2024屆山東省濟(jì)南市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．母親有胡同情節(jié)，因此主張回遷。/精誠(chéng)所致，金石為開。/這樣做危急皇權(quán)。（摘自電視字幕）B．怡神茶店，愉悅身心，歡迎光臨！/夜宵小吃，奇味雞煲。/超限超載，貽害無(wú)窮。（摘自招牌廣告）C．辣子雞塊、油暴河蝦、西芹魷魚/魚香肉絲、糖醋里幾、韭黃炒蛋/銀耳枸杞羹、冬筍蠟肉湯（摘自食堂菜單）D．楓葉是時(shí)光的使者，給我們帶來(lái)了五彩斑瀾的秋天。/我決定，從今天開始，誡驕誡躁，努力學(xué)習(xí)。（摘自學(xué)生作文）2．下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．蘇州河為花圃和樹林鑲上了彩色的花邊。B．地震引起的地面沉陷，哪怕是在地質(zhì)歷史時(shí)期還是近代現(xiàn)代都有發(fā)生。C．當(dāng)然，要搞好跨學(xué)科滲透和綜合，并非易事，需要下一番功夫不可。D．在社會(huì)交際中，無(wú)論個(gè)人還是組織，其在公眾中的信譽(yù)度是至關(guān)重要的，它是決定交際成敗的關(guān)鍵。3．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容、常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是A．我們學(xué)過(guò)劉禹錫的《陋室銘》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，其中“銘”、“歌”、“記”都是古代的一種文體。B．語(yǔ)文讓我們結(jié)識(shí)了諸多名家名篇：魯迅·《故鄉(xiāng)》（小說(shuō)），司馬遷·《史記》（史書），朱自清·《綠》（散文），莫泊?！ぁ段业氖迨逵诶铡罚ㄐ≌f(shuō)），莎士比亞·《威尼斯商人》（戲?。旯ぁ督o巴特勒的信》（書信），諸葛亮·《出師表》（奏章）。C．與少年魯迅曾經(jīng)擁有“百草園”一樣，作家蕭紅在那段自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代，也曾經(jīng)擁有一個(gè)屋后的“大花園”。她在散文《呼蘭河傳》中，寫到了自己和祖父在蜂蝶飛舞的后園生活，想干什么就干什么，連鳥兒、蟲兒、花兒都聽“我”的。D．蘇聯(lián)作家普里什文從自然景觀中感悟到深刻的人生哲理，寫出了散文《林中小溪》；中科院院士侯學(xué)煜以森林和草原為例，向我們說(shuō)明了維擴(kuò)“生態(tài)系統(tǒng)”和保持“生態(tài)平衡”的重要性。4．下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在曹文軒系列“成長(zhǎng)小說(shuō)”中，來(lái)自生活的素材與獨(dú)特的藝術(shù)手法相得益彰。B．“趵突騰空”為“濟(jì)南八景”之首，泉水日夜噴涌，絡(luò)繹不絕。C．隨著故宮珍寶展在克里姆林宮博物館舉行，在歐式建筑鱗次櫛比的教堂廣場(chǎng)上，一抹“中國(guó)風(fēng)”顯得格外驚艷靚麗。D．王國(guó)維在美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域成就卓著，詩(shī)詞寫作于他而言不過(guò)是雕蟲小技。5．下面句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A．老河口、石花街和草店的大道上，不遠(yuǎn)千里來(lái)朝拜金頂?shù)纳颇行排畟內(nèi)匀唤j(luò)繹不絕。B．知道何時(shí)產(chǎn)生問(wèn)題并盡快采取行動(dòng)補(bǔ)救，是避免更大危機(jī)的不二法門。C．因遭到美國(guó)農(nóng)村地區(qū)一些運(yùn)營(yíng)商的反對(duì)，特朗普總統(tǒng)簽署的“禁止中國(guó)電信設(shè)備進(jìn)入美國(guó)網(wǎng)絡(luò)”的行政命令在這些地區(qū)成了一紙空文。D．在始作俑者張文強(qiáng)同學(xué)的帶動(dòng)和影響下,我們班興起了一股寫作和投稿熱。6．閱讀下面材料，完成小題文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在當(dāng)下已是一項(xiàng)熱門產(chǎn)業(yè)，目前國(guó)內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)。博物館通過(guò)文博創(chuàng)意產(chǎn)品，可以讓公眾了解歷史、熟悉文物、接受人類文明的熏陶。這種創(chuàng)意文化形式使文物富有了新的生命力，并產(chǎn)生了新的使用價(jià)值。文博創(chuàng)意使原本那些“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩"的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。去年，國(guó)家博物館、敦煌研究院等國(guó)內(nèi)著名博物館發(fā)了百余款文創(chuàng)新品發(fā)。這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的。故宮博物院現(xiàn)藏的《千里江山圖》是宋代畫家王希孟的山水畫作品，是中國(guó)十大傳世名畫之一。故宮博物院以《千里江山圖》為靈感，設(shè)計(jì)了“千里江山小方巾”、“千里江山折扇”、“千里江山手提袋”等文創(chuàng)產(chǎn)品。其中手提袋的亮點(diǎn)是將《千里江山長(zhǎng)卷》印制在條160厘米的長(zhǎng)織帶上，完整地展現(xiàn)了原作宏遠(yuǎn)遼闊、綿延千里的氣韻。1．根據(jù)上述材料，下列理解正確的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)最為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文創(chuàng)。B．文博創(chuàng)意產(chǎn)品賦予了文物新的生命力和使用價(jià)值。C．文博創(chuàng)意產(chǎn)品是依據(jù)博物館的“鎮(zhèn)館之寶”開發(fā)而成的”。D．文博創(chuàng)意產(chǎn)品使博物館藏品“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”。2．一位游客想在故宮博物院的文創(chuàng)商店買一件紀(jì)念品帶回家，營(yíng)業(yè)員向他推薦了“千里江山手提袋"。請(qǐng)你以營(yíng)業(yè)員的身份和游客對(duì)話，讓這位游客滿意而歸。