Word文檔下載后可自行編輯1/1湖南省長(zhǎng)沙市雅禮名校20222023學(xué)年高一下學(xué)期3月第一次月考語(yǔ)文試題（解析）雅禮中學(xué)2023年上學(xué)期高一第二學(xué)期三月檢測(cè)語(yǔ)文試卷

一、課內(nèi)相關(guān)知識(shí)（本大題共5小題，共15分）

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)（）

①方六七十，如五六十如：至于②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄙：把……當(dāng)作邊邑

③王若隱其無(wú)罪而就死地隱：隱瞞④行李之往來(lái)行李：外交使者

⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉濟(jì)：渡河⑥又欲肆其西封肆：肆意，放肆

⑦視為止，行為遲為：因?yàn)棰嗟儡脐?yáng)間行間：秘密地

A.①②③⑤⑧B.②④⑤⑦⑧C.③④⑥⑦⑧D.①②⑤⑥⑧

B

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。

①如：或者。句意：方圓六七十里的國(guó)家，或者方圓五六十里的國(guó)家。

③隱：痛惜，哀憐。句意：您如果痛惜它沒(méi)有罪過(guò)卻要走向死亡的地方

⑥肆：延伸，擴(kuò)張。句意：有想要擴(kuò)大它西邊的邊界。

故選B。

2.下列句中加點(diǎn)詞與例句中加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是()

例句:端章甫，愿為小相焉

A.鼓瑟希，鏗爾B.浴乎沂，風(fēng)乎舞雩

C.罔民而可為也D.以無(wú)厚入有間

D

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類(lèi)活用現(xiàn)象的理解能力。

例句：端：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服。句意：穿著禮服，戴著禮帽，愿意做一個(gè)小小的贊禮官。

A.鼓：名詞作動(dòng)詞，彈奏。句意：（曾點(diǎn)）彈瑟的聲音逐漸放慢，接著“鏗”的一聲。

B.風(fēng)：名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng)。句意：在沂水邊沐浴，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)。

C.罔：同“網(wǎng)”，名詞作動(dòng)詞，張開(kāi)羅網(wǎng)捕捉，陷害。句意：陷害老百姓事卻能夠做出來(lái)呢？

D.厚：形容詞作名詞，有厚度的刀刃。句意：用沒(méi)有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié)。

故選D。

3.下列各項(xiàng)中的句式特征和例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：宜乎百姓之謂我愛(ài)也

A.父母宗族皆為戮沒(méi)B.甚矣，汝之不惠

C.今日往而不反者，豎子也D.而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵

B

本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。

例句句式為主謂倒裝句，正常語(yǔ)序?yàn)椋喊傩罩^我愛(ài)也宜乎。句意：百姓認(rèn)為我很吝嗇是應(yīng)該的啊。

A.被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。句意：父親、母親和同族的人都被殺死或沒(méi)收入宮為奴。

B.主謂倒裝句，正常語(yǔ)序?yàn)椋喝曛换萆跻?。句意：你太不聰明了?/p>

C.判斷句，“者……也”表判斷。句意：如果現(xiàn)在去了卻不能夠回來(lái)向太子復(fù)命，我就是個(gè)沒(méi)出息的人。

D.定語(yǔ)后置句，“中心詞+定語(yǔ)+者”的形式，正常語(yǔ)序是“侍殿上群臣”。句意：而按照秦國(guó)的法律，在殿上侍奉的群臣，不能帶一點(diǎn)兵器。

故選B。

4.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.千乘之國(guó)，有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)。在春秋后期，千乘之國(guó)是中等國(guó)家。乘，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。

B.古人以伯、仲、叔、季表示兄弟間的長(zhǎng)幼排序?！俺笠?xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也”，是說(shuō)項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的伯父。

C.古代室內(nèi)宴會(huì)上的四面座位，以東向?yàn)樽钭?，南向次之，北向再次之，西向?yàn)槭陶咦弧?/p>

D.桑梓，古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用桑梓指代家鄉(xiāng)。

B

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

B.“項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的伯父”錯(cuò)誤。因?yàn)轫?xiàng)伯是“項(xiàng)羽季父也”，而“季”指在弟兄排行里代表第四或最小的，故“項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父”。

故選B。

5.在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

在先秦，主要有五種人格理想：荀子的君子式人格，；孟子的大丈夫人格，；墨子的苦行俠人格，；楊朱的貴我人格，；再一種便是莊子式的人格了：獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來(lái)聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。

①赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之

②絕對(duì)自我，拔一毛而利天下，不為也

③鋒芒畢露，正義在胸

④平和公正，循規(guī)蹈矩

A.④③①②B.④①②③C.①②④③D.③①②④

A

本題考查排列語(yǔ)序的能力。解答時(shí)要要注意句與句的排列組合，注意上下句的聯(lián)系、銜接與呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一、句序合理、銜接和呼應(yīng)自然。

本段段意是：先秦主要有五種人格理想。

本題可從第三、四空入手分析。

第三空承接“墨子的苦行俠人格”，應(yīng)體現(xiàn)“苦行”特點(diǎn)，①的“赴湯蹈火，摩頂放踵”更能與“苦行”對(duì)應(yīng)，故填①。

第四空承接“楊朱的貴我人格”，應(yīng)是以自我為中心，故填②。

故選A。

二、論述類(lèi)文本閱讀（本大題共3小題，共9分）

閱讀下面的文字，完成各小題。

謊言源于古代巫文化，本指古代巫師、方士等以讖術(shù)所作的預(yù)言。從先秦起，讖言在歷史故事中已多有記載。到了明清時(shí)期，讖言被廣泛運(yùn)用于小說(shuō)敘事中，它在文學(xué)創(chuàng)作中有逃避文字獄的特殊作用，是這一時(shí)期獨(dú)具特色的敘事方式。

《紅樓夢(mèng)》多以詩(shī)詞的形式來(lái)預(yù)示小說(shuō)中人物的命運(yùn)，即詩(shī)讖。小說(shuō)中最大的一個(gè)讖是在第五回賈寶玉游太虛幻境時(shí)，看到了金陵十二釵圖冊(cè)和判詞以及“紅樓夢(mèng)曲”，大篇幅的讖詞中暗藏了賈府中主要女性的悲劇結(jié)局以及這個(gè)大家族分崩離析的兆示，類(lèi)似整部《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)框架，只是表述得十分合蓄，需要讀者從后面的情節(jié)中去細(xì)品。

另外小篇幅的詩(shī)讖散落在各個(gè)回目之中，隨意穿插。如第二十二回寶釵過(guò)生日，元妃從宮中差人送出一個(gè)燈謎來(lái)，猜著后大家再制一個(gè)送進(jìn)去。迎春寫(xiě)的是“因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽(yáng)數(shù)不同”。寶釵寫(xiě)的是“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”。說(shuō)的實(shí)際上是各自的性格和歸宿，迎春遇上“中山狼”后，便離黃泉之路不遠(yuǎn)，燈謎中隱喻了她一生的遭際；寶釵則是夫妻分離后孤獨(dú)守寡，日日煎熬。這一回的回目是“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”，將幾個(gè)姑娘的命數(shù)暗藏在燈謎之中，安排十分巧妙。另外在第七十回也有類(lèi)似的情節(jié)，姐妹們寫(xiě)詠絮詞，探春寫(xiě)的是“空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離”，暗含探春遠(yuǎn)嫁的命運(yùn)，跟第五回中的判詞相呼應(yīng)。

《紅樓夢(mèng)》中的讖除了主要以詩(shī)詞的形式出現(xiàn)，也有少量圖讖，即以圖畫(huà)配上含有詩(shī)詞隱語(yǔ)式的文字來(lái)預(yù)測(cè)人物的命運(yùn)，如十二釵的判詞均配有圖。也有單獨(dú)以圖作讖的，如寶釵的金鎖上的“不離不棄，芳齡永繼”文字圖案。讖言在《紅樓夢(mèng)》中構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，從內(nèi)部推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，對(duì)結(jié)局進(jìn)行暗示和隱喻，以預(yù)言出現(xiàn)，以應(yīng)驗(yàn)結(jié)尾；另一方面，亦是借助神的力量，對(duì)世人的勸誡、警示和點(diǎn)化。

紅樓讖的獨(dú)創(chuàng)性在于讖語(yǔ)不再僅僅作為懸念和伏線(xiàn)，而是與人物的性格相結(jié)合，使每個(gè)人的讖語(yǔ)都成了一首美妙的詩(shī)作。如香菱的判詞“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷”，史湘云的判詞“湘江水逝楚云飛”，都充滿(mǎn)了美感，表現(xiàn)了曹雪芹對(duì)女兒的美的贊頌。讖言和詩(shī)營(yíng)造出的藝術(shù)境界更是別具特色，假如沒(méi)有讖的暗示，《葬花吟》的魅力便會(huì)大減，讀者無(wú)法感知到其中的隱喻，語(yǔ)言便不再令人傷痛和動(dòng)容，當(dāng)“葬花”的凄涼和“埋香”的雅致與誠(chéng)言合二為一時(shí)，《葬花吟》才顯出它的生命力來(lái)，它的意境才是最獨(dú)特的。

《紅樓夢(mèng)》中的讖多是隱蔽式、不明朗的暗讖，如有以小說(shuō)中的戲曲情節(jié)來(lái)暗示人物命運(yùn)的，如元妃省親時(shí)點(diǎn)了四出戲，從脂硯齋批注看，《一捧雪》是伏了賈府的敗落，《長(zhǎng)生殿》是伏了元妃之死，《邯鄲夢(mèng)》是伏了甄寶玉的送玉，《牡丹亭》是伏了黛玉的死，可見(jiàn)小說(shuō)中的每一個(gè)布局都有的用意。另外也有以環(huán)境和景物來(lái)作預(yù)示的，如七十九回紫菱洲的寥落之景，是以淡淡的筆觸，帶出一種模糊的兇兆，兆示著不僅迎春會(huì)離去，大觀(guān)園中的每一個(gè)女兒都會(huì)離去，寶玉所感傷的是大觀(guān)園失落的感傷，也是青春繁華失落的感傷。

除此之外，《紅樓夢(mèng)》的敘事中存在著一種特殊的反讖現(xiàn)象，即預(yù)言和應(yīng)驗(yàn)并不彼此相對(duì)，而是背道而馳。如薛寶釵的金鎖上是“不離不棄，芳齡永繼”的文字，但她的命運(yùn)卻是被拋棄，獨(dú)守空閨，完全向著另一個(gè)的方向行進(jìn)。反讖以出乎意料的力量，利用預(yù)言和結(jié)果的巨大反差所形成的沖擊力，獲得獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)不落入俗套，而讀者亦感覺(jué)更加有趣味性。選擇反讖以反說(shuō)正，更讓人感受到命運(yùn)的無(wú)力感。

讖言本身給人虛空的感受，讖言在虛無(wú)之外留下模糊的指向性，似乎在冥冥之中已被命定，緩緩帶出《紅樓夢(mèng)》“人生如夢(mèng)”的主題。曹雪芹深深的宿命論覆蓋到每一個(gè)人物身上，使《紅樓夢(mèng)》成為了一部祭奠女性美的凋零和毀滅的作品，表現(xiàn)生命由盛而衰的本質(zhì)；而所有人不能理解和掌控的一切都被歸咎于命運(yùn)的齒輪，家族之哀也隱藏在家國(guó)之哀中，被洪流沖散了。

