部編版語文七年級上冊期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)-課內(nèi)文言文閱讀試卷（含答案）

部編版語文七年級上冊期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)-課內(nèi)文言文閱讀

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

1．閱讀下面的文言文，完成問題。

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。"公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

(1)下列句子中加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（）

A．與兒女講論文義陳太丘與友期行

B．撒鹽空中差可擬可以為師矣

C．公大笑樂不亦樂乎

D．謝太傅寒雪日內(nèi)集吾日三省吾身

(2)解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語。

①謝太傅寒雪日內(nèi)集

②與兒女講論文義

③俄而雪驟

④撒鹽空中差可擬

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

②兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。"

(4)你認(rèn)為把大雪紛飛的情景比作“撒鹽空中”好，還是比作“柳絮因風(fēng)起"好？為什么？

閱讀《論語》十二章完成小題。

《論語》十二章（節(jié)選）

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？"

③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

④子曰：“溫故而知新，可以為師矣。"

⑤子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

2．解釋下列句中加點(diǎn)的字詞

（1）不亦說乎

（2）人不知而不慍

（3）吾日三省吾身

（4）不逾矩

（5）不惑

（6）從心所欲

3．翻譯下列句子

（1）有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

（2）溫故而知新，可以為師矣。

4．《論語》是家的經(jīng)典著作之一。有孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成?！墩撜Z》與_________并稱為四書。

5．經(jīng)過了兩千多年，孔子的話仍然閃爍著奪目的光彩。請從中選擇一則，談?wù)剬δ愕膯l(fā)。

閱讀下文，完成下面小題

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？"答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

6．本文選自《世說新語》，這是（朝代）的（人名）組織編寫的一部志人小說集。

7．用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。

太丘舍去，去后乃至。

8．選項(xiàng)中的“而"字與“相委而去”中的“而"字意思不同的是（）

A．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？B．學(xué)而不思則罔

C．飯疏食，飲水，曲肱而枕之D．擇其善者而從之

狼

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

9．下面句子不是描寫狼狡詐本性的是（）

A．久之，目似瞑，意暇甚。

B．一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

C．少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。

D．乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

11．第二段在全文內(nèi)容上起什么作用？你讀完這兩節(jié)文字受到什么啟發(fā)？

狼

蒲松齡

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

12．下列對文中詞句的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．“顧野有麥場”中的“顧"意思是“回頭看”，如“元方入門不顧"，這里指往旁邊看。

B．“意暇甚”的“意"，這里指神情、態(tài)度。

C．“途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。”是指“屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠(yuǎn)。"

D．“狼亦黠矣……止增笑耳”這句話表明了作者對狼的贊嘆與感慨。

13．理解填空：

本文篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)曲折，通過屠戶“遇狼————御狼——"來展開。

14．最后一段的表達(dá)方式是什么？你從中獲得了什么啟示？

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

穿井得一人

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。"國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

15．解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。

（1）家無井而出溉汲()（2）有聞而傳之者()

（3）國人道之()（4）丁氏對曰()

16．下列句子中加點(diǎn)的“之"與例句中“之”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

例句：宋之丁氏

A．而兩狼之并驅(qū)如故B．夫君子之行

C．學(xué)而時(shí)習(xí)之D．聞之于宋君

17．請將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）宋君令人問之于丁氏。

（2）得一人之使，非得一人于井中也。

18．“穿井得一人"這個(gè)故事原來是一場誤會，造成這個(gè)誤會的原因是什么？你從中得到了什么啟示？

19．閱讀下文，完成小題。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，曰：“天，積氣耳，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，不當(dāng)墜耶？"曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？"曉者曰：地積塊耳充塞四虛亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜。

(1)下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A．若屈伸呼吸/求聞之若此，不若無聞也。

B．因往曉之未/若柳絮因風(fēng)起。

C．杞國有人憂天地崩墜/又有憂彼之所憂者。

D．曉之者亦舍然大喜/過中不至，太丘舍去。

(2)用“/"給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）

地積塊耳充塞四虛亡處亡塊。

(3)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

①終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？

②乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

(4)杞人為什么有“天地崩墜”如此可笑想法？如果從積極方面看待杞人憂天，你會作什么評價(jià)？

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《論語》（節(jié)選）

①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"《學(xué)而》

②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》

③子曰：“溫故而知新,可以為師矣。"《為政》

④子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎?/p>

⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"《雍也》

⑥子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》

⑦子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?《述而》

20．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。

（1）人不知而不慍

（2）我日三省我身

（3）思而不學(xué)則殆

21．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）溫故而知新，可以為師矣。

（2）擇其善者而從之，其不善者而改之。

閱讀《論語》節(jié)選，完成小題。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚?/p>

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。"（《述而》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”（《述而》?/p>

（節(jié)選自《〈論語〉十二章》）

22．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

（1）人不知而不慍慍：____________

（2）人不堪其憂堪：

23．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

（2）不義而富且貴，于我如浮云。

24．“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎"介紹了學(xué)習(xí)方法，其中“學(xué)”和“習(xí)"之間的關(guān)系是什么？

25．孔子主張擇善而從，不善則改。鏈接材料中荀子對此的態(tài)度是什么？請結(jié)合鏈接材料簡要概括。

【鏈接材料】

見善，修然①必以自存也；見不善，愀然②必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑③然必以自惡也。故非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

