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文檔簡介
高二政治下冊期末考試試卷
(時量:90分鐘滿分:100分)
一、最佳選擇題(只有一個選擇項為最佳選擇項,每小題2分,共60分)
意大利著名科學(xué)家、哲學(xué)家布魯諾說“感覺縱然是完善的,也絕不會不含有某種混亂?!?/p>
據(jù)此回答1-2題。
1、從哲學(xué)上看,這句話表明
A、感覺是混亂的,不可靠的
B、感覺是完美的,即使含有某些不合理也是是正常的
C、感性認(rèn)識是對現(xiàn)象的反映,是零亂的、膚淺的
D、感性認(rèn)識沒有實際意義,只有理性認(rèn)識才是可靠的
2、上述論斷給我們的哲學(xué)啟示是
A、必須發(fā)揮主觀能動性,直接認(rèn)識本質(zhì)和規(guī)律B、感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識
C、理性認(rèn)識是科學(xué)的、完善的D、形成理性認(rèn)識是認(rèn)識的根本目的
3、有人說:“成功等于天賦加機遇再加勤奮,天賦是最主要條件?!币灿腥苏f:“勤奮應(yīng)
該是第一位的?!彼麄兊恼f法表現(xiàn)了?個共同的哲理,即
A、主觀能動性的發(fā)揮要受主觀因素的制約B、天賦和勤奮一樣重要
C、機遇是客觀的,天賦是主觀的D、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)
4、“不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒溺之患?不觀巨海,何以知風(fēng)波之患?”
下面對這一說法的理解,正確的是()
A、直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗重要B、實踐是認(rèn)識的來源
C、感性認(rèn)識真實可靠D、切從實際出發(fā)
5、隨著信息技術(shù)的發(fā)展,包括核試驗在內(nèi)的許多科學(xué)研究都可以運用計算機進行模擬實驗,
這樣既可以達到實驗效果,又可以節(jié)約實驗費用,還可以降低實驗風(fēng)險。從認(rèn)識論角度看,
這說明
A、科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用B、有些認(rèn)識不需要經(jīng)過實踐也可以獲得
C、人們可以認(rèn)識和改造規(guī)律D、實踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識工具和技術(shù)手段
6、在時下行業(yè)競爭激烈的今天,一些廣告公司為了籠絡(luò)客戶,大打虛假廣告。一些藥品廣
告審核員為了經(jīng)濟利益,非但不進行把關(guān),反而利用對法律熟悉之便,為企業(yè)的藥品宣傳尋
找法律漏洞,使藥品廣告打法律的擦邊球。這反映了
①必須用集體主義去規(guī)范市場主體的行為
②社會主義市場經(jīng)濟與集體主義在根本上是一致的
③社會主義市場經(jīng)濟秩序的建立,需要發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用
④促進市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,必須反對各種形式的小團體主義和個人.主義
A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④
7、2004年7月27日,國務(wù)院追授著名豫劇大師常香玉''人民藝術(shù)家〃榮譽稱號。常香玉有
句名言:好好演戲,好好做人!沒有高尚的人品就沒有高尚的藝德,沒有正確的人生觀、藝
術(shù)觀就不會有藝術(shù)的輝煌。從哲學(xué)上看,這是因為
A、人們應(yīng)先改造主觀世界然后改造客觀世界
B、人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界
C、通過改造主觀世界就能提到改造客觀世界的能力
D、改造主觀世界有助于更好地改造客觀世界
8、進化論剛提出的時候,只有很少的人接受,但隨著科技與社會的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)成為人
們普遍接受的觀念。這說明
A、思想觀念會隨著社會存在的變化而變化B、新的思想觀念一開始總是不為人所接受
C、思想觀念的變化總是具有超前性D、思想觀念的變化總是具有滯后性
9、2005年4月5日,由右翼團體“新歷史教科書編撰會”編寫、扶桑出版社出版的歷史教
科書被日本文部科學(xué)省認(rèn)定合格。這部新的歷史教科書嚴(yán)重歪曲歷史,宣揚“皇國史觀”,
美化侵略,使用這種教科書無疑會毒害涉世未深的青少年。日本的這一做法
A、違背了社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映的道理
B、體現(xiàn)了社會存在的變化決定社會意識的變化
C、說明科學(xué)的社會意識對社會存在產(chǎn)生巨大的促進作用
D、說明歷史是社會存在的反映
10、日本右翼勢力宣稱“歷史不是科學(xué),學(xué)習(xí)歷史不是要知道事實,是要學(xué)習(xí)過去的人對過
去的事的想法”,以此來粉飾侵略,并在“恢復(fù)傳統(tǒng)與文化”、“加強愛國心”的幌子下兜售
“侵略有理”的謬論。這說明
A、歷史是隨著人們的現(xiàn)實需要而不斷改變的
B、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界有重要影響
