2024屆江蘇無錫江陰市重點達標名校中考試題猜想語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列加點詞語的運用不正確的項是（）港珠澳大橋在眾目睽睽下正式通車，每座主橋都向世人展示了設(shè)計師們別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂融合“中國結(jié)”文化元素，精致優(yōu)雅。江海直達船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素，與海豚保護區(qū)的海洋文化相得益彰。九洲航道橋主塔造型取自“風帆”，寓意“揚帆起航”。每一座主橋都是道絢麗的風景線。A．眾目睽睽 B．別具匠心 C．融合 D．相得益彰2．下列加點字的讀音，全部正確的一項是（）A．追溯（sù）狡黠（xiá）污穢（huì）接踵而至（zhǒng）B．驀然（mù）睥睨（bì）桑梓（zǐ）憂心忡忡（chōng）C．牛犢（dǔ）攛掇（cuān）詰難（nán）鍥而不舍（qì）D．行輩（háng）詭譎（jǘ）馳騁（pìn）相得益彰（zhàng）3．下列加點字注音全部正確的是（）A．憎惡（zèng）遴選（lín）田圃（pǔ）叱咤風云（chà）B．風靡（mí）笨拙（zhuō）分娩（wǎn）芳草如茵（yīn）C．解數(shù)（xiè）吞噬（shì）粗獷（guǎng）嘔心瀝血（ǒu）D．蘊含（yùn）妖嬈（láo）裊娜（nà）含辛茹苦（rú）4．下面對詩詞的理解，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！妒怪寥稀罚┰娋涫褂昧吮扔鞯男揶o，以“征蓬”“歸雁”自比，表達了詩人出使至塞上的欣喜與激動之情。B．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩句表現(xiàn)了詩人對世事變遷的豁達開朗，說明新事物必將取代舊事物。C．滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。（《賣炭翁》）這句詩是賣炭翁的肖像描寫，寫兩鬢可見其蒼老，寫面龐和十指可見其生活之艱辛。D．我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來紡著疲憊的歌。（《祖國啊。我親愛的祖國》）詩歌開頭作者排列了一系列意象，這句詩中“破舊的老水車”形象地說明了祖國過去的落后和衰敗。5．下列詞語中加點字，注音全部正確的一項是（）A．笑靨(yè)祈禱(qí)亙古（gèng）潛滋暗長(qiǎn)B．癖性(pì）倔強（jiànɡ）地殼（qiào）鄙夷不屑(xuè)C．靜謐（mì）教誨（huì）粗獷（guǎnɡ）叱咤風云（chà）D．瀕危（bīn）框架（kuàng）虔誠（qián）咬文嚼字（jiáo）6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種大規(guī)模開放的在線課程開發(fā)模式，每一個有提升愿望的人，都可以在這里學(xué)習中國優(yōu)質(zhì)的大學(xué)課程。它所開設(shè)的文化類課程更能激發(fā)中小學(xué)生的求知欲，學(xué)習者可以根據(jù)自身興趣在網(wǎng)上通過注冊、選修課程進行學(xué)習。材料二來自云南個舊中學(xué)年僅13歲的王洵，是一個古文字謎。除了在校日常學(xué)習課程外，他還堅持通過網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習平臺“慕課”學(xué)習大季課程《古文字學(xué)》。2016年，王洵的《古文字學(xué)》成績被“慕課”(武漢大學(xué))評為“優(yōu)秀”。材料三下面是某班為學(xué)生提供的慕課學(xué)習流程圖。閱讀材料一和材料二，寫出兩條你的探究結(jié)果。閱讀材料三，請你用簡潔的語言向該班學(xué)生介紹慕課學(xué)習的流程，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。7．填空①岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。_____，_____。（杜甫《江南逢李龜年》）②________，_____。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。（劉禹錫《秋詞》）③歲月匆匆，“時間都去哪兒了”，我們不由得想起孔子在河邊的那聲感嘆：“______，____。”《論語?子罕》④古詩文中有許多表現(xiàn)“愛國”的句子，請寫出完整的一句。______，____。8．名著閱讀(1)閱讀下面的文字,根據(jù)句子寫出相應(yīng)人物。A．在我所認為我?guī)煹闹?他是最使我感激,給我鼓勵的一個。B．這是一個高大身村,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。他蹲在席子上我發(fā)言大抵就反對……C．