內(nèi)蒙古巴彥淖爾市臨河區(qū)第二中學(xué)2024屆語文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列說法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．馬克·吐溫是美國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，主要作品有《百萬英鎊》等。B．顧拜旦是法國教育家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。C．《莊子》是莊子和他的門人及后學(xué)所寫，是道家的一部主要經(jīng)典。D．《社戲》是魯迅的一篇回憶性散文，表現(xiàn)了作者對(duì)天真爛漫的童年生活的美好回憶。2、下列各句使用的修辭方法不同的一項(xiàng)是()A．?dāng)?shù)千人鬧鬧嚷嚷，街上像半空中響著悶雷。B．王一生坐在場(chǎng)當(dāng)中一個(gè)靠背椅上，把手放在兩條腿上，眼睛虛望著，一頭一臉都是土，像是被傳訊的歹人。C．取出一個(gè)棋子，確實(shí)很小，在太陽底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧者。D．他一個(gè)人空空地在場(chǎng)中央，誰也不看，靜靜的像一塊鐵。3、下列加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A．長(zhǎng)沙橘洲音樂藝術(shù)節(jié)上，五色斑斕的燈光，光芒四射的焰火，把整個(gè)橘子洲頭的上空輝映得無比絢爛。B．湖南省首屆“青少年國學(xué)知識(shí)大賽”在長(zhǎng)沙隆重舉行，通過觀看比賽，我們了解了許多鮮為人知的國學(xué)知識(shí)。C．電影《摔跤吧，爸爸》在社會(huì)上引起不小的轟動(dòng)，觀看者趨之若鶩，電影院竟出現(xiàn)一票難求的局面。D．遠(yuǎn)親不如近鄰，很多老人與鄰里結(jié)成對(duì)子，互相幫助，自發(fā)形成了“互助養(yǎng)老”的模式。4、下列句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．中國這臺(tái)被稱作“天眼”的超大望遠(yuǎn)鏡走在了科技的前沿，令世界矚目。B．隨著我市全民閱讀活動(dòng)的持續(xù)推進(jìn)，書店受到越來越多市民的青睞。C．從小性格孤僻的她，自從參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)以后，漸漸變得豁然開朗了。D．恩施市城市新區(qū)建設(shè)發(fā)展迅速，短短幾年時(shí)間，一座座高樓鱗次櫛比。5、下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)介紹有誤的一項(xiàng)是A．馬克·吐溫，美國作家，代表作有小說《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。B．柳宗元，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，于唐順宗永貞元年（805）貶為永州司馬后，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，《小石潭記》是其中的一篇。C．信天游是民歌的一種，屬于山歌性質(zhì)，流行于陜北一帶。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié)，經(jīng)常是上句比喻，下句道出真意。D．《禮記》，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的?！峨m有佳肴》《大道之行也》分別是《禮記·學(xué)記》《禮記·禮運(yùn)》中的一段。6、下列句子排序正確的一項(xiàng)是（）①在苗族中，有關(guān)蠟染起源的傳說就有兩種。②這說明至少在漢代，西南少數(shù)民族就已經(jīng)掌握了染、織、繡的技術(shù)。③做法是將布蒙在鋼鼓上，用蠟在布上來回摩擦，再經(jīng)過染，鋼鼓上的紋樣就轉(zhuǎn)移到布上了。④苗族蠟染有著悠久的歷史，《后漢書》上有西南夷“知染彩紋繡”的記載。⑤二是苗族的蠟染最早是對(duì)鋼鼓上的紋樣的摹取。⑥一是苗族先祖蚩尤與黃帝戰(zhàn)斗，蚩尤被俘并被處以極刑的故事，由此產(chǎn)生了楓液作防染劑的染法。A．④②①⑥⑤③ B．④②⑥①③⑤ C．②①④⑤⑥③ D．②⑥⑤③④①7、依次填入括號(hào)中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是。人生在世，難免會(huì)有痛苦的經(jīng)歷和（），與其消極悲觀、（），倒不如抖擻精神、放開手腳，去沖破黎明前的黑暗。拋卻心理包袱自然能守得云開見月明。我們可以渺小卑微，不被他人（），但是絕不能失去（）和精神力量。A．體會(huì)怨天尤人關(guān)懷信心B．體會(huì)游手好閑關(guān)懷決心C．體驗(yàn)游手好閑關(guān)注決心D．體驗(yàn)怨天尤人關(guān)注信心8、下列口語交際表達(dá)最得體的一項(xiàng)是（）A．端午節(jié)到了，小明到剛出嫁的姑姑家接她回家過節(jié)，但又不知她家具體住在什么地方，于是見人就問：“喂，我姑姑家住在哪里？”B．同學(xué)們都在認(rèn)真做作業(yè)，而小雷卻無精打采地趴著，老師走過去輕輕地敲了敲桌子，提醒他該做作業(yè)了，他不耐煩地說：“我做不做作業(yè)關(guān)你什么事？你管得著嗎？”C．芳芳家住二樓，樓上的住戶水籠頭壞了，水流下來淋濕了芳芳堆在陽合上的蜂窩煤，她氣沖沖的跑上去說：“哼！真沒素質(zhì)，淋壞了人家的煤球也不管！”D．母親拖著疲憊的身體回到家中，鞋也沒脫就往沙發(fā)上一躺，女兒見狀，急忙端來熱水，說：“媽媽，您累壞了，洗洗腳，去休息吧！”9、古詩文名句默寫。（1）千里馬常有，________________。（韓愈《馬說》）（2）怒而飛，__________________。（《北冥有魚》）（3）________________，但余鐘磬音。