西南政法大學(xué)

2023年招收攻讀碩士學(xué)位爭(zhēng)論生入學(xué)考試試題

考試科目：法理學(xué)（150分）

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）

1.提出法學(xué)是“關(guān)于正義和不正義的科學(xué)”的是（）

A.古希臘思想家B.洛克C.古羅家D.馬克思

2.19世紀(jì)西方分析法學(xué)派代表人物奧斯丁的主要代表作是（）

A.《法理學(xué)的范圍》B.《論當(dāng)代在立法和法學(xué)方面的使命》

C.《法律的概念》D.《論法的精神》

3.具有較好的預(yù)防功能的法是（）

A.程序法B.判例法C.不成文法D.成文法

4.針對(duì)將來發(fā)生的不特定事項(xiàng)而做出、制定和公布普遍性行為標(biāo)準(zhǔn)的行為是（）

A.具體法律行為B.中性行為

C.抽象法律行為D.消極法律行為

5.英美法系對(duì)法律的根本分類（）

A.公法和私法B.根本法與一般法

C.程序法與實(shí)體法D.一般法與衡平法

6.大陸法系的主要法律淵源是（）

A.判例B.法學(xué)家的學(xué)說C.習(xí)慣D.制定法

7.《道路交通安全法》第五十一條規(guī)定：“機(jī)動(dòng)車行駛時(shí)，駕駛?cè)?、乘坐人員應(yīng)當(dāng)按規(guī)定使用安全帶，摩

托車駕駛?cè)思俺俗藛T應(yīng)當(dāng)按規(guī)定戴安全頭盔。”該規(guī)定對(duì)自由限制表達(dá)的是（）

A.損害原則B.父愛原則C.法律道德主義D.冒犯原則

8.亞里士多德對(duì)正義的著名劃分是（〕

A.安排正義與平均正義B.個(gè)人正義與制度正義

C.形式正義與具體正義D.實(shí)體正義和程序正義

9.法律在實(shí)踐中被遵守、被執(zhí)行和被適用指的是（）

A.法律效果B.法律效力C.法律實(shí)效D.法律效益

10.以下有關(guān)法律規(guī)章和法律條文的正確表述是（）

A.法律規(guī)章就是法律條文B.法律條文是法律規(guī)章的表現(xiàn)形式

C.法律規(guī)章的完整構(gòu)造必需表達(dá)在一個(gè)條文中D.一個(gè)法律條文不能內(nèi)含幾個(gè)法律規(guī)章

二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分。）

1.古希臘哲學(xué)家柏拉圖的法學(xué)思想主要表達(dá)在（）等著作中。

A.《政治學(xué)》B.《抱負(fù)國(guó)》

C.《政治家篇》D.《法律篇》

2.法律創(chuàng)需要留意的問題有（）

A.法律創(chuàng)要以社會(huì)生活為來源B.法律創(chuàng)確定要使法和舊法一刀兩斷

C.法律創(chuàng)要以正確的理論為根底D.法律創(chuàng)最好實(shí)行循序漸進(jìn)的方式

3.以下關(guān)于法律概念的正確表述是（）

A.日常術(shù)語(yǔ)不能成為法律概念B.在具體的法律適用中必需借助于法律概念來進(jìn)展

C.法律概念就是指法律中的特地術(shù)語(yǔ)D.法律概念較日常生活運(yùn)用的概念更具確定性

4.以下屬于大陸法系的國(guó)家或地區(qū)是（）

A.中國(guó)臺(tái)灣B.香港特別行政區(qū)C.日本D.法國(guó)

5.以下關(guān)于法律意識(shí)的正確表述是（）

A.法律意識(shí)就是法律心理B.法律思想體系不屬于法律意識(shí)

C.法律意識(shí)是法律創(chuàng)立和完善的重要思想依據(jù)D.法律意識(shí)對(duì)于正確適用法律和遵守法律有重要作用

6.法學(xué)家對(duì)法律所作的解釋是（）

A.非正式解釋B.學(xué)理解釋C.無權(quán)解釋D.任意解釋

7.司法權(quán)具有的特點(diǎn)是（）

A.終局性B.中立性C.主動(dòng)性D.獨(dú)立性

8.有關(guān)法律與政治關(guān)系的正確表述是（

A.法律對(duì)于政治有相對(duì)的獨(dú)立性B.政治權(quán)力需要受到法律的約束C.

法律可以促進(jìn)政治的進(jìn)展D.政治問題也可能通過法律來解決

9.有關(guān)法制和法治關(guān)系的正確表述是（

A.法制是法治是前提B.實(shí)現(xiàn)了法制就是實(shí)現(xiàn)了法治

C.法制屬于人治，法治是法律的統(tǒng)治D.法制屬工具操作范疇，而法治屬政治抱負(fù)范疇

10.法律對(duì)利益的調(diào)整機(jī)制具體表現(xiàn)在（

A.表達(dá)利益要求B.平衡利益沖突

C.消退利益沖突D.重整利益格局

三、推斷分析題（推斷正誤并說明理由。每題5分，共20分。）

1.法律的作用是有局限性的

2.自由的每一種形式都制約著另一種形式，正像身體的這一局部制約著另一局部一樣。只要某一種自由

成了問題，那么整個(gè)自由都成問題。

3.法律現(xiàn)代化是全球化的法律完全取代民族性的法律的過程

4.不具有法律學(xué)問的人就不具備法律意識(shí)

