黑龍江省哈爾濱市哈十七中學(xué)2024屆中考五模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．爸爸最近喜歡上了文檔編輯，有疑難常常不恥下問(wèn)，我總是會(huì)耐心跟他解答。B．校運(yùn)會(huì)將在下周舉行，同學(xué)們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌，蠢蠢欲動(dòng)，決心為班級(jí)爭(zhēng)光。C．他在學(xué)習(xí)上能夠因地制宜，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。D．超市經(jīng)理對(duì)防火問(wèn)題，總不以為然，一旦火災(zāi)發(fā)生可就后悔莫及。2．下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．從鐵路夢(mèng)、大橋夢(mèng)、大學(xué)夢(mèng)、機(jī)場(chǎng)夢(mèng)，到觸手可及的高鐵夢(mèng)，一個(gè)個(gè)美夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，引領(lǐng)泰州一次次跨越趕超……B．斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，竹在現(xiàn)代社會(huì)也發(fā)揮著重要的作用。C．中美雙方代表經(jīng)過(guò)幾輪艱難談判，一拍即合，簽署了合作協(xié)議。D．巴黎圣母院大火，令人扼腕嘆息，但世間好物的摧毀，絕不是頭一遭。3．與下面的句子銜接最連貫的一項(xiàng)是（）每個(gè)人的成長(zhǎng)其實(shí)都有壓力和痛苦，①他們可以在動(dòng)漫中找到某種平衡點(diǎn)，獲得釋然的感覺(jué)。②因此，青少年還能從動(dòng)漫創(chuàng)設(shè)的虛擬世界中獲得積極向上的人生觀，體驗(yàn)到前所未有的“個(gè)性張揚(yáng)”，得到自我意識(shí)的強(qiáng)化。③對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，觀看動(dòng)漫就是一種有效緩解壓力的方法。④現(xiàn)在，大多數(shù)動(dòng)漫作品將主人公設(shè)定在與普通人群相近的狀態(tài)，并讓主人公通過(guò)不懈的努力而獲得成功。A．③①④② B．④②①③ C．③②④① D．①②④③4．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A．《左傳》相傳是春秋時(shí)期左丘明編寫(xiě)的,是一部編年體的史書(shū),也是一部文學(xué)名著《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體的史書(shū),《鄒忌諷齊王納諫》出自該書(shū)。B．魯迅先生有三部小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》?！渡鐟颉贰犊滓壹骸贰豆枢l(xiāng)》均出自他的小說(shuō)集《吶喊》?！短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說(shuō)》的作者韓愈,《小石潭記》的作者柳宗元,兩人均是唐代人;《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹,《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修,兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于“唐宋八大家”。D．古代對(duì)人的稱謂可以說(shuō)是豐富多彩?！坝蕖?是對(duì)自己的謙稱;“子”,是對(duì)人的尊稱,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”；“夫子”,既可以是學(xué)生對(duì)老師的尊稱,又可以是妻子對(duì)丈夫的稱呼。5．下列句子表達(dá)無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)、單調(diào)的學(xué)校生活、青春期的逆反心理，是導(dǎo)致許多中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、尋求刺激的重要方式。B．像“小辣條”這樣的垃圾食品不斷涌入鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場(chǎng)，不僅對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的身體健康產(chǎn)生重大威脅，又對(duì)正規(guī)食品企業(yè)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。C．在紀(jì)念我國(guó)第40個(gè)植樹(shù)節(jié)時(shí)，我們更應(yīng)該牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的可持續(xù)發(fā)展理念。D．這個(gè)神奇的產(chǎn)品具有抗紫外線、抗磨擦和防靜電，能夠滿足室內(nèi)外環(huán)境的要求。6．初中時(shí)光已悄然過(guò)去?；厥资湃サ娜兆?，校園里留下了數(shù)不清的歡樂(lè)。初中的學(xué)習(xí)生活猶如人生的驛站，既意味著結(jié)束，更是一段新征程的開(kāi)始。為此你班決定開(kāi)展“歲月如歌”的主題活動(dòng)。請(qǐng)你積極參與。（1）請(qǐng)為即將舉行的畢業(yè)晚會(huì)寫(xiě)一句主題語(yǔ)。（要求：簡(jiǎn)潔、形象）（2）面臨離別，同學(xué)們戀戀不舍，為激勵(lì)或勸慰朋友，請(qǐng)你寫(xiě)一段離別贈(zèng)言送給他們。7．默寫(xiě)會(huì)當(dāng)凌絕頂，_________________。（《望岳》）_________________，氣象萬(wàn)千。（《岳陽(yáng)樓記》）可憐身上衣正單，_________________。（《賣炭翁》）_________________，此日中流自在行。（《觀書(shū)有感》其二）馬作的盧飛快，_________________。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》）8．閱讀下列名著選段，完成下列小題。行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟?！趺磪s不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說(shuō)你還好哩，只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？”八戒道：“我說(shuō)：‘妖精，你不要無(wú)禮，莫害我?guī)煾福∥疫€有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來(lái)，我剝了他皮，怞了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，那妖怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽(tīng)也?！毙姓叩溃骸百t弟，你起來(lái)。