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文檔簡介
2024屆河北省邢臺市臨西縣十校聯(lián)考最后語文試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列各句中加點的成語,使用有誤的一項是()A.隨著晚會帷幕的拉開,那美輪美奐的歌舞,品味精良的相聲小品,使晚會高潮迭起。B.針對網(wǎng)絡熱詞在學生作文中頻頻出現(xiàn)的現(xiàn)象,人們眾說紛紜,莫衷一是。C.海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山,蒼山如屏,洱海似鏡,真是巧奪天工。D.人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。2.下列句子中加點成語運用完全正確的一項是()A.他上課經(jīng)常早退,老師批評了好幾回還是改不了,已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.全場的人都打扮得花團錦簇,熱切地期盼親人回家。C.我十分仰慕這位科學家,但當我見到他時,內(nèi)心卻有點誠惶誠恐。D.小王和小明各得其所,一個學習成績好,一個運動天賦強。3.下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是()A.第二次世界大戰(zhàn)之后迅速興起的射電天文學成了天文學中最有活力的新領域,60年代出現(xiàn)的四大發(fā)現(xiàn)就是在射電天文學觀測中做出的。B.生活中常補充益生菌不僅能提升有益菌的戰(zhàn)斗力,有助于維持腸道健康,增進腸道蠕動,還能改正細菌所在的腸道環(huán)境,抑制有害菌生長。C.記者從市氣象臺獲悉,元旦小長假結束后,我市的天氣大多以霧霾天為主,市民出行要時刻注意天氣變化。D.經(jīng)歷了多日連續(xù)少雨天氣之后,萊蕪能否迎來降水,似乎是對于連日霧霾的洗禮和對于猴年充滿希望的企盼。4.下列句子翻譯有誤的一項是()A.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語》十二章)譯文:軍隊的主帥可以改變,普通人的志向卻不可改變。B.得志,與民由之,不得志,獨行其道。(《孟子》)譯文:能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走正道,不能實現(xiàn)理想時,就獨自走這條正道。C.如其言,果得于數(shù)里外。(《河中石獸》)譯文:像他說的,(他們)果然在上游的幾里外尋到了石獸。D.此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。(《岳陽樓記》)譯文:這就是岳陽樓的壯麗景象,前人的記述很詳盡了。5.根據(jù)提示默寫古詩文。子曰:“三軍可奪帥也,___________。”(《〈論語〉十二章》)富貴不能淫,_______,威武不能屈,此之謂大丈夫。(《〈孟子〉二章》)__________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)揀盡寒枝不肯棲,__________。(蘇軾《卜算子》)俗子胸襟誰識我,__________。(秋瑾《滿江紅》)范仲淹《岳陽樓記》中的“_________,_________”體現(xiàn)了作者超越個人憂樂的寬廣胸襟和以天下為己任的濟世情懷。6.閱讀《駱駝祥子》選段,完成各題。(A)他沒有什么模樣,使他可愛的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒①(注釋:①〔一邊兒〕即同樣的。)粗;臉上永遠紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺,被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣,他愛自己的臉正如同他愛自己的身體,都那么結實硬棒;他把臉仿佛算在四肢之內(nèi),只要硬棒就好。是的,到城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他覺得,他就很像一棵樹,上下沒有一個地方不挺脫的。(B)祥子,多么體面的祥子,變成個又瘦又臟的低等車夫。臉,身體,衣服,他都不洗,頭發(fā)有時候一個多月不剃一回。他的車也不講究了,什么新車舊車的,只要車份兒小就好。拉上買賣,稍微有點甜頭,他就中途倒出去。坐車的不答應,他會瞪眼,打起架來,到警區(qū)去住兩天才不算一回事!獨自拉著車,他走得很慢,他心疼自己的汗。及至走上幫兒車,要是高興的話,他還肯跑一氣,專為把別人落在后邊。在這種時候,他也很會掏壞,什么橫切別的車,什么故意拐硬彎,什么別扭著后面的車,什么抽冷子搡前面的車一把,他都會。原先他以為拉車是拉著條人命,一不小心便有摔死人的危險。現(xiàn)在,他故意的耍壞;摔死誰也沒大關系,人都該死!(C)云還沒鋪滿天,地上已經(jīng)很黑,極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的。風帶著雨星,像在地上尋找什么似的,東一頭西一頭地亂撞。北邊遠處一個紅閃,像把黑云掀開一塊,露出一大片血似的。風小了,可是利颼有勁,使人顫抖。一陣這樣的風過去,一切都不知怎么好似的,連柳樹都驚疑不定地等著點什么。又一個閃,正在頭上,白亮亮的雨點緊跟著落下來,極硬的,砸起許多塵土,土里微帶著雨氣。