四、簡(jiǎn)述題（每題10分，共20分）

1.法律原則在法律適用過程中的作用

2.法治的含義

五、論述題（此題共40分，每題20分）

1.試論“人生而自由，卻又無往而不在枷鎖之中。”（此題20分）

2.試論執(zhí)政黨政策和國(guó)家法律之間的關(guān)系（此題20分）

六、材料題（此題30分）

一個(gè)女人“綁架”了一座城市

2023年10月7日下午5時(shí)左右，廣州一女子爬上花都區(qū)花山鎮(zhèn)平西村的一座高壓電塔，到深夜仍未

肯下來。

救援人員為救下女子，當(dāng)晚打算停電救人。據(jù)稱，此次大事令花都在4個(gè)小時(shí)損失60萬(wàn)度電，停掉

了三條關(guān)鍵電力“通道”中的兩條，該女子腳下這個(gè)城市的燈火一片一片地為她而熄滅，大約半個(gè)花都的

行政區(qū)域內(nèi)，路燈大片大片地熄滅，交通信號(hào)燈失靈，城市的霓虹燈瞬間消逝，該范圍的工廠不得不停工，市民

們也不得不點(diǎn)起了蠟燭。這次停電直接損失近40萬(wàn)元，間接損失不計(jì)其數(shù)。

參與營(yíng)救的很多人直到后來才從報(bào)紙上獲知了這個(gè)攪動(dòng)了整座城市的女人的姓名。她叫廖固求，湖南

安化人，39歲，是一個(gè)16歲男孩和3歲女孩的母親。

問題：請(qǐng)用所學(xué)的法理學(xué)學(xué)問對(duì)該大事作600字以上的評(píng)論。

西南政法大學(xué)

2023年招收攻讀碩士學(xué)位爭(zhēng)論生入學(xué)考試試題

考試科目：專業(yè)根底C（150分）

經(jīng)濟(jì)法學(xué)局部（50分）

一、概念比較題（每題6分，共12分。）

1.產(chǎn)品責(zé)任與產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任2.商業(yè)回扣與折扣

二、推斷分析題（推斷正誤說明理由。每題4分，共8分）

1.國(guó)家壟斷、行政壟斷和自然壟斷都屬于反壟斷法適用除外的范圍。

2.經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的法律，因此，經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系必需至少有一方是國(guó)家機(jī)關(guān)。

三、簡(jiǎn)述題（每題5分，共15分）

1.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)法的調(diào)對(duì)象。

2.簡(jiǎn)述行政壟斷的表現(xiàn)形式。

3.簡(jiǎn)述產(chǎn)品召回法律關(guān)系的主體。

四、論述題（此題15分）

結(jié)合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際狀況，試述反壟斷法對(duì)限制競(jìng)爭(zhēng)協(xié)議的法律規(guī)制。

民法總論（50分）

一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共8分。）

1.我國(guó)公民民事行為力氣從（B）開頭享有。

A.18歲B.10周歲C.誕生時(shí)起D.16周歲

2.民法是（D）

A.實(shí)體與程序統(tǒng)一法B.強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)法C.公法D.權(quán)利法

3.甲、乙兩公司合同商定；假設(shè)至2023年1月1日甲公司未能中標(biāo)蘭渝鐵路的任何工程，則甲公司租給

乙公司挖掘機(jī)50臺(tái)，租期一年。這一商定，屬于（A）

A.附延緩期限的行為B.附否認(rèn)的解除條件的行為

C.附確定的延緩條件的行為D.附確定的解除條件的行為

4.在托付代理中，代理人享有代理權(quán)的依據(jù)是（B〕

A.托付合同B.托付授權(quán)

C.托付合同和托付授權(quán)D.托付合同或托付授權(quán)

5.依《民法通則》的規(guī)定，（B）是不包括本數(shù)的。

A.以上B.以外C.屆滿D.以內(nèi)

6.期日不包括（D）

A.某年B.某月C.某日D.二十一世紀(jì)初

7.以下懇求權(quán)的訴訟時(shí)效期間不為1年的是（B）

A.身體受到損害要求賠償?shù)?/p>

B.出售質(zhì)量不合格的商品未聲明的，購(gòu)置者或受害人向出賣人、商品制造人要求賠償?shù)?/p>

C.出租人向延付或拒付租金的承租人要求給付租金及賠償損失的

D.存放人向喪失其存放物的保管人懇求賠償?shù)?/p>

8.民事權(quán)利自我保護(hù)方式中的自助行為包括（A）

A.人身拘束行為B.見義勇為行為C.正值防衛(wèi)D.緊急避險(xiǎn)

二、推斷分析題（每題2分，，共8分。以“正確”、“錯(cuò)誤”表述推斷結(jié)果并說明分析理由。）

1.應(yīng)收帳款不是民法上的物。2.法人代表即法定代表人。

3.被宣告死亡的人生還或確知其下落的，人民法院應(yīng)當(dāng)撤銷對(duì)他的死亡宣告。

4.訴訟時(shí)效中止的法定事由可以發(fā)生在訴訟時(shí)效期間的任何時(shí)間。

三、概念比較題（每題6分，共12分。）

1.廣義的無權(quán)代理與狹義的無權(quán)代理

2.民事行為與民事法律行為

四、論述題（12分）

論述民事法律關(guān)系的根本內(nèi)容及其在民法總論中的地位。

五、案例分析題（16分）

甲、乙、丙、丁四人于1997年口頭商定共同出資合伙承包花田村30畝土地種植經(jīng)濟(jì)作物。四人商定

由甲負(fù)責(zé)與花田村聯(lián)系土地并簽訂合同，同時(shí)供給技術(shù)治理；乙、丙、丁負(fù)責(zé)籌措資金50萬(wàn)。合伙獲得

利潤(rùn)后四人依據(jù)1：3：3：3的比例安排。在合伙種植過程中，四人對(duì)轉(zhuǎn)承包田地、選擇種植品種（主要

為香蕉和菠蘿）等經(jīng)營(yíng)活動(dòng)均共同進(jìn)展了打算和治理，此后主要由甲負(fù)責(zé)選購(gòu)種子、肥料以及種植事務(wù)的