我說母親沒有錢,她就說可以拿首飾去變賣;我說沒有首飾,她卻道,“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西……A中的“他”是___________，B中的“他”是______，C中的“她”是_______。(2)下面對《昆蟲記》評價不當?shù)囊豁検牵╛_____）A．《昆蟲記》熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,又用蟲性反觀社會人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。B．作者通過仔細觀察后,深刻地描繪了多種昆蟲的生活,真實地記錄了昆蟲的習性、活動、婚戀、繁衍和死亡,種種描寫無不滲透著作者對人類的思考,睿智和哲思躍然紙上。C．《昆蟲記》行文生動活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。D．《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇,作者也因此獲得了諾貝爾獎,并被大家譽為“昆蟲界的荷馬”、“昆蟲界的維吉爾”。二、閱讀9．飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1．前人評價這首詩時曾說“采菊東籬下，悠然見南山”中的“見”字用得精妙，請你說說為什么。2．全詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？10．閱讀甲乙兩則文言文，回答問題。景春曰：“公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之。女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，無違夫子!’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫?！?/p>

（選自《孟子·滕文公下·富貴不能淫》）至潮陽，見弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之。與俱入?yún)兩舰?，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍③父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固④，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂虎莩鎏?，曰：“國亡不能捄⑥，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”弘范義之，遣使護送天祥至京師，天祥在道不食八日，不死，即復(fù)食。至燕，館人供張甚盛。天祥不寢處，坐達旦，遂移兵馬司，設(shè)卒以守之?！煜榕R刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣！”南鄉(xiāng)拜而死。

①弘范：元軍元帥。②厓山：地名。③捍（hàn）：保衛(wèi)。④固：堅持。⑤泫（xuàn）然：水滴下的樣子。⑥捄：同“救”。1．解釋下列句中加點的字詞。富貴不能淫

丈夫之冠也與俱入?yún)兩?/p>

乃書所過《零丁洋詩》與之2．與甲文“往送之門”中“之”字意思和用法相同的一項是（

）A．此之謂大丈夫B．左右命之C．輟耕之壟上D．水陸草木之花3．將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。是焉得為大丈夫乎？弘范遂以客禮見之。4．你認為乙文中的文天祥符合甲文中“大丈夫”的標準嗎？請結(jié)合甲乙兩文簡要分析。11．閱讀下面的文字，回答下列小題。什么是“新工匠”①家用菜刀有兩大品牌，張小泉和雙立人。②張小泉創(chuàng)建于1663年，當年用龍泉之鋼鑄造，六十六道工序，曾被列為貢品，1915年在巴拿馬萬國博覽會上得過銀獎，還是唯一被評為國家馳名商標的刀剪類商品，是名副其實的中國百年品牌；雙立人創(chuàng)建于1731年，它所在的索林根小城地處德國西部，是歐洲不銹鋼技術(shù)的發(fā)源地，也是1915年，雙立人在舊金山世界博覽會上獨攬四項大獎，是如假包換的德國百年品牌。③如今的張小泉亦步亦趨地走在先人開拓的路上，材料不變，工序不變，款式不變，視之為“百年傳承的工匠精神”；而雙立人則百般求變，不銹鋼技術(shù)不斷迭代，生產(chǎn)工藝全面創(chuàng)新，款式、門類更是層出不窮。④在今天的商店里，張小泉菜刀的價格是雙立人菜刀的二十分之一，至于銷量和銷售區(qū)域，則差距可能更大。⑤我們要找的“新工匠”，應(yīng)該是雙立人，而不是張小泉。中國不乏匠人，但卻缺乏新工匠。全國老字號品牌超過1.2萬個，攤開來，家家都有一個與傳承和工匠精神有關(guān)的“神話”，可是有的茍延殘喘，有的容光煥發(fā)，究之根源，正是有新舊之別。