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見(jiàn)我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來(lái)。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來(lái)與不來(lái)，任從尊意?！蹦呛锊盘卵拢踩攵蠢?，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執(zhí)了鐵棒，徑出門(mén)來(lái)?；诺媚侨汉飻r住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好?！毙姓叩溃骸靶〉膫?，你說(shuō)那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來(lái)，倒是教我來(lái)家看看，送我來(lái)家自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細(xì)看守家業(yè)，依時(shí)插柳栽松，毋得廢墜，待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土。功成之后，仍回來(lái)與你們共樂(lè)天真?！北姾锔鞲黝I(lǐng)命。1．選文中的妖精是_______。2．結(jié)合文段，談?wù)剬O悟空的性格特點(diǎn)。3．聯(lián)系整部作品，說(shuō)說(shuō)孫悟空是因何事被逐回花果山的？小說(shuō)中孫悟空還被唐僧逐回兩次，試概括其中一次逐回的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成文后（1）至（2）題。武陵春李清照風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。上闋一個(gè)“_____”字寫(xiě)出了作者心緒不寧，無(wú)心做事的愁苦心情；下闋作者通過(guò)“_____”“_____”和“只恐”凸顯了詞人一波三折的心緒，層層虐心，這樣的構(gòu)思與表現(xiàn)手法堪稱新鮮奇特。這手氣的主旨句“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”歷來(lái)被公認(rèn)為寫(xiě)“愁”名句，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。__________________________10．閱讀下面文字，完成小題明公破案正壬子六月，夜大雷雨。獻(xiàn)縣城西有村民為雷擊，縣令明公晟往驗(yàn)。飭①棺斂矣。越半月余，忽拘一人訊之曰：“爾買火藥何為？”ロ：“以取鳥(niǎo)?！痹懭眨骸耙遭偄趽舸?，少不過(guò)數(shù)錢(qián)，多至兩許，足一日用矣；爾買二三十斤，何也？”日：“備多日之用?！庇衷懺唬骸盃栙I藥未滿一月，計(jì)所用不過(guò)一二斤，其余今貯何處？”其人詞窮，刑鞠③之，果得因奸殺狀，與婦并伏法或問(wèn)：“何以知為此人？”曰：“火藥非數(shù)十斤不能為偽雷，合藥必以硫磺。今方盛夏非年節(jié)放爆竹時(shí)，買硫磺者可數(shù)。吾陰使人至市，察買硫磺者誰(shuí)多，皆曰某匠。又陰察某匠賣藥于何人，皆曰某人，是以知之。”又問(wèn)：“何以知雷為偽作？”日：“雷擊自上而下，不裂地；其或毀屋，亦自上而下。今苦草屋梁皆飛起，土炕之畫(huà)亦捐起，知火從下起矣。又此地去城五六里，雷電相同，是夜雷電雖迅烈，然皆盤(pán)招云中，無(wú)下?lián)糁疇?，是以知之。爾時(shí)其婦先歸寧，難以研問(wèn)，故必先得斯人，而后婦可?！贝肆羁芍^明察矣。注釋：①飭：通“敕”，命令。②統(tǒng)：舊時(shí)打鳥(niǎo)用的火槍。③鞫：審問(wèn)犯人。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．少不過(guò)數(shù)錢(qián)，多至兩許許：表示約數(shù)，相當(dāng)于“左右”B．計(jì)所用不過(guò)一二斤計(jì)：估計(jì)C．雷擊自上而下，不裂地裂；使………開(kāi)裂，炸裂D．又此地去城五六里去：到、往2．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)A．以銃擊雀以中有足樂(lè)者（《送東陽(yáng)馬生序》）B．無(wú)下?lián)糁疇钣[物之情，得無(wú)異乎（《岳陽(yáng)樓記》）C．又陰察某匠賣藥于何人未嘗不嘆息痛恨于桓靈也（《出師表》D．其或毀屋其如土石何（《愚公移山》）3．下列句子，與“何以知為此人？”句式相同的一項(xiàng)A．豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）B．忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）C．太丘舍去，去后乃至（《陳太丘與友期》）D．此真將軍矣（《周亞夫軍細(xì)柳》）4．下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是A．獻(xiàn)縣城西有一個(gè)村民被雷擊死，縣令明晟前往驗(yàn)尸，發(fā)現(xiàn)有疑點(diǎn)，先將死者用棺材裝斂，然后明查暗訪，抓到一個(gè)疑犯審訊。B．經(jīng)過(guò)明公一連三次訊問(wèn)，疑犯終于無(wú)言以對(duì)交代實(shí)情，因?yàn)榕c死者之?huà)D有奸情而合謀用炸藥炸死其夫，最終奸夫淫婦二人伏法。C．明晨依據(jù)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的勘察，判斷死者并非被雷擊死，可能是為火藥炸死，終于通過(guò)親自去市場(chǎng)暗訪査到去市場(chǎng)買硫磺配制炸藥的這個(gè)疑犯。D．這個(gè)案件破得精彩，令人叫絕，不僅是因?yàn)榭h令明晟重視調(diào)査研究，善于調(diào)査研究，還因?yàn)樗哂欣纂姾椭圃煺ㄋ幍闹R(shí)。5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！盃栙I火藥何為？”曰：“以取鳥(niǎo)?！贝肆羁芍^明察矣。11．閱讀下文完成后面小題利益與理想①“如今的青年怎么了”，近來(lái)，關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)熱議。有聲音批評(píng)，本是最富朝氣銳氣、最有權(quán)利做夢(mèng)的年輕一代，不少人卻陷入利益的羈絆，精致利己而老于世故，熱衷實(shí)惠而恥談理想。②當(dāng)今中國(guó)，利益的正當(dāng)性早已“除魅”。對(duì)利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺(jué)醒”可說(shuō)是改革開(kāi)放最重要的成就之一。馬克思早有斷言：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)”?？桃饣乇芾?，豈止是陳腐迂闊，離開(kāi)利益的齒輪，世界將空擋滑行。對(duì)個(gè)人也好，對(duì)社會(huì)也好，都如小平同志所言，“如果只講犧牡精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心主義”。③但是，考量利益，并非讓利益的追求絕對(duì)化。表面上看精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步。