（圖片大小可任意調(diào)節(jié)）2023年專升本考試-專升本考試(藝術(shù)概論)考試沖刺-歷年真題演練帶答案第一卷一.參考題庫(kù)(共20題)1.簡(jiǎn)述當(dāng)視覺(jué)形成的一般生理過(guò)程。2.簡(jiǎn)述德國(guó)包豪斯（Bauhaus）的定義。以及發(fā)展的三個(gè)階段。3.簡(jiǎn)述中國(guó)古代書(shū)寫(xiě)文字的不同載體。4.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)面臨哪些需要解決的問(wèn)題？5.簡(jiǎn)述視覺(jué)生理和視覺(jué)心理的比較。6.簡(jiǎn)述產(chǎn)品設(shè)計(jì)的分類。7.“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”是對(duì)唐代詩(shī)人詩(shī)畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)的概括。（）A、李白B、孟浩然C、王維D、杜甫8.簡(jiǎn)述中國(guó)古代低矮型家具中床與塌的區(qū)別。9.“顏筋柳骨”指的是唐代大書(shū)法家（）和（）。10.簡(jiǎn)述藝術(shù)活動(dòng)的構(gòu)成。11.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)師的社會(huì)職責(zé)。12.簡(jiǎn)述古代印度的藝術(shù)特點(diǎn)。13.簡(jiǎn)述中國(guó)古代文字發(fā)展的過(guò)程，及其各個(gè)階段的文字特點(diǎn)。14.簡(jiǎn)述藝術(shù)語(yǔ)言及其特性。15.簡(jiǎn)述視覺(jué)知覺(jué)的形成過(guò)程。16.簡(jiǎn)述視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域。17.是什么力量推動(dòng)設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求？18.簡(jiǎn)述中國(guó)古建筑群體的空間布局特點(diǎn)。19.簡(jiǎn)述地中海文明的含義以及藝術(shù)特點(diǎn)。20.簡(jiǎn)述俄國(guó)的構(gòu)成主義（1913-1920）的定義。它受到現(xiàn)代藝術(shù)的哪些藝術(shù)風(fēng)格的影響？第二卷一.參考題庫(kù)(共20題)1.提出“童心說(shuō)”這一文藝思想的是（）。A、李贄B、王守仁C、袁枚D、袁中道2.王獻(xiàn)之是我國(guó)（）時(shí)期的大書(shū)法家。3.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)學(xué)的定義及其研究范圍。4.根據(jù)設(shè)計(jì)的不同目的，可將設(shè)計(jì)的類型分為哪幾類？5.視覺(jué)感覺(jué)和知覺(jué)理論有哪些？6.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)師的概念。7.簡(jiǎn)述歐洲中世紀(jì)工藝美術(shù)的特征。8.簡(jiǎn)述視覺(jué)思維理論的概念。9.《歷代帝王圖》是我國(guó)（）朝的繪畫(huà)作品。A、唐B、宋C、明D、元10.簡(jiǎn)述三個(gè)最著名的古羅馬柱式。11.踢踏舞是（）的具有鮮明特色的舞蹈。A、日本B、韓國(guó)C、墨西哥D、斯里蘭卡12.簡(jiǎn)述視覺(jué)產(chǎn)生的基本生理現(xiàn)象。13.美國(guó)著名現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師弗蘭克·賴特在19世紀(jì)80年代提出了“有機(jī)建筑”的設(shè)計(jì)理念，圍繞這一理念，賴特提出了哪六大原則？14.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)的多重特征。15.《泰坦尼克號(hào)》是的影片。（）A、美國(guó)B、英國(guó)C、法國(guó)D、加拿大16.簡(jiǎn)述中國(guó)各地的四合院形式建筑。17.簡(jiǎn)述中國(guó)佛教石窟在中國(guó)古建筑中的研究?jī)r(jià)值。18.《花木蘭》原是（）作品。A、京劇B、昆曲C、豫劇D、評(píng)劇19.簡(jiǎn)述中國(guó)設(shè)計(jì)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。20.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)的定義及其淵源。第三卷一.參考題庫(kù)(共20題)1.簡(jiǎn)述“功能決定形式”、“功能第一，形式第二”的含義。2.《威尼斯商人》是英國(guó)作家（）的作品。A、喬叟B、莎士比亞C、艾略特D、維吉爾3.哲學(xué)主要通過(guò)這一中介對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生影響。（）A、美學(xué)B、宗教C、政治D、倫理4.