（常建《題破山寺后禪院》）（4）________________，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（5）王安石在《子美畫像》詩中說：“寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼?！薄睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子是：____________________，___________________。（6）陸游《卜算子·詠梅》中表達(dá)自己雖不幸但仍保持高風(fēng)亮節(jié)并甘于奉獻(xiàn)的詩句是：__________，________。10、學(xué)校以“走進(jìn)北京世園會(huì)”為主題，組織同學(xué)們開展一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)要求回答問題。（活動(dòng)一）閱讀介紹北京世園會(huì)的短文，完成下列小題。①2019北京世界園藝博覽會(huì)4月28日晚在延慶開幕。園區(qū)的中心是媯汭湖，它運(yùn)用傳統(tǒng)疊山理水手法，拓展廢棄?mèng)~塘，營造湖面景觀，產(chǎn)生的土方就近堆筑山體，建成天田山。園區(qū)內(nèi)最引人注目的是中國館。遠(yuǎn)看，它仿佛一柄“如意”鑲嵌在山水田園中，取名為“錦繡如意”。中國館借鑒傳統(tǒng)的斗拱、榫卵結(jié)構(gòu)，效仿古人“巢居”和“穴居的智慧，將主要展廳覆蓋于梯田之下。園內(nèi)制高點(diǎn)為永寧閣，永寧閣②了遼金樓閣建筑風(fēng)格，③了北京建都始于遼金的歷史?！渡袝涡獭酚性疲骸耙蝗擞袘c，兆民賴之，其寧惟永?！庇缹庨w的名字便來源于此，寓意政通人和、國泰民安。園區(qū)一號(hào)門被稱為禮樂大門，“④”今天，中國正以開放的姿態(tài)歡迎世界各國人民走進(jìn)世園會(huì)。為了提供更加真切的觀賞體驗(yàn)，本屆世園會(huì)不僅匯聚了大數(shù)據(jù)分析、人工智能和視聽交互體驗(yàn)等平臺(tái)，還特別推出“智慧世園”移動(dòng)端APP，游客在家中即可進(jìn)行“進(jìn)入式”沉浸觀覽。該程序還提供園區(qū)場(chǎng)館、展園與景點(diǎn)介紹，并具備定位、實(shí)景導(dǎo)航與AR等功能。游客還可以通過該程序查找交通路線、周邊餐飲、住宿、景點(diǎn)等信息，或在“植物課堂”欄目中學(xué)習(xí)有關(guān)樹木、花卉、園藝的知識(shí)，感受“園藝+”的魅力。（1）給加點(diǎn)字注音和依次填入文中橫線②③處的詞語全都正確的一項(xiàng)是（）A．穴（xué）居融合契合B．穴（xuè）居融合契合C．穴（xué）居契合融合D．穴（xuè）居契合融合（2）儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子是春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，中國館內(nèi)山東展區(qū)的墻壁上書寫著一句《論語》中眾所周知的語錄，這句語錄正好能填入文中橫線④處，該語錄是（）A．三人行，必有我?guī)熝?。B．有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？C．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。D．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（3）在橫線①處填入對(duì)聯(lián)作為標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．世園會(huì)隆重開幕觀光者暢游園區(qū)B．吉祥如意中國館功能無限移動(dòng)端C．美麗景觀含文化底蘊(yùn)全新體驗(yàn)顯科技神奇D．特色建筑別具匠心參觀游覽隨心所欲（活動(dòng)二）世園會(huì)中國館是同學(xué)們關(guān)注的焦點(diǎn)，閱讀下面的資料，完成下列小題。（1）下面短文中的（A）（B）（C）（D）（E）處缺少了相同的一個(gè)字，這個(gè)字體現(xiàn)了中華文化的根本特征，有關(guān)它的思想更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這個(gè)字是“”。中國館圍繞五個(gè)主題依次布局?！疤斓厝耍ˋ）”；“惠風(fēng)（B）暢”借助《千里江山圖》《富春山居圖》大型長(zhǎng)卷展墻，再現(xiàn)秀麗多姿的綠水青山；“山水（C）鳴”；“祥（D）逸居”；“（E）而共生”。（2）根據(jù)文意，依次將下面四句話填入上文橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①以生態(tài)山水和丘陵梯田的意象，傳達(dá)山水林田湖草萬物共生的理念②以影像與圖文交織輝映的效果，指明我國新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向③營造“風(fēng)拂花開，崇尚自然”的互動(dòng)效果，體現(xiàn)良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉④以甲骨文辭和《詩經(jīng)》中的植物為素材，彰顯天然質(zhì)樸的人與自然共生的科學(xué)自然觀A．①④③②B．①③④②C．④②①③D．④①③②（3）千百年來，梅蘭竹菊“四君子”以其清雅淡泊的品質(zhì)，成為一種人格品性的文化象征。其文化寓意為：探波傲雪、深谷幽香、清雅澹泊、凌霜飄逸。中國館特設(shè)“四君子”展區(qū)，展區(qū)墻壁上寫有描寫“四君子”的古詩句。下列不是描寫“四君子”的一項(xiàng)是（）A．零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游）B．冰霜正慘凄，終歲常端正。（劉楨）C．咬定青山不放松，立根原在破巖中。（鄭燮）D．秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。（元?。ɑ顒?dòng)三）北京園是一座獨(dú)具北京老城街巷建筑特點(diǎn)的四合院。右側(cè)是北京是北京園中的一副門板楹聯(lián)，以下對(duì)其書體特點(diǎn)分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．屬于楷書，方正穩(wěn)重，筆畫工整，飽滿渾厚B．屬于行書，方扁流暢，一波三折，端莊雄偉C．屬于楷書，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省，不拘章法，大氣磅礴D．屬于行書，瘦長(zhǎng)典雅，勻凈修長(zhǎng)，瀟灑飄逸。（活動(dòng)四）下面是學(xué)校通訊社撰寫的參觀報(bào)道片段，請(qǐng)閱讀后完成下列小題。從園區(qū)一號(hào)門向里走，第一個(gè)映入眼簾的便是豐臺(tái)區(qū)“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”主題花壇?；▔喳悵山鹑谏虅?wù)區(qū)城市花國為主題，展現(xiàn)了人們共享和諧幸福生活的場(chǎng)景，體現(xiàn)了人民群眾對(duì)美好生活的向往。該主題花壇中有一粉一紫兩株已有300多年歷史的古樁牡丹盆景，體現(xiàn)出濃厚的花卉文化意蘊(yùn)，亮出豐臺(tái)區(qū)“花好月圓”的地域名片。在《北京日?qǐng)?bào)》微信公眾號(hào)評(píng)選中，豐臺(tái)區(qū)主題花壇得到51305票，贏得了北京世園會(huì)十六區(qū)最受歡迎花壇。（1）文段中加點(diǎn)詞語“花好月圓”凸顯出豐臺(tái)鮮明的地域文化特色，遺憾的是，這段文字并未完全揭示出這四個(gè)字的豐富內(nèi)涵。下面哪首詩可以用來彌補(bǔ)這個(gè)遺憾？你的選擇是。（甲）（乙）取道閱河干，浮橋度廣灘。百轉(zhuǎn)奔流永定長(zhǎng)，煙波古渡有詩章。汛凌過竹箭，水潦未桑乾。潮隨浩浩千年闊，史記滔滔幾段狂。四載由來仰，尾闊今度看。碧草晨曦猶旖旎，青荷曉月正徜徉。敬繩仁祖志，永定冀安瀾。風(fēng)梳細(xì)柳聽新韻，櫓槳搖來綺夢(mèng)香。（2）文中畫線句有一處語病，請(qǐng)做修改。應(yīng)改為：二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀《母語是教育的起點(diǎn)》，完成小題。①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對(duì)象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時(shí)代起就嚴(yán)肅地對(duì)待母語，“對(duì)語言感到敬畏”，最好還“對(duì)語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長(zhǎng)的過程，而母語是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對(duì)待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對(duì)待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對(duì)寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，在傳達(dá)時(shí)對(duì)文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語言上體現(xiàn)出來。一個(gè)語言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因?yàn)榻甜B(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂場(chǎng)；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對(duì)待母語的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．第②段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？3．下列對(duì)文本信息理解不正確的一項(xiàng)是（）A．第②③段從母語環(huán)境的重要性及母語是教養(yǎng)的基本功兩個(gè)方面，正面論述了中心論點(diǎn)。B．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊(yùn)。C．作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點(diǎn)及危害。D．作者號(hào)召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。4．書寫，是母語教育的基礎(chǔ)；鍵盤打字，是時(shí)代進(jìn)步的必然。結(jié)合文本，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)漢字書寫及鍵盤打字的看法。12、閱讀下面文章，完成各題。《瞬息與永恒的舞蹈》⑴那盆曇花養(yǎng)了整整六年，仍是一點(diǎn)動(dòng)靜沒有。年復(fù)一年，它無聲無息地蟄伏著，枝條一日日蓬勃，窗臺(tái)上放不下了，憐它好歹是個(gè)生命，不忍丟棄，只好把它請(qǐng)到陽臺(tái)上去，找一個(gè)遮光避風(fēng)的角落安置了，只在給別的盆花澆水時(shí)，捎帶著用剩水敷衍它一下。心里早已斷了盼它開花的念想，饑一餐飽一頓地，任其自生自滅。⑵六年后一個(gè)夏天的傍晚，后來覺得，那個(gè)傍晚確實(shí)顯得有些邪門。除了澆花，我平日其實(shí)很少到陽臺(tái)上去。可那天就好像有誰在陽臺(tái)上一次次地叫我，那個(gè)奇怪的聲音始終在我耳邊回蕩，弄得我心神不定。我從房間走到陽臺(tái)，又從陽臺(tái)走回房間，如此反復(fù)了三回。