PAGEPAGE5第一章復(fù)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗而告終。1842年8月A、中英《南京條約》B、中英《虎門條約》C、中美《望廈條約》D、中法《黃埔條約》2．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸被卷入世界資本主義市場(chǎng)，其對(duì)中國(guó)的影響不包括（）。A、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體。B、西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)逐步傳入中國(guó)。C、英國(guó)對(duì)華輸出商品激增。D、封建地主土地所有制瓦解。3．資本—帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略，首先和主要的是進(jìn)行（）。A、文化滲透B、經(jīng)濟(jì)掠奪C、軍事侵略D、政治控制4．近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因是（）A、中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)力小B、社會(huì)制度的腐敗C、帝國(guó)主義過(guò)于強(qiáng)大D、經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后5．造成近代中國(guó)貧窮落后的根本原因是（）。A、中國(guó)落后的經(jīng)濟(jì)制度B、中國(guó)落后的政治制度C、資本—帝國(guó)主義的侵略D、統(tǒng)治集團(tuán)的腐敗6．帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透的目的是（）。A、傳播西方文化和科學(xué)B、進(jìn)行傳教活動(dòng)C、宣揚(yáng)殖民主義奴化思想，麻醉中國(guó)人民的精神。D、干涉中國(guó)內(nèi)政7．外國(guó)教會(huì)為列強(qiáng)侵略中國(guó)制造輿論，辦得較早的外文期刊是（）。A、《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》B、《民報(bào)》C、《字林西報(bào)》D、《新民叢報(bào)》8．中國(guó)近代史上人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是（）。A、虎門銷煙B、三元里人民抗英斗爭(zhēng)C、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)9．1895年，日本強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，割去中國(guó)（）全島及所有附屬島嶼和澎湖列島。（P27頁(yè)）A、香港B、臺(tái)灣C、澳門D、崇明10．到（）的訂立為止，龐雜的不平等條約體系已宣告中國(guó)半殖民地社會(huì)的完全形成。A、《天津條約》B、《北京條約》C、《馬關(guān)條約》D、《辛丑條約》11．帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的，是要（）。A、幫助中國(guó)發(fā)展資本主義B、傳播西方先進(jìn)文化C、為本國(guó)資本主義發(fā)展尋求市場(chǎng)和原料產(chǎn)地D、瓜分中國(guó)，滅亡中國(guó)12．近代中國(guó)睜眼看世界的第一人是（）。A、李鴻章B、魏源C、鄭觀應(yīng)D、林則徐13．魏源在其（）中，提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想，主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù)，以期富國(guó)強(qiáng)兵，抵御外國(guó)侵略，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)。A、《四洲志》B、《海國(guó)圖志》C、《夷情備采》D、《盛世危言》14.太平天國(guó)后期頒布的社會(huì)發(fā)展方案是（

）。

A、《天朝田畝制度》

B、《資政新篇》

C、《原道醒世訓(xùn)》

D、《原道覺(jué)世訓(xùn)》A、西北地區(qū)B、西南地區(qū)C、東北地區(qū)D、東南地區(qū)15．最早喊出“振興中華”這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)音的是（）。A、林則徐B、魏源C、康有為D、孫中山16．在近代中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，（

）最終是以“中國(guó)不敗而敗”的。A、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)

B、中英戰(zhàn)爭(zhēng)

C、中美戰(zhàn)爭(zhēng)

D、中法戰(zhàn)爭(zhēng)17．德國(guó)元帥瓦德西說(shuō)：“無(wú)論歐、美、日本各國(guó)，皆無(wú)此腦力與兵力，可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一，故瓜分一事，實(shí)為下策。”這表明（）。A、帝國(guó)主義已放棄滅亡中國(guó)的圖謀B、帝國(guó)主義之間相互勾結(jié)C、帝國(guó)主義之間的矛盾D、帝國(guó)主義瓜分中國(guó)圖謀的破產(chǎn)18．列強(qiáng)未能瓜分中國(guó)的根本原因在于（）。A列強(qiáng)之間的矛盾B中國(guó)的實(shí)力C中華民族不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)D義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)19．下列哪一個(gè)條約并非第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽定的?（）A.《南京條約》B.《望廈條約》C.《北京條約》D.《黃埔條約》20．中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義（B）。A是完全對(duì)立、堅(jiān)決反對(duì)的B、既有矛盾、斗爭(zhēng)的一面，又有依賴、妥協(xié)的一面C是完全依賴、堅(jiān)決追隨的D、只反對(duì)本國(guó)封建主義，不反對(duì)外國(guó)資本主義21．近代中國(guó)人民斗爭(zhēng)的主要出發(fā)點(diǎn)是（C）。A.反對(duì)貪官污吏B.發(fā)展資本主義C.挽救中華民族的危亡D.爭(zhēng)取民主22．在中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間指揮清軍取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)是（C）。A.關(guān)天培B.陳化成C.馮子材D.鄧世昌23．允許外國(guó)公使進(jìn)駐北京的條約是（C）。A《南京條約》B《北京條約》C《天津條約》D《辛丑條約》24．在中國(guó)近代史上規(guī)定允許外國(guó)人在中國(guó)辦工廠的條約是（D）。A《南京條約》B《北京條約》C《天津條約》D《馬關(guān)條約》25．規(guī)定外國(guó)軍隊(duì)有權(quán)在北京使館區(qū)和北京至大沽、山海關(guān)一線“留兵駐守”的條約是（D）。A《北京條約》B《馬關(guān)條約》C《天津條約》D《辛丑條約》26、中國(guó)從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的開(kāi)端是（）A第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》的簽訂B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《北京條約》的簽訂C中法戰(zhàn)爭(zhēng)和中法《天津條約》的簽訂D甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》的簽訂27、《海國(guó)圖志》一書在當(dāng)時(shí)的直接作用是（B）A沖破了閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)B開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代向西方學(xué)習(xí)的新風(fēng)C介紹了西方的先進(jìn)技術(shù)D探索出強(qiáng)國(guó)御辱之路28..在（B）中使中國(guó)喪失了海關(guān)自主權(quán)A.《南京條約》B.《北京條約》C.《望廈條約》D.《天津條約》29.19世紀(jì)70至80年代，帝國(guó)主義列強(qiáng)從侵占中國(guó)周邊鄰國(guó)發(fā)展到蠶食中國(guó)邊疆地區(qū)，使中國(guó)陷入“邊疆危機(jī)”，其中侵入西藏的是(A)。A.英國(guó)B.法國(guó)C.俄國(guó)D.美國(guó)30．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，帝國(guó)主義在中國(guó)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，其中廣西成了（C）的勢(shì)力范圍。A.英國(guó)B.俄國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)二、多項(xiàng)選擇題。1．19世紀(jì)40年代，西方殖民者通過(guò)哪些手段，使中國(guó)一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì)（ABCD）。A軍事侵略B整治控制C經(jīng)濟(jì)掠奪D文化滲透2．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略開(kāi)始以資本輸出為主，資本輸出的主要方式（1）根據(jù)材料1指出福澤喻吉對(duì)亞洲鄰國(guó)持何種態(tài)度，主張對(duì)他們采取何種政策？（2）在材料二中反映的中國(guó)的革命是什么?引起這個(gè)革命的內(nèi)外部原因各是什么?對(duì)英國(guó)的市場(chǎng)產(chǎn)生了什么影響?（3）請(qǐng)根據(jù)材料1、2及所學(xué)知識(shí)，分析西方列強(qiáng)是從哪幾個(gè)方面侵略中國(guó)的？并說(shuō)明當(dāng)時(shí)的通商口岸開(kāi)放與今日的對(duì)外開(kāi)放有何不同?參考答案：（1）對(duì)亞洲各國(guó)持輕蔑態(tài)度，主張模仿歐美列強(qiáng)侵略亞洲鄰國(guó)。（2）指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。內(nèi)因是清朝專制統(tǒng)治腐朽激化了階級(jí)矛盾；外因是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)加深了中國(guó)人民的苦難。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使英國(guó)在華市場(chǎng)縮小。（3）從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等四個(gè)方面來(lái)侵略中國(guó)。區(qū)別：①開(kāi)放通商口岸是獨(dú)立自主還是受制于人，是平等還是不平等的？當(dāng)時(shí)的開(kāi)放是受制于人的不平等的,今日的開(kāi)放是獨(dú)立自主而且平等的②背景不同：今日的開(kāi)放民族工業(yè)具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，當(dāng)時(shí)的開(kāi)放民族工業(yè)根本無(wú)力抗衡。四、論述題。1.依據(jù)史實(shí)論述西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的殖民侵略戰(zhàn)爭(zhēng)究竟給中國(guó)帶來(lái)了什么？（一）西方資本——帝國(guó)主義的入侵，給中華民族帶來(lái)了巨大的歷史災(zāi)難，造成近代中國(guó)的貧窮與落后。1．軍事侵略。近代資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)先后對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)五次大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，分別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。在歷次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，屠殺大批中國(guó)人民；迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土；19世紀(jì)末，世界資本主義列強(qiáng)進(jìn)入帝國(guó)主義階段，掀起瓜分中國(guó)的狂潮，在中國(guó)設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍。這是帝國(guó)主義侵略者對(duì)中國(guó)實(shí)行的公開(kāi)掠奪，嚴(yán)重破壞了中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)完整。（如：1842年《南京條約》割占香港島，賠款2100萬(wàn)元；1895年《馬關(guān)條約》，割去中國(guó)臺(tái)灣全島及所有附屬的島嶼，強(qiáng)迫中國(guó)賠款2億兩白銀；1898年，德國(guó)強(qiáng)租膠州灣，把山東劃為其勢(shì)力范圍。1845—1911年，列強(qiáng)先后在上海、天津、漢口、廣州等16個(gè)城市設(shè)立30多個(gè)租界。1860年英法聯(lián)軍搶劫和焚燒圓明園，1900年八國(guó)聯(lián)軍洗劫紫禁城等等。）2．政治控制。列強(qiáng)通過(guò)公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令，通過(guò)領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國(guó)司法主權(quán)，通過(guò)控制中國(guó)海關(guān)直接干預(yù)中國(guó)內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng)，從而把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。（如：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍利用又打又拉的兩面手法，迫使清政府屈服并確立“借師助剿”政策，共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；《辛丑條約》簽訂之后，清政府成了“洋人的朝廷”。中國(guó)的海關(guān)大權(quán)長(zhǎng)期為外國(guó)侵略者控制，海關(guān)的高級(jí)職務(wù)全部由外國(guó)人擔(dān)任等等。）3．經(jīng)濟(jì)掠奪。列強(qiáng)通過(guò)不平等條約的特權(quán)，控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。這些是造成近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期不能有效發(fā)展的根源。（如：從《南京條約》到《北京條約》的簽訂，開(kāi)放通商口岸達(dá)16個(gè)之多，在通商口岸依據(jù)特權(quán)實(shí)行殖民統(tǒng)治；帝國(guó)主義還在中國(guó)開(kāi)工廠、辦銀行、修鐵路、開(kāi)礦山，獲取超額利潤(rùn)，壓制中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。）4．文化滲透。一些傳教士披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，大肆為侵略中國(guó)有理制造輿論，其目的是宣揚(yáng)殖民主義奴化思想，摧毀中國(guó)人的民族自尊心和自信心。（如：在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，某些西方傳教士積極參與了對(duì)中國(guó)的侵略活動(dòng)。列強(qiáng)在中國(guó)辦報(bào)紙、雜志、翻譯、出版各種書刊，以宣傳宗教信仰和介紹科學(xué)文化知識(shí)為名，為帝國(guó)主義侵華制造輿論，麻痹中國(guó)人民的革命意志。19世紀(jì)末，歐美帝國(guó)主義還炮制所謂“黃禍論”論證侵略有理等等。）所以，資本——帝國(guó)主義的侵略，是產(chǎn)生近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾和各種社會(huì)矛盾的主要根源，是近代中國(guó)貧困、落后的根本原因。（二）西方資本——帝國(guó)主義的入侵，阻滯了中國(guó)近代化的進(jìn)程。誠(chéng)然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具，比如中國(guó)在西方列強(qiáng)的炮口下被迫開(kāi)放，與世界發(fā)生聯(lián)系，從封閉中走出來(lái)。外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的侵入，使中國(guó)的封建自然經(jīng)濟(jì)發(fā)生解體，破壞了中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，在客觀上刺激了中國(guó)近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。但是，這些變化，只不過(guò)是外國(guó)資本主義對(duì)華侵略所帶來(lái)的副作用，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展所造成的嚴(yán)重破壞。而且就其主觀而言，外國(guó)侵略勢(shì)力絕不是要把中國(guó)變成資本主義國(guó)家，而是要把中國(guó)推入一個(gè)殖民地半殖民地的深淵。因此，總是千方百計(jì)的壓制中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。近代中國(guó)資本主義生長(zhǎng)的扭曲和變態(tài)，正是受外來(lái)侵略影響的結(jié)果。歷史證明，只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，中國(guó)才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。2.結(jié)合近代以來(lái)中華民族的奮斗歷程，談?wù)勀銓?duì)中華民族的民族精神的認(rèn)識(shí)（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到1949年成立新中國(guó)，我們國(guó)家先后經(jīng)歷了反帝國(guó)主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一系列的困難及挫折，但是中國(guó)人民沒(méi)有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。