游客：您好!我想買一件故宮博物院的紀(jì)念品帶回去，能不能推薦一下?營(yíng)業(yè)員：_______________________游客：這個(gè)紀(jì)念品有什么特別之處呢?營(yíng)業(yè)員：______________(不能照抄材料)游客：這件紀(jì)念品真是既有藝術(shù)價(jià)值，又很實(shí)用我太滿意了!謝謝您!3．下圖是上海博物館的鎮(zhèn)館之寶大克鼎，請(qǐng)你依據(jù)文博創(chuàng)意產(chǎn)品的特點(diǎn)為大克鼎設(shè)計(jì)兩個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品。(材料三中出現(xiàn)的類型除外)例:大克鼎冰箱貼(1)_______(2)___________7．默寫。采菊東籬下，__________。（陶淵明《飲酒》）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，__________。（白居易《錢塘湖春行》）出淤泥而不染，__________。（周敦頤《愛蓮說(shuō)》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________。（李白《行路難》）__________，思而不學(xué)則殆。（《<論語(yǔ)>八則》）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飛來(lái)峰》）楊絳先生雖然去世了，但是她豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)和非凡的人格魅力，將永遠(yuǎn)滋養(yǎng)我們的精神世界，正所謂“__________，__________?！保ㄕ?qǐng)選用龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的詩(shī)句填寫）8．名著閱讀：“我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)?！边@段文字選自魯迅的散文集_________，文段中所寫到的情節(jié)是：______在《昆蟲記》中，你最喜歡的昆蟲是什么？為什么喜歡？我最喜歡的昆蟲：____________喜歡的理由：______________二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。木蘭詩(shī)（節(jié)選）萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。歸來(lái)見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。1．對(duì)上述節(jié)選部分有關(guān)句子的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”用夸張手法描寫翻山越嶺奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情景。B．“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”從聽覺(jué)和視覺(jué)的角度描寫邊塞的生活。C．“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”實(shí)寫將軍拼死作戰(zhàn)，壯士十年后歸來(lái)的情景。D．“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)”中的數(shù)字“十二”與“百千”都是表示多數(shù)。2．“可汗問(wèn)所欲”時(shí)，木蘭表達(dá)了什么心愿？請(qǐng)用自己的話概括。10．閱讀（甲）（乙）兩篇文言文，完成小題醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭冀然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。醒心亭記(節(jié)選)曾鞏滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見其名義。既又直豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之①《北湖》之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下，天下之學(xué)者，皆為材且良，夷狄②鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉?乃公所寄意于此也。①韓子退之:指韓愈，字退之。②夷狄:邊遠(yuǎn)地區(qū)。1．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同?()A．而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之(《小石潭記》)B．名之者誰(shuí)不能名其一處也(《口技》)C．往來(lái)而不絕沿溯阻絕(《三峽》)D．而名之以見其實(shí)葉徒相似，其實(shí)味不同(《晏子使楚》)2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。①構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。②或醉且勞矣，則必即醒心而望。3．（乙）文第②段提到公與州之賓客“久而忘歸”，請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述其中的原因。4．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你覺(jué)得兩篇文章中歐陽(yáng)修所寄之“意”相同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。11．閱讀下面文章，完成下列小題。當(dāng)年的朋友圈秦文君①我年少時(shí)迷戀寫信，屬于朋友圈內(nèi)的寫信高手。選擇寫信，除了擅長(zhǎng)寫寫弄弄，字也算端莊，還另有原因，我受不了當(dāng)年的電話，太折騰人了。②當(dāng)時(shí)電信不發(fā)達(dá)，公用電話一般安置在煙紙店、居委會(huì)這些人群密集處。我們弄堂口的煙紙店負(fù)責(zé)傳呼的阿姨，接通電話，會(huì)像派出所戶籍警一樣，問(wèn)明你是何人，打算找何人，何門牌號(hào)。放下電話聽筒后，她跑到對(duì)方的樓下，大聲疾呼，攪得四鄰皆不安。③就算電話接通，但雙方照樣不能好好說(shuō)話。因?yàn)橛腥嗽诤竺婧蛑?