幾個大雨點砸在祥子的背上,他哆嗦了兩下。雨點停了,黑云鋪滿了天。又一陣風,比以前的更厲害,柳枝橫著飛,塵土往四下里走,雨道往下落;風,土,雨,混在一起,聯(lián)成一片,橫著豎著都灰茫茫冷颼颼,一切的東西都裹在里面,辨不清哪是樹,哪是地,哪是云,四面八方全亂,全響,全迷糊。風過去了,只剩下直的雨道,扯天扯底地垂落,看不清一條條的,只是那么一片,一陣,地上射起無數(shù)的箭頭,房屋上落下萬千條瀑布。幾分鐘,天地已經(jīng)分不開,空中的水往下倒,地上的水到處流,成了灰暗昏黃的,有時又白亮亮的,一個水世界。祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:"先生,避避再走吧!""快走!你把我扔在這兒算怎么回事?"坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下,去找個地方避一避??墒?看看渾身上下都流水,他知道一站住就會哆嗦成一團。他咬上了牙,蹚著水,不管高低深淺地跑起來。剛跑出不遠,天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住他的眼。拉到了,坐車的連一個銅板也沒多給。祥子沒說什么,他已經(jīng)顧不過命來。雨住一會兒,又下一陣兒,比以前小了許多,祥子一口氣跑回了家。抱著火,烤了一陣,他哆嗦得像風雨中的樹葉。1.《駱駝祥子》作者是誰?小說中大膽潑辣又有點兒變態(tài)的人物是誰?2.選文(C)祥子為什么在這樣惡劣的環(huán)境下還堅持拉車?請結合全書的情節(jié)回答。3.分別概括文段(A)(B)中祥子的性格特點。并簡要分析造成祥子性格變化的原因。二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成小題。樓船張岱家大人造樓,船之;造船,樓之。故里中人謂船樓,謂樓船,顛倒之不置。是日落成,為七月十五,自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排數(shù)重搭臺演戲,城中村落來觀者,大小千余艘。午后颶風起,巨浪磅礴,大雨如注,樓船孤危,風逼之幾覆,以木排為戙①,索纜數(shù)千條,網(wǎng)網(wǎng)如織,風不能撼。少頃風定,完劇而散。越中舟如蠡②殼,局蹐③篷底看山,如矮人觀場,僅見鞋靸④而已。升高視明,頗為山水吐氣。①戙(dòng):系纜繩的木樁。②蠡(lí):貝殼。③局蹐(jújí):拘束的樣子。④靸(sǎ):鞋。1.為下列句中加點字選擇意思相同的一項。⑴故里中人謂船樓(_____)A.秦王使人謂安陵君曰B.予謂菊,花之隱逸者也C.是謂大同⑵是日落成(______)A.斯是陋室B.是焉得為大丈夫乎C.問其姓氏,是金陵人,客此2.用“/”為句子標兩處停頓。自大父以下男女老稚靡不集焉3.為了突出樓船的高大,文中作者使用了什么手法?請舉例分析。4.發(fā)揮想象,將下面句子改寫成一段生動的白話文。午后颶風起,巨浪磅礴,大雨如注,樓船孤危,風逼之幾覆,以木排為戙,索纜數(shù)千條,網(wǎng)網(wǎng)如織,風不能撼。8.閱讀下面文言文,完成下列各題。元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”1.解釋下列句子中加點的實詞的含義。①念無與為樂者(________)②上下一白(________)2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②莫說相公癡,更有癡似相公者!3.對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是()A.懷民/亦未寢B.蓋竹柏/影也C.大雪/三日D.莫說/相公癡4.請比較兩文中畫波浪線句子在寫景手法上的異同。相同點:為了突出景物特點(甲文月明,乙文雪大),兩文都運用了______的描寫手法。不同點:甲文運用了_____的描寫手法,乙文運用了白描、點面結合的描寫手法。9.文言文閱讀(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”(選自《<孟子>二章》)(乙)子擊①出,遭田子方②于道,下車伏謁③。子方不為禮。子擊怒,謂子方曰:“富貴者驕人乎?貧賤者驕人乎?”子方曰:“亦④貧賤者驕人耳!富貴者安敢驕人!國君而⑤驕人,則失其國;大夫而驕人,則失其家⑥。失其國者未聞有以國待之者也,失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤,言不用,行不合,則納履而去耳,安往而不得貧賤哉!”子擊乃謝之。(選自《資治通鑒·周紀》)(注釋)①子擊:魏文侯的長子,國君的繼承人。②田子方:子擊的老師。③伏謁(yè):行禮拜見。④亦:副詞,只是,不過。⑤而:通“如”,如果。⑥家:大夫的封地稱“家”。1.下列語句中加點詞解釋不正確的一項是()A.豈不誠大丈夫哉誠:真正。B.富貴不能淫淫:使……迷惑。C.遭田子方于道遭:遇到。D.子擊乃謝之謝:感謝。2.下列各組句子中加點詞的用法和意思相同的一項()A.以順為正者/不以物喜B.遭田子方于道/告之于帝C.一怒而諸侯懼/則納履而去耳D.丈夫之冠也/失其國者未聞有以國待之者也3.下列對文章的理解和分析有誤的一項是()A.(甲)文中孟子批駁了景春關于大丈夫的錯誤言論,闡述了什么是真正的大丈夫。B.(乙)文中子擊先“怒”后“謝”,可見田子方驕橫無理,不懂教育,愧為國師。C.(甲)文運用了排比和比喻的手法,行文流暢,富有氣勢,增強了文章的說服力。D.