事實(shí)上，《紅樓夢(mèng)》的主題自始至終都是通過(guò)家族的興衰表現(xiàn)封建社會(huì)土崩瓦解的到來(lái)，這是明清之際的社會(huì)性憂(yōu)慮。曹雪芹處清朝乾隆時(shí)期，前期家族盛大，受皇恩庇護(hù)，見(jiàn)識(shí)了生命的最繁華；直至家族敗落，又窮困潦倒到極致，看到了生命的最衰敗。因此他得以更冷靜地觀(guān)察社會(huì)，透過(guò)浮華看到宿命的征兆。在小說(shuō)中每一個(gè)讖的運(yùn)用都有其道理所在，對(duì)情節(jié)的發(fā)展和整部作品的主旋律起到穿針引線(xiàn)的作用。

（摘編自徐雅萍《中的讖言藝術(shù)》）

6.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.讖言源于古代巫文化，有預(yù)言的含義，其發(fā)源于先秦時(shí)期的歷史故事，對(duì)彼時(shí)逃避文字獄起到特殊作用。

B.文學(xué)作品中讖言表述得十分含蓄，同時(shí)也是借助神的力量，對(duì)世人的勸誡、警示和點(diǎn)化，暗含寫(xiě)作意圖。

C.《紅樓夢(mèng)》中的讖言不僅與文本完美結(jié)合，表現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)安排，而且在結(jié)構(gòu)和主題方面也加以影響。

D.反讖現(xiàn)象存在于《紅樓夢(mèng)》的敘事中，以預(yù)言和應(yīng)驗(yàn)的反差，形成人物之間的矛盾沖突，賦予小說(shuō)獨(dú)特魅力。

7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》第五回中金陵十二釵圖冊(cè)和判詞以及“紅樓夢(mèng)曲”直接預(yù)示了賈府眾女眷的悲劇結(jié)局。

B.《紅樓夢(mèng)》中運(yùn)用了大量的讖言，典型的有詩(shī)讖、戲讖和謎讖等，可以推想主要人物的命運(yùn)或結(jié)局。

C.曹雪芹對(duì)讖言獨(dú)具匠心的運(yùn)用，使《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言更能表現(xiàn)美的同時(shí)，也可以成為探佚之后情節(jié)或結(jié)局的重要材料。

D.史湘云的判詞“湘江水逝楚云飛”、林黛玉自吟的《葬花吟》皆是人物悲劇命運(yùn)的暗示，也充滿(mǎn)了美感。

8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文論述了《紅樓夢(mèng)》中讖言的多種表現(xiàn)形式、獨(dú)創(chuàng)性使用和對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的滲透作用。

B.本文論述紅樓讖的不同表現(xiàn)形式時(shí)，既通過(guò)舉例論證來(lái)印證觀(guān)點(diǎn)，又有對(duì)其藝術(shù)效果和內(nèi)容結(jié)構(gòu)方面作用的評(píng)價(jià)。

C.本文最后一段對(duì)曹雪芹人生經(jīng)歷簡(jiǎn)明概要的交代，一定程度上解釋了《紅樓夢(mèng)》中讖言給人虛空感受的原因。

D.香菱和史湘云的判詞主要是為了證明紅樓讖隱蔽、不明朗的特點(diǎn)和其作為懸念和伏線(xiàn)的作用。

6.C7.A8.D

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

A.“其發(fā)源于先秦時(shí)期的歷史故事，對(duì)彼時(shí)逃避文字獄起到特殊作用”錯(cuò)。根據(jù)“從先秦起，讖言在歷史故事中已多有記載”“到了明清時(shí)期……它在文學(xué)創(chuàng)作中有逃避文字獄的特殊作用，是這一時(shí)期獨(dú)具特色的敘事方式”可知，“發(fā)源于先秦時(shí)期的歷史故事”于原文無(wú)據(jù)，是不合理推斷；逃避文字獄作用特定存在于明清時(shí)期，不是先秦時(shí)期讖言起到的作用。

B．“文學(xué)作品中”“同時(shí)也是借助神的力量，對(duì)世人的勸誡、警示和點(diǎn)化”錯(cuò)誤，范圍擴(kuò)大，原文講的是《紅樓夢(mèng)》，而不是所有文學(xué)作品的讖言都借助神的力量對(duì)世人進(jìn)行警戒點(diǎn)化。

D．“形成人物之間的矛盾沖突”理解錯(cuò)誤。根據(jù)文中“反讖以出乎意料的力量……使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)不落入俗套”可知是以預(yù)言和現(xiàn)實(shí)的反差來(lái)形成小說(shuō)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)魅力，而不是形成人物之間的矛盾沖突。

故選C。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“第五回中金陵十二釵圖冊(cè)和判詞以及‘紅樓夢(mèng)曲’直接預(yù)示了賈府眾女眷的結(jié)局”曲解文意，結(jié)合“大篇幅的讖詞中暗藏了賈府中主要女性的悲劇結(jié)局以及這個(gè)大家族分崩離析的兆示。類(lèi)似整部《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)框架，只是表述得十分含蓄”“另外小篇幅的詩(shī)讖散落在各個(gè)回目之中，隨意穿插”等分析，原文只是說(shuō)“暗藏”“表述得十分含蓄”等，不是“直接預(yù)示”。

故選A。

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.“為了證明紅樓讖隱蔽、不明朗的特點(diǎn)和其作為懸念和伏線(xiàn)的作用”錯(cuò)誤，由“紅樓讖的獨(dú)創(chuàng)性在于讖語(yǔ)不再僅僅作為懸念和伏線(xiàn)，而是與人物的性格相結(jié)合，使每個(gè)人的讖語(yǔ)都成了一首美妙的詩(shī)作”可知，句意的重心在“而是”后面的文字，即香菱和史湘云的判詞主要是為了證明”與人物的性格相結(jié)合，使每個(gè)人的讖語(yǔ)都成了一首美妙的詩(shī)作”。

故選D。

三、現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀（本大題共4小題，共16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

團(tuán)圓（節(jié)選）

巴金

晚會(huì)結(jié)束。小劉打手電給我照路，走原路回去。翻過(guò)土坡的時(shí)候，我看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有些明亮的燈光，一下子全滅了。小劉站住傾聽(tīng)一下，說(shuō)一句：“不要緊?！庇滞白吡恕Ｒ宦飞衔液芘d奮，不僅是王芳的演唱，所有的節(jié)目都使我激動(dòng)。我接觸到那么豐富的精神面貌，那么廣闊的心靈。

我離開(kāi)軍政治部的那天，到王主任的房里辭了行回來(lái)，小劉給我打好了鋪蓋卷，在住室里等我。他要回到原來(lái)那個(gè)連隊(duì)去。他向我表示了歉意。他雖然高興回連隊(duì)，可是他的講話(huà)和舉動(dòng)都流露出依依不舍的感情。我也不愿意這么匆匆地跟他分別。最后我同他約定過(guò)兩個(gè)月到那個(gè)連隊(duì)去看他。

我并不曾失信?？墒俏胰ネ砹诵?，已經(jīng)是好幾個(gè)月以后了。這中間我到過(guò)幾個(gè)部隊(duì)。我常常懷念小劉，因?yàn)槲乙恢睕](méi)有得到他的消息。我后來(lái)忽然聽(tīng)說(shuō)小劉在的那個(gè)連隊(duì)打了勝仗，把敵人占據(jù)的一個(gè)無(wú)名高地拿下來(lái)了。這些日子為了迎接國(guó)慶三周年，為了歡迎第二屆祖國(guó)人民赴朝慰問(wèn)團(tuán)，志愿軍前沿各個(gè)部隊(duì)都在打勝仗，到處都聽(tīng)得見(jiàn)這樣的說(shuō)法：“爭(zhēng)取立功，迎接親人。”我聽(tīng)到了許多捷報(bào)以后，再得到那個(gè)連隊(duì)的勝利消息，我很難制止想會(huì)見(jiàn)小劉的欲望。過(guò)了國(guó)慶節(jié)，我便動(dòng)身到那個(gè)連隊(duì)去。我們?cè)诳拥览镆?jiàn)到了連長(zhǎng)。他已經(jīng)得到了通知，又熱情又親切地接待我。我和他交談了半個(gè)鐘頭的光景，便提起小劉的名字，還說(shuō)我想見(jiàn)見(jiàn)小劉。

“對(duì)，對(duì)，劉正清，是個(gè)好戰(zhàn)士！”連長(zhǎng)點(diǎn)頭說(shuō)。

我連忙說(shuō)明我跟劉正清很熟，并且把那次分別的情形也講了?！安粶惽桑貒?guó)去了?！边B長(zhǎng)略略皺起眉毛說(shuō)。

我詫異地問(wèn)道：“他回國(guó)去干什么呢？”我自己馬上興奮地接下去說(shuō)：“參加國(guó)慶節(jié)觀(guān)禮嗎？”連長(zhǎng)搖搖頭說(shuō)：“他掛了花，送回去了。”

“他掛了花？傷重不重？”我愣了一下，驚問(wèn)道。

連長(zhǎng)看了我一眼，聲音低沉地答道：“兩條腿都斷了。"我變了臉色，著急地追問(wèn)：“危險(xiǎn)嗎？"連長(zhǎng)昂起頭說(shuō)：“這個(gè)小青年還嚷著要回朝鮮來(lái)打美國(guó)鬼子呢！"

“他能回來(lái)嗎？”我順口問(wèn)了這一句。話(huà)出口我才覺(jué)察到它是多余的了。

連長(zhǎng)看了我一眼，激動(dòng)地說(shuō)：“要是真依他的話(huà)，他一定要回來(lái)。那天他跟著我上戰(zhàn)場(chǎng)，打到最后，主峰上還有個(gè)敵人的大母堡攻不下來(lái)，火力猛得很，我們犧牲了幾個(gè)同志。我十分著急，拿起一包炸藥，打算自己沖上去炸它。劉正清拉住我的衣服，要求我把任務(wù)交給他。他一上去就把母堡解決了?？墒撬约簼M(mǎn)身是血，兩條腿都完了。擔(dān)架員來(lái)抬他，他還說(shuō)‘我要堅(jiān)持，我要打’。我后未來(lái)去看他，他皺著眉頭，臉上沒(méi)有一點(diǎn)血色，我卻沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他哼過(guò)一聲。我告訴他要給他請(qǐng)功，他還說(shuō)自己沒(méi)有好好完成任務(wù)，應(yīng)當(dāng)檢討。”

小劉雖然回國(guó)，但是我總算踐了約，我在這個(gè)連隊(duì)住下來(lái)了。

頭兩三天我睡在炕上，半夜里好像總聽(tīng)見(jiàn)小劉在講夢(mèng)話(huà)，其實(shí)全是我自己在做夢(mèng)。我本來(lái)打算在這里多住些時(shí)候，可是忽然接到王主任的電話(huà)，說(shuō)是祖國(guó)來(lái)的慰問(wèn)團(tuán)就要到了，叫我馬上回到軍政治部去。

我到了政治部，還是住在從前住過(guò)的地方。我?guī)讉€(gè)月不來(lái)，山溝里也有了不小的改變。人多了，路寬了，房屋增加了，樹(shù)木也茂盛了。溝口用松枝搭了一個(gè)牌樓，上面有這樣九個(gè)字：“歡迎祖國(guó)人民慰問(wèn)團(tuán)?！弊吡艘欢温?，見(jiàn)到好些熟人，還隱約聽(tīng)見(jiàn)文工團(tuán)同志們的歌聲。我放好行李就去見(jiàn)王主任。