，用殷切的眼神盼你長(zhǎng)話短說(shuō)，這算是修養(yǎng)好的；有的人不耐煩，你說(shuō)話，他在一旁插話。④我和閨蜜有心靈默契，涉及一些私密話題，一概用暗語(yǔ)。有時(shí)暗語(yǔ)講得過(guò)于隱秘，聽電話的腦子不夠用了，猜來(lái)猜去的，正話反聽了。⑤寫信不一樣，盡情寫去，如此瀟灑。⑥17歲，我第一次出遠(yuǎn)門，去黑龍江當(dāng)“知青”，綠皮老火車開了四天三夜。初到時(shí)，40多個(gè)女生擠在一座大帳篷里，四面透風(fēng)，到了最冷的陰歷年，大家輪流看守鐵皮爐子，不讓它熄滅，那好像生命之火，不然，帳篷里的溫度是零下40攝氏度。⑦火光中的冥想、閱讀、還有寫信，是那段困頓生活中，給我的最大安慰。從遙遠(yuǎn)的北疆寄往上海的信要8分郵資，我買了幾大版郵票才安心。信能超越重疊的山巒，春季泥濘的雪路，和我的朋友圈，和我所向往的外面的世界在一起。⑧閱讀能讓人擁有超越泥濘的現(xiàn)實(shí)的能量，但是我?guī)サ哪菐妆緯芸毂环瓲€了。親友們從四面八方把自己的藏書寄給我。我讀后，寄還書的時(shí)候，會(huì)回贈(zèng)一封信。信寫得格外長(zhǎng)，既寫讀書的感觀，也記敘親歷的生活。寫邊遠(yuǎn)山林和都市文明的不同，也寫我看到的和以往學(xué)生生活所不同的廣闊社會(huì)面，寫人的奇妙和復(fù)雜。⑨親友們稱贊我的信，說(shuō)明明是苦寒之地，在我的筆下的生活引人入勝，讀起來(lái)仿佛是小說(shuō)。有的朋友還說(shuō)讀信的時(shí)候，他們的心情比云還輕。整整8年，我給朋友圈的人寫了很多信，也收到了他們很多的回信。⑩2017年年末，我大面積地整理書房，理出很多信。有的朋友的信珍藏了40多年，記載著時(shí)代和生活的深刻痕跡。那些信被安頓在不同的抽屜里，每次拉開抽屜，我能感受到特殊的含義，看到一段段微妙的人生歷練。?現(xiàn)在動(dòng)動(dòng)手指發(fā)微信，寥寥數(shù)語(yǔ)，或發(fā)幾個(gè)表情，表示人心大快。寫信的感覺(jué)和激情被這樣的便捷消磨掉許多。過(guò)去寫信是如此鄭重，雖不必事先沐浴，更衣，但這是一種儀式：寫著對(duì)方的名字，一字一句，悄然生根。寫信寄托了情感之后，還要跑到郵局寄，經(jīng)過(guò)一只一只的手，把信送到想念的人手中。?落筆的痕跡里有生命的鄭重，頑強(qiáng)又閃光，讓我們沒(méi)有匆忙地度過(guò)青春。（摘自《新民晚報(bào)》）1．文章以“當(dāng)年的朋友圈”為題有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2．請(qǐng)從人物描寫的角度，簡(jiǎn)要分析第②段中畫線句子的表達(dá)作用。3．有讀者認(rèn)為：既然是寫“閱讀和寫信”，文章②～④段的內(nèi)容與主題關(guān)系不大，可以刪去。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。4．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑧段“閱讀能讓人擁有超越泥濘的現(xiàn)實(shí)的能量”這句話的理解。5．隨著手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等快速發(fā)展，現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)生已經(jīng)不會(huì)寫信了。為此，有人認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)并使用書信；有人認(rèn)為這是時(shí)代發(fā)展的必然，沒(méi)有必要再使用書信。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。12．閱讀下面文字，回答后面小題貝聿銘：自信的百年微笑翟天東①貝聿銘，1917年出生于中國(guó)廣州，系吳中名門“貝氏家族”之后。18歲赴美國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)建筑，后從事建筑行業(yè)，被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑最后的大師”。今年4月，他即將迎來(lái)103歲的生日。喜散步，堅(jiān)持清淡飲食②對(duì)于鍛煉，貝聿銘有自己的看法，他喜歡散步，最喜歡在旅行中鍛煉。青年時(shí)，貝聿銘就游覽了歐洲各國(guó)，在羅馬、巴黎尋找建筑靈感。到了晚年，一有時(shí)間，貝聿銘有田野、河流的地方走走看看。手?jǐn)y一卷書，坐在谷堆、土塊上，聞聞陽(yáng)光、泥土的氣息，甚至牛羊糞便的氣味都讓他安心愜意。親近大自然，使他身體放松愉悅的同時(shí)，也在他的建筑作品里體現(xiàn)得淋漓盡致。③離鄉(xiāng)幾十年，貝聿銘依然對(duì)兒時(shí)的雞頭米念念不忘。生于中國(guó)東南沿海的貝聿銘，保持著南方人清淡的飲食習(xí)慣，這是流在血液里根深蒂固的鄉(xiāng)思。雖然身在異鄉(xiāng)無(wú)法吃到家鄉(xiāng)味，但貝聿銘的夫人會(huì)在自家的院子里種一些蔬菜，如四季豆，在家就可以吃到中餐。食不過(guò)飽，少油少鹽，即使到了人瑞之年，貝聿銘的體型仍與年輕時(shí)無(wú)太大差異。自信，克制④1948年，貝聿銘加入房地產(chǎn)建筑公司，打破了美籍華人做不了建筑師的歷史。成為建筑師伊始，美國(guó)人用傲慢的眼光輕視這位華人建筑師，但貝聿銘用一個(gè)個(gè)充滿人性化的作品征服了美國(guó)人的挑剔，并被親切地稱為“人民的設(shè)計(jì)師”。⑤20世紀(jì)50年代，貝聿銘自立門戶，成立了貝聿銘建筑師事務(wù)所，開啟了事業(yè)的新篇章。1963年美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪被刺身亡，肯尼迪家族為紀(jì)念他，決定修建肯尼迪圖書館貝聿銘作為3位備選建筑師之一，他的對(duì)手是大名鼎鼎的密斯·凡德羅和路易斯·康，對(duì)比之下，他最沒(méi)名氣和經(jīng)臉。然而他并沒(méi)有緊張，反而更加淡定從容。他把工作室營(yíng)造成肯尼迪遺孀杰奎琳喜歡的樣子，并放上馥都的鮮花。他穿戴整齊，態(tài)度謙遜。而他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手雖然名聲在處，但態(tài)度做慢，衣著邋遢。貝聿銘就是通過(guò)這看似不起眼的細(xì)節(jié)戰(zhàn)勝了對(duì)手。⑥但貝聿銘的事業(yè)并不總是順風(fēng)順?biāo)?0世紀(jì)60年代，由他設(shè)計(jì)的波士頓保險(xiǎn)公司大樓三分之一的窗戶被風(fēng)吹落，玻璃散落了整個(gè)街道。批評(píng)和責(zé)難蜂擁而至，貝聿銘幾乎被推到懸崖邊上。