（2）中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過(guò)歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。

（3）愛(ài)國(guó)主義精神：這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國(guó)的過(guò)程中“不當(dāng)亡國(guó)奴”“誓死挽救民族危亡”的愛(ài)國(guó)精神感召著舉國(guó)上下億萬(wàn)民眾，各階級(jí)各黨派萬(wàn)眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。（4）團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國(guó)主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖。抗聯(lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國(guó)各界成立了救國(guó)聯(lián)合會(huì)捐錢捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬(wàn)烈士的鮮血換來(lái)了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。（5）艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國(guó)的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩(shī)，就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國(guó)軍民以一往無(wú)前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開(kāi)白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國(guó)軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)……這種精神指引我們走向更多的輝煌。

（6）總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開(kāi)民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。第二章對(duì)國(guó)家出路的早期探索一.單項(xiàng)選擇題1.1853年3月，太平軍占領(lǐng)南京，定為首都，改名為（）A.西京B.北京C.天京D.金陵2.最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件是（）A.《資政新篇》B.《天朝田畝制度》C.《萬(wàn)大洪告示》D.《原道醒世訓(xùn)》3.1859年，洪仁玕從香港來(lái)到天京，被封為（）A.干王B.英王C.翼王D.忠王4.太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺是（）A.天京事變B.天京城外的破圍戰(zhàn)C.金田起義D.北伐失利5.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，國(guó)內(nèi)最大的兵工廠是（）A.金陵機(jī)器局B.福州船政局C.上海江南制造總局D.天津機(jī)器局6.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，清政府的海軍主力是（）A.福建水師B.北洋水師C.廣東水師D.南洋水師7.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是()A、挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)B、購(gòu)買和制造洋槍、洋炮鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義C、增強(qiáng)本國(guó)的實(shí)力D、發(fā)展資本主義8.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李鴻章的主張是（）A.“滅發(fā)、捻為先，治俄次之，治英又次之”B.“但求外敦和好，內(nèi)要自強(qiáng)”C.“師夷長(zhǎng)技以制夷”D.“變者天下之公理也”9.馮桂芬對(duì)洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想做出比較完整表述的著作是（）A.《仁學(xué)》B.《勸學(xué)篇》C.《校邠廬抗議》D.《盛世危言》10.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，主要培養(yǎng)翻譯人才的學(xué)校是（）A.京師大學(xué)堂B.工藝學(xué)堂C.船政學(xué)堂D.京師同文館11.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最大的造船廠是（）A.福州船政局B.天津機(jī)器局C.湖北槍炮廠D.上海江南制造總局12.近代第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案是()A.《海國(guó)圖志》B.《天朝田畝制度》C.《資政新篇》D.《四國(guó)志13.太平天國(guó)失敗的根本原因是（）A領(lǐng)導(dǎo)層的腐敗B領(lǐng)導(dǎo)層的內(nèi)訌C以宗教組織發(fā)動(dòng)群眾D農(nóng)民階級(jí)的局限性14.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是（）A師夷長(zhǎng)技以制夷B中學(xué)為體、西學(xué)為用C外敦和好D全盤西化15.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志是（）A戊戌政變B北洋水師的覆滅C中法戰(zhàn)爭(zhēng)的“不敗而敗”D福建水師的覆滅16.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最先從哪入手的？（D）A興辦民用企業(yè)B創(chuàng)辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生C建立新式海陸軍D興辦軍工企業(yè)17.洋務(wù)派認(rèn)為清王朝的“心腹之害”是（D）A.英國(guó)B.俄國(guó)C.日本D.太平天國(guó)和捻軍18.維新派代表了哪一個(gè)階級(jí)的利益和要求？（B）A.農(nóng)民階級(jí)B.資產(chǎn)階級(jí)C.工人階級(jí)D.地主階級(jí)19.下列企業(yè)中不屬于洋務(wù)派興辦的民用企業(yè)的是（）。A、天津機(jī)器局B、天津電報(bào)局C、輪船招商局D、上海機(jī)器織布局20.戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義不包括哪一項(xiàng)()A.愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)B.資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)C.思想啟蒙運(yùn)動(dòng)D.消除了封建社會(huì)的惡習(xí)21.戊戌維新時(shí)期，康有為主持的重要學(xué)堂是（）A.京師大學(xué)堂B.廣方言館C.時(shí)務(wù)學(xué)堂D.廣州萬(wàn)木草堂23.百日維新中，光緒皇帝頒布的政令要求裁減舊式綠營(yíng)兵，改練（）A.新式海軍B.新式陸軍C.新式炮兵D.新式騎兵24.戊戌政變后，新政措施大都被廢除，被保留下來(lái)的是（）A.京師大學(xué)堂B.準(zhǔn)許旗人自謀生計(jì)C.改革財(cái)政D.改革行政機(jī)構(gòu)25、《天朝田畝制度》的頒布實(shí)施為什么沒(méi)有成功?(C、)A.本國(guó)封建勢(shì)力的阻撓B.戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，未能實(shí)施C.理想的不切實(shí)際D.土地不足26.1898年6月，（）皇帝頒布“明定國(guó)是”詔書，宣布開(kāi)始變法。A、康熙B、光緒C、同治D、宣統(tǒng)7．太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)的共同特點(diǎn)是（）。A．堅(jiān)決反帝的姿態(tài)B堅(jiān)決反封建的姿態(tài)C以救亡圖存為目的D發(fā)展資本主義的主張28、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主要是引進(jìn)西方的（）A近代工業(yè)和技術(shù)B政治制度C政治思想D軍事理論29、近代中國(guó)知識(shí)分子的第一次群眾性愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是指（）A義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)B公車上書C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)D五四運(yùn)動(dòng)30、公車上書的直接誘因是（）A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)B《馬關(guān)條約》的簽訂C德國(guó)強(qiáng)占膠州灣D《辛丑條約》的簽訂二、多項(xiàng)選擇題。1．太平天國(guó)反侵略精神表現(xiàn)在（）A不承認(rèn)西方列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府簽訂的不平等條約B嚴(yán)禁鴉片C在上海等地與西方侵略者進(jìn)行正面交鋒D放棄“拜上帝教”這一與西方同源的宗教2.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的反封建意義表現(xiàn)在（）A沒(méi)收官僚地主的土地，削弱了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B完全摧毀了封建土地所有制C儒家文化被否定，批判了封建主義的精神支柱D猛烈沖擊了封建統(tǒng)治秩序3．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就目的來(lái)說(shuō)包括（）A以“自強(qiáng)”為標(biāo)榜的軍事活動(dòng)B以“求富”為目的的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)C以發(fā)展資本主義為目的的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)D已實(shí)行君主立憲為目的的政治活動(dòng)4．洋務(wù)派舉辦的民用企業(yè)采取以下兩種方式（）A中外合辦B官商合辦C官督商辦D民辦5．維新變法運(yùn)動(dòng)的政治方案包括（）A挽救民族危亡B立憲法C設(shè)議會(huì)D建立君主立憲的政體6．太平天國(guó)失敗的主觀原因有（）A領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部存在宗派思想，破壞了團(tuán)結(jié)，渙散了力量B拜上帝會(huì)的宗教迷信束縛了革命群眾的手腳C一度實(shí)行的消滅家庭、取消商業(yè)等過(guò)火政策，引起群眾不滿D領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)外國(guó)資本主義的侵略本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清7．太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的失敗表明了農(nóng)民階級(jí)的（）A狹隘性B保守性C自私性D歷史和階級(jí)局限性8．洋務(wù)派的下列行為應(yīng)該給予肯定（）A學(xué)習(xí)西方的有益嘗試B自強(qiáng)圖存的種種努力C抵御外侮的進(jìn)取精神D洋務(wù)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式9．下列選項(xiàng)關(guān)于《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)正確的是（）A.《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想的綱領(lǐng)文件B.它以解決土地問(wèn)題為中心C.未能從根本上否定封建地主土地所有制D.未能沖破傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)體制10.關(guān)于《資政新篇》評(píng)價(jià)不正確的是（）A.它是在太平天國(guó)后期頒布的社會(huì)發(fā)展方案B.具有封建主義色彩和反侵略性質(zhì)C.對(duì)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立和民族尊嚴(yán)有積極意義D.絕大部分措施得到實(shí)施11.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)歷史作用評(píng)價(jià)正確的是（）A.有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.其根本目的是使中國(guó)走上資本主義道路C.反映了地主階級(jí)自救意識(shí)D.給中國(guó)帶來(lái)新的知識(shí)開(kāi)闊了人們的視野12.有關(guān)維新運(yùn)動(dòng)興起背景敘述不正確的是（）A.帝國(guó)主義掀起劃分中國(guó)的狂潮B.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上歷史舞臺(tái)C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)D.