2024屆江蘇省大豐區(qū)第二中學(xué)八年級語文第二學(xué)期期末聯(lián)考模擬試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①隨著社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)代科技的發(fā)展節(jié)奏越來越快,從前的許多科學(xué)幻想今天很有可能成為現(xiàn)實(shí)②夜色闌珊,歷時(shí)兩年的研究項(xiàng)目終于接近尾聲,他關(guān)閉電腦,地摸著下巴長長地松了口氣。③學(xué)習(xí)仿寫首先要確定仿寫點(diǎn),對于精彩的地方要細(xì)心揣摩,思考作者是怎樣寫的，需要考慮變通和創(chuàng)新,漸漸形成自己的寫作風(fēng)格A．以至躊躇滿志不但……而且B．以致躊躇滿志不但……而是C．以致自鳴得意不是……而是D．以至自鳴得意不是……而且2．（2分）下列對文學(xué)文化常識介紹有誤的一項(xiàng)是A．馬克·吐溫，美國作家，代表作有小說《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。B．柳宗元，字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，于唐順宗永貞元年（805）貶為永州司馬后，寄情山水，寫了八篇游記，史稱“永州八記”，《小石潭記》是其中的一篇。C．信天游是民歌的一種，屬于山歌性質(zhì)，流行于陜北一帶。歌詞一般由上下兩句構(gòu)成一節(jié)，經(jīng)常是上句比喻，下句道出真意。D．《禮記》，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的?！峨m有佳肴》《大道之行也》分別是《禮記·學(xué)記》《禮記·禮運(yùn)》中的一段。3．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是A．目前，城市住房價(jià)格一漲再漲，令購房者嘆為觀止。B．季節(jié)的春夏秋冬，植物的生長枯榮，周而復(fù)始，年年如此。C．這件衣服原已破損，經(jīng)過鄭師傅修補(bǔ)，簡直是天衣無縫，一點(diǎn)痕跡都看不出來。D．這場球賽十分精彩，臺下觀眾個(gè)個(gè)袖手旁觀，不時(shí)爆發(fā)出陣陣喝彩。4．（2分）下列文學(xué)常識和課文內(nèi)容理解表述有誤的一項(xiàng)是（）A．我們學(xué)過的課文《小石潭記》《馬說》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，“記”“說”“歌”都屬于古代文學(xué)體裁。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305首。詩歌按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”。C．傅雷先生既是杰出的翻譯家也是優(yōu)秀的教育家，在《傅雷家書》中，他首先強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)年輕人如何成才的問題。D．《恐龍無處不在》是阿西莫多的一篇科普說明文，題目用雙重否定的形式，強(qiáng)調(diào)了恐龍哪里都有的事實(shí)，揭示了文章的內(nèi)容。5．（2分）下面各項(xiàng)中，修辭手法與選句不一致的一項(xiàng)是（）A．比喻——漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了。（魯迅《社戲》）B．?dāng)M人——棗園的燈光照人心，延河滾滾喊前進(jìn)。（賀敬之《回延安》）C．借代——你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)用千百萬個(gè)李公樸站起來?。勔欢唷蹲詈笠淮窝葜v》）D．引用——經(jīng)書上的道理是可以“推之于四海，傳之于萬世”的。（丁肇中《應(yīng)有格物致知的精神》）6．（2分）下面句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A．為了準(zhǔn)確地監(jiān)控動(dòng)作，美國佛羅里達(dá)州立大學(xué)的工程師們創(chuàng)設(shè)出了超薄的運(yùn)動(dòng)傳感器。B．太陽位于銀河一個(gè)支臂獵戶臂上，至銀河中心的距離大約是2.6萬光年左右。C．絢麗多彩的蝴蝶和飛蛾一樣，都是由令人望而生畏的毛毛蟲變化而來的D．借助自然語言處理的技術(shù)，心理學(xué)家可以量化、獲取和訪問原始的語言數(shù)據(jù)以備描述人的心理和預(yù)測人的行為。7．（2分）下列說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．