日常治理，與花田村的相關(guān)事務(wù)也由甲負(fù)責(zé)，乙、丙、丁三人均未再參與。1999年年底，甲、乙、丙、丁

四人按上述比例安排了10萬(wàn)元利潤(rùn)，之后再未進(jìn)展安排。2023年春，甲與花田村益民合作社簽訂農(nóng)產(chǎn)品

代銷合同，商定由花田村益民合作社代銷其收獲的香蕉和菠蘿。后因甲的疏忽治理，香蕉嚴(yán)峻減產(chǎn)，未能

按時(shí)履行合同，造成花田村益民合作社20萬(wàn)的損失?；ㄌ锎逡婷窈献魃缫蠹?、乙、丙、丁四人賠償損

失。乙、丙、丁抗辯說四人早有簽訂合同應(yīng)當(dāng)獲得全體合伙人同意的商定，因此相應(yīng)的賠償責(zé)任應(yīng)由甲承

擔(dān)。四人為此發(fā)生猛烈爭(zhēng)吵，丙、丁憤而宣布退出合伙。此后，四人在協(xié)商終止合伙協(xié)議關(guān)系時(shí)，達(dá)成了

丙、丁放棄前三年的紅利，也不再擔(dān)當(dāng)一切債務(wù)的協(xié)議；但四人對(duì)合伙財(cái)產(chǎn)的分割及20萬(wàn)損失的擔(dān)當(dāng)始

終達(dá)不成協(xié)議。

問題：

1.甲、乙、丙、丁只有口頭協(xié)議，他們之間的合伙關(guān)系是否成立？

2.甲未經(jīng)其他三人同意簽訂合同，乙、丙、丁對(duì)該合同產(chǎn)生的債務(wù)是否應(yīng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任？

3.四人達(dá)成的“丙、丁放棄前三年的紅利，也不再擔(dān)當(dāng)一切債務(wù)”的商定效力如何？

4.甲、乙、丙、丁在協(xié)商終止合伙協(xié)議關(guān)系時(shí)，對(duì)合伙財(cái)產(chǎn)的處理不能達(dá)成協(xié)議，應(yīng)如何處理？

民事訴訟法學(xué)總則局部（50分）

一、概念比較題（每題5分，共15分。）

1.訴與訴訟標(biāo)的

2.移送管轄與管轄權(quán)轉(zhuǎn)移

3.證明對(duì)象與證明標(biāo)準(zhǔn)

二、推斷分析題（推斷正誤并說明理由。每題5分，共15分。）

1.對(duì)不予受理、駁回起訴的裁定，當(dāng)事人可以提起上訴。

2.必要共同訴訟是當(dāng)事人一方或者雙方為二人以上，其訴訟標(biāo)的是同一種類的共同訴訟。

3.依據(jù)民事訴訟法的規(guī)定，民事訴訟中的強(qiáng)制措施只能因當(dāng)事人的申請(qǐng)而適用。

三、簡(jiǎn)述題（10分）

簡(jiǎn)述反訴的特征

四、案例題（10分）

大地音像出版公司和太空音像發(fā)行部協(xié)商，簽訂協(xié)議共同出版發(fā)行一盤由張甲、李乙、王丙、趙丁演唱的

磁帶。2023年8月，上述兩個(gè)單位做好一切預(yù)備工作后，在一市文化館灌制了歌曲磁帶。制作完成以后，

依據(jù)協(xié)議，由太空音像發(fā)行部在A、B、C三市進(jìn)展發(fā)行。發(fā)行中，張甲、李乙得知自己的歌曲被灌制，以未

征得他們的同意，侵害他們的著作權(quán)為由，要求太空音像發(fā)行部予以賠償，因賠償費(fèi)用無法達(dá)成協(xié)議，張

甲、李乙便向法院提起訴訟。

問：1.應(yīng)當(dāng)怎樣確定該案的當(dāng)事人？

2.本案是否為共同訴訟？請(qǐng)說明理由。

西南政法大學(xué)

2023年招收攻讀碩士學(xué)位爭(zhēng)論生入學(xué)考試試題

法理學(xué)參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】c

【解析】古羅馬法學(xué)家曾給“法學(xué)”下過一個(gè)經(jīng)典性的定義：“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的學(xué)問；是關(guān)于

正義和非正義的科學(xué)?！边@個(gè)定義出自于查士丁尼的《法學(xué)總論一一法學(xué)階梯》中，c選項(xiàng)為正確。

2.【答案】A

【解析】分析實(shí)證法學(xué)的主要代表是奧斯丁，1832年他出版《法理學(xué)的范圍》一書，具體論證了分析實(shí)證

法學(xué)的根本主見，A選項(xiàng)正確；《論當(dāng)代在立法和法學(xué)方面的使命》是歷史法學(xué)派的代表人物薩維尼的作品，自然

法學(xué)的復(fù)興給分析法學(xué)帶來了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，分析實(shí)證法學(xué)進(jìn)展為分析法學(xué)，其代表人物哈特的代表作是

《法律的概念》。孟德斯鳩的《論法的精神》則是古典自然法學(xué)派的代表。

3.【答案】D

【解析】成文法與不成文法的區(qū)分從各自的功能看，成文法可以事先立法，防范于未然，具有較好的標(biāo)準(zhǔn)

