2023-2024學(xué)年四川省成都經(jīng)開實(shí)中高三第一次調(diào)研測試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．有學(xué)者說，“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征.但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”。從近代中國社會看，這里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中國的A．經(jīng)濟(jì)體制B．教育體制C．政治體制D．軍事體制2．董仲舒一再強(qiáng)調(diào)“天”至高無上的主宰地位，反復(fù)論證“天”道是人道的主宰。根據(jù)天人感應(yīng)理論，董仲舒引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來解釋政治現(xiàn)象的癥結(jié)，董仲舒這樣做的目的是A．獲得在最高統(tǒng)治者認(rèn)同 B．宣揚(yáng)君權(quán)神授C．限制君權(quán) D．適應(yīng)加強(qiáng)皇權(quán)專制的需要3．1919年，有學(xué)者發(fā)表文章，主張多研究問題，少談些主義。為此，李大釗指出：“我是喜歡談?wù)劜紶柺簿S主義的”，“宣傳理想的主義與研究實(shí)際問題是交相為用、并行不悖的”。這場“問題與主義”之爭A．實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化 B．體現(xiàn)思想界救國道路的分歧C．促進(jìn)民主科學(xué)的廣泛傳播 D．推動(dòng)中國民主革命開始轉(zhuǎn)型4．1914年秋，當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭之際，英國外交大臣格雷說：“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅。”由此推斷，格雷認(rèn)為戰(zhàn)爭將導(dǎo)致歐洲A．社會主義制度建立 B．資本主義制度崩潰C．世界中心轉(zhuǎn)移 D．歐洲電力系統(tǒng)癱瘓5．保羅?S?芮恩施在《一個(gè)美國外交官使華記》一書中評價(jià)中國近代某位歷史人物“名義是共和主義者，但內(nèi)心卻是專制君主”，該歷史人物是A．梁啟超 B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱6．美國1787年憲法第二條第一款規(guī)定：“總統(tǒng)有權(quán)締訂條約，但須爭取參議院的意見和同意，……；他有權(quán)提名，并于取得參議院的意見和同意后，任命大使、公使及領(lǐng)事、最高法院的法官?！边@主要體現(xiàn)了這部憲法的A．自由原則 B．制衡原則 C．民主原則 D．平等原則7．夏朝沒有留下直接的文獻(xiàn)史料，有關(guān)記載多為轉(zhuǎn)手材料，有些具有傳說性質(zhì)，所以夏的存在引起學(xué)者的懷疑。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)后，懷疑的看法逐漸減少。這是因?yàn)锳．該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的傳說有一定真實(shí)性B．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對應(yīng)C．該遺址一定程度上證明了夏的存在D．該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料8．如圖創(chuàng)作于武昌起義后，作者有意將“國”字寫成了“囻”，這一現(xiàn)象常見于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語和報(bào)刊等，說明那時(shí)已漸入人心的觀念應(yīng)首推A．體恤民情 B．民族團(tuán)結(jié) C．民主共和 D．民風(fēng)變易9．在古希臘，“智慧”一詞原意為“實(shí)踐的技藝”，后隨著歷史的演變，詞義逐漸豐富為“熟諳日常事務(wù)、能做出健全的判斷、聰明、具有實(shí)踐的智慧”。“智慧”詞義的豐富反映出古希臘A．注重勞動(dòng)實(shí)踐 B．理性占據(jù)主導(dǎo) C．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值 D．民主政治發(fā)達(dá)10．如圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A．理性主義精神 B．現(xiàn)代主義精神 C．批判主義精神 D．現(xiàn)實(shí)主義精神11．