C、錯誤的社會意識可以離開社會存在而孤立存在
D、不同的人一定具有不同的價值觀
11、原河南省登封市公安局局長任長霞,執(zhí)法為民,服務(wù)群眾,清正廉潔,懲惡揚善,樹立
了新時期公安民警和基層公安領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。她的事跡告訴我們
A、個人的精神貢獻大于物質(zhì)貢獻B、人生的真正價值在于對社會的貢獻
C、人生價值包括貢獻和索取兩個方面D、實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件
12、任長霞同志在人民警察的光榮崗位上,始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自覺
實踐''三個代表”重要思想,以自己執(zhí)法為民的模范行為和無私奉獻的崇高品德,樹立了黨
員干部的良好形象,贏得了人民的愛戴。任長霞對人民無限忠誠和對社會的高度責(zé)任感,從
價值觀角度看體現(xiàn)了
A、價值觀是社會存在的反映B、價值觀對人生道路選擇起了正確指導(dǎo)作用
C、價值觀對社會存在的發(fā)展有促進作用D、人們的活動都是在?定的價值觀指導(dǎo)下進行的
13、雅典奧運會男子110米欄金牌得主劉翔,在他的宿舍掛著這樣的銘言:“你不能決定生
命的長度,但你可以控制它的寬度:你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,
但你可以利用今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡力?!边@說明實現(xiàn)人生價值需要
A、具備良好的社會條件B、發(fā)揮主觀能動性
C、堅持適度原則D、創(chuàng)造一定的主客觀條件
14、當(dāng)代國際管理界有句名言:智力比知識更重要,素質(zhì)比智力更重要,品德比素質(zhì)更重要。
這種人才標(biāo)準(zhǔn)告訴我們
A、智力、素質(zhì)、品德應(yīng)成為衡量人生價值大小的尺度
B、實現(xiàn)人生價值需要一定的主、客觀條件
C、由于受主觀因素的影響,不同的人對同一事物有不同看法
D、全面提高個人素質(zhì)才可能實現(xiàn)人生價值
15、2005年2月16日,旨在控制全球氣候變曖的《京都議定書》正式生效。以前,人們都
以為大氣是公共資源,可以不加約束地共享,但隨著人類經(jīng)濟活動的加劇,大氣資源變得越
來越有限了,也需要各國間協(xié)調(diào)分配、有償使用,因此需要一個國際協(xié)定來規(guī)范和約束。這
體現(xiàn)的哲理是
A、聯(lián)系是客觀的,人們無法改變事物的具體聯(lián)系
B、矛盾就是對立統(tǒng)一
C、人類對客觀事物的認(rèn)識總是具有曲折性
D、認(rèn)識隨實踐的發(fā)展而不斷深化
16、2005年2月20日下午4時55分,一列由杭州開往溫州的列車呼嘯而來,火車尖銳的
汽笛聲將兩個在鐵路上玩耍的孩子嚇呆了。在這千鈞一發(fā)之際,正好經(jīng)過附近的河南打工青
年李學(xué)生飛身躍起,將男孩?把甩出鐵軌;可當(dāng)李學(xué)生返身去救小女孩時,已經(jīng)剎不住的列
車將他和小女孩無情地吞噬。李學(xué)生永遠(yuǎn)地離開了我們!這一事例主要說明了()
A、人人都有求生的欲望
B、人的自然屬性受社會屬性的制約
C、只有社會主義條件下的人們,才能做到舍己救人、舍生取義
D、只要人們竭力抗?fàn)帲湍茏龅缴崴肋€生
17、2004年8月22日是鄧小平誕辰100周年。鄧小平順應(yīng)歷史以其博大的胸懷和遠(yuǎn)見卓識
引導(dǎo)中國走向歷史輝煌,成為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師。這說明
A、解放思想,實事求是一定能使我們成功B、在特定條件下,英雄人物意志決定歷史進程
C、個人活動和社會發(fā)展是辯證統(tǒng)一的D、鄧小平以其卓越貢獻載入史冊
18、溫家寶總理在2004年政府工作報告中首次明確提出促進“中部地區(qū)崛起”。這是繼“五
個統(tǒng)籌”以后,中央針對“中部塌陷(發(fā)展速度落后于西部,發(fā)展水平落后于東部)”現(xiàn)象進
行宏觀調(diào)控的又舉措。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是
A、一切從實際出發(fā)B、用聯(lián)系的觀點看問題
C、抓主要矛盾D、重視內(nèi)因的作用
19、導(dǎo)致“中部塌陷”的原因,一個較為??致的看法是“政策缺陷”。這說明
A、矛盾具有普遍性和客觀性
B、任何事物都處在因果鏈條的聯(lián)接之中
C、客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性
D、社會意識制約并決定著社會存在
《貴州日報》報道,王冬等60名女工在遵義鐵合金公司下崗后,她們下崗不“下氣”,
直面人生挑戰(zhàn),積極組織起來生產(chǎn)“下崗饅頭由于“下崗饅頭”質(zhì)量好,很快打開市場,
并取得了較好的經(jīng)濟效益。據(jù)此回答20—21題。
20、上述材料說明()
①在改造客觀世界過程中,必須充分發(fā)揮主觀能動性
②價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有正確的導(dǎo)向作用
③理想為人生提供正確的方向和精神動力
④實現(xiàn)人生價值必須具有頑強奮斗的精神
A、①②B、②③C、③④D、①?