《登勃朗峰》的作者是美國作家馬克·吐溫，他的代表作有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。B．阿來的《一滴水經(jīng)過麗江》是一篇?jiǎng)e具一格的游記作品。與一般游記作品以人的游蹤為線索不同，作者化身為一滴水，以水的蹤跡為線索，全方位展現(xiàn)了麗江古城的自然風(fēng)光、歷史沿革和人文景觀。C．“說”是古代的一種說明性文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是說明性文體，卻講究文采。韓愈的《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。D．《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》《蒹葭》都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱。8．（2分）下列文化和文學(xué)常識表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．莊子，名周，宋國人戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。B．《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間法家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。C．韓愈字退之河陽人，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。D．小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基。9、（4分）閱讀語段，按要求完成下面各題。立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。再過兩個(gè)月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物yùn育果實(shí)的時(shí)期。到了秋天，果實(shí)成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中sùsù地落下來。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都消聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是（）周而復(fù)始。（1）根據(jù)拼音寫漢字：sùsù（）yùn（）育（2）給加點(diǎn)字的注音：風(fēng)雪載途（）衰草連天（）（3）文中有一個(gè)錯(cuò)別字應(yīng)改為（）（4）文中（）處填入哪個(gè)標(biāo)點(diǎn)更恰當(dāng)（）A．，B．；C．、D．?。?）文中畫線句子的主語是：（）（6）立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，我國一直以立春作為春季的開始。除了立春，春季還有五個(gè)節(jié)氣：雨水、驚蟄、春分、、。（7）語段運(yùn)用說明方法，按照順序，概括了一年當(dāng)中的物候現(xiàn)象。10、填空。（8分）補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①蒹葭采采，_________________________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）②_________________________不亦君子乎？（《論語學(xué)而》③結(jié)廬在人境，_________________________.（陶淵明《飲酒（其五）））④_________________________，兒女共沾巾。（王勃（送杜少府之任蜀州》）⑤_________________________，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》⑥小橋流水人家，_________________________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》⑦陸游在《游山西村》中描寫農(nóng)家社日將近的句子是“_______________”。⑧杜甫在《春望》中用“___________”一句寫出了將士因消息隔絕，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，引人共鳴。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）閱讀下面語段，完成各題?！