殷商時(shí)期，巫風(fēng)彌漫，祭祀鬼神的現(xiàn)象相當(dāng)普遍；西周時(shí)期，當(dāng)政者認(rèn)為，執(zhí)政必須注重重民眾需求，即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時(shí)期A．祭祀對象發(fā)生變化 B．民本思想逐漸顯現(xiàn)C．平民地位有所提升 D．族權(quán)色彩日漸濃厚12．《后漢書》記載，東漢安帝永初年間，曾兩次調(diào)動(dòng)江蘇、浙江一帶的糧食，賑濟(jì)河南等地。這反映出A．江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B．北方的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量持續(xù)下滑C．長途貿(mào)易取得長足發(fā)展 D．南北經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)互補(bǔ)的趨勢二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料,完成下列要求。材料一我國封建社會前期的出口以絲綢、漆器、鐵器等為主。隋唐時(shí)期是中國封建社會的繁榮時(shí)期，陶瓷成了我國古代出口的新興產(chǎn)業(yè)，重要的轉(zhuǎn)折是對外實(shí)行開放政策，建立了世界上最早的進(jìn)出口管理機(jī)構(gòu)——市舶。宋代，各類書籍，包括經(jīng)典開始出口。元代由于棉織業(yè)的興起，出現(xiàn)了我國出口的第三大軍。明清時(shí)期，棉布成了主要出口品。進(jìn)口商品早期有犀角、象牙、香料、珍珠、寶石、琉璃、藥材、馬匹、珍禽異獸、布匹、木材，也引進(jìn)了棉花、煙草、玉米、番薯和多種蔬菜等作物?！幾陨蚬庖吨袊糯鷮ν赓Q(mào)易史》材料二1860年，在英國進(jìn)口商品中工業(yè)原料——棉花居于首位，其次是谷物，后面的依次為食糖、羊毛、生絲、木材、茶葉、油料、酒和黃油，這些是進(jìn)口價(jià)值最大的前10種商品。第二個(gè)10種商品是牛脂、亞麻、銅、皮革、絲織品、咖啡、烈酒、煙草、大米和鐵錠。這些進(jìn)口商品中有相當(dāng)大一部分是打算再運(yùn)往國外銷售的，英國正在迅速變成一個(gè)歐洲(且不說世界)市場和中間商。1860年，出口商品中列于第一位的是棉織品，其次是羊毛織品，再次是鋼鐵,后面依次為棉紗、亞麻織品、羊毛和羊毛紗、男子服飾和女子頭飾、機(jī)器、金屬器皿和餐具以及煤。此外還有大量各種各樣的貨品:銅、衣服、皮革制品、啤酒、麻紗、陶器和瓷器、絲絞和絲紗、化學(xué)制品、紙以及別的許多東西?！幾訹英]W.H.B．考特著、方廷鈺等譯《簡明英國經(jīng)濟(jì)史(1750年至1939年)》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出古代中國對外貿(mào)易的特點(diǎn)及發(fā)展原因，并概括近代英國對外貿(mào)易出現(xiàn)的變化。（2）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明古代中國、近代英國對外貿(mào)易所產(chǎn)生的不同的世界影響。14．（20分）材料嘉（慶）、道（光）以后，清朝醫(yī)政日趨頹廢，庸醫(yī)充斤，疾病流行，公共衛(wèi)生堪憂。一批官員和知識分子認(rèn)為，清潔衛(wèi)生是“地方行政第一要?jiǎng)?wù)”,“強(qiáng)民以重醫(yī)為先”。與此同時(shí)，外人在華設(shè)立的醫(yī)院和醫(yī)校為中國提供了模仿的樣本，逐漸贏得國人信賴。新政實(shí)施后，巡警部將醫(yī)療衛(wèi)生納入職責(zé)范圍；民政部設(shè)衛(wèi)生司，負(fù)責(zé)醫(yī)療衛(wèi)生。新政時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生政策涉及醫(yī)學(xué)教育、衛(wèi)生行政、醫(yī)院建設(shè)、公共衛(wèi)生等多個(gè)方面，遠(yuǎn)超1901年以前60年間的成就。然而，從整體上看，清政府在醫(yī)療衛(wèi)生方面沒有全盤的統(tǒng)籌計(jì)劃，也沒有獨(dú)立的專門衛(wèi)生行政系統(tǒng)，醫(yī)療衛(wèi)生政策的實(shí)施嚴(yán)重受制于人才和財(cái)力。——據(jù)關(guān)曉紅《清末新政制度變革研究》等整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括清末新政時(shí)期推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生改革的有利條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)清末新政時(shí)期的醫(yī)療衛(wèi)生改革。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