光緒皇帝取得了實(shí)權(quán)，支持變法13.維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因有（）A.帝國(guó)主義的剿殺B.其變法脫離了人民群眾C.遭到以西太后為首的舊勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)D.維新派內(nèi)部矛盾重重14.下列刊物由維新派創(chuàng)辦的是（）A.《民報(bào)》B.《時(shí)務(wù)報(bào)》C.《國(guó)聞報(bào)》D.《新青年》三、材料分析題。（一）材料1：《廳大洪告示》說(shuō)：天下貪官，甚于強(qiáng)盜，衙門污吏，何異虎狼，“民之財(cái)盡矣，心之苦極矣！”老百姓“昔日賣米三斗，輸一畝之課而有條；今日賣米六斗，輸一畝之課而不足”。材料2：“除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸圣庫(kù)”，“凡麥、豆、芝麻、布帛、雞、犬各物及錕錢亦然?！薄八谢槿浽孪彩?，俱用國(guó)庫(kù)，但有限式，不得多用一錢。”鰥寡孤獨(dú)廢疾者“皆國(guó)庫(kù)以養(yǎng)”。材料3：規(guī)定：主張“禁朋黨之弊”加強(qiáng)中央集權(quán)，并學(xué)習(xí)西方，制訂法律、制度；主張發(fā)展近代戒嚴(yán)，對(duì)窮人“宜令作工，以受所值”……問(wèn)：（1）造成材料1的社會(huì)背景是什么？并造成了怎樣的結(jié)果？（2）材2二出自哪部綱領(lǐng)？何時(shí)頒發(fā)，主要內(nèi)容是什么？（3）材料3出自何處，有何積極意義？答案要點(diǎn)：（1）答：①清政府為了支持賠款拼命搜刮百姓；②鴉片貿(mào)易泛濫，白銀大量外流，導(dǎo)致銀貴錢賤；③工地兼并加劇，地租剝削率日高。結(jié)果：通使廣大人民尤其是農(nóng)民群眾走上反抗斗爭(zhēng)道路。（2）答：1853《天朝田畝制度》，①把土地平均分給農(nóng)民；②建立基層政權(quán)組織“兩”；③設(shè)立“圣庫(kù)”制度。（3）答：《資政新篇》是中國(guó)第一部以綱領(lǐng)形式頒發(fā)的發(fā)展資本主義的方案，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代性，有利于中國(guó)資本主義的崛起和發(fā)展。（二）以下是一組洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的言論：材料1：曾國(guó)藩說(shuō)：“今日和議既成，中外貿(mào)易有無(wú)交通，購(gòu)買外洋器物，尤屬名正言順。購(gòu)成之后，訪募覃思之士，智巧之匠，始而演習(xí)，繼而試造，不過(guò)一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)捻，勤遠(yuǎn)略?！辈牧?：奕說(shuō)：“就今日之勢(shì)論之，發(fā)捻交乘，心腹之患也。俄國(guó)壤地相接，有蠶食上國(guó)之志，肘腋之患也。英國(guó)志在通商，暴虐無(wú)人理，不為限制則無(wú)以自立，肢體之患也。故滅發(fā)捻為先，治俄次之，治英又次之?！辈牧?：馮桂芬說(shuō)：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)強(qiáng)富之術(shù)?！闭?qǐng)回答：（1）曾國(guó)藩所謂的“剿發(fā)捻”和“勤遠(yuǎn)略”分別指什么？（2）參考材料2.3，說(shuō)明洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想是什么？（3）結(jié)合材料1.2.3，說(shuō)明洋務(wù)派辦洋務(wù)的目的何在？答案要點(diǎn)：（1）鎮(zhèn)壓人民革命，即太平軍好捻軍；為統(tǒng)治階級(jí)解除外患。（2）以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來(lái)支配后者；（3）為了購(gòu)買好制造洋槍洋炮以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，同時(shí)也有借此加強(qiáng)海防、邊防，并乘機(jī)發(fā)展本集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的意圖。（三）以下是一組維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的言論：材料1：張之洞說(shuō)：“民權(quán)之說(shuō)，無(wú)一益而有百害。”“無(wú)益者一：將立議院歟？中國(guó)士民至今安于固陋者尚多，環(huán)球之大勢(shì)不知，國(guó)家之經(jīng)制不曉，外國(guó)興學(xué)、立政、練兵、制器之要不聞，即聚膠膠擾擾之人于一室，明者一，暗者百，游談囈語(yǔ)，將焉用之？且外國(guó)籌款等事重在下議院，立法等事重在上議院，故必家有中資者乃得舉議員。今華商素鮮巨資，華民又無(wú)遠(yuǎn)志，議及大舉籌餉，必皆推委默息，議與不議等耳?！辈牧?：譚嗣同說(shuō)：“生民之初，本無(wú)所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共舉一民為君?！薄胺蛟还才e之，則因有民而后有君；君末也，民本也?！辈牧?：嚴(yán)復(fù)說(shuō)：“國(guó)者，斯民之公產(chǎn)也。王侯將相者，通國(guó)之公樸隸也。”請(qǐng)回答：（1）張之洞為何認(rèn)為民權(quán)無(wú)益？（2）參考材料2.3，說(shuō)明維新派在政治體制改革方面的立場(chǎng)何在？（3）結(jié)合材料1.2.3，說(shuō)明維新派和守舊派論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是什么？答案要點(diǎn)：（1）守舊派和洋務(wù)派要維護(hù)封建君主專制制度。（2）要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲。（3）實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。（四）材料1辛亥革命，則是在比較更完全的意義上開(kāi)始了這個(gè)革命。這個(gè)革命，按其社會(huì)性質(zhì)說(shuō)來(lái)，是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的革命。這個(gè)革命，現(xiàn)在還未完成，還須付與很大的氣力，這是因?yàn)檫@個(gè)革命的敵人直到現(xiàn)在，還是非常強(qiáng)大的緣故。孫中山先生說(shuō)的“革命尚未成功，同志仍須努力”，就是指的這種資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命。——毛澤東：《新民主主義論》材料2一百多年以來(lái),我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),其中包括偉大的中國(guó)革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi),我們的先人指示我們,叫我們完成他們的遺志.我們現(xiàn)在是這樣做了.我們團(tuán)結(jié)起來(lái),以人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者,宣布中華人民共和國(guó)成立了.我們的民族將從此列入愛(ài)好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時(shí)也促進(jìn)世界的和平和自由.我們的民族將再也不是一個(gè)被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來(lái)了?！珴蓶|《中國(guó)人民站起來(lái)了》材料3辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路?！袊?guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)?！\濤《在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上的講話》材料490年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在中國(guó)這片古老的土地上，書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)，集中體現(xiàn)為完成和推進(jìn)了三件大事。第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放?！诙笫?，我們黨緊緊依靠人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度?！谌笫?，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這三件大事，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍，使具有5000多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景?！\濤《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨共成立90周年大會(huì)上的講話》閱讀材料以上材料并回答：為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者”？參考答案：“中國(guó)共產(chǎn)黨人是孫中山先生開(kāi)創(chuàng)的革命事業(yè)最堅(jiān)定的支持者、最親密的合作者、最忠實(shí)的繼承者，不斷實(shí)現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)?！焙\濤同志在紀(jì)念辛亥革命100周年講話中的這一提法，是對(duì)辛亥革命以來(lái)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的正確總結(jié)。孫中山先生是中國(guó)革命的先行者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是從孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命發(fā)展而來(lái)的，是近代中國(guó)人民反帝反封建革命的繼續(xù)和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初，就提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，并同孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨攜手合作，建立了最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生，把中國(guó)共產(chǎn)黨人當(dāng)成親密朋友，毅然改組國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。在共產(chǎn)黨的幫助下，孫中山先生將其辛亥革命時(shí)期的舊三民主義發(fā)展為“新三民主義”，完成了他一生中第二次偉大轉(zhuǎn)變。國(guó)共兩黨第一次合作，形成席卷全國(guó)的革命新形勢(shì)，打垮了北洋軍閥的兩大主力，給帝國(guó)主義和封建勢(shì)力沉重的打擊。孫中山先生致力四十年的國(guó)民革命，在短短幾年內(nèi)取得了前所未有的成就。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承他的遺愿：“革命尚未成功，同志仍須努力”，同一切忠于他的事業(yè)的人們共同努力、繼續(xù)奮斗。經(jīng)過(guò)20多年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，中國(guó)人民終于奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，完成了近代以來(lái)中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展孫中山先生關(guān)于建設(shè)人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國(guó)家的理想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生、艱苦奮斗，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，開(kāi)展了大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)，推進(jìn)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化偉大事業(yè)。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的持續(xù)奮斗，中國(guó)人民取得了舉世矚目的巨大成就，譜寫了中國(guó)發(fā)展的輝煌篇章。當(dāng)前，全國(guó)各族人民正滿懷豪情為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而團(tuán)結(jié)奮斗。孫中山先生振興中華的深切夙愿，辛亥革命先驅(qū)的美好憧憬，今天已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實(shí)，具有5000多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新，中華民族的偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。四、論述題。試述辛亥革命前近代中國(guó)不同階級(jí)對(duì)國(guó)家出路的不同探索并予以正確評(píng)價(jià)。近代中國(guó)面臨兩大危機(jī)：民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。