禪林之地大廟港沈金虎廟港自古來是鐘靈毓秀人才輩出的儒林地，也是儒釋道三教的禪林之地。已故原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初教授早在1994年就曾贈送給廟港于“太湖禪林”的題詞。廟港最早稱五都，據(jù)史料記載，地名源于宋代的都圖設(shè)置，是在唐末后梁開平吳江置縣后，共設(shè)二十九都，橫扇為四都，廟港為五都，還有六都、七都、八都等等，清宣統(tǒng)二年設(shè)為五都鎮(zhèn)，為廟港稱鎮(zhèn)之始。廟港，以區(qū)域地名而言，自古以廟宇多、港多而著稱，寺、廟、庵、亭遍布全鎮(zhèn)各村，尤以沿湖塘一帶的廟、庵、亭為最多，有“一港有庵，一港有亭”之說。僅現(xiàn)在廟港社區(qū)那里，當(dāng)時就有“東岳廟、土地廟、永定教寺、邱老太廟”等等。就港名而言，廟港以前又稱之為大廟港，因為這條港上的東岳廟是所有寺廟中最大的一只廟，“大廟港”由此而得名。沿太湖南岸線在史前農(nóng)業(yè)時期是一片沼澤，春秋戰(zhàn)國時期為防止太湖水患開挖并形成了太湖溇港。太湖溇、港原有200多條，以太湖東南岸著稱的“溇港地區(qū)”有七十二港三十六溇的歷史記載，分布在七都、松陵二個鎮(zhèn)和浙江湖州地區(qū)，在吳江境內(nèi)自東至橫扇戧港西到七都胡溇，而廟港為七十二港其中之一港。廟港地區(qū)宗教文化比較豐富，原來廟宇有好幾十座，大致有廟港東岳廟，寺港永定寺，觀音廟港有跨界亭，土地廟港有土地廟、觀音廟、圣堂廟，新開港有邱老太廟，鴉雀港有蓮花庵和財神廟，大明港建有大明亭和廟橋亭，草庵港有草庵廟，時家港有仙人廟，羅家港有羅家亭，麥家港有朝陽庵，俞家港有劉皇廟，亭子港建有亭子廟，張家港建有張老太廟，南盛港有北常亭，徐楊港建有中社廟，小洋港建有螺螄廟，更溇港有靈佛廟，西溪廟港有西社廟，陸家港建有五圣廟，雙板港建有慈雲(yún)庵，鐵家浜有三渡廟，倪家港建有倪老太廟等。另有幾條港的寺、廟、庵、亭由于香火不旺，門庭冷落，年久失修，早已不復(fù)存在，故廟名己無從查考。在這些廟宇中，要算永定寺、東岳廟為規(guī)模最大，而名氣最響香火最旺的是邱老太廟。永定寺座落在太湖七十二港中的寺港和土地廟港之間，就是現(xiàn)在的廟港中學(xué)所在地。據(jù)傳最早永定寺的規(guī)模很大，元末被毀后，明初重修。正門前有一座儒林橋，寺內(nèi)建有金剛殿、天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、觀音殿，共有五大殿。還有藏經(jīng)閣、鐘樓、九龍壁等等。座落在新開港與湯家扇之間的老太廟是廟港現(xiàn)在香火最旺的廟宇之一，建于元至正四年（1344年），供奉邱氏一家三尊神像，即邱老太爺、少爺和少公子，明萬歷年間，邱老太爺被敕封“平沙侯”，后加封為“平國王”。該廟前后三進(jìn)，第二進(jìn)大殿東南有一戲臺，東、西兩柱上書有對聯(lián)?！白龀觥ふ嫒缡羌偃缡鞘朗聫膩砣缡?，看到·這期間那期間人情亦在其間?！痹咸珡R的建筑整體風(fēng)格廊腰縵回、飛檐高聳，極具江南廟堂建筑的風(fēng)范，后俱圮。傳說“邱老太”是保當(dāng)?shù)匾环狡桨驳暮闷兴_，當(dāng)?shù)厝嗽谔镆桥龅斤L(fēng)雨急難之時只要大聲叫“邱瘌痢”幫忙，會立刻風(fēng)平浪靜、化險為夷。在民間有許多關(guān)于邱老太在民間救苦救難，祛病除害，保一方平安的傳說，因此邱老太被太湖百姓信奉為湖神。為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，老太廟恢復(fù)重建工程七都鎮(zhèn)人民政府列為2012年的實事工程之一，至目前新老太廟建設(shè)工程一期基建工程已基本完工。在老太廟舊址上新建的老太廟占地面積三十余畝，主體建筑為三進(jìn)，另有偏房數(shù)間。第一進(jìn)是德澤殿，供奉邱老太、公子、少公子三尊菩薩；第二進(jìn)是大雄寶殿，供奉一佛二尊及十八羅漢；第三進(jìn)中間大廳安放吳太伯、仲雍及季扎三尊佛像，東西兩廳分別掛有老子、孔子、孟子、莊子等近四十幅中華儒釋道圣賢畫像。新建老太廟是太湖七都浦江源水利風(fēng)景區(qū)內(nèi)融合展示太湖傳統(tǒng)文化、吳文化和宗教文化的一大特色文化景點。如今的大廟港，不僅是禪林之地，也是國學(xué)的傳播地。國學(xué)大師南懷瑾創(chuàng)辦“太湖大學(xué)堂”影響海內(nèi)外，給七都注入了新的文化元素。大廟港空氣清新物產(chǎn)豐富，香青菜、雪里蕻、香大頭菜無與倫比，銀魚、白魚、白