功能。不成文法難以預(yù)防未消滅過的大事和行為，由于不管是習(xí)慣法還是判例法都是在社會(huì)消滅了相應(yīng)的

糾紛之后，才會(huì)產(chǎn)生出來。D選項(xiàng)正確。

4.【答案】C

【解析】法律行為因效力對(duì)象和生效范圍的不同，可以分為抽象法律行為和具體法律行為。抽象行為是針

對(duì)將來發(fā)生的不特定事項(xiàng)而做出、指定和公布普遍性行為標(biāo)準(zhǔn)的行為，如立法行為、司法解釋、指定行政

法規(guī)和規(guī)章的行為，C選項(xiàng)符合題意。具體法律行為是指針對(duì)特定對(duì)象，就特定的具體事項(xiàng)而做出的、只有

一次性法律效力的行為，如行政主體的某一具體行政行為等，A選項(xiàng)項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)行為與法律的要求是否

全都，把法律分為合法行為、違法行為和中性行為。中性行為介于合法行為與違法行為之間，雖沒有得到

法律的允許又沒有受到法律的制止，即處于現(xiàn)行法律的調(diào)整范圍之外，無法以現(xiàn)行法律規(guī)定進(jìn)展評(píng)價(jià)的行

為，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)行為人的具體行為方式是樂觀的作為還是消極的不作為，把法律行為分為樂觀法律行

為和消極法律行為。消極法律行為，是行為人以消極的、間接對(duì)客體發(fā)生作用的方式進(jìn)展的活動(dòng)，表現(xiàn)為

不做出確定的動(dòng)作，保持客體不變或者容許、不阻擋客體發(fā)生變化，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.【答案】D

【解析】一般法與衡平法的劃分是英美法系國(guó)家對(duì)法律進(jìn)展的分類。此一般法不是和根本法對(duì)應(yīng)的一般法，而是

特指產(chǎn)生于英國(guó)11世紀(jì)，以國(guó)王的令狀為根底，綜合了各地的習(xí)慣法，通過司法審判的形式形成的法律。

衡平法是為彌補(bǔ)英國(guó)一般法的僵化性和機(jī)械性，救濟(jì)那些依照一般法無法得到公正判決的當(dāng)事人，通過判

例法的形式進(jìn)展起來的法律形式。D選項(xiàng)正確。公法與私法的劃分是大陸法系國(guó)家對(duì)法律進(jìn)展的根本分類，

A選項(xiàng)錯(cuò)誤。根本法是一個(gè)國(guó)家的憲法，又稱根本大法。與其對(duì)應(yīng)的一般法是除根本法以外的其他法律，B

選項(xiàng)錯(cuò)誤。實(shí)體法和程序法的劃分是依據(jù)法律的內(nèi)容和功能的不同對(duì)法律做出的劃分，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.【答案】D

【解析】法律淵源是指法律標(biāo)準(zhǔn)的來源或源頭，又稱法的淵源或者法源。法律淵源可分為主要淵源和次要

淵源。主要淵源包括指定法、判例法、國(guó)際條約和協(xié)定等應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮適用的法律標(biāo)準(zhǔn)。次要淵源包括習(xí)

慣、法理、學(xué)說等，僅僅是在無主要淵源可援引的狀況下才可考慮適用。

制定法是最為普遍的法律淵源，是指由立法機(jī)關(guān)或有權(quán)立法的機(jī)關(guān)通過法定程序指定的標(biāo)準(zhǔn)性法律文件。

無論大陸法系還是英美法系，制定法都是重要的法律淵源，D選項(xiàng)正確；判例作為法律淵源的地位主要存

在于英美法系，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；從法律史上看，法學(xué)家的學(xué)說在大陸法系從來都是法律的主要淵源之一。但隨

著后來法典編纂和立法民主制度的興起，法律淵源統(tǒng)一于民主的立法之下，法學(xué)家的學(xué)說漸漸失去了作為

法律淵源的地位，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；習(xí)慣是社會(huì)生活中自發(fā)形成的行為標(biāo)準(zhǔn)，屬于次要淵源，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。7.

【答案】B

【解析】自由是一種法律價(jià)值，對(duì)公民自由的限制，需要說明理由和條件。

“損害原則”又稱為“密爾原則”，是“損害別人的原則”的簡(jiǎn)稱。該原則認(rèn)為：個(gè)人的行動(dòng)只要不涉及他人

的利害，個(gè)人就不必向社會(huì)負(fù)責(zé)。也就是說，應(yīng)當(dāng)給人以最廣泛、最大可能的自由，但假設(shè)允許一個(gè)人隨

心所欲，自行其事，勢(shì)必將引起確定的損害；“父

愛原則”又稱為“親緣主義”原則。其根本思想是，一個(gè)人自愿的行為有時(shí)并不是自由的行為。所以，當(dāng)一

個(gè)人的行為會(huì)使他自己?jiǎn)适е卮罄鏁r(shí)，法律可以限制他的自由，也就是說制止自我損害的法律。比如制

止吸毒的法律就表達(dá)了父愛主義原則；“法

律道德主義”原則，或稱“立法倫理主義”原則。其根本思想是，主見強(qiáng)制實(shí)施道德，法律應(yīng)當(dāng)限制違反

道德的行為，可以而且應(yīng)當(dāng)制止不道德的行為，如限制賭博、賣淫等行為；“冒

犯原則”其根本思想是，法律可以限制那些可能并不損害他人的行為自由；依據(jù)上述解釋，可見本法條表

達(dá)的是“父愛原則”，B選項(xiàng)正確。

8.【答案】A

【解析】亞里士多德具體分析了正義的概念，他認(rèn)為，政治學(xué)上的“善”就是正義，正義以公共利益為依

歸；正義包括兩個(gè)因素一一事物和應(yīng)當(dāng)承受事物的人，大家認(rèn)為相等的人就該安排到相等的事物。因而將

正義劃分為安排正義與平均正義，A選項(xiàng)正確；

個(gè)人正義即在制度本身正義及個(gè)人己經(jīng)承受這一制度所安排的利益時(shí)，個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任；制度正義即社會(huì)