譬如張小泉和雙立人，它們在百年前能各自崛起，都因為它們的工匠對當時的鍛鑄技術(shù)實現(xiàn)了突破，他們所生產(chǎn)的菜刀鋒利輕快、造型時尚，他們的風格被固化為傳統(tǒng)而得以流傳。⑥但是，時間會消磨一切的價值，隨著時代的演進，技術(shù)被再次突破，審美被迭代，甚至使用的場景也發(fā)生了根本性的變化，如果后世的匠人抱守古人而不思進取，則傳統(tǒng)成為枷鎖，古人成為沉重的十字架。⑦云南白藥由云南傷骨名醫(yī)曲煥章發(fā)明于1902年，被視為止血神藥，其配方、工藝列入國家絕密。早年的白藥，為粉末狀的小瓶封裝，一姓單傳，百年不變。也是從十多年前開始，這家企業(yè)在王明輝的帶領(lǐng)下大開大闔，先后從散劑開發(fā)出膠囊劑、酊劑、硬膏劑、氣霧劑、創(chuàng)可貼等新品類，甚至還進入牙膏、洗發(fā)劑等快消品領(lǐng)域，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司。如果固守曲老藥師的小瓶模式，云南白藥恐怕迄今還是一家偏居南國一隅的小而美作坊。由此可見，具有“新工匠”精神是多么重要?。、嗾嬲墓そ尘癫皇腔氐絺鹘y(tǒng)，一味地向前輩致敬，而是從傳統(tǒng)出發(fā)，讓上帝先“死掉”再復(fù)活，在當代的審美和生活中重新尋找存在的理由。1．針對“新工匠”，本文提出了什么觀點？2．第⑦段主要運用了哪種論證方法？其作用是什么？3．閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章內(nèi)容，說說怎樣培養(yǎng)“新工匠”精神？鏈接材料：在政府工作報告中，李克強總理說：“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。近些年來充斥媒體的“中國智造”“中國創(chuàng)造”“中國精造”“工匠精神”，如今成為決策層的共識，寫進政府工作報告，顯得尤為難得和寶貴。12．善于總結(jié)是一種智慧何冠軍①總結(jié)是一種智慧，也是一門學(xué)問。歷覽前賢俊杰，凡事業(yè)有成者，往往都善于總結(jié)。②秦國蜀郡太守李冰潛心鉆研水文，設(shè)計建造了“獨奇千古”的都江堰水利工程，總結(jié)出“深淘灘，低作堰”的治水六字訣、“遇灣截角，逢正抽心”的八字真言，澤被后世。楚霸王項羽自矜其功，直到四面楚歌時仍執(zhí)迷不悟，發(fā)出“天亡我，非用兵之罪也”的喟嘆；而漢高祖劉邦清醒自知，將“所以取天下”的原因歸結(jié)為“三者皆人杰，吾能用之”?；厮輾v史，一個人總結(jié)能力的高下，映照著認識水平、為人境界，在某種程度上影響著人生走向與事業(yè)成敗。③中國共產(chǎn)黨自誕生以來，不斷從勝利走向勝利，其中一個重要原因，就是善于總結(jié)經(jīng)驗。正如毛澤東同志在1965年與程思遠談話時所言，“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的”。事實證明，從革命年代、建設(shè)時期到改革歲月，打完一場仗、建完一項工程、推進一項改革，我們黨都會及時總結(jié)反思，認真發(fā)揚優(yōu)點、糾正失誤。正是在不斷地總結(jié)歸納中，我們走出了一條符合國情的中國特色社會主義道路，筑牢了事業(yè)發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。④然而，現(xiàn)實中不少看似有模有樣的總結(jié)，卻背離了初衷。有人把總結(jié)等同于寫材料，任由“秀才”坐而論道、憑空出理，只求辭藻華麗、句式整齊，不管是否源自實踐，是否對工作有益；有人視總結(jié)為論功行賞的機遇，把尚在構(gòu)思的藍圖包裝成已經(jīng)完成的工作，為明顯存在的問題羅織借口，結(jié)果吹大了政績泡沫，遮蔽了潛在矛盾；有人把總結(jié)寫成流水賬，抄抄文件、堆堆數(shù)字、列列表格，既囫圇呑冬應(yīng)付自己，也草草了事敷衍上級。凡此種種，均徒有總結(jié)之表、無總結(jié)之實，落入了形式主義的窠臼。⑤如果對總結(jié)來個“總結(jié)”，敢于直面問題是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。心理學(xué)認為，人在意識到自己身上存在問題時，會本能地選擇逃避或推卸，以拒絕痛苦情感的折磨。然而，哲人有言：不解決問題，你就會成為問題。一個人在舒適區(qū)待久了，就如同“溫水煮青蛙”，長此以往，只會踟躕不前、能力退牝。勇敢面對難題、善于剖析自我、學(xué)會總結(jié)得失，才能增長心智、提升認知，更好地適應(yīng)當下和未來。⑥法國作家福樓拜談及寫作體會時說：無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，你必須把唯一的句子、唯一的動詞、唯一的形容詞找出來。如果我們?nèi)鄙儆掠谄饰龅男睦硭刭|(zhì)，喪失探尋本質(zhì)的研究精神，就容易制造言不由衷、詞不達意的“花架子”，總結(jié)的效果必然會大打折扣。