我第三次走上陽臺(tái)時(shí)，竟然順手又去給冬青澆水，然后彎下腰為冬青掰下了一片黃葉。我這樣做的時(shí)候，忽然有一團(tuán)鵝黃色的絨球，從冬青根部的墻角邊鉆出來，閃入了我的視線。我?guī)缀醣荒菆F(tuán)雞蛋大小的絨球嚇了一大跳！那不是絨球，而是一枝花苞——曇花的花苞，千真萬確。⑶曇花入室，大概是下午六點(diǎn)左右。它就放在房間中央的茶幾上。天色一點(diǎn)點(diǎn)暗下來，那一枝鵝黃色的花苞漸漸變得明亮。晚七點(diǎn)多鐘的時(shí)候，它忽然顫栗了一下，顫栗得那么強(qiáng)烈，以至于整盆花樹都震動(dòng)起來。就在那個(gè)瞬間，閉合的花苞無聲地裂開了一個(gè)圓形的缺口，噴吐出一股濃郁的香氣，四散濺溢。原先緊緊裹挾著花瓣的絲絲淡黃色的針狀須莖，如同刺猬的毛發(fā)一根根聳立起來，然后慢慢向后仰去。在曇花整個(gè)開啟的過程中，它們就像一把白色小傘的一根根精巧剛勁的傘骨，用盡了千百個(gè)日夜積蓄的氣力，牽引著、支撐著那把小傘漸漸地舒張開來。⑷現(xiàn)在它終于完完全全綻開了。它像一位美妙絕倫的白衣少女，赤著腳從云中翩然而至，從音樂奏響的那一刻起，便欣喜地抖開了素潔的衣裙，開始那一場(chǎng)舒緩而優(yōu)雅的舞蹈。她知道這是自己一生中唯一的一次公開演出，她的公演必須在嚴(yán)格的時(shí)限中一次完成，她沒有機(jī)會(huì)失誤，更不允許失敗。于是她雖初次登臺(tái)，卻是每一個(gè)動(dòng)作都嫻熟完美，曇花于千年歲月中修煉的道行，已給她注入了一個(gè)優(yōu)秀舞者的遺傳基因。然而由于生命之短促，使得她婀娜輕柔的舞姿帶有一種動(dòng)人心魄的凄美。⑸那時(shí)是晚九點(diǎn)多鐘，這一場(chǎng)動(dòng)人心弦的舞蹈，持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí)。她一邊舞著，一邊將自己身體內(nèi)多年存儲(chǔ)的精華，慷慨地?fù)]灑、耗散殆盡，就像是一位從容不迫地走向刑場(chǎng)的俠女。那是她一生中最輝煌的時(shí)刻，但輝煌僅有一瞬，死亡即將接踵而至；她的輝煌亦即死亡，她是在死亡的陰影下到達(dá)輝煌的。那是一種壯烈而凄婉之美，令人觸目驚心又悵然若失。曇花一現(xiàn)幾乎改變了時(shí)間慣常的節(jié)律等待開花的焦慮，使得時(shí)間在那一刻曾變得無限漫長(zhǎng)；目睹生命凋敝的無奈，時(shí)間又忽而變得如此短暫。唯其曇花沒有果實(shí)，花落花謝，身后是無盡的寂寞與孤獨(dú)，她的死亡便成為一種不可延續(xù)的生命，成為無從寄托的、真正瀕臨絕望的死亡形式。⑹盛開的曇花就那么靜靜地懸在枝頭，像一幀被定格的膠片。⑺但曇花的舞蹈并未就此結(jié)束。⑻她忽然又顫動(dòng)了一下，張開的手臂，漸漸向心口合抱；她用修長(zhǎng)的指尖梳理著金發(fā)般的須毛，又將白色的裙衫一片片收攏；然后垂下她白皙的脖頸，向泥土緩緩地匍匐下去。她平靜而莊嚴(yán)地做完這全套動(dòng)作，大約用了三個(gè)小時(shí)那是舞蹈的尾聲中最后復(fù)位的表演。曇花的開放是舞蹈，閉合自然也是舞蹈。片片花瓣根根須毛，從張開到閉合，每一個(gè)動(dòng)作都一絲不茍。她用輕盈舒緩的舞姿最后一次闡釋著生命的真諦。⑼至夜半時(shí)分，曇花盛開時(shí)舒展的花瓣已完整地收攏，重新閉合成一枝橄欖形的花苞。很多天以后我拿到了那天晚上留下的攝影照片，它在開花前和開花后的模樣，幾乎沒有什么不同。⑽我很久很久地陪伴著它，陪伴著曇花走完了從生到死，生命流逝的全部旅程。曇花一現(xiàn)那個(gè)帶有貶義的古老詞語，在這個(gè)夏夜里變成一種正在逝去的遙遠(yuǎn)回聲。我們總是渴望長(zhǎng)久和永生，我們恐懼死亡和消解；但那也許是對(duì)生命的一種誤讀。許多時(shí)候，生命的價(jià)值并不以時(shí)間為計(jì)。⑾我明白那個(gè)傍晚的陽臺(tái)，曇花為什么一次次固執(zhí)地呼喚我了。那最后的舞蹈中，我是唯一一位幸運(yùn)的伴舞者。它離去以后，我將用清水和陽光守候那綠色的舞臺(tái)，等待它明年再度巡回。1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括本文的主要內(nèi)容。2．請(qǐng)賞析文中的劃線句子。3．有人認(rèn)為，本文主體部分描寫的是曇花綻放的短暫生命歷程，可是第①段卻寫曇花整整六年“一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有”，我“心里早已斷了盼它開花的念想”，顯得偏題，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說說你的理解。4．下列對(duì)文章的理解，不正確的項(xiàng)是()A．本文運(yùn)用多種表達(dá)方式，對(duì)曇花綻放的過程進(jìn)行了精細(xì)描摹和熱情禮贊，也闡發(fā)了對(duì)生命價(jià)值的哲理思考。B．瞬息，指曇花綻放的時(shí)間很短；永恒，指曇花厚積薄發(fā)的精神和盡情、完美綻放生命狀態(tài)，給人的啟迪都是永恒的。C．文中多次使用第三人稱代詞她來稱呼曇花，把曇花擬人化，從中可以真切感受到作者對(duì)曇花的喜愛、贊美。D．作者描述曇花的生命歷程，解讀其意義，改變了人們對(duì)曇花一現(xiàn)這個(gè)古老詞語所體現(xiàn)的生命價(jià)值觀的理解。5．本文的題目是“瞬息與永恒的舞蹈”，請(qǐng)聯(lián)系文本，并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)或生活實(shí)際，探究你對(duì)“瞬息與永恒”的內(nèi)涵理解。三、文言文閱讀（25分）13、景公好弋齊景公好弋①,使?fàn)T鄒主②鳥而亡之。公怒,召吏欲殺之。晏子曰:“燭鄒有罪三,請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之?！惫?“可?！庇谑钦俣鴶?shù)之公前,曰:“燭鄒,汝為吾君主鳥而亡之,是罪一也;使吾君以鳥之故殺人,是罪二也;使諸侯聞之,以吾君重鳥而輕士,是罪三也。數(shù)燭鄒罪已畢,③請(qǐng)殺之”。