天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)教案教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)

教學(xué)目標(biāo)

1.了解關(guān)增建及其學(xué)術(shù)作品，積累文學(xué)常識(shí)。

2.梳理課文的行文思路，掌握閱讀自然科學(xué)論著的一般方法。

3.了解中國古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的發(fā)展過程及論證。

4.激發(fā)學(xué)生的探究精神。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

理解本文的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的探究精神。

【教學(xué)方法】

合作探究法。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入

你知道，在天文學(xué)的發(fā)展歷程中，有哪些波瀾起伏、曲折復(fù)雜的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論？來，我們分享一下！

一、知人論世

1.了解作者

關(guān)增建，1956年生，博士生導(dǎo)師，教授。1990年畢業(yè)于中國科技大學(xué)，獲科學(xué)史博士學(xué)位。同年入鄭州大學(xué)工作，1995年任鄭州大學(xué)文博學(xué)院院長。2000年調(diào)入上海交通大學(xué)，后任上海交通大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，人文學(xué)院常務(wù)副院長、黨總支書記。

2.相關(guān)背景

中國古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的爭(zhēng)論有很多，其中渾蓋之爭(zhēng)--渾天說和蓋天說的爭(zhēng)論最為嚴(yán)重。渾天說與蓋天說是中國古代天文學(xué)上兩大主流學(xué)派的理論，兩派都創(chuàng)造了許多天文儀器，用于觀測(cè)、記錄、研究和演示天象。渾天學(xué)派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾，在歷史上備受推崇；蓋天學(xué)派的圭表也廣為世人所知。今天再進(jìn)行渾蓋之爭(zhēng)當(dāng)然已經(jīng)毫無意義，但如果把蓋天圖儀納入人類天文學(xué)史，則依然是很有意義的。

二、初讀感悟

（一）預(yù)習(xí)檢查

1.明確字音。

安謐（mi）圭臬(ɡuīnie)眼瞀(mao)

熾熱（chi）晷影(ɡuǐ)相形見絀(chu)

勾股（ɡōu）周髀（bi）

2.解釋詞語

①曠世：當(dāng)代沒有人或事物能夠相比；經(jīng)歷很長久的時(shí)間。

②眼瞀：眼睛昏花。

③精絕：精神盡竭。

④重差：漢代天文學(xué)家測(cè)望太陽高、遠(yuǎn)的方法，后發(fā)展為中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)主要的測(cè)望方法。

⑤光曜：光輝照耀。曜，照耀。

⑥一針見血：比喻話說得簡(jiǎn)短而能切中要害。

⑦根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動(dòng)搖。

⑧相形見絀：跟另一人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。絀，不足。

⑨不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)兒就要斷了，多形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長。

三、文本研究

【思考1】抓住關(guān)鍵概念

1.提取重要信息，完成下表。

學(xué)說代表人物(信奉人物)基本觀點(diǎn)歷史貢獻(xiàn)

“天圓地方”說

宣夜說

蓋天說

渾天說

明確

學(xué)說代表人物(信奉人物)基本觀點(diǎn)歷史貢獻(xiàn)

“天圓地方”說孔子、曾子天是圓形平蓋，在人的頭頂上方懸置，地是方的，靜止不動(dòng)。較早形成了中國人對(duì)宇宙形狀的認(rèn)識(shí)。

宣夜說郗萌(記載者)日月星辰自由飄浮在虛空中，它們之間相互獨(dú)立，沒有聯(lián)系。似乎更接近宇宙的實(shí)際。

蓋天說司馬遷天在上，地在下，天地等大，天地相距8萬里，日月星辰圍繞著北極依附在天殼上運(yùn)動(dòng)。能夠解釋人們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降母鞣N天象；能夠預(yù)測(cè)日月星辰的運(yùn)行；能夠編制歷法，滿足社會(huì)需求。

渾天說落下閎、鄧平、揚(yáng)雄、葛洪、祖暅、朱熹等天在外，地在內(nèi)，天大地小。更加符合觀測(cè)依據(jù)；制訂了更符合實(shí)際天象的歷法；成為主流認(rèn)識(shí)。

【思考2】梳理脈絡(luò)

1.閱讀全文，說明本文的寫作思路。

明確全文思路清晰，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。文章先提出我國歷史上的渾蓋之爭(zhēng)，總領(lǐng)全文，然后分別介紹了天圓地方說、宣夜說、蓋天說、渾天說四種天文學(xué)說，既而解說蓋天說和渾天說之間的論爭(zhēng)，最后對(duì)這場(chǎng)論爭(zhēng)進(jìn)行評(píng)析，分析了這場(chǎng)論爭(zhēng)的影響、特點(diǎn)、秉持的原則等。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括中國古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的發(fā)展過程。