在最難熬的時(shí)光，貝聿銘依然保持自我。7年之后，貝聿銘沉冤昭雪，調(diào)查證明，門窗公司對(duì)這件事情負(fù)責(zé)。貝聿銘非但沒(méi)有追究責(zé)任，反而開玩笑地說(shuō)：“那次事故以后，那些公司都愧見于我?！雹呤菹鞯纳聿摹⒑诳驁A眼鏡、西服加領(lǐng)帶，面對(duì)鏡頭總是瞇著眼微笑的貝聿銘，既有東方人的溫文爾雅，又有西方人的自信從容，他用他強(qiáng)大的精神征服了世人，他的長(zhǎng)壽正是來(lái)源于此。停不下來(lái)的思考⑧耄耋之年，本該退休的年紀(jì)，貝聿銘卻沒(méi)有停下工作。在貝拿銘80歲大壽的晚會(huì)上，他親手接下了蘇州市政府的聘書，擔(dān)任蘇州城市建設(shè)高級(jí)顧問(wèn)，2002年，貝聿銘正式接受邀請(qǐng)，著手設(shè)計(jì)蘇州博物館新館。他的小兒子、著名建筑師貝禮中對(duì)蘇州博物館設(shè)計(jì)曾表示出很大的興趣，但貝聿銘嚴(yán)肅表示：“這個(gè)設(shè)計(jì)要是我做不了，我的兒子更不能做。因?yàn)樗麄兊闹形囊呀?jīng)生疏了，對(duì)中國(guó)文化不夠了解?！?006年，貝聿銘著手設(shè)計(jì)的蘇州博物館新館順利落成。2008年，91歲的貝聿銘又完成了伊斯蘭藝術(shù)博物館的設(shè)計(jì)為了表現(xiàn)伊斯蘭建筑的本質(zhì)，他頂著高溫在中東考查了好幾個(gè)月，研讀穆罕默德的理論，親自到埃及、突尼斯等地采風(fēng)。⑨晚年的貝聿銘每天聽新聞，讀報(bào)紙、雜志，從不間斷，床頭、桌面放滿了書。他時(shí)刻關(guān)注著行業(yè)的新動(dòng)向、新材料、新技術(shù)，保持思想意識(shí)與時(shí)俱進(jìn)。即使到了老年，他的作品仍然閃耀著先鋒、時(shí)尚的光芒。⑩熟悉他的人曾說(shuō)過(guò)：“我從不記得貝聿銘曾經(jīng)沮喪過(guò)。他是一位非常冷靜的人，每次看到他的時(shí)候，他總是保持著那種獨(dú)有的迷人微笑?！彼奈⑿?，至今百年，仍在繼續(xù)。(選自《特別文摘》2019年第6期)1．通讀全文，你認(rèn)為貝聿銘被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑最后的大師”以及他健康長(zhǎng)壽的原因是什么？2．請(qǐng)任選角度，賞析文中加波浪線的句子。(1)他穿戴整齊，態(tài)度謙遜。而他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手雖然名聲在外，但態(tài)度傲慢，衣著邋遢。(2)貝聿銘非但沒(méi)有追究貴任，反而開玩笑地說(shuō)：“那次事故以后，那些公司都愧見于我?！?．認(rèn)真閱讀第③段，并結(jié)合下面的材料，簡(jiǎn)要概括博物館的設(shè)計(jì)最主要的特點(diǎn)是什么。材料一個(gè)東方老國(guó)的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。——梁思成4．文章最后一段有何作用？請(qǐng)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面作答。13．閱讀下面的文章，完成后面小題鳥兒中的理想主義者筱敏①我對(duì)籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。②幾乎每一只不幸被捕獲的鳥，剛囚入籠中都是拼命撲翼的，它們不能接受突然轉(zhuǎn)換了的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，它們對(duì)于天空的記憶太深。它們的撲翼是驚恐的，焦灼不安的，企圖逃離厄運(yùn)的，拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的。然而一些時(shí)日之后，它們大都安靜下來(lái)，對(duì)伸進(jìn)籠里來(lái)的小碗小碟中的水米，漸漸能取一種怡然的姿態(tài)享用。它們接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，并學(xué)會(huì)把這看成生存的常態(tài)。它們的適應(yīng)能力是很強(qiáng)的。適應(yīng)能力強(qiáng)，這對(duì)人，對(duì)鳥，對(duì)任何生物，都是一個(gè)獎(jiǎng)的詞語(yǔ)。它們無(wú)師自通，就懂得了站在主人為他們架在籠中的假樹上，站在籠子的中心位置，而不是在籠壁上徒勞地亂撞。就像主人期待的那樣，優(yōu)雅地偏頭梳理它們的羽毛。如果有同伴，就優(yōu)雅地交頸而眠。更重要的是，當(dāng)太陽(yáng)升起的時(shí)候，或者主人逗弄的時(shí)候，就適時(shí)適度地轉(zhuǎn)地歌唱，讓人感到生活是如此的自由、祥和、閑適。而天空和撲翼這種與生俱來(lái)的事情，也就是多余的了。③但有一些鳥的適應(yīng)能力卻很差，這大抵是鳥類中的古典主義者。它們對(duì)生命的看法很狹隘，根本不會(huì)隨現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換而改變。在最初的驚恐與狂躁之后，它們明白了厄運(yùn)，它們用最荏弱的姿態(tài)來(lái)抗拒厄運(yùn)。它們是安靜的，眼睛里是極度的冷漠，對(duì)小碟小碗里伸過(guò)來(lái)的水米溪然置之，那種神態(tài)，甚至于讓恩賜者感到尷尬，感到有失自尊。鳥兒的眼睛里一旦現(xiàn)出這樣的冷漠，它們的態(tài)度就不可能再出現(xiàn)回轉(zhuǎn)，無(wú)論從小籠子換到大籠子，還是把粗瓷碗換成金邊瓷碗，甚至于再賞給它一個(gè)快樂(lè)的伙伴，都沒(méi)有用了。這一切與它們對(duì)生命的認(rèn)定全不沾邊兒。事實(shí)上。這時(shí)候它們連有關(guān)天空的夢(mèng)也不做了。古典主義者總是悲觀的、絕望的，它們只求速死。命運(yùn)很快就遂了它們的心愿。④而我一直懷有敬意的，是鳥兒中的理想主義者，這種鳥兒太少，但我僥幸見過(guò)一只，因?yàn)榭偸菬o(wú)端想起，次數(shù)多了，在我感覺(jué)中這鳥兒的數(shù)目似乎也多了。⑤我見到這只鳥兒的時(shí)候，它在籠中已關(guān)了很久了，我無(wú)從得見它當(dāng)初的驚恐和焦灼，不知它是不是現(xiàn)出過(guò)極度的冷漠，或者徒勞地撞擊籠壁，日夜不停地用啄籠壁的豎條。我見到它的時(shí)候，它正在籠子里練飛。它站在籠子底部，撲翼，以幾乎垂直的路線，升到籠子的頂部撞到那里，跌下來(lái)，然后仰首，再撲翼……這樣的飛，我從來(lái)沒(méi)見過(guò)。它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條，雖然這些線條太短，不能延伸，但的確飽漲著風(fēng)暴的激情。