相反，它有可能在短期內(nèi)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)奇跡。利益最大化的風(fēng)輪，很容易鼓蕩物質(zhì)的城堡遍地開(kāi)花。然而，這樣的城堡卻精神凋敞，塊乏良性演進(jìn)的可能。只在意自己的人不會(huì)在意公共問(wèn)題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊便會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出丑。不是嗎？毒奶粉泛濫，地溝油盛行，在唯利是圖的利益盡頭，是良知的出局和底線的崩塌。④志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)，卻被猜測(cè)其中掩藏著利益動(dòng)機(jī)；應(yīng)對(duì)災(zāi)難，企業(yè)獻(xiàn)出愛(ài)心，卻被揣度背后有著利益交換。楊善洲圖什么，用利益的邏輯說(shuō)不通，就斥為“傻瓜”；郭明義為什么，用功利的尺子量不了，就斷言“神經(jīng)病”。利益的風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖?，人不過(guò)是欲念死海中一個(gè)小小的漩渦?！疤煜挛跷酰詾槔麃?lái)；天下攘攘，皆為利往”，不與實(shí)利掛鉤的理想不是“做作”、便是“矯情”，利益于是成為時(shí)代價(jià)值的“粉碎機(jī)”，讓我們的社會(huì)只剩誅心之論，難言感動(dòng)信任。⑤這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了“恥于言利”的時(shí)代，難道就一定要拋棄“時(shí)刻準(zhǔn)備著”的理想？經(jīng)歷著“利益解放”的大潮，難道就一定要放棄“為了全人類”的信念？拒絕利益主義獨(dú)步天下，理想情懷又該何處安放？⑥就像文學(xué)家所說(shuō)的那樣，“理想有如晨星——我們永不能觸到，卻可以借著星光在人生海洋中遠(yuǎn)航”。確實(shí)，理想饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個(gè)優(yōu)厚的工作，領(lǐng)一份體面的薪水。甚至一個(gè)有理想的人，活在當(dāng)下，會(huì)比別人更覺(jué)生存的困難與尷尬。但是人若沒(méi)有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間郵路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義、欽佩一種更豐盈的人生。循著理想的星光，我們才能跳脫一己得失，眼界更遠(yuǎn)、胸懷更大，找到一個(gè)更持久、更深刻的生命出口。⑦“唯意志論”者固然舉步維艱，只有利益的人生同樣蒼白無(wú)力，“喻于利”不是開(kāi)啟幸福的萬(wàn)能之鑰，“喻于義”才能推開(kāi)夢(mèng)想的必然之門(mén)。構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫(xiě)出《國(guó)富論》的亞當(dāng)?斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會(huì)的改革者，既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。翻開(kāi)歷史，越是大發(fā)展、大變動(dòng)的時(shí)代，越需要有超越個(gè)人、超越利益的理想。文藝復(fù)興時(shí)代人文主義的執(zhí)著信念，法國(guó)大革命中民主自由的熱烈追求，20世紀(jì)初葉席卷世界的紅色狂飆，都曾是導(dǎo)引時(shí)代前進(jìn)的旗幟。在中國(guó)現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)刻，在“觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難”的當(dāng)下，尤需在物質(zhì)利益之外，多一份理想情懷。借用叔本華的一句話，它是對(duì)每個(gè)時(shí)代偉大事物的同一性和連續(xù)性的信心，是對(duì)一代代人的變化和衰退的抗議。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2013.05.04，有到改)1．第③④段都運(yùn)用了舉例論證，試比較其異同。2．本文的語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)結(jié)合第⑥段簡(jiǎn)要分析。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析全文的論證思路。12．閱讀下文，完成下面小題。我愛(ài)燕園宗璞①考究起來(lái)，我不是北大或燕京的學(xué)生，也從未在北大任教。我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民。時(shí)光流逝，如水如煙，很少成績(jī)；卻留得一點(diǎn)刻骨之情：我愛(ài)燕園。②我愛(ài)燕園的顏色。春天從粉紅的桃花開(kāi)始，看見(jiàn)那單薄的小花瓣在乍暖還寒的冷風(fēng)中輕輕顫動(dòng)，緊接著是榆葉梅熱鬧地上場(chǎng)，花團(tuán)錦簇，令人振奮。白丁香、紫丁香，曲遠(yuǎn)的甜香和著朦朧的月色，似乎把春天送到了每人心底。③綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書(shū)特書(shū)的。那是野生的花，淺紫摻著乳白，仿佛有一層亮光從花中漾出，隨著輕拂的微風(fēng)起伏跳動(dòng)，充滿了新鮮，充滿了活力，充滿了生機(jī)。簡(jiǎn)直讓人不忍走開(kāi)。紫色經(jīng)過(guò)各種變遷，最后便是藤蘿。藤蘿的紫色較凝重，也有淡淡的光，在綠葉間緩緩流瀉，這時(shí)便不免驚悟，春天已老。④夏日的主色是綠，深深淺淺濃濃淡淡的綠。從城里奔走一天回來(lái)，一進(jìn)校門(mén)，綠色滿眼。猛然一驚，便把煩惱都拋在校門(mén)外了。綠色好像是底子，可以融化一切的底子，那文眼則是紅荷。鳴鶴園原有大片荷花，紅白相間，清香遠(yuǎn)播。勺園附近、朗潤(rùn)園橋邊都有紅荷。最好的是鏡春園內(nèi)的一池，隱藏在小山之后，幽徑曲折，豁然得見(jiàn)。紅荷的紅不同于桃、杏，鮮艷中顯出端莊，就像白玉蘭于素凈中顯出華貴一樣。⑤秋天的色彩令人感到充實(shí)和豐富。木槿的花有紫有白，紫薇的花有紫有紅，美人蕉有各種顏色，玉簪花則是玉潔冰清，一片純白。而最得秋意的是樹(shù)葉的變化。臨湖軒下池塘北側(cè)一排高大的銀杏樹(shù)，秋來(lái)成為一面金色高墻，滿地落葉也是金燦燦的，踩上去不由生出無(wú)限遐想。池塘西側(cè)一片灌木不知名字，一個(gè)葉柄上對(duì)稱地生著秀長(zhǎng)的葉子，著雨后紅得格外鮮亮。⑥一望皆白的雪景當(dāng)然好看，但這幾年很少下雪。冬天的顏色常常是灰蒙蒙的，很模糊。晴時(shí)站在未名湖邊四顧，天空高處很藍(lán)，愈往邊上愈淡，亮亮地發(fā)白，枯樹(shù)枝丫，房屋輪廓顯出各種姿態(tài)，像是一幅沒(méi)有著色只有線條的鋼筆畫(huà)。⑦我愛(ài)燕園的線條。湖光塔影，常在燕園離去的人的夢(mèng)中。映在天空的塔身自不必說(shuō)，投在水中的塔影，輪廓彎曲了，搖曳著，而線條還是那么美！