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福清市福清華僑中學(xué)2024屆高考?xì)v史四模試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.白壽彝主編的《中國(guó)通史·卷十二》中,對(duì)近代列強(qiáng)在華不同時(shí)期投資第一位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)(見下表)。這些數(shù)據(jù)反映出時(shí)間1840—1895年1895—1911年1911—1927年1927—1937年1937—1945年1945—1949年國(guó)家英國(guó)英國(guó)日本美國(guó)美國(guó)美國(guó)數(shù)量(萬元)802633955696271196926209647918比重(%)82.528.144.237.375.568.1A.近代英國(guó)在華投資額不斷下降B.近代美國(guó)在華投資額不斷增長(zhǎng)C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本開始占據(jù)第一D.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)喪失絕對(duì)優(yōu)勢(shì)2.根據(jù)所學(xué)知識(shí),判斷下列事件發(fā)生在19世紀(jì)初英國(guó)倫敦普通低層?jì)D女瑪麗身上可能性最小的是A.每天要到附近的工廠上班 B.聽說有一部已經(jīng)實(shí)施的《工廠法》C.十歲的兒子找了一份工作 D.每天用電烤箱為家人準(zhǔn)備面包等晚餐3.“君主近臣,代起執(zhí)政,品位既高,退居閑曹。”這種情形以漢武帝為例的話,下列哪一項(xiàng)的敘述是正確的A.尚書被中書取代B.重用近臣,攘奪相權(quán),朝廷始分內(nèi)外朝,丞相屬外朝C.以三公決策,輔政武帝D.將相權(quán)一分為三,互相制衡以分削相權(quán)4.如圖是“世界經(jīng)濟(jì)中心地理轉(zhuǎn)移趨勢(shì)圖”。其中,18世紀(jì)時(shí)有西歐(法、英、德)和亞洲(中、?。﹥蓚€(gè)經(jīng)濟(jì)中心。根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷,下列對(duì)此現(xiàn)象的分析最恰當(dāng)?shù)氖茿.當(dāng)時(shí)歐洲和亞洲處于同等的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B.工業(yè)革命是出現(xiàn)兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因C.中國(guó)的手工業(yè)發(fā)展水平不遜于西歐手工業(yè)D.當(dāng)時(shí)的兩大經(jīng)濟(jì)中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)不同5.“陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中說“滿清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的同時(shí)又意味著民族抵抗意識(shí)的全部喪失。”這里的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”應(yīng)該是A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)6.下列文件,規(guī)定了聯(lián)邦憲法和法律為美國(guó)最高法律的是A.《權(quán)利法案》 B.《獨(dú)立宣言》 C.《1787年憲法》 D.《1791年憲法》7.歷史學(xué)家錢穆曾說:“故中國(guó)政制之廢宰相,統(tǒng)‘政府’于‘王室’之下,真不免為獨(dú)裁夫?qū)V浦诎邓\罩者,其事乃起于明而完成于清,則相沿亦已六百年之久?!睂?duì)其理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.明朝廢宰相造成了政治的極度黑暗B.明清兩代都是極端專制集權(quán)的社會(huì)C.明朝以前的政府采取集體決策方式D.明以前政府不完全直接統(tǒng)屬于王室8.孔子不僅懂得當(dāng)時(shí)現(xiàn)行的禮,他還注重禮的沿革和本源。“禮”最重大的是祭,推究祭的心理根據(jù),是人類的孝悌之心,推廣孝悌之心就是“仁”。由此可推知,孔子主張A.統(tǒng)治者應(yīng)發(fā)揚(yáng)祖先崇拜以維護(hù)統(tǒng)治B.百姓應(yīng)接受現(xiàn)實(shí)維護(hù)政治秩序C.把“仁”的精神注入“禮”的軀殼D.把諸子百家學(xué)說融進(jìn)儒家思想9.十八大以來中國(guó)實(shí)施了共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,舉辦了亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤、亞信峰會(huì)、倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)全球治理體系變革。這表明當(dāng)今中國(guó)A.致力于加強(qiáng)亞洲各國(guó)的合作B.努力構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系C.主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作D.極力加強(qiáng)與發(fā)展中國(guó)家的全面合作10.徐錫齡《熙朝新語》載:“蘇州長(zhǎng)間門外南滾黃家巷,……(明代)尚系近城曠地,煙戶甚稀……(到了清代前期)上自帝京,遠(yuǎn)連交廣,以及海外諸洋,梯航畢至?!Ю镏藤Z,駢肩輻較……吳越州郡,察其市肆,貿(mào)遷多系晉省之人?!庇纱丝梢娒髑鍟r(shí)期A.開始形成一批繁榮的商業(yè)市鎮(zhèn)B.蘇州成為徽商晉商主要活動(dòng)區(qū)域C.區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易較為繁榮D.蘇州居當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易的中心地位11.