鞍谅钡陌姿陕蹲髅簻珗A林①白松露是世界上最昂貴的野生真菌，每454克的價(jià)格居然賣到2000美元以上，盡管如此，它還是供不應(yīng)求，被很多頂極餐廳視為珍寶，把它切成如紙一樣薄的小片，灑在銀盤里展示。無論你多么揮金如土，也不可能大快朵頤，每次也只能嘗到那么薄薄的幾片。這個(gè)看上去很普通的菌子，為什么竟如此珍貴？②白松露對環(huán)境的要求非常嚴(yán)格。它只和橡樹的根須共生存，這里是它最溫暖的家，也許不夠美好不夠肥沃，但它就是用全部心思愛著。因此，想要采摘白松露，只能在橡樹密集的叢林里。有人曾經(jīng)將菌種接在新鮮的橡樹苗根部，然后小心地澆灌呵護(hù)，希望在這個(gè)舒適的環(huán)境里，它能夠茁壯成長．事實(shí)上，松露總是“不識好歹”地要么不長，要么就長成沒有香味的怪物，松露沒了香味，就像人失去靈魂，再也沒有任何價(jià)值。它雖然不具備人類的復(fù)雜感情，但只要陽光、水量或土壤的酸堿值稍有變化它就敏感地覺察到了，它拒絕被趕離家園，拒絕被別人操縱。③白松露難以被發(fā)現(xiàn)，憑人的肉眼和嗅覺根本不能尋找到它，它像一個(gè)隱士，從不輕易暴露在浮躁的人群中。在意大利，采集白松露需要牌照，挖掘松露的家庭世世代代從事此業(yè)，他們被稱為“松露獵人”，通?！八陕东C人”家里都有一張祖?zhèn)鞯乃陕兜貓D，就好像“藏寶圖”，因?yàn)樗陕渡L具有記憶性，即生長過松露的橡樹下每年都會(huì)再生出松露來。因此哪片樹林哪棵橡樹下有松露就成為家族的最高機(jī)密，為了保秘密，這張“藏寶圖”如同中國的武功秘籍。通常是半夜2點(diǎn)之后，他們拿著拐杖和泥鋤，帶著獵狗，偷偷按照地圖指引去挖掘白松露。豬狗只要一發(fā)現(xiàn)松露的味道就會(huì)瘋狂刨土，采集的一個(gè)最關(guān)鍵要素，就是一定要把土壤原樣埋好，否則下一年就休想見到白松露的影子。你可以采摘食用我，但必須尊重我的一切習(xí)慣?、芏?，到目前為止，白松露還沒有人工培育的方法。松露和魚子醬、鵝肝并稱為全球三大頂級食材，魚子醬和鵝肝都已經(jīng)找到了人工培育的方法，唯有有松露只能完全在純自然野生狀態(tài)下生長。很奇怪對不對？人類現(xiàn)在掌握的科技已經(jīng)能夠克隆一頭牛，甚至開始解碼自身的基因，可偏偏拿白松露毫無辦法，不管人們怎么努力怎么套近乎，它始終保持驕傲，拒絕接受任何形式的“招安”，它和橡樹根須之間需要的自然口令人類至今無法破譯。它的人生是唯一的，無法復(fù)制的。⑤白松露的。傲骨。導(dǎo)致這種生物非常罕見。到目前為止，這種野生真菌只在意大利小范圍地方被發(fā)現(xiàn)，就算是在最好的年份，全年產(chǎn)量也只有3噸左右。也正是因?yàn)樗暮币?，所以才如此昂貴。白松露如此、人又何嘗不是？如果你具備了白松露的“傲骨”，也一樣會(huì)被臘如珍寶。1．白松露“這個(gè)看上去很普通菌子”，為什么那么珍貴？請閱讀全文簡要概括。2．第④段畫線句運(yùn)用了什么說明方法？有何作用？3．分析下列句中加點(diǎn)詞的表達(dá)作用。(1)不管人們怎么努力怎么套近乎，它始終保持驕傲，拒絕接受任何形式的“招安”。(2)就算是在最好的年份，全年產(chǎn)量也只有3噸左右。4．本文曾經(jīng)在《深圳晚報(bào)》上發(fā)表，當(dāng)時(shí)題為《白松露有“傲骨”》，與現(xiàn)在的題目相比，兩個(gè)題目有什么相同之處？你認(rèn)為哪個(gè)題目更好？12、（16分）閱讀下面的文字，完成小題。子非魚，安知魚之樂?朱光潛①莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容，是魚樂也!惠子曰:子非魚，安知魚之樂?莊子曰:子非我，安知我不知魚之樂?②這是《莊子，秋水》篇里的一段故事，是你平時(shí)所歡喜玩味的。我現(xiàn)在藉這段故事來說明美感經(jīng)驗(yàn)中的一個(gè)極有趣味的道理。③我們通常都有“以已度人”的脾氣，因?yàn)橛羞@個(gè)脾氣，對于自己以外的人和物才能了解。嚴(yán)格地說，各個(gè)人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己處某種境地，有某種知覺，生某種情感。至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時(shí)，則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測出來的。比如我知道自己在笑時(shí)心里歡喜，在哭時(shí)心里悲痛，看到旁人笑也就以為他心里歡喜，看見旁人哭也以為他心里悲痛。我知道旁人旁物的知覺和情感如何，都是拿自己的知覺和情感來比擬的。我只知道自己，我知道旁人旁物時(shí)是把旁人旁物看成自己，或是把自己推到旁人旁物的地位。莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂，因?yàn)樗约簩τ凇俺鲇螐娜荨钡淖涛妒怯薪?jīng)驗(yàn)的。