王主任在房里跟王芳談話(huà)，一面在看手里的幾張稿紙。他見(jiàn)我進(jìn)去，跟我握了手，就把稿紙塞到我手里讓幫忙修改。我攤開(kāi)稿紙一看，原來(lái)是她寫(xiě)的一首歡迎慰問(wèn)團(tuán)的《獻(xiàn)詩(shī)》。我還看到王主任修改的句子。她看見(jiàn)我不提什么意見(jiàn)，便挑出幾個(gè)她自己認(rèn)為不大妥當(dāng)?shù)木渥右姨嫠鉀Q。這次我總算給她幫了一點(diǎn)忙。她滿(mǎn)意地拿回詩(shī)稿就向我告辭。我要留住她，她卻笑著說(shuō)：“我還要準(zhǔn)備節(jié)目，再不回去，我們陳團(tuán)長(zhǎng)可要急死了。下次來(lái)吧?！?/p>

我就說(shuō)：“那么我陪你走一段吧。”她還要推辭，我卻跟著她走出了洞子。出得洞來(lái)，我一開(kāi)口就問(wèn)起小劉的事情。她聽(tīng)到小劉的名字，馬上說(shuō)：“小鬼有個(gè)東西要我交給你！”我連忙問(wèn)：“什么東西？”她側(cè)過(guò)頭看了我一眼，臉色馬上變了，壓低聲音說(shuō)：“筆記本。小鬼還說(shuō)————”

“他怎么說(shuō)？”我打斷了她的話(huà)。

“他說(shuō)他等了你幾個(gè)月，他還以為你回國(guó)去了呢！”她答道，埋下頭往前走，也不再看我了。我過(guò)了半晌，才再問(wèn)一句：“他傷得怎樣？”我心里不好過(guò)，我好像又看到小劉那張皮球似的臉，他笑得那么高興地說(shuō)：“我一定等著你！”

王芳一面走，一面說(shuō)，好像在自言自語(yǔ)：“小鬼從醫(yī)療所上車(chē)回國(guó)的時(shí)候，兩條腿都鋸掉了，他還在哼《歌唱祖國(guó)》，還說(shuō)裝好了假腿就回到前線(xiàn)來(lái)。他比我堅(jiān)強(qiáng)多了?！?/p>

她一直不講話(huà)，我后來(lái)實(shí)在忍不住又問(wèn)一句：“他沒(méi)有危險(xiǎn)吧？”

她忽然抬起頭，提高聲音說(shuō)：“他一定會(huì)活下去，比我們還活得久。他沒(méi)有腿，也能做許多、許多好事情?！彼芗?dòng)，不過(guò)聲音很堅(jiān)決。但是這以后她又不作聲了。

我們默默地走到了文工團(tuán)的住室。我拿到筆記本，馬上打開(kāi)翻看，在第一頁(yè)上，我看見(jiàn)小劉親筆寫(xiě)的四行字：

忠于團(tuán)

就要忠于自己的工作

愛(ài)祖國(guó)

就要愛(ài)自己的同志

王芳站在我旁邊，低聲念出了這兩句話(huà)，然后解釋道：“小鬼說(shuō)他以后不一定能再見(jiàn)到你，請(qǐng)你留下這個(gè)做紀(jì)念吧。這些字是他入團(tuán)的時(shí)候?qū)懙摹！?/p>

我鄭重地放好了筆記本，跟王芳緊緊地握一次手，一個(gè)人慢慢地走回去。

（有刪改）

文本二：

巴金的小說(shuō)理論是他大量小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。他視創(chuàng)作為表述自己內(nèi)心情感的需要，是自己生活的一部分；主張創(chuàng)作面向讀者，“把心交給讀者”，和讀者進(jìn)行誠(chéng)摯的情感交流；同時(shí)認(rèn)為“藝術(shù)的最高境界是無(wú)技巧”，肯定情感是創(chuàng)作的主要內(nèi)容，形式和技巧只是它的附庸。

（摘編自許德《論巴金的小說(shuō)理論與批評(píng)》）

注：1952年3月，以巴金為團(tuán)長(zhǎng)由文學(xué)藝術(shù)家組成的17人訪(fǎng)朝代表團(tuán)奔赴朝鮮前線(xiàn)，慰問(wèn)志愿軍戰(zhàn)士，在戰(zhàn)火紛飛的前線(xiàn)度過(guò)了300多天；1961年，巴金根據(jù)在朝鮮的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》。

9.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.當(dāng)“我”離開(kāi)軍政治部時(shí)，小劉作為通訊員的種種表現(xiàn)透露出對(duì)“我”這個(gè)祖國(guó)來(lái)的客人無(wú)微不至的關(guān)懷和依依不舍的深厚情誼。

B.為迎接國(guó)慶三周年和歡迎祖國(guó)人民赴朝慰問(wèn)團(tuán)，志愿軍前沿捷報(bào)頻傳，“爭(zhēng)取立功，迎接親人”的口號(hào)彰顯出熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光的革命豪情。

C.小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)“我”向連長(zhǎng)了解小劉的情況和夜里做夢(mèng)兩件事，表現(xiàn)了我對(duì)小劉的思念之深，也有對(duì)他受傷之后的牽掛，更有未能按時(shí)赴約的愧疚。

D.從寫(xiě)王芳創(chuàng)作歡迎慰問(wèn)團(tuán)的《獻(xiàn)詩(shī)》和請(qǐng)人反復(fù)修改稿件的情節(jié)中，可以看出她是一個(gè)富有才情、做事認(rèn)真、具有革命熱情的文工團(tuán)青年。

10.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)主要采用側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)連長(zhǎng)和王芳的講述和“我”的回憶，塑造了小劉的好戰(zhàn)士形象。

B.小說(shuō)劃線(xiàn)部分渲染了迎接祖國(guó)慰問(wèn)團(tuán)的氣氛，烘托了“我”的輕松心情，也暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的結(jié)局。

C.小劉兩條腿都鋸掉了，還是堅(jiān)信自己能回到前線(xiàn)去，表現(xiàn)出勇敢執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的人物特征。

D.小說(shuō)中“我”的形象帶有一定的作家自我抒發(fā)的色彩，讀者可以從中窺測(cè)到作家的家國(guó)情懷。

11.文本以“我”的視角來(lái)敘述故事，請(qǐng)結(jié)合文本分析這種寫(xiě)法的好處。

12.文本二中巴金的小說(shuō)創(chuàng)作理論在《團(tuán)圓》中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

9.C10.B

11.①增強(qiáng)故事的真實(shí)感。以第一人稱(chēng)來(lái)敘述，用“我”的耳聞目睹，向讀者講述發(fā)生在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的故事，更加真實(shí)可信，感染力更強(qiáng)；②有利于故事的展開(kāi)。小說(shuō)以“我”對(duì)小劉的感情為線(xiàn)索，貫穿全文，使情節(jié)更加集中連貫；③有利于表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的形象。通過(guò)“我”的視角，直接感受到他們崇高的精神品質(zhì)，表現(xiàn)我對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的親近感和崇敬之情。

12.①在戰(zhàn)場(chǎng)的真實(shí)經(jīng)歷感染了，給了他強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)，讓他有了表述自己內(nèi)心情感的需要；②把與志愿軍的真摯情誼和對(duì)志愿軍的由哀贊美通過(guò)小說(shuō)訴諸讀者，體現(xiàn)了“把心交給讀者”；③小說(shuō)敘述故事時(shí)以順敘娓娓道來(lái)，語(yǔ)言質(zhì)樸，情感自然，體現(xiàn)了“藝術(shù)的最高境界是無(wú)技巧”。

本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

C.“更有未能按時(shí)赴約的愧疚”說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“我心里不好過(guò)，我好像又看到小劉那張皮球似的臉，他笑得那么高興地說(shuō)：‘我一定等著你！’”可知，愧疚之情是在向王芳詢(xún)問(wèn)小劉的情況，得知他等了自己幾個(gè)月后才產(chǎn)生的。

故選C。

10題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

B.“也暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的結(jié)局”屬于過(guò)度解讀原文，從劃線(xiàn)部分的環(huán)境描寫(xiě)并不能看出戰(zhàn)爭(zhēng)必勝。

故選B。

本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)敘述人稱(chēng)作用的能力。

“一路上我很興奮。不僅是王芳的演唱，所有的節(jié)目都使我激動(dòng)。我接觸到那么豐富的精神面貌，那么廣闊的心靈”，以第一人稱(chēng)來(lái)敘述，用“我”的耳聞目睹，向讀者講述發(fā)生在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的故事，更加真實(shí)可信，感染力更強(qiáng)。增強(qiáng)故事的真實(shí)感。

“我也不愿意這么匆匆地跟他分別。最后我同他約定過(guò)兩個(gè)月到那個(gè)連隊(duì)去看他”“頭兩三天我睡在炕上，半夜里好像總聽(tīng)見(jiàn)小劉在講夢(mèng)話(huà)，其實(shí)全是我自己在做夢(mèng)”“出得洞來(lái)，我一開(kāi)口就問(wèn)起小劉的事情”“我心里不好過(guò)，我好像又看到小劉那張皮球似的臉，他笑得那么高興地說(shuō)：‘我一定等著你！’”“我鄭重地放好了筆記本，跟王芳緊緊地握一次手，一個(gè)人慢慢地走回去”，小說(shuō)以“我”對(duì)小劉的感情為線(xiàn)索，貫穿全文，使情節(jié)更加集中連貫有利于故事的展開(kāi)。

“我接觸到那么豐富的精神面貌，那么廣闊的心靈”“劉正清拉住我的衣服，要求我把任務(wù)交給他。他一上去就把母堡解決了?？墒撬约簼M(mǎn)身是血，兩條腿都完了。擔(dān)架員來(lái)抬他，他還說(shuō)‘我要堅(jiān)持，我要打’。我后來(lái)去看他，他皺著眉頭，臉上沒(méi)有一點(diǎn)血色，我卻沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他哼過(guò)一聲”“我告訴他要給他請(qǐng)功，他還說(shuō)自己沒(méi)有好好完成任務(wù)，應(yīng)當(dāng)檢討”“小鬼從醫(yī)療所上車(chē)回國(guó)的時(shí)候，兩條腿都鋸掉了，他還在哼《歌唱祖國(guó)》，還說(shuō)裝好了假腿就回到前線(xiàn)來(lái)。他比我堅(jiān)強(qiáng)多了”，通過(guò)“我”的視角，直接感受到他們崇高的精神品質(zhì)，表現(xiàn)“我”對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的親近感和崇敬之情，有利于表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的形象。

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。

文本二“他視創(chuàng)作為表述自己內(nèi)心情感的需要，是自己生活的一部分”，在戰(zhàn)場(chǎng)的真實(shí)經(jīng)歷感染了，給了他強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)，讓他有了表述自己內(nèi)心情感的需要，這也可以從解釋“1952年3月，以巴金為團(tuán)長(zhǎng)由文學(xué)藝術(shù)家組成的17人訪(fǎng)朝代表團(tuán)奔赴朝鮮前線(xiàn)，慰問(wèn)志愿軍戰(zhàn)士，在戰(zhàn)火紛飛的前線(xiàn)度過(guò)了300多天；1961年，巴金根據(jù)在朝鮮的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》”得到證明。