簡(jiǎn)述繪畫(huà)藝術(shù)的概念和種類。5.簡(jiǎn)述中國(guó)建筑瓦當(dāng)中的四神圖案分別代表的含義。6.簡(jiǎn)述中國(guó)清代瓷器逐漸走下坡路的主要原因。7.簡(jiǎn)述視覺(jué)符號(hào)的含義和一般特征。8.簡(jiǎn)述工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格特點(diǎn)。9.簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)與消費(fèi)之間的關(guān)系。10.簡(jiǎn)述立體主義、未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義的概念和彼此之間的差別。11.審美效應(yīng)一般有三個(gè)階段：（）、（）、（）。12.簡(jiǎn)述格式塔理論的完型組織原則。13.簡(jiǎn)述中國(guó)宋瓷的五大名窯。14.書(shū)法作品：《蘭亭集序》15.德國(guó)美學(xué)家黑格爾的重要美學(xué)論著是（）。A、《判斷力批判》B、《美學(xué)》C、《論崇高》D、《詩(shī)藝》16.簡(jiǎn)述視覺(jué)體驗(yàn)的概念。17.簡(jiǎn)述古埃及時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。18.建筑藝術(shù)：埃及金字塔19.簡(jiǎn)述工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征。20.簡(jiǎn)述古希臘陶器的藝術(shù)特點(diǎn)。第一卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案: 視覺(jué)形成的生理過(guò)程：通過(guò)光、視覺(jué)對(duì)象、眼睛共同配合，形成于大腦的視覺(jué)感覺(jué)。2.正確答案: 德國(guó)包豪斯（Bauhaus）是由創(chuàng)始人格羅皮烏斯創(chuàng)造的新詞，字面的意思為“造房子”，格羅皮烏斯試圖將建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)兩個(gè)領(lǐng)域有效結(jié)合起來(lái)，即技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合。1919年在德國(guó)魏瑪市創(chuàng)立的“國(guó)立包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院”，是世界上第一所真正為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。 包豪斯發(fā)展的三個(gè)階段為： 1）第一階段（1919-1925年）魏瑪時(shí)期 2）第二階段（1925-1932年）迪索時(shí)期 3）第三階段（1932-1933年）柏林時(shí)期3.正確答案: 書(shū)寫(xiě)中國(guó)古代文字的不同載體有：簡(jiǎn)冊(cè)，木牘，帛書(shū)、卷軸裝書(shū)、旋風(fēng)裝書(shū)籍、經(jīng)折裝書(shū)等。4.正確答案: 1）如何解決眾多的工業(yè)產(chǎn)品、現(xiàn)代建筑、城市規(guī)劃、傳達(dá)媒介等領(lǐng)域的美學(xué)與機(jī)械生產(chǎn)之間的矛盾； 2）針對(duì)以往“設(shè)計(jì)為權(quán)貴服務(wù)”的原則，如何徹底改變?cè)O(shè)計(jì)服務(wù)的對(duì)象由權(quán)貴變?yōu)榇蟊姷膯?wèn)題。5.正確答案: 1）視覺(jué)生理是產(chǎn)生視覺(jué)心理的基礎(chǔ)，視覺(jué)心理是在視覺(jué)生理的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的信息加工； 2）視覺(jué)生理是與身俱來(lái)的反映，不受年齡、地域、文化等影響；視覺(jué)心理是一種經(jīng)驗(yàn)視覺(jué)，受到年齡、地域、文化等影響； 3）視覺(jué)生理與視覺(jué)心理都具有同時(shí)性。6.正確答案: 產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生產(chǎn)方式緊密相關(guān)的設(shè)計(jì)，從生產(chǎn)方式的角度來(lái)看，產(chǎn)品設(shè)計(jì)可以劃為手工藝設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)兩大類型。前者是以手工制作為主的設(shè)計(jì)，后者是以機(jī)器批量化生產(chǎn)為前提的設(shè)計(jì)。7.正確答案:C8.正確答案: 兩晉南北朝之前古人保持著席地而坐的的生活習(xí)慣，席地而坐的坐姿并沒(méi)有得到根本的改變，眾多的家具形態(tài)都呈現(xiàn)出低矮型的形態(tài)。其中床與塌的區(qū)別：床略高，榻略低；床略寬大，榻略狹小；床用于臥，榻用于坐。9.正確答案:顏真卿；柳公權(quán)10.