(乙)文以記敘描寫為主,除了描寫人物的語言,還寫到了人物的動作、神態(tài)等。4.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(1)得志,與民由之;不得志,獨行其道。(2)安往而不得貧賤哉!10.懺悔的水冬瓜梨羅大佺⑴父親打來電話,說村里的拐叔死了,要我回去參加他的葬禮。我二話沒說,請了假,急匆匆從千里之外往回趕。⑵拐叔是村里的老光棍,個子不高,瘸著一條腿。小時候,拐叔對我們很好。⑶想起拐叔,自然就想起了他家那棵水冬瓜梨樹。⑷那是一個貧窮的年代,農(nóng)村人連飯都吃不飽。你說現(xiàn)在看到拐叔家的梨子熟了,我們這群天不怕地不怕的小孩子,能不動心嗎?⑸我脫下膠鞋,往手心里吐了些唾沫星子,“嗖嗖”爬上梨樹,摘下一顆梨子,咬了一口,甜透心靈。“給我一個”,方娃叫了起來,“我要一個”,老四也叫了起來,我就分別摘下一個,扔了下去。聽到小伙伴的嚷鬧聲,我摘下一個個梨子,扔到他們的面前,那模樣神氣極了,仿佛電影里開倉放糧的英雄好漢,忘了自己也是一個“賊”,并不是水冬瓜梨樹的主人。后來我干脆雙手抱著梨樹,使勁搖了起來,水冬瓜梨簌簌地掉下來,滿地都是。我正得意間,忽聽方娃“哇”的一聲大哭起來,原來他只顧埋頭撿梨子,被掉下的一個梨子正好砸到頭上。⑹“你們這群小毛賊,簡直太不像話了,大白天的敢來偷梨!”一個炸雷似的聲音忽然在身后響起,原來拐叔不知什么時候來到了我們身后,舉起手里的木棍劈頭蓋臉地打來。⑺一見拐叔來了,大家“哄”的一聲四下逃去。拐叔瘸著一條腿剛要去追,忽然想到了樹上還有人,于是轉(zhuǎn)過身子。我嚇得一只衣角還掛在樹枝上,就趕緊抱著梨樹往下滑,腳還沒落地,衣服被剮開了一條大口子。⑻不就摘你幾個梨子,犯得著這么兇嗎?也許是衣服被刮爛了正沒地方出氣,也許是害怕拐叔的木棍打痛屁股,也許是想起父母也曾經(jīng)給他送過好吃的東西,當拐叔舉起木棍向我打來的時候,一把抓住他的木棍,使勁一拖,拐叔跌倒在地。當我正想給他幾拳頭時,拐叔小孩似的大哭起來:“你們吃都不說,為啥搖得滿地都是嘛?”我一愣,趕緊一溜煙跑了。⑼我知道我的禍闖大了,那天不敢回家。晚上父母提著馬燈在一個山洞里找到我,把我領了回去。母親用熱水給我洗臉,燙腳,父親要我以后出去玩注意點,別把衣服撕爛了,那是要花錢買的。躺在床上,我忽然想:父母為啥不責備我偷梨、打拐叔的事呢?⑽第二年梨子熟了的時候,拐叔背著一背篼水冬瓜梨來到我們這些有小孩的家里,這倒讓我們有些不好意思起來,從此沒再去偷過他家梨子。后來上中學,讀大學,參加工作,結婚生子,一晃離開家鄉(xiāng)二十多年。⑾回到家鄉(xiāng)的時候拐叔還沒下葬,村里的人都來幫忙料理后事,父親是支客師,正指揮村里人做這做那。⑿拐叔活了八十多歲,無兒無女,父親要我披麻戴孝地去為他端靈當孝子,我不知父親何意,但想起拐叔小時候?qū)ξ覀兊暮?,同意下來。⒀下葬回來,父親把我叫到堂屋,拿出一袋水冬瓜梨,說是拐叔臨走前囑咐留給我的。我以為拐叔還記著我們?nèi)ネ邓依孀拥氖虑?,臉一下紅了起來。不料父親問我,你知道拐叔的腿是怎樣瘸的嗎?父親說那是小時候你母親背著你去割草,把你放在樹林里玩耍,你溜到崖邊,不小心掉下去,被半崖上幾棵小樹掛住,拐叔正在旁邊犁地,聽到你母親的呼救聲,沖過去趴在崖上救起了你,卻不小心蹬翻一塊石頭摔下崖去,摔瘸了的。也因為這條腿,拐叔后來連媳婦也說不上,打了一輩子光棍。⒁“原來是這樣,那您為啥不早點告訴我呢?”我的心一下沉重起來。⒂“你拐叔不讓說呀?!备赣H嘆了一口氣說,拐叔說他救人是自愿的,娃娃這么小,不能讓他以后背負著情感的債務去生活。后來見拐叔孤身一人,我想讓你做他的干兒子為他養(yǎng)老送終,可拐叔堅決不同意。“你拐叔是個好人呀,你小時候偷梨、打人的事他也是前幾年才告訴我的?!备赣H話未說完,撩起衣角拭了拭眼淚。⒃臨離開家鄉(xiāng)時,我來到拐叔墳前,擺上供品,點燃香燭,虔誠地給他叩了幾個響頭。供品就是那青中透黃的水冬瓜梨。1.文章以“懺悔的水冬瓜梨”為題有什么妙處?2.請聯(lián)系全文說說拐叔是怎樣一個人?3.第⒁節(jié)中“我的心一下沉重起來”中加點詞語“沉重”蘊含著哪些復雜的情感?4.文章主要寫我回家參加拐叔葬禮并回憶兒時偷水冬瓜梨的故事,為什么第⒀和⒂節(jié)還要寫了父親告訴我所不知道的“秘密”?5.文章結尾段有什么作用?11.閱讀下面兩則報刊上的文章,完成后面小題(甲)也說“佛系青年”劉念①云淡風輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒走遠,“佛系青年”又刷屏了。您別誤會,跟宗教沒有任何關系,就是借這個符號,講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車,司機到門口也行,自己走兩步也行;“雙11”,搶著也行搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說我好也行,說不好也行……③無可無不可的“佛系”一夜風行,其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點:累。一看這文章,心里激靈一下。哪怕扭過頭,扒拉兩口飯又改文案去了,活不成這樣,但也想給它點個贊,轉(zhuǎn)發(fā)一下。④朋友圈中,有一個干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動了我:工作之外,真想這么干!