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文檔簡介
PAGEPAGE1山西省2022-2023學(xué)年高一3月聯(lián)考?xì)v史試題本試卷滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(下)1~7課。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每個小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.有學(xué)者認(rèn)為:農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后才開始進(jìn)行社會生產(chǎn),從此人類擺脫了完全依賴自然的被動狀態(tài),由消極地適應(yīng)自然轉(zhuǎn)向積極地改造自然,從自然的奴隸發(fā)展為自然的主人。因而在某種意義上可以說,有了農(nóng)業(yè),才真正開始了人類社會的歷史。在此,該學(xué)者強(qiáng)調(diào)了()A.社會生產(chǎn)促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.人類改造自然的必要性C.農(nóng)業(yè)對人類文明的重要性 D.農(nóng)業(yè)發(fā)展推動國家產(chǎn)生【答案】C【解析】結(jié)合題干“有了農(nóng)業(yè),才真正開始了人類社會的歷史。”可知,這種觀點(diǎn)認(rèn)為農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后,才有人類社會,實(shí)際上人類社會在于農(nóng)業(yè)出現(xiàn),因此這種觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)對人類文明的積極影響,C項(xiàng)正確;根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后才開始進(jìn)行社會生產(chǎn)”可知,材料中該學(xué)者認(rèn)為先有農(nóng)業(yè)后有社會生產(chǎn),材料只是交代農(nóng)業(yè)和社會生產(chǎn)的先后沒有交代兩者之間的相互關(guān)系,排除A項(xiàng);材料主要強(qiáng)調(diào)的是農(nóng)業(yè)對人類社會的影響,沒有強(qiáng)調(diào)人類改造自然的必要性,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的主要信息是農(nóng)業(yè)對人類文明的重要性,沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展推動國家產(chǎn)生,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.在世界各地的眾多古城中,受交通條件等因素的限制,不同城市之間基本上是獨(dú)立發(fā)展的,它們的生產(chǎn)方式和社會管理方式也各不相同。據(jù)此可知()A.世界各地同時進(jìn)入文明時代 B.世界各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相同C古代城市文明發(fā)展呈現(xiàn)多元特征 D.古代城市之間處于完全隔絕狀態(tài)【答案】C【解析】根據(jù)材料中的“不同城市之間基本上是獨(dú)立發(fā)展的,它們的生產(chǎn)方式和社會管理方式也各不相同”可知強(qiáng)調(diào)的是城市文明各不相同,也就是呈現(xiàn)出多元特征,C項(xiàng)正確;“同時進(jìn)入文明時代”表述不符合史實(shí),排除A項(xiàng);“經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相同”與材料強(qiáng)調(diào)的“各不相同”相矛盾,表述也不符合史實(shí),排除B項(xiàng);“完全隔絕”用詞不當(dāng),過于絕對,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.在古埃及人的觀念里,法老的權(quán)力來自神,法老的統(tǒng)治是神圣不可侵犯的;法老是真理和正義的化身,承擔(dān)著維護(hù)社會秩序和國家安全的責(zé)任,擁有對埃及及其人民的所有統(tǒng)治權(quán)。據(jù)此可知,古代埃及()A.君主權(quán)力至高無上 B.法老深受民眾歡迎C.等級秩序根深蒂固 D.