人與人，人與物，都有共同之點(diǎn)，所以他們都有互相感通之點(diǎn)。假如莊子不是魚就無從知魚之樂，每個(gè)人就要各成孤立世界，和其它人物都隔著一層密不通風(fēng)的墻壁，人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。④這種“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的，所以它往往發(fā)生幻覺。魚沒有反省的意識，是否能夠像人樣“樂”，這種問題大概在莊子時(shí)代的動(dòng)物心理學(xué)也還沒有解決，而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境，其實(shí)不過把他自己的“樂”心境外射到魚的身上罷了，他的話未必有科學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)與精確。我們知覺外物，常把自己所得的感覺外射到物的本身上去，把它誤認(rèn)為物所固有的屬性，于是本來在我的就變成在物的了。比如我們說“花是紅的”時(shí)，是把紅看作花所固有的屬性，好像是以為縱使沒有人去知覺它，它也還是在那里。其實(shí)花本身只有使人覺到紅的可能性，至于紅卻是視覺的結(jié)果。紅是長度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長一點(diǎn)或是短一點(diǎn)，眼球網(wǎng)膜的構(gòu)造換一個(gè)樣子，紅的色覺便不會(huì)發(fā)生?；忌さ娜烁揪筒荒鼙鎰e紅色，就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時(shí)也不能把紅色和綠色分得清楚，從此可知嚴(yán)格地說，我們只能說“我覺得花是紅的”。我們通常都把“我覺得”三字略去而直說“花是紅的”，于是在我的感覺遂被誤認(rèn)為在物的屬性了。日常對于外物的知覺都可作如是觀?！疤鞖饫洹逼鋵?shí)只是“我覺得天氣冷”，魚也許和我不一致；“石頭太沉重”其實(shí)只是“我覺得它太沉重”，大力士或許還嫌它太輕。⑤云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍；山何嘗能鳴？谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。在說云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)時(shí)，我們比說花紅石頭重，又更進(jìn)一層了。原來我們只把在我的感覺誤認(rèn)為在物的屬性，現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西，把它們看作我們的儕輩，覺得它們也有性格，也有情感，也能活動(dòng)。這兩種說話的方法雖不同，道理卻是一樣，都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”。(節(jié)選自朱光潛《談美》)1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．文章開篇引用《莊子》里的故事是開篇點(diǎn)題，吸引讀者閱讀興趣。B．第③段中作者指出對于自己以外的人和物的了解，都是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推測出來。C．第⑤段運(yùn)用設(shè)問句，既是引發(fā)讀者進(jìn)一步思考，也是為引出下文作者的結(jié)論。D．“以已度人”，“推已及物”、“設(shè)身處地”往往是“移情作用”的表現(xiàn)。2．“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動(dòng)有哪些特點(diǎn)?3．請用“移情作用”解釋莊子是如何“知魚樂”的?13、（12分）剪紙①剪刀和紙是我們?nèi)粘Ｉ钪惺制胀ǖ奈锲?但是它們卻在歷史發(fā)展中碰撞出了令世人驚異的絢爛火花一一剪紙,凝聚著人民群眾的智慧和喜樂,是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要組成部分。②剪紙藝術(shù)有著悠久的歷史,真正意義上的剪紙,是漢代發(fā)明造紙術(shù)后才出現(xiàn)的,魏晉南北朝時(shí)期,隨著造紙技術(shù)的提高和農(nóng)耕文化的演進(jìn),剪紙藝術(shù)也得以飛速發(fā)展,宋代時(shí),造紙業(yè)十分發(fā)達(dá),紙張種類不斷豐富,是剪紙藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。