正確答案: 我們可以將藝術(shù)活動(dòng)視作一個(gè)系統(tǒng)，它由四個(gè)要素或環(huán)節(jié)構(gòu)成： （1）客體世界，即藝術(shù)活動(dòng)所反映和表現(xiàn)的客觀社會(huì)生活及自然界；具有審美價(jià)值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)造的主要對(duì)象； （2）藝術(shù)創(chuàng)作與制作； （3）藝術(shù)作品； （4）藝術(shù)傳播與接受。11.正確答案: 設(shè)計(jì)師最重要的社會(huì)責(zé)任是“為人類的利益設(shè)計(jì)”。12.正確答案: 以印度河、恒河為中心的古印度，其藝術(shù)發(fā)展歷史悠久，自始至終充滿著宗教色彩。古代印度藝術(shù)作品所反映出的佛教、印度教等宗教的精神和象征形象，比起基督教和伊斯蘭教來(lái)，似乎有更大的神秘感和隱喻性。這主要反映在建筑裝飾紋樣中的人物形象和情節(jié)上，帶有一定的人文主義色彩。對(duì)人的歌頌或?qū)⑸褓x予人的品格，表現(xiàn)和贊美人體，歌頌人的生命，都表明了古代印度工藝美術(shù)中流露出來(lái)的這一特質(zhì)。13.正確答案: 中國(guó)文字的發(fā)展過(guò)程最早從結(jié)繩、契刻、圖畫(huà)文字、陶文（陶符）、甲骨文、金文、玉文和石文等。 （1）結(jié)繩：通過(guò)結(jié)繩的方式來(lái)記錄事件，大事就多結(jié)繩，小事就少結(jié)繩，打結(jié)的方式也不盡相同，以此來(lái)識(shí)別事情的大小輕重。 （2）契刻：通過(guò)在木板上刻上缺口（符號(hào)）來(lái)記錄事件，缺口刻得深，表示事情重大，刻得淺，表示事情較小。 （3）圖畫(huà)文字：通過(guò)圖畫(huà)的方式作為傳達(dá)信息、宗教活動(dòng)，記錄重大事件的主要方式。 （4）陶文（陶符）：陶器就成為了陶文的載體，原始陶器上描繪或刻劃的陶文（陶符），也成為了某個(gè)原始部落識(shí)別性的標(biāo)志。 （5）甲骨文：刻畫(huà)在龍骨（龜甲和牛的肩胛骨）上的象形文字，用于占卜、記錄重大歷史事件，同時(shí)也規(guī)定了文字排列的方式：從右到左，從上到下，這奠定了中文書(shū)寫(xiě)以后數(shù)千年的基本規(guī)范。表現(xiàn)了天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心思想。 （6）金文：刻畫(huà)在青銅器上的象形文字，又可稱為“銘文”，文字和青銅器一起成為祭祀用品。初步具有中國(guó)文字象形、會(huì)意和仿音的特點(diǎn)。 （7）玉文和石文：由文字刻畫(huà)的不同載體來(lái)命名的中國(guó)象形、會(huì)意和仿音相結(jié)合的文字形態(tài)。14.正確答案:（1）藝術(shù)語(yǔ)言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動(dòng)中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。（2）藝術(shù)語(yǔ)言是各門(mén)類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱，藝術(shù)語(yǔ)言又可分為文學(xué)語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言、繪畫(huà)語(yǔ)言和電影語(yǔ)言等。（3）藝術(shù)語(yǔ)言具有多樣性和豐富性，并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。（4）藝術(shù)語(yǔ)言是滲透了藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)性的特殊語(yǔ)言。藝術(shù)家應(yīng)在創(chuàng)作活動(dòng)中不斷錘煉語(yǔ)言，追求藝術(shù)形式與表現(xiàn)手段的創(chuàng)新。15.正確答案: 1）視覺(jué)注意：視覺(jué)注意分為被動(dòng)注意和主動(dòng)注意； 2）視覺(jué)理解：指相對(duì)于明度、顏色、形態(tài)而言更高級(jí)的理解活動(dòng)； 3）視覺(jué)情緒：指由視覺(jué)理解所引起的情緒變化； 4）視覺(jué)記憶：指由以上各過(guò)程產(chǎn)生對(duì)視覺(jué)刺激的記憶。16.正確答案: 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域有：字體設(shè)計(jì)，標(biāo)志設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、編排設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、影視設(shè)計(jì)。17.正確答案: 是社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)技術(shù)的共同力量，是藝術(shù)和設(shè)計(jì)自身的力量，歸根到底是人的需求。