根本構(gòu)造的正義，B選項(xiàng)不符合題意；形式正義是一種抽象的正義，它不管制度是否正義，只關(guān)心制度的實(shí)

現(xiàn)；具體正義是指每個(gè)人依據(jù)優(yōu)點(diǎn)對(duì)待、依據(jù)需要對(duì)待、依據(jù)身份對(duì)待、依據(jù)法律權(quán)利對(duì)待等等，C選項(xiàng)

不符合題意：實(shí)體正義在于通過對(duì)實(shí)體權(quán)利與義務(wù)的安排，為社會(huì)供給一種秩序，使人們都能發(fā)揮自己的

才能，享有自由、公正、安全等權(quán)利；程序正義實(shí)際是一種社會(huì)沖突解決上的正義要求堅(jiān)持公正標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)

糾紛的解決，而不是僅僅把它們了結(jié)，是保證明現(xiàn)制度正義和形式正義的方法，D選項(xiàng)不符合題意。9.

【答案】C

【解析】法律效力、法律實(shí)效和法律效果是分析法律實(shí)現(xiàn)的不同的概念工具。法律實(shí)效是指社會(huì)主體實(shí)際

上依據(jù)法律規(guī)定的行為模式進(jìn)展行為，法律在實(shí)踐中被遵守、被執(zhí)行和被適用，故C選項(xiàng)符合題意；

法律效果是指法律為了實(shí)現(xiàn)其目的，通過調(diào)整社會(huì)關(guān)系而對(duì)整個(gè)社會(huì)所發(fā)生的客觀影響和實(shí)際后果，A選

項(xiàng)不符合題意；

法律效力通常指法律的保護(hù)力和拘束力，具體指國(guó)家指定或認(rèn)可的法律對(duì)其調(diào)整對(duì)象所具有的普遍的支配

性力氣，B項(xiàng)不符合題意；

效益是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，在法理學(xué)上通常有兩方面的意義：其一指將法律在實(shí)施過程中是否給人們和社會(huì)

帶來有效的效果和好處，此時(shí)側(cè)重法律的社會(huì)效益考察；其二是指從具體的法律入手，為獲得適合法律目

的的效果，考察法律實(shí)施過程中投入的本錢和產(chǎn)出的比率，D選項(xiàng)不符合題意。

10.【答案】B

【解析】法律規(guī)章是以法律權(quán)利和法律義務(wù)為主要內(nèi)容，由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的具有嚴(yán)密的規(guī)律構(gòu)造的

社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。法律規(guī)章規(guī)律構(gòu)造的內(nèi)容落實(shí)到具體的法律文件中，是以相應(yīng)的文字構(gòu)造形式一一法律條文來

表現(xiàn)的，但在具體的立法實(shí)踐中一個(gè)法律文件并不愿定就表達(dá)一個(gè)法律規(guī)章，即二者不是完全對(duì)應(yīng)的關(guān)系，B選

項(xiàng)表述正確。

二、多項(xiàng)選擇題

1.【答案】BCD

【解析】古希臘哲學(xué)家柏拉圖也是古希臘法律思想的精彩代表，他一生寫了30多篇對(duì)話體著作，其中《國(guó)家

蹴（《抱負(fù)國(guó)》）、《政治家篇》、《法律篇》最為集中地表達(dá)了他的法律思想，正義問題乃是柏拉圖法律思想的

主題。《政治學(xué)》是柏拉圖的弟子亞里士多德的代表作，他是科學(xué)劃分和體系建構(gòu)的奠基人，也是一位百科全

書式的大學(xué)者，是古希臘哲學(xué)的集大成者。

2.【答案】ACD

【解析】法律創(chuàng)要以社會(huì)生活為來源；法律創(chuàng)要建立在深厚的、正確的理論根底和價(jià)值選擇之上；法律創(chuàng)

在步驟上要慎重，實(shí)行循序漸進(jìn)的方式；法律創(chuàng)要以有客觀實(shí)際的需要為前提，但絕不意味著立法者可以

任憑轉(zhuǎn)變舊制度，創(chuàng)法律。

3.【答案】BD

【解析】法律概念的語(yǔ)言表現(xiàn)形式通常稱為“法律術(shù)語(yǔ)”或“法言法語(yǔ)”。法律概念是法律的構(gòu)成要素之

一，是指在長(zhǎng)期的法學(xué)爭(zhēng)論和法律實(shí)踐根底上對(duì)常常使用的一些特地術(shù)語(yǔ)進(jìn)展抽象、概括所形成的具有特

定的法律意義的概念。

4.【答案】ACD

【解析】民法法系又稱“大陸法系”，是以古代羅馬法為根底進(jìn)展起來的，是西方兩大法系之一，分布的范

圍極為廣泛，以歐洲大陸為中心，遍布全世界寬闊地區(qū)。大陸法系以法國(guó)和德國(guó)為主，日本自1868年

“明治維”以來的法律以及中國(guó)的臺(tái)灣也屬于大陸法系；一般法法系以英國(guó)、美國(guó)法律為代表，因而又稱

為英美法系，英國(guó)法對(duì)英國(guó)國(guó)外的影響也隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張的急劇進(jìn)展而延長(zhǎng)到美洲、亞洲、大洋洲和非

洲的寬闊地區(qū)，香港特別行政區(qū)受英國(guó)法的影響，屬于一般法法系。所以，ACD選項(xiàng)符合題意。

5.【答案】CD

【解析】法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的一種，是指人們?cè)诖_定的歷史條件下，對(duì)現(xiàn)行法律和法律現(xiàn)象的心理體驗(yàn)、價(jià)值