——請注意,他也向往,但加了一個前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫,可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得,不在這方面花心思??墒?,在工作上,一個細節(jié)不滿意,能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣,一件青道袍污穢不堪,人稱邋遢道人,但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風輕、渾不著意好不好?太好了,但必須守住一條:總得有走心的地方。處處不堅持,事事隨大流,那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅持之后的“佛系生活”,本質(zhì)是斷舍離,是極簡主義,是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮,是撞上大樹還道歉,不拘小節(jié),不理細務,是所求者大,是把有限的精力集中到一點上,好求一針捅破天。⑧自然界中,也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病,瞧著可隨意了,可是一旦鎖定目標,咔嚓一下,閃電一擊,也不睡了,也不病了,往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn),只能餓死嘛。⑨除了堅持與隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理。不從容,人生太急;太從容,生命浪費,其要在度。終日碌碌不是美好生活,但光輕輕松松、敲鑼打鼓,美好生活肯定也實現(xiàn)不了。⑩有人戲言,“佛系”也行,愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上,那悟空會玩耍、敢擔當、勇打拼,做下偌大事業(yè),此真有志者言。(選自2017年12月13日《人民日報》有刪改)(乙)“佛系青年”只是自我調(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點話題總是風水輪流轉(zhuǎn)。上個月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個月就輪到了90后,一大批《第一批90后已經(jīng)xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經(jīng)出家了》刷屏,讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡熱詞。當然不是真的出家,而是說青年們對生活、工作的態(tài)度,怎么都行,不走心,看淡一切,已經(jīng)修煉到了佛祖的境界,做到了無欲無求,不喜不悲,心如止水。生活中無所謂:“中午吃什么?這個行不行?”“行?!薄耙荒莻€吧?”“也可以。”工作中無所謂:“你覺得這兩個方案哪個更好些?”“都可以吧。”“佛系”一詞最早出現(xiàn)在2014年,日本媒體把喜歡獨自待著,關注自己興趣愛好和生活節(jié)奏,不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國火爆網(wǎng)絡的“佛系”,顯然含義更廣?!胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡,自然是因為年輕人覺得說的就是他們自己,“扎心”。90后們剛剛從學校走進社會,工作和生活的壓力突然大增,佛系生活方式成為他們應對壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化,其實和佛系是一脈相承的。面對生活的壓力,年輕人選擇退回到自我,生活在自己的小天地中,享受內(nèi)心的平靜,不與別人爭短長。佛系的生活態(tài)度,似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導。不過,如果所有人都這樣生活,社會的進步可能要慢下來了。因為進步,總是因為渴望更好生活的欲望引起的,如果沒有了欲望,就沒有了動力。不過,“長者們”也不必為90后太過擔憂,所謂“佛系”,也只是他們的一種宣泄而已,打開這篇熱文,點個贊,回頭還是該奮斗的時候奮斗,該精致的時候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代,但是年輕人總會取代上一代,成為社會的中堅。(選自2017年12月21日《南方周末》)1.2017年的年末,“佛系青年”成為網(wǎng)絡熱詞。對“佛系”現(xiàn)象,社會評價不一。請仔細閱讀上面甲、乙兩篇文章,分別用簡潔的語言概括文章的觀點。每條字數(shù)不超過20字。甲:_________________________________________乙:_________________________________________2.(甲)文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用?3.倘若你的好友是個“佛系學生”,下面是你們兩人的對話,你會怎么勸說他(她)呢?請結合上文和生活實際進行回答。40字左右。我:快點跑,要打鈴了!:別急,看開就好。我:_________________________________________________________________4.