因此，中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)，就是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。要獲得民族獨(dú)立，必須推翻帝國(guó)主義，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步，必須推翻封建主義，這就是中國(guó)近代民族民主革命的兩大主題。圍繞這兩大主題，近代中國(guó)不同階級(jí)對(duì)國(guó)家出路進(jìn)行了不同的探索一、太平天國(guó)——農(nóng)民的革命運(yùn)動(dòng)（一）簡(jiǎn)要經(jīng)過(guò)1851年1月，洪秀全等率眾在廣西桂平的金田村“團(tuán)營(yíng)”起義，建號(hào)“太平天國(guó)”。從這年開(kāi)始，直到1864年的最后失敗為止，這場(chǎng)歷時(shí)十四年之久革命運(yùn)動(dòng)，以1856年為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期的主要事件有，金田起義、永安建制、勝利建軍、定鼎天京以及北伐和西征。到1856年天京事變發(fā)生之前，天國(guó)達(dá)到了它的全盛進(jìn)期：擁百萬(wàn)之眾，據(jù)江南之地，建立起與北方清政府相對(duì)峙的強(qiáng)大的農(nóng)民革命政權(quán)。自1856年下半年開(kāi)始，天朝內(nèi)部發(fā)生了一系列變故：從楊秀清的“逼封萬(wàn)歲”，經(jīng)“韋楊內(nèi)江”和韋昌輝的“天京叛亂”，到洪秀全誅殺韋昌輝，再到次年的石達(dá)開(kāi)出走……“天京之變”這場(chǎng)歷史性悲劇，使太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。至1864年天京陷落，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)最終走上了失敗的末路。（二）對(duì)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在近代中國(guó)革命中占有重要的歷史地位。它猛烈地沖擊了中國(guó)的封建秩序，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的根基，同時(shí)也沉重打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力，起了阻止和延緩中國(guó)的半殖民化進(jìn)程的作用；它開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)的歷史要求，提出了發(fā)展資本主義的社會(huì)方案，同時(shí)，在實(shí)踐上一定程度地破壞了封建生產(chǎn)關(guān)系，為民族資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。太平天國(guó)失敗的原因是多方面的，但最根本的原因在于農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)方式，無(wú)法克服小生產(chǎn)者自身的弱點(diǎn)。其后期的內(nèi)部分裂，可以說(shuō)是中國(guó)歷代農(nóng)民革命都無(wú)法掙脫的宿命的（或曰規(guī)律性的）結(jié)局?？傊?，如果沒(méi)有先進(jìn)的、科學(xué)的世界觀作為革命的指南，囿于落后的封建生產(chǎn)方式中的農(nóng)民階級(jí)是不可能自己解放自己的。太平天國(guó)的失敗，深刻地表明：依靠單純農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的形式不能完成反帝反封建的革命任務(wù)。二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)——地主階級(jí)的“自救”活動(dòng)（一）洋務(wù)派及其代表人物在內(nèi)外交困的19世紀(jì)60年代，清政府中一些官僚在被迫與西方交往（從事交涉和簽訂條約）的過(guò)程中，開(kāi)始了解西方,了解世界，思想開(kāi)始發(fā)生變化，并希望通過(guò)局部的改革以“自強(qiáng)”、“求富”，阻止列強(qiáng)的進(jìn)逼，產(chǎn)生"師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)"的思想和行動(dòng)。他們逐漸從中國(guó)地主階級(jí)中分化出來(lái)，這樣便產(chǎn)生了中國(guó)最早的洋務(wù)派?？偫硌瞄T是推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的中央機(jī)構(gòu)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著朝廷承認(rèn)“夷務(wù)”升格為“洋務(wù)”，其辦事大臣奕訢是洋務(wù)派在中央的代表。奕訢是洋務(wù)的支持者而不是實(shí)踐者，洋務(wù)派的主要?jiǎng)萘妥鳛槎荚诘胤蕉侵醒搿５胤降拇砣宋镉性鴩?guó)藩、李鴻章、張之洞、左宗堂等。（二）洋務(wù)新政內(nèi)容洋務(wù)新政又稱“同光新政”，是指購(gòu)買洋槍洋炮輪船機(jī)器聘請(qǐng)洋人，雇傭外國(guó)軍官，依洋法操練軍隊(duì)，用西法開(kāi)礦筑路設(shè)廠建造，興辦航運(yùn)，電報(bào)業(yè)，以及學(xué)習(xí)外洋科學(xué)技術(shù)，興辦船政，水師學(xué)堂，派遣留學(xué)生等一系列活動(dòng)。（三）評(píng)價(jià)1、意義：（1）現(xiàn)實(shí)意義洋務(wù)新政創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)，興辦鐵路、輪船和電報(bào)等新式交通業(yè)，建立了近代化海軍，這在外國(guó)勢(shì)力頻繁軍事入侵的時(shí)代，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義；（2）開(kāi)學(xué)習(xí)西方風(fēng)氣之先進(jìn)一步打開(kāi)了學(xué)習(xí)西方的風(fēng)氣，為西學(xué)的傳播和中國(guó)科技的發(fā)展提供了一定的條件，為中國(guó)近代工業(yè)的發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)；（3）促進(jìn)中國(guó)資本主義發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然一定程度上壓制了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展，但他所建立的近代工礦、交通業(yè)卻加速了封建自然經(jīng)濟(jì)的解體，促進(jìn)了中國(guó)商品市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成，客觀上為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的形成提供了一定的條件，為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用，并且導(dǎo)致了中國(guó)階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化，為中國(guó)民主革命奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。2、失敗原因：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是地主階級(jí)不甘心國(guó)勢(shì)衰弱，遭受外來(lái)侵略的命運(yùn)而采取的一次以自強(qiáng)和求富為目的的活動(dòng)，洋務(wù)派作為地主階級(jí)的一部分，其階級(jí)屬性決定了他們首先是封建制度的維護(hù)者.他們希望"師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)"，但民族斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的迫切需要及自身認(rèn)識(shí)能力上的局限性，使其"師夷長(zhǎng)技"局限在學(xué)習(xí)技術(shù)的層次，不可能從根本上實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)和求富的目的，后來(lái)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗證實(shí)了這一點(diǎn)。（1）外國(guó)資本主義壓迫中國(guó)已經(jīng)喪失關(guān)稅自主權(quán)等種種主權(quán)，因此中國(guó)企業(yè)在生產(chǎn)銷售和原料采購(gòu)等方面都遭受外國(guó)資本主義的壓迫和強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)壓力。（2）封建勢(shì)力的阻礙頑固派的壓制以及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的限制（3）洋務(wù)企業(yè)自身的封建性主要表現(xiàn)在所有制形式和管理體制對(duì)企業(yè)生產(chǎn)的限制上。3、啟示：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐表明：只有求得國(guó)家獨(dú)立，才能從容地建設(shè)現(xiàn)代化；洋務(wù)改革必須有制度和政權(quán)的有力保證才能成功。三、戊戌變法——資產(chǎn)階級(jí)改良派的維新運(yùn)動(dòng)（一）歷史經(jīng)過(guò)：甲午戰(zhàn)后，空前的民族危機(jī)和劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩，把新興資產(chǎn)階級(jí)推上了政治舞臺(tái)。救亡圖存的維新運(yùn)動(dòng)，在以康有為為首的一群仁人志士的領(lǐng)導(dǎo)下，蔚然興起。1895年，《中日馬關(guān)條約》訂立，康有為在北京發(fā)動(dòng)了著名的“公車上書”，提出“拒和、遷都、變法”之主張，請(qǐng)求皇帝“下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強(qiáng)天下之勢(shì)，變法成天下之治”。這一愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的大請(qǐng)?jiān)?，成為三年后戊戌變法的前奏。此后，康有為連續(xù)六次上書光緒皇帝，痛陳變法維新、救亡圖存之刻不容緩。終于打動(dòng)了年輕皇帝的心。1898年（戊戌年）6月11日，光緒力排眾議，下達(dá)“明定國(guó)是”詔，宣布實(shí)行變法。從6月11日至9月21日的一百零三天里，皇帝發(fā)布了上百條詔令和批示，朝堂之上一派革故鼎新的氣象。新法的主要內(nèi)容有：政治方面，裁撤冗員，澄清吏治，準(zhǔn)許官民上書言事，準(zhǔn)許開(kāi)辦報(bào)館、學(xué)會(huì)；經(jīng)濟(jì)方面，編制預(yù)算，整頓財(cái)政，設(shè)立農(nóng)工商總局和礦務(wù)鐵路總局，保護(hù)和鼓勵(lì)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展，獎(jiǎng)勵(lì)工藝創(chuàng)造和技術(shù)發(fā)明；軍事方面，裁減綠營(yíng)，用西法精練軍隊(duì)；文化教育方面，改革科舉制度，廢除八股，提倡西學(xué)。然而，新政受到以慈禧太后為首的頑固派封建勢(shì)力的仇視和反對(duì)。9月21日，慈禧發(fā)動(dòng)“戊戌政變”，囚禁光緒帝，下令捕殺維新志士?？?、梁聞風(fēng)出逃，譚嗣同等“六君子”慘遭屠戮。這場(chǎng)被稱之為“百日維新”的改革，以失敗告終。（二）評(píng)價(jià)：戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次由新興資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的具有愛(ài)國(guó)主義性質(zhì)的救亡運(yùn)動(dòng)，又是一次以發(fā)展資本主義為目的的資產(chǎn)階級(jí)政治改良運(yùn)動(dòng)。它高呼“救亡圖存”要求改變封建政治制度，發(fā)展資本主義，具有愛(ài)國(guó)的進(jìn)步的意義。同時(shí)，它也是一次具有啟蒙意義的思想解放運(yùn)動(dòng)，傳播了西方資產(chǎn)階級(jí)的思想文化觀念，使人們的思想從封建主義的禁錮中獲得初步解放，為中國(guó)民主革命思想的產(chǎn)生和發(fā)展提供了條件。運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因在于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱。維新派所代表的，是民族資產(chǎn)階級(jí)的上層，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，他們既無(wú)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又無(wú)足夠的政治實(shí)力。僅僅依靠一個(gè)并無(wú)實(shí)權(quán)的皇帝，試圖實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的變革，這種自上而下的改良主義道路，在半殖民地半封建的中國(guó)是根本走不通的。第三章辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)一、單項(xiàng)選擇題1.1906年清政府宣布“預(yù)備仿行立憲”，并于1908年頒布了（）A《臨時(shí)約法》B《暫時(shí)新政律》C《中華民國(guó)約法》D《欽定憲法大綱》2.1903年6月，（