評(píng)價(jià)等各種意識(shí)現(xiàn)象的總稱。法律心理是低級(jí)階段的法律意識(shí)，是人們對(duì)法律現(xiàn)象生疏的感性階段，A選

項(xiàng)表述錯(cuò)誤；法律思想體系是高級(jí)階段的法律意識(shí)，是人們對(duì)法律現(xiàn)象生疏的理性階段，在整個(gè)法律意識(shí)中

處于主導(dǎo)地位，B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤；法律意識(shí)的作用主要表達(dá)在：法律意識(shí)是法律創(chuàng)立和完善的重要思想依據(jù);

法律意識(shí)對(duì)于正確適用法律和遵守法律也有重要作用，CD選項(xiàng)表述正確。

6.【答案】ABCD

【解析】非正式解釋又叫無權(quán)解釋或者無效法律解釋，是指未經(jīng)授權(quán)的機(jī)關(guān)、團(tuán)體社會(huì)組織、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及

公民對(duì)法律標(biāo)準(zhǔn)所做的解釋，其根本特點(diǎn)是該解釋在法律上沒有約束力，包括學(xué)理解釋與任意解釋。法學(xué)

家對(duì)法律所作的解釋為非正式解釋，雖然在法律上沒有約束力，不能作為執(zhí)行法律的依據(jù)，但并非是沒有

意義的。

7.【答案】ABD

【解析】司法權(quán)是國(guó)家權(quán)力的重要組成局部，具體指國(guó)家特定的特地機(jī)關(guān)依法所享有的將法律適用于具體

案件，并對(duì)案件做出裁判的權(quán)力。司法權(quán)主要有終局性、中立性和獨(dú)立性的特征。司法權(quán)還具有被動(dòng)性的

屬性，是指司法權(quán)非應(yīng)當(dāng)事人懇求不啟動(dòng)運(yùn)作的屬性，這也是司法權(quán)與行政權(quán)的重要區(qū)分，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.

【答案】ABCD

【解析】法律是國(guó)家意志的表達(dá)，由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施。離開了國(guó)家政權(quán)，法律就失去了存在的依托。在這

個(gè)意義上，法律與政治聯(lián)系格外嚴(yán)密，法律的指定、適用、遵守和監(jiān)視，都是政治活動(dòng)的結(jié)果。法律直承

受政治的制約，有什么樣的政治制度、政治現(xiàn)實(shí)，就有什么樣的法律，B選項(xiàng)正確；另一方面，法律有其相

對(duì)的獨(dú)立性，法律對(duì)于政治的功能乃是不容抹煞的客觀存在，A選項(xiàng)正確；法律對(duì)政治的功能表達(dá)在協(xié)調(diào)政

治關(guān)系、標(biāo)準(zhǔn)政治行為、促進(jìn)政治進(jìn)展和解決政治問題，CD選項(xiàng)正確。

9【答案】AD

【解析】“法制”與“法治”既有確定區(qū)分，又有嚴(yán)密聯(lián)系。一方面，法制屬于工具操作范疇，沒有民主

可以有法制；另一方面，法治則屬于政治抱負(fù)范疇，沒有民主就不行能有法治，D選項(xiàng)表述正確；法制狀

態(tài)不能直接導(dǎo)致法治，法治狀態(tài)必需以完備的法制作為根底，A選項(xiàng)正確，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。

10.【答案】ABD

【解析】法律對(duì)社會(huì)的把握離不開對(duì)利益的調(diào)整，具體表現(xiàn)在三種狀況：表達(dá)利益要求、平衡利益沖突和

重整利益格局。

三、推斷分析題

1.【參考答案】正確。法律雖然在現(xiàn)代社會(huì)具有格外重要的地位和作用，但并不意味著法律可以無限地

夸大。法律作為一種具有國(guó)家強(qiáng)制力的調(diào)整社會(huì)關(guān)系的手段，有自己的調(diào)整領(lǐng)域，它并不能取代道德、習(xí)

慣、風(fēng)俗、紀(jì)律等社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的作用，也不行能做到標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)生活的方方面面。此外，法律作為具有普遍性

的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，由于它自身的僵硬性和不行避開的漏洞的存在，使它對(duì)千變?nèi)f化的人類事物的調(diào)整并不行能

格外完善。

2.【參考答案】正確。世界上不行能有確定的自由，任何人都必需為了某些自由而放棄另一些自由。法

律所規(guī)定的公民的各項(xiàng)自由權(quán)利乃是一個(gè)統(tǒng)一整體，不能加以肢解。一種自由的短缺必定引起另一種自由

的匱乏，公民的自由權(quán)利必需有全面的而不是片面的保證，馬克思說：“自由的每一種形式都制約著另一種

形式，正像身體的這一局部制約著另一局部一樣。只要某一種自由成立問題，那么整個(gè)自由都成問題?！?/p>

這是一個(gè)格外深刻的思想，它說明公民自由權(quán)是一個(gè)不行分割的整體。自由權(quán)利是多種，但那只是自由權(quán)

在各項(xiàng)活動(dòng)領(lǐng)域中的不同表現(xiàn)形式。它們相互連接、相互依存，失去或剝奪某種自由，必定影響其他自由

權(quán)利的行使。這樣，對(duì)自由的限制就有一個(gè)必要的量度問題。法律是所涉及的自由之間相互限制的尺度和

準(zhǔn)則。

3.【參考答案】錯(cuò)誤。法律現(xiàn)代化是變革性與連續(xù)性的統(tǒng)一，民族性與世界性的統(tǒng)一。法律現(xiàn)代化涉及法

律設(shè)施、法律制度、法律運(yùn)行方式、法律觀念等各個(gè)方面的深刻變化，是對(duì)傳統(tǒng)在相當(dāng)程度上的否認(rèn)，具