文本二“‘把心交給讀者’，和讀者進(jìn)行誠(chéng)摯的情感交流”，小說(shuō)中以志愿軍小劉的故事為一個(gè)側(cè)面，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士真摯的革命友誼與崇高的犧牲的精神，如寫(xiě)小劉真誠(chéng)地等了“我”幾個(gè)月，臨回國(guó)還把一個(gè)筆記本留給了“我”，小說(shuō)通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞所思所感寫(xiě)了小劉高大的形象，如“他一上去就把母堡解決了?？墒撬约簼M(mǎn)身是血，兩條腿都完了。擔(dān)架員來(lái)抬他，他還說(shuō)‘我要堅(jiān)持，我要打’”“小鬼從醫(yī)療所上車(chē)回國(guó)的時(shí)候，兩條腿都鋸掉了，他還在哼《歌唱祖國(guó)》，還說(shuō)裝好了假腿就回到前線(xiàn)來(lái)。他比我堅(jiān)強(qiáng)多了”?？傊?，把與志愿軍的真摯情誼和對(duì)志愿軍的由衷贊美通過(guò)小說(shuō)訴諸讀者，體現(xiàn)了“把心交給讀者”。

文本二“同時(shí)認(rèn)為‘藝術(shù)的最高境界是無(wú)技巧’，肯定情感是創(chuàng)作的主要內(nèi)容，形式和技巧只是它的附庸”，小說(shuō)《團(tuán)圓》敘述故事時(shí)以順敘娓娓道來(lái)，語(yǔ)言質(zhì)樸，情感自然，如小說(shuō)中多次寫(xiě)“我”的感受，“‘他掛了花？傷重不重？’我愣了一下，驚問(wèn)道”“我心里不好過(guò)，我好像又看到小劉那張皮球似的臉”，這些情感的自然流露體現(xiàn)了“藝術(shù)的最高境界是無(wú)技巧”。

四、古文閱讀與默寫(xiě)（本大題共6小題，共26分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

上官儀，字游韶，陜州陜?nèi)?。父弘，為隋江都宮副監(jiān)，大業(yè)末，為陳陵所殺。

時(shí)儀幼，左右匿免，冒為沙門(mén)①服。浸工文詞，涉貫墳典。貞觀(guān)初，擢進(jìn)士第，召授弘文館直學(xué)士。遷秘書(shū)郎。太宗每屬文，遣儀視稿，宴私未嘗不預(yù)。轉(zhuǎn)起居郎。高宗即位，為秘書(shū)少監(jiān)，進(jìn)西臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品。時(shí)以雍州司士參軍韋絢為殿中侍御史，或疑非遷。儀曰：“此野人語(yǔ)耳。御史供奉赤墀下，豈雍州判佐比乎？”時(shí)以為清言。儀工詩(shī)，其詞綺錯(cuò)婉媚。及貴顯，人多效之，謂為“上官體”。

麟德元年，坐梁王忠事下獄死，藉其家。初，武后得志，遂牽制帝，專(zhuān)威福，帝不能堪；又引道士行厭勝，中人②王伏勝發(fā)之。帝因大怒，將廢為庶人，召儀與議。僅曰：“皇后專(zhuān)恣，海內(nèi)失望，宜廢之以順人心?！钡凼共菰t。左右奔告后，后自申訴，帝乃悔；又恐后怨患，乃曰：“上官儀教我?！焙笥墒巧?lèi)簝x。始，忠為陳王時(shí)，儀為咨議，與王伏勝同府。至是，許敬宗構(gòu)儀與忠謀大逆，后志也。自褚遂良等元老大臣相次屠覆，公卿莫敢正議，獨(dú)儀納忠，禍又不旋踵。由是天下之政歸于后，而帝拱手矣。

子庭芝，歷周王府屬，亦被殺。庭芝女，中宗時(shí)為昭容，追贈(zèng)儀為中書(shū)令、秦州都督、楚國(guó)公；庭芝黃門(mén)侍郎、岐州刺史、天水郡公，以禮改葬。

贊曰：高宗之不君，可與為治邪？?jī)?nèi)牽嬖陰③外劫讒言以無(wú)忌之親遂良之忠皆顧命大臣一旦誅斥忍而不省反天之剛，撓陽(yáng)之明，卒使牝味鳴辰④，祚移后家，可不哀哉！天以女我間唐而興，雖義士仁人抗之以死，決不可支。然玻、濟(jì)、義琰、儀四子可謂知所守矣。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·上官儀傳》）

①沙門(mén)：僧人。②中人：宦官。③嬖陰：受寵幸的女人。④牝咮（pìnzhòu）鳴辰：母雞報(bào)曉。舊時(shí)比喻婦女竊權(quán)亂政。

13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.內(nèi)牽嬖陰外劫讒言/以無(wú)忌之親/遂良之忠/皆顧命大臣一旦誅斥/忍而不省/

B.內(nèi)牽嬖陰/外劫讒言/以無(wú)忌之親/遂良之忠/皆顧命/大臣一旦誅斥/忍而不省/

C內(nèi)牽嬖陰外劫讒言/以無(wú)忌之親遂/良之忠/皆顧命大臣/一旦誅斥/忍而不省/

D.內(nèi)牽嬖陰/外劫讒言/以無(wú)忌之親/遂良之忠/皆顧命大臣/一旦誅斥/忍而不省/

14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在古代官職變動(dòng)用詞中，“擢”“遷”都指官職升遷，“授”指授予官職，“轉(zhuǎn)”指調(diào)動(dòng)官職。

B.起居郎，古代官職。唐貞觀(guān)初于門(mén)下省設(shè)置起居郵，掌管記錄皇帝日常行動(dòng)與國(guó)家大事。

C.赤墀，皇宮中的臺(tái)階，因以赤色丹漆涂飾，故稱(chēng)；也借指朝廷。

D.厭勝，舊時(shí)中國(guó)民間一種具有迷信色彩的避邪祈吉習(xí)俗，是一種以詛咒害人的巫術(shù)行徑。

15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.上官儀博覽群書(shū)，很有文學(xué)才能，唐太宗很欣賞他，常常將所寫(xiě)的文章給他看以征求意見(jiàn)。

B.上官儀提議唐高宗廢掉專(zhuān)權(quán)的皇后，但高宗搖擺不定，使上官儀陷入困境，最終招來(lái)殺身之禍。

C.李忠做陳王時(shí)，上官儀任咨議。武后深恨上官儀；許敬宗構(gòu)陷上官儀同梁王李忠謀反，是武后的想法。

D.中宗時(shí)，上官儀的孫女兒是宮中的昭容，朝廷追贈(zèng)上官儀為中書(shū)令，秦州都督、楚國(guó)公。

16.請(qǐng)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）時(shí)儀幼，左右匿免，冒為沙門(mén)服。

（2）皇后專(zhuān)恣，海內(nèi)失望，宜廢之以順人心。

17.唐高宗最后被武后取代的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

13.D14.B15.B

16.（1）當(dāng)時(shí)上官儀還年幼，被身邊侍候的人隱藏起來(lái)，得以免遭不幸，假冒僧徒潛伏。

（2）皇后獨(dú)斷專(zhuān)行，恣意行事，朝野上下已失人望，應(yīng)當(dāng)廢黜以順應(yīng)人心。

17.①在內(nèi)被寵愛(ài)的女子牽制。②在外被讒言脅迫。③孫無(wú)忌和褚遂良都是顧命大臣，有一天竟然被懲罰斥責(zé)，高宗卻不反省。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：在內(nèi)被寵愛(ài)的女子牽制，在外被讒言脅迫。憑著長(zhǎng)孫無(wú)忌的親近和褚遂良的忠誠(chéng)，這些人都是顧命大臣，有一天竟然被懲罰斥責(zé)，高宗卻不反省。

“內(nèi)……”“外……”句式一致，所以應(yīng)在“外”前面斷開(kāi)，排除AC；

“皆顧命大臣”是判斷句，主語(yǔ)為長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良，所以應(yīng)在“臣”后斷開(kāi)，排除B。

故選D。

本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。

B.“掌管記錄皇帝日常行動(dòng)與國(guó)家大事”錯(cuò)誤。起居郎的任務(wù)就是記錄皇帝的言行，無(wú)論大事小情，善行劣跡統(tǒng)統(tǒng)記錄，以備后人修史之用，這個(gè)記錄文書(shū)就稱(chēng)為“起居注”。

故選B。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“上官儀提議唐高宗廢掉專(zhuān)權(quán)的皇后”錯(cuò)誤。由原文“帝因大怒，將廢為庶人，召儀與議”可知，是皇上想要廢除專(zhuān)權(quán)的皇后，然后和上官儀商議，并不是上官儀提議。

故選B。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“左右”，身邊的侍從：“匿”，藏起來(lái)：“服”，潛伏。

（2）“專(zhuān)恣”，獨(dú)斷專(zhuān)行，恣意行事；“海內(nèi)”，朝廷內(nèi)外；“宜”，應(yīng)該。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

①由原文“內(nèi)牽嬖陰”可知，唐高宗在內(nèi)被寵愛(ài)的女子牽制。

②由原文“外劫讒言”可知，唐高宗在外被讒言脅迫。

③由原文“以無(wú)忌之親，遂良之忠，皆顧命大臣，一旦誅斥忍而不省”可知，憑著長(zhǎng)孫無(wú)忌的親近和褚遂良的忠誠(chéng)，這些人都是顧命大臣，有一天竟然被懲罰斥責(zé)，高宗卻不反省。

參考譯文：

上官儀，字游韶，陜州陜縣人。其父上官弘，隋朝時(shí)任江都宮副監(jiān)，大業(yè)末年（617），被陳陵殺掉。

當(dāng)時(shí)上官儀還年幼，被身邊侍候的人隱藏起來(lái)，得以免遭不幸，假冒僧徒潛伏。后漸漸精于文章之學(xué)，涉獵遍及最古之書(shū)。貞觀(guān)初年（627），考中進(jìn)士，朝廷征詔他任弘文館直學(xué)士。后來(lái)晉升為秘書(shū)郎。太宗撰著文辭，往往將文稿送給上官儀看，賜宴臣下，上官儀無(wú)不參與。又轉(zhuǎn)任起居郎。高宗就位，任秘書(shū)少監(jiān)，升任西臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品。當(dāng)時(shí)任用雍州司士參軍韋絢為殿中侍御史，有人懷疑這不是遷升，上官儀說(shuō)：“這不過(guò)是鄙陋無(wú)知的人的議論罷了。御史是在宮殿內(nèi)供職，難道是雍州的佐吏僚屬之職能比擬的嗎？”當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是公正之言。上官儀長(zhǎng)于做詩(shī)。他的詩(shī)綺麗多彩、柔婉華英。到了他地位高貴顯赫時(shí)，人們往往仿效他的詩(shī)風(fēng)，被人稱(chēng)為“上官體”。

高宗麟德元年（664），上官儀因與梁王李忠的案件有牽連，判死罪投入監(jiān)牢，他的家財(cái)被充公、親屬淪為奴婢。起先，武后得志，因而牽制高宗，獨(dú)斷專(zhuān)行，作威作福，高宗忍受不了；又勾結(jié)道士使用符咒謀求成功，被宦官王伏勝告發(fā)。高宗因此大怒，要將武后廢為平民，召見(jiàn)上官儀一同商議，上官儀說(shuō)：“皇后獨(dú)斷專(zhuān)行，戀意行事，朝野上下已失人望，應(yīng)當(dāng)廢黜以順應(yīng)人心。”高宗讓他草擬詔書(shū)。內(nèi)宮侍臣急忙跑去通告武后，武后主動(dòng)申訴辯解，高宗后悔；又怕武后怨怒憤恨自己，于是說(shuō)：“這是上官儀教我這樣做的?！蔽浜笠虼藢?duì)上官儀深?lèi)和唇^。原先，李忠做陳王時(shí)，上官儀任咨議，與王伏勝同在王府。這時(shí)，許敬親誣陷上宮儀與李忠謀反，這是武后的旨意。自從褚遂良等元老大臣相繼被殘害，公卿大臣沒(méi)有敢再堅(jiān)持公論的人，惟獨(dú)上官儀奉獻(xiàn)忠誠(chéng)，災(zāi)禍很快降臨到他頭上。自此國(guó)政歸于武后，而高宗也無(wú)所作為了。