法老維護(hù)公平正義【答案】A【解析】材料“法老的權(quán)力來自神,法老的統(tǒng)治是神圣不可侵犯的”體現(xiàn)了法老權(quán)力來源的合法化和神圣化;材料“法老是真理和正義的化身,承擔(dān)著維護(hù)社會秩序和國家安全的責(zé)任,擁有對埃及及其人民的所有統(tǒng)治權(quán)”體現(xiàn)的是法老管理國家的職責(zé)和權(quán)力,綜合起來,君主權(quán)力至高無上的表述符合題意,A項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)法老的國家治理權(quán),沒有體現(xiàn)法老受民眾歡迎,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是法老的權(quán)力,沒有古代埃及社會等級秩序的相關(guān)信息,排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識可知,法老是最高統(tǒng)治者,他代表的是統(tǒng)治階級的利益,維護(hù)公平正義的說法不符史實(shí),材料也沒有體現(xiàn)出法老維護(hù)公平正義,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.古代世界的各大文明以不同的方式向外擴(kuò)展,有武力擴(kuò)張的方式,也有移民和殖民的方式。造成文明擴(kuò)展方式不同的最主要因素是()A.生產(chǎn)效率 B.政治制度 C.地理環(huán)境 D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)【答案】D【解析】依據(jù)材料“古代世界的各大文明以不同的方式向外擴(kuò)展,有武力擴(kuò)張的方式,也有移民和殖民的方式”,結(jié)合所學(xué)知識農(nóng)耕文明和海洋文明的擴(kuò)展方式可知文明擴(kuò)展方式不同的最主要因素是經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不同,D項(xiàng)正確;生產(chǎn)效率、政治制度以及地理環(huán)境都不是最主要因素,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.波斯帝國君主大流土一世對地方行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革,把帝國劃分為20余個省,規(guī)定各省每年要向中央政府納稅,以及行省總督由國王任命并接受地方最高軍事長官的監(jiān)督。這一改革()A.實(shí)現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型 B.推動了波斯社會封建化C.加強(qiáng)了中央集權(quán) D.借鑒了中國元朝行省制【答案】C【解析】根據(jù)材料“各省每年要向中央政府納稅”可知,此舉會加強(qiáng)中央的財權(quán);根據(jù)材料“行省總督由國王任命”可知,此舉會在行政上加強(qiáng)中央對地方的管理;根據(jù)材料“接受地方最高軍事長官的監(jiān)督”可知,此舉會在軍事上削弱行省的權(quán)力,綜合起來材料中的改革削弱了行省的軍權(quán)、財權(quán)和行政權(quán),C項(xiàng)正確;材料中的改革加強(qiáng)了中央集權(quán),不能體現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時的波斯社會形態(tài)還是奴隸制社會,B項(xiàng)表述不符史實(shí),排除B項(xiàng);從時間上看,元朝建立在波斯帝國之后,與邏輯不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.“希臘文明與西亞北非文明的沖突,推動的是兩大文明的融合,而不是一個文明消滅另一個文明,一個文明吃掉另一個文明?!弊钅荏w現(xiàn)“兩大文明的融合”成果的是()A.雅典城邦制 B.波斯帝國的行省制度C.腓尼基字母 D.希臘初期的雕刻藝術(shù)【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識,最能體現(xiàn)“兩大文明的融合”成果的是希臘初期的雕刻藝術(shù),特別是人像雕塑,在很多方面都模仿埃及,D項(xiàng)正確;雅典城邦制是希臘文明特有的,與西亞北非文明無關(guān),排除A項(xiàng);波斯帝國的行省制度與希臘文明無關(guān),排除B項(xiàng);腓尼基字母起源于西亞,與希臘文明無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1303年10月,法國國王腓力四世命人綁架了羅馬教皇卜尼法斯八世,并公開處決了他。這個事件反映了()A.法國教權(quán)與王權(quán)斗爭激烈 B.基督教會已失去影響C.法國封建專制王權(quán)的建立 D.