明朝中后期,江南一些地區(qū)的礦冶、造紙、紡織、陶瓷、造船等私營(yíng)手工業(yè)部門后來居上,在社會(huì)生產(chǎn)中超過了官營(yíng)手工業(yè),居于主導(dǎo)地位。這反映了A.私營(yíng)產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營(yíng)手工業(yè) B.封建政府重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng)C.官營(yíng)手工業(yè)走向衰落 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)12.下圖所示的陰影部分是古代的哪一帝國(guó)?A.羅馬帝國(guó) B.阿拉伯帝國(guó) C.拜占庭帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)13.中國(guó)近代某企業(yè)“僅有絲車一百零四部,各項(xiàng)機(jī)械均自意、法等國(guó)?!箷r(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無相當(dāng)人才,乃延意麥登斯為工程師,指導(dǎo)常務(wù)且所有產(chǎn)品需運(yùn)往國(guó)外市場(chǎng)。自光緒八年到十三年,營(yíng)業(yè)失敗?!痹撈髽I(yè)出現(xiàn)這種結(jié)局的主要原因在于A.深受各級(jí)官吏的盤剝壓榨B.規(guī)模較小,技術(shù)力量薄弱C.過分依賴外國(guó)資本主義D.忽視了對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開拓14.明神宗年幼即位,內(nèi)閣首輔高拱為使“政歸內(nèi)閣而不旁落”,欲彈劾司禮秉筆太監(jiān)馮保。馮保接到高拱的奏疏后并不轉(zhuǎn)送內(nèi)閣,而是留中不發(fā)。高拱再上第二疏,馮保只得發(fā)下內(nèi)閣擬票,高拱草擬皇上批語“俱依議行”后,指使門生彈劾馮保。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.中樞政務(wù)運(yùn)作的制度化 B.黨爭(zhēng)導(dǎo)致政局動(dòng)蕩C.內(nèi)閣成為議行合一機(jī)構(gòu) D.專制皇權(quán)受到侵奪15.文明多樣性是人類社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí),也是人類進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。同為共和憲法,法?guó)1875年憲法和美國(guó)1787年憲法條文規(guī)定的不同之處是A.議會(huì)由參議院和眾議院組成 B.總統(tǒng)由選舉產(chǎn)生,實(shí)行任期制C.內(nèi)閣由總統(tǒng)任命,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé) D.總統(tǒng)是國(guó)家元首,掌握行政權(quán)16.抗戰(zhàn)期間,存在著中國(guó)近代史上一次大規(guī)模的城市向鄉(xiāng)村的文化轉(zhuǎn)移,大批城市知識(shí)青年隨著八路軍和新四軍來到鄉(xiāng)村,為面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件。這表明A.中國(guó)文化重心已轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村B.農(nóng)村文化的重塑推動(dòng)了民族解放C.知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)蓬勃開展D.中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)17.如圖為1961—1971年聯(lián)合國(guó)大會(huì)上關(guān)于恢復(fù)新中國(guó)合法席位的投票情況。總體來看,此種變化反映出A.中國(guó)綜合國(guó)力不斷提升 B.國(guó)際社會(huì)需要中國(guó)發(fā)揮作用C.第三世界主導(dǎo)了聯(lián)合國(guó) D.中美之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)正常化18.武王滅商以后,封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。此外,還封紂子武庚祿父。從材料看,西周分封這些人的主要目的是A.開發(fā)國(guó)家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域B.安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治C.勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系D.構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)19.明末清初思想家王夫之說:“理即是氣之理,理不先而氣不后。”他還說:“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見……故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也?!蓖醴蛑畬?duì)“理”的闡述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念④具有個(gè)性解放的色彩A.①②B.①④C.②③D.②④20.許倬云在《萬古江河》中寫道“他們清明的理性,為人類社會(huì)提出許多至今仍有待實(shí)現(xiàn)的理想??茖W(xué)的探討與實(shí)證代替了過去神學(xué)的教條與武斷……從此以后,一般平民嘗試用選票決定如何治理國(guó)家。”文中的“他們”A.開啟了人文主義思想的先河 B.打破了民眾對(duì)宗教的信仰C.恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D.開辟了啟蒙運(yùn)動(dòng)的新時(shí)代21.如圖為美國(guó)報(bào)刊協(xié)會(huì)網(wǎng)站刊登的一幅時(shí)政漫畫:特朗普總統(tǒng)正在用“關(guān)稅”磚頭和“貿(mào)易戰(zhàn)”水泥砌一口井。