有很強(qiáng)的變革性。但是歷史絕不行能人為地割斷，現(xiàn)代總是建立在傳統(tǒng)的根底之上，法律現(xiàn)代化對(duì)法律傳

統(tǒng)的否認(rèn)是在確定和保存?zhèn)鹘y(tǒng)的合理因素前提下的拋棄，因此，法律現(xiàn)代化又具有連續(xù)性，是變革性與連

續(xù)性的統(tǒng)一。

法律現(xiàn)代化是一場(chǎng)涉及全世界法律領(lǐng)域的深刻變革，它以法律領(lǐng)域中某些共同特征的消滅為標(biāo)志，不

管各國(guó)的歷史傳統(tǒng)有多么的不同，法律現(xiàn)代化的特征標(biāo)志不會(huì)因此而轉(zhuǎn)變，所以，法律現(xiàn)代化具有世界性。但

是盡管法律現(xiàn)代化的顯著特征是有共性的，但由于各國(guó)法律傳統(tǒng)的不同，在這些共性之外，存在著不同的

共性，由此打算了不同的國(guó)家，其法律現(xiàn)代化的過程和結(jié)果呈現(xiàn)出不同的面貌和樣態(tài)，帶上了各自的民族

特色，因此，法律現(xiàn)代化在具有世界性的同時(shí)具有民族性，是世界性和民族性的統(tǒng)一。

4.【參考答案】錯(cuò)誤。法律意識(shí)的概念不同于法律學(xué)問。對(duì)法律學(xué)問的把握，只能說明其對(duì)法律思想和法

律制度的了解程度以及對(duì)法律條文的生疏狀況。對(duì)法律意識(shí)的培育是一項(xiàng)綜合工程，并非僅以對(duì)法律知識(shí)

的把握程度來衡量。雖然法律意識(shí)的培育可能與法律學(xué)問的學(xué)習(xí)有關(guān)，但不能由此得出結(jié)論：法律學(xué)問把

握得越多，法律意識(shí)就越強(qiáng)，而不具有法律學(xué)問的人就沒有法律意識(shí)。

四、簡(jiǎn)述題

1.【參考答案】首先，在法律規(guī)章的具體適用過程中離不開法律原則的指導(dǎo)。確定主體對(duì)法律的適用不單

純是一個(gè)將法律規(guī)章簡(jiǎn)潔地應(yīng)用于案件事實(shí)的過程，這要求有關(guān)主體對(duì)法律規(guī)章的理解和解釋，以及依據(jù)

法律規(guī)章所進(jìn)展的法律推理，都必需在法律原則的指導(dǎo)下進(jìn)展。

其次，法律原則有彌補(bǔ)具體法律規(guī)章缺失的作用。法律規(guī)章到底是由立法者制造出來的，所以，在分析法

律規(guī)章時(shí)不能無視人本身的因素對(duì)法律的影響。

再次，法律規(guī)章對(duì)相關(guān)的自由裁量權(quán)有限制作用，是確定行使自由裁量權(quán)合理范圍的重要依據(jù)。

最終，特定狀況下發(fā)揮補(bǔ)救作用。立法中也會(huì)發(fā)生一些失誤，以致會(huì)消滅個(gè)別明顯錯(cuò)誤的法律規(guī)章，這時(shí)

要放棄對(duì)特定法律規(guī)章的直接適用，轉(zhuǎn)而運(yùn)用相應(yīng)的法律原則來處理案件。

2.【參考答案】所謂法治，就是指依照法律治理國(guó)家的治國(guó)思想、治國(guó)方針和社會(huì)秩序、社會(huì)狀態(tài)。它包

括以下幾層含義：

第一，法治是一種宏觀的治國(guó)方略；

其次，法治是一種理智的辦事原則；

第三，法治是一種民主的法制模式，有常常被理解為''以民主為根底和前提的法制。”

第四，法治還常常被作為一種文明的法律精神，與理念、原則、觀念等詞聯(lián)用，如“法治理念”等。

第五，法治是一種理性和抱負(fù)的社會(huì)秩序與社會(huì)狀態(tài)；

由此可見，現(xiàn)代的法治需要不同于古代的“法治”，是需要建立在民主的根底上的，現(xiàn)代的法治實(shí)行分權(quán)與

制衡并以保障人權(quán)為依歸。

五、論述題

1.【參考答案】“人是生而自由的，卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的仆人的人，反而比其他一切

更是奴隸?！边@是盧梭對(duì)其所處社會(huì)時(shí)代人的生存狀況作出的概括性論斷。一方面原則上確定自由是人與生俱

來的稟賦和權(quán)利，是人的本性；另一方面又指消滅實(shí)中的人生活在不自由狀態(tài)之中，飽受種種奴役。人在社會(huì)生

活中聽從經(jīng)自己同意的法律，道德生活中聽從良心的呼喚，盧梭稱這樣的人為公民，他認(rèn)為只有公民才配

享有自由。從盧梭的概括性論斷里，我們可以分析出自由的以下涵義：自由意味著自主，自由并非為所欲

為而是要聽從自己訂立的法律，為了查找這些法律，人必需生疏自己以與自己的不自覺狀態(tài)相區(qū)分。

盧梭將自由分為三種，自然自由著意于說明自由是天賦人權(quán)，生而有之，不行剝奪。自然的自由作為一面鏡

子，鑒別出社會(huì)現(xiàn)實(shí)中種種不公正和道德敗壞現(xiàn)象，社會(huì)自由的實(shí)現(xiàn)實(shí)際上是一個(gè)抑制人性墮落、揚(yáng)棄