法國市民階層的崛起【答案】A【解析】根據(jù)材料“1303年10月,法國國王腓力四世命人綁架了羅馬教皇卜尼法斯八世,并公開處決了他?!笨芍?,法國國王處決了教皇,這種現(xiàn)象的背后反映出國王為代表的王權(quán)和教皇為代表的教權(quán)之間有矛盾,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)表述不符史實(shí),題干時間是1303年,顯然此時是中世紀(jì),結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)基督教影響廣泛,排除B項(xiàng);材料反映的是法國的教權(quán)與王權(quán)斗爭激烈,不能體現(xiàn)法國封建專制王權(quán)的建立,排除C項(xiàng);材料涉及法國王權(quán)與教權(quán)之爭,沒有體現(xiàn)法國市民階層的崛起,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.16世紀(jì)后期,伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的中心。這一局面形成的有利條件是()A.阿拉伯帝國地處絲綢之路中段 B.奧斯曼帝國地跨亞歐非三大洲C.奧斯曼帝國實(shí)行重商輕稅政策 D.東羅馬帝國控制了歐亞的商路【答案】B【解析】依據(jù)材料“16世紀(jì)后期,伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的中心”,結(jié)合所學(xué)知識可知奧斯曼帝國地跨亞歐非三大洲,遼闊的疆域?yàn)槠涮峁┝朔浅S欣臈l件,B項(xiàng)正確;材料形容的是奧斯曼帝國,并不是阿拉伯帝國,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是奧斯曼帝國地理位置優(yōu)越,不能得出其國家政策,排除C項(xiàng);16世紀(jì)后期,東羅馬帝國已經(jīng)滅亡,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.“在帝國阿斯基亞王朝時期,廷巴克圖是西非的文化和宗教中心,享有‘尼日爾河畔的明珠’和‘撒哈拉以南的利物浦’等美譽(yù)?!辈牧现械摹暗蹏笔牵ǎ〢.阿拉伯帝國 B.桑海帝國 C.巴比倫帝國 D.印加帝國【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知,廷巴克圖是桑海帝國重要的城市,享有“尼日爾河畔的明珠”和“撒哈拉以南的利物浦”等美譽(yù),因此根據(jù)材料“廷巴克圖是西非的文化和宗教中心”可知,材料中的帝國是桑海帝國,B項(xiàng)正確;阿拉伯帝國版圖不包括撒哈拉以南地區(qū),排除A項(xiàng);巴比倫帝國版圖與“撒哈拉以南”不吻合,排除C項(xiàng);印加帝國屬于美洲大陸,與材料不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.下圖所示是古代一位瑪雅尊者或祭司的雕像。該尊者或祭司在當(dāng)時最有可能()A.從事農(nóng)業(yè)或手工業(yè) B.經(jīng)常指導(dǎo)棉花生產(chǎn)C.發(fā)明“浮動園地” D.以玉米為主要食物【答案】D【解析】材料所示是一位瑪雅尊者或祭司,根據(jù)所學(xué)可知瑪雅文明以種植玉米為主,城市建筑精美,也有金字塔,發(fā)明了精美陶器,有文字和復(fù)雜的歷法紀(jì)年,采用20進(jìn)制,D項(xiàng)正確;該雕像身份是尊者或者祭祀,從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)或者經(jīng)常指導(dǎo)棉花生產(chǎn)的可能性很小,排除A、B項(xiàng);14世紀(jì),在墨西哥地區(qū)興起的阿茲特克人發(fā)明了一種非常有特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)耕種方法,那就是從湖中撈起淤泥,堆積在小船木排上,淤泥富含有機(jī)質(zhì),用來進(jìn)行農(nóng)業(yè)耕種非常高產(chǎn),甚至可以做到一年七熟,即“浮動園地”,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.在15~16世紀(jì)的西歐社會,無論是國王、教皇、僧俗貴族,還是庶民商賈或資產(chǎn)階級,“個個著了財迷”。其中專制君主“對于權(quán)勢和財富的追求”,新興資產(chǎn)者擴(kuò)大原始積累的愿望,更為強(qiáng)烈。……對物質(zhì)利益的共同追求,為專制君主與私人航行相結(jié)合提供了社會前提。據(jù)此可以推知,新航路開辟的根源在于()A.人文主義的影響 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.