【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)贏與盈,音同,方向卻迥異。贏者，外向也。只想著贏的人，常常把目光都集中在對手身上，眼里只有對手，沒有自己，路越走越窄。盈者,內(nèi)向也。將目光轉(zhuǎn)向自身,充盈自己,任對手千變?nèi)f化,我自巋然不動,內(nèi)心充實，路越走越寬。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！疚念}解析】材料指向明確，屬于二元思辨類作文?！摆A”與“盈”，方向不同，結(jié)果迥異。考生要借助材料，分析其原因：向外，只看到對手，忽視了自身成長，因而路越走越窄，最后不能贏；向內(nèi)，充實自己，使自身強大，路越走越寬，贏在最后。除此之外，還要分析二者關(guān)系：盈是贏的必要條件，只有內(nèi)心充盈，才能戰(zhàn)勝對手，贏得勝利；若只想“贏”，則會導(dǎo)致內(nèi)心不“盈”，最終必定不能贏。具體論述中，可從個人談起，也可論及集體、國家、民族，闡述如何向內(nèi)發(fā)展、不斷壯大，最終戰(zhàn)勝對手，贏得勝利。參考立意①內(nèi)心充盈，才會贏；②向內(nèi)充盈自我，向外贏得對手；③做加法盈滿自己，做減法贏得競爭；④懷充盈心態(tài)，走穩(wěn)贏之路?！巨q證思維寫作指導(dǎo)】辯證思維，就是要從事物的兩方面進行辯證思考，或一分為二地認識事物，或比較與其他事物的異同，或從側(cè)面與全面、個別與整體的關(guān)系角度思考。古人的很多名言都閃耀著辯證思維的光輝：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，告訴我們事物是互相聯(lián)系、互相依存的；“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，啟示我們事物是不斷發(fā)展的；“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，指明事物各有優(yōu)點，也有不足。簡言之，辯證思維就是要用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點觀察事物，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點去看待事物。1.論證時，左顧右盼，多重聯(lián)系，避免孤立分析唯物辯證法認為世界上一切事物都不是孤立存在的，而是和周圍其他事物相互聯(lián)系，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機整體。聯(lián)系具有多樣性，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、整體與部分的聯(lián)系、因果聯(lián)系等。我們在分析論證時，不能對議論對象只進行孤立的分析，而要進行橫向聯(lián)系，左顧右盼，從不同方面、不同角度分析議論對象，在廣泛的聯(lián)系中展開議論?！菊骖}示例】(2022·新高考I卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開始，本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻，才可能出現(xiàn)妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考?！酒问纠烤毢帽臼值闹匾詿o可辯駁，然而，本手的歷練畢竟只是過程和手段，妙手的創(chuàng)造才是我們追求的目標。因此，不失時機的妙手創(chuàng)造更為要緊。中國載人航天事業(yè)成就輝煌，舉世矚目，既有堅實的本手基礎(chǔ)之效，更有不失時機的妙手創(chuàng)造之功。在前期多年積累的基礎(chǔ)之上,于2003年10月，神舟五號首次實現(xiàn)載人航天飛行，這便是不失時機的妙手創(chuàng)造。