據(jù)材料“中國社會結(jié)構(gòu)具有一種早熟的特征，但是在某一方面卻缺乏任何早熟性”并結(jié)合所學(xué)知識可知，從古代到近代中國的政治體制帶有濃厚的封建性，故C正確；經(jīng)濟(jì)體制、教育體制都不屬于主要方面，故AB排除；材料與軍事體制無關(guān)，故D排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“中國社會結(jié)構(gòu)……在某一方面卻缺乏任何早熟性”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從政治體制的封建性入手，即可排除無關(guān)選項(xiàng)。2、D【解析】

天人感應(yīng)中天道高于人道，強(qiáng)調(diào)天的地位，同時(shí)結(jié)合所學(xué)知識可知，董仲舒強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，引經(jīng)據(jù)典把一些自然現(xiàn)象加以神秘化來解釋政治現(xiàn)象的癥結(jié)，這樣做適應(yīng)了加強(qiáng)專制的需要，D正確；董仲舒這一做法與獲得統(tǒng)治者的認(rèn)同無關(guān)，排除A；題干未體現(xiàn)君權(quán)神授內(nèi)容，排除B；董仲舒引經(jīng)據(jù)典將自然現(xiàn)象神秘化，是為了迎合皇權(quán)需要，而非限制君權(quán)，排除C。3、B【解析】

問題與主義之爭的背景是五四運(yùn)動(dòng)前后，這一時(shí)期民族危急加重，思想界的各種主張，如李大釗宣傳馬克思主義，其目的在于挽救民族危亡，為中國尋找出路。思想分歧更多的是救國道路的分歧，B正確；李大釗重在宣傳馬克思主義，并未將其與中國實(shí)際聯(lián)系，尚未實(shí)現(xiàn)中國化，排除A；民主科學(xué)的廣泛傳播是在新文化運(yùn)動(dòng)前期，而非在五四運(yùn)動(dòng)后，排除C；題干主旨是思想界的爭論，而非民主革命轉(zhuǎn)型，排除D。4、C【解析】

根據(jù)題干“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)使帝國主義各國的力量對比發(fā)生了變化，美國一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，世界政治經(jīng)濟(jì)中心向北美轉(zhuǎn)移，故C項(xiàng)正確；俄國十月革命建立了第一個(gè)社會主義政權(quán)，與“整個(gè)歐洲熄滅”不符，排除A項(xiàng)；一戰(zhàn)消弱了帝國主義國家，并非使資本主義制度崩潰，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)是對“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”的誤讀，排除。故選C。5、D【解析】

袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)，撕毀《中華民國臨時(shí)約法》，實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治，故D符合題意；梁啟超和康有為屬于資產(chǎn)階級維新派，主張君主立憲制，故AB不符合題意；孫中山屬于資產(chǎn)階級革命派，主張民主共和，故C不符合題意。故選D。6、B【解析】試題分析：本題考查美國1787年憲法中體現(xiàn)的制衡原則，屬于容易題。解題關(guān)鍵是分析材料信息“總統(tǒng)須爭取參議院的意見和同意他有權(quán)提名并于取得參議院的意見和同意”材料反映了總統(tǒng)和議會權(quán)力的制衡關(guān)系，故答案選B。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)；C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是總統(tǒng)和議會議員都由選舉；總統(tǒng)和議員均實(shí)行任期制，材料也未體現(xiàn)；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，材料也未體現(xiàn)。考點(diǎn)：歐美代議制的確立與發(fā)展?美國共和制的確立——《1787年憲法》?1制衡原則【名師點(diǎn)睛】此題實(shí)際上考查的是美國1787年憲法的內(nèi)容。1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間和兩黨之間實(shí)行相互的制衡。這體現(xiàn)了孟德斯鳩的分權(quán)爭衡的理念，它是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級成文憲法，奠定了美國政治制度的法律基礎(chǔ)。7、C【解析】二里頭遺址屬于夏商兩代的遺存，又大量夏朝和商朝的實(shí)物史料。實(shí)物史料比起傳說更具說服力，所以學(xué)者不再懷疑夏朝的存在，故選C項(xiàng)。該遺址的發(fā)現(xiàn)證明夏的存在，而主要不是為了證明傳說有一定真實(shí)性，排除；該遺址的考古發(fā)現(xiàn)與有關(guān)夏的文獻(xiàn)記載一一對應(yīng)與題干“夏朝沒有留下直接的文獻(xiàn)史料”不符，而且也不可能一一對應(yīng)，排除；該遺址的考古發(fā)現(xiàn)屬于原始材料，但原始材料也有可能是虛構(gòu)，不能把它絕對化，排除。所以選C。8、C【解析】