爭霸戰(zhàn)爭的需要 D.資產(chǎn)階級的推動【答案】B【解析】依據(jù)材料“新興資產(chǎn)者擴(kuò)大原始積累的愿望,更為強(qiáng)烈?!瓕ξ镔|(zhì)利益的共同追求”,結(jié)合所學(xué)知識可知新航路開辟的根源是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;人文主義對新航路開辟提供了精神動力,但不是根源,排除A項(xiàng);新航路開辟的原因與爭霸戰(zhàn)爭無關(guān),排除C項(xiàng);新航路開辟的根源是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并不是資產(chǎn)階級的推動,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.塞爾維亞至今仍保存著航海家哥倫布反復(fù)閱讀并批注過的《馬可波羅行紀(jì)》。這可用于說明,哥倫布()A.始終相信“地圓說” B.通過向海外擴(kuò)張來傳播基督教C.希望遠(yuǎn)航到達(dá)亞洲 D.爭取葡萄牙王室對遠(yuǎn)航的支持【答案】C【解析】《馬可波羅行紀(jì)》描述了遍地黃金和香料的富庶的東方,認(rèn)為東方是實(shí)現(xiàn)發(fā)財夢的最好場所。哥倫布反復(fù)閱讀并批注《馬可波羅行紀(jì)》,說明他受到《馬可波羅行紀(jì)》的誘導(dǎo),十分向往遠(yuǎn)航到亞洲,C項(xiàng)正確;《馬可波羅行紀(jì)》并沒有地圓學(xué)說,且“始終”太絕對,排除A項(xiàng);材料沒有涉及傳播基督教的信息,排除B項(xiàng);哥倫布遠(yuǎn)航得到的是西班牙王室的支持,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.1497年,紐芬蘭島被航海家約翰·卡伯特發(fā)現(xiàn)并命名;16世紀(jì),荷蘭航海家馬倫支三次航行至北冰洋地區(qū)并留下了詳細(xì)的航行記錄和準(zhǔn)確的航海圖。當(dāng)時西北歐航海家在北大西洋高緯度的航海探險()A.引發(fā)了歐洲的價格革命 B.主要目的是尋找黃金C.密切了世界各地的聯(lián)系 D.拓展了通往東方的航線【答案】C【解析】依據(jù)材料“1497年,紐芬蘭島被航海家約翰·卡伯特發(fā)現(xiàn)并命名;16世紀(jì),荷蘭航海家馬倫支……”,結(jié)合所學(xué)知識可知北大西洋高緯度的航海探險進(jìn)一步豐富了人類的地理知識,密切了世界各地之間的聯(lián)系,C項(xiàng)正確;引發(fā)歐洲價格革命的是新航路開辟,而北大西洋高緯度的航海探險,屬于新航路開辟的一部分,排除A項(xiàng);其主要目的是為了發(fā)展海外貿(mào)易,排除B項(xiàng);這些航海探險拓展了對地球的認(rèn)知,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下表所示為1650~1750年歐洲和非洲人口占世界總?cè)丝诒戎氐淖兓?。?dǎo)致這一變化的主要原因是()年份歐洲非洲世界總?cè)丝?650年18.3%18.3%5.45億1750年19.2%13.1%7.28億A.新航路開辟推動了人口的遷移 B.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化致使非洲人口減少C.物種的交流導(dǎo)致人口數(shù)量變化 D.歐美國家實(shí)施了積極移民政策【答案】A【解析】根據(jù)表格數(shù)據(jù)可以看出,歐洲人口比重和世界人口在增加,非洲人口比重減少,根據(jù)所學(xué)知識,這一時期影響人口因素為新航路的開辟,歐洲殖民者把非洲的黑人販賣到美洲當(dāng)奴隸,導(dǎo)致非洲人口不斷減少;新航路的開辟有利于歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)人口的增長,A項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化應(yīng)該是歐洲人口增加的原因,與非洲人口減少無關(guān),排除B項(xiàng);物種交流有利于人口的增長,無法解釋非洲人口減少,排除C項(xiàng);這一時期美洲為殖民地,“歐美國家實(shí)施了積極移民政策”不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.美洲白銀生產(chǎn)量在16世紀(jì)約為1.7萬噸,到17世紀(jì)約為4.2萬噸,美洲白銀中有3.1萬噸被運(yùn)往歐洲。歐洲又將其中約40%運(yùn)往亞洲…全球白銀產(chǎn)量一半最終抵達(dá)亞洲,尤其是中國和印度。這從側(cè)面反映了當(dāng)時()A.