中華人民共和國成立三十年，社會主義建設(shè)成就巨大，具有創(chuàng)造精神的中國共產(chǎn)黨人，于1978年召開十一屆三中全會，中國從此進入中國特色社會主義的道路。這三十年是本手歷練的基礎(chǔ)，改革開放是一次不失時機的妙手創(chuàng)造。改革開放四十多年，中國成就，舉世矚目。中國共產(chǎn)黨人，審時度勢，不忘初心，不失時機地吹響了全面脫貧攻堅的號角,使中國人民實現(xiàn)了全面小康，正在走向共同富裕。改革開放四十多年是本手的基礎(chǔ),全面脫貧攻堅正是又一次不失時機的妙手創(chuàng)造。本手是基礎(chǔ),需要踏踏實實,埋頭苦干;妙手是創(chuàng)造，需要充滿自信，敢于創(chuàng)新。有人為了成功，當(dāng)網(wǎng)紅，做直播，自以為找到了成功的妙手，卻一事無成；有人覺得社會內(nèi)卷，成功很難，不愿在本手的歷練中提升自己，甚至選擇了佛系躺平，碌碌無為；有人缺乏自信，畏首畏尾，在本手層面止步不前，不敢妙手創(chuàng)新，錯失了一次次成功的良機?！犊嗑殹氨臼帧保以嚒懊钍帧薄贰炯挤ń沂尽窟x段在闡述“敢試‘妙手’”時，進行了四次橫向聯(lián)系：一是聯(lián)系中國載人航天事業(yè)的輝煌成就，指出矚目的背后既有堅實的本手基礎(chǔ)之效，更有不失時機的妙手創(chuàng)造之功；二是聯(lián)系中華人民共和國成立三十年的成就，指出這三十年是本手歷練的基礎(chǔ)，改革開放是一次不失時機的妙手創(chuàng)造；三是聯(lián)系全面脫貧攻堅，指出改革開放四十多年是本手的基礎(chǔ)，全面脫貧攻堅正是又一次不失時機的妙手創(chuàng)造；四是聯(lián)系當(dāng)下社會中的種種負面現(xiàn)象，批評有些人擁著俗手，自以為得其妙手，有些人在本手層面止步不前，不敢妙手創(chuàng)新，錯失一次次成功的良機。正是這種左顧右盼的多方面聯(lián)系，實現(xiàn)了多角度、多層次的論證，增加了認識的廣度，揭示了“本手、妙手、俗手”的本質(zhì)屬性和特點。2.說理時，撫今追昔，瞻前顧后，避免靜止分析唯物辯證法認為無論是自然界、人類社會還是人的思維都是在不斷地運動、變化和發(fā)展的，事物的發(fā)展具有普遍性和客觀性。運用發(fā)展的觀點看問題，在論證一個問題的時候，應(yīng)抓住問題最本質(zhì)的特征，抓住事物之間的普遍聯(lián)系，在發(fā)展中分析問題：回溯過往，探尋問題的根源；關(guān)注過程，看到事態(tài)的發(fā)展；展望未來，提出合理的建議。運用發(fā)展的觀點，瞻前顧后，撫今追昔，可以增加認識的深度，從而使我們把握問題的實質(zhì)所在?！菊骖}示例】(2022·浙江高考)閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。近年來，浙江省著力強化創(chuàng)新驅(qū)動，深入實施人才強省、創(chuàng)新強省首位戰(zhàn)略，深入實施“鯤鵬行動”“高層次人才特殊支持計劃”等人才工程，全省高質(zhì)量發(fā)展水平持續(xù)提升。新時代浙江青年，在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開拓創(chuàng)新。如“95后”姑娘徐楓燦,在陸軍航空兵學(xué)院刻苦訓(xùn)練、滿分通過考核，成為我國陸軍首位實裝單飛的女飛行員;“90后”青年工人楊杰,從一名普通的學(xué)徒工成長為“浙江工匠”，獲得浙江省勞動模范稱號；之江實驗室智能超算研究中心團隊，35歲以下成員占比近九成，勇闖國內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無人區(qū)”,斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域的國際最高獎項——戈登貝爾獎……以上材料對你未來發(fā)展有什么啟示？請寫一篇文章?！酒问纠刻K子曰：鯤鵬水擊三千里，組練長驅(qū)十萬夫。