從某種意義上來說，總結(jié)是客觀的觀察，也是高度的概括、智慧的結(jié)晶，必須保證“含金量”。⑦王安石創(chuàng)作“春風又綠江南岸”時，一個“綠”字，就經(jīng)歷了十多個字的反復(fù)揣摩。安于做思想懶漢，慣于照貓畫虎，難以成就高質(zhì)量的總結(jié)。保持清醒、善于鉆研、提高認識，才能知興替、明得失，用理性之光照亮前行之路。1．下列對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．本文的中心論點是“善于總結(jié)是一種智慧”。B．第③段與第④段形成鮮明的對比，從正反兩方面強調(diào)了總結(jié)的意義和方法。C．本文的語言具有準確、嚴密、概括、鮮明、形象、有力的特點。D．本文是一篇駁論文，采用層層深人的結(jié)構(gòu)形式有力地證明了中心論點。2．下列論據(jù)不能證明本文觀點的一項是（）A．《資治通鑒》是我國古代著名歷史學(xué)家、政治家司馬光組織編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著。在這部書里，編者總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒。B．有智慧的人，會從對方的錯誤中找出自己的責任來?？偨Y(jié)別人失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，可以讓我們在工作中少走彎路。C．中國古代的文學(xué)家中，生活清貧的也不少見，但苦到曹雪芹這步田地的，實在不多，但是，在這樣艱辛的條件下，曹雪芹講過，“并不足妨我襟懷”，仍然堅持寫作《紅樓夢》。D．同志始終堅持全面、系統(tǒng)、科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗，取得了一系列重大成果，為馬克思主義中國化的發(fā)展和中國特色社會主義事業(yè)的勝利前進，做出了偉大貢獻。3．結(jié)合選文，談?wù)勎覀冊趯W(xué)習和工作中應(yīng)該如何總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。13．閱讀下面的議論文，回答后面小題中國文學(xué)肩負著構(gòu)建民族精神的使命①古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命。它不但對個人品行養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用。②文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，既是“饑者歌其食，勞者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其間。所思的重要內(nèi)容之一，就是運用文學(xué)的手段，塑造當時社會樸實的理想人格。如《詩經(jīng)》涉及玉的篇目多達三十余首，以玉之高潔，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高貴，更體現(xiàn)為不容玷污，拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學(xué)手段進一步升華：真正高尚之人格，恰似蓮花出淤泥而不染。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都永不變節(jié)。這種文學(xué)實踐及其對民族精神的構(gòu)建，既是上古到當代的中國文學(xué)中的藝術(shù)要素，更是融入文學(xué)活動全過程的經(jīng)緯線。③中華文明史上的典范人物，其品行無不與文學(xué)構(gòu)建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，他們千百年來之所以為后人景仰，就在于人格的高尚與堅定：無論何時何地，無論面對怎樣的威脅和誘惑，他們心中的信念決不動搖，自身節(jié)操穩(wěn)如磐石。④文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上，中華民族面臨強敵入侵時，總能升華堅韌的民族意志可歌可泣的人物與事跡不計其數(shù)，歷史發(fā)展到今天，我們的視野與思維，足以在高度肯定歷史人物的同時，對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，將評價歷史人物與事件的角度，轉(zhuǎn)為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業(yè)的關(guān)注和思考。這些文學(xué)作品都是在鍛造民族精神，通過感召廣大民眾，化育普通百姓，為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎(chǔ)。⑤中華民族的精神構(gòu)建，已綿延數(shù)千年。