21、如今“下崗”對人們來說已不再陌生,大批人員紛紛下崗待業(yè)。同時,一些艱苦工作崗
位卻職工隊伍萎縮,有些職工寧可減少收入下崗,也不愿堅守艱苦工作崗位。從人生觀上看,
對這一問題的正確認(rèn)識是()
A、工作崗位的差別決定著人生價值的實現(xiàn)B、對職業(yè)理想的追求要符合客觀實際
C、理想與現(xiàn)實總是矛盾的D、艱苦的工作崗位更能實現(xiàn)人生價值
22、人生只有“三天”:今天、昨天、明天。只愛今天,他不屬于未來;只愛明天,他永遠(yuǎn)
懸在空間;只愛昨天,無異于生命停止不前。這段名言所表述的人生哲理是
A、理想與奮斗的辯證關(guān)系B、個人理想與社會理想的關(guān)系
C、理想與現(xiàn)實的關(guān)系D、最高理想與共同理想的辯證關(guān)系
23、生意興隆——市井商人的追求;桂冠加身——體育健兒的夢想;金榜題名——莘莘學(xué)子
的期盼;小康社會——中華民族的向往。上述材料說明:
A、理想源于現(xiàn)實B、理想源于現(xiàn)實且高于現(xiàn)實
C、理想高于現(xiàn)實D、理想與現(xiàn)實是有區(qū)別的
24、某貪官的“為官心得”是:“升官不發(fā)財,請我都不來;當(dāng)官不收錢,退了沒本錢?!睆?/p>
這一貪官的言行中,我們可以看出()
A、拜金主義者把金錢作為衡量人生價值的惟一尺度
B、拜金主義是資產(chǎn)階級普遍信奉的道德準(zhǔn)則
C、“人性自私論”是社會存在在人腦中的反映
D、個人主義是與集體主義相對立的價值取向
25、中國野生動物保護協(xié)會的調(diào)查報告顯示,我國有21個大中城市的近半數(shù)餐館經(jīng)營野生
動物,有46.2%的城市居民吃過野生動物,有2.7%的人經(jīng)常吃野生動物。這反映出我國民
眾保護野生動物的意識亟待加強。從哲學(xué)上看,這個報告說明()
①人們想問題、辦事情必須堅持正確的價值取向
②事物是普遍聯(lián)系的,世界上任何事物之間都存在聯(lián)系
③社會存在的變化決定社會意識的變化
④錯誤的思想意識對事物發(fā)展起阻礙作用
A、①②B、③④C、①④D、①②④
2004年5月20日《人民日報》報道,自2002年底以來,中國鐵路工程總工司一直在
湖南桂東縣定點扶貧,并派出扶貧工作隊。近兩年,中鐵公司共投入200多萬元,為桂東
改善基礎(chǔ)設(shè)施、扶持教育衛(wèi)生等做了8件實事。運用所學(xué)知識,回答26-27題。
26、中國鐵路工程總公司開展定點扶貧的哲學(xué)理論依據(jù)是
A、外因是事物變化發(fā)展的條件B、事物的聯(lián)系是多種多樣的
C、矛盾的主要方面和次要方面是相互影響的D、事物發(fā)展的道路是迂回曲折的
27、上述材料中的事實充分說明
A、價值觀是社會存在的反映B、支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的
C、集體主義價值觀在新時期得到發(fā)揚光大D、客觀條件制約著人們主觀能動性的發(fā)揮
28、中央決定,從2005年1月開始在全黨開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動,并指出要把
是否解決了群眾反映強烈、通過努力能夠解決的突出問題和群眾是否滿意作為衡量先進性教
育活動成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。從哲學(xué)角度看,這是因為
A、人民群眾是實踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者B、人民群眾是推動社會發(fā)展的根本動力
C、全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨D、人民群眾的世界觀總是正確的
據(jù)報道,短短幾年時間,手機“旋風(fēng)”已橫掃全球,“地球村”里的手機無處不在,
可謂一機在手,漫游全球.據(jù)此回答29-30題.