由此可知A.經(jīng)濟(jì)全球化面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn) B.漫畫作者認(rèn)同美國(guó)優(yōu)先的戰(zhàn)略C.世界多極化趨勢(shì)由此被中斷 D.美國(guó)奉行孤立保守的外交政策22.德國(guó)史學(xué)家蒙森在其著作《羅馬史》中對(duì)羅馬法起源進(jìn)行了清晰的討論:對(duì)羅馬人來說,法律首先不是如同我們所理解的那樣,并非國(guó)王對(duì)于所有民社成員發(fā)布命令,而首先是構(gòu)成國(guó)家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約。由此可知羅馬法有利于A.維護(hù)法律權(quán)威B.保障人民的權(quán)益C.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D.限制權(quán)力的濫用23.史料對(duì)比是歷史研究的重要方法之,王同學(xué)在研究先秦農(nóng)業(yè)發(fā)展時(shí),摘錄了下表材料。比較表格內(nèi)容,可以得出最合理的推論是A.以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) B.廣泛使用了鐵犁牛耕C.封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立 D.農(nóng)民在田間集體耕作24.英國(guó)首相卡拉漢在1976年說:“我們以前認(rèn)為可以通過花錢來解決衰退,可以通過降稅和政府消費(fèi)來增加就業(yè)。我可以誠(chéng)實(shí)地告訴你,這個(gè)選擇已不存在?!边@反映了A.自由放任政策符合英國(guó)的現(xiàn)實(shí) B.資本主義國(guó)家取消對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈 D.政府將提高稅收和開支應(yīng)對(duì)危機(jī)25.在過去,各國(guó)經(jīng)濟(jì)體大都保持著獨(dú)立性,就像許多獨(dú)立的水桶。到20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通。對(duì)此有些國(guó)家和人士感到擔(dān)憂。這說明A.超國(guó)家組織推動(dòng)全球化 B.經(jīng)濟(jì)全球化具有普惠性C.發(fā)達(dá)國(guó)家居于優(yōu)勢(shì)地位 D.全球化沖擊了國(guó)家主權(quán)26.魏晉南北朝時(shí)期的佛像在造型上顯得含糊一些,給人不可捉摸的混亂現(xiàn)象。唐代佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確。這一變化反映出唐朝A.佛教藝術(shù)開始中國(guó)化 B.各有職守的大一統(tǒng)的政治秩序C.佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展 D.佛教藝術(shù)深受儒家思想的影響27.公元前216年,因保衛(wèi)卡蘇里努姆時(shí)異常勇敢,元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán),但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當(dāng)時(shí)A.羅馬公民權(quán)具有排他性 B.羅馬顯貴階層的相對(duì)封閉性C.公民與非公民的不平等 D.羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱28.漢昭帝始元六年,有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語,問民間所疾苦。文學(xué)對(duì)曰:“……今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百娃就本者寡,趨末者眾?!睋?jù)此可知,“文學(xué)”認(rèn)為首先要解決的是A.罷行鹽鐵官營(yíng)B.實(shí)施重農(nóng)抑商C.抑末利重仁義D.注重勤儉節(jié)約29.據(jù)《漢書·黃霸傳》記載,公元前70年,黃霸被漢宣帝任命為揚(yáng)州刺史(秩六百石),因治績(jī)卓著,三年之后便被破格提拔任穎川太守(秩比兩千石),并且車蓋威儀都作了榮耀的處置。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是A.刺史制度中蘊(yùn)含了激勵(lì)機(jī)制 B.刺史只是皇帝的耳目和工具C.漢朝官員的任免具有隨意性 D.漢代形成了完備的監(jiān)察體系30.如圖所示矛盾由哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接引發(fā)A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.第一次世界大戰(zhàn) C.冷戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料張仲景(約公元150—約219年),名機(jī),南郡涅陽(今河南南陽)人。他自幼嗜好醫(yī)學(xué),少年時(shí)曾跟同郡張伯祖學(xué)醫(yī)。東漢末年,南陽一帶傷寒流行,病死者很多。張仲景鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書,博采眾方,并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),寫成《傷寒雜病論》。該書序中寫道“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全以養(yǎng)其生”。在其著作中,理、法、方藥齊備,使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善。《傷寒雜病論》經(jīng)晉王叔和整理,析為《傷寒論》與《金匱要略》兩部。自宋至今,注解、闡述、發(fā)揮其書者數(shù)百家。