歐洲民眾的消費(fèi)水平顯著提高 B.亞洲傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)仍具有一定優(yōu)勢C.亞洲社會生產(chǎn)力超過了歐洲 D.西歐傳統(tǒng)商品市場失去活力【答案】B【解析】根據(jù)材料中的“美洲白銀中有3.1萬噸被運(yùn)往歐洲。歐洲又將其中約40%運(yùn)往亞洲”結(jié)合時間信息可知,那時中國盛行自給自足的自然經(jīng)濟(jì),歐洲的商品在亞洲沒有競爭力,而歐洲對亞洲特別是中國和印度的商品(主要是絲綢、茶葉等)需求量較大,在東西方貿(mào)易中,亞洲傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)仍具有一定優(yōu)勢,B項(xiàng)正確;大量貴金屬涌入歐洲,造成物價上漲,貨幣貶值,會影響歐洲民眾的消費(fèi)水平,但不會是“顯著提高”,表述不當(dāng),排除A項(xiàng);當(dāng)時亞洲以傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)為主,歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,所以亞洲社會生產(chǎn)力超過了歐洲表述不當(dāng),排除C項(xiàng);西歐傳統(tǒng)商品市場與亞洲相比,競爭力較弱,但不是“失去活力”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.目前使用西班牙語的人口占到了世界總?cè)丝诘?.84%,南美洲一共有9個國家把西班牙語作為官方語言。這主要緣于()A.南美洲國家實(shí)施的文化開放政策 B.拉丁文化的獨(dú)特性C.西班牙語較其他語言更具傳播性 D.西班牙殖民擴(kuò)張【答案】D【解析】依據(jù)材料“南美洲一共有9個國家把西班牙語作為官方語言”,結(jié)合所學(xué)知識可知新航路開辟的推動下,西班牙的殖民統(tǒng)治,使得南美洲部分國家將西班牙語視為官方語言,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是殖民擴(kuò)張的影響,不能看出南美洲國家的文化政策,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是殖民擴(kuò)張對拉美文化的影響,獨(dú)特性是相對于其他文化而言的,排除B項(xiàng);殖民擴(kuò)張帶來的嚴(yán)重影響,不能說明西班牙語較其他語言更具傳播性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前1000年到公元500年,在世界史上往往被稱為古典時代。在社會、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展變化的同時,人類所面臨的問題也日益增加且復(fù)雜化,災(zāi)害與苦難與日俱增,這迫使人類中的智者開始思考宇宙問題、社會發(fā)展規(guī)律的問題和人類本身的命運(yùn)問題。差不多同時,在中國、印度和希臘都出現(xiàn)了許多哲學(xué)家、思想家,他們對上述問題分別給出了自己的回答,由此形成了“百家爭鳴”的局面?!幾訹美]皮特·N.斯特思斯等著《全球文明史》材料二曾兩次訪問中國的希臘文學(xué)巨匠卡贊扎基斯(1883一1957)說:“蘇格拉底和孔子是人類的兩張面具,面具之下是同一張人類理性的面孔?!碧K格拉底以“善”為基本價值取向,認(rèn)為“智慧的人總是做美而好的事情,愚昧的人則不可能做美而好的事”。他提出“德行就是知識,知識就是美德”,這里的“知識”和“德行”相當(dāng)于儒學(xué)思想里的“知”和“行”。他希望人們務(wù)力學(xué)習(xí)知識,為德為善;主張善是人的本性,是整個世界的終極準(zhǔn)則?!幾詤浅胯础稄摹拜S心時代”孔子與蘇格拉底的思想看中西方的差異》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析古典時代主要文明區(qū)出現(xiàn)偉大思想家的共同原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明“人類理性的面孔”在蘇格拉底和孔子思想中的體現(xiàn)?!敬鸢浮浚?)原因:政治秩序的急劇變化;社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;人類面臨的問題日益增加且復(fù)雜化;文化教育事業(yè)的發(fā)展。(2)體現(xiàn):蘇格拉底把“善”作為基本的價值取向,主張知識就是美德;孔子主張“仁”和“禮”、為政以德;都重視人的教化,重視道德的作用?!窘馕觥浚?)