公曰:“勿殺,寡人聞命矣?！保ㄗ⑨專龠?系有絲繩的箭,用來射鳥。②主:掌管。1．解釋加點(diǎn)的詞語。（1）請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之__________（2）數(shù)燭鄒罪已畢__________2．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。使吾君以鳥之故殺人,是罪二也。3．這個(gè)文章給了你怎樣的啟示?14、閱讀下段文字，回答文后問題。（甲）嗟夫□予嘗求古仁人之心□或異二者之為□何哉□不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?（乙）范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。1．選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯(lián)系全文看，這里的“古仁人”與______________形成了對(duì)比。2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）商旅不行，檣傾楫摧。譯文：____________________________________________________________________（2）或夜昏怠，輒以水沃面譯文：____________________________________________________________________3．給文中畫線句子加上標(biāo)點(diǎn)。（依次標(biāo)在下面的方格中）4．兩段文字都刻畫的是范仲淹的故事，但目的各有不同。甲段在于______________________，而乙段在于____________________________。5．根據(jù)你的積累，請(qǐng)寫出文中的“前人”描寫洞庭湖景色的一個(gè)完整詩句。答_____________________，______________________。6．岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡(jiǎn)介”，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。四、作文(40分)15、話題作文生命如花，芳香四溢。當(dāng)你的生命為他人開一朵花，你生命的芳香就會(huì)沁人心脾。一聲關(guān)切的問候，一句溫馨的祝福，一次跌倒后的攙扶，一次碰撞后的微笑……當(dāng)這一切在你的心田蕩漾著漣漪的時(shí)候，你一定會(huì)感受到一種溫情關(guān)愛的芳香。當(dāng)你凝神那些普通的生命，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的生命正在悄悄地開放，把芳香留給了世界。讓我們感悟芬芳的人生，綻放生命的花朵，追求生命的芬芳。請(qǐng)以“生命的芳香”為話題，寫一篇文章。文體不限（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不出現(xiàn)可能泄露考生信息的真實(shí)人名、地名、校名。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、D【解題分析】

《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅寫于1922年的短篇小說，發(fā)表于同年12月《小說月刊》第13卷12號(hào)，后收入小說集《吶喊》。這篇小說以作者少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫“我”20年來三次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看京戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興鄉(xiāng)村看社戲。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷念，不是對(duì)對(duì)天真爛漫的童年生活的美好回憶。故選D。2、B【解題分析】此題主要考查學(xué)生對(duì)修辭手法的理解和應(yīng)用。要求考生自己審讀文句，獨(dú)立體會(huì)出作者所運(yùn)用的修辭。不僅如此，還要求考生對(duì)修辭手法運(yùn)用的合理性做出判斷。A項(xiàng)運(yùn)用了比喻，從“像半空中響著悶雷”可以判斷出來；B項(xiàng)沒有運(yùn)用修辭方法；C項(xiàng)運(yùn)用了比喻，從“像是一只眼睛”可以判斷出來；D項(xiàng)運(yùn)用了比喻，從“靜靜的像一塊鐵”可以判斷出來。故選B。3、C【解題分析】

A.五色斑斕，讀音為：wǔsèbānlán，成語，表示顏色非常好看，色彩相當(dāng)豐富,多種顏色錯(cuò)雜繁多耀眼。正確。B.鮮為人知：意思是很少有人知道。正確。C：趨之若鶩：比喻人們成群地爭(zhēng)著前去。常含貶義，用在此處褒貶不當(dāng)。D.遠(yuǎn)親不如近鄰：指遇有緊急情況需要幫助的時(shí)候，遠(yuǎn)道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時(shí)給予幫助。正確。故選C。4、C【解題分析】

A.矚目：基本解釋注視，注目。使用恰當(dāng)；B.青睞：是指用正眼相看,指喜愛或重視。使用恰當(dāng)；C.豁然開朗：意思原形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子,現(xiàn)比喻對(duì)于百思不得其解的事物,在突然間開闊了思路，明白了。使用不恰當(dāng)；D.鱗次櫛比：意思是像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用恰當(dāng)。故選C。【題目點(diǎn)撥】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。5、C【解題分析】