將“國”字寫成了“囻”，體現(xiàn)出民主的思想?！斑@一現(xiàn)象常見于當(dāng)時(shí)的傳單、標(biāo)語和報(bào)刊等”表明武昌起義后的民主共和觀念逐漸深入人心，故C正確；體恤民情不符合辛亥革命后主流思想，排除A；當(dāng)時(shí)主要是民主共和，不是民族團(tuán)結(jié)，也不是民風(fēng)變化的問題，排除B和D。故選C。9、C【解析】

題干材料強(qiáng)調(diào)人在有實(shí)踐技能的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)人的思考、判斷，突出體現(xiàn)人的價(jià)值，故C正確；智慧一詞的原意即注重勞動(dòng)實(shí)踐，設(shè)問“詞義豐富"不僅限于此，非材料強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，排除A；“健全的判斷”能體現(xiàn)理性，但“理性占據(jù)主導(dǎo)”說法錯(cuò)誤，希臘社會并非理性占據(jù)主導(dǎo)的社會，排除B；民主指人民按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)，材料并未體現(xiàn)民主政治，排除D。故選C。10、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國政府的無能，《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實(shí)主義的手法批判了俄國黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，所以三幅繪畫都體現(xiàn)了批判主義精神，因此C選項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)并非三者的共性，排除。故選C。11、B【解析】

由殷商到西周，由祭祀鬼神相當(dāng)普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求，說明到西周時(shí)期民本思想逐漸顯現(xiàn)，故選B項(xiàng)；注重民眾需求并不意味著祭祀對象發(fā)生變化和平民地位上升，排除AC項(xiàng)；材料中沒有涉及族權(quán)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B。12、A【解析】

材料反映了東漢從江南一帶調(diào)糧食賑濟(jì)河南地區(qū)，說明江南地區(qū)農(nóng)業(yè)獲得了發(fā)展，因此才能支援河南地區(qū)。A正確；賑濟(jì)河南等地不代表北方的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量持續(xù)下滑，B錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是政府調(diào)用，不是長途商業(yè)貿(mào)易，C錯(cuò)誤；材料只提到南方賑濟(jì)北方，沒有涉及經(jīng)濟(jì)的互補(bǔ)，D錯(cuò)誤。故選A。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：出口商品以手工業(yè)品為主，進(jìn)口商品以奢侈品為主，也引進(jìn)經(jīng)濟(jì)作物；形式上以朝貢為主。原因：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展及技藝的進(jìn)步；人口的不斷增加；外貿(mào)主要由政府控制。變化：進(jìn)口的主要是工業(yè)原料及食物；出口的主要是工業(yè)制成品；推行自由貿(mào)易政策。（2）影響：古代中國，在中外貿(mào)易中曾長期處于優(yōu)勢地位，擴(kuò)大了中國文化在世界上的影響力；促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。近代英國，處于世界貿(mào)易中心地位，推動(dòng)了資本主義世界市場的基本形成；東方從屬于西方?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料“我國封建社會前期的出口以絲綢、漆器、鐵器等為主”“進(jìn)口商品早期有犀角、象牙、香料、珍珠……也引進(jìn)了棉花、煙草、玉米、番薯和多種蔬菜等作物”來看，我國當(dāng)時(shí)出口商品以手工業(yè)品為主，進(jìn)口以奢侈品為主，也包含了一定的經(jīng)濟(jì)作物，結(jié)合當(dāng)時(shí)社會背景可知，古代對外貿(mào)易以朝貢為主；原因：依據(jù)所學(xué)可知，我國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)，而且人口不斷增加，需要高產(chǎn)作物，所以有了進(jìn)出口商品的特點(diǎn)，又因?yàn)槲覈糯鷮ν赓Q(mào)易由政府控制，因此以朝貢為主；變化：依據(jù)材料“英國進(jìn)口商品中工業(yè)原料”“出口商品中列于第一位的是棉織品，其次是羊毛織品，再次是鋼鐵,后面依次為棉紗、亞麻織品”來看，近代后英國進(jìn)口以工業(yè)原材料為主，出口的以工業(yè)制成品為主，結(jié)合所學(xué)可知，英國由以前的重商主義轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂少Q(mào)易。（2）古代中國：古代中國的貿(mào)易產(chǎn)品和方式使得中國在對外貿(mào)易中長期處于優(yōu)勢地位，而且擴(kuò)大了中國在世界上的影響力，這有利于中外經(jīng)濟(jì)文化的交流；近代英國：英國