明確①西漢揚(yáng)雄寫了著名的《難蓋天八事》一文從觀測(cè)依據(jù)到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八個(gè)方面逐一對(duì)蓋天說做了批駁。其中蓋天說認(rèn)為太陽依附在天殼上運(yùn)動(dòng)，人之所以看到太陽從地平線下升起，是因?yàn)樘柼吡?，人產(chǎn)生了錯(cuò)覺。對(duì)此，揚(yáng)雄做了實(shí)驗(yàn)，到高山頂上取一水平面，驗(yàn)證太陽確實(shí)是從水平面之下升起的，光線也是從下往上傳播的，證明蓋天說是錯(cuò)誤的。②王充認(rèn)為，太陽從水中出入這是不可思議的。對(duì)此，渾天說者的態(tài)度是，只要有充足的證據(jù)證明太陽是從地平線下升起，又落到地平線下，它即使出入于水中又何妨？何承天對(duì)太陽在水中出沒的問題辯解說：太陽入水把水烤干，是百川之水的入注，才得以補(bǔ)充。③葛洪認(rèn)為按照蓋天說的觀點(diǎn)，太陽落山時(shí)應(yīng)該呈現(xiàn)“豎破鏡”狀態(tài)，但實(shí)際觀測(cè)到的情況是太陽落入地平線時(shí)呈現(xiàn)“橫破鏡”的狀態(tài)，證明蓋天說是錯(cuò)誤的。④朱熹認(rèn)為，到底蓋天說正確還是渾天說正確，可以通過制作儀器來驗(yàn)證。根據(jù)蓋天說無法做出儀器，根據(jù)渾天說可以做出渾天儀，證明渾天說可信。

【思考3】把握觀點(diǎn)

1.“渾蓋之爭(zhēng)”被稱為天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)，它有什么意義和影響？這場(chǎng)論爭(zhēng)體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)原則？

明確(1)①這場(chǎng)論爭(zhēng)有持續(xù)時(shí)間長、參與人員多、涉及面廣、討論內(nèi)容豐富、后續(xù)影響大等特點(diǎn)。渾蓋之爭(zhēng)引起了高度關(guān)注。更多的人投入到了對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)問題的研究之中，提出了更多的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說。渾蓋之爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間很長，從公元前2世紀(jì)，持續(xù)到了公元12世紀(jì)，前后達(dá)一千三四百年。②成果豐富。這場(chǎng)論爭(zhēng)促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決，促成了我國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。如《太初歷》，“小兒辯日”問題的解決，勾股定理及相關(guān)測(cè)高望遠(yuǎn)之術(shù)，僧一行組織的天文大地測(cè)量，天文儀器的發(fā)展等。

(2)科學(xué)原則：判斷一個(gè)學(xué)說是否正確，關(guān)鍵在于其是否符合實(shí)際情況，而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀念。(學(xué)說是否正確取決于其是否符合實(shí)際情況)

2.渾蓋之爭(zhēng)反映的實(shí)質(zhì)問題是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

明確渾蓋之爭(zhēng)是指蓋天說和渾天說之間的論爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)是有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問題的論證。

3.蓋天說與渾天說各自的優(yōu)、缺點(diǎn)分別是什么？

明確①蓋天說：能夠解釋各種天象，有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值，但這一學(xué)說與人們對(duì)水平面及光線的觀測(cè)結(jié)果不相符。②渾天說：依據(jù)渾天說制訂的歷法符合實(shí)際，但它認(rèn)為太陽要從水中出入的觀點(diǎn)是不可思議的。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括渾蓋之爭(zhēng)的特點(diǎn)與意義，以及表現(xiàn)了怎樣的科學(xué)傳統(tǒng)。

明確(1)特點(diǎn)：①爭(zhēng)議延續(xù)時(shí)間長，從公元前2世紀(jì)一直持續(xù)到公元12世紀(jì)；②參與人員多、規(guī)模大、涉及面廣；③影響深遠(yuǎn)，成就豐富；④注重以實(shí)際測(cè)量的方式進(jìn)行檢驗(yàn)(重以實(shí)踐檢驗(yàn)真理)；⑤學(xué)術(shù)爭(zhēng)議較少受政治、宗教權(quán)威的影響。

(2)意義：①促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決，促成了中國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。②表現(xiàn)了中國古人對(duì)宇宙問題的關(guān)注程度，體現(xiàn)了中國古人對(duì)待科學(xué)問題的態(tài)度。

(3)傳統(tǒng)：重視實(shí)際校驗(yàn)，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)。

【思考4】探究手法

1.題目“天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)”指的是渾天說與蓋天說之間的爭(zhēng)論，那么，作者為什么要在之前用那么多的篇幅介紹“天圓地方”說和宣夜說？

明確①人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是循序漸進(jìn)的，介紹“天圓地方”說和宣夜說能讓讀者了解不同學(xué)說之間的繼承與發(fā)展關(guān)系，了解我國古人對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)逐步深入的過程。②介紹這些學(xué)說的內(nèi)容以及它們的興衰歷史，可以讓讀者感知我國古代天文學(xué)在真理判斷方面重實(shí)際校驗(yàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

2.本文在闡釋各種觀點(diǎn)時(shí)主要采用了引用與比較兩種說明方法，試舉例說明其作用。

明確(1)引用說明。如介紹宣夜說時(shí)引用了《晉書天文志》中的一段文字，既指出了學(xué)說出處，體現(xiàn)了其真實(shí)性，又完整呈現(xiàn)了學(xué)說觀點(diǎn)及原理，也為作者進(jìn)一步闡釋提供了依據(jù)。

(2)比較說明。在介紹宣