上官儀的兒子上官庭芝，歷任周王府屬官，也被殺。上官庭芝的女兒婉兒，中宗時(shí)是宮中的昭容，因而追贈(zèng)上官儀為中書(shū)令、秦州都督、楚國(guó)公；追贈(zèng)上官庭芝為黃門(mén)侍郎、岐州刺史、天水郡公，按追贈(zèng)職位的禮儀重行安葬。

評(píng)論說(shuō)：高宗不像個(gè)國(guó)君的樣子，可以與他一同治理國(guó)家嗎？在內(nèi)被寵愛(ài)的女子牽制，在外被讒言脅迫。憑著長(zhǎng)孫無(wú)忌的親近和褚遂良的忠誠(chéng)，這些人都是顧命大臣，有一天竟然被懲罰斥責(zé)，高宗卻不反省，違背上天的剛健，遮蔽太陽(yáng)的光輝，最終使得一個(gè)女人竊權(quán)亂政，國(guó)祚移到皇后之家，不是太可悲了嗎！上天讓一個(gè)女子引起兵禍影響唐朝的興盛，即使仁人義士以死抗?fàn)帲矝](méi)有辦法抵抗。然而玻、濟(jì)、義琰、儀這四個(gè)人可以說(shuō)是懂得有所堅(jiān)守了。

（二）名篇名句默寫(xiě)（6分）

18.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《涉江采芙蓉》中抒發(fā)了主人公擔(dān)憂(yōu)此生無(wú)緣相聚的憂(yōu)傷，又表述出自己對(duì)愛(ài)情忠貞的詩(shī)句是“_______________，____________”。

（2）秦觀(guān)的《鵲橋仙》以“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”這一議論句作結(jié)，與上片“______________，__________”一句議論遙相呼應(yīng)。

（3）孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他哂笑子路，是因?yàn)樽勇贰癬____________，______________”。

①.同心而離居②.憂(yōu)傷以終老③.金風(fēng)玉露一相逢④.便勝卻人間無(wú)數(shù)⑤.為國(guó)以禮⑥.其言不讓

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：“終”“逢”“讓”。

五、古代詩(shī)歌閱讀（本大題共2小題，共9分）

閱讀下面的宋詩(shī)，完成小題。

秋晚登城北門(mén)①

陸游

幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿(mǎn)眼愁。

一點(diǎn)烽②傳散關(guān)③信，兩行雁帶杜陵④秋。

山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。

橫槊賦詩(shī)非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。

①城北門(mén)：成都城北門(mén)。②烽：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。③散關(guān)：南宋西北邊境重要關(guān)塞，詩(shī)人曾在此駐守。④杜陵：在今陜西省西安市東南。

19.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首句描繪詩(shī)人裝束和出游地點(diǎn)，緊扣詩(shī)題，寫(xiě)出了詩(shī)人閑散生活和日趨衰老的狀況。

B.頷聯(lián)用“杜陵秋”暗指宋朝故都汴京，深秋來(lái)臨，鴻雁傳來(lái)故都消息，詩(shī)人倍感欣慰。

C.“搔首”“倚樓”的描寫(xiě)，表現(xiàn)詩(shī)人心憂(yōu)國(guó)家安危，感嘆命途未卜，抒發(fā)了憂(yōu)國(guó)深情。

D.尾聯(lián)“橫槊賦詩(shī)”借指詩(shī)人戎馬生涯，“非復(fù)昔”包含著對(duì)戎馬生涯已成往事的感慨。

20.詩(shī)人的“愁”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

19.B20.①悲秋之情。詩(shī)人登上城北門(mén)樓，深秋時(shí)節(jié)，西風(fēng)勁吹，眼前凄涼的景象使人愁緒滿(mǎn)懷。

②山河淪陷、憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的嘆惋。頷聯(lián)和頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)關(guān)中失地的關(guān)懷，對(duì)淪陷故都的懷念、憂(yōu)慮之情。

③身世遭際，前途未卜之愁。詩(shī)人瞻望自己的前途，身世安危未卜，搔首不安，愁腸百結(jié)。

④壯志難酬的悲憤。遠(yuǎn)望烽火，仰視雁陣，想到歲月空逝，興復(fù)無(wú)期，而自己卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，悲愁難耐。

本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

B.“深秋來(lái)臨，鴻雁傳來(lái)故都消息，詩(shī)人倍感欣慰”說(shuō)法錯(cuò)誤?！耙稽c(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋”句意為：一點(diǎn)烽火，報(bào)傳著大散關(guān)口的敵情戰(zhàn)況，兩行雁陣，帶來(lái)了長(zhǎng)安杜陵的秋意濃厚。表述的是詩(shī)人對(duì)故都淪陷的擔(dān)憂(yōu)，而不是知曉鴻雁帶來(lái)的故都消息倍感欣慰。

故選B。

本題考查學(xué)生理解的思想感情的能力。

悲秋之情?！熬淼匚黠L(fēng)滿(mǎn)眼愁”是詩(shī)人在深秋時(shí)節(jié)登上城北門(mén)樓所看到的景象：西風(fēng)卷地，百草凋零，滿(mǎn)眼秋色。當(dāng)這種蕭條凄涼景象映入詩(shī)人眼簾時(shí)，愁緒不免襲上心來(lái)。

山河淪陷、憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的嘆惋?！耙稽c(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋”是寫(xiě)對(duì)邊境情況的憂(yōu)慮和對(duì)關(guān)中國(guó)土的懷念。詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望從大散關(guān)傳來(lái)的烽煙，說(shuō)明邊境上發(fā)生緊急情況。作為一個(gè)積極主張抗金的詩(shī)人，必會(huì)感到深切的關(guān)注和無(wú)窮的憂(yōu)慮，寄寓著詩(shī)人對(duì)關(guān)中失地的關(guān)懷，對(duì)故都淪陷的懷念之情。

身世遭際，前途未卜之愁?！吧胶优d廢供搔首，身世安危入倚樓”意思是眼望破碎的山河，常令人心中不安頻頻搔首；想起身世的安危，倚樓間百感交集涌上心頭。山河興廢難料，身世安危未卜，瞻望前途，令搔首不安，愁腸百結(jié)。再看自己投閑置散，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只能倚樓而嘆了。

壯志難酬的悲憤。尾聯(lián)“橫槊賦詩(shī)”，借指陸游于南鄭任四川宣撫使幕府職時(shí)在軍中作詩(shī)事，他經(jīng)常懷念的，正是“鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的戎馬生涯，而現(xiàn)在這些已成往事，“非復(fù)昔”三字包含著很多感慨，詩(shī)人雖然離開(kāi)南鄭已有五年之久，但金戈鐵馬，魂繞古梁州，正是他報(bào)國(guó)心志的抒發(fā)，這是為自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、不得志而愁。

六、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本大題共3小題，共9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

獵鷹作為猛禽被崇拜為神鳥(niǎo)，在隋唐文獻(xiàn)里，隋唐文學(xué)家筆下出現(xiàn)了大量吟誦鷹鷂的詩(shī)歌。唐代懿德太子李重潤(rùn)墓留存了胡人架鷹擎雕壁畫(huà)，金鄉(xiāng)縣主墓里胡人騎馬狩獵俑中也有手持鷂隼者，都地描繪了當(dāng)時(shí)的皇家貴族的野獵生活。草原上胡人自古便有馴鷹、養(yǎng)鷹的傳統(tǒng)，飼養(yǎng)獵鷹在當(dāng)?shù)厥菣?quán)威和財(cái)富的象征，具有濃厚的地域文化色彩。（），所以被認(rèn)為是神鳥(niǎo)圣禽。獵鷹、馴鷹藝術(shù)在中國(guó)文化中有著重要影響，從漢唐至明清。貴族王室對(duì)獵鷹，常常將獵鷹當(dāng)作重要的家庭成員，對(duì)獵鷹有著非同尋常的愛(ài)護(hù)之情。唐人對(duì)鷹的喜愛(ài)超出其他朝代，所以唐詩(shī)中有關(guān)獵鷹的描述也頗多。在獵鷹身上凝聚著唐代貴族的激情風(fēng)采和原始野性，唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的標(biāo)志，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。

21.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.俯拾即是有板有眼歷久彌堅(jiān)頂禮膜拜

B.目不暇接有板有眼歷久彌堅(jiān)情有獨(dú)鐘

C.目不暇接惟妙惟肖歷久不衰頂禮膜拜

D.俯拾即是惟妙惟肖歷久不衰情有獨(dú)鐘

22.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.在宗教文化里，獵鷹可以與天神溝通，翱翔天空

B.在宗教文化里，獵鷹翱翔天空，可以與天神溝通

C.獵鷹翱翔天空，在宗教文化里，可以與天神溝通

D.獵鷹與天神溝通，可以翱翔天空，在宗教文化里

23.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。

B.唐代詩(shī)文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。

C.唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造值得我們一睹其風(fēng)采。

D.唐代詩(shī)文中的獵鷹反映了唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)，這些了不起的藝術(shù)創(chuàng)造我們值得一睹其風(fēng)采。

21.D22.B23.C

本題考查成語(yǔ)運(yùn)用的能力。成語(yǔ)的正確運(yùn)用可以從如下角度考慮：①?gòu)恼Z(yǔ)境角度，用邏輯關(guān)系與詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)解題；②從詞義角度，用提取語(yǔ)素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對(duì)象與感彩解題。另外，還要看看搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等。

①俯拾即是，形容十分多，又十分容易得到。目不暇接，形容東西太多，眼睛看不過(guò)來(lái)。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)資料多，選用“俯拾即是”。

②惟妙惟肖，形容描寫(xiě)或模仿得非常好,非常通真。有板有眼，形容言語(yǔ)行動(dòng)，有條不素，富有節(jié)奏或章法。句中用于對(duì)野獵生活的描繪，應(yīng)用“惟妙惟肖”。

③歷久不衰，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間不衰退。歷久彌堅(jiān)，經(jīng)歷的時(shí)間長(zhǎng)久，更加堅(jiān)定不移。語(yǔ)境中說(shuō)從漢唐至明清獵鷹、馴鷹藝術(shù)一直都有，應(yīng)用“歷久不衰”。

④情有獨(dú)鐘，因?qū)δ橙嘶蚰呈挛锾貏e喜愛(ài)而感情專(zhuān)注。頂禮膜拜，形容對(duì)人崇拜崇敬到了極點(diǎn)。句中表述貴族王室對(duì)獵鷹的喜愛(ài)，應(yīng)用“情有獨(dú)鐘”。

故選D。

本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。注意前后文的銜接。

結(jié)合語(yǔ)境，“宗教文化”與上句末尾“文化色彩”銜接緊密，排除CD；“天神”與下句“神烏圣禽”銜接緊密，排除A。

故選B。

本題考查病句的辨析與修改能力。解答語(yǔ)病類(lèi)題目，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞，然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配等。

畫(huà)線(xiàn)句子有兩處語(yǔ)病，第一處，第一句搭配不當(dāng)，改為“唐代詩(shī)文中的獵鷹是唐代文學(xué)家對(duì)貴族生活的再現(xiàn)”，排除BD，因?yàn)椤胺从场迸c“再現(xiàn)”也不搭配；第二處，語(yǔ)序不當(dāng)，“值得”移到“我們”前面，排除A。