C項(xiàng)，“信天游”經(jīng)常是上句比興，下句道出真意。不是“比喻”。故答案為C。6、A【解題分析】

本題考查句子的排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。語段是一段說明性文字，介紹的主要對(duì)象是苗族蠟染，第④句是總起句，應(yīng)排首位；第②句緊承④句的“《后漢書》上有西南夷‘知染彩紋繡’的記載”，故接著排第②句；苗族蠟染的歷史講了后，就講苗族蠟染的起源，故接著排第①句；第⑤⑥句是對(duì)第①句的分說，根據(jù)“一”“二”可知先排⑥句再排⑤句；第③句是對(duì)第⑤句的解讀，排最后。故選A。7、D【解題分析】

考查詞語理解與運(yùn)用。體驗(yàn)的意思在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物；親身經(jīng)歷。體會(huì)的意思是指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)，也用于人對(duì)某種境界或事物的感受。怨天尤人指遇到挫折或出了問題，一味抱怨天，責(zé)怪別人。游手好閑指人游蕩懶散，不愿參加勞動(dòng)。關(guān)懷表示“在意，操心”；關(guān)注表示“重視”。決心:堅(jiān)定不移的意志，信心，相信自己的愿望或預(yù)料一定能實(shí)現(xiàn)的心里。所以選D。8、D【解題分析】

A.“喂，我姑姑家住在哪里？”別人不知道你的姑姑是誰，無法回答你。表述語言，不準(zhǔn)確，不禮貌；B項(xiàng)，對(duì)待老師的態(tài)度不正確；C項(xiàng)，樓上住戶并不是故意的，不應(yīng)該辱罵人家。故選D。9、而伯樂不常有其翼若垂天之云萬籟此俱寂揀盡寒枝不肯棲何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足零落成泥碾作塵,只有香如故【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“籟”“揀”“?！薄澳搿钡茸衷~的書寫。10、【活動(dòng)一】（1）A（2）B（3）C【活動(dòng)二】（1）和（2）D（3）B【活動(dòng)三】A【活動(dòng)四】（1）【乙】（2）示例：贏得了北京世園會(huì)十六區(qū)最受歡迎花壇稱號(hào)（或：被評(píng)為北京世園會(huì)十六區(qū)最受歡迎花壇）【解題分析】

活動(dòng)一：（1）穴居應(yīng)讀穴（xué）居；融合：上指不同個(gè)體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后，認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體?？芍肝幕?、風(fēng)格等。契合：符合。據(jù)此，答案為A。（2）依據(jù)“今天，中國正以開放的姿態(tài)歡迎世界各國人民走進(jìn)世園會(huì)。”應(yīng)填入“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”故選B。（3）本文主要介紹北京世博園的景觀、建筑風(fēng)格和文化內(nèi)涵，以及應(yīng)用到的高科技手段。據(jù)此，答案為C?；顒?dòng)二：（1）中國傳統(tǒng)文化講究“和”，以“和”為貴，故應(yīng)填入字為“和”。（2）根據(jù)前面的主題“天地人和”“山水和鳴”“祥和逸居”“和而共生”，依次填入的句子為④句、①句、③句、②句。故選D。（3）“四君子”指梅、蘭、竹、菊四種植物，A句寫梅花；B句寫松樹，不屬于“四君子”；C句寫竹子；D句寫菊花。故選B。活動(dòng)三：楷書又稱正書，或稱真書。其特點(diǎn)是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動(dòng)，近于草書的稱行草；寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。該楹聯(lián)文字形體方正，是楷書，據(jù)此，答案為A?；顒?dòng)四：（1）花好月圓：比喻美好圓滿的生活。乙詩突出文化底蘊(yùn)深厚，描繪了良好的生態(tài)環(huán)境，營造了和諧美好的畫面，與“花好月圓”的寓意相符，故選乙詩。（2）劃線句的“贏得了北京世園會(huì)十六區(qū)最受歡迎花壇”部分，缺少賓語，應(yīng)改為“贏得了北京世園會(huì)十六區(qū)最受歡迎花壇的稱號(hào)。”或“被評(píng)為北京世園會(huì)十六區(qū)最受歡迎花壇”。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．母語是教育的起點(diǎn)（或母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對(duì)象”）2．示例：畫線句子運(yùn)用了比喻論證，把“母語”比全“文化母乳”，形象生動(dòng)地論述了母語在心智成長(zhǎng)過程中的重要性及在思考、表達(dá)和交流方面的重要作用，使深?yuàn)W抽象的道理變得通俗易懂。3．C4．漢字是我們民族文化的載體，寫一手好字，不但便于與人交流，還體現(xiàn)我們個(gè)人的修養(yǎng)和情趣。同時(shí)，我們?cè)跁鴮戇^程中學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流，還能感受到傳統(tǒng)文化的血脈。用鍵盤打字，字體規(guī)范、速度快，準(zhǔn)確性高，所以，我們既要重視漢字書寫，也要重視鍵盤打字，把鍵盤打字作為學(xué)習(xí)漢語的輔助手段。（言之有理即可）【解題分析】1．此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。文章題目“母語是教育的起點(diǎn)”表達(dá)了一種觀點(diǎn)。同時(shí)文章第一段借用尼采的話直接提出了論點(diǎn)，第2、3段從分論點(diǎn)角度證明中心論點(diǎn)，第4、5段結(jié)合當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)語言盛行的情況，從反面證明論點(diǎn)，提出一種憂心。