湖心島旁的白石舫，兩頭微微翹起，有一點(diǎn)弧度，顯得既圓潤(rùn)又利落。據(jù)說(shuō)幾座仿古建筑的檐角，因?yàn)槿鄙倭嘶《?，而成凡品。湖西?cè)小山上的鐘亭，亭有亭的線條，鐘有鐘的線條，鐘身上鑄了十八條龍和八卦。那幾條長(zhǎng)短不同的橫線做出的排列組合，幾千年來(lái)研究不透。⑧我愛(ài)燕園的氣氛，那是人的活動(dòng)造成的。每年秋天，新學(xué)年開(kāi)始，園中添了許多稚氣的臉龐?！袄蠋煟涸谀睦铮俊薄袄蠋?，一教怎樣走？”他們問(wèn)得專心，像是在問(wèn)人生的道路。每年夏天，學(xué)年結(jié)束，道聽(tīng)途說(shuō)則是：“你分在哪里？”“你哪天走？”布告牌上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)讓車票、出讓舊物的字條。畢業(yè)生要到社會(huì)上去了。不知他們四年里對(duì)原來(lái)糊涂的事明白了多少，也不知今后會(huì)有怎樣的遭遇。我只覺(jué)得這一切和四季一樣分明，這是人生的節(jié)奏。⑨有時(shí)晚上在外面走，看見(jiàn)圖書(shū)館燈火通明，像一條夜航的大船，總是很興奮。那凝聚著教師與學(xué)生心血的智慧之光，照亮著黑暗。這時(shí)我便知道，糊涂會(huì)變成明白。⑩我愛(ài)燕園中屬于我自己的記憶。我為奉老撫幼，在衰草凄迷的園中棄走過(guò)。我記得室內(nèi)冷如冰窯的寒冬，也記得新一代水暖工送來(lái)溫暖的微笑。我那操勞一生的母親懷著無(wú)限不安和惦念在校醫(yī)院病逝……這些記憶，無(wú)論是美好的還是痛苦的，都同樣珍貴。因?yàn)槟菍儆谖易约骸?我愛(ài)燕園。（選自《宗璞散文選》，有刪改）1．閱讀全文說(shuō)說(shuō)作者依次從哪幾個(gè)方面抒寫(xiě)了對(duì)燕園的愛(ài)。2．朗讀“我只是一名居民，在這里有了35年居住資格的居民”時(shí)，至少有兩個(gè)詞語(yǔ)必須重讀，你認(rèn)為是哪兩個(gè)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。3．文中多次出現(xiàn)“我愛(ài)燕園”，有什么作用？4．有人評(píng)價(jià)《我愛(ài)燕園》：“貫穿燕園四季景色描寫(xiě)的是宗璞對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和深切領(lǐng)悟。很多不起眼的東西，在她的筆下有了生命意識(shí)和靈性?！闭?qǐng)以第③段為例，說(shuō)說(shuō)這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。13．閱讀《山水畫(huà)的意境》節(jié)選文字，完成各題。畫(huà)山水，最重要的問(wèn)題是“意境”，意境是山水畫(huà)的靈魂。什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合：寫(xiě)景就是寫(xiě)情。山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，不用說(shuō)，它當(dāng)然包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情，見(jiàn)景生情，景情結(jié)合。如果片面追求自然，花、鳥(niǎo)都會(huì)成為死的標(biāo)本，畫(huà)風(fēng)景也缺乏情趣，沒(méi)有畫(huà)意，感動(dòng)不了自己，更感動(dòng)不了別人。在我們的古詩(shī)里往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫(xiě)，但是，通過(guò)寫(xiě)景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李白的《送盂浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠(yuǎn)了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……寓情于景。這四句詩(shī)完全描寫(xiě)自然的景象，卻使人深深體會(huì)詩(shī)人深厚的友情。……山水畫(huà)意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。齊白石畫(huà)蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過(guò)程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，達(dá)到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫(huà)蝦，在看一眼、畫(huà)一筆的情況下能畫(huà)出今天這樣的作品來(lái)；而是對(duì)蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫(huà)家的筆下活起來(lái)的。對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫(huà)不出好畫(huà)。寫(xiě)景就是為了寫(xiě)情，這一點(diǎn)，在中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)人和畫(huà)家心里是很明確的。無(wú)論寫(xiě)詩(shī)還是作畫(huà)，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。毛澤東《沁園春》開(kāi)頭兩句“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，就充分體現(xiàn)了詩(shī)人胸懷和思想的崇高境界。中國(guó)畫(huà)不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。拿畫(huà)松樹(shù)來(lái)說(shuō)，在中國(guó)畫(huà)家看來(lái)，如沒(méi)有特殊的時(shí)間要求，早晨八點(diǎn)鐘或中午十二點(diǎn)，都不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹(shù)的精神實(shí)質(zhì)。像五代畫(huà)家荊浩在太行山上畫(huà)松樹(shù)，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫(huà)松“凡數(shù)萬(wàn)本，始得其真”。過(guò)去一位作者出外寫(xiě)生，兩個(gè)禮拜就畫(huà)了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫(huà)家真正力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，那么一棵樹(shù)就可以唱出一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹(shù)，名“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹(shù)已橫倒在地上，像一條巨龍，但枝葉茂盛，生命力強(qiáng)，使人感覺(jué)很年輕的樣子。