歷代醫(yī)家推崇張仲景為醫(yī)圣,其理論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等,至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩,甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括張仲景的《傷寒雜病論》成書的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析張仲景在后世受到尊崇的原因。32.1500年以后的世界歷史1500年以后,歐亞大陸的這種平衡狀態(tài)逐漸為由新興的西方促成的全球性一體化狀態(tài)所取代,這種一體化狀態(tài)在19世紀(jì)時(shí)發(fā)展到頂點(diǎn),轉(zhuǎn)而導(dǎo)致前所未有的世界性霸權(quán)。20世紀(jì)的歷史,實(shí)質(zhì)上是日甚一日地反對(duì)世界霸權(quán)的歷史,是西方的技術(shù)與思想的迅速傳播迫使人們冒險(xiǎn)探索一條通向新的世界平衡的道路的歷史。——《全球通史》問題(1)新興的西方如何促成“全球性一體化狀態(tài)”?(2)你如何理解“20世紀(jì)的歷史,實(shí)質(zhì)上是日甚一日地反對(duì)世界霸權(quán)的歷史”?33.近代以來,人民主權(quán)思想不斷發(fā)展。閱讀下列材料:材料一民智愈開者,則其國(guó)勢(shì)愈強(qiáng),英、美各國(guó)是矣。民智之始何基乎?基于學(xué)校。民智之成何驗(yàn)乎?驗(yàn)于議會(huì)。夫?qū)W校與議會(huì),相聯(lián)絡(luò)、相終始者也。故學(xué)校未成,智識(shí)未開,遽興議會(huì)者,取亂之道也。──康有為《日本變政考》(1898)材料二近世各國(guó)所謂民權(quán)制度,往往為資產(chǎn)階級(jí)所專有,適成為壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義,則為一般平民所共有,非少數(shù)者所得而私也?!瓏?guó)民黨之民權(quán)主義與所謂‘天賦人權(quán)’者殊科,而唯求所以適合于現(xiàn)在中國(guó)革命之需要。蓋民國(guó)之民權(quán),唯民國(guó)之國(guó)民乃能享之,必不輕授此權(quán)于反對(duì)民國(guó)之人,使得藉以破壞民國(guó)。──《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》(1924年)材料三中國(guó)人民由被壓迫的地位變成為新社會(huì)新國(guó)家的主人,而以人民民主專政的共和國(guó)代替那封建買辦法西斯專政的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,中國(guó)人民民主專政是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)及其他愛國(guó)民主分子的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán),而以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)。──《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》(1949年)完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出康有為的民權(quán)主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這種主張形成的社會(huì)原因。(2)與材料一相比,指出材料二中孫中山民權(quán)主義思想的進(jìn)步性。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這一思想形成的客觀原因。(3)據(jù)材料三,概括新中國(guó)確立的人民主權(quán)思想的具體主張。新中國(guó)為保障人民民主權(quán)利進(jìn)行了哪些制度建設(shè)?(4)綜合上述材料,概括近代以來人民主權(quán)思想發(fā)展體現(xiàn)的特點(diǎn)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
材料看不出英國(guó)不斷的下降,只能看出到辛亥革命之前是有下降趨勢(shì),A錯(cuò)誤;材料只能看出從1927年以后美國(guó)的投資額不斷增長(zhǎng),不能概括整個(gè)近代的特征,B錯(cuò)誤;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后日本并沒有占據(jù)第1位,只是在辛亥革命以后占據(jù)第1位,C錯(cuò)誤;從1895年到1911年英國(guó)的投資額比重明顯下降,喪失了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),D正確。2、D【解析】
根據(jù)材料提供的信息“19世紀(jì)初”“英國(guó)倫敦”可知是工業(yè)革命時(shí)期,由于電是第二次工業(yè)革命的成果,此時(shí)還沒有電,不可能出現(xiàn)D項(xiàng)的情況,故D符合題意,選D。工業(yè)革命在生產(chǎn)組織形式上出現(xiàn)了工廠,故A可能出現(xiàn);隨著工廠的增多,政府頒布《工廠法》的可能性存在,故B可能出現(xiàn);資本家為追求利潤(rùn)的更大化,利用童工,降低成本,可能性也是存在的,故C可能出現(xiàn)。3、B【解析】
材料的主旨是皇帝重用近臣,而削弱原來的大臣的權(quán)力,漢代推行中朝制度,符合這一主旨,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)不屬于漢代的內(nèi)容,排除A項(xiàng);以三公決策,輔政武帝不符合材料加強(qiáng)皇權(quán)的主旨,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是唐朝的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。4、D【解析】
