》，說明我國古代歷法解決測(cè)算中的一些問題后，

大大提高了計(jì)算的精度；用兩個(gè)數(shù)字"365.21425""26"說明《授時(shí)歷》對(duì)每年的長度的確定與目前的公歷

365天計(jì)時(shí)間基本相等，已經(jīng)十分精準(zhǔn)了；其中"365.21425"小數(shù)點(diǎn)后的“21425"和"26秒"前的"只差"分

別強(qiáng)調(diào)了《授時(shí)歷》對(duì)每年的長度的精準(zhǔn)度和誤差小，說明元代歷法的精準(zhǔn)度已經(jīng)達(dá)到了歷法的高峰。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)說明順序的理解和把握。方法：說明文的順序有三種：時(shí)間順序、空間順

序、邏輯順序。時(shí)間順序和空間順序都有比較明顯的標(biāo)志詞，所以本文采用的是邏輯順序。結(jié)合思路分

析即可。

（2）本題考查文章內(nèi)容的理解。此類題作答時(shí)要注意把握說明對(duì)象及其特征。

（3）本題考查說明方法及其作用的理解和分析能力，根據(jù)語段中的一些關(guān)鍵詞先來判斷說明方法，熟記一

些常見的說明方法，結(jié)合文段分析，在根據(jù)文章內(nèi)容或者文章的內(nèi)容所體現(xiàn)出來的說明對(duì)象的特征來分

析其作用。

七、對(duì)比閱讀

9.【解析】【分析】（1）本題考查一詞多義。A.做標(biāo)志'標(biāo)志；B.認(rèn)為......奇異,差異，區(qū)別；C.于是,于

是；D.拿出,出去；故選C。

(2)注意："此：這；為：對(duì)、向；具：詳細(xì)。嘆惋：感嘆惋惜。"

(3)"阡陌交通"的意思是田間小路交錯(cuò)相通，從中可以感受到桃源人生活的井然有序。這些小路必定是

村中人修筑，人們?nèi)粘３鲂袆谧饕彩亲咴谶@些小路上，表現(xiàn)了桃源人的勤勞與樸實(shí)。"雞犬相聞”的意思是

可以互相聽到雞叫和狗叫的聲音。這些雞犬也是人之所養(yǎng)，能互相聽到雞叫和狗叫的是住得很近的人

家，表現(xiàn)了桃源人生活的富貴與關(guān)系的和睦。這兩句雖為寫景，但卻可以讓讀者感受到桃源人活動(dòng)的蹤

跡。

(4)陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)理想的社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有壓迫，人們都安居樂

業(yè)，生活幸福而快樂，從而隱晦地表現(xiàn)了自己對(duì)于黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿與批判，對(duì)于理想社會(huì)的追求與向

往。柳宗元《愚溪詩序》通篇就是寫了一個(gè)"愚"字。從"予以愚觸罪"，至『‘以愚辭歌愚溪"，充分表達(dá)了一

個(gè)遭受重重打擊的正直士大夫的憤世嫉俗之情；同時(shí)，對(duì)封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治，也進(jìn)行了有力的控訴。

自己因愚獲罪，幸得有自然山水做伴，日?？梢詩是樯剿?，以文墨自慰，表現(xiàn)了作者超脫現(xiàn)實(shí)的曠達(dá)胸

襟。

故答案為：(1)C

(2)這個(gè)人(漁人)把自己聽到的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，他們都感嘆起來。

(3)"阡陌交通”表明交錯(cuò)的田間小路、井然有序的生活是勤勞、樸實(shí)的桃花源人耕耘的結(jié)果。"雞犬相聞”

借雞犬之聲來表明桃花源人生活的富足、和睦。雖沒寫人，但處處能感受到人的蹤跡。

(4)語段(一)：詩人把理想和情感寄托在虛構(gòu)的社會(huì)里。借虛構(gòu)的世外仙境，表現(xiàn)自己追求美好生活的

理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的主題。

語段(二)：詩人把思想和情感與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的自然景物交融在一起。借愚溪之景表達(dá)自己濟(jì)世之愿不

能實(shí)現(xiàn)的憤懣和超脫現(xiàn)實(shí)的自慰。

【點(diǎn)評(píng)】(1)文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在

平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。

(2)在翻譯句子時(shí)首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句

子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。

(3)本題考查情節(jié)安排的用意。解答此題關(guān)鍵要看事物出現(xiàn)前文章寫了什么，事物出現(xiàn)后故事情節(jié)有了什

么變化。然后根據(jù)理解，揣摩作者寫作的意圖，把切題的答案擬寫出來。

(4)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的把握，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，了解主要內(nèi)容，抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行闡述。注意要求:

用自己的話概括。

【參考譯文】

(-)東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽

然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散

在地上。漁人對(duì)此(眼前的景色)感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他

下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)

在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類

的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女的穿戴跟桃花

源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂。

村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他

到自己家里去(做客)。設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們

自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，

因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩

朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁

人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說：“我們

這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說啊！"

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里去，報(bào)

告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花

源的路了。

南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世

了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

（二）灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個(gè)姓冉的住在這里，所以把這條溪

水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜

愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把

家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休，看來不能不改名了，所

以把它定名為愚溪。

我在愚溪上面買了個(gè)小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積

蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南

流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚

堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯(cuò)落，這些都是山水中瑰麗的景色，

因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈儭?/p>

溪水雖然對(duì)世人沒有什么好處，可它卻能夠映照萬物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢

的人喜笑顏開，對(duì)它眷戀愛慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來安慰自己，用文筆自由驅(qū)

使萬物，創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界，世間萬象沒有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭

歌唱愚溪，覺得茫茫然沒什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂

之中，而寂寞清靜之中沒有誰能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。

八、詩歌鑒賞

10?【解析】【分析】（1）本題考查詩詞賞析中的煉字。第一個(gè)"空"可理解