一棵樹(shù)、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過(guò)畫(huà)家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更加鮮明，木然地畫(huà)畫(huà)，是畫(huà)不出好畫(huà)的。一個(gè)山水畫(huà)家對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈的、真摯的、樸素的感情，有的畫(huà)家沒(méi)有深刻感受，沒(méi)有表達(dá)自己親身感受的強(qiáng)烈愿望，總是重復(fù)別人的，就不會(huì)有意境的獨(dú)創(chuàng)性。畫(huà)畫(huà)要有意境，否則力量無(wú)處使，但是有了意境還不夠，還要有意匠；意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說(shuō)明他的畫(huà)是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫(huà)的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒(méi)有意匠，意境也就落了空。杜甫說(shuō)“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，又說(shuō)“語(yǔ)不驚人死不休”。詩(shī)人、畫(huà)家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營(yíng)意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語(yǔ)言。1．下列關(guān)于山水畫(huà)意境的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．山水畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)家表達(dá)自己親身感受的愿望越是強(qiáng)烈，對(duì)所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實(shí)，意境也就越是鮮明。B．意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫(huà)家對(duì)客觀事物身臨其境地長(zhǎng)期觀察和全面、深刻的認(rèn)識(shí)。C．意境在于有情趣有畫(huà)意，山水畫(huà)不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，那些追求自然的畫(huà)作說(shuō)不上有意境，難以打動(dòng)人。D．意境就是景與情的結(jié)合，畫(huà)家通過(guò)對(duì)自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想情感，山水畫(huà)如果沒(méi)有了意境，也就沒(méi)有了靈魂。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．李白的《送孟浩然之廣陵》描寫(xiě)的是送別友人時(shí)的自然景象，雖然沒(méi)有直接抒寫(xiě)情感，但情寓于景，讀者能夠體會(huì)詩(shī)人深厚的感情。B．齊白石對(duì)蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來(lái)，可見(jiàn)，畫(huà)家對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)、感悟越是深刻，畫(huà)出的畫(huà)越是傳神。C．寫(xiě)景就是為了寫(xiě)情，比如毛澤東《沁園春·雪》開(kāi)頭兩句“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，就能充分體現(xiàn)詩(shī)人的胸懷和情感。D．只要對(duì)客觀事物有深入全面的認(rèn)識(shí)，就能產(chǎn)生思想感情，從而創(chuàng)造出山水畫(huà)的意境。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．無(wú)論寫(xiě)詩(shī)還是作畫(huà)，要?jiǎng)?chuàng)作出融思想性和藝術(shù)性于一體的作品，不能僅靠長(zhǎng)期觀察來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，還應(yīng)該站到高于現(xiàn)實(shí)的層面。B．五代畫(huà)家荊浩在太行山畫(huà)松樹(shù)“凡數(shù)萬(wàn)本，始得其真”，有位畫(huà)家寫(xiě)生十幾天畫(huà)了一百多張，可見(jiàn)，畫(huà)作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。C．意境和意匠是山水畫(huà)的兩個(gè)關(guān)鍵，沒(méi)有意境，畫(huà)畫(huà)時(shí)力量無(wú)處使：沒(méi)有意匠，意境就會(huì)落空。因此，二者不可偏廢。D．齊白石畫(huà)畫(huà)很講究手段，杜甫作詩(shī)“語(yǔ)不驚人死不休”，可見(jiàn)，表現(xiàn)方法、手段對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。三、語(yǔ)言表述14．給下面的新聞擬寫(xiě)標(biāo)題，不超過(guò)30個(gè)字。青海新聞網(wǎng)訊七月的天峻草原藍(lán)天如洗，綠野如茵。7月27日，由省農(nóng)牧廳組織的推進(jìn)全國(guó)草原生態(tài)畜牧業(yè)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)在天峻縣舉行。來(lái)自全省農(nóng)牧系統(tǒng)的代表齊聚神湖之源——天峻縣，聽(tīng)取我州各地畜牧業(yè)發(fā)展情況匯報(bào)，參觀了我州各地畜牧產(chǎn)品，并現(xiàn)場(chǎng)觀摩了天峻縣幾家生態(tài)畜牧業(yè)合作社建設(shè)情況。四、寫(xiě)作15．任選一題作文。（1）回到要求：①先在橫線上填寫(xiě)合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人，做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙創(chuàng)業(yè)，以拙求進(jìn)。齊白石年過(guò)九旬，發(fā)現(xiàn)自己畫(huà)功不如以前，便每天苦練描紅，臨摹歷代名畫(huà)經(jīng)典。描紅乃初學(xué)者入門(mén)功課，是“小兒功”。兒子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描紅這般初級(jí)的東西？”旁人更是戲其為“呆拙”。而這位書(shū)畫(huà)名家，卻臨池不輟，焚膏繼晷，從最基礎(chǔ)的一筆一畫(huà)做起，虔誠(chéng)砥礪，法度嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)持回爐作業(yè)。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想和感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】試題分析：A.不恥下問(wèn)：樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺(jué)得不好意思。B.蠢蠢欲動(dòng)：比喻敵人準(zhǔn)備進(jìn)攻或壞人陰謀搗亂。貶義詞。C.因地制宜：根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的方法。運(yùn)用語(yǔ)境錯(cuò)誤。D.不以為然：不認(rèn)為是正確的。應(yīng)改為“不以為意”。點(diǎn)睛：運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、C【解題分析】