人在生存溫飽之后，追求發(fā)展和進(jìn)一步的滿足，包括物質(zhì)享受和精神世界的滿足，這些造就了設(shè)計(jì)活動(dòng)和藝術(shù)活動(dòng)之間融為一體的密切關(guān)系。18.正確答案: 中國(guó)古建筑群體的空間布局采用中軸對(duì)稱的方式，即沿著縱軸和橫軸進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)觀念無(wú)疑和中國(guó)古代的“折衷”、“中庸”思想和“不偏不倚”的觀念有關(guān)。19.正確答案: 含義：地中海是位于歐、亞、非三大洲之間的世界上最大的陸間海。因此，地中海區(qū)域是東方與西方文化的交匯點(diǎn)，為世界古代文明最大的繁盛地。由于其特殊的地理環(huán)境，數(shù)千年來(lái)一直扮演著三大洲不同文明聯(lián)系紐帶的重要角色。 藝術(shù)特點(diǎn)：地中海區(qū)域的藝術(shù)體現(xiàn)了多元化的發(fā)展，它既有西亞文明中對(duì)世俗生活的描繪，又有古代埃及式的宗教題材。在設(shè)計(jì)的造型和裝飾上更是以增強(qiáng)觀賞性為主要目標(biāo)，因此在藝術(shù)風(fēng)格上呈現(xiàn)出繁榮的局面。20.正確答案: （1）俄國(guó)的構(gòu)成主義又名結(jié)構(gòu)主義，原意是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組合而成的雕塑，強(qiáng)調(diào)其空間感，而不同于傳統(tǒng)雕塑的體量感。以此引申為利用體塊和圖形的分割、重組，利用幾何化抽象理念，并綜合運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。 （2）俄國(guó)的構(gòu)成主義受到了現(xiàn)代藝術(shù)中立體主義、未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)風(fēng)格影響。第二卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案:A2.正確答案:東晉3.正確答案: 設(shè)計(jì)學(xué)是關(guān)于設(shè)計(jì)這一人類創(chuàng)造性行為的理論研究。按照西方對(duì)美術(shù)學(xué)的劃分方法來(lái)對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)研究方向進(jìn)行分類，可分為設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)批評(píng)三個(gè)分支。4.正確答案: 1）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)； 2）產(chǎn)品設(shè)計(jì)； 3）環(huán)境設(shè)計(jì)。5.正確答案:視覺(jué)感覺(jué)和知覺(jué)理論有：格式塔理論、結(jié)構(gòu)主義理論、生態(tài)學(xué)理論、符號(hào)學(xué)理論等。6.正確答案: 設(shè)計(jì)師是從事設(shè)計(jì)工作的人，是通過(guò)教育與經(jīng)驗(yàn)，擁有設(shè)計(jì)的知識(shí)與理解力，以及設(shè)計(jì)的技能和技巧，而能成功地完成設(shè)計(jì)任務(wù)，并獲得相應(yīng)報(bào)酬的人。7.正確答案: （1）歐洲中世紀(jì)工藝美術(shù)的共同特點(diǎn)是帶有明顯的宗教性質(zhì)。 （2）歐洲中世紀(jì)的工藝美術(shù)在神學(xué)思想的影響下，反映了當(dāng)時(shí)特有的審美觀念，突出神圣和威嚴(yán)，低沉和凝重，冷峻和肅穆，莊嚴(yán)和壓抑的風(fēng)格特征。 （3）中世紀(jì)工藝美術(shù)與人們的精神生活的聯(lián)系更為密切，通過(guò)宗教活動(dòng)，將基督教精神滲透到人們的心靈之中，以調(diào)節(jié)和平衡人們的心理活動(dòng)、感化人們的精神世界。8.正確答案: 視覺(jué)思維理論是阿恩海姆借鑒格式塔心理學(xué)的理論，所發(fā)展出的視覺(jué)思維理論。這一理論將視覺(jué)方式和思維方式等同起來(lái)，認(rèn)為這是人的平行于語(yǔ)言和文字思維方式而存在的另一種思維方式——“視覺(jué)即思維”。9.正確答案:A10.正確答案: 三個(gè)最著名的古羅馬柱式：多立克柱式、愛(ài)奧尼亞柱式、科林斯柱式。11.正確答案:C12.正確答案: ①明度視覺(jué)——視覺(jué)的明暗對(duì)比、明暗適應(yīng)； ②立體視覺(jué)——視覺(jué)的正倒關(guān)系、透視關(guān)系； ③顏色視覺(jué)——視覺(jué)的色彩適應(yīng)、色彩生理； ④運(yùn)動(dòng)視覺(jué)——視覺(jué)的假象運(yùn)動(dòng)、相對(duì)移動(dòng)； ⑤深度視覺(jué)——視覺(jué)的深度錯(cuò)覺(jué)、介入?yún)⒄铡?3.