根據(jù)圖中內(nèi)容可知,亞非是農(nóng)業(yè)革命,而歐洲則是工業(yè)革命,兩大經(jīng)濟(jì)重心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)是不同的,選D;“同等的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平”說法絕對(duì),排除A項(xiàng);工業(yè)革命不是造就兩大經(jīng)濟(jì)中心的根本原因,排除B;由圖示內(nèi)容看不出中國(guó)和西歐的手工業(yè)發(fā)展水平,排除C項(xiàng)。5、D【解析】從材料中的“領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)”“失敗”“民族抵抗意識(shí)的全部喪失”等信息可知,這次戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府成為帝國(guó)主義在華代理人,鎮(zhèn)壓反帝運(yùn)動(dòng),這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),故D項(xiàng)正確。其它選項(xiàng)均不滿足條件,故排除。6、C【解析】
試題分析:《1787年憲法》規(guī)定實(shí)行聯(lián)邦制,采用行政、立法、司法三權(quán)分立,相互制衡的原則,肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體。C正確。考點(diǎn):17-18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命?美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)?聯(lián)邦制度的確立【詳解】7、B【解析】
明朝廢除丞相制度,清朝設(shè)立軍機(jī)處,君主專制空前加強(qiáng),B符合題意,故選B;明朝政治黑暗的根本原因是君主專制的強(qiáng)化,A選項(xiàng)排除;中國(guó)古代封建社會(huì)的主要特點(diǎn)是皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上,集體決策的說法錯(cuò)誤,C選項(xiàng)排除;中國(guó)封建社會(huì)屬于家天下,政府是為皇帝統(tǒng)治天下服務(wù)的,D選項(xiàng)排除。8、C【解析】
孔子認(rèn)為禮是最大的祭,認(rèn)為祭的心理根據(jù)是人的孝悌之心,而孝悌之心與仁相關(guān),由此可知,孔子將仁的精神注入禮的軀殼,C正確;A脫離題干主旨,排除;題干體現(xiàn)了孔子將禮和仁結(jié)合,未對(duì)百姓提出要求,排除B;諸子百家局面是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除D。9、B【解析】根據(jù)材料“十八大以來中國(guó)實(shí)施了共建‘一帶一路’倡議……倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)全球治理體系變革?!笨芍?dāng)今中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,努力構(gòu)建合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。故B項(xiàng)正確。AD兩項(xiàng)與材料中的亞太經(jīng)合組織、二十國(guó)集團(tuán)不符,排除。亞太經(jīng)合組織奉行自主自愿、協(xié)商一致的合作原則,C項(xiàng)“主導(dǎo)”說法錯(cuò)誤,故C項(xiàng)排除。10、C【解析】材料信息“上自帝京,遠(yuǎn)連交廣,以及海外諸洋,梯航畢至。……千里之商賈,駢肩輻較”等反映了區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展較為迅速,故C項(xiàng)正確;ABD項(xiàng)不符合題意。點(diǎn)睛:材料“上自帝京,遠(yuǎn)連交廣,以及海外諸洋,梯航畢至?!Ю镏藤Z,駢肩輻較”是解題的關(guān)鍵。11、D【解析】
民營(yíng)手工業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中超過了官營(yíng)手工業(yè),居于主導(dǎo)地位,這是商品經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力進(jìn)步的結(jié)果,故D正確;私營(yíng)手工業(yè)部門“在社會(huì)生產(chǎn)中超過了官營(yíng)手工業(yè),居于主導(dǎo)地位”不等于私營(yíng)部分產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量超過官營(yíng)手工業(yè),A錯(cuò)誤;明朝中后期重農(nóng)抑商政策有所松動(dòng),這與史實(shí)不符,B錯(cuò)誤;地位的變化不等于官營(yíng)手工業(yè)的衰落,C錯(cuò)誤。12、D【解析】
奧斯曼帝國(guó)極盛時(shí)勢(shì)力達(dá)亞歐非三大洲,領(lǐng)有東南歐、巴爾干半島之大部分領(lǐng)土,北及匈牙利和斯洛文尼亞,故答案為D項(xiàng);該地圖沒有包括意大利半島,不是羅馬帝國(guó),排除A項(xiàng);阿拉伯帝國(guó)主要是在阿拉伯半島,且占有的歐洲部分是西班牙,排除B項(xiàng);拜占庭帝國(guó)主要是在巴爾干半島,極盛時(shí)領(lǐng)土還包括意大利、敘利亞、巴勒斯坦、埃及、高加索、西班牙南部沿海和北非的地中海沿岸,排除C項(xiàng)。13、C【解析】
依據(jù)材料中“各項(xiàng)機(jī)械均自意、法等國(guó)?!箷r(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無相當(dāng)人才,乃延意麥登斯為工程師,指導(dǎo)常務(wù)且所有產(chǎn)品需運(yùn)往國(guó)外市場(chǎng)?!毙畔⒖芍?,該企業(yè)的設(shè)備、人才都來自外國(guó),所有產(chǎn)品運(yùn)銷國(guó)外,所以失敗的主要原因是過度依賴外國(guó)資本主義,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未涉及該企業(yè)受封建官吏剝削;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)該企業(yè)規(guī)模小和技術(shù)力量薄弱;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的忽視。故正確答案為C選項(xiàng)。14、A【解析】