一拍即合，意思是一打拍子就合上了曲子的節(jié)奏。比喻雙方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害關(guān)系，一下子就說(shuō)到一起或結(jié)合在一起。與C句語(yǔ)意“經(jīng)過(guò)幾輪艱難談判”和語(yǔ)境不符，使用有誤。3、A【解題分析】

試題分析：解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序，邏輯推理順序等。解答此題，先通讀全句段找中心句，③提出了一個(gè)觀點(diǎn)，可作為第一句；①以“動(dòng)漫”為中心詞展開(kāi)敘述，緊接上句意思，可作為第二句；④句分析中有“獲得成功”與②句中的總結(jié)契合，②中有“因此”一詞可作為尾句；由上分析，可排序?yàn)椋孩邰佗堍?。故選A。4、C【解題分析】

C關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確。唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。5、C【解題分析】

A.主賓搭配不當(dāng)。去掉“導(dǎo)致”，把“方式”改為“原因”。B關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。將“又”改成“而且”。D缺賓語(yǔ)?！胺漓o電”后加上“的功能”或“的效果”?！绢}目點(diǎn)撥】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。6、（1）示例：回首如故歲月，不忘詩(shī)和遠(yuǎn)方。（2）示例：①一起歡笑，一起歌唱，一起緊張，一起備戰(zhàn)的日子，化作零碎的星星，點(diǎn)綴著我空白的青春紀(jì)念冊(cè)。不會(huì)忘記，花開(kāi)的瞬間，閃爍著你們這群可愛(ài)的精靈的身影。②相逢又告別，歸帆又離岸，既是往日歡樂(lè)的終結(jié)，又是未來(lái)幸福的開(kāi)端，珍重，我的朋友！【解題分析】

（1）此題考查的是主題語(yǔ)的編寫(xiě)。要求結(jié)合主題，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，明了。示例：同窗的你我

，友誼地久天長(zhǎng)。（2）此題考查的是離別贈(zèng)語(yǔ)。設(shè)計(jì)時(shí)，注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)，必要時(shí)可以引用古詩(shī)詞以增添文學(xué)色彩。示例：盡管我們各自一方，但友誼使我們連在了一起。聚散匆匆，花開(kāi)花落總無(wú)窮，唯有友情在心中。7、（1）一覽眾山?。?）朝暉夕陰（3）心憂炭賤愿天寒（4）向來(lái)枉費(fèi)推移力（5）弓如霹靂弦驚【解題分析】

本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書(shū)寫(xiě)無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě)，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě)；理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“炭、賤、霹靂”字的書(shū)寫(xiě)。【題目點(diǎn)撥】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。8、1．黃袍怪（奎木狼）2．（1）因豬八戒的激將法，立馬決定出山，說(shuō)明他喜歡戴高帽，重名頭；（2）一開(kāi)始說(shuō)“報(bào)畢，我即回來(lái)”，后來(lái)卻說(shuō)“待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土?！笨梢?jiàn)他刀子嘴豆腐心，念念不忘取經(jīng)大業(yè)。3．示例1：三打白骨精時(shí)因?yàn)樘粕`認(rèn)為他打死三個(gè)無(wú)辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后，悟空打死強(qiáng)盜，唐僧抱怨，悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，騙悟空戴上，以此約束孫悟空。示例2：打死蝎子精，離開(kāi)琵琶洞后，孫悟空打死了兩個(gè)搶劫的草寇，又殺了楊老頭的不孝兒子，唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去觀音處告狀，引出真假猴王大鬧乾坤，后經(jīng)如來(lái)佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟?！窘忸}分析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪，《西游記》人物，出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼，法力無(wú)邊，武藝高強(qiáng)……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星員收他上界，罰去給老君燒火。2．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見(jiàn)我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇”等語(yǔ)言描寫(xiě)分析，可概括出孫悟空嫉惡如仇，又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。3．考查對(duì)原著內(nèi)容的積累。一問(wèn)，原著的情節(jié)是師徒三人去到寶象國(guó)，國(guó)王思念女兒，懇請(qǐng)八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對(duì)手，沙僧被擒，八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君，去國(guó)中拜見(jiàn)岳父，并施展妖法，將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父，變作宮女，伺機(jī)刺殺黃袍怪，卻力不能勝，受傷潛入水中。八戒來(lái)到花果山，用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪：原來(lái)黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空請(qǐng)二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法，幫師父恢復(fù)原形，師徒重歸于好。