（節(jié)選自《荀子·修身》）

【注釋】①修然：嚴(yán)正的樣子，這里表示很認(rèn)真地。②愀（qiǎo）然：憂懼。③菑（zāi）：同“災(zāi)”害。

26．閱讀《誡子書》，補(bǔ)全對話，完成下面小題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

同學(xué)們，閱讀本文后，有哪些詞句不知道意思么？

老師，我想問一下8.“淫慢則不能勵(lì)精"中的“慢”和“勵(lì)"是什么意思？

勇于提問是一種好的學(xué)習(xí)方法。誰來幫助一下小紅、同學(xué)？

老師，“慢”的意思是；“勵(lì)"的意思是_________________。

互助交流也是一種好的學(xué)習(xí)方法。感謝小明。

謝謝老師，我特別喜歡“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，我把這句話作為座右銘，它的意思是“以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德"，它告訴我要以修身、養(yǎng)德作為人生的追求目標(biāo)，并通過寧靜專注、勤儉節(jié)約的方式實(shí)現(xiàn)。生活中我要更加明確方向，專注學(xué)習(xí)，在物質(zhì)條件不攀比，不浪費(fèi)，嚴(yán)于律己。

小明的表達(dá)特別有條理性，大家要向他學(xué)習(xí)。

那么除了這一句外，9.你想把哪句話作為自己的座右銘呢？請說明理由。

老師，我要把“_____________，”作為自己的座右銘，這一句的意思是：B_____________，我的理由是C_________________。

聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，這也是一種很好的學(xué)習(xí)方法。10.《論語》中孔子也向我們介紹了很多學(xué)習(xí)方法。請你舉例說明。

子曰：A_____________，B就是告訴我們：C____________。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

27．諸葛亮（181-234），字_____________，瑯琊陽都（今山東沂南）人。三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中，留心世事，被稱為“臥龍"。后來任蜀國丞相。代表作有《出師表》等。

28．下面句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)（）。

A．靜以修身（靜：摒除雜念和干擾，寧靜專一）

B．非寧靜無以致遠(yuǎn)（致：達(dá)到）

C．誡子書（誡：告誡、勸勉）

D．治性（治：治療）

29．作者認(rèn)為，做人、治學(xué)要想成功就不能_____________、不能（用原文詞語填空）

30．“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜"字。那“儉以養(yǎng)德”與“靜"之間有何關(guān)系呢？

31．請寫出一句贊美諸葛亮的詩句或一個(gè)與諸葛亮有關(guān)的成語、典故。

32．誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

(1)下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．非學(xué)無以廣才廣：廣大

B．淫慢則不能勵(lì)精慢：懈怠

C．年與時(shí)馳馳：疾行，指迅速逝去

D．悲守窮廬窮廬：窮困潦倒之人住的陋室

(2)下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．夫君子之行擇其善者而從之

B．靜以修身可以為師矣

C．險(xiǎn)躁則不能治性對子罵父，則是無禮

D．將復(fù)何及白雪紛紛何所似

(3)下列對文中劃線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

A．不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

B．不能淡泊自守，就不能明確志向，不寧靜專一，就不能到達(dá)遠(yuǎn)方。

C．不能淡泊自守，就不能明白自己的志向，不寧靜專一就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

D．不能淡泊自守，就無法明確意志，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

(4)下列對文章內(nèi)容的理解分析無誤的一項(xiàng)是（）

A．文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，著重圍繞一個(gè)“儉”字加以論述。

B．“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)"，闡明“明志”是“寧靜"“淡泊”的前提。

C．文章第三句，先反后正，論述“靜"與“學(xué)”“才"“志”的關(guān)系，核心是實(shí)現(xiàn)志向的途徑——學(xué)。

D．立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)是諸葛亮告誡兒子成才需具備的三個(gè)條件，三者相互聯(lián)系，缺一不可。志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。

參考答案：

1．(1)D

(2)①把家里人聚集在一起；②子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女；③急；④大體。

(3)①謝太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么？"

②謝太傅大哥的女兒說：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。”

(4)示例一：我認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起"好，因?yàn)樗鼘懗隽搜┗h舞的輕盈姿態(tài)，“柳絮”是輕盈的，“鹽"卻是沉重的顆粒，缺乏美感。

示例二：我認(rèn)為“撒鹽空中”好，因?yàn)槲闹姓f到“雪驟"，大雪下得猛烈密集時(shí)，只見雪粒、雪片直落，看不見雪花輕飄曼舞的樣子?！叭鳆}空中”的比喻，也許更為真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場景。

2．說通“悅"，愉快。生氣，惱怒自我檢查、反省越過，超過迷惑、疑惑意愿3．（1）有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是令人快樂的事嗎？（2）復(fù)習(xí)舊的知識并從中獲得新的領(lǐng)悟，可以憑借這一點(diǎn)做老師了。4．儒大學(xué)中庸孟子5．有句意翻譯，說出自己的啟發(fā)即可

6．南朝（宋）劉義慶7．陳太丘丟下他離開了，陳太丘離開后朋友才到。8．B

9．D10．禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。11．起點(diǎn)明主題的作用。我們對待狼和像狼一樣兇惡的敵人，必須丟掉幻想，敢于斗爭，善于斗爭，才能戰(zhàn)勝他們，取得勝利。

12．D13．懼狼殺狼14．議論。啟示：諷刺像狼一樣的惡人，無論多么奸詐，終歸要失敗。告誡人們對待狼一樣的惡勢力，不能存在幻想與妥協(xié)，必須敢于善于斗爭，才能取得勝利。

15．從井里取水聽到指居住在國都中的人應(yīng)答，回答16．B17．（1）宋國國君派人向丁家詢問。

（2）（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一個(gè)人的勞力，并非從井中得到了一個(gè)人。18．示例：造成這個(gè)誤會的原因是傳播者沒有調(diào)查事實(shí)，道聽途說。啟示：凡事應(yīng)該先調(diào)查研究，面對紛雜的信息不能輕信，應(yīng)該實(shí)事求是