下列說法不符合以上文章原意的一項是()A.2017年底在中國火爆網(wǎng)絡的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B.90后們剛剛從學校走進社會,工作和生活的壓力突然大增,佛系生活方式成為他們應對壓力的唯一選擇。C.古人多有好閑者,北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深,在黃州歸誠佛教,但他心懷百姓、務實為民,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說的“佛系青年”。D.兩篇文章的作者都認為若大家都過著不走心,看淡一切的“佛系”的生活,美好生活就實現(xiàn)不了,社會的進步可能要慢下來了。三、應用12.綜合性學習閱讀,是人類進步的階梯。一個人的閱讀史,就是一個人的成長史。古今中外,人們一致認可閱讀對人的巨大價值,并號召人們“好讀書,讀好書”。我校將要舉辦“好讀書,讀好書”綜合性學習活動,請你參加。本次“好讀書,讀好書”綜合性學習活動,學校努力引導同學們多讀經(jīng)典。為營造這種閱讀經(jīng)典的氛圍,請你為行知大道擬寫一則宣傳語。(要求:至少使用一種修辭)_______________________________活動期間,你班想舉辦一場“如何閱讀小說”的讀書方法講座,想邀請本市的知名小說家黃子軒來到班上主講,時間是6月5日上午十點。你是班上的班長,班主任將這次邀請任務交給了你,你打電話給黃子軒會怎么說呢?_____________________________活動期間,你班準備辦一期黑板報。請你仿照示例,再為黑板報擬一個欄目名稱,并說明這個欄目的內(nèi)容。示例:欄目名稱:書海拾貝欄目內(nèi)容:以簡潔的語言向同學們介紹某本書的主要內(nèi)容、藝術特點。欄目名稱:_____________________________欄目內(nèi)容:______________________________四、綜合性學習與寫作13.作文。全國第六屆中小學生藝術展演活動于4月15日-20日在蘇州舉辦,小林同學參加展演,為此用很多業(yè)余時間進行排練,影響了學習成績,小林家長憂心忡忡地說:“你整天把時間花在這上面,有什么用呢?中考又不考這些!”有人說,時代發(fā)展了,古老的詩歌到底還有多大的必要呢?音樂,書法,舞蹈,這些東西都有什么用呢?去博物館看古董,去電影院看電影,去美術館看畫展,這些事情都有什么用呢?親愛的同學,你做過什么“無用”的事情嗎?你接觸過什么“無用”的東西嗎?這些“無用”的東西真的無用嗎?請根據(jù)材料,自擬題目,寫一篇文章,可講述經(jīng)歷,可闡述觀點,也可抒發(fā)感想。要求:①除詩歌、劇本以外文體不限;②不要少于600字;③文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名;④不得套作、抄襲。
參考答案一、積累1、C【解題分析】
C項,巧奪天工:奪:勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。此處犯了望文生義的錯誤。2、C【解題分析】
C.誠惶誠恐:非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。符合語境。A.不可救藥:比喻人或事情已經(jīng)壞到無法挽救的地步。用在這里程度太深了。B.形容五彩繽紛,十分鮮艷多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。用在個人打扮上,不合適。D.各得其所:每一個人或事物都得到合適的安頓,這里用來修飾學習成績,不正確。3、A【解題分析】
B.搭配不當,將“改正”改為“改善”;C.句式雜糅,刪去“大多”;D.語序不當,應為“連續(xù)多日”。4、C【解題分析】
C正確翻譯是:依照他的話(去做),果然在(上游)幾里外找到那石獸。5、(1)匹夫不可奪志也(2)貧賤不能移(3)大漠孤煙直(4)寂寞沙洲冷(5)英雄末路當磨折(6)先天下之憂而憂后天下之樂而樂【解題分析】
本題考查詩詞默寫,注意不要多字、錯字、漏字。本題需要注意“沙洲”、“磨折”等字。6、1.老舍虎妞2.生活所迫,為了謀生,不得不在烈日和暴雨中去攬生意。殘酷的自然環(huán)境為祥子展開一幅拉車生活場景,從而表現(xiàn)出他的不幸和痛苦。3.(起初)憨厚老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞;(最后)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。當時世道對窮苦老百姓的摧殘(舊軍閥舊封建社會對祥子這個老實人的壓榨和剝削),深不見底的黑暗社會?!窘忸}分析】