二問(wèn)，第一次在第十四回“心猿歸正，六賊無(wú)蹤”，借宿的時(shí)候，農(nóng)戶兒子搶劫，打死六個(gè)強(qiáng)盜，把猴子趕走，結(jié)果觀音菩薩化身老母，給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧認(rèn)為他打死的是人，堅(jiān)決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請(qǐng)悟空出山保唐僧。此題有不同說(shuō)法，符合原著情節(jié)即可?！绢}目點(diǎn)撥】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含，答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。二、閱讀9、①倦聞?wù)f也擬。②“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”用夸張、比喻（擬）或者化抽象為具體的手法，表現(xiàn)凄苦憂愁重得連船都載不動(dòng)，形象可感地寫(xiě)出了“愁”之多?！窘忸}分析】試題分析：“愁”本是心中之事，抽象之物，只可意會(huì)，難以捉摸．如今作者卻意想天開(kāi)地將它裝上小船，給人一種具體可觸的立體感；而且還怕愁太重，小船載不動(dòng)，則愁又顯得有重量了；再聯(lián)系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，從而獲得了一種動(dòng)態(tài)感。其化虛為實(shí)。這句運(yùn)用新奇的比喻，把愁比作可承載可觸摸的實(shí)體，說(shuō)自己的愁重得連船都載不動(dòng)。一葉輕舟難載山重之愁，這樣化虛為實(shí)，化抽象為具體，化無(wú)形為有形，將愁之深重表達(dá)得具體可感而又淋漓盡致，堪稱妙絕。10、1．D2．B3．B4．C5．（1）“你買火藥干什么？”那人回答：“我用它打鳥(niǎo)?！保?）這位縣令可以說(shuō)是很善于調(diào)查研究的了?！窘忸}分析】1．D句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確?！坝执说厝コ俏辶铩保哼@個(gè)地方離城里不過(guò)五六里遠(yuǎn)。去：距離。2．B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“用”，后者“認(rèn)為”。C前者“給、向”，后者“對(duì)”。D前者代詞“那個(gè)”，后者疑問(wèn)副詞“難道”。3．B與“何以知為此人？”句式相同。“何以”與“不自信”都是賓語(yǔ)前置句。A被動(dòng)句。C省略句。D判斷句。4．此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。C錯(cuò)在“終于通過(guò)暗訪查到到市場(chǎng)買硫黃配制炸藥的這個(gè)疑犯”。原文是“暗中讓人到街市上打聽(tīng)”。所以選C。5．此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有，“何為”：賓語(yǔ)前置，干什么?！叭　保捍颉＿€有“此令可謂明察矣”判斷句的翻譯?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：雍正朝壬子年六月，有一夜大雷雨，獻(xiàn)縣城西有一個(gè)村民被雷擊死?？h令明晟大人前去檢驗(yàn)，然后讓收殮入棺下葬了。過(guò)了半個(gè)多月，忽然明大人命人拘捕了一個(gè)人來(lái)訊問(wèn)：“你買火藥干什么？”那人回答：“我用它打鳥(niǎo)。”明晟詰問(wèn)：“用火銃來(lái)打鳥(niǎo)，所用火藥少的不過(guò)幾錢(qián)份量，多的也不過(guò)一兩多二兩的份量，已足夠用一天了，你買二三十斤，是為什么？”那人回答：“我是準(zhǔn)備用很多天的?！泵麝捎衷憜?wèn)：“好吧，你買火藥還不到一個(gè)月的時(shí)間，料必到現(xiàn)在所用掉的也不過(guò)是一二斤的份量，那么其余的火藥你現(xiàn)在存放在哪里？”那人說(shuō)不出話來(lái)。于是明晟就動(dòng)刑嚴(yán)加訊問(wèn)，果然審出了因?yàn)榧榍槎\殺情人丈夫的實(shí)案，與他的情人一起被執(zhí)行死刑。有人問(wèn)明晟縣令為什么能知道這人犯了謀殺罪，明大人回答說(shuō)：“火藥這東西，若不是有數(shù)十斤的份量，就不能夠偽裝出雷擊的效果，而制造合成火藥又必定需要用硫磺。現(xiàn)在正是盛夏季節(jié)，不是在過(guò)年過(guò)節(jié)需要放爆竹的時(shí)候，會(huì)買硫磺的人數(shù)都數(shù)得出的幾個(gè)人，我暗中讓人到街市上打聽(tīng)賣硫磺最多的人是誰(shuí)，人都說(shuō)是某匠。我又暗中察問(wèn)這某匠是把火藥賣給誰(shuí)了，都說(shuō)是賣給某人了，于是我就明白了?！庇謫?wèn)明大人：“那您根據(jù)什么知道雷擊事件是假造的呢？”明大人回答：“如果是雷擊死人，應(yīng)該是從上到下劈擊，不會(huì)裂地，就算是擊毀房屋，也必定是從上到下劈擊?，F(xiàn)在那個(gè)雷擊現(xiàn)場(chǎng)，屋頂上的苫草、屋梁全都飛起來(lái)，土炕的面都被揭飛了，可以知道火是從下面起的。而且，這個(gè)地方離城里不過(guò)五六里遠(yuǎn)，雷電的情況是一樣的，那一夜雷電雖然迅猛劇烈，但是都只在云上盤(pán)旋圍繞，并沒(méi)有往下?lián)舻那樾?，所以我就知道有?wèn)題了。當(dāng)時(shí)死者的老婆正巧回娘家去，沒(méi)辦法從她身上審問(wèn)，所以一定要先訪得這個(gè)動(dòng)手炸死人的兇手，之后從那個(gè)婦人那里便可審出實(shí)情來(lái)了?！边@位縣令可以說(shuō)是很善于調(diào)查研究的了。11、1．異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對(duì)化給社會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛(ài)心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞。（精神層面）同：都是從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對(duì)化”這個(gè)觀點(diǎn)。2．①生動(dòng)形象，整飭有力。使用引用、比喻、反問(wèn)等多種修辭方式，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語(yǔ)言形成氣勢(shì)，富有感染力。②邏輯嚴(yán)密，條理清楚。用“確實(shí)”“甚至”“但是”“實(shí)際上”等詞語(yǔ)層層推進(jìn)，使語(yǔ)言邏輯性強(qiáng)，富有條理。3．首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開(kāi)論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”?！窘忸}分析】1．考查舉例論證異同的分析與理解。由于兩段的觀點(diǎn)不同，所舉例子也不同，角度也不同，第③段是從物質(zhì)方面舉“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的例子，證明為了利益的絕對(duì)化，給社會(huì)造成的危害；第④段從精神層面舉“楊善洲”“郭明義”等的例子，他們志愿服務(wù)，主動(dòng)回報(bào)社會(huì)被卻被猜測(cè)其中掩藏著利益動(dòng)機(jī)，證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞。無(wú)論是物質(zhì)方面舉例，還是精神方面的舉例，都從反面論證“利益考量，并非讓利益的追求絕對(duì)化”這一觀點(diǎn)。2．考查對(duì)一議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的理解。議論文語(yǔ)言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。第⑥段“理想有如晨星”運(yùn)用比喻修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)形象，“但是人若沒(méi)有了理想，生命將走向何方？”采用反問(wèn)句，引發(fā)人們的思考和注意。“就像文學(xué)家所說(shuō)的那樣”引用名人的話，增強(qiáng)說(shuō)服力；“確實(shí)”“甚至”“但是”“實(shí)際上”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，富有條理，層層深入，增強(qiáng)了語(yǔ)言的邏輯性和感染力。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先由關(guān)于青春的話題持續(xù)引發(fā)社會(huì)熱議，引出論題，運(yùn)用對(duì)比論證，論述追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生；最后得出了“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”這一結(jié)論（中心論點(diǎn)）。12、1．燕園的顏色、燕園的線條、燕園的氣氛、燕園中屬于“我”自己的記憶。2．“這里”35年”?！斑@里”強(qiáng)調(diào)了地點(diǎn)是“燕園”，“35年”突出了居住時(shí)間之久。這樣重讀，不僅點(diǎn)明了題旨，還能很好地表現(xiàn)作者對(duì)于燕園的感情。3．從內(nèi)容上看，直接抒情，表現(xiàn)了“我”對(duì)燕園的感情，點(diǎn)明了文章的主旨；從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)文章的標(biāo)題，是文章的抒情線索，將文章的內(nèi)容勾連在一起，銜接自然。4．這段文字描寫(xiě)了二月蘭和紫藤這些不起眼的東西，作者用比喻和擬人的手法寫(xiě)出了二月蘭和紫藤的動(dòng)態(tài)和活力，將二月蘭和紫藤寫(xiě)活了，仿佛有了生命意識(shí)，充滿著靈性，表現(xiàn)了作者對(duì)這些不起眼的東西的喜愛(ài)，對(duì)燕園的喜愛(ài)?！窘忸}分析】

文章依次從燕園的顏色、燕園的線條、燕園的氣氛、燕園中屬于“我”自己的記憶等幾個(gè)方面抒寫(xiě)了對(duì)燕園的愛(ài)，表現(xiàn)了“我”對(duì)燕園的感情。表達(dá)了對(duì)北大圖書(shū)館的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)與真理的追求。1．本題考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如第②段寫(xiě)“我愛(ài)燕園的顏色”，第⑦段“我愛(ài)燕園的線條”，⑧段“我愛(ài)燕園的氣氛”，⑩段“我愛(ài)燕園中屬于我自己的記憶”等句作為答案。2．本題考查文句中關(guān)鍵詞語(yǔ)的表現(xiàn)力?！拔抑皇且幻用?，在這里有了35年居住資格的居民?！贝司渥钪匾膬蓚€(gè)詞是“這里”、“35年”。這一句看起來(lái)有點(diǎn)重復(fù)，但是在重復(fù)的時(shí)候，增添了“在這里有了35年居住資格”這幾個(gè)字，目的是用于強(qiáng)調(diào)。特別是“這里”、“35年”，“這里”強(qiáng)調(diào)了地點(diǎn)，“35年”突出了居住時(shí)間之久。注意答出這兩個(gè)詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)感情和中心的意義。3．本題考查文題“我愛(ài)燕園”在文中多次出現(xiàn)的目的。讀懂全文后再作答。從內(nèi)容上看，抒發(fā)情感的需要，突出了文章的主旨。從結(jié)構(gòu)上看，照應(yīng)標(biāo)題，是文章的抒情線索。這樣分點(diǎn)來(lái)答，既使答案內(nèi)容層次清晰，又使答案內(nèi)容完整無(wú)缺。4．本題考查學(xué)生理解句義的能力。首先要讀懂題干句的意思，所表明的觀點(diǎn)。然后閱讀文章第③段。只要從第③段中提取相關(guān)信息能夠說(shuō)明“在她的筆下有了生命意識(shí)和靈性”一句即可。如第③段比喻和擬人的手法的運(yùn)用，使景物有了生命意識(shí)，充滿著靈性，很好地抒發(fā)了作者的情感。13、1．C2．D3．B【解題分析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。C項(xiàng)“那些追求自然的畫(huà)作說(shuō)不上有意境，難以打動(dòng)人”理解有誤。故選C。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。D項(xiàng)表述有誤，因?yàn)椤吧剿?huà)意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?！惫蔬xD。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和整合。B項(xiàng)“畫(huà)作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造”有誤。故選B。三、語(yǔ)言表述14、推進(jìn)草原生態(tài)畜牧業(yè)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)觀摩會(huì)在天峻縣舉行?！窘忸}分析】此題考查給新聞擬寫(xiě)標(biāo)題。答題思路為：第一步找導(dǎo)語(yǔ)（即總說(shuō)段）；第二步從導(dǎo)語(yǔ)中找中心句；第三步從中心句中找關(guān)鍵詞語(yǔ)；第四步將關(guān)鍵詞語(yǔ)整合成答案。根據(jù)“7月27日，由省農(nóng)牧廳組織的推進(jìn)全國(guó)草原生態(tài)畜牧業(yè)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)在天峻縣舉行”提煉關(guān)鍵詞語(yǔ)即可解答。四、寫(xiě)作15、回到原點(diǎn)在我們的這個(gè)世界里，有一個(gè)詞，在我們的生活中它代表了很多很多的東西，它可以是道路上的一個(gè)起點(diǎn)，它也可以是長(zhǎng)河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是在你失敗時(shí)必須重新來(lái)的一個(gè)新的起點(diǎn)。它代表了希望，它代表的是一個(gè)新的開(kāi)始，那就是原點(diǎn)。但是在它所代表的東西中，我唯一看重的就是它是失敗時(shí)所代表的新的起點(diǎn)。在生活中，我們幾乎在每時(shí)每刻都在失敗，當(dāng)然也有成功。但是