文學(xué)在新世紀履行構(gòu)建使命時，更為我們的民族精神注入新內(nèi)涵。既要弘揚傳統(tǒng)文學(xué)之精華，又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學(xué)順應(yīng)潮流，大展身手，勇挑民族精神構(gòu)建使命的重擔。1．選文的中心論點是什么？2．分析選文第②段與第④段不能調(diào)換的原因。3．結(jié)合選文，按第③段畫線句子的句式，補寫一個事實論據(jù)。三、語言表述14．請你發(fā)揮想像，仿照下面的句子，擬寫兩句，將段落補充完整。與一只蝶不期而遇，讓我領(lǐng)悟疼痛的破繭之后是美麗；與一朵花不期而遇，讓我明白勇敢的綻放之后是絢爛；___________，____________；_________，_____________。四、寫作15．任選一題作文。題目:別樣的情要求:①請先把題目補充完整,然后作文。②除詩歌外,文體不限。不少于60字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。閱讀下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有鄰?！?《論語·里仁》)管仲曰:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭會有芳鄰,有德的國家必有友鄰……凡有德者,都不會孤單,一定有親近的朋友。讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、A【解題分析】

A“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下，多用于貶義，根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車”的內(nèi)容，應(yīng)為“萬眾矚目”。B“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思；符合語境。C“融合”指認知、情感或態(tài)度傾向融為一體；區(qū)別“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。符合語境。D“相得益彰”意思是兩個事物互相配合，雙方的作用更能顯示出來；符合語境。故選A。2、A【解題分析】

B.驀然（mò），睥睨（pì）。C.牛犢（dú），詰難（nàn），鍥而不舍（qiè）。D.詭譎（jué），馳騁（chěng），相得益彰（zhāng）。3、C【解題分析】試題分析：此類型的題目考查學(xué)生的理解識記能力，考查等級為A。需要學(xué)生在平時多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感，注意讀音，多積累詞語，多讀課下注釋，多查字典等工具書。A：田圃（pǔ）叱咤風云（zhà）B：風靡（mǐ）分娩（miǎn）D：妖嬈（ráo）裊娜（nuó）【考點定位】識記并正確書寫現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音。能力層級為識記A。4、A【解題分析】

試題分析：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”詩句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達了詩人內(nèi)心的激憤和抑郁之情，不是“欣喜與激動之情”。故答案為A。5、D【解題分析】

D項正確。ABC三項修改為：A.亙古（gèn）潛滋暗長(qián)；B.癖性(pǐ）鄙夷不屑(xiè)；C.叱咤風云（zhà）。6、（1）①中小學(xué)生可以通過慕課平臺學(xué)習大學(xué)課程②慕課課程由學(xué)習者依據(jù)個人興趣選修。（2）示例：同學(xué)們好！大家注冊、登錄“慕課”平臺后可以選修課程，通過視頻學(xué)習課程，參與疑難問題的討論，完成作業(yè)和章節(jié)測驗，課程考試通過后，即可獲得相應(yīng)的課程學(xué)分或認證證書?！窘忸}分析】

（1）這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如材料一從“每一個有提升愿望的人，都可以在這里學(xué)習中國優(yōu)質(zhì)的大學(xué)課程”一句分析，并結(jié)合材料二“來自云南個舊中學(xué)年僅13歲的王洵”“通過網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習平臺‘慕課’學(xué)習大季課程”的事件，即可得出“中小學(xué)生可以通過慕課平臺學(xué)習大學(xué)課程”的答案。同時通過材料一“學(xué)習者可以根據(jù)自身興趣在網(wǎng)上通過注冊、選修課程進行學(xué)習”等句分析，也可得出“慕課課程由學(xué)習者依據(jù)個人興趣選修”的答案。（2）要求用簡潔的語言介紹慕課學(xué)習的流程。