1.考查名著閱讀。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《駱駝祥子》有關的文學常識。《駱駝祥子》作者為人民藝術家老舍。小說中大膽潑辣又有點兒變態(tài)的人物是虎妞。2.考查對文章內(nèi)容的理解。此題比較好理解。祥子為什么在這樣惡劣的環(huán)境下還堅持拉車答案只有一個,即生活所迫。原文是這么描述的“生長在鄉(xiāng)間,失去了父母,與幾畝薄田,18歲的時候便跑到城里來,帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實,凡是以賣力氣就能吃飯的事兒,他幾乎全做過了,可是不久他就看出來拉車是件更容易掙錢的事,作別的苦工,收入是有限的,拉車多一些變化與機會,不知道在什么時候與地點,就會遇到一些多于所希望的報酬”。在經(jīng)歷過各種苦力活之后,他是自己希望去成為一個拉車的,越是到了后階段,拉車似乎已經(jīng)成為了他的一種執(zhí)念,他心心念念的就是有一輛自己的車。他自己覺得拉車的好,他有那個身量和體格,他覺得以自己的大塊頭可以成為最出色的車夫。遺憾的是舊社會不會給他機會的。3.一問,這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結。如此題從“他把臉仿佛算在四肢之內(nèi),只要硬棒就好。是的,到城里以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他覺得,他就很像一棵樹,上下沒有一個地方不挺脫的”等外貌描寫中可概括出其有渾身的力量、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞的性格特征。再如從“身體,衣服,他都不洗,頭發(fā)有時候一個多月不剃一回”“他會瞪眼,打起架來,到警區(qū)去住兩天才不算一回事”“心疼自己的汗”“很會掏壞,什么橫切別的車,什么故意拐硬彎,什么別扭著后面的車,什么抽冷子搡前面的車一把,他都會”等描寫即可概括出他的性格已經(jīng)變得麻木、狡猾、好占便宜、自甘墮落。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。二問,直接原因:買車夢想破滅,遭受婚姻打擊。根本原因:黑暗的舊社會對普通勞動者的摧殘,造成人性的扭曲。答題時,這兩個角度都不要放過。二、閱讀7、1.⑴C⑵B2.自大父以下/男女老稚/靡不集焉3.示例:用了對比的手法,寫別的船像“蠡殼”,在船上看山如“矮人觀場”,十分局促;而在樓船上看山,視野開闊,觀賞自如,從而突出了樓船的高大。4.示例:可天有不測風云,等到午后,刮起了狂風,巨大的波浪洶涌而至,幾乎要沖向天空。大雨接踵而至,像是從天空倒灌而下。那個剛造成的樓船孤零零的巍然高聳,被巨大的風浪威逼,左右晃動,搖搖欲墜,幾乎就要傾覆。于是,就用木排作為樁子,系了幾千條纜繩,密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣,將它牢牢地固定,這才安穩(wěn)下來,而不會被風雨撼動?!窘忸}分析】1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。(1)C項和題干中的“謂”意思一樣,都是“叫做”的意思;A:對……說;B:認為。(2)B項和題干中的“是”意思一樣,都是“這”;AC兩句中的“是”都是表判斷。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標志、常見虛詞、結構對稱、固定句式等。這句話的意思是:(張家)從祖父以下,男女老幼全都聚集在了一起。可以根據(jù)句意進行停頓。點睛:本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。3.此題考查學生對表現(xiàn)手法的辨析及其作用的分析。對比手法,是文學創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法,是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較,讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。從“越中舟如蠡殼,局蹐篷底看山,如矮人觀場,僅見鞋靸而已”可知,這里運用了對比的手法,突出了樓船外形的高大。4.本題考查學生對文言句子的翻譯能力和語言表達能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔,特別是關鍵詞語的意思必須要體現(xiàn)出來。作答時要注意表現(xiàn)出狂風、暴雨的威力、樓船的危急形勢和搶險的方法。選自《陶庵夢憶》作者:張岱年代:明參考譯文:家父(張岱父親張燿芳)曾經(jīng)造過一幢樓,然后將它放置在船上;又造船,將它放在樓上。當?shù)氐泥l(xiāng)里人有時叫它船樓,有時又叫它樓船,也不理會它的名稱顛倒與否。這個樓船造成之日,正是七月十五,(張家)從祖父以下,男女老幼全都聚集在了一起。(張家)用了幾層木排搭成戲臺演戲,城中的、村落的人都來觀看,匯集的大小船只有一千多艘。等到午后,刮起了颶風,巨浪滔天,大雨如注,那個剛造成的樓船又那么高,孤伶伶地立在風浪之中,差點被風刮翻。于是,就用木排作為樁子,系了幾千條纜繩,密密地交織在一起就像網(wǎng)一樣,這才安穩(wěn)下來。過了一會兒風停了,演完劇才散。紹興一帶的舟小得像螺殼一般,萎縮在船中看山,就像矮人觀場,只看見被人扛在肩頭的孩子的鞋子罷了。登上高高的樓船,視野開闊清晰,真能為山水吐氣。8、1.①考慮,想到②白色2.①只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!3.B4.情景交融虛實結合【解題分析】1.試題分析:查對常見文言詞(實、虛詞)意義的理解及知識的遷移能力。答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷。句意為:想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念:考慮,想到。句意為:上上下下全白。白:白色。2.試題分析:本題考查的是重點句子的翻譯,做該題時,要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔。①中重點詞語有“但”:只,只是;“耳”:罷了。句意為:只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②中重點詞語有“更”:還。句意為:不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!點睛:文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。3.試題分析:本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應該有停頓,句中領起全句的語氣詞后應該有停頓,幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。A正確;B改為:蓋/竹柏影/也;C正確;D正確;故選B。4.試題分析:此題考查的是描寫方法.答題時需要通曉全文大意,理解相關的語句即可。相同點:為了突出景物特點(甲文月明,乙文雪大),兩文都運用了情景交融的描寫手法。不同點:甲文運用了虛實結合的描寫手法,乙文運用了白描、點面結合的描寫手法。譯文:【甲】元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準備睡覺時,恰好看見月光照在門上,(于是我就)高興地起床出門散步.想到?jīng)]有和我一起游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民.懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步.月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子.哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了?!疽摇砍绲澪迥辏ü?632年)十二月,我住在西湖邊.大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了.這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪.(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的.湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸.(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒.我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別.(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居.等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人?。 ?、1.D2.C3.B4.(1)實現(xiàn)理想,就與百姓一同遵循正道而行;不能實現(xiàn)理想,就獨自走自己的道路。(2)去哪里不能做一個貧賤之士呢!【解題分析】
1.D.子擊乃謝之謝:道歉。2.A把/因為。B在/向。C都是表順接。D主謂之間取消句子獨立性,不譯/代詞,他。3.B“田子方驕橫無理,不懂教育,愧為國師”錯誤,應是表現(xiàn)了田子方機智、愛國、善言。4.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,得:實現(xiàn)。志:志向。由:實行。安:哪里?!绢}目點撥】甲文,景春說:"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事。"孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓導他;女子出嫁時,母親訓導她,送她到門口,告誡她說:'到了你家,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背丈夫!'把順從當作正理,是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里,站立在天下最正確的位置'禮'上,行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。”乙文,魏國太子子擊出行,在路上遇見老師田子方,下車行禮拜見。田子方(卻)不還禮。子擊很生氣,對田子方說:“是富貴的人能對人自高自大呢,還是貧賤的人能對人自高自大呢?”田子方說:“只能是貧賤的人能對人自高自大,富貴的人怎么敢對人自高自大呢!國君如果對人自高自大,那么就要失去國家;大夫如果對人自高自大就將失去封地。失去他的國家的人,沒有聽說有人用國君的規(guī)格對待他的;失去他的封地的人,也沒有聽說有人用大夫的規(guī)格對待他的。貧賤的游士,言語不中聽,行為不融洽,就穿上鞋子離去罷了,去哪里不能(成為)貧賤的人呢!”子擊于是向(田子方)道歉。10、1.運用擬人修辭,賦予水冬瓜梨以人的感情,生動形象地表現(xiàn)了作者的懺悔之情,突出了作者的感恩之心;作為線索貫穿全文。2.心地善良、樂于助人、善解人意、珍愛勞動果實3.因自己導致拐叔跌瘸了腿,打了一輩子光棍而難過和自責;對自己當初偷水冬瓜梨行為的后悔;對還沒有進行報恩,拐叔就去世了感到遺憾。4.