元代時(shí),具有完整藝術(shù)構(gòu)思的剪紙作品不斷出現(xiàn),多有文人為之題詠,明代以后,剪紙藝術(shù)的應(yīng)用更加廣說,在形式上也有很多創(chuàng)新之處,清代是剪紙藝術(shù)普及、發(fā)展乃至鼎盛的時(shí)期,此時(shí)不但剪紙種類繁多,而且工藝精巧,名家輩出。③接照功能和形式的不同,剪紙可分為美化環(huán)境類,人生禮儀類、刺繡花樣類等類別。④一是美化環(huán)境頭,這是紙接照張貼位置的不同,又可分為窗花、墻花、門箋等幾類,窗花是在窗產(chǎn)或門成精上的剪紙,是最能體現(xiàn)剪紙藝術(shù)特點(diǎn)和審美特征的品類,是民間剪紙藝水的典型代表,墻花是在室內(nèi)墻上起裝飾作用的剪紙。門箋又稱“門彩”“喜箋”“掛箋”“掛錢”等，是農(nóng)歷春節(jié)時(shí)懸掛在門上的剪紙。⑤二是人生禮儀類剪紙。這類剪紙按照用途的不同,又可以分為喜花、禮花等,喜花是我國民間婚嫁時(shí)用來裝飾各種器物的剪紙,色彩多為大紅色,用以寄托美好的視桶,喜花在使用時(shí)一般不粘貼,只是擺放在器物上。禮花是擺放在糕餅、壽面等禮品上的剪紙這類剪紙色彩鮮艷悅目,圖案多吉祥喜氣,比如松鶴延年、花團(tuán)錦簇等,表達(dá)了送禮者內(nèi)心的祝福。⑥三是刺繡花樣類剪紙。我國古代的勞動(dòng)?jì)D女在五六歲時(shí)就要開始女紅的訓(xùn)練了,刺繡和剪紙是她們必修掌握的技藝。在刺繡之前,一般要先畫好圖樣,剪成相應(yīng)的形狀以作依據(jù),因此也就催生了一種剪紙門類一一刺繡花樣。按照應(yīng)用對象的不同,刺繡花樣類剪紙還可以細(xì)分為鞋花、帽花、衣袖花、枕頭花等。圖案亦多帶有吉祥寓意,表達(dá)繡者內(nèi)心深處的某種情感。⑦民間剪紙的使用面極廣,因此形成了不同的地域風(fēng)格和流派。⑧從整體來看,北方剪紙具有渾厚、粗獷、天真、樸實(shí)的特點(diǎn),而南方剪紙則凸顯靈動(dòng)、纖細(xì)、柔美、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶卣?。具體到不同的省份、城市,又會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的創(chuàng)作思路與審美觀念,比如,廣東佛山剪紙,既有纖巧秀逸的靈動(dòng)佳作,也有渾厚蒼勁的粗獷杰作,構(gòu)圖結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),造型精致剔透,具有極強(qiáng)的裝飾性,河北蔚縣剪紙的制作工藝與其他地區(qū)不同,多采用“刻”而非“剪”的技藝,以刀工精細(xì)、色彩濃艷而馳名,構(gòu)圖樸實(shí)飽滿,造型生動(dòng)逼真,題材廣泛,意蘊(yùn)深長,生活氣息十分濃郁。⑨現(xiàn)如今,剪紙藝術(shù)不僅沒有隨著時(shí)間的流逝而消退,反而在新時(shí)期散發(fā)出了更加耀眼的光輝。這正顯示了傳統(tǒng)民間技藝頑強(qiáng)的生命力,及其在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中的價(jià)值。(原文有改動(dòng))1．選文從哪幾方面介紹剪紙的?2．選文第②段的說明順序是什么?3．選文③一⑥段主要運(yùn)用了哪兩種說明方法?三、寫作。（50分）14、讀下面兩則材料，你有什么聯(lián)想和感悟？請自選角度，立意擬題，然后作文。不少于600字。①白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。（袁牧《苔》）②幸福都是奮斗出來的。（）

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、A【解題分析】

“以致”表示由于前述原因而造成的結(jié)果；“以至”表示范圍、數(shù)量、程度或者時(shí)間等的延伸和發(fā)展。據(jù)此可知①句應(yīng)填寫“以至”?！败P躇滿志”形容對自己取得的成就非常得意,是褒義詞；“自鳴得意”的意思是炫耀自得滿意之處,是貶義詞。據(jù)此可知②句應(yīng)填寫“躊躇滿志”。第③句前后內(nèi)容存在遞進(jìn)關(guān)系，所以應(yīng)填寫“不但……而且”。故選A。2、C【解題分析】

C項(xiàng)，“信天游”經(jīng)常是上句比興，下句道出真意。不是“比喻”。故答案為C。3、B【解題分析】

A.“嘆為觀止”，多贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。用于褒義。B.“周而復(fù)始”轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。符合語境，C.“天衣無縫”，比喻事物周密完善，找不出什么毛病。不是實(shí)指。D.“袖手旁觀”，比喻置身事外，或不協(xié)助別人。多用于貶義，與句意不吻合。故選B。4、C【解題分析】