）在上海《蘇報(bào)》發(fā)表《駁康有為論革命書》，批駁康有為所謂“中國(guó)之可立憲，不可革命”的謬論。A.陳天華B.鄒容

C.章炳麟

D.梁?jiǎn)⒊?.1903年鄒容寫的（

）是中國(guó)近代史上第一部宣傳革命和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)思想的著作。A.《猛回頭》

B.《警世鐘》

C.《革命軍》

D.《駁康有為論革命書》4.中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是(

)。A.強(qiáng)學(xué)會(huì)B.興中會(huì)

C.同盟會(huì)

D.國(guó)民黨5.同盟會(huì)的機(jī)關(guān)刊物是（）。A.《民報(bào)》

B.《新民叢報(bào)》

C.《蘇報(bào)》

D.《國(guó)民報(bào)》6.孫中山三民主義思想的核心是(

)。A.驅(qū)除韃虜

B.恢復(fù)中華C.創(chuàng)立民國(guó)

D.平均地權(quán)7.1905年11月，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中將中國(guó)同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)概括為（）。A.創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)B.驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府C.民族主義、民權(quán)主義、民生主義D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工8.武昌起義前同盟會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的影響最大的武裝起義是(

)。A.廣州起義

B.萍瀏醴起義

C.鎮(zhèn)南關(guān)起義

D.黃花崗起義10.武昌起義的導(dǎo)火線是（

）。A.黃花崗起義

B.萍瀏醴起義

C.保路運(yùn)動(dòng)

D.廣州起義11.1912年1月1日，孫中山在（

）宣誓就職，宣告中華民國(guó)正式成立。A.北京

B.南京

C.廣州

D.上海12.中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典是（）。A.《欽定憲法大綱》B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C.《中華民國(guó)約法》D.《試訓(xùn)政綱領(lǐng)》13.中華民國(guó)元年是（）。A.1910年

B.1911年

C.1912年

D.1913年14.辛亥革命取得的最大成就是（）。A.推翻了封建帝制B.促進(jìn)了資本主義的發(fā)展C.使人民獲得了一些民主自由權(quán)利D.打擊了帝國(guó)主義的殖民勢(shì)力15.下列關(guān)于辛亥革命歷史意義的表述，不正確的一項(xiàng)是(

)。A.推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建制度B.打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，使其難以在中國(guó)建立穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序C.為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件D.使民主共和觀念深入人心17.1912年8月，宋教仁為推行政黨政治和建立責(zé)任內(nèi)閣制，以同盟會(huì)為基礎(chǔ)，聯(lián)合其他黨派在北京組成（

）。A.中華革命黨

B.國(guó)民黨

C.統(tǒng)一共和黨

D.國(guó)民共進(jìn)會(huì)18.二次革命失敗的最重要原因是(

)。A.革命黨人軍隊(duì)不足

B.國(guó)民黨力量渙散C.袁世凱軍隊(duì)強(qiáng)大

D.袁世凱得到帝國(guó)主義的支持19.1914年7月孫中山在東京成立了（

），組織武裝反袁。A.中國(guó)同盟會(huì)

B.國(guó)民黨

C.興中會(huì)

D.中華革命黨20.1915年，（）在云南率先舉起反袁護(hù)國(guó)的旗幟，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。A.黃興

B.段祺瑞

C.蔡鍔

D.孫中山21.資產(chǎn)階級(jí)革命派開(kāi)展護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要原因是(

)。A.袁世凱指使刺殺宋教仁

B.袁世凱強(qiáng)迫國(guó)會(huì)選舉他為正式大總統(tǒng)C.袁世凱解散國(guó)會(huì)

D.袁世凱復(fù)辟帝制22.在1840年至1919年期間，比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命是（）。A.辛亥革命B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)C.太平天國(guó)革命D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)23.袁世凱為復(fù)辟帝制不惜出賣主權(quán)，與日本簽訂了賣國(guó)的（

）。A.中日共同防敵軍事協(xié)定

B.承認(rèn)外蒙自治

C.“二十一條”D.出讓川漢、粵漢鐵路24.袁世凱死后，中國(guó)出現(xiàn)軍閥割據(jù)局面的社會(huì)根源是(

)。A.半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)

B.軍閥擁有武裝C.帝國(guó)主義扶植軍閥

D.軍閥派系之間的矛盾25.標(biāo)志著整個(gè)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命終結(jié)的是（）。A.二次革命的失敗B.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗C.護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗D.保路風(fēng)潮的失敗26.科舉制是清政府在下列哪次活動(dòng)中廢除的？（）。A洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B戊戌變法C清末“新政”D“預(yù)備仿行憲政”27.1894年，孫中山在美國(guó)的檀香山創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)革命團(tuán)體（）A興中會(huì)B同盟會(huì)C華興會(huì)D光復(fù)會(huì)28.中國(guó)歷史上第一個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的法典是（）。A《中華民國(guó)約法》B《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C《共同綱領(lǐng)》D《建國(guó)方略》29.辛亥革命與戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的共同原因是(

)。A不能依靠和發(fā)動(dòng)人民群眾B列強(qiáng)的敵視和反對(duì)C沒(méi)有自己的綱領(lǐng)D沒(méi)有一個(gè)自己的政黨30.清末“預(yù)備立憲”的根本目的在于（）。A仿效歐美政體B發(fā)展資本主義C延續(xù)清政府的統(tǒng)治D緩和階級(jí)矛盾