明代在內(nèi)閣首輔與司禮秉筆太監(jiān)存在矛盾的情況下,馮保不敢一再壓下首輔高拱的奏疏,只能發(fā)下內(nèi)閣擬票等,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中樞政務(wù)運(yùn)作的制度化,A項(xiàng)正確;材料并未反映當(dāng)時(shí)的政局動(dòng)蕩,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明內(nèi)閣掌握?qǐng)?zhí)行權(quán),內(nèi)閣為議行合一機(jī)構(gòu)的結(jié)論不成立,C項(xiàng)錯(cuò)誤;內(nèi)閣與司禮監(jiān)的制衡,不能說明皇權(quán)受到侵奪,D項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】
依據(jù)所學(xué),法國(guó)1875年憲法規(guī)定內(nèi)閣由總統(tǒng)任命,對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),而美國(guó)1787年憲法規(guī)定內(nèi)閣直接對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。C符合題意;ABD三項(xiàng)是兩個(gè)憲法的共同之處,排除。故選C。16、B【解析】
根據(jù)材料“面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件”,可知,八路軍和新四軍在農(nóng)村的文化宣傳,推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一民族解放的進(jìn)程,B項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)中國(guó)文化重心未轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村,由于政治經(jīng)濟(jì)文化的優(yōu)勢(shì),中國(guó)文化重心仍城市,A項(xiàng)錯(cuò)誤;知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在文革期間,C項(xiàng)錯(cuò)誤;中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無法體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、B【解析】
依據(jù)材料時(shí)間“1961-1971年”并結(jié)合中國(guó)外交狀況可知,支持中國(guó)的國(guó)家數(shù)量逐漸上升,表明國(guó)際社會(huì)需要中國(guó)發(fā)揮作用。B正確;支持中國(guó)的國(guó)家增多,不一定代表中國(guó)綜合國(guó)力上升,A排除;主導(dǎo)的說法不符合史實(shí),C排除;中美關(guān)系正?;臅r(shí)間在1972年,D排除。故選B。18、B【解析】西周分封這些人是舊貴族,分封舊貴族是安撫他們?nèi)缓蟮竭_(dá)鞏固西周的統(tǒng)治的目的,選B是符合題意的,正確;選項(xiàng)A是次要目的而非主要目的,不符合題意,排除;舊貴族與周天子不存在血緣關(guān)系,選項(xiàng)C不符合題意,排除;不是對(duì)殷人的合圍而是安撫他們,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選B。19、A【解析】試題分析:據(jù)材料提到,“理即是氣之理,理不先而氣不后?!?、“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見,故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王夫之對(duì)“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神,具有個(gè)性解放的色彩,故②、④正確;材料否定了朱熹的天理觀,故①錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念,故③錯(cuò)誤。故①②組合錯(cuò)誤,故A排除。①④組合錯(cuò)誤,故B排除。②③組合錯(cuò)誤,故C排除。②④組合正確,故D正確。考點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點(diǎn)睛】王夫之認(rèn)為氣是唯一實(shí)體,不是“心外無物”。王夫之還指出,天地間存在著的一切都是具體的實(shí)物,一般原理存在于具體事物之中,決不可說具體事物依存于一般原理。王夫之認(rèn)為“形而上”與“形而下”雖有上下之名,但不意味著上下之間有界限可以分割開來。從知識(shí)的來源上看,原理、規(guī)律是從對(duì)事物的抽象而得來的,因此,應(yīng)該是先有具體形器,后有抽象觀念。20、D【解析】
根據(jù)題干“清明的理性……科學(xué)的探討與實(shí)證……嘗試用選票決定如何治理國(guó)家”可知,“他們”即資產(chǎn)階級(jí),他們注重理性,追求科學(xué),主張通過實(shí)現(xiàn)民主權(quán)力造就理想社會(huì)形式,體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張,故D項(xiàng)符合題意;開啟了人文主義思想的先河指古代希臘智者運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);啟蒙運(yùn)動(dòng)并未打破民眾的宗教信仰,排除B項(xiàng);恢復(fù)了被基督教泯滅的人性發(fā)生在文藝復(fù)興時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D。21、A【解析】
據(jù)材料“特朗普總統(tǒng)正在用‘關(guān)稅’磚頭和‘貿(mào)易戰(zhàn)’水泥砌一口井。”可知,此漫畫的寓意是特朗普正在用一口井“關(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)”來保護(hù)自己,封閉自己,這體現(xiàn)了其行為不利于經(jīng)濟(jì)全球化,不利于貿(mào)易自由化,A符合題意;材料體現(xiàn)的是特朗普的貿(mào)易保護(hù)主義,沒有涉及“美國(guó)優(yōu)先的戰(zhàn)略”,B理解錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是特朗普的“關(guān)稅、貿(mào)易戰(zhàn)”,而不是世界多極化趨勢(shì),C與材料無關(guān);材料體現(xiàn)的是貿(mào)易保護(hù)主義,而不是外交政策,D錯(cuò)誤。22、D【解析】