正確答案: （1）建筑的藝術(shù)形式應(yīng)該是簡(jiǎn)練的； （2）建筑的藝術(shù)風(fēng)格應(yīng)該是多樣的； （3）建筑應(yīng)該與它的周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)； （4）建筑色彩應(yīng)該與它的環(huán)境相一致； （5）真實(shí)得表達(dá)建筑材料的本質(zhì)； （6）建筑精神的統(tǒng)一和完整。 賴特在其一生中的大多數(shù)建筑設(shè)計(jì)作品都能體現(xiàn)出他對(duì)于環(huán)境的重視，對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)化材料的強(qiáng)調(diào)，對(duì)于總體和部分的統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，為以后的設(shè)計(jì)師提供了一個(gè)值得探索的，非傳統(tǒng)的典范。14.正確答案: 1）設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征； 2）設(shè)計(jì)的科技特征； 3）設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)特征。15.正確答案:A16.正確答案: 江南地區(qū)的天井院、窯洞四合院、福建園樓、云南吊腳樓、內(nèi)蒙的蒙古包等。17.正確答案: 佛教石窟表現(xiàn)在建筑中的研究?jī)r(jià)值不僅僅在于它是建筑的一個(gè)門(mén)類，其中的雕刻和壁畫(huà)反映了我國(guó)早期的建筑活動(dòng)和形象，所描繪的佛教故事場(chǎng)面和大量的裝飾圖集，以及刻畫(huà)的佛像、人物、動(dòng)植物、古代城鎮(zhèn)、宮殿、寺廟、園林、寺廟、殿堂、亭臺(tái)樓閣等建筑形式，可以見(jiàn)到古代房屋的形態(tài)，在中國(guó)古代留存下來(lái)的建筑實(shí)例稀少的情況下，這些資料的價(jià)值更顯得珍貴。18.正確答案:C19.正確答案: 根據(jù)設(shè)計(jì)的要素和原則，中國(guó)創(chuàng)立了一個(gè)評(píng)價(jià)體系。中國(guó)當(dāng)今評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)采用的參考坐標(biāo)是從設(shè)計(jì)的科學(xué)性、適用性及藝術(shù)性上去進(jìn)行考察。20.正確答案: 設(shè)計(jì)是從設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃到實(shí)施的過(guò)程，是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)，其淵源是伴隨著“制造工具的人”的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。第三卷參考答案一.參考題庫(kù)1.正確答案: “功能決定形式”、“功能第一，形式第二”是在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)傳入美國(guó)之前，由美國(guó)著名的“芝加哥學(xué)派”提出的設(shè)計(jì)原則。美國(guó)著名現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師費(fèi)蘭克·賴特（FrankLloydWright）根據(jù)這一原則，提出了“有機(jī)建筑”的理論。2.正確答案:B3.正確答案:A4.正確答案:（1）繪畫(huà)是一門(mén)使用一定的物質(zhì)材料，運(yùn)用線條、色彩和塊面等元素，通過(guò)構(gòu)圖、造型和設(shè)色等手段，在二度空間（平面）里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺(jué)形象或情境的藝術(shù)。繪畫(huà)在造型藝術(shù)中處于基礎(chǔ)地位。（2）繪畫(huà)藝術(shù)的種類，根據(jù)使用材料的不同，可分為中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等；根據(jù)表現(xiàn)對(duì)象的不同，可分為肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、風(fēng)景畫(huà)、靜物畫(huà)、歷史畫(huà)等；根據(jù)作品形式的不同，可分為壁畫(huà)、年畫(huà)、連環(huán)畫(huà)、宣傳畫(huà)、漫畫(huà)等。5.正確答案: 建筑瓦當(dāng)中的四神圖案分別是青龍、白虎、朱雀、玄武，用作瓦當(dāng)?shù)乃纳裱b飾在漢代有避邪的含義。其中青龍的方位是東，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。6.正確答案: （1）清代瓷器在造型設(shè)計(jì)和裝飾設(shè)計(jì)上已經(jīng)嚴(yán)重脫離了實(shí)用，脫離生活。 （2）清代瓷器設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新，沒(méi)有開(kāi)辟設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域，一味仿古和玩弄技巧。 （3）清代瓷器設(shè)計(jì)繁瑣堆飾，審美格調(diào)平庸艷俗。7.正確答案: 視覺(jué)符號(hào)的含義：是指由一種能替代其他含義的事物或事件的視覺(jué)信息。 視覺(jué)符號(hào)的特征： 1）視覺(jué)語(yǔ)言的可理解性； 2）視覺(jué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性； 3）視覺(jué)語(yǔ)言的時(shí)代性； 4）傳達(dá)方式的內(nèi)在性。8.正確答案: （1）強(qiáng)調(diào)手工藝，明確反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)； （2）裝飾上反對(duì)矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和其他繁瑣的復(fù)興風(fēng)格； （3）提倡哥特藝術(shù)和其他中世紀(jì)風(fēng)格，講究樸實(shí)性和功能性； （5）推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)。9.正確答案: 1）消費(fèi)是設(shè)計(jì)的消費(fèi)，設(shè)計(jì)是物的創(chuàng)造，消費(fèi)者直接消費(fèi)的是物質(zhì)化的設(shè)計(jì)； 2）設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)，消費(fèi)是一切設(shè)計(jì)的動(dòng)力和歸屬，設(shè)計(jì)以消費(fèi)為導(dǎo)向； 3）設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi)，設(shè)計(jì)可以擴(kuò)大人類的欲望，從而創(chuàng)造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)實(shí)際物質(zhì)需要的消費(fèi)欲。10.正確答案: （1）立體主義、未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義的概念： 立體主義：通過(guò)對(duì)具體的視覺(jué)對(duì)象的分析，來(lái)進(jìn)行重新分割和構(gòu)造，并以幾何化的表現(xiàn)手法進(jìn)行組合，以達(dá)到幾乎完全抽象的畫(huà)面效果； 未來(lái)主義：在立體主義的基礎(chǔ)上，通過(guò)用一張畫(huà)面來(lái)表達(dá)視覺(jué)對(duì)象運(yùn)動(dòng)的速度感； 達(dá)達(dá)主義：帶有強(qiáng)烈的虛無(wú)主義色彩的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，采用照片拼貼的表現(xiàn)手法，達(dá)到無(wú)規(guī)律、自由化的畫(huà)面效果。 （2）立體主義、未來(lái)主義、達(dá)達(dá)主義之間的差別： ①共同點(diǎn)：都采用了對(duì)視覺(jué)對(duì)象的分析、分割、重組的方式表現(xiàn)抽象的畫(huà)面效果； ②不同點(diǎn)： 立體主義表現(xiàn)的是靜止的視覺(jué)對(duì)象； 未來(lái)主義表現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)的視覺(jué)對(duì)象； 達(dá)達(dá)主義表現(xiàn)的是照片和不同畫(huà)面之間的拼貼組合。11.正確答案:共鳴；凈化；領(lǐng)悟12.正確答案: 1）鄰近原則：圖形在空間上比較接近的部分容易看成一個(gè)整體； 2）相似原則：相似的圖形容易看成一個(gè)整體； 3）連續(xù)原則：按順序組成的圖形容易看成一個(gè)整體； 4）封閉原則：相對(duì)封閉的圖形容易看成一個(gè)整體。13.正確答案: 宋瓷的五大名窯：汝窯、官窯、哥窯、定窯和均窯。 其中汝窯，官窯，哥窯為青瓷，定窯為白瓷，均窯為均瓷14.正確答案:（1）《蘭亭集序》亦稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》，是我國(guó)東晉書(shū)法家王羲之的行書(shū)法帖，流傳至今的為各種摹本刻本。（2）王羲之與友人在紹興蘭亭集會(huì)，與會(huì)者賦詩(shī)結(jié)集，王羲之為詩(shī)集做下本序，記敘當(dāng)天的景況，抒發(fā)了對(duì)人生宇宙的深刻感悟?！短m亭集序》既是文學(xué)史上的名篇，又是書(shū)法藝術(shù)的杰作。（3）從摹本看，此帖筆畫(huà)蒼勁圓潤(rùn)，秀麗多姿，隨意揮灑又合乎規(guī)范。章法疏密得當(dāng)，整篇布局錯(cuò)落變幻而又渾然天成，墨氣時(shí)濃時(shí)淡，神清骨秀。該帖素有“天下第一行書(shū)”的盛譽(yù)，對(duì)后世書(shū)壇影響極大。1