原因:依據(jù)材料“在社會、經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展變化的同時”,得出政治秩序的急劇變化;社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;依據(jù)材料“人類所面臨的問題也日益增加且復(fù)雜化,災(zāi)害與苦難與日俱增,這迫使人類中的智者開始思考宇宙問題……”,得出人類面臨的問題日益增加且復(fù)雜化;從文化教育的發(fā)展分析,得出文化教育事業(yè)的發(fā)展。(2)體現(xiàn):依據(jù)材料“德行就是知識,知識就是美德”,得出蘇格拉底把“善”作為基本的價值取向,主張知識就是美德;依據(jù)所學(xué)知識可知孔子主張“仁”和“禮”、為政以德;依據(jù)材料“他希望人們務(wù)力學(xué)習(xí)知識,為德為善;主張善是人的本性,是整個世界的終極準(zhǔn)則”,得出都重視人的教化,重視道德的作用。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一拜占庭皇帝通過發(fā)動征服戰(zhàn)爭,建立了地跨歐亞非三洲的帝國。9世紀(jì)初到11世紀(jì)初,拜占庭帝國臻于全盛。帝國將各省土地分給農(nóng)民,作為他們服兵役的報酬。拜占庭經(jīng)濟(jì)建立在自由農(nóng)民的村社基礎(chǔ)上,工匠技能水平很高,手工藝品尤其是奢侈品的質(zhì)量可與中國的工藝品媲美。這里匯集了很多來自歐亞各地的貨物,有黑海地區(qū)的鹽,印度的調(diào)味品、香料和寶石,埃及的莎草紙和糧食,中國的絲綢和瓷器以及西歐的銀、熟鐵產(chǎn)品、亞麻布、棉花和毛織品。——摘編自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二阿拉伯半島的統(tǒng)一拉開了阿拉伯帝國一系列征服戰(zhàn)爭的序幕。這些征服把整個古代中東(小亞細(xì)亞除外)、印度河流域下游沙漠地區(qū)(到715年)、北非甚至西班牙(711~715年)都置于穆斯林的控制之下。在不斷征服的過程中,他們把大量希臘思想傳統(tǒng)輸入自己的學(xué)術(shù)之中。阿拔斯王朝的一些哈里發(fā)甚至變成了學(xué)術(shù)贊助人,組織人員系統(tǒng)地翻譯希臘、印度的科學(xué)和哲學(xué)著作。大量希臘知識和一些印度學(xué)術(shù)(如十進(jìn)制計數(shù)法)就這樣傳入阿拉伯,促進(jìn)了阿拉伯區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮?!幾訹美]威廉·麥克尼爾《世界簡史》(1)根據(jù)材料一,概括拜占庭帝國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出阿拉伯帝國與拜占庭帝國的共同點(diǎn)。【答案】(1)特點(diǎn):以自由農(nóng)民的村社為基礎(chǔ);土地分配與兵役制相結(jié)合;手工業(yè)技術(shù)水平高;對外貿(mào)易發(fā)達(dá)。(2)共同點(diǎn):主要以軍事方式擴(kuò)張;強(qiáng)盛時領(lǐng)土地跨亞非歐三大洲;工商業(yè)繁榮;促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展;為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。【解析】(1)特點(diǎn):依據(jù)材料“拜占庭經(jīng)濟(jì)建立在自由農(nóng)民的村社基礎(chǔ)上”,得出以自由農(nóng)民的村社為基礎(chǔ);依據(jù)材料“帝國將各省土地分給農(nóng)民,作為他們服兵役的報酬”,得出土地分配與兵役制相結(jié)合;依據(jù)材料“工匠技能水平很高,手工藝品尤其是奢侈品的質(zhì)量可與中國的工藝品媲美”,得出手工業(yè)技術(shù)水平高;依據(jù)材料“這里匯集了很多來自歐亞各地的貨物”,得出對外貿(mào)易發(fā)達(dá)。(2)共同點(diǎn):依據(jù)材料“拉開了阿拉伯帝國一系列征服戰(zhàn)爭的序幕”,“拜占庭皇帝通過發(fā)動征服戰(zhàn)爭”,得出主要以軍事方式擴(kuò)張;依據(jù)材料“建立了地跨歐亞非三洲的帝國”,“這些征服把整個古代中東(小亞細(xì)亞除外)、印度河流域下游沙漠地區(qū)(到715年)、北非甚至西班牙(711~715年)都置于穆斯林的控制之下”,得出強(qiáng)盛時領(lǐng)土地跨亞非歐三大洲;依據(jù)材料“工匠技能水平很高,手工藝品尤其是奢侈品的質(zhì)量可與中國的工藝品媲美”,得出工商業(yè)繁榮;從對世界文化以及文明的影響分析,得出促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展;為世界文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元646年元月,孝德天皇頒布《改新之詔》,并全力向全國推廣。