根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構(gòu)成國(guó)家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權(quán)力代表的相互制約關(guān)系,有利于形成權(quán)力約束,故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),題干未反映羅馬法對(duì)法律權(quán)威的維護(hù)作用,排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護(hù)人民權(quán)力及私有財(cái)產(chǎn),故排除BC兩項(xiàng)。23、C【解析】
表格信息說明,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土地私有制逐步確立并取代井田制。由此可知,最合理的推論是封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立,故C正確;家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)是男耕女織,材料信息無法體現(xiàn),故A錯(cuò)誤;漢代開始廣泛使用鐵犁牛耕,故B錯(cuò)誤;井田制是集體耕作,故D錯(cuò)誤。24、C【解析】
根據(jù)材料“1976年……以前認(rèn)為可以通過花錢來解決衰退,可以通過降稅和政府消費(fèi)來增加就業(yè)……這個(gè)選擇已不存在”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)70年代年西方爆發(fā)世界新經(jīng)濟(jì)危機(jī),經(jīng)濟(jì)陷入生產(chǎn)停滯和通貨膨脹并存的“滯脹”困境,經(jīng)濟(jì)滯脹導(dǎo)致凱恩斯主義失靈,故選C項(xiàng);“自由放任政策”是1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)前,西方普遍采取的經(jīng)濟(jì)政策,排除A項(xiàng);“取消對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)”,表述絕對(duì),凱恩斯主義失靈后國(guó)家減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),排除B項(xiàng);各國(guó)紛紛通過減少干預(yù)來緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī),排除D項(xiàng)。25、A【解析】
根據(jù)題干“20世紀(jì)末期,所有水桶的底部都用管道連接,彼此互通”結(jié)合所學(xué)可知,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下,世界貿(mào)易組織成立并繼續(xù)強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),故A項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)全球化有利有弊,并非絕對(duì)的普惠性,排除B項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的地位,排除C項(xiàng);某些國(guó)家及人士對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的擔(dān)憂并非指國(guó)家主權(quán),而是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)秩序的沖擊,排除D項(xiàng)。故選A。26、B【解析】
依據(jù)材料“佛像各具形態(tài),職能分工也越來越明確”并結(jié)合所學(xué)可知,唐代是一個(gè)統(tǒng)一的朝代,而且對(duì)相應(yīng)的職能部門進(jìn)行了分工。B正確;材料只反映了佛像形態(tài)的變化,未涉及其變化融合中國(guó)特色,A排除;佛像雕塑藝術(shù)的發(fā)展不符合材料主旨,C排除;材料未體現(xiàn)佛像的變化是受儒家思想影響的,D排除。故選B。27、A【解析】
依據(jù)材料中信息可知,羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無法兼容,具有強(qiáng)烈的排他性,因此A選項(xiàng)正確。羅馬公民不等于顯貴階層,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)與材料設(shè)問沒有直接關(guān)系,排除;D選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)史實(shí),排除。故選A。28、A【解析】
根據(jù)材料“文學(xué)認(rèn)為鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭(zhēng)利”可知文學(xué)認(rèn)為的解決措施是罷行鹽鐵官營(yíng),故答案為A選項(xiàng)。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn),B選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是重利而非重仁義,C選項(xiàng)排除。材料未涉及勤儉節(jié)約,D選項(xiàng)排除。29、A【解析】
材料體現(xiàn)的是揚(yáng)州刺史黃霸因?yàn)檎?jī)突出而被破格提拔任穎川太守,說明刺史制度中蘊(yùn)含了激勵(lì)機(jī)制,A正確;B說法不符合材料主旨,材料突出的是刺史的激勵(lì)機(jī)制,排除;C說法不符合史實(shí),黃霸的升遷是因?yàn)檎?jī)突出,排除;D說法過于絕對(duì),排除。故選A。30、B【解析】