社會(huì)異化的動(dòng)態(tài)歷史過程，道德自由的實(shí)現(xiàn)則是這一歷史過程的自覺化，亦即是人性本身的完善化過程。

盧梭的自由思想無論在理論上還是實(shí)踐上對(duì)西方社會(huì)都產(chǎn)生過巨大的影響。從理論上來說，自然自由確定

了人的自由權(quán)利不行侵害的神圣性，社會(huì)自由說明白民主法制社會(huì)的根本精神，道德自由啟迪人們的心靈，教

育人們走向完善。

但是，盧梭的自由思想中有很多不成熟和空洞的地方。自然自由純粹是理論的虛構(gòu)；社會(huì)自由中人民當(dāng)家

作主卻又缺乏可操作性，法律僅指根本憲法而不涉及各種各樣的法律法規(guī)，權(quán)力屬人民難以保證。“公意”

和，，主權(quán)”等概念撲朔迷離，成為民主主義者和集權(quán)主義者都可利用的雙刃劍；道德自由將道德建立在良

心這種個(gè)人情感之上，使道德失去了普遍必定性和客觀有效性，良心有可能變?yōu)椴患儎?dòng)機(jī)替自己開脫責(zé)任的

借口。這些消極因素是我們必需正視和批判的。

2.【參考答案】現(xiàn)代政治是政黨政治，即實(shí)行以政黨制度為根底的權(quán)力配置與運(yùn)作機(jī)制。因此，爭(zhēng)論政治

與法律問題，必需關(guān)注政黨問題和政黨政策，特別是執(zhí)政黨政策與國(guó)家法律的相互關(guān)系，包括二者的區(qū)別、

聯(lián)系及相互作用等。

執(zhí)政黨政策與國(guó)家法律，二者在賴以建立的經(jīng)濟(jì)根底、指導(dǎo)思想、根本精神和歷史使命方面，都是一樣的。然

而，二者到底是社會(huì)上層建筑中的兩種不同現(xiàn)象，各有其自身的特別性。

（-）所表達(dá)意志的屬性不同

在我國(guó)，國(guó)家法律和執(zhí)政黨政策都是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的寬闊人民意志的表達(dá)，但是，法律是由國(guó)家制定或認(rèn)

可的，通過國(guó)家機(jī)構(gòu)所反映的人民的意志，具有國(guó)家的屬性。盡管國(guó)家法律的指定必需以執(zhí)政黨的政策為

依據(jù)，是法律化的政策，但無論如何，在黨的代表大會(huì)上是絕不能指定國(guó)家法律的。

（二）表現(xiàn)的形式不同

黨的政策作為黨的文件，是以綱領(lǐng)、宣言、聲明、指示、建議等形式消滅的，它的內(nèi)容相對(duì)來說規(guī)定得比

較原則，帶有號(hào)召性和指導(dǎo)性。法律則是以條文形式公開公布施行，又自己特定的表現(xiàn)形式。它作為國(guó)家

的標(biāo)準(zhǔn)性文件，以憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等形式消滅。

另外，法律必需是公開的，而執(zhí)政黨的政策尤其是具體政策，有時(shí)可能是“隱秘”甚至是“機(jī)密”的。

（三）實(shí)施的方式不同

國(guó)家法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證明施的。無論憲法、法律還是行政法規(guī)，一經(jīng)國(guó)家公布施行，一切國(guó)家機(jī)關(guān)

和武裝力氣、各政黨、社會(huì)團(tuán)體、公職人員和全體公民都要嚴(yán)格遵守，任何人的違法行為都要負(fù)法律責(zé)任，都要

受到國(guó)家的制裁。

執(zhí)政黨政策的貫徹執(zhí)行，不是依靠國(guó)家強(qiáng)制力。

（四）調(diào)整社會(huì)關(guān)系的范圍不完全一樣

由于黨對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)作用主要是依靠政策來實(shí)現(xiàn)，因此，黨的政策不斷滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)

域中發(fā)揮作用。

國(guó)家法律一般是調(diào)整那些對(duì)社會(huì)整體狀況有直接和重大影響的社會(huì)關(guān)系。

總之，法律和政策的區(qū)分，說明二者是不同的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，各有其特別性和特別作用。我們既不能以黨的政

策去代替國(guó)家法律，否認(rèn)法律的特別作用；也不能用法律去否認(rèn)黨的政策，取消政策的指導(dǎo)作用。

法律和政策是兩個(gè)不同的治理國(guó)家、治理社會(huì)的重要工具。在我國(guó)，執(zhí)政黨政策和國(guó)家法律都是人民意志

的表達(dá)，都是社會(huì)上層建筑的重要組成局部，共同為自己的經(jīng)濟(jì)根底效勞，都是現(xiàn)代化建設(shè)所不行缺少的。

六、材料題

【參考答案】略

西南政法大學(xué)

2023年招收攻讀碩士學(xué)位爭(zhēng)論生入學(xué)考試試題

專業(yè)根底C參考答案

經(jīng)濟(jì)法學(xué)局部（略）

民法總論（略）

民事訴訟法學(xué)總則局部

一、概念比較題

1.【參考答案】訴是民事爭(zhēng)議發(fā)生時(shí)一方當(dāng)事人向人民法院提出的關(guān)于解決爭(zhēng)議的懇求。任何公民、法人

和其他組織享有的民事權(quán)益受到侵害或者發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，都可以依據(jù)民事訴訟法的規(guī)定，向人民法院提出保

護(hù)其權(quán)利的懇求。訴是民事審判活動(dòng)的前提，也是人民法院行使審判權(quán)針對(duì)的對(duì)象。

訴訟標(biāo)的又稱為訴