它還繞著籠壁飛，姿態(tài)笨拙地，屈曲著，很不灑脫，很不悅目，但畢竟它是在飛。它知道怎樣利用籠內(nèi)有限的氣流空間，怎樣訓(xùn)練自己的翅膀，讓它們盡可能地張開，盡可能地保持飛翔的能力。⑥在這樣一只鳥的面前，我感覺(jué)慚愧。⑦一般我們很難看見鳥是怎樣學(xué)飛的，那些幼鳥，那些被風(fēng)暴擊傷了的鳥，那些在巖驚里熬過(guò)隆冬的鳥，還有那些被囚的鳥。這是一件隱秘的事。我們只看見過(guò)它們?cè)谔炜罩袆澾^(guò)，自由地?fù)湟?，桀驁地滑翔，我們只羨慕上帝為它們?cè)炀土诉|闊的天空。⑧但在看到那只在籠中以殘酷的方式練飛的鳥之后，我明白:天空的遼闊與否，是由你自己造就的，這種事情上帝根本無(wú)能為力。上帝只是說(shuō)，天空和飛翔是鳥類的生命形式，而災(zāi)難和幸運(yùn)也是世界存在的另一種形式。至于在突難和厄運(yùn)中你是否放棄，那完全是你自己的事情。1．文中重點(diǎn)寫的是第三種鳥，為何作者還要寫第一、第二種鳥?請(qǐng)寫出這樣安排的用意。2．第①段中“我”對(duì)這種鳥“懷有敬意”，到了第⑥段又為什么在它面前“感覺(jué)慚愧”?3．文中所寫的三種鳥分別象征了哪三類人?結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。4．請(qǐng)從(1)(2)兩題中選做一題。(1)請(qǐng)對(duì)第⑤段中的劃線句子進(jìn)行賞析。(2)文章第⑧段中劃線句子的含義是什么？三、語(yǔ)言表述14．下列語(yǔ)序的排列，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）家庭是閱讀的起點(diǎn)，家長(zhǎng)的閱讀習(xí)慣和家庭閱讀氛圍，引導(dǎo)他們選擇符合孩子年齡特點(diǎn)的書籍，意義重大。①因此，對(duì)家長(zhǎng)的閱讀引導(dǎo)，應(yīng)成為少兒閱讀推廣的必要組成部分。②也將影響孩子成年后的閱讀習(xí)慣。③通過(guò)媒體、社區(qū)、學(xué)校等機(jī)構(gòu)多方聯(lián)動(dòng)，④強(qiáng)化為人父母者的閱讀意識(shí)，⑤決定了孩子最初的閱讀態(tài)度，A．①⑤②④③B．⑤②①③④C．④⑤①②③D．⑤②④③①四、寫作15．有人曾這樣總結(jié)現(xiàn)代人不健康的工作方式：把思考交給了電腦，把聯(lián)系交給了手機(jī)，把行走交給了汽車，把健康交給了藥丸……誠(chéng)然，人們?cè)谶^(guò)分追求便捷、享受便利時(shí)，無(wú)形中丟失了原來(lái)應(yīng)該擁有甚至必須終生堅(jiān)守的東西。作為中學(xué)生，也應(yīng)該很好地自我反?。涸谌粘W(xué)習(xí)、生活中，我們是否曾丟失過(guò)什么？例如生活中的愛心、孝心、同情心、責(zé)任心，再如成長(zhǎng)過(guò)程中必須具備的自尊、自信、自立、自強(qiáng)，等等。請(qǐng)以“不該丟失的”為題目，寫一篇600字左右的文章。可以敘寫個(gè)人經(jīng)歷，也可以就此發(fā)表你的看法、感情等。提示與要求：①先將題目補(bǔ)充完整再作文；②除詩(shī)歌外，文體不限；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】

A致改至、急改及。C暴改爆、幾改脊、蠟改臘。D瀾改斕、誡改戒。2、D【解題分析】

A.主客顛倒，應(yīng)改為“花圃和樹林為蘇州河鑲上了彩色的花邊”；B.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)把“哪怕”改為“不管”；C.句式雜糅，應(yīng)把“需要下一番功夫不可”改為“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”；故選D。3、C【解題分析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)中的《呼蘭河傳》不是散文，而是長(zhǎng)篇小說(shuō)。故選C。4、B【解題分析】

B“絡(luò)繹不絕”形容行人車馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷。與語(yǔ)境不符。5、D【解題分析】

D.加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確。始作俑者：惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤?！绢}目點(diǎn)撥】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。6、1．B2．注意點(diǎn)：寫出推薦商品的名稱并注意對(duì)話語(yǔ)氣注意點(diǎn)：寫出千里江山圖的藝術(shù)價(jià)值，手提袋的設(shè)計(jì)特點(diǎn)以及藝術(shù)性，注意對(duì)話語(yǔ)境，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。3．如：大克鼎形狀的書簽，印上大克鼎T恤衫【解題分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。A項(xiàng)有誤，從原文可知，“目前國(guó)內(nèi)為人所熟知的文創(chuàng)產(chǎn)品之一是博物館文創(chuàng)”；C項(xiàng)有誤，“這些文創(chuàng)產(chǎn)品很多都是依據(jù)博物館的‘鎮(zhèn)館之寶’開發(fā)而成的”，并不是指所有的文創(chuàng)產(chǎn)品；D項(xiàng)有誤，應(yīng)該為：文博創(chuàng)意使原本那些‘只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩’的博物館藏品，變成了走近公眾生活的文化紀(jì)念品、辦公用品、家居日用品、服飾、工藝品等。故選B。點(diǎn)睛：作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2．此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，必須結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)回答。營(yíng)業(yè)員在推薦紀(jì)念品的時(shí)候，要注意說(shuō)清楚商品的文化內(nèi)涵以及紀(jì)念意義；結(jié)合下文“既有藝術(shù)價(jià)值，又很實(shí)用”可知，在介紹紀(jì)念品的特別之處時(shí)要從“藝術(shù)價(jià)值”和“實(shí)用”兩個(gè)角度來(lái)分析。3．