圖中所示是一戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì),即美國(guó)企圖依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力謀求霸主地位,遭到英國(guó)的反對(duì),且德國(guó)妄圖復(fù)仇,法國(guó)希望嚴(yán)懲德國(guó),B正確;普法戰(zhàn)爭(zhēng)與美國(guó)、英國(guó)無關(guān),A錯(cuò)誤;冷戰(zhàn)發(fā)生于二戰(zhàn)后,C與材料不符;二戰(zhàn)后美國(guó)成為霸主,資本主義世界唯美國(guó)馬首是瞻,D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)東漢末年疫病流行;繼承前代中醫(yī)學(xué)成果;長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)研究;臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);(2)張仲景醫(yī)術(shù)高超,醫(yī)德高尚;《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典;醫(yī)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)對(duì)后世仍發(fā)揮作用。【解析】
(1)根據(jù)材料“東漢末年,南陽一帶傷寒流行”得出東漢末年疫病流行對(duì)張仲景的影響;根據(jù)材料“鉆研《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等古代醫(yī)書,博采眾方,并結(jié)合個(gè)人臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)”得出張仲景通過繼承前代中醫(yī)學(xué)成果,長(zhǎng)期從事醫(yī)學(xué)研究及臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)撰寫《傷寒雜病論》。(2)根據(jù)材料“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄……理、法、方藥齊備,使中醫(yī)學(xué)辨證論治的法則趨于完善……至今仍是治療傳染病、內(nèi)科雜病的準(zhǔn)繩,甚至被奉為醫(yī)學(xué)經(jīng)典”可從張仲景從醫(yī)品質(zhì)、《傷寒雜病論》在中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)地位、張仲景醫(yī)學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)對(duì)后世的積極作用進(jìn)行分析闡述。32、(1)促成:15、16世紀(jì),隨著資本主義萌芽和封建制度的解體,西歐經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大變化。英法等國(guó)民族國(guó)家的形成和君主專制取代等級(jí)君主制,有利于早期資本主義的發(fā)展。新航路的開辟和西歐海外殖民擴(kuò)張,推動(dòng)分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界演進(jìn);文藝復(fù)興和宗教改革沖擊了天主教會(huì)的精神統(tǒng)治??傊Y本主義世界體系開始形成。17世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專制王權(quán)成為資本主義進(jìn)一步發(fā)展的障礙。歐美大陸新生的資產(chǎn)階級(jí)在政治和思想領(lǐng)域向封建專制統(tǒng)治發(fā)起了猛烈的沖擊,先后爆發(fā)了英國(guó)革命、啟蒙運(yùn)動(dòng)、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命,在歐美主要國(guó)家建立了資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),有力地促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了條件。18世紀(jì)60年代到19世紀(jì)40年代,人類歷史上第一次工業(yè)革命在英國(guó)率先發(fā)生,并迅速擴(kuò)展到西歐、北美及其他地區(qū),人類進(jìn)入了工業(yè)文明時(shí)代,資本主義世界體系初步形成。19世紀(jì)中后期,資本主義工業(yè)化浪潮從西歐推向北美、中東歐和亞洲。第二次工業(yè)革命在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí),也推動(dòng)了資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)向壟斷過渡,并掀起了列強(qiáng)瓜分世界的狂潮。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界體系最終形成。(2)理解:19世紀(jì)的歐洲霸權(quán):19世紀(jì)末20世紀(jì)初遭到美日挑戰(zhàn):巴黎和會(huì)美國(guó)帶來稱霸世界的十四點(diǎn)原則,華盛頓會(huì)議《四國(guó)條約》、《五國(guó)海軍軍備條約》、《九國(guó)公約》的簽訂使得美國(guó)成為最大贏家,英國(guó)喪失海上霸主地位,英日同盟遭肢解。19世紀(jì)的英法霸權(quán):19世紀(jì)末20世紀(jì)初遭到德國(guó)挑戰(zhàn):英德之間在全世界爭(zhēng)奪世界霸權(quán),最終以二者為核心拼湊了兩大軍事集團(tuán),1914年以薩拉熱窩事件為導(dǎo)火線一戰(zhàn)爆發(fā)。一戰(zhàn)后英法遭到削弱,英國(guó)由英帝國(guó)蛻變?yōu)橛⒙?lián)邦。20世紀(jì)上半葉的英法霸權(quán):遭到德國(guó)、日本的挑戰(zhàn):一戰(zhàn)后英法掌控國(guó)聯(lián)來掌控世界霸權(quán)、維護(hù)凡爾賽華盛頓體系。結(jié)果德、日走上法西斯道路;德日破壞凡爾賽—華盛頓體系,并對(duì)外擴(kuò)張(日本對(duì)中國(guó)的擴(kuò)張)。20
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