今日浙地,乘國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展之勢,效周公吐哺之行，山不厭高，海不厭深，招引人才如錢塘之水滾滾而來。立于時代的風(fēng)口浪尖，吾輩青年更應(yīng)為創(chuàng)新凝神鑄魂，爭做時代的弄潮兒?；赝麣v史，浙江大地人才輩出，創(chuàng)新貫穿浙江，世代傳衍，歷久彌新。在那段“外冠裳而內(nèi)禽獸”的封建時期,用什么辦法拯救社會人心?王陽明于眾說紛紜中，以孟子之學(xué)為突破口，以陸九淵“心即理也”的心學(xué)思想為基礎(chǔ),以濟世救人之心拯救浙江乃至華夏于水深火熱之中。恰如他在《別湛甘泉序》中所言：“曾子唯一貫之旨，傳之孟軻絕，又二千余年而周、程續(xù)?！标柮餍膶W(xué)為浙江大地乃至泱泱華夏送來思想精華,“震霆啟寐,烈耀破迷”。古有此等深切著明之人物，今有吾輩后浪，踏浪而來，強己，強省，強國！君不見白衣戰(zhàn)士，馳援全國，其中面孔多為青年？君不見青年學(xué)徒，一盞孤燈一柄標尺一把刻刀，而成“浙江工匠”，弘揚工匠精神？“這是最好的時代……”新時代，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們這一代人與互聯(lián)網(wǎng)相伴成長，透過這扇窗見過更廣闊的天地，我們不是羽翼未豐的雛鳥，瑟縮軟弱，不敢振翅。相反，我們這一代人更愿意成為密涅瓦的貓頭鷹，在黑暗來臨前反思整個白晝，從前人的曲折路徑中汲取經(jīng)驗，然后且行且思，且悟且進，最終在黃昏時起飛。我的未來不一定是鮮衣怒馬,但一定有揮灑汗水的身影；我的未來不一定功成名就，卻仍在為突破而努力。守得寒窗苦，甘坐冷板凳，只要我探索過，拼搏過，便無怨無悔。青年人的意義全在于讓不可能變?yōu)榭赡?，這要求我們培養(yǎng)堅定實干的作風(fēng)與敢為人先的精神,不斷勇闖無人區(qū),創(chuàng)造出一片新天地?！端畵羧Ю?長驅(qū)十萬夫》【技法揭示】選段的辯證分析主要體現(xiàn)在善于運用發(fā)展的觀點展開議論。第一段言今日之浙江，引蘇東坡名句，再引周公吐哺的典故，古今并舉；第二段言古，第三段言今，第四段言未來。選段或回溯過往，或關(guān)注當(dāng)下，或展望未來，運用發(fā)展的觀點，瞻前顧后，撫今追昔，增加了對時代弄潮兒認識的深度。3.闡述時，兩面兼顧，有所側(cè)重，避免片面分析唯物辯證法要求我們用全面的觀點，兩面兼顧，有所側(cè)重地進行分析。辯證唯物主義認為，事物都是一分為二的，既有正面的，也有反面的；既有長處，也有短處。我們說理議論時如果只說一面，而忽略了另一面，就會犯“以偏概全”的毛病。因此，為了防止“一根筋”，我們可以運用“兩面兼顧”的方法。當(dāng)然，注意事物的兩面并非等量齊觀，而是有所側(cè)重，有所突出，并善于轉(zhuǎn)化，只有這樣，我們才能獲得全面而深刻的認識。【真題示例】(2022·全國甲卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！都t樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許?！扒叻肌倍郑c出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，寫一篇文章?！酒问纠恐苯右朴?，題曰“翼然”，雖乏創(chuàng)見，卻也不俗?！耙砣弧闭?取自《醉翁亭記》,指像鳥張開翅膀一樣。該詞生動形象，含有騰飛之意，頗為吉利；歐陽修是千古名人,移用其詞,可以增色。但是,沒有任何改造和創(chuàng)新,直接移用,這其實是一種抄襲。我們寫作文也會“直接移用”優(yōu)秀范文的思維模式,因為站在高人的肩膀上,可以少走彎路,但是我們是學(xué)習(xí)其文的方法，而不是抄襲其文的內(nèi)容。借鑒化用，題曰“瀉玉”，貴在化用有深意。“瀉”表示元春探親系皇家自上而下的恩德,“玉”是財富的象征，自皇家傾瀉而下，對于賈家是莫大的恩典。如此題名雖有藝術(shù)效果，但是太露財意，難免俗氣，正像堂堂學(xué)府竟然用“幸福都是奮斗得來的"作為勸學(xué)之語高懸門庭，終究有傷大雅。