此題考查學(xué)生關(guān)注生活的能力。設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)在外形上要利用大克鼎的圖案，在功用上要與人們的生活息息相關(guān)，如：大克鼎形狀的玩具，印有大克鼎圖案的文具或手機(jī)殼，大克鼎形狀的臺(tái)燈等。7、（1）悠然見南山（2）誰(shuí)家新燕啄春泥（3）濯清漣而不妖（4）直掛云帆濟(jì)滄海（5）學(xué)而不思則罔（6）自緣身在最高層（7）落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花【解題分析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“啄、濯、漣、滄、罔、緣”的書寫。8、《朝花夕拾》我急于觀看迎神賽會(huì)，卻被父親強(qiáng)迫《鑒略》。任選一種昆蟲，從外形、習(xí)性及與人性的關(guān)聯(lián)等角度闡述理由即可。任選一種昆蟲，從外形、習(xí)性及與人性的關(guān)聯(lián)等角度闡述理由即可?！窘忸}分析】

（1）《五猖會(huì)》是魯迅先生的一篇散文，收錄在散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）當(dāng)中。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。（2）開放性試題，答案不唯一。如我喜歡掘地蜂，因?yàn)樗鼈儽M管膽子很小，但是可會(huì)收拾自己的小家了，連墻壁都打磨得光溜溜的，真能干。二、閱讀9、1．C2．放棄功名；思鄉(xiāng)之情?！窘忸}分析】

1．“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這兩句詩(shī)里的“將軍”和“壯士”、“百戰(zhàn)”和“十年”互文見義，“十年”是時(shí)間長(zhǎng)，并不是實(shí)寫。意思是說(shuō)：將軍和壯士們經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間很多次大大小的戰(zhàn)斗，有的犧牲了，幸存者勝利歸來(lái)。上下句意思相互配合，相互補(bǔ)充，內(nèi)涵十分豐富，行文極其精煉。故選C。2．可以根據(jù)“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”用自己的語(yǔ)言概括木蘭的心愿即可。10、1．C2．（1）（歐陽(yáng)公）建造了一個(gè)叫“醒心亭”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。（2）有時(shí)喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望（風(fēng)景）。3．登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常秀麗；（2）登上醒心亭后讓人心胸開闊，暢然清爽。4．例：同。甲文歐陽(yáng)修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水，與民同樂(lè)。乙文中從“吾民給足而無(wú)憾于下”可知?dú)W陽(yáng)修的意有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往。兩篇文章的意實(shí)質(zhì)都是立足百姓，心懷百姓?！窘忸}分析】1．A快樂(lè)/以…為樂(lè)。B名詞作動(dòng)詞，命名/說(shuō)出。C都是“斷絕”。D這個(gè)地方真實(shí)的情景/它的味道。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：①句補(bǔ)主語(yǔ)，之：這件事。構(gòu)：建筑。②句或：有時(shí)。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。寫“望”中之景，這里群山相環(huán)，云煙彌漫，曠野無(wú)垠，草木茂密，泉水清冽，山巖峻秀。引出“望”中的感受耳目一新，心中暢然清爽。從而點(diǎn)明“久而忘歸”的原因。4．“說(shuō)說(shuō)你的理解”解此類開放性試題：要緊扣文章的主旨；要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)；要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明?；卮鹣嗤蛘卟煌?，但是要闡述合理的理由。如，不同。甲文歐陽(yáng)修所寄之意是借喝酒的興致，以寄情山水、與民同樂(lè)。乙文歐陽(yáng)修所寄之意既有對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)生活的追求和向往，還有對(duì)君王、政治、天下萬(wàn)物的關(guān)注?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。乙文，在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽(yáng)公出任知州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂(lè)亭”，自己寫了一篇豐樂(lè)亭記，來(lái)說(shuō)明豐樂(lè)亭名稱的由來(lái)。之后又徑直在豐樂(lè)亭往東幾百步，找到山勢(shì)高的地方，（歐陽(yáng)公）建造了一個(gè)叫“醒心亭”的亭子，讓我寫一篇文章記述這件事。只要?dú)W陽(yáng)公和賓客來(lái)游玩，一定會(huì)到豐樂(lè)亭飲酒。有時(shí)喝醉了勞累了，就一定要登上醒心亭眺望，看到群山環(huán)繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無(wú)際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺(jué)，他們的心也因驚奇而醒來(lái)，甚至久待而忘了回去。所以根據(jù)這樣的事形成的原因?yàn)樗∶靶研耐ぁ?，這是取自韓愈《北湖》一詩(shī)的句子。唉！他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣，而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況，又是更擅長(zhǎng)的了！雖然如此，歐陽(yáng)公的快樂(lè)，我能形容。我們的國(guó)君在上能寬大化民，不用刑罰，我們的人民在下生活充裕，沒(méi)有怨恨，天下的求學(xué)的人都賢德有才能，邊遠(yuǎn)地區(qū)鳥獸草木生長(zhǎng)都適當(dāng)合宜，這才是歐陽(yáng)修的快樂(lè)。