據(jù)此可知題目“母語是教育的起點(diǎn)”就是文章的論點(diǎn)。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。語句“母語就好比文化母乳，我們?cè)谀刚Z的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流”明顯使用了比喻論證的方法。形象生動(dòng)地論述了“教育是心智成長(zhǎng)的過程，而母語是心智成長(zhǎng)最重要的環(huán)境之一”這一分論點(diǎn)。使抽象的道理以具體化，做到深入淺出、平易生動(dòng)，從而加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明。據(jù)此理解作答。3．本題考查內(nèi)容分析。依據(jù)“我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事”可知，作者對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)母語并非全盤否定。故選C。4．考查對(duì)文本知識(shí)的遷移能力。作答此題要結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活實(shí)際進(jìn)行分析。此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效?？膳e現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)。要把漢字書寫及鍵盤打字的利弊得失講清楚。特別是要把漢字書寫的意義談出來。答案不唯一，言之有理即可。12、1．“我”發(fā)現(xiàn)丟棄多年的曇花長(zhǎng)出了花苞，“我”將它移進(jìn)房間欣賞它慢慢張開到閉合的美妙舞姿，贊美它即使短暫的生命也能煥發(fā)出炫目的光彩。2．比喻，將“緊緊裹挾著花瓣的絲絲淡黃色的針狀須莖”比喻成“刺猬的毛發(fā)”,生動(dòng)形象的寫出了曇花在綻放過程中，“須莖”先如同刺猬的毛發(fā)一根根聳立起來再慢慢向后仰去的變化過程。從中可以真切地感受到作者對(duì)曇花的熱情贊美和喜愛。（擬人，“仰”字將“針狀須莖”擬人化，生動(dòng)形象地寫出了曇花的綻放姿態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)曇花的熱情贊美和喜愛之情。）3．不偏題。開頭這樣寫，采用了欲揚(yáng)先抑的手法，將先前曇花無聲無息的六年蟄伏與后文的華麗盛開形成了對(duì)比，文脈有了起伏變化。為下文寫曇花的絕美綻放作鋪墊。4．D5．示例：生命是有限的、短暫的，瞬息即逝，但是如果讓生命活出質(zhì)量、活出意義，有限的生命便獲得了永恒。正如文中的曇花，雖然它綻放的過程只有短短的幾個(gè)小時(shí)，隨即便凋謝閉合，身后是長(zhǎng)久的孤獨(dú)與寂寞，但是當(dāng)其怒放時(shí)，卻傾其所有，讓生命煥發(fā)出炫目的光彩，定格為永恒的美麗。人也這樣，只有“將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”，生命的價(jià)值便會(huì)獲得永恒。雷鋒的生命是短暫的，只活了短短二十三年。但他卻用短暫生命闡釋了無私奉獻(xiàn)的人生追求，在有限的時(shí)間內(nèi)將生命的價(jià)值發(fā)揮到了極致。所以說，生命的價(jià)值不在長(zhǎng)度，而在質(zhì)量。讓生命活出質(zhì)量，瞬息即永恒?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。解答此類題目時(shí)，首先明確文章描寫的對(duì)象，本文主要寫的是曇花開放的過程讓作者產(chǎn)生的感想；然后分析文章針對(duì)曇花寫了怎樣的內(nèi)容。文章第（1）、（2）段寫“我”發(fā)現(xiàn)丟棄多年的曇花長(zhǎng)出了花苞；第（3）-（9）寫“我”將它移進(jìn)房間后，欣賞它慢慢張開到閉合的美妙舞姿過程；第（10）、（11）段寫“我”對(duì)曇花短暫的生命也能煥發(fā)出炫目的光彩的贊美。據(jù)此作答即可。注意語句通順、語意明確、語言簡(jiǎn)潔。2．考查對(duì)重點(diǎn)句子的賞析能力。賞析句子可以從修辭角度、描寫角度和用詞角度分析?！熬o緊裹挾著”“向后仰去”這些詞語都是形容人的，在這里用來形容曇花，運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫出了作者曇花綻放時(shí)的形態(tài)，也寫出了作者觀察的認(rèn)真，表達(dá)了對(duì)曇花的喜愛之情；“如同刺猬的毛發(fā)一根根聳立起來”可以看出運(yùn)用了比喻的修辭手法，本體為“緊緊裹挾著花瓣的絲絲淡黃色的針狀須莖”，喻體為“刺猬的毛發(fā)”，形象的寫出了曇花綻放時(shí)，，“須莖”先像刺猬的毛發(fā)一根根聳立起來，然后再慢慢向后仰去的變化過程。從這形象的比喻中，可以看出作者對(duì)曇花的喜愛和贊美。據(jù)此作答即可。3．考查文章的寫作手法及其作用。解答此題時(shí)，先表達(dá)自己的觀點(diǎn)“不偏離主題”，然后結(jié)合文章內(nèi)容分析作答即可。文章先寫它六年不開花與后文作者被它所開的花驚艷到做了鋪墊，這在寫作手法上叫做欲揚(yáng)先抑，前后形成對(duì)比，更能體現(xiàn)它開花時(shí)的美麗和作者對(duì)它的喜愛之情，并且使文章更具有層次感。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。文章通過描寫作者對(duì)曇花開花過程的觀察，并從中得到感悟：成功不可能一蹴而就，往往是長(zhǎng)期堅(jiān)守、厚積薄發(fā)的結(jié)果，在走向成功的過程中，需要一絲不茍的態(tài)度、全力以赴的精神，只有這樣，才能盡情綻放生命的精彩。故D不正確。5．考查對(duì)文章標(biāo)題含義的理解。