31.資產(chǎn)階級(jí)革命政黨中國(guó)同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)是（）。A.《時(shí)務(wù)報(bào)》B.《國(guó)聞報(bào)》C.《民報(bào)》D.《新民叢報(bào)》32.袁世凱暗殺國(guó)民黨領(lǐng)袖宋教仁后，孫中山發(fā)動(dòng)了（）。A.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)B.“二次革命”C.護(hù)法運(yùn)動(dòng)D.中華革命黨的起義33.1917年悍然擁立廢帝溥儀，復(fù)辟清朝的封建軍閥是（）。A.袁世凱B.張勛C.段祺瑞D.張作霖34.組織“護(hù)國(guó)軍”，發(fā)起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)的人是（）。A.孫中山B.黃興C.蔡鍔D.宋教仁35.下列不屬于三民主義的內(nèi)容的是（）。A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義36、帝國(guó)主義在（）簽訂后，對(duì)中國(guó)侵略方式由瓜分政策轉(zhuǎn)變?yōu)檩^為溫和的“以華制華”政策。A《南京條約》B《辛丑條約》C《馬關(guān)條約》D《北京條約》37、1914年7月，孫中山在日本東京組建了（）A保國(guó)會(huì)B中華革命黨C同盟會(huì)D中國(guó)國(guó)民黨38、1906年至1907年，革命派和立憲派在思想領(lǐng)域內(nèi)展開(kāi)了一場(chǎng)激烈論戰(zhàn)。立憲派的主要代表人物是（）A黃興、宋教仁B陳天華、蔡元培C康有為、梁?jiǎn)⒊珼章炳麟、劉揆一39.中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性的根本原因是（）A其產(chǎn)生晚于中國(guó)物產(chǎn)階級(jí)B其產(chǎn)生發(fā)展于中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的過(guò)程中C其產(chǎn)生晚于西方資產(chǎn)階級(jí)D中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量弱小40.武昌起義前夕，在保路運(yùn)動(dòng)中規(guī)模最大.斗爭(zhēng)最激烈的省份是（）。A.湖南B.湖北C.廣東D.四川中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是同盟會(huì).1894年，孫中山在美國(guó)的檀香山創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)革命團(tuán)體興中會(huì)1912年8月，宋教仁為推行政黨政治和建立責(zé)任內(nèi)閣制，以同盟會(huì)為基礎(chǔ)，聯(lián)合其他黨派在北京組成國(guó)民黨19.1914年7月孫中山在東京成立了（

中華革命黨D），組織武裝反袁。二、多項(xiàng)選擇題。1．辛亥革命爆發(fā)的歷史條件包括（）A民族危機(jī)加深B社會(huì)矛盾激化C清政府的新政及破產(chǎn)D資產(chǎn)階級(jí)革命派的壯大2．下列哪些組織是由孫中山組建的（）A光復(fù)會(huì)B同盟會(huì)C興中會(huì)D中華革命黨3．下列哪些運(yùn)動(dòng)是針對(duì)袁世凱的（）A二次革命B護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)C護(hù)法運(yùn)動(dòng)D辛亥革命4．孫中山的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案的意義是（）A打破了封建專制體制B推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步C改變了人們的精神世界D指明了通向現(xiàn)代化的道路5．袁世凱竊取政權(quán)，實(shí)行北洋軍閥的專制統(tǒng)治，其主要表現(xiàn)在（）A擴(kuò)充軍閥軍隊(duì)，建立警察特務(wù)系統(tǒng)B制造“宋案”C廢除《中華民國(guó)臨時(shí)約法》D復(fù)辟帝制6．以下對(duì)辛亥革命后成立的南京臨時(shí)政府的表述正確的是（）A是資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)B是過(guò)渡時(shí)期的政權(quán)C有其局限性D政權(quán)實(shí)行維護(hù)封建土地制度的政策7．20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命派和改良派圍繞著（）展開(kāi)了論戰(zhàn)。A要不要以革命手段推翻清王朝B要不要推翻帝制，實(shí)行共和C要不要社會(huì)革命D要不要?；?．三民主義的局限性是（）A無(wú)明確的反帝綱領(lǐng)B忽略人民群眾的作用C無(wú)民權(quán)思想D平均地權(quán)設(shè)想有空想色彩9．辛亥革命在比較完全意義上開(kāi)始了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命派（）A建立了資產(chǎn)階級(jí)政黨B提出了比較系統(tǒng)的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)C建立了中華民國(guó)D頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》10．戊戌變法和辛亥革命是中國(guó)近代史上的重大進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，兩者的共同點(diǎn)有（）A是愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)B主張?jiān)谥袊?guó)建立資本主義制度C主張改革君主專制制度D未提出徹底的反帝反封建的綱領(lǐng)11．辛亥革命之所以失敗，從主觀方面來(lái)說(shuō)，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，主要是（）。A．沒(méi)有提出徹底的反帝的革命綱領(lǐng)B．不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾C．不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨D．沒(méi)有提出徹底的反封建的革命綱領(lǐng)三、閱讀材料，回答問(wèn)題材料1：辛亥革命，則是在比較更完全的意義上開(kāi)始了這個(gè)革命。這個(gè)革命，按其社會(huì)性質(zhì)說(shuō)來(lái)，是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的革命。這個(gè)革命，現(xiàn)在還未完成，還須付與很大的氣力，這是因?yàn)檫@個(gè)革命的敵人直到現(xiàn)在，還是非常強(qiáng)大的緣故。孫中山先生說(shuō)的“革命尚未成功，同志仍須努力”，就是指的這種資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命?！珴蓶|：《新民主主義論》材料2：中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說(shuō)起來(lái)，是從孫中山先生開(kāi)始的……五十年來(lái)，有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎?說(shuō)它失敗，是說(shuō)辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒(méi)有完成。

——毛澤東：《青年運(yùn)動(dòng)的方向》材料3：現(xiàn)階段的中國(guó)革命究竟是一種什么性質(zhì)的革命呢?資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的革命呢?顯然地，不是后者，而是前者?！F(xiàn)時(shí)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，這種革命已經(jīng)過(guò)時(shí)了，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命。

——毛澤東：《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》回答問(wèn)題：（1）結(jié)合材料I和材料2說(shuō)明孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的歷史意義。（2）結(jié)合材料2和材料3，回答為什么從舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的歷史必然性？答案：（1）孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的歷史意義：辛亥革命是以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)民主革命派領(lǐng)導(dǎo)的。辛亥革命雖然失敗了，但有偉大的意義：

第一，辛亥革命是中國(guó)歷史上比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命。它推翻了清王朝，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建君主專制制度，具有劃時(shí)代的歷史意義。（2分）第二，辛亥革命確立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主共和國(guó)，制定了具有資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)憲法性質(zhì)的《臨時(shí)約法》，使共和國(guó)的觀念深入人心，給予封建主義以沉重的打擊，使人民的思想得到一次大解放。第三，辛亥革命沉重打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力。由于清政府已經(jīng)是“洋人朝廷”，是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，因此，辛亥革命在實(shí)質(zhì)上具有反帝的性質(zhì)。第四，辛亥革命對(duì)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。南京臨時(shí)政府頒布了若干保護(hù)民族工商業(yè)的政策和措施，從而為中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。辛亥革命促使思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。辛亥革命是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性的巨變。（2）從舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的必然性。辛亥革命的失敗，客觀上是由于帝國(guó)主義、封建主義反動(dòng)聯(lián)盟的力量大大超過(guò)革命派的力量；主觀上是由于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性所致，資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得徹底勝利，辛亥革命的失敗標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命時(shí)代的結(jié)束。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命取得反帝反封建徹底勝利的重任，歷史地落到了中國(guó)工人階級(jí)及其政黨的肩上。