而只是在一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽(yáng)公的快樂(lè)嗎？這其實(shí)是歐陽(yáng)公用來(lái)在這里寄寓他的理想呀。11、1．①交代了寫作的主要內(nèi)容：當(dāng)年我和朋友的交往；②暗示了朋友圈的內(nèi)容與今天的朋友圈不同；③新穎別致，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。2．示例：這里運(yùn)用了動(dòng)作描寫，寫出了阿姨在傳呼時(shí)“聲音大”和“擾民”的特點(diǎn)，突出了“我”不喜歡打電話的原因。3．示例：不能刪去。②～④段寫的是當(dāng)年打電話很不方便，毫無(wú)隱私，引起誤會(huì)的情形，這為下文“寫信”做了鋪墊。②～④屬于社會(huì)環(huán)境描寫，交代了社會(huì)背景，如果刪去，文章的內(nèi)容就很難被讀者理解。（答出兩點(diǎn)，言之有理即可）4．示例：“泥濘的現(xiàn)實(shí)”指人生中遇到的困難、挫折等，“超越”指的是戰(zhàn)勝，這句話的意思就是閱讀可以讓人的心靈變得強(qiáng)大，從而戰(zhàn)勝困難，超越自己。（言之有理即可）5．示例一：我認(rèn)為中學(xué)生不會(huì)寫信很正常，沒(méi)有必要再使用書信。現(xiàn)在信息社會(huì)很發(fā)達(dá)，發(fā)微信、打電話就可以傳遞情感，取得聯(lián)系，且可以超越時(shí)間、空間的限制，方便快捷，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，而書信被淘汰恰是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。示例二：我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)寫信。雖然通訊發(fā)達(dá)了，但是人們做事的儀式感沒(méi)有了，寫信凝聚的是更深的感情，一封封信都是一滴滴真情的傳遞，信也便于保存，可以將那些美好的回憶定格。（言之有理即可）【解題分析】1．本題考查標(biāo)題的賞析。解答此題可先分析標(biāo)題的含義，然后從其所蘊(yùn)含的情感來(lái)分析絕妙之處。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，本文標(biāo)題交代了文章的主要內(nèi)容：“當(dāng)年的朋友圈”即當(dāng)年我和朋友交往的圈子；“當(dāng)年”暗示了朋友圈的內(nèi)容與今天的“微信”朋友圈不同。理解了含義，再分析作用，很明顯，標(biāo)題能起到吸引讀者閱讀興趣的作用，給讀者留下深刻的印象。2．本題考查對(duì)描寫方法的分析。人物描寫及作用作答方法：學(xué)生了解常用的外貌肖像、動(dòng)作行為等人物描寫手段，明確每一種人物描寫手段對(duì)刻畫人物性格的作用。學(xué)生能結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)進(jìn)行分析?！胺畔码娫捖犕埠?，她跑到對(duì)方的樓下，大聲疾呼，攪得四鄰皆不安”中“放下、跑、疾呼”運(yùn)用了動(dòng)作描寫，寫出了阿姨“聲音大”又“擾民”，生動(dòng)形象的寫出了“我”不喜歡打電話的原因。一定要答出描寫對(duì)表達(dá)人物心理的意義。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)文段作用理解能力。首先通讀全文，整體感知內(nèi)容。語(yǔ)句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過(guò)渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。結(jié)合上下文來(lái)理解，②～④是社會(huì)環(huán)境描寫，交代了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：當(dāng)年打電話很不方便，毫無(wú)隱私，會(huì)引起誤會(huì)。為下文“寫信”建立“朋友圈”做了鋪墊。所以不能刪去。4．本題考查對(duì)重點(diǎn)句子的理解。需要考生在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文，分析句子的含意以及蘊(yùn)含的感情。結(jié)合文中“火光中的冥想、閱讀、還有寫信，是那段困頓生活中，給我的最大安慰”“信寫得格外長(zhǎng)，既寫讀書的感觀，也記敘親歷的生活。寫邊遠(yuǎn)山林和都市文明的不同，也寫我看到的和以往學(xué)生生活所不同的廣闊社會(huì)面，寫人的奇妙和復(fù)雜。親友們稱贊我的信，說(shuō)明明是苦寒之地，在我的筆下的生活引人入勝，讀起來(lái)仿佛是小說(shuō)。”理解分析，“泥濘的現(xiàn)實(shí)”指“我”人生中遇到的困難、挫折等，“超越”指的是戰(zhàn)勝，這句話的意思就是閱讀帶給我無(wú)窮的力量，讓我戰(zhàn)勝一切困難。5．本題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語(yǔ)結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際敘寫理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說(shuō)有力。無(wú)論贊同“使用書信”，還是不贊同都可以。如果贊同使用，可從書信文字傳達(dá)的情感意義方面談?wù)?；如果不贊同，可從現(xiàn)代化信息交流方面談?wù)?。答案不唯一，符合題意即可。12、1．喜歡散步，堅(jiān)持清淡飲食；自信，克制淡定從容；不斷學(xué)習(xí)思考，思想意識(shí)與時(shí)俱進(jìn)2．(1)示例：運(yùn)用對(duì)比的寫法，通過(guò)貝聿銘與對(duì)手在穿戴和態(tài)度上的對(duì)比，突出了貝聿銘戰(zhàn)勝對(duì)手的原因是穿戴整齊、態(tài)度謙遜，贊美了貝聿銘注重細(xì)節(jié)，人格修養(yǎng)高。(2)示例運(yùn)用語(yǔ)言描寫，“那些公司都愧見于我”既寫出了責(zé)任在于那些公司，又表現(xiàn)了貝聿銘的大度、幽默。3．博物館的設(shè)計(jì)要有民族文化特色，博物館建筑要與文化相融合。4．結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)開頭和題目，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上：運(yùn)用側(cè)面描寫，點(diǎn)明中心，贊揚(yáng)貝聿銘冷靜、自信從容的性格特點(diǎn)?！