29、手機給“地球村”的“村民”帶來了極大便利和機會,但同時也給國家安全帶來了巨大
的隱患。這一事實蘊含的哲理是
A、事物既有好的一面,也有壞的一面B、事物的運動是有規(guī)律的
C、事物都是一分為二的D、事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一
30、手機安全隱患的存在,使人們逐漸認(rèn)識到,必須增強全民國防信息安全觀念,以高度的
責(zé)任感迎接信息時代的挑戰(zhàn)。這說明
A、社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映
B、正確的社會意識對社會存在的發(fā)展起著積極的促進作用
C、增強全民國防信息安全觀念是我國社會當(dāng)前的中心工作
D、人們所處的社會經(jīng)濟關(guān)系不同,所形成的社會意識就不同
高二年級下冊政治答卷
一、最佳選擇題(60分)
題號123456789101112131415
答案
題號161718192021222324252627282930
答案
二、非選擇題(40分)
31.在20世紀(jì)50年代中期,經(jīng)濟學(xué)家馬寅初在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,提出我國應(yīng)當(dāng)實行計劃
生育,然而這一觀點在那時卻遭到批判。隨后我國人口進入了高速增長期,在1962年到1972
年的十年里累計出生了3億人。由于人口增長過快,20世紀(jì)70年代我國開始大規(guī)模提倡計
劃生育。進入21世紀(jì),我國已成功實現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型由“高出生、低死亡、高增長”
向“低出生、低死亡、低增長”的歷史性轉(zhuǎn)變。
上述材料是如何體現(xiàn)實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的?(10分)
32、2004年5月11日《人民日報》報道,株洲至六盤水鐵路復(fù)線工程是國家重點工程。貴
陽市南明區(qū)后巢村的土地因為鐵路建設(shè)被征用,為了獲得更多補償,村干部帶頭在被征用的
土地上修建簡易棚,后來許多人效仿。一段時間內(nèi),違章建棚達到了瘋狂的程度。對于上述
為獲取高額補償而弄虛作假的作為,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門均采取默許的態(tài)度。
運用所學(xué)哲學(xué)知識,談?wù)勀銓ι鲜霈F(xiàn)象的認(rèn)識。(12分)
33、材料一:《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》指出,發(fā)展紅色旅游的六大目
標(biāo)之一是培育形成21個“重點紅色旅游區(qū)”?!毒V要》還就發(fā)展紅色旅游的總體思路、總
體布局和主要措施作出了明確規(guī)定。這表明,國家將大力發(fā)展紅色旅游業(yè)。
材料二:以“兩個務(wù)必”為核心內(nèi)容的西柏坡精神是我黨和中華民族的寶貴精神財富。河北西
柏坡通過接待參觀旅游者,直接收入達800多萬元,綜合效益7500萬元,吸納就業(yè)3300
多人……據(jù)測算,目前全國各地紅色旅游景區(qū)每年旅游綜合效益約為200億元,并帶動建筑、
商貿(mào)、交通、電信、加工業(yè)和農(nóng)業(yè)等關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成了“一業(yè)興而百業(yè)旺”的良好局
面。
材料三:紅色旅游是建立在紅色資源基礎(chǔ)上之上的一種精神文化產(chǎn)品,其獨特精神價值如井
岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等已形成具有世界遺產(chǎn)意義的“紅色精神”。
結(jié)合上述材料,運用所學(xué)哲學(xué)知識,分析說明國家大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)的意義。(18分)
高二年級下冊政治試卷參考答案
一、最佳選擇題(60分)
題號123456789101112131415
答案CBABDDDAABBDBDD
題號161718192021222324252627282930
答案BCABDBcBAcAcAcA
二、非選擇題(40分)
31、(1)實踐對認(rèn)識具有決定作用。馬寅初經(jīng)過調(diào)查研究,提出我國要實行計劃生育,體現(xiàn)
了實踐是認(rèn)識的來源;隨著人口的增加,實行計劃生育的觀點由原來受到批判到作為我國的
基本國策,表明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力;我國人口再生產(chǎn)類型的轉(zhuǎn)變證明了計劃生育的正
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