首先要仔細觀察圖形，把握流程圖的內(nèi)容。根據(jù)流程圖箭頭方向，運用一定的說明方法，按照一定是說明順序，把流程圖的各部分的內(nèi)容分別介紹出來。同時注意用語的準確、連貫及條理性。注意使用稱呼和問候語，表達要清楚明白。7、①正是江南好風景，。落花時節(jié)又逢君②自古逢秋悲寂寥我言秋日勝春朝③逝者如斯夫，不舍晝夜。④人生自古誰無死留取丹心照汗青【解題分析】古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“寥”“逝”等字的書寫。8、（1）A野先生（藤野嚴九郎）B范愛農(nóng)C衍太太（2）D【解題分析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）A：出自《藤野先生》，他是藤野先生。B：出自《范愛農(nóng)》，他是范愛農(nóng)。C：出自《父親的病》，她是衍太太。（2）D：“作者也因此獲得了諾貝爾獎”表述有誤，應(yīng)該是“科學(xué)詩人”。故選D。二、閱讀9、1．“見”字生動,把山寫成了主動,即山是主動出現(xiàn)的,寫出作者采菊花是本未向見到山,一抬頭無意中就看到了,與作者好似有遙相呼應(yīng)之感,而“望”字就略顯不足2．表達了詩人悠然自得、寄情山水的情懷?！窘忸}分析】本題是對詩歌煉字及表達的作者的情感的考查。按題意要求認真作答即可。1．本題考查學(xué)生對煉字的理解與掌握。煉字，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達意。其目的在于以最恰當?shù)淖衷~，貼切生動地表現(xiàn)人或事物?！安删諙|籬下，悠然見南山”中““見”字表現(xiàn)了詩人看山不是有意之為，而是采菊時，無意間，山入眼簾?？梢?，“見”更能顯示出詩人采菊時，不經(jīng)意間與山之美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)。從而表現(xiàn)出詩人悠然、淡泊、超凡脫俗于塵世之外的情愫，自然真切。據(jù)此回答即可。2．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容和感情的理解與掌握。理解詩歌內(nèi)容，一定要認真閱讀原詩，正確理解其意思，然后根據(jù)題目的要求，即可作答。理解詩歌中的感情，要結(jié)合詩中的景物描寫和創(chuàng)作的背景來分析。本詩表達了詩人向往寧靜的生活，遠離世俗的喧囂，不愿意隨俗浮世的高潔胸懷。10、1．（1）使....迷惑；（2）行冠禮；（3）一道、一起；（4）寫、書寫。2．C3．（1）這哪能算是大丈夫呢？（2）弘范就（于是）用接待客人的禮節(jié)（禮儀、禮數(shù)）和他見面。4．示例：甲文中，孟子認為大丈夫應(yīng)該有所為有所不為，要行得正坐得直，任何外在誘惑都無法使他的內(nèi)心產(chǎn)生動搖，這樣的人才能夠稱作“大丈夫”。一方面，他被捕之后，面對元軍的威逼，文天祥毫不畏懼、不寫招降書，而是寫下了《零丁洋詩》以表明自己為國捐軀的決心。后絕食明志，臨刑時，他非常從容，“南鄉(xiāng)拜而死”，這些都體現(xiàn)了他“威武不能屈”的“大丈夫”的精神品質(zhì)。另一方面，面對元軍將領(lǐng)弘范以高官誘惑，文天祥堅決拒絕。文天祥忠心報國，至死不渝的精神，很好地闡釋了孟子“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神內(nèi)涵?！窘忸}分析】1．試題分析：先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“淫”：使……迷惑。所以千萬不要以今釋古?！熬恪痹诂F(xiàn)代漢語中也有“一道、一起”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：C項的“之”與甲文“往送之門”中“之”字意思和用法相同。都是“去、到”之意。A主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。B代詞。D結(jié)構(gòu)助詞“的”。點睛：文言文虛詞“之”用作代詞和助詞的用法。（一）用作代詞。可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語或兼語，不作主語。如“石青糝之”“左臂掛念珠倚之”。（二）用作助詞，也分幾種情況：（1）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如“能以徑寸之木”。（2）結(jié)構(gòu)助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“得”。（3）結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去。（4）結(jié)構(gòu)助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。