解答此類題目時(shí)，首先明確文章的主要內(nèi)容，然后根據(jù)題干要求，結(jié)合生活事例進(jìn)行分析作答即可。文章通過對(duì)曇花開化過程的觀察描寫，告訴我們及時(shí)短暫的生命也能有精彩的瞬間，我們應(yīng)該像曇花那樣雖然只能綻放短短的幾個(gè)小時(shí)，而且凋謝閉合之后，身后是長(zhǎng)久的孤獨(dú)與寂寞，但它卻傾其所有，讓生命煥發(fā)出炫目的光彩，讓永恒的美麗永遠(yuǎn)停留在我們的心中。生活中也不乏像曇花這樣的人，像雷鋒，還有那些為消防事業(yè)先出生命的消防戰(zhàn)士們等等。據(jù)此作答即可。三、文言文閱讀（25分）13、1．列舉結(jié)束2．讓我們君王為了一只鳥就要?dú)⑷?，這是第二條罪行。3．A.揭露當(dāng)時(shí)的帝王統(tǒng)治者重鳥輕人的殘暴本質(zhì)，頌揚(yáng)晏子的能言善辯與機(jī)智、正直的精神。B.人與人交流需掌握適當(dāng)技巧，在勸誡指正別人時(shí)也應(yīng)做到趨利避害。C.勸阻他人也要講究方法，有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)避其鋒芒，就會(huì)有事半功倍的效果。D.晏子不是直接勸阻，而是間接委婉地提醒齊景公殺了燭鄒會(huì)影響他的聲譽(yù)，從而使他改變了主意?！窘忸}分析】譯文：齊景公喜歡捕鳥，讓燭鄒管理那些鳥。不久，鳥飛走了。齊景公十分生氣，下令想讓官吏殺了他。晏子說：“燭鄒有三條罪狀，請(qǐng)讓我將他的罪狀一一列出加以斥責(zé)然后殺掉他?！饼R景公說：“好的?！庇谑钦僖姞T鄒，晏子在齊景公面前列數(shù)他的罪行，說：“燭鄒！你是我們君王的養(yǎng)鳥人，卻讓鳥逃跑了，這是第一條罪行；讓我們君王為了一只鳥就要?dú)⑷?，這是第二條罪行；讓諸侯聽到這件事，認(rèn)為我們的君王看重鳥而輕視手下的人，這是第三條罪行?！卑褷T鄒的罪狀列完了，晏子請(qǐng)示殺了燭鄒。景公說：“不用處死了，我明白你的指教了?！?．文言實(shí)詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個(gè)詞讓學(xué)生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。本題注意一詞多義詞，“數(shù)”：歷數(shù)；列舉。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：使：致使，讓。罪二：二條罪狀。3．這篇文章寫的是晏子通過層層遞進(jìn)的關(guān)系告訴了景公，使其悟出了如果殺人會(huì)造成的嚴(yán)重后果的故事。啟示可以從凡事應(yīng)從大局考慮，不能輕率行事，因小失大；或者從說話應(yīng)注重語言藝術(shù)，使人易于接受來解答。14、1．不以物喜，不以己悲遷客騷人2．（1）商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷。（2）有時(shí)夜里昏沉困倦，就用冷水沖頭洗臉3．！，，？4．表現(xiàn)宏達(dá)的政治抱負(fù)從小具有遠(yuǎn)大志向5．示例一：八月湖水平，涵虛混太清。示例二：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。6．示例：岳陽樓位于湖南岳陽，是我國著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓，可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷，留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫下千古絕唱《岳陽樓記》，岳陽樓因此聞名天下?！窘忸}分析】甲文選自：《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋乙文選自：《宋名臣言行錄》作者：朱熹年代：宋甲文譯文：唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文譯文：范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常以天下為已任，發(fā)憤讀書，有時(shí)晚上讀書讀到疲倦了，就用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。1．本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句即可。選文中“古仁人之心”指：不以物喜，不以己悲，這里的“古仁人”與“遷客騷人”形成了對(duì)比。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：或：有時(shí)。輒：就。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。3．本題考查的是標(biāo)點(diǎn)的正確使用與修改能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書面語言的有機(jī)組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境，準(zhǔn)確規(guī)范地使用標(biāo)點(diǎn)。本題根據(jù)對(duì)原文的了解和作者所要表達(dá)的思想感情來補(bǔ)充正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。4．本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。甲段在于表現(xiàn)范仲淹宏大的政治抱負(fù)，而乙段在于表現(xiàn)范仲淹從小具有遠(yuǎn)大志向。5．本題考查考生對(duì)古詩文的記憶能力、理解能力。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句；三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。描寫洞庭湖景色的詩句如：氣蒸云