該詔書規(guī)定,官吏由國家任免,廢除貴族世襲制,實(shí)行“八省百官”制和國郡里制。在經(jīng)濟(jì)方面,廢除貴族私有土地制度和部民制,實(shí)行公田公民制度。國家還定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時顏為先進(jìn)的管理體制,使日本社會環(huán)境穩(wěn)定,社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,為日本以后的繁榮奠定了基礎(chǔ),而且使日本完成了社會轉(zhuǎn)型?!幾酝鹾Q唷度毡竟糯贰凡牧隙?82年,新羅在中央設(shè)立國學(xué),學(xué)制九年,主要招收15至30歲的貴族子弟,教授儒學(xué)經(jīng)典,以培養(yǎng)統(tǒng)治階級的骨干力量。為了推動儒學(xué)的發(fā)展,統(tǒng)治者還設(shè)立了讀書三品科。國學(xué)的傳授內(nèi)容主要以《周易》《尚書》《禮記》《左氏春秋》為主。到了公元8世紀(jì)末9世紀(jì)初,新羅向唐朝派遣了大量留學(xué)生,使其直接到中國學(xué)習(xí)儒學(xué),許多貴族的子弟甚至留在唐朝研究儒學(xué),期限十年,學(xué)滿回國。去唐朝學(xué)習(xí)的新羅人中,包含了新羅的各社會階層,有官員、學(xué)生、僧侶、軍人、商人、農(nóng)民等,他們承擔(dān)著文化交流的重要任務(wù)?!幾訹韓]金珊湖《大朝鮮帝國史》(1)根據(jù)材料一,概括日本大化改新時期確立“先進(jìn)的管理體制”的措施,結(jié)合所學(xué)知識簡析大化改新“完成了社會轉(zhuǎn)型”的含義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括新羅在7~9世紀(jì)學(xué)習(xí)唐朝文化的主要特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析唐朝文化對當(dāng)時日本和朝鮮的影響?!敬鸢浮浚?)措施:廢除貴族世襲制,建立中央集權(quán)的官僚體系;廢除部民制,實(shí)行公田公民制。含義:由奴隸社會過渡到封建社會,建立了中央集權(quán)制國家。(2)特點(diǎn):國家主導(dǎo)設(shè)立國學(xué),傳播儒學(xué);派遣不同階層留學(xué)生;學(xué)習(xí)的期限較長;以學(xué)習(xí)儒學(xué)為主。(答出三點(diǎn)即可)(3)影響:促進(jìn)了兩國政治制度變革、文化發(fā)展;促進(jìn)了日本和朝鮮的社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展。(其他答案言之有理亦可)【解析】【小問1詳解】措施:根據(jù)材料“官吏由國家任免,廢除貴族世襲制”可知廢除貴族世襲制,建立中央集權(quán)的官僚體系;根據(jù)材料“廢除貴族私有土地制度和部民制,實(shí)行公田公民制度”可知廢除部民制,實(shí)行公田公民制。含義:根據(jù)材料“為日本以后的繁榮奠定了基礎(chǔ),而且使日本完成了社會轉(zhuǎn)型”并結(jié)合所學(xué)可知由奴隸社會過渡到封建社會,建立了中央集權(quán)制國家。【小問2詳解】特點(diǎn):根據(jù)材料“新羅在中央設(shè)立國學(xué),學(xué)制九年,主要招收15至30歲的貴族子弟,教授儒學(xué)經(jīng)典”可知國家主導(dǎo)設(shè)立國學(xué),傳播儒學(xué);根據(jù)材料“去唐朝學(xué)習(xí)的新羅人中,包含了新羅的各社會階層,有官員、學(xué)生、僧侶、軍人、商人、農(nóng)民等”可知派遣不同階層的留學(xué)生;根據(jù)材料“到了公元8世紀(jì)末9世紀(jì)初,新羅向唐朝派遣了大量留學(xué)生,使其直接到中國學(xué)習(xí)儒學(xué)”可知學(xué)習(xí)的期限較長;以學(xué)習(xí)儒學(xué)為主?!拘?詳解】影響:根據(jù)材料“為日本以后的繁榮奠定了基礎(chǔ),而且使日本完成了社會轉(zhuǎn)型”“他們承擔(dān)著文化交流的重要任務(wù)”并結(jié)合所學(xué)可知促進(jìn)了兩國政治制度變革、文化發(fā)展;促進(jìn)了日本和朝鮮的社會轉(zhuǎn)型和發(fā)展。20.閱讀材料,完成下列要求。材料時間歐洲美洲亞洲和非洲1500~1524年■路德被逐出教會(1521年)■克里斯托弗.哥倫布的四次航行(1492~504年)■科爾特斯征服特諾奇蒂特蘭城(1521年)■葡萄牙人在東非建立貿(mào)易站
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