我們寫作文也會借鑒高人文章的思維模式，但要輸入個人高雅的思想；如果借別人的思維模式，宣傳低級庸俗的內(nèi)容，那是要貽笑大方的。簡言之，借鑒要推動進步，借道超車，而不是宣揚庸俗，以售其奸。-----《學(xué)舌不可取，最妙唯創(chuàng)新》【技法揭示】節(jié)選部分第一段議論“直接移用”。第一層先以轉(zhuǎn)折復(fù)句“雖乏創(chuàng)見，卻也不俗”領(lǐng)起對“翼然”題名的議論，肯定其“不俗”的一面；繼而以“但是”轉(zhuǎn)入否定議論，指出“沒有任何改造和創(chuàng)新，直接移用，這其實是一種抄襲”。第二層先以“因為站在高人的肩膀上，可以少走彎路”肯定“直接移用”優(yōu)秀范文的思維模式的積極意義，再以“但是”轉(zhuǎn)折，指出“我們是學(xué)習(xí)其文的方法，而不是抄襲其文的內(nèi)容”。第二段議論“借鑒化用”，第一層議論“瀉玉”題名，指出“雖有藝術(shù)效果，但是太露財意，難免俗氣”；第二層指出“我們寫作文也會借鑒高人文章的思維模式，但要輸入個人高雅的思想”。節(jié)選部分兩面兼顧，重點突出，全面而深刻地闡述了“直接移用”和“借鑒化用”的弊端，為下文闡述獨創(chuàng)的意義張本?！痉段氖纠口A與盈：內(nèi)外之道贏與盈，這兩個詞匯在音同的同時，卻展現(xiàn)出截然不同的方向與態(tài)度。贏者，外向也，只想著贏的人，往往將目光緊緊地集中在對手身上，眼里只有對手，沒有自己。而盈者，則內(nèi)向也，他們的目光轉(zhuǎn)向自身，充盈自己，不受外界干擾，任對手千變?nèi)f化，都能保持內(nèi)心的寧靜與充實。這兩種不同的態(tài)度和方向，決定了他們在人生道路上的不同走向。贏者的目光只有對手，他們?yōu)榱粟A而不斷努力，不斷追求勝利。然而，他們卻常常忽略了自己的內(nèi)心需求和成長。他們的路越走越窄，因為他們只關(guān)注眼前的對手，而忽略了更廣闊的世界。他們可能會在某一方面取得勝利，但卻在其他方面失去了更多。他們的成功是建立在對手的失敗之上，而非自身的成長。他們的心態(tài)往往是焦慮和緊張的，因為他們總是擔(dān)心自己會輸給對手，失去所謂的“勝利”。當(dāng)年的周瑜一心要贏諸葛亮，死前一聲“既生瑜何生亮”的長嘆，不是如此嗎？難怪古人說“一生贏得是凄涼”！而盈者則不同，他們將目光轉(zhuǎn)向自身，充盈自己。他們不會被對手的存在所干擾，因為他們知道真正的勝利在于自己的成長和進步。他們“漸漸溫柔，克制，樸素，不怨不問不記，安靜中漸漸體會生命盛大”，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷充實自己的內(nèi)心世界。他們的路越走越寬，因為他們不僅關(guān)注眼前的對手，還關(guān)注更廣闊的世界。他們的成功是建立在自身的成長之上，而非對手的失敗，他們的心態(tài)是平和和自信的。在人生的道路上，我們都會遇到各種各樣的對手和競爭。我們應(yīng)該如何選擇自己的方向和態(tài)度呢？首先，我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心需求和成長。我們應(yīng)該像盈者一樣，將目光轉(zhuǎn)向自身，充盈自己。人生不僅僅是贏與輸?shù)母偁?，更是一個成長和進步的過程。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷充實自己的內(nèi)心世界。只有充實了自己，我們才能夠應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和競爭，才能夠在人生的道路上走得更遠。只有這樣，我們在面對對手和競爭時才能夠保持內(nèi)心的寧靜和自信。其次，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)和廣闊的視野。人生的道路是多樣的，我們不能僅僅關(guān)注眼前的對手，而忽略了更廣闊的世界。我們應(yīng)該積