故選C。

七、《紅樓夢(mèng)》閱讀（本大題共1小題，共6分）

24.閱讀下面文字，聯(lián)系你讀到的《紅樓夢(mèng)》前五回的內(nèi)容，回答問(wèn)題。

寶玉又問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有？”眾人不解其語(yǔ)，黛玉便忖度著因他有玉，故問(wèn)我也有無(wú)，因答道：“我沒(méi)有那個(gè)。想來(lái)那玉是一件罕物，豈能人人有的?！?/p>

寶玉聽(tīng)了，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇得眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。

寶玉聽(tīng)黛玉說(shuō)沒(méi)有通靈寶玉，登時(shí)發(fā)作，“摘下那玉，就狠命摔去”，此情節(jié)不大符合一般人的初次見(jiàn)面禮儀，我們把情節(jié)改為“寶玉聽(tīng)了，連忙從脖子上取下玉來(lái)，送給黛玉”。這一改寫(xiě)合不合適？請(qǐng)比較“摔玉”與“送玉”兩個(gè)情節(jié)的表述效果之不同，說(shuō)說(shuō)你的理由。

不合適。

①?gòu)谋硎鲂Ч麃?lái)看，“送玉”，雖然符合一般人的見(jiàn)面禮節(jié)，也能表述寶玉對(duì)林黛玉的珍視，但已經(jīng)落入俗套，其表現(xiàn)力度遠(yuǎn)不如摔玉。唯有摔玉這么激烈反常的行為，才能充分體現(xiàn)寶玉的癡狂、任性的叛逆性格，才能更充分地表述黛玉驚人的美與靈，以及她在寶玉心中的分量之非同一般。

②從小說(shuō)主旨來(lái)看，摔玉的激烈暗示了寶黛愛(ài)情與封建家庭利益的沖突之激烈，不可調(diào)和，注定是個(gè)悲劇，黛玉由寶玉此舉嚇壞，開(kāi)啟還淚的歷程，并照應(yīng)了“木石前盟”。這些是“送玉”情節(jié)無(wú)法表現(xiàn)的。

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀(guān)點(diǎn)的整體把握能力。

文學(xué)作品任何情節(jié)刪改，都應(yīng)從文學(xué)效果和主旨兩個(gè)方面思考。本題比較兩個(gè)情節(jié)的表述效果，應(yīng)重點(diǎn)解讀“摔玉”情節(jié)是如何塑造寶玉的性格，黛玉的美，寶黛關(guān)系等。比如寶玉之所以摔玉，是因?yàn)榭吹缴裣伤频镊煊褚矝](méi)有玉，氣的說(shuō)“什么罕物，連人之高低不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢！”，這表明黛玉的美十分獨(dú)特，連寶玉都覺(jué)得她配得上美玉；而“摔玉”恰恰表明寶玉心中沒(méi)有等級(jí)劃分，男尊女卑那一套。因此摔玉充分體現(xiàn)寶玉的癡狂、任性的叛逆性格，表述黛玉驚人的美與靈，以及她在寶玉心中的分量。而“送玉”雖則符合一般禮節(jié)，但一是落俗套，二是無(wú)法體現(xiàn)上述內(nèi)容。

聯(lián)系主旨則需考慮摔玉沖突性與寶黛悲劇的暗示性，摔玉是很激烈的動(dòng)作，矛盾沖突的根源在于寶玉與封建禮教格格不入，暗示了寶黛愛(ài)情與封建家庭利益的沖突之激烈；摔玉因黛玉而起，因而黛玉覺(jué)得心中有愧，晚間還拭淚，開(kāi)啟還淚的歷程，并照應(yīng)了“木石前盟”。這些是“送玉”情節(jié)無(wú)法表現(xiàn)的。

八、寫(xiě)作（60分）

25.閱讀下面材料完成作文。

德國(guó)哲學(xué)家馬丁·布伯把人生分為兩種，一種是“我——它的人生”，就是把世界上的一切都作為“我”認(rèn)識(shí)、利用的對(duì)象，一種是“我——你的人生”，就是超越主體與客體之分，跳出自我的人生。他還認(rèn)為，“自我”是不能獨(dú)立存在的，需要有“他者”的參與才顯得完整，才能凸顯生命的價(jià)值和意義；人活著必須與他人進(jìn)行對(duì)話(huà)，必須與世界和自然進(jìn)行對(duì)話(huà)。

作為新時(shí)代的青年學(xué)生，在成長(zhǎng)過(guò)程中，要面對(duì)種種人與事，不可避免地會(huì)對(duì)“人生”這一話(huà)題產(chǎn)生思考，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)“我——你的人生”的理解和認(rèn)識(shí)。題目自擬，不少800字。

略

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料中提到人生分為兩種，“我—它的人生”是一種主客二分的人生，除了“自我”之外的“他者”都是滿(mǎn)足自身利益、欲求、需要的工具。就“自我”與“他者”的關(guān)系而言，對(duì)立大于同一，外界的一切都是與自我分離的對(duì)象，都是為自我服務(wù)的對(duì)象。而“我—你的人生”是超越主體客體、跳出自我的人生。在這種人生狀態(tài)中，主體用一種審美的眼光、溫情的視角看待世間萬(wàn)物，與世界萬(wàn)物進(jìn)行平等對(duì)話(huà)。就“自我”與“他者”的關(guān)系而言，同一大于對(duì)立。

在“我—你的人生”中，主體舍去了功利的眼光，跳出自我，將“自我”和“他者”放在同一場(chǎng)域中進(jìn)行關(guān)照和思考，由此體驗(yàn)到自己是“人”，體驗(yàn)到生命的價(jià)值和意義，體驗(yàn)到人與世界是一體的。

這啟發(fā)我們，一方面，“社會(huì)性”是人的本質(zhì)屬性，個(gè)體無(wú)法脫離他人和世界而孤立存在，那么我們就應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己與他人的關(guān)系、與社會(huì)的關(guān)系、與世界的關(guān)系，積極將自身與他人緊密聯(lián)系，融入時(shí)代的洪流，讓自身的意義和價(jià)值在“我—你”關(guān)系中彰顯。另一方面，正是因?yàn)槲覀兂搅恕白晕摇钡挠邢扌?，不把他者與世界當(dāng)做工具，世界顯現(xiàn)出原本被遮蔽的情趣和意味，在此過(guò)程中“自我實(shí)現(xiàn)”反而更容易達(dá)成。由此可見(jiàn)，“自我”與“他者”，“自我”與“世界”應(yīng)是相互依存、相互促進(jìn)的。

在行文過(guò)程中，考生應(yīng)重點(diǎn)解讀“我—你的人生”的深層內(nèi)涵，以及對(duì)青少年的人生啟迪。同時(shí)可以將論述重點(diǎn)放到青少年該如何正確認(rèn)識(shí)處理“自我”與“他者”的關(guān)系，以及如何在此關(guān)系中實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值，體現(xiàn)出辯證思維。

寫(xiě)作時(shí)，可以立足于當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，選擇更有現(xiàn)實(shí)意義的論據(jù)，如寫(xiě)“精致利己主義者”，以此來(lái)反思社會(huì)問(wèn)題，進(jìn)行反面論證，使論證更加嚴(yán)密；也可從“人類(lèi)命運(yùn)共同體”角度切入，指出人不能孤立存在，要積極融入時(shí)代潮流，與他人、世界攜手并進(jìn)，創(chuàng)造美好未來(lái)，使立意更加高遠(yuǎn)；亦可以寫(xiě)“自我”要在精神方面與世界同頻共振，涵養(yǎng)自我的精神世界，詩(shī)意棲居于世。

立意：

1.積極融入世界，彰顯人生價(jià)值。

2.勇于跳出自我，收獲海天一闊。

3.融入世界，擁抱未來(lái)。

4.于交流碰撞中聽(tīng)回響，在“我—你的人生”獲價(jià)值。雅禮中學(xué)2023年上學(xué)期高一第二學(xué)期三月檢測(cè)語(yǔ)文試卷

一、課內(nèi)相關(guān)知識(shí)（本大題共5小題，共15分）

1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)颊_的一項(xiàng)（）

①方六七十，如五六十如：至于②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄙：把……當(dāng)作邊邑

③王若隱其無(wú)罪而就死地隱：隱瞞④行李之往來(lái)行李：外交使者

⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉濟(jì)：渡河⑥又欲肆其西封肆：肆意，放肆

⑦視為止，行為遲為：因?yàn)棰嗟儡脐?yáng)間行間：秘密地

A.①②③⑤⑧B.②④⑤⑦⑧C.③④⑥⑦⑧D.①②⑤⑥⑧

2.下列句中加點(diǎn)詞與例句中加點(diǎn)詞的用法不相同的一項(xiàng)是()

例句:端章甫，愿為小相焉

A.鼓瑟希，鏗爾B.浴乎沂，風(fēng)乎舞雩

C.罔民而可為也D.以無(wú)厚入有間

3.下列各項(xiàng)中的句式特征和例句相同的一項(xiàng)是（）

例句：宜乎百姓之謂我愛(ài)也

A.父母宗族皆為戮沒(méi)B.甚矣，汝之不惠

C.今日往而不反者，豎子也D.而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵

4.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.千乘之國(guó)，有一千輛兵車(chē)的諸侯國(guó)。在春秋后期，千乘之國(guó)是中等國(guó)家。乘，古時(shí)一車(chē)四馬為一乘。

B.古人以伯、仲、叔、季表示兄弟間的長(zhǎng)幼排序?！俺笠?xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也”，是說(shuō)項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的伯父。

C.古代室內(nèi)宴會(huì)上的四面座位，以東向?yàn)樽钭?，南向次之，北向再次之，西向?yàn)槭陶咦弧?/p>

D.桑梓，古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用桑梓指代家鄉(xiāng)。

5.在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

在先秦，主要有五種人格理想：荀子的君子式人格，；孟子的大丈夫人格，；墨子的苦行俠人格，；楊朱的貴我人格，；再一種便是莊子式的人格了：獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往來(lái)聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。

①赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之

②絕對(duì)自我，拔一毛而利天下，不為也

③鋒芒畢露，正義在胸

④平和公正，循規(guī)蹈矩

A.④③①②B.④①②③C.①②④③D.③①②④

二、論述類(lèi)文本閱讀（本大題共3小題，共9分）

閱讀下面的文字，完成各小題。

謊言源于古代巫文化，本指古代巫師、方士等以讖術(shù)所作的預(yù)言。從先秦起，讖言在歷史故事中已多有記載。到了明清時(shí)期，讖言被廣泛運(yùn)用于小說(shuō)敘事中，它在文學(xué)創(chuàng)作中有逃避文字獄的特殊作用，是這一時(shí)期獨(dú)具特色的敘事方式。

《紅樓夢(mèng)》多以詩(shī)詞的形式來(lái)預(yù)示小說(shuō)中人物的命運(yùn)，即詩(shī)讖。小說(shuō)中最大的一個(gè)讖是在第五回賈寶玉游太虛幻境時(shí)，看到了金陵十二釵圖冊(cè)和判詞以及“紅樓夢(mèng)曲”，大篇幅的讖詞中暗藏了賈府中主要女性的悲劇結(jié)局以及這個(gè)大家族分崩離析的兆示，類(lèi)似整部《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)框架，只是表述得十分合蓄，需要讀者從后面的情節(jié)中去細(xì)品。