插敘父親告訴我所不知道的“秘密”,交代了父親讓我回家為拐叔端靈當孝子的原因,突出了拐叔樂于助人、善解人意的優(yōu)秀品質(zhì),為下文我用水冬瓜梨作為供品祭拜拐叔做鋪墊。5.結構上照應開頭,升華主題,內(nèi)容上表達了作者的懺悔和自責之情,突出了作者的感恩之心?!窘忸}分析】1.本題考查學生的對題目的理解,題目的作用一般是:(1)象征意義;(2)語帶雙關;(3)作者感情的出發(fā)點;(4)概括文章的主要內(nèi)容;(5)文章線索;(6)文眼;揭示文章中心;(7)吸引讀者、新穎。然后結合本文分析:①“水冬瓜梨”是貫穿全文的線索。這篇小說圍繞“水冬瓜梨”,敘述了“我”偷梨,拐叔送梨,臨終留梨,用梨祭奠等故事。②在“水冬瓜梨”前冠以“懺悔的”,奠定了文章的感情基調(diào),激發(fā)了讀者的閱讀興趣。③以“懺悔的水冬瓜梨”為標題,便于塑造拐叔形象,抒發(fā)“我”的情感。2.本題考查學生對人物形象的把握。分析一個人的形象時,一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面,又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。如:“拐叔背著一背篼水冬瓜梨來到我們這些有小孩的家里,這倒讓我們有些不好意思起來”可以得出拐叔:善良;“拐叔說他救人是自愿的,娃娃這么小,不能讓他以后背負著情感的債務去生活。”可以得出拐叔:樂于助人;當我正想給他幾拳頭時,拐叔小孩似的大哭起來:“你們吃都不說,為啥搖得滿地都是嘛?”可以得出拐叔:珍惜勞動果實。3.本題考查學生對文本的理解和把握。通讀全文,找出我對拐叔直接或間接所做的讓我內(nèi)疚的事情即可。這是我心情沉重的原因。如:因自己導致拐叔跌瘸了腿,打了一輩子光棍而難過和自責;后悔偷梨打拐叔;還沒來得及向拐叔報恩等。4.本題是在考查學生對插敘的理解,其作用為:(1)插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯托的作用。(2)有時會起到解釋說明的作用。(3)使文章脈絡清晰。(4)結構緊湊等。結合本文內(nèi)容具體分析即可。第⒀和⒂節(jié)交代了父親讓我回家為拐叔端靈當孝子的原因,突出了拐叔拐叔見義勇為、不求回報;不計得失、高大無私的優(yōu)秀品質(zhì),為下文我用水冬瓜梨作為供品祭拜拐叔做鋪墊。5.本題考查學生對重要段落作用的把握。要從內(nèi)容和結構兩方面進行分析。結構上:照應了開頭“我回去參加拐叔的葬禮”,內(nèi)容上,總結全文,深化中心,表達了作者的懺悔和自責之情,突出了作者的感恩之心?!绢}目點撥】結尾段的作用:內(nèi)容上:總結全文,升華主題,深化文章中心,抒發(fā)作者什么感悟或者情感;結構上:首尾呼應,(照應前文、開頭、照應標題),使文章結構完整;言有盡而意無窮,留下想象的空間,增強感染力。11、1.【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?!疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對壓力時的一種宣泄。2.舉例論證,以“佛系動物”老鷹、老虎為例,具體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3.示例:親,風輕云淡是好事,但我們是學生,學習是我們的首要任務,紀律是生活的準繩,該有的堅持,該有的分寸,一定要堅守。4.B【解題分析】
1.考查對議論文論點的理解。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭,三看結尾,四看中間,五自己歸納。仔細閱讀文章,甲文找到“⑦有所堅持之后的“佛系生活”,本質(zhì)是斷舍離,是極簡主義,是聚焦?!薄阿岢藞猿峙c隨意的辯證法,還有一層分寸感的道理?!备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結出論點“所謂“佛系,也只是他們的一種宣泄而已?!?.考查論證方法及作用。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎,鷹立如睡,虎行似病”可知是舉例論證,通過舉這些事例,具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點。3.開放性試題,擬寫答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮,根據(jù)我著急催他不要遲到了,同伴因為是佛系青年,倒是不急不慌的語境。擬寫為:善意的提醒他,作為學生要把紀律放在心頭,不能什么時候都用佛系的心態(tài)來對待。4.B錯,“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。三、應用12、書香浸潤校園,智慧點亮人生;理想的書籍是智慧的鑰匙。黃老師,您好。我是**學校九年級*班的學生。我班準備在6月5日上午十點舉辦“如何閱讀小說”的讀書方法講座,特邀請您來為我們主講,不知你有空嗎?書香滿園經(jīng)典推薦)推薦古今中外經(jīng)典著作,介紹作者、內(nèi)容梗概、人物形象及寫作特色【解題分析】
(1)擬寫宣傳語的要求:①須緊扣主題。②上、下句必須字數(shù)相等,要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或
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