窘忸}分析】1．本題考查理解文章內(nèi)容。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“喜散步，堅(jiān)持清淡飲食”“自信，克制”“他最沒(méi)名氣和經(jīng)臉。然而他并沒(méi)有緊張，反而更加淡定從容”“晚年的貝聿銘每天聽新聞，讀報(bào)紙、雜志，從不間斷，床頭、桌面放滿了書。他時(shí)刻關(guān)注著行業(yè)的新動(dòng)向、新材料、新技術(shù)，保持思想意識(shí)與時(shí)俱進(jìn)”，最后精煉地整合答案即可。2．本題考查賞析句子的能力。首先判斷要賞析的句子是環(huán)境描寫句還是人物描寫句，是運(yùn)用了修辭手法還是表現(xiàn)手法，其次結(jié)合該手法的表達(dá)效果和句子的含意分析作用，即寫出了什么?！按┐髡R，態(tài)度謙遜”“態(tài)度傲慢，衣著邋遢”寫貝聿銘與對(duì)手在穿戴和態(tài)度上的不同，二者形成鮮明對(duì)比，是運(yùn)用了對(duì)比的寫法，贊美了貝聿銘注重細(xì)節(jié)，人格修養(yǎng)高。分析其作用，要結(jié)合語(yǔ)境和作者情感回答。答題模式：運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，突出了作者……情感。(2)“那次事故以后，那些公司都愧見于我”運(yùn)用了語(yǔ)言描寫，既寫出了責(zé)任在于那些公司，又表現(xiàn)了貝聿銘大度、幽默的品質(zhì)。回答其作用，答題規(guī)范是：運(yùn)用了xx描寫的手法，生動(dòng)形象地寫出了……的情形，刻畫了人物……的心理（品質(zhì)、心情、情感）。3．本題考查比較分析能力。找到文章和材料中說(shuō)明博物館的設(shè)計(jì)特點(diǎn)的句子，比較分析即可。文章中的“這個(gè)設(shè)計(jì)要是我做不了，我的兒子更不能做。因?yàn)樗麄兊闹形囊呀?jīng)生疏了，對(duì)中國(guó)文化不夠了解”和材料中的“如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的”，寫出了博物館的設(shè)計(jì)的特點(diǎn)要有民族文化特色，要與文化相融合。4．本題考查最后一段在文中的作用。要先熟知最后一段的作用：內(nèi)容上，畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主旨，深化中心，升華主題。本文結(jié)尾寫他人對(duì)貝聿銘的評(píng)價(jià)，是運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法，“不記得貝聿銘曾經(jīng)沮喪過(guò)”“非常冷靜”“總是保持著那種獨(dú)有的迷人微笑”，贊揚(yáng)貝聿銘冷靜、自信從容的性格特點(diǎn)，點(diǎn)明文章的中心。結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)更加完整。“他的微笑，至今百年，仍在繼續(xù)”是對(duì)全文內(nèi)容的總結(jié)，且和開頭的“今年4月，他即將迎來(lái)103歲的生日”相照應(yīng)，首尾呼應(yīng)，這樣文章的結(jié)構(gòu)更加完整。13、1．作者將第一、二種鳥為第三種鳥做鋪墊，形成對(duì)比和映襯，更加突出了懷有“理想主義”的鳥兒令人敬佩的形象。2．這種鳥身處困境，卻不失生活的理想，堅(jiān)持飛翔（或“盡可能保護(hù)飛翔能力”），面對(duì)惡運(yùn)，進(jìn)行勇敢頑強(qiáng)的抗?fàn)?。作者認(rèn)為，自己對(duì)此未必做得到，所以感覺(jué)慚愧。3．（1）屈服噩運(yùn)（惡運(yùn)），在困難面前放棄理想的人。（2）面對(duì)災(zāi)難、噩運(yùn)（惡運(yùn)）只會(huì)悲觀絕望的人。（3）面對(duì)噩運(yùn)（惡運(yùn)），勇于抗?fàn)幥乙廊粦延忻篮美硐耄橹^斗的人。4．賞析：將鳥兒沖撞籠子、跌下又升起的飛行，比喻成風(fēng)暴，表現(xiàn)了鳥兒在狹小籠子中的撲翼飛行，雖然受到空間的極大限制，但是強(qiáng)度卻非常大，充滿了生命的力量和自由的渴望。含義：自己的理想有多高遠(yuǎn)、飛翔能力有多強(qiáng)大，決定了命運(yùn)的天空有多遼闊；成功靠自己創(chuàng)造，未來(lái)靠自己把握，別人對(duì)此無(wú)能為力；在任何情況下都不要放棄理想、不要放棄奮斗，困境中同樣可以取得成功?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。襯托手法：為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，這種“烘云托月”的寫作手法叫襯托。文章先敘寫了“適應(yīng)能力是很強(qiáng)的”的鳥，又?jǐn)懥恕斑m應(yīng)能力卻很差”的鳥，為敘寫“理想主義”的鳥做鋪墊，從而進(jìn)行對(duì)比映襯，更加突出了懷有“理想主義”的鳥兒令人敬佩的形象。據(jù)此理解作答。2．試題分析：本題考查把握重要句子的能力和把握作品的情感態(tài)度。作答時(shí)要分析句子所在段落的前后句，或者是前后段。要結(jié)合文章內(nèi)容，不要脫離文本而去分析。本題可結(jié)合文章第5段敘寫的“理想主義”的鳥，身處困境，卻堅(jiān)持飛翔，盡可能地保護(hù)自己飛翔的能力，這種鳥，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境，不失自身的特點(diǎn)，在遭受厄運(yùn)的情況下，鍛煉自己的本領(lǐng)，堅(jiān)持自己的理想。這一方面讓“我”對(duì)這種鳥“懷有敬意”。而“感覺(jué)慚愧”是因?yàn)椤拔摇弊约河X(jué)得在當(dāng)自己處在這種情況下，未必能像這種鳥一樣做到“堅(jiān)持自己的理想”，所以感到“慚愧”。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。文章敘寫了三類鳥，第一類是適應(yīng)能力是很強(qiáng)的鳥，象征了屈服噩運(yùn)，在困難面前放棄理想的人。第二類是適應(yīng)能力是很差的鳥，象征了面對(duì)噩運(yùn)只會(huì)悲觀絕望的人。第三類是懷有理想主義的鳥，象征了面對(duì)噩運(yùn)，既勇于抗?fàn)幱中拇婷篮玫睦硐?，且為之努力奮斗的人。據(jù)此理解作答。4．試題分析：（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。語(yǔ)句“它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條，雖然這些線條太短，不能延