另外小篇幅的詩(shī)讖散落在各個(gè)回目之中，隨意穿插。如第二十二回寶釵過(guò)生日，元妃從宮中差人送出一個(gè)燈謎來(lái)，猜著后大家再制一個(gè)送進(jìn)去。迎春寫(xiě)的是“因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽(yáng)數(shù)不同”。寶釵寫(xiě)的是“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年”。說(shuō)的實(shí)際上是各自的性格和歸宿，迎春遇上“中山狼”后，便離黃泉之路不遠(yuǎn)，燈謎中隱喻了她一生的遭際；寶釵則是夫妻分離后孤獨(dú)守寡，日日煎熬。這一回的回目是“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”，將幾個(gè)姑娘的命數(shù)暗藏在燈謎之中，安排十分巧妙。另外在第七十回也有類(lèi)似的情節(jié)，姐妹們寫(xiě)詠絮詞，探春寫(xiě)的是“空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離”，暗含探春遠(yuǎn)嫁的命運(yùn)，跟第五回中的判詞相呼應(yīng)。

《紅樓夢(mèng)》中的讖除了主要以詩(shī)詞的形式出現(xiàn)，也有少量圖讖，即以圖畫(huà)配上含有詩(shī)詞隱語(yǔ)式的文字來(lái)預(yù)測(cè)人物的命運(yùn)，如十二釵的判詞均配有圖。也有單獨(dú)以圖作讖的，如寶釵的金鎖上的“不離不棄，芳齡永繼”文字圖案。讖言在《紅樓夢(mèng)》中構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，從內(nèi)部推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，對(duì)結(jié)局進(jìn)行暗示和隱喻，以預(yù)言出現(xiàn)，以應(yīng)驗(yàn)結(jié)尾；另一方面，亦是借助神的力量，對(duì)世人的勸誡、警示和點(diǎn)化。

紅樓讖的獨(dú)創(chuàng)性在于讖語(yǔ)不再僅僅作為懸念和伏線(xiàn)，而是與人物的性格相結(jié)合，使每個(gè)人的讖語(yǔ)都成了一首美妙的詩(shī)作。如香菱的判詞“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷”，史湘云的判詞“湘江水逝楚云飛”，都充滿(mǎn)了美感，表現(xiàn)了曹雪芹對(duì)女兒的美的贊頌。讖言和詩(shī)營(yíng)造出的藝術(shù)境界更是別具特色，假如沒(méi)有讖的暗示，《葬花吟》的魅力便會(huì)大減，讀者無(wú)法感知到其中的隱喻，語(yǔ)言便不再令人傷痛和動(dòng)容，當(dāng)“葬花”的凄涼和“埋香”的雅致與誠(chéng)言合二為一時(shí)，《葬花吟》才顯出它的生命力來(lái)，它的意境才是最獨(dú)特的。

《紅樓夢(mèng)》中的讖多是隱蔽式、不明朗的暗讖，如有以小說(shuō)中的戲曲情節(jié)來(lái)暗示人物命運(yùn)的，如元妃省親時(shí)點(diǎn)了四出戲，從脂硯齋批注看，《一捧雪》是伏了賈府的敗落，《長(zhǎng)生殿》是伏了元妃之死，《邯鄲夢(mèng)》是伏了甄寶玉的送玉，《牡丹亭》是伏了黛玉的死，可見(jiàn)小說(shuō)中的每一個(gè)布局都有的用意。另外也有以環(huán)境和景物來(lái)作預(yù)示的，如七十九回紫菱洲的寥落之景，是以淡淡的筆觸，帶出一種模糊的兇兆，兆示著不僅迎春會(huì)離去，大觀(guān)園中的每一個(gè)女兒都會(huì)離去，寶玉所感傷的是大觀(guān)園失落的感傷，也是青春繁華失落的感傷。

除此之外，《紅樓夢(mèng)》的敘事中存在著一種特殊的反讖現(xiàn)象，即預(yù)言和應(yīng)驗(yàn)并不彼此相對(duì)，而是背道而馳。如薛寶釵的金鎖上是“不離不棄，芳齡永繼”的文字，但她的命運(yùn)卻是被拋棄，獨(dú)守空閨，完全向著另一個(gè)的方向行進(jìn)。反讖以出乎意料的力量，利用預(yù)言和結(jié)果的巨大反差所形成的沖擊力，獲得獨(dú)特的藝術(shù)魅力，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)不落入俗套，而讀者亦感覺(jué)更加有趣味性。選擇反讖以反說(shuō)正，更讓人感受到命運(yùn)的無(wú)力感。

讖言本身給人虛空的感受，讖言在虛無(wú)之外留下模糊的指向性，似乎在冥冥之中已被命定，緩緩帶出《紅樓夢(mèng)》“人生如夢(mèng)”的主題。曹雪芹深深的宿命論覆蓋到每一個(gè)人物身上，使《紅樓夢(mèng)》成為了一部祭奠女性美的凋零和毀滅的作品，表現(xiàn)生命由盛而衰的本質(zhì)；而所有人不能理解和掌控的一切都被歸咎于命運(yùn)的齒輪，家族之哀也隱藏在家國(guó)之哀中，被洪流沖散了。

事實(shí)上，《紅樓夢(mèng)》的主題自始至終都是通過(guò)家族的興衰表現(xiàn)封建社會(huì)土崩瓦解的到來(lái)，這是明清之際的社會(huì)性憂(yōu)慮。曹雪芹處清朝乾隆時(shí)期，前期家族盛大，受皇恩庇護(hù)，見(jiàn)識(shí)了生命的最繁華；直至家族敗落，又窮困潦倒到極致，看到了生命的最衰敗。因此他得以更冷靜地觀(guān)察社會(huì)，透過(guò)浮華看到宿命的征兆。在小說(shuō)中每一個(gè)讖的運(yùn)用都有其道理所在，對(duì)情節(jié)的發(fā)展和整部作品的主旋律起到穿針引線(xiàn)的作用。

（摘編自徐雅萍《中的讖言藝術(shù)》）

6.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.讖言源于古代巫文化，有預(yù)言的含義，其發(fā)源于先秦時(shí)期的歷史故事，對(duì)彼時(shí)逃避文字獄起到特殊作用。

B.文學(xué)作品中讖言表述得十分含蓄，同時(shí)也是借助神的力量，對(duì)世人的勸誡、警示和點(diǎn)化，暗含寫(xiě)作意圖。

C.《紅樓夢(mèng)》中的讖言不僅與文本完美結(jié)合，表現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)安排，而且在結(jié)構(gòu)和主題方面也加以影響。

D.反讖現(xiàn)象存在于《紅樓夢(mèng)》的敘事中，以預(yù)言和應(yīng)驗(yàn)的反差，形成人物之間的矛盾沖突，賦予小說(shuō)獨(dú)特魅力。

7.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.《紅樓夢(mèng)》第五回中金陵十二釵圖冊(cè)和判詞以及“紅樓夢(mèng)曲”直接預(yù)示了賈府眾女眷的悲劇結(jié)局。

B.《紅樓夢(mèng)》中運(yùn)用了大量的讖言，典型的有詩(shī)讖、戲讖和謎讖等，可以推想主要人物的命運(yùn)或結(jié)局。

C.曹雪芹對(duì)讖言獨(dú)具匠心運(yùn)用，使《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言更能表現(xiàn)美的同時(shí)，也可以成為探佚之后情節(jié)或結(jié)局的重要材料。

D.史湘云的判詞“湘江水逝楚云飛”、林黛玉自吟的《葬花吟》皆是人物悲劇命運(yùn)的暗示，也充滿(mǎn)了美感。

8.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文論述了《紅樓夢(mèng)》中讖言的多種表現(xiàn)形式、獨(dú)創(chuàng)性使用和對(duì)《紅樓夢(mèng)》主題的滲透作用。

B.本文論述紅樓讖的不同表現(xiàn)形式時(shí)，既通過(guò)舉例論證來(lái)印證觀(guān)點(diǎn)，又有對(duì)其藝術(shù)效果和內(nèi)容結(jié)構(gòu)方面作用的評(píng)價(jià)。

C.本文最后一段對(duì)曹雪芹人生經(jīng)歷簡(jiǎn)明概要的交代，一定程度上解釋了《紅樓夢(mèng)》中讖言給人虛空感受的原因。

D.香菱和史湘云的判詞主要是為了證明紅樓讖隱蔽、不明朗的特點(diǎn)和其作為懸念和伏線(xiàn)的作用。

三、現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀（本大題共4小題，共16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

團(tuán)圓（節(jié)選）

巴金

晚會(huì)結(jié)束。小劉打手電給我照路，走原路回去。翻過(guò)土坡的時(shí)候，我看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有些明亮的燈光，一下子全滅了。小劉站住傾聽(tīng)一下，說(shuō)一句：“不要緊?！庇滞白吡?。一路上我很興奮，不僅是王芳的演唱，所有的節(jié)目都使我激動(dòng)。我接觸到那么豐富的精神面貌，那么廣闊的心靈。

我離開(kāi)軍政治部的那天，到王主任的房里辭了行回來(lái)，小劉給我打好了鋪蓋卷，在住室里等我。他要回到原來(lái)那個(gè)連隊(duì)去。他向我表示了歉意。他雖然高興回連隊(duì)，可是他的講話(huà)和舉動(dòng)都流露出依依不舍的感情。我也不愿意這么匆匆地跟他分別。最后我同他約定過(guò)兩個(gè)月到那個(gè)連隊(duì)去看他。

我并不曾失信?？墒俏胰ネ砹诵?，已經(jīng)是好幾個(gè)月以后了。這中間我到過(guò)幾個(gè)部隊(duì)。我常常懷念小劉，因?yàn)槲乙恢睕](méi)有得到他的消息。我后來(lái)忽然聽(tīng)說(shuō)小劉在的那個(gè)連隊(duì)打了勝仗，把敵人占據(jù)的一個(gè)無(wú)名高地拿下來(lái)了。這些日子為了迎接國(guó)慶三周年，為了歡迎第二屆祖國(guó)人民赴朝慰問(wèn)團(tuán)，志愿軍前沿各個(gè)部隊(duì)都在打勝仗，到處都聽(tīng)得見(jiàn)這樣的說(shuō)法：“爭(zhēng)取立功，迎接親人?！蔽衣?tīng)到了許多捷報(bào)以后，再得到那個(gè)連隊(duì)的勝利消息，我很難制止想會(huì)見(jiàn)小劉的欲望。過(guò)了國(guó)慶節(jié)，我便動(dòng)身到那個(gè)連隊(duì)去。我們?cè)诳拥览镆?jiàn)到了連長(zhǎng)。他已經(jīng)得到了通知，又熱情又親切地接待我。我和他交談了半個(gè)鐘頭的光景，便提起小劉的名字，還說(shuō)我想見(jiàn)見(jiàn)小劉。

“對(duì)，對(duì)，劉正清，是個(gè)好戰(zhàn)士！”連長(zhǎng)點(diǎn)頭說(shuō)。

我連忙說(shuō)明我跟劉正清很熟，并且把那次分別的情形也講了?！安粶惽?，他回國(guó)去了?！边B長(zhǎng)略略皺起眉毛說(shuō)。

我詫異地問(wèn)道：“他回國(guó)去干什么呢？”我自己馬上興奮地接下去說(shuō)：“參加國(guó)慶節(jié)觀(guān)禮嗎？”連長(zhǎng)搖搖頭說(shuō)：“他掛了花，送回去了?！?/p>

“他掛了花？傷重不重？”我愣了一下，驚問(wèn)道。

連長(zhǎng)看了我一眼，聲音低沉地答道：“兩條腿都斷了。"我變了臉色，著急地追問(wèn)：“危險(xiǎn)嗎？"連長(zhǎng)昂起頭說(shuō)：“這個(gè)小青年還嚷著要回朝鮮來(lái)打美國(guó)鬼子呢！"