（5）音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無義，譯時應(yīng)省去。3．試題分析：本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“是”“焉得”“為”“遂”“禮”等字詞的翻譯。4．試題分析：文言文要點的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是作答文天祥是否符合甲文中“大丈夫”的前提和基礎(chǔ)。答此題，首先要理解好甲文中的“大丈夫”的含義，然后分析乙文的具體語句。如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，“國亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”的語言，以至最后慷慨赴死的行為，都能說明他踐行了“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神。（一）譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”（二）譯文：文天祥被押到潮陽，見張弘范，左右元軍命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他。文天祥與元軍一起進入崖山，張弘范讓文天祥寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保衛(wèi)自己的父母，卻教唆別人也背叛自己父母，這可能嗎？”張弘范還是堅決要求他寫。文天祥于是寫下自己所作的《零丁洋詩》給他，詩的末尾有這樣的句子：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！睆埡敕墩f：“國家已亡，丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了，如果你改變對南宋的忠心來效忠于元朝皇上，還給你宰相的官職?！蔽奶煜榱鳒I說：“國家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢擺脫殺頭之罪而懷有二心呢？”張弘范敬佩他的仁義，派人護送文天祥到京師。文天祥在途中，八天沒有吃東西，卻沒有死，于是又開始進食。到了燕京，客館的人招待供奉得十分豐盛，文天祥不睡覺，一直坐到天亮。于是把文天祥轉(zhuǎn)交到兵馬司，派士兵看守起來?！奶煜榕R刑的時候很從容，對看守他的士兵說：“我的使命完成了！”朝南方跪拜而從容就義。11、1．真正的“新工匠”是從傳統(tǒng)出發(fā)，在當代的審美和生活中重新尋找存在的價值。2．舉例論證（事實論證）論證了具有“新工匠”精神是多么重要。3．①觀念上與時俱進，不斷創(chuàng)新求變；②技術(shù)上要有突破；③鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神?！窘忸}分析】1．試題分析：本題的標題提出了論題；文章的主體部分通過對張小泉和雙立人這兩個菜刀馳名品牌的今昔對比分析，讓讀者感受到了創(chuàng)新進取的魅力；接著又舉了我國著名重要品牌云南白藥創(chuàng)新求變，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司的例子，再次證明“新工匠”精神的重要性；最后水到渠成地提出全文的中心論點——真正的“新工匠”是從傳統(tǒng)出發(fā)，在當代的審美和生活中重新尋找存在的價值。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第⑦段列舉了云南白藥創(chuàng)新求變，成為老字號企業(yè)中第一家年銷售額突破百億的公司的例子，運用了舉例論證的方法，突出有力地論證了“新工匠”精神的重要性。3．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點，并結(jié)合生活實際，圍繞本文的中心論點，結(jié)合鏈接材料的內(nèi)容，從創(chuàng)新求變、技術(shù)實踐、精益求精等角度談培養(yǎng)“新工匠”精神，言之成理即可。答案是多元的。12、1．D2．C3．（1）敢于直面問題是總結(jié)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我們要勇敢面對難題、善于剖析自我、學(xué)會總結(jié)得失，才能增長心智、提升認知，更好地適應(yīng)當下和未來；（2）總結(jié)是客觀的觀察，也是高度的概括、智慧的結(jié)晶，必須保證“含金量”；（3）保持清醒、善于鉆研、提高認識，才能知興替、明得失，用理性之光照亮前行之路?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容和寫法的理解。本文是一篇運用事實和道理來證明“善于總結(jié)是一種智慧”的立論文，不是駁論文。