所謂新民主主義革命不是別的革命，而只能是并且必須是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，是人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是新、舊民主主義革命的根本區(qū)別。20世紀(jì)初，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化的劇烈變動(dòng)，為中國(guó)革命由舊民主主義向新民主主義的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件。經(jīng)濟(jì)上，第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展；政治上，中國(guó)工人階級(jí)的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；思想文化上，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和俄國(guó)十月革命的影響。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)端。在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一般特點(diǎn)和特殊優(yōu)點(diǎn)使它成為中國(guó)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者。（二）材料1：自從一八四○年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗那時(shí)起,先進(jìn)的中國(guó)人,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,向西方國(guó)家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)、和孫中山，代表了在中國(guó)共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時(shí)，求進(jìn)步的中國(guó)人，只要是西方的新道理，什么書也看。向日本、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、德國(guó)派遣留學(xué)生之多，達(dá)到了驚人的程度。國(guó)內(nèi)廢科舉，興學(xué)校，好像雨后春筍，努力學(xué)習(xí)西方。我自己在青年時(shí)期，學(xué)的也是這些東西。這些是西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化，即所謂新學(xué)，包括那時(shí)的社會(huì)學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)，和中國(guó)封建主義的文化即所謂舊學(xué)是對(duì)立的。學(xué)了這些新學(xué)的人們，在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生了一種信心，認(rèn)為這些很可以救中國(guó)，除了舊學(xué)派，新學(xué)派自己表示懷疑的很少。要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)。那時(shí)的外國(guó)只有西方資本主義國(guó)家是進(jìn)步的，它們成功地建設(shè)了資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代國(guó)家。日本人向西方學(xué)習(xí)有成效，中國(guó)人也想向日本人學(xué)。在那時(shí)的中國(guó)人看來(lái)，俄國(guó)是落后的，很少人想學(xué)俄國(guó)。這就是十九世紀(jì)四十年代至二十世紀(jì)初期中國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)的情形?！珴蓶|：《論人民民主專政》（1949年6月30日）材料2：在救亡圖存運(yùn)動(dòng)中，一些先進(jìn)的中國(guó)人曾經(jīng)把目光轉(zhuǎn)向西方尋求救國(guó)救民的道路，在中國(guó)發(fā)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。1911年中國(guó)民主革命的先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，終結(jié)了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的君主專制制度。但是，辛亥革命后試圖模仿西方民主制度模式建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，包括議會(huì)制、多黨制等，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民要求獨(dú)立、民主的迫切愿望，很快就在中外各種反動(dòng)勢(shì)力的沖擊下歸于失敗。時(shí)人悲憤地感嘆道：“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和?！敝袊?guó)人民仍然處于被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地。中國(guó)的出路在哪里？中國(guó)人民在黑暗中思考著、摸索著、奮斗著?！腥A人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室：《中國(guó)的民主政治建設(shè)》（2005年10月19日）請(qǐng)根據(jù)以上材料思考下列問(wèn)題：（1）試比較康有為、孫中山“向西方尋找真理”的途徑和選擇有何不同。（2）“日本人向西方學(xué)習(xí)有成效，中國(guó)人也想象日本人學(xué)”反映的是哪一派政治人物的主張？他們的主張是怎樣實(shí)踐的？結(jié)局如何？（3）為什么辛亥革命“沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民要求獨(dú)立、民主的迫切愿望”？答案：1.試比較康有為、孫中山“向西方尋找真理”的途徑和選擇有何不同。答：康有為對(duì)西方資本主義文明有了初步的了解，并試圖以中國(guó)傳統(tǒng)文化的外殼來(lái)宣傳西學(xué)，以日本為楷模，走改良的道路；孫中山對(duì)西方資本主義文明有較全面的認(rèn)識(shí)，主張以美國(guó)的民主政治為楷模，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。2.“日本人向西方學(xué)習(xí)有成效，中國(guó)人也想象日本人學(xué)”反映的是哪一派政治人物的主張？他們的主張是怎樣實(shí)踐的？結(jié)局如何？答：反映的是以康有為為代表的維新派的政治主張。他們?cè)?jīng)以日本明治維新為楷模，在光緒帝的支持下，在中國(guó)發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)百日維新。由于封建守舊勢(shì)力的阻撓和破壞以及資產(chǎn)階級(jí)改良派自身力量的薄弱、策略的失誤等原因致使維新變法運(yùn)動(dòng)以失敗告終。3.為什么辛亥革命“沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民要求獨(dú)立、民主的迫切愿望”？答：辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱篡取，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入北洋軍閥的黑暗腐朽統(tǒng)治時(shí)期，北洋軍閥對(duì)內(nèi)圖謀武力統(tǒng)一導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)不休、對(duì)外投靠帝國(guó)主義。辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變，仍然處于半殖民地半封建社會(huì)。因此，辛亥革命沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民要求獨(dú)立民主的愿望。（三）材料1：民族主義，并非是遇著不同族的人便要排斥他，是不許那不同族的人來(lái)奪我民族的政權(quán)。民族革命的原故，是不甘心滿洲人滅我的國(guó)，主我的政，定要撲滅他的政府，光復(fù)我民族的國(guó)家。我們并不是恨滿洲人，是恨害漢人的滿洲人。民權(quán)主義，就是政治革命的根本。將來(lái)民族主義實(shí)行以后，現(xiàn)在的惡劣政治固然可以一掃而盡，卻是還有那惡劣政治的根本，不可不去。中國(guó)數(shù)千年來(lái)都是君主專制政體。這種政體不是平等自由的國(guó)民所堪受的。要去這政體，不是?？棵褡甯锩梢猿晒Α＿@由政體不好的原

故，不做政治革命是斷斷不行的。講到政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。所以我一定要由平民革命，建國(guó)民政府。民生主義，歐美為甚不能解決社會(huì)問(wèn)題？因?yàn)闆](méi)有解決土地問(wèn)題。解決的法子，社會(huì)學(xué)者所見(jiàn)不一，兄弟所最信的是定地價(jià)的法子。比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)為一千，或多至二千；就算那地將來(lái)因交通發(fā)達(dá)，價(jià)漲至一萬(wàn)，地主應(yīng)得二千，已屬有益無(wú)損，贏利八千，當(dāng)歸國(guó)有。這于國(guó)計(jì)民生，皆有大益。少數(shù)富人把持壟斷的弊竇自然永絕。

——摘自孫中山：《在東京〈民報(bào)〉創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)》材料2：（一）民族主義。國(guó)民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國(guó)民族自求解放，二則中國(guó)境內(nèi)民族一律平等。

（二）民權(quán)主義。近世各國(guó)所謂民權(quán)制度，往往為資產(chǎn)階級(jí)所專有，適成壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也。凡真正反對(duì)帝國(guó)主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利；凡賣國(guó)罔民以效忠于帝國(guó)主義及軍閥者，無(wú)論其為團(tuán)體或個(gè)人，皆不得享有此等自由及權(quán)利。（三）民生主義。國(guó)民黨之民生主義，其最要之原則不外二者：一曰平均地權(quán)，二曰節(jié)制資本。蓋釀成經(jīng)濟(jì)組織不平均者，莫大于土地權(quán)之為少數(shù)人所操縱。故當(dāng)國(guó)家規(guī)定土地法、土地使用法、土地征收法及地價(jià)稅法。私人所有土地，由地主估價(jià)呈報(bào)政府，國(guó)家地依地價(jià)征稅，并于必要時(shí)依報(bào)價(jià)收買之。農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國(guó)家當(dāng)給以上地，資其耕作。凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)計(jì)民生。

