陋室銘文言文復(fù)習(xí)隆德縣第二中學(xué)杜永紅

文言文復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)重點(diǎn)字詞句子翻譯問(wèn)題探究直擊中考

寫(xiě)作背景

劉禹錫

字夢(mèng)得，唐朝洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。

他曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”。失敗后，被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h見(jiàn)他被貶，故意刁難。安排他在城南江邊居住，他不但無(wú)怨言，反而很高興，還寫(xiě)下兩句話，貼在門(mén)上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！?/p>

和州知縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把他的住處從縣城南門(mén)遷到縣城北門(mén)，面積由原來(lái)的三間減少到一間半。新居附近垂柳依依，他便見(jiàn)景生情，又在門(mén)上寫(xiě)了兩句話：

“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京”

那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。作者遂憤然提筆寫(xiě)下這篇《陋室銘》，并請(qǐng)人刻在石碑上，立于門(mén)前。5

文學(xué)常識(shí)（作者名片、文體知識(shí)）銘

古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整，要求押韻。01壹6貳02

重點(diǎn)詞語(yǔ)7

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？出名靈驗(yàn)這香氣，這里指德行美好長(zhǎng)到映入官府文書(shū)使動(dòng)用法，使…勞累染上青色大鴻儒，指博學(xué)的人平民不加裝飾佛經(jīng)絲，弦樂(lè)器；竹，管樂(lè)器出自《論語(yǔ)》，原句為“君子居之，何陋之有？”詞類活用字歸納有仙則名（）有龍則靈（）草色入簾青（）無(wú)絲竹之亂耳（）無(wú)案牘之勞形（）

名詞用作動(dòng)詞，出名形容詞用作動(dòng)詞，靈驗(yàn)形容詞使動(dòng)用法，使…染上青色使動(dòng)用法，使…擾亂使動(dòng)用法，使…勞累

語(yǔ)句翻譯03叁斯是陋室，惟吾德馨苔痕上階綠，草色入簾青無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形

這只是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）品德好（就不顯得簡(jiǎn)陋了）。

苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。

沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。11肆04

問(wèn)題探究

（1）文章內(nèi)容方面：梳理情節(jié)或品析人物形象（寫(xiě)了什么）（2）藝術(shù)手法方面：賞析語(yǔ)言，總結(jié)藝術(shù)手法（怎樣寫(xiě)的）

（3）思想情感方面：感悟作者思想情感。（為什么這樣寫(xiě)）2、結(jié)合內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者從哪幾個(gè)方面表明了“陋室不陋”？

文章從三個(gè)方面寫(xiě)了“陋室不陋”?！疤凵想A綠，草色入簾青”寫(xiě)出了環(huán)境之雅；“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”寫(xiě)交友之雅；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”寫(xiě)出了生活情趣之高雅。1、開(kāi)頭作者用有仙之山，有龍之水具體比喻什么？這種藝術(shù)手法叫什么？

文章開(kāi)頭運(yùn)用設(shè)喻類比的寫(xiě)法,以山、水比“陋室”,以仙、龍比“德馨”,自然引出文章的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。3、結(jié)尾提及“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”有何用意呢？4、文題為“陋室”，結(jié)尾又反問(wèn)“何陋之有？”是否矛盾？

這是類比的寫(xiě)法。作者以古代名賢之室類比自己的“陋室”，表達(dá)了作者以古賢自比的志趣和抱負(fù)。

標(biāo)題中“陋”指房屋的簡(jiǎn)陋，而結(jié)尾“陋”的意思為“卑俗”指主人品德的高雅不俗。表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。結(jié)構(gòu)總結(jié)山——仙——名環(huán)境之雅

設(shè)喻類比斯是陋室交友之雅惟吾德馨何陋之有？水——龍——靈情趣之雅安貧樂(lè)道的志趣高潔傲岸的節(jié)操15伍05

直擊中考識(shí)記默寫(xiě)字詞解釋翻譯句子問(wèn)題探究2024/2/9（2014，寧夏第13題）

《陋室銘》中既說(shuō)“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，又說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，這是否矛盾？為什么？

不矛盾，“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”指一種高雅的生活，“絲竹亂耳、案牘勞形”，指紛擾嘈雜的世俗紛擾。二者兩相對(duì)比，表達(dá)了作者想遠(yuǎn)離世俗的雅情雅趣。

指點(diǎn)迷津：內(nèi)容+情感（2018，寧夏第12題）

說(shuō)說(shuō)劉禹錫《陋室銘》“苔痕上階綠，草色入簾青”中“上”“入”二字的表現(xiàn)力。這兩個(gè)字把“苔痕”“草色”擬人化，“上”有“長(zhǎng)到”之意，生動(dòng)地寫(xiě)出苔痕漫上臺(tái)階的狀態(tài)；“入”有“映入”之意，形象地寫(xiě)出“草色”有情，映入簾中的可愛(ài)情態(tài)。這兩句話寫(xiě)出來(lái)陋室環(huán)境的生機(jī)盎然，襯托了主人情趣的高雅。指點(diǎn)迷津：“**”一詞有“…”之意，生動(dòng)地形象地寫(xiě)出了某一事物怎樣的情態(tài)。表達(dá)了作者（人物）怎樣的心情。

（寫(xiě)法+情感）課外文言文比較閱讀吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿②，風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信③乎其似巢也!”(《陸游筑書(shū)巢》)注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書(shū)櫥。②覿：dí，相見(jiàn)。③信：真實(shí)的，真的。10.解釋文中紅色的詞語(yǔ)。(2分)(1)或陳于前()(2)妻子不覿()11.翻譯下面句子。(4分)(1)孔子云：何陋之有？(2)輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”12.