故答案為D。2．試題分析：考查論點與論據(jù)的關(guān)系。論點和論據(jù)之間是被證明與證明的關(guān)系，論據(jù)所表達的內(nèi)容要緊扣論點。C項所講的是曹雪芹在生活貧困的境遇下有堅韌不拔的意志。不能證明文章的論點。故答案為C。3．試題分析：主觀性試題。解答此類試題一般采用“觀點+理由”的格式，即言簡意賅地表述自己的觀點，再用“比如”“例如”之類的詞語，結(jié)合題目的相關(guān)要求，結(jié)合文章中的具體內(nèi)容和自己的親身經(jīng)歷，歸納總結(jié)即可。答案不唯一，只要切合文題要求，言之成理即可。13、1．中國文學(xué)肩負著構(gòu)建民族精神的使命。（或：古往今來的中國文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命。）2．第②段和第④段的內(nèi)容與第①段中語句“它不但對個人品行的養(yǎng)成發(fā)揮了不可或缺的重要作用，更對我們民族意志的鍛造，起到價值觀的奠基與導(dǎo)引作用”相照應(yīng)；②段從論述個人品行的養(yǎng)成和提高入手，④段從對民族意志的鍛造上闡述，二者是遞進關(guān)系，不可調(diào)換。3．示例一：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。示例二：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文的開頭“古往今來的中國文學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，肩負著構(gòu)建民族精神的使命”這句就道出了中心論點。2．本題考查學(xué)生對選文結(jié)構(gòu)的把握，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合上下文，明確這樣安排結(jié)構(gòu)的原因。要看能不能顛倒，首先看各段分別表述了什么內(nèi)容，第②段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建，要從個人品行的養(yǎng)成和提高入手；第④段論述了文學(xué)對民族精神的構(gòu)建更體現(xiàn)在對民族意志的鍛造上。然后看兩段之間的關(guān)系，兩段之間是層層遞進關(guān)系，所以不能調(diào)換。3．本題考查學(xué)生補充論據(jù)的能力，解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合論點來補充，補充的論據(jù)要有說服力。列舉名人事例首先要看清題目要求，即結(jié)合其作品，仿照第③段畫波浪線的句式，選擇我們熟知和喜歡的人物，從作品中挑選一句能代表人物精神的名言來寫即可。如，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的辛棄疾。三、語言表述14、示例：與一棵樹不期而遇，讓我懂得不懈的站立之后是挺拔；與一滴水不期而遇，讓我知道執(zhí)著的追求之后是奔騰?！窘忸}分析】

仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“與一朵花不期而遇，讓我明白勇敢的綻放之后是絢爛”。句式結(jié)構(gòu)為“與……不期而遇，讓我……之后是……”。內(nèi)容要與前兩句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。四、寫?5、作文一：別樣的風情兩天的快樂時光，我們每個人都化成了天使，渴望有一雙潔白美麗的羽翼，像白鴿呼喚藍天白云，像雄鷹急切沖上云霄……曾經(jīng)令我們?nèi)炭〔唤膱雒?，此時仿佛都靜靜地化作一股溫暖心窩的氣團，抵御外界的任何壓力。兩天的時間是短暫，稍縱即逝；兩天的時間，又是漫長的……唯獨，那兩天，我們踏上了社會實踐之路，去了一個遠離城市喧鬧的地方，一個令我輕松自如的世界——江海風情園。那時的畫面依然從記憶中浮現(xiàn)出來，翩躚在眼前。我們最純真的笑容還在纏綿的秋雨中跳躍著，在繽紛的晚霞中飄散著，在浩瀚的群星中閃爍著。如何制作擔架？如何搭建帳篷？如何緊急救援？如何編織中國結(jié)？這些要出色地完成的確很難。這一切的一切，在平常生活中很難學(xué)習到，更難得親手實踐?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！比魏问?，只有親手實踐，親身體驗過，才能更好去接受。我們未曾聽過花兒呼喚春天的聲音，也未曾聽過浪花歌唱大海的聲音，更未曾聽過落葉告別大樹的聲音，但我們已經(jīng)聽過實踐活動成功歡呼的聲音！我懷疑過，這兒沒有四季，每天都有著蔚藍的蒼穹。這兒沒有污染，每天的空氣都是那么清新。彌漫著花香，似乎是北海道的櫻花漂洋過海來到這里，使人想貪婪地吮吸幾大口。陽光如水，盡管我們早已分不清東南西北，從樹葉里投下了小小的影兒，又溫柔地灑在草地上。林中縹緲的霧還未散盡，那無邊的綠林中各種鳥兒的叫聲，悠悠地傳開來，回蕩