——摘自《國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》。材料3余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族、曰民權(quán)、曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國(guó)以獨(dú)立。洎自帝其國(guó)，威行專制，在下者不堪其苦，則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末，十九世紀(jì)之初，專制仆而立憲政體殖焉。世界開(kāi)化，人智益蒸，物質(zhì)發(fā)舒，百年銳于千載，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后，則民生主義躍躍然動(dòng)，二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場(chǎng)時(shí)代也。是三大主義皆基本于民，遞變易，而歐洲之人種胥治化焉。中國(guó)數(shù)千年來(lái)都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國(guó)民所堪受的，要去這種政體，不是?？棵褡甯锩梢猿晒Α覀兺频綕M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說(shuō)是民族革命，從顛覆君主政體那一面說(shuō)是政治革命，并不是把來(lái)分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主政體立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命。——摘自《孫中山全集》第一卷根據(jù)材料，回答問(wèn)題：（1）根據(jù)材料1，概括民族、民權(quán)、民生三大主義的中心思想。（2）比較材料1和材料2，指出國(guó)民黨一大宣言對(duì)三民主義的新發(fā)展。（3）分析材料3，如何理解“就算漢人為君主，也不能不革命”？答案：（1）三民主義的內(nèi)容民族主義的主要內(nèi)容之一，就是“反滿”?！膀?qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，始終是資產(chǎn)階級(jí)革命民主派在清末的戰(zhàn)斗口號(hào)。要以革命手段推翻清政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，既推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。這就是孫中山先生所說(shuō)的政治革命。孫中山強(qiáng)調(diào)，政治革命應(yīng)當(dāng)與民族革命并行。民族革命是掃除“現(xiàn)在惡劣政治”，而政治革命則是掃除“惡劣政治的根本”，從而把斗爭(zhēng)矛頭直接指向集國(guó)內(nèi)民族壓迫與封建專制統(tǒng)治于一身的清政府。民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。孫中山主張通過(guò)核定全國(guó)土地的地價(jià)的辦法，以土地國(guó)有方法解決農(nóng)民土地問(wèn)題，以預(yù)防出現(xiàn)歐美那種“貧窮不均”，避免“少數(shù)富人專制”而引起的“社會(huì)革命”。但沒(méi)有提出正確的解決辦法，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求。（2）國(guó)民黨一大宣言對(duì)三民主義的新發(fā)展表現(xiàn)在：民族主義明確提出了反對(duì)帝國(guó)主義。而舊民族主義沒(méi)有正面的、明確提出反對(duì)帝國(guó)主義侵略以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的口號(hào)，沒(méi)有把斗爭(zhēng)鋒芒直接對(duì)準(zhǔn)帝國(guó)主義，相反，卻對(duì)帝國(guó)主義抱有某種程度的幻想。民權(quán)主義進(jìn)一步提出了普遍平等的民權(quán)的主張；強(qiáng)調(diào)建立“為一般平民所共有，非少數(shù)人得而私也”的共和國(guó)。而舊民權(quán)主義雖然強(qiáng)調(diào)了要建立民主共和國(guó)，卻忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國(guó)家中的地位，因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證。民生主義提出了“平均地權(quán)“的解決辦法，改變核定地價(jià)的辦法，逐步提出了“耕者有其田”的主張。另外，增加了“節(jié)制資本”的內(nèi)容。（3）孫中山認(rèn)為，封建君主專制是資產(chǎn)階級(jí)民主共和制的不可調(diào)和的敵人，二者是水火不容的。必須把民族革命與政治革命緊密地結(jié)合起來(lái)，這樣才能保證成功。所謂民族革命就是要推倒?jié)M洲專制政府，所謂政治革命就是要顛覆封建君主專制政體，兩次革命要一次性完成。民族革命成功的同時(shí)要推翻君主專制政體。孫中山民族主義的最大特色是具有反滿和反封建的雙重意義。從政治革命的意義上說(shuō)，革命絕不是單純的排滿，而是為了推翻滿清的反動(dòng)統(tǒng)治，而滿清的反動(dòng)統(tǒng)治，不僅是對(duì)漢人的民族壓迫，更是對(duì)整個(gè)中國(guó)的封建君主專制統(tǒng)治。因?yàn)橥品壑剖菄?guó)民革命的首要目標(biāo)，是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度的前提。所以，“就算漢人為君主，也不能不革命”。（四）材料1：“中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)，即使在革命時(shí)也不愿同帝國(guó)主義完全分裂”。孫中山在武昌起義勝利后，決定先從外交上努力，游說(shuō)列強(qiáng)，以期獲得道義上的承認(rèn)和財(cái)力上的支援。南京臨時(shí)政府頒布的第一個(gè)外交文件《宣告友邦書》，竟然承認(rèn)清政府與列強(qiáng)訂立的一切不平等條約，試圖以此來(lái)?yè)Q取帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的支持或保持中立。然而，半殖民地中國(guó)要變成獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，與世界列強(qiáng)并雄，這是帝國(guó)主義殖民勢(shì)力絕對(duì)不能允許的?！稌帧栋倌瓿了肌凡牧?：辛亥革命以出人意料的速度在全國(guó)勝利了。武昌起義后各省幾乎大都是“兵不血刃”“傳檄而定”。然而實(shí)際上是悲慘地失敗了。絕大部分政權(quán)都落在立憲派或舊封建軍閥、官僚的手中。有的是發(fā)動(dòng)反革命政變搶去的（如湖南），有的是請(qǐng)進(jìn)外省兵力奪走的（如貴州），有的是采用陰謀辦法謀得的（如湖北），更多的則是干脆一夜之間換塊招牌，由清政府的“巡撫”改為革命軍政府的“都督”（如江蘇）。——李澤厚《中國(guó)近代思想史論》材料3：“國(guó)民革命，需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了?！薄珴蓶|《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》根據(jù)材料回答問(wèn)題：1、材料1和材料2反映了辛亥革命在反帝和反封建兩個(gè)方面的不徹底性。試分析中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)為什么不能徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底地反對(duì)封建主義？2、你對(duì)材料3中毛澤東的這句話如何理解？參考答案：1、（1）民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有濃厚兩重性的階級(jí)：它一方面受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義的壓迫，具有反對(duì)外國(guó)資本主義和本國(guó)封建主義束縛的革命要求。另一方面，它與外國(guó)資本主義和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，本身的力量又很薄弱，因而缺乏反侵略和反封建的堅(jiān)決性。這種兩重性對(duì)，決定了其革命的不徹底性。（2）具體分析：①中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)與外國(guó)資本主義的聯(lián)系：從產(chǎn)生來(lái)看，在中國(guó)最早出現(xiàn)的機(jī)器工業(yè)，是外國(guó)侵略者經(jīng)辦的掠奪性企業(yè)，進(jìn)而是清政府洋務(wù)派集團(tuán)通過(guò)購(gòu)買外國(guó)機(jī)器建立的官僚買辦企業(yè)，最后才是私人資本購(gòu)買機(jī)器創(chuàng)辦的民族資本主義工業(yè)。在外國(guó)資本主義機(jī)器工業(yè)的直接刺激下．通過(guò)直接引進(jìn)技術(shù)。引進(jìn)資本主義經(jīng)營(yíng)方式的途徑產(chǎn)生的，沒(méi)有本國(guó)手工業(yè)發(fā)展與基礎(chǔ)．更未經(jīng)過(guò)工業(yè)革命。這正是中國(guó)民族工業(yè)的先天不足之所在。從發(fā)展來(lái)看，作為國(guó)際資本主義附庸的中國(guó)資本主義，它的發(fā)展被緊緊地限制在外國(guó)資本主義所許可的范圍之內(nèi)。同時(shí)，由于自身力量的薄弱，又不得不緊緊依賴于外國(guó)資本主義，如在技術(shù)和設(shè)備上完全依賴進(jìn)口，靠向他們乞食來(lái)求得生存。正因?yàn)槿绱?，“中?guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)，即使在革命時(shí)也不愿同帝國(guó)主義完全分裂”。②中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)與國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的聯(lián)系：一方面，民族資本經(jīng)營(yíng)的企業(yè)大部分資金少、規(guī)模小、設(shè)備陳舊、技術(shù)落后……在封建主義的抑制下，中國(guó)民族資本主義體質(zhì)薄弱，始終不能健康地成長(zhǎng)起來(lái)。另一方面，中國(guó)民族工業(yè)最初的民族資本家極少是由手工工場(chǎng)主上升而來(lái)，大部分是由封建官僚、地主和買辦商人轉(zhuǎn)化而成，其原始資本大都來(lái)源于前資本主義剝削——即封建剝削。有的資本家本身就兼營(yíng)土地、高利貸等封建剝削并保有封建官職，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活等各個(gè)方面，保持著與封建勢(shì)力之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系2、中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，農(nóng)民占總?cè)丝诘?0%以上，盡管農(nóng)民階級(jí)不能承擔(dān)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，但卻是革命的主力軍，中國(guó)革命沒(méi)有農(nóng)民的參加是不可能成功的，而要發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行革命，就必須解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，徹底消滅農(nóng)村中的封建土地所有制。辛亥革命黨人盡管提出了解決農(nóng)民土地問(wèn)題的設(shè)想——平均地權(quán)，但卻找不到行之有效的方法。孫中山提出“核定地價(jià)”之法：“現(xiàn)有之地價(jià)仍屬原主所有，其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享?！边@種幻想在保留封建地主土地所有制的情況下進(jìn)行漸進(jìn)式的改革，其實(shí)只是一種空想。而在實(shí)踐上，南京臨時(shí)政府成立之后，則根本沒(méi)有制定出準(zhǔn)備實(shí)施平均地權(quán)的任何具體政策。辛亥革命由于資產(chǎn)階級(jí)的局限，他們對(duì)農(nóng)民在革命中的作用認(rèn)識(shí)不足，更無(wú)力解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，因而也就不可能依靠和領(lǐng)導(dǎo)廣大的農(nóng)民進(jìn)行革命。因此，毛澤東在總結(jié)辛亥革命的歷史教訓(xùn)時(shí)指出：“國(guó)民革命，需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了?！彼?、論述題。1.試談對(duì)三民主義（指舊三民主義）的認(rèn)識(shí)（1）三民主義的內(nèi)容1905年同盟會(huì)成立后，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”為政治綱領(lǐng)。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為三大主義，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，后被稱為三民主義。民族主義的主要內(nèi)容之一，就是“反滿”?！膀?qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，始終是資產(chǎn)階級(jí)革命民主派在清末的戰(zhàn)斗口號(hào)。一是要以革命手段推翻清政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國(guó)家”。民權(quán)主義是三民主義的核心。它反映了近代中國(guó)社會(huì)的又一個(gè)主要矛盾，即封建主義和人民大眾的矛盾。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，既推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。這就是孫中山先生所說(shuō)的政治革命。孫中山強(qiáng)調(diào)，政治革命應(yīng)當(dāng)與民族革命并行。民族革命是掃除“現(xiàn)在惡劣政治”，而政治革命則是掃除“惡劣政治的根本”，從而把斗爭(zhēng)矛頭直接指向集國(guó)內(nèi)民族壓迫與封建專制統(tǒng)治于一身的清政府。民生主義是孫中山的“社會(huì)革命”綱領(lǐng)，它希望解決的課題是中國(guó)的近代化，即發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)由貧弱至富強(qiáng)；同時(shí)還包含著關(guān)懷勞動(dòng)人民生活福利的內(nèi)容，以及對(duì)資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)潰瘍的批判和由此產(chǎn)生的“對(duì)社會(huì)主義的同情”。民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說(shuō)的社會(huì)革命。孫中山主張通過(guò)核定全國(guó)土地的地價(jià)的辦法，把土地問(wèn)題解決好，以預(yù)防出現(xiàn)歐美那種“貧窮不均”，避免“少數(shù)富人專制”而引起的“社會(huì)革命”。（2）三民主義的進(jìn)步性先行者孫中山先生的三民主義學(xué)說(shuō)，提出了一套在中國(guó)歷史上不曾有過(guò)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的建國(guó)方案，是一次偉大的嘗試，是一個(gè)比較完備的民主主義的革命綱領(lǐng)。它比較全面地反映了半殖民半封建社會(huì)的主要矛盾，并且試圖以革命手段來(lái)解決問(wèn)題，因此在當(dāng)時(shí)歷史條件下是具有革命性的、進(jìn)步的綱領(lǐng)。它充分體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)在政治經(jīng)濟(jì)上的要求和中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，因而它在同改良派的斗爭(zhēng)中，在動(dòng)員和組織群眾推翻封建帝制，建立共和國(guó)的斗爭(zhēng)中，起了巨大作用，成為一面鮮艷的戰(zhàn)斗旗幟。列寧也曾高度贊揚(yáng)：“孫中山綱領(lǐng)的每一行都滲透了戰(zhàn)斗的真誠(chéng)的民主主義?！比裰髁x是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)，它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望。（3）三民主義的局限性由于時(shí)代和階級(jí)的局限，同盟會(huì)綱領(lǐng)存在著缺陷，它并不是一個(gè)徹底的民主義綱領(lǐng)：首先，它沒(méi)有正面的、明確提出反對(duì)帝國(guó)主義侵略以實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的口號(hào)，沒(méi)有把斗爭(zhēng)鋒芒直接對(duì)準(zhǔn)帝國(guó)主義，相反，卻對(duì)帝國(guó)主義抱有某種程度的幻想。其次，民權(quán)主義雖然強(qiáng)調(diào)了要建立民主共和國(guó)，卻忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國(guó)家中的地位，因而難