“他能回來(lái)嗎？”我順口問(wèn)了這一句。話(huà)出口我才覺(jué)察到它是多余的了。

連長(zhǎng)看了我一眼，激動(dòng)地說(shuō)：“要是真依他的話(huà)，他一定要回來(lái)。那天他跟著我上戰(zhàn)場(chǎng)，打到最后，主峰上還有個(gè)敵人的大母堡攻不下來(lái)，火力猛得很，我們犧牲了幾個(gè)同志。我十分著急，拿起一包炸藥，打算自己沖上去炸它。劉正清拉住我的衣服，要求我把任務(wù)交給他。他一上去就把母堡解決了?？墒撬约簼M(mǎn)身是血，兩條腿都完了。擔(dān)架員來(lái)抬他，他還說(shuō)‘我要堅(jiān)持，我要打’。我后未來(lái)去看他，他皺著眉頭，臉上沒(méi)有一點(diǎn)血色，我卻沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他哼過(guò)一聲。我告訴他要給他請(qǐng)功，他還說(shuō)自己沒(méi)有好好完成任務(wù)，應(yīng)當(dāng)檢討。”

小劉雖然回國(guó)，但是我總算踐了約，我在這個(gè)連隊(duì)住下來(lái)了。

頭兩三天我睡在炕上，半夜里好像總聽(tīng)見(jiàn)小劉在講夢(mèng)話(huà)，其實(shí)全是我自己在做夢(mèng)。我本來(lái)打算在這里多住些時(shí)候，可是忽然接到王主任的電話(huà)，說(shuō)是祖國(guó)來(lái)的慰問(wèn)團(tuán)就要到了，叫我馬上回到軍政治部去。

我到了政治部，還是住在從前住過(guò)的地方。我?guī)讉€(gè)月不來(lái)，山溝里也有了不小的改變。人多了，路寬了，房屋增加了，樹(shù)木也茂盛了。溝口用松枝搭了一個(gè)牌樓，上面有這樣九個(gè)字：“歡迎祖國(guó)人民慰問(wèn)團(tuán)?！弊吡艘欢温罚?jiàn)到好些熟人，還隱約聽(tīng)見(jiàn)文工團(tuán)同志們的歌聲。我放好行李就去見(jiàn)王主任。

王主任在房里跟王芳談話(huà)，一面在看手里的幾張稿紙。他見(jiàn)我進(jìn)去，跟我握了手，就把稿紙塞到我手里讓幫忙修改。我攤開(kāi)稿紙一看，原來(lái)是她寫(xiě)的一首歡迎慰問(wèn)團(tuán)的《獻(xiàn)詩(shī)》。我還看到王主任修改的句子。她看見(jiàn)我不提什么意見(jiàn)，便挑出幾個(gè)她自己認(rèn)為不大妥當(dāng)?shù)木渥右姨嫠鉀Q。這次我總算給她幫了一點(diǎn)忙。她滿(mǎn)意地拿回詩(shī)稿就向我告辭。我要留住她，她卻笑著說(shuō)：“我還要準(zhǔn)備節(jié)目，再不回去，我們陳團(tuán)長(zhǎng)可要急死了。下次來(lái)吧。”

我就說(shuō)：“那么我陪你走一段吧。”她還要推辭，我卻跟著她走出了洞子。出得洞來(lái)，我一開(kāi)口就問(wèn)起小劉的事情。她聽(tīng)到小劉的名字，馬上說(shuō)：“小鬼有個(gè)東西要我交給你！”我連忙問(wèn)：“什么東西？”她側(cè)過(guò)頭看了我一眼，臉色馬上變了，壓低聲音說(shuō)：“筆記本。小鬼還說(shuō)————”

“他怎么說(shuō)？”我打斷了她的話(huà)。

“他說(shuō)他等了你幾個(gè)月，他還以為你回國(guó)去了呢！”她答道，埋下頭往前走，也不再看我了。我過(guò)了半晌，才再問(wèn)一句：“他傷得怎樣？”我心里不好過(guò)，我好像又看到小劉那張皮球似的臉，他笑得那么高興地說(shuō)：“我一定等著你！”

王芳一面走，一面說(shuō)，好像在自言自語(yǔ)：“小鬼從醫(yī)療所上車(chē)回國(guó)的時(shí)候，兩條腿都鋸掉了，他還在哼《歌唱祖國(guó)》，還說(shuō)裝好了假腿就回到前線(xiàn)來(lái)。他比我堅(jiān)強(qiáng)多了。”

她一直不講話(huà)，我后來(lái)實(shí)在忍不住又問(wèn)一句：“他沒(méi)有危險(xiǎn)吧？”

她忽然抬起頭，提高聲音說(shuō)：“他一定會(huì)活下去，比我們還活得久。他沒(méi)有腿，也能做許多、許多好事情?！彼芗?dòng)，不過(guò)聲音很堅(jiān)決。但是這以后她又不作聲了。

我們默默地走到了文工團(tuán)的住室。我拿到筆記本，馬上打開(kāi)翻看，在第一頁(yè)上，我看見(jiàn)小劉親筆寫(xiě)的四行字：

忠于團(tuán)

就要忠于自己的工作

愛(ài)祖國(guó)

就要愛(ài)自己的同志

王芳站在我旁邊，低聲念出了這兩句話(huà)，然后解釋道：“小鬼說(shuō)他以后不一定能再見(jiàn)到你，請(qǐng)你留下這個(gè)做紀(jì)念吧。這些字是他入團(tuán)的時(shí)候?qū)懙??！?/p>

我鄭重地放好了筆記本，跟王芳緊緊地握一次手，一個(gè)人慢慢地走回去。

（有刪改）

文本二：

巴金的小說(shuō)理論是他大量小說(shuō)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。他視創(chuàng)作為表述自己內(nèi)心情感的需要，是自己生活的一部分；主張創(chuàng)作面向讀者，“把心交給讀者”，和讀者進(jìn)行誠(chéng)摯的情感交流；同時(shí)認(rèn)為“藝術(shù)的最高境界是無(wú)技巧”，肯定情感是創(chuàng)作的主要內(nèi)容，形式和技巧只是它的附庸。

（摘編自許德《論巴金的小說(shuō)理論與批評(píng)》）

注：1952年3月，以巴金為團(tuán)長(zhǎng)由文學(xué)藝術(shù)家組成的17人訪(fǎng)朝代表團(tuán)奔赴朝鮮前線(xiàn)，慰問(wèn)志愿軍戰(zhàn)士，在戰(zhàn)火紛飛的前線(xiàn)度過(guò)了300多天；1961年，巴金根據(jù)在朝鮮的真實(shí)經(jīng)歷創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《團(tuán)圓》。

9.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.當(dāng)“我”離開(kāi)軍政治部時(shí)，小劉作為通訊員的種種表現(xiàn)透露出對(duì)“我”這個(gè)祖國(guó)來(lái)的客人無(wú)微不至的關(guān)懷和依依不舍的深厚情誼。

B.為迎接國(guó)慶三周年和歡迎祖國(guó)人民赴朝慰問(wèn)團(tuán)，志愿軍前沿捷報(bào)頻傳，“爭(zhēng)取立功，迎接親人”的口號(hào)彰顯出熱愛(ài)祖國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光的革命豪情。

C.小說(shuō)通過(guò)寫(xiě)“我”向連長(zhǎng)了解小劉的情況和夜里做夢(mèng)兩件事，表現(xiàn)了我對(duì)小劉的思念之深，也有對(duì)他受傷之后的牽掛，更有未能按時(shí)赴約的愧疚。

D.從寫(xiě)王芳創(chuàng)作歡迎慰問(wèn)團(tuán)的《獻(xiàn)詩(shī)》和請(qǐng)人反復(fù)修改稿件的情節(jié)中，可以看出她是一個(gè)富有才情、做事認(rèn)真、具有革命熱情的文工團(tuán)青年。

10.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)主要采用側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)連長(zhǎng)和王芳的講述和“我”的回憶，塑造了小劉的好戰(zhàn)士形象。

B.小說(shuō)劃線(xiàn)部分渲染了迎接祖國(guó)慰問(wèn)團(tuán)的氣氛，烘托了“我”的輕松心情，也暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的結(jié)局。

C.小劉兩條腿都鋸掉了，還是堅(jiān)信自己能回到前線(xiàn)去，表現(xiàn)出勇敢執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的人物特征。

D.小說(shuō)中“我”的形象帶有一定的作家自我抒發(fā)的色彩，讀者可以從中窺測(cè)到作家的家國(guó)情懷。

11.文本以“我”的視角來(lái)敘述故事，請(qǐng)結(jié)合文本分析這種寫(xiě)法的好處。

12.文本二中巴金的小說(shuō)創(chuàng)作理論在《團(tuán)圓》中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

四、古文閱讀與默寫(xiě)（本大題共6小題，共26分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

上官儀，字游韶，陜州陜?nèi)?。父弘，為隋江都宮副監(jiān)，大業(yè)末，為陳陵所殺。

時(shí)儀幼，左右匿免，冒為沙門(mén)①服。浸工文詞，涉貫墳典。貞觀(guān)初，擢進(jìn)士第，召授弘文館直學(xué)士。遷秘書(shū)郎。太宗每屬文，遣儀視稿，宴私未嘗不預(yù)。轉(zhuǎn)起居郎。高宗即位，為秘書(shū)少監(jiān)，進(jìn)西臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品。時(shí)以雍州司士參軍韋絢為殿中侍御史，或疑非遷。儀曰：“此野人語(yǔ)耳。御史供奉赤墀下，豈雍州判佐比乎？”時(shí)以為清言。儀工詩(shī)，其詞綺錯(cuò)婉媚。及貴顯，人多效之，謂為“上官體”。

麟德元年，坐梁王忠事下獄死，藉其家。初，武后得志，遂牽制帝，專(zhuān)威福，帝不能堪；又引道士行厭勝，中人②王伏勝發(fā)之。帝因大怒，將廢為庶人，召儀與議。僅曰：“皇后專(zhuān)恣，海內(nèi)失望，宜廢之以順人心?！钡凼共菰t。左右奔告后，后自申訴，帝乃悔；又恐后怨患，乃曰：“上官儀教我?！焙笥墒巧?lèi)簝x。始，忠為陳王時(shí)，儀為咨議，與王伏勝同府。至是，許敬宗構(gòu)儀與忠謀大逆，后志也。自褚遂良等元老大臣相次屠覆，公卿莫敢正議，獨(dú)儀納忠，禍又不旋踵。由是天下之政歸于后，而帝拱手矣。

子庭芝，歷周王府屬，亦被殺。庭芝女，中宗時(shí)為昭容，追贈(zèng)儀為中書(shū)令、秦州都督、楚國(guó)公；庭芝黃門(mén)侍郎、岐州刺史、天水郡公，以禮改葬。

贊曰：高宗之不君，可與為治邪？?jī)?nèi)牽嬖陰③外劫讒言以無(wú)忌之親遂良之忠皆顧命大臣一旦誅斥忍而不省反天之剛，撓陽(yáng)之明，卒使牝味鳴辰④，祚移后家，可不哀哉！天以女我間唐而興，雖義士仁人抗之以死，決不可支。然玻、濟(jì)、義琰、儀四子可謂知所守矣。

（節(jié)選自《新唐書(shū)·上官儀傳》）

①沙門(mén)：僧人。②中人：宦官。③嬖陰：受寵幸的女人。④牝咮（pìnzhòu）鳴辰：母雞報(bào)曉。舊時(shí)比喻婦女竊權(quán)亂政。

13.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是