C.應(yīng)該是：他首先強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)年輕人如何做人的問題?！绢}目點(diǎn)撥】《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）5、A【解題分析】

A．“漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了?！敝械摹八坪酢辈皇潜扔髟~，“似乎”這里是“隱約”的意思，所以這個(gè)句子不是比喻句。故選A。6、C【解題分析】

A項(xiàng)，搭配不當(dāng)。把“創(chuàng)設(shè)”改為“制造”。B項(xiàng)，成分贅余。去掉“大約”或“左右”。D項(xiàng)，語序不當(dāng)。改為“訪問、獲取和量化”?！绢}目點(diǎn)撥】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。7、C【解題分析】

“說”是古代的一種文體，是一種議論文體，用以陳述作者對社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)?！罢f”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，所以選項(xiàng)“是古代的一種說明性文體”錯(cuò)。故選C。8、B【解題分析】

《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。故選B。9、（1）簌簌孕（2）zàishuāi（3）銷（4）A（5）葉子（6）清明谷雨（7）舉例子時(shí)間【解題分析】

（1）簌簌：①形容風(fēng)吹葉子等的聲音。②形容眼淚等紛紛落下的樣子。孕育：懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物。（2）風(fēng)雪載（zài）途：一路上都是風(fēng)雪交加，形容旅途艱難。衰（shuāi）草連天：形容荒草遍地，極其荒涼的樣子。（3）銷聲匿跡：意思是不再公開講話,不再出頭露面,形容隱藏起來不出聲不露面,不可作“消聲匿跡”。（4）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號?！澳昴耆缡恰睕]有很強(qiáng)烈的感情，所以不能用感嘆號，不能選D。“年年如是”和“周而復(fù)始”是句子的謂語成分，所以中間不能用頓號，故不能選C。而分號一般要在逗號基礎(chǔ)上再用，故不能選B。故選A。（5）本題考查句子成分?！爸参锏摹笔嵌ㄕZ，“葉子”是主語，“漸漸”是狀語，“變黃”是謂語。（6）本題考查文化常識。春季節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。夏季節(jié)氣：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑。秋季節(jié)氣：立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降。冬季節(jié)氣：立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。（7）舉例子：“再過兩個(gè)月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，”舉出燕子、不谷鳥歸來等例子說明立春時(shí)萬物復(fù)蘇。時(shí)間順序：立春過后、再過兩個(gè)月、于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季、到了秋天、準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。是按照時(shí)間順序在介紹。10、白露未已人不知而不慍而無車馬喧無為在歧路氣蒸云夢澤古道西風(fēng)瘦馬簫鼓追隨春社近家書抵萬金【解題分析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“已”、“慍”、“喧”、“歧”、“簫”的書寫。理解型默寫（7）抓關(guān)鍵詞“農(nóng)家社日將近”，（8）的關(guān)鍵詞是“久盼音訊不至”。二、閱讀理解。（42分）11、1．白松露對環(huán)境的要求非常嚴(yán)格,只和橡樹的根須共生存;白松露難以被發(fā)現(xiàn),憑人的肉眼和嗅覺根本不能尋找到它;到目前為止,白松露還沒有人工培育的方法。2．運(yùn)用了作比較的說明方法,說明松露還沒有人工培育的方法,突出其珍貴。3．(1)運(yùn)用了擬人化手法,生動(dòng)形象地說明了白松露只能完全在純自然野生狀態(tài)下生長的情況。(2)“左右”一詞表不確定性,因?yàn)榘姿陕兜纳L環(huán)境和“松露獵人”都具有不確定性,用“左右”可使語言表達(dá)更加嚴(yán)密、準(zhǔn)確。4．示例:兩個(gè)題目都運(yùn)用了擬人化的手法,生動(dòng)形象地體現(xiàn)了白松露的“傲”。但現(xiàn)在的題目更恰當(dāng),因?yàn)槲恼轮攸c(diǎn)在于介紹白松露的生長知識,而不是表現(xiàn)其精神,現(xiàn)在的題目更符合說明文的文體特征。(言之有理即可)【解題分析】1．本題主要考查的是對說明內(nèi)容的理解和提取，由第①段“這個(gè)看上去很普通的菌子，為什么竟如此珍貴？”可以看出答案要去下文尋找，根據(jù)第②段“白松露對環(huán)境的要求非常嚴(yán)格”，第③段“白松露難以被發(fā)現(xiàn)”，第④段“到目前為止，白松露還沒有人工培育的方法”，據(jù)此解答即可。2．本題考查辨析說明方法及其作用，常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方等，結(jié)合具體內(nèi)容來辨析方法及作用即可。將魚子醬和鵝肝可以人工培育與名松露只能在純自然野生狀態(tài)下生長進(jìn)行對比，是作比較的說明方法，然后結(jié)合第④段第一句具體內(nèi)容“到目前為止，白松露還沒有人工培育的方法”，利用作比較的作用答題模式進(jìn)行解答即可。3．本題考查賞析詞語的表達(dá)效果。第（1）句話中的加點(diǎn)字運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了白松露只能完全在純自然野生狀態(tài)下生長的特點(diǎn)。第（2）句話中“左右“表示不確定，也就是不確定是不是3噸?；蛘叨?，或者少。這個(gè)詞語體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。4．本題考查說明文的擬題。說明文的題目常有點(diǎn)出說明對象，介紹說明對象的某種特征，激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。白松露有“傲骨”，這一題目突出的是其“傲骨”，不適合于說明文文體。據(jù)此分析可作答。12、1．B2．①心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺②常把自已所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的3．“移情作用”是指根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。莊子把自己的感覺認(rèn)為是魚的屬性,把魚看成是人的同類,覺得他們也有人的性格,也有情感,也能活動(dòng)?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章中語句“至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時(shí)，則是憑自己的經(jīng)驗(yàn)推測出來的”可知，B項(xiàng)“都是憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)推測出來”的說法太過絕對，與原文內(nèi)容不符。故答案為B。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在通讀全文基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)文章第4段“這種‘推己及物’‘設(shè)身處地’的心理活動(dòng)不盡是有意的出于理智的，所以它往往發(fā)生幻覺”“我們知覺外物，常把自己所得的感覺外射到物的本身上去，把它誤認(rèn)為物所固有的屬性，于是本來在我的就變成在物的了”內(nèi)容篩選并概括即可作答。3．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)文章第5段內(nèi)容理解什么是“移情作用”——根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來了解外物。這種心理活動(dòng)通常叫做“移情作用”。再結(jié)合“莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂，因?yàn)樗约簩τ凇俺鲇螐娜荨钡淖涛妒怯薪?jīng)驗(yàn)的”來分析概括作答即可。13、1．（悠久的）歷史、類別、地域風(fēng)格和流派。2．時(shí)間順序3．分類別、舉例子【解題分析】1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如第2段寫（悠久的）歷史，第3—6段寫類別，第7、8段寫地域風(fēng)格和流派。2．考查什么順序。首先要讀懂第2段的內(nèi)容?？勺プ￡P(guān)鍵性的詞句分析，如“漢代”“魏